Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
del SIPPENAMT 0SS.1.3.7. Sin ttulo 0SS.1.3.8. La actitud del soldado ante las mujeres
extranjeras 0SS.1.3.9. Las cuestiones raciales en los Estados Unidos 0SS.1.3.10. Iglesia
romana y raciologa
IV. Campesinado, economa, poblacin 0SS.1.4.1. La gran cuestin planteada a la
economa alemana 0SS.1.4.2. La ley fundamental del campesinado alemn 0SS.1.4.3.
Campesinado 0SS.1.4.4. El convoy hacia la muerte 0SS.1.4.5. Economa e ideologa
0SS.1.4.6. Subestimar el resultado agrcola es un peligro para el pueblo 0SS.1.4.7. En el
Este crece un nuevo pueblo sobre una tierra nueva 0SS.1.4.8. Pueblos viejos y nuevos
0SS.1.4.9. Las ciudades, fortalezas del Reich
V. Poltica general 0SS.1.5.1. La idea opuesta al sistema 0SS.1.5.2. Comunidad o
colectividad? 0SS.1.5.3. Reflexiones sobre el principio del jefe 0SS.1.5.4. El
nacionalsocialismo crea un nuevo mundo a partir de una nueva fe 0SS.1.5.5. Nuestra
misin revolucionaria 0SS.1.5.6. La idea y aspecto del imperio 0SS.1.5.7. La solidaridad
germnica de Europa 0SS.1.5.8. El despertar de nuestra raza 0SS.1.5.9. "A las armas
por Europa" 0SS.1.5.10. El respeto de la persona 0SS.1.5.11. El libro, esa espada del
espritu 0SS.1.5.12. El humor, una necesidad! 0SS.1.5.13. Dselo a todos
CAPTULO II I. Historia 0SS.11.1.1. El juramento de los efebos atenienses 0SS.11.1.2. El
nacimiento de la Europa germnica hacia el ao 500 despus de Jesucristo 0SS.11.1.3.
Las modernas leyes antijudas, ya existan en tiempos de los germanos OSS.II. 1.4. El
imperio germnico del mar Negro OSS.II. 1.5. La orden teutnica en Prusia OSS.II. 1.6.
La universidad alemana en la lucha de la Contra-reforma OSS.II. 1.7. fea creencia en las
brujas OSS.II. 1.8. Los lansquenetes OSS.II. 1.9. La Tierra prometida OSS.II. 1.10. Los
cosacos OSS.II. 1.11. Los bastones de Borgoa
II. Historia cultural 0SS.11.2.1. Formacin de un grupo de trabajo sobre la etnologa
nacional 0SS.11.2.2. Nacimiento y fin del mundo en el mito ario 0SS.11.2.3. Visin
germnica del cielo 0SS.11.2.4. rbol de vida y rbol del mundo 0SS.11.2.5. Tmulos y
dibujos rupestres 0SS.11.2.6. Del origen religioso de las runas 0SS.11.2.7. Autoridad
germano-alemana 0SS.11.2.8. El honor de la mujer germnica 0SS.11.2.9. Amor y
matrimonio 0SS.11.2.10. Sigurd. el caballero Jorge y la lucha contra el dragn
0SS.11.2.11. Cmo Loki y Heimdal lucharon por el collar de Freya
III. Costumbres y religin 0SS.11.3.1. La forma y el contenido 0SS.11.3.2. La crisis
espiritual 0SS.11.3.3. El poder y el corazn 0SS.11.3.4. Piedad germnica 0SS.11.3.5.
Cuerpo y alma 0SS.11.3.6. Qu significa el solsticio? 0SS.11.3.7. Solsticio 0SS.11.3.8.
Solsticio en crculo sagrado 0SS.11.3.9. La noche de las madres 0SS.11.3.10.
