OBRAS DE MISERICRDIA - 01/09

O pecado produz a mais dura das tiranias

Fonte: livro "Falar com Deus", de Francisco

Fernndez Carvajal.
TEMPO COMUM. VIGSIMA SEGUNDA SEMANA. SEGUNDA-FEIRA
85. OBRAS DE MISERICRDIA
Jesus misericordioso. Imit-lo.
Preocupar-nos pela situao espiritual dos que esto ao nosso lado.
Outras manifestaes da misericrdia.

I. JESUS VOLTOU A NAZAR, onde se tinha criado, e, conforme o costume, entrou

na sinagoga no sbado1. Entregaram-lhe o livro do profeta Isaas para que lesse. Jesus
abriu o livro numa passagem diretamente messinica: O Esprito do Senhor est sobre
mim, porque me ungiu para evangelizar os pobres; Ele me enviou para pregar aos
cativos a liberdade e devolver a vista aos cegos, para pr em liberdade os oprimidos,
para anunciar um ano de graa do Senhor.
Jesus, enrolando o livro, devolveu-o e sentou-se. Havia uma grande expectativa entre os
presentes, seus conterrneos, com os quais tinha convivido tantos anos. Todos na
sinagoga tinham os olhos fixos nEle. Muito provavelmente a Virgem estaria entre os
assistentes. Ento, o Senhor disse-lhes com toda a clareza: Hoje cumpriu-se esta
Escritura que acabais de ouvir.
Isaas2 anunciava nessa passagem a chegada do Messias, que livraria o povo das suas
aflies, e as palavras do Senhor so a sua primeira declarao messinica, qual se
seguem os atos e as palavras conhecidas por meio do Evangelho. Mediante tais atos e
palavras, Cristo torna o Pai presente no meio dos homens. muito significativo
continua a comentar Joo Paulo II que estes homens sejam em primeiro lugar os
pobres despossudos de meios de subsistncia, os que esto privados de liberdade, os
cegos que no vem a beleza da criao, os que vivem com a amargura no corao ou
sofrem por causa da injustia social e, por fim, os pecadores3.
Mais tarde, quando os enviados de Joo Batista lhe perguntarem se Ele o Cristo ou se
devem esperar outro, Jesus responde-lhes que comuniquem a Joo o que viram e
ouviram: Os cegos vem, os coxos andam, os leprosos ficam limpos, os surdos ouvem,
os mortos ressuscitam, os pobres so evangelizados...4
O amor de Cristo expressa-se especialmente no encontro com o sofrimento, em todos os
campos em que se manifesta a fragilidade humana, tanto fsica como moralmente. Desta
maneira revela a atitude que Deus Pai, que amor5 e rico em misericrdia6, manifesta
continuamente em relao aos homens.
A misericrdia ser o ncleo central da pregao de Cristo e a principal razo dos seus
milagres. E, seguindo os seus passos, a Igreja tambm cerca de amor todos os afligidos
pela fraqueza humana; mais ainda, reconhece nos pobres e sofredores a imagem do seu
Fundador pobre e sofredor. Faz o possvel por mitigar-lhes a pobreza e neles procura
servir a Cristo7.
Que outra coisa podemos ns fazer, se queremos imitar o Mestre e ser bons filhos da
Igreja? Temos diariamente diversas oportunidades de pr em prtica os ensinamentos de
Jesus a respeito do nosso comportamento perante a dor e a necessidade. uma atitude
compassiva e misericordiosa que no espera por ocasies excepcionais, como visitar um
preso ou um doente, ou socorrer algum que est beira de morrer de fome, mas vai-se
exercitando nas pequenas ocasies do dia e com aqueles que se tm ao lado. Se vejo um
colega de trabalho de cara abatida, se uma pessoa da famlia se mostra particularmente
cansada e sem nimo, se um amigo me telefona a contar uma aflio em que est, sei
ver nessas situaes uma oportunidade nica de ser outro Cristo, sem fechar os olhos
ou mostrar-me indiferente e apressado? Hoje cumpriu-se esta Escritura que acabais de
ouvir...

II. ...UNGIU-ME PARA EVANGELIZAR os pobres; enviou-me para pregar aos cativos
a liberdade e devolver a vista aos cegos, para pr em liberdade os oprimidos... No h
maior pobreza do que a provocada pela falta de f, nem cativeiro e opresso maiores do
que esses que o demnio exerce sobre quem peca, nem cegueira mais completa do que a
da alma que ficou privada da graa: O pecado produz a mais dura das tiranias, afirma
So Joo Crisstomo8.
Se a maior desgraa, o pior desastre que existe afastar-se de Deus, a nossa maior obra
de misericrdia ser, em muitas ocasies, aproximar os nossos familiares e amigos dos
sacramentos, fontes de vida, e especialmente da Confisso. Se sofremos com as penas,
doenas e desgraas que os afligem, como no nos havemos de doer se vemos que no
conhecem Jesus Cristo, que no o procuram ou se afastaram dEle? A verdadeira
compaixo, a grande obra de misericrdia comea pelo apostolado.
Entre essas obras, a Igreja destacou desde h muito tempo a que nos anima a ensinar a
quem no sabe. Quando o nmero de analfabetos decresceu em tantos
pases, aumentou em propores assombrosas a ignorncia religiosa, mesmo em naes
de antiga tradio crist. Por imposio laicista ou por desorientao e negligncia
lamentveis, milhares de jovens batizados vm chegando adolescncia no
desconhecimento total das mais elementares noes da F e da Moral e dos rudimentos
mnimos da piedade. Atualmente, ensinar a quem no sabe significa, sobretudo, ensinar
aos que nada sabem de religio, isto , evangeliz-los, falar-lhes de Deus e da vida
crist. A catequese passou a ser na atualidade uma obra de misericrdia de primeira
importncia9.
Quanto bem no faz a me que ensina o catecismo aos seus filhos, e talvez aos amigos
dos seus filhos! Que enorme recompensa no reservar o Senhor aos que dedicam com
generosidade o seu tempo a um trabalho de formao doutrinria crist, aos que
aconselham um livro adequado que ilustra a inteligncia e desperta os afetos do
corao! abrir aos outros o caminho que conduz a Deus; no h outra necessidade
maior que esta.
III. IMITAR JESUS na sua atividade misericordiosa para com os mais necessitados
significa consolar e acompanhar os que se encontram ss, os doentes, os que passam
pelas agruras de uma pobreza envergonhada ou descarada. Faremos nossa a dor que
suportam, ajud-los-emos a santific-la, e procuraremos solucionar esse estado na
medida em que nos for possvel. Quanto podemos confortar essas pessoas com uma
visita oportuna, com uma conversa simples e amvel, bem preparada, procurando dar s
nossas palavras e comentrios um tom sobrenatural que deixe no doente ou no idoso
uma luz de f e confiana em Deus! Com delicadeza e oportunidade, atrever-nos-emos a
prestar-lhes alguns servios, a arrumar-lhes a cama, a ler-lhes um trecho de algum livro
ameno e mesmo divertido10.
Cada dia mais necessrio pedir ao Senhor um corao misericordioso para todos, pois
na medida em que a sociedade se desumaniza, os coraes tornam-se duros e
insensveis, e cada qual tende a viver exclusivamente para si prprio. A justia uma
virtude fundamental, mas s a justia no basta; necessria, alm dela, a caridade. Por
muito que melhore a legislao trabalhista e social, sempre ser necessrio proporcionar
aos outros o calor de um corao humano, fraternal e amigo, que se abeira
compassivamente dos homens como filhos de Deus que so, pois a misericrdia no se

limita a socorrer os necessitados de bens econmicos; o seu primeiro propsito

respeitar e compreender cada indivduo como tal, na sua intrseca dignidade de homem
e de filho do Criador11.
A misericrdia leva-nos a perdoar prontamente e de todo o corao, mesmo quando
aquele que nos ofende no manifesta o menor arrependimento. O cristo no guarda
rancores na alma; no se sente inimigo de ningum. Devemos esforar-nos por estimar
mesmo os que so infelizes por culpa prpria, ou em conseqncia da sua prpria
maldade. O Senhor s quer saber se esta ou aquela pessoa infeliz, se sofre, pois isso
basta para que seja digna do teu interesse. Esfora-te por proteg-la contra as suas ms
paixes, mas desde o momento em que sofre, s misericordioso. Amars o teu prximo,
no por ele o merecer, mas por ser o teu prximo12.
O Senhor pede-nos uma atitude compassiva que se estenda a todas as manifestaes da
vida, includo o juzo que fazemos sobre o nosso prximo, a quem devemos olhar
sempre sob o ngulo que mais o favorece. Ainda que vejais algo de mau aconselha
So Bernardo , no julgueis imediatamente o vosso prximo, mas antes desculpai-o no
vosso interior. Desculpai a inteno se no puderdes desculpar a ao. Pensai que a ter
praticado por ignorncia, por surpresa ou por fraqueza. Se o erro for to claro que no o
possais dissimular, mesmo ento procurai dizer para vs mesmos: a tentao deve ter
sido muito forte13.
Temos de lembrar-nos freqentemente de que, se formos misericordiosos, ns mesmos
obteremos do Senhor essa misericrdia de que tanto necessitamos para a nossa vida,
especialmente para as fraquezas, erros e fragilidades em que incorremos a cada passo e
que Ele bem conhece.
Maria, Rainha e Me de Misericrdia, dar-nos- um corao capaz de compadecer-se
eficazmente dos que sofrem ao nosso lado.
(1) Lc 4, 16-30; Evangelho da Missa da segunda-feira da vigsima segunda semana do TC; (2) cfr. Is 61, 1-2; (3) Joo Paulo II, Enc. Dives in
misericordia, 30-XI-1980, 3; (4) Lc 7, 22 e segs.; (5) 1 Jo 4, 16; (6) Ef 2, 4; (7) Conc. Vat. II, Const. Lumen gentium, 8; (8) So Joo
Crisstomo, Comentrio ao Salmo 126; (9) J. Orlandis, As oito bem-aventuranas, pgs. 104-105; (10) cfr. Cura dArs,Sermo sobre a
esmola; (11) Josemara Escriv, Cristo que passa, n. 72; (12) G. Chevrot, O Sermo da Montanha, 2 ed., Quadrante, So Paulo, pg. 115;
(13) So Bernardo, Sermo 40 sobre o Cntico dos Cnticos.