Costumbres de primavera y abundancia de hijos 0SS.11.3.11. Prometida de mayo Reina de mayo 0SS.11.3.12. Costumbres de cosecha 0SS.11.3.13. El pan sagrado
IV. Arte 0SS.11.4.1. El mandamiento supremo en toda apreciacin artstica 0SS.11.4.2.
Artista y soldado 0SS.11.4.3. Los artistas alemanes y la SS 0SS.11.4.4. La belleza bajo
el signo de las runas SS 0SS.11.4.5. La ley de la belleza 0SS.11.4.6. La arquitectura,
expresin de la comunidad 0SS.11.4.7. Observaciones sobre el estilo 0SS.11.4.8. La
homosexualidad y el arte
V. Ciencias naturales y fsicas 0SS.11.5.1. Las leyes eternas de la vida 0SS.11.5.2.
Camarada a mi lado... 0SS.11.5.3. Nuestro moderno conocimiento de la estructura del
Universo 0SS.11.5.4. Lucha en la Naturaleza 0SS.11.5.5. El bosque como comunidad de
vida 0SS.11.5.6. Ciclo eterno 0SS.11.5.7. Los lmites de la vida 0SS.11.5.8. La vida en la
yema 0SS.11.5.9. La tierra contiene las fuerzas de la salud y de la muerte 0SS.11.5.10.
El origen de todas las cosas
CAPTULO III I. Biografas 0SS.111.1.1. Carlomagno, el fundador del Imperio OSS.III. 1.2.
Enrique I OSS.III.1.3. Johann Gutenberg OSS.III. 1.4. Alberto Durero, "corresponsal
deportivo" OSS.III. 1.5. La obra de los hermanos Grimm OSS.III. 1.6. El matrimonio del
principe Bismarck OSS.III. 1.7. Toda cosa tiene un orden" (Paracelso) OSS.III. 1.8.
Nietzsche, el profeta OSS.III. 1.9. Richard Wagner OSS.III.1.10. Gustav Kossinna
II. Geopoltica OSS.III.2.1 Francia 0SS.111.2.2. Directivas para la educacin ideolgica
de los alsacianos 0SS.111.2.3. Germanos y alemanes 0SS.111.2.4. Checoslovaquia
0SS.111.2.5. Sajonia. pais del trabajo y del arte 0SS.111.2.6. Noruega 0SS.111.2.7.
Inglaterra - Irlanda 0SS.111.2.8. Los alemanes en el Sudoeste africano 0SS.111.2.9. El
Islam, gran potencia del maana 0SS.111.2.10. El imperio de Ataturk
III. Adversarios 0SS.111.3.1. El Antiguo Testamento, autorretrato de los judos
0SS.111.3.2. El crimen ritual judio 0SS.111.3.3. Lo que los judos dicen de los judos
0SS.111.3.4. Hechos importantes sobre la francmasonera 0SS.111.3.5. 1789
0SS.111.3.6. "Amrica" en Europa 0SS.111.3.7. "Leninismo" y "stalinismo"?
0SS.111.3.8. La importancia poltica actual de las sectas
IV. Arte de la Guerra 0SS.111.4.1. Ciencia militar 0SS.111.4.2. Mximas sobre la guerra
0SS.111.4.3. La guerra sin cuartel 0SS.111.4.4. Sennheim 0SS.111.4.5. El deber
predomina sobre la vida y la muerte 0SS.111.4.6. Una experiencia de guerra en el
hogar 0SS.111.4.7. Yamato 0SS.111.4.8. Nuestra vida! Eplogo de la edicin espaola
PROLOGO DE LEN DEGRELLE Volksfhrer Comandante de la Legin Valonia Caballero
de la Cruz de Hierro
A decir verdad, cuando recib la enorme masa de hojas que forman este libro sobre la
Orden SS, qued estupefacto: Ochocientas pginas de abigarrado texto! Normalmente
estoy muy ocupado. De modo que leer esta especie de enciclopedia me llevara
decenas de horas. No obstante, para formarme una idea del inters que pudiera, o no
tener esta inslita compilacin, hoje, de entrada, los primeros prrafos. Tres das ms
tarde, llegaba a la ltima pgina.
Haba descubierto una extraordinaria suma de conocimientos presentados a lo largo de
una introduccin de cien pginas que forman, ya. ellas solas, un libro, apoyadas, con
un perfecto conocimiento del tema, por centenares de citas, tan sencillas como
contundentes, formando una enorme antologa de textos, escritos sin tratar de
sorprender al lector, sino de informarle y convencerle. Era polticamente, el panorama
entero de la SS reconstituido por testigos directos que no pretendan hacer un trabajo
de historiadores pero que. a lo largo de los aos, haban expuesto, en vivo, la doctrina,
los objetivos, los mtodos, la mstica del movimiento que fue sin duda, junto con el
leninismo, el fenmeno poltico ms importante de! siglo XX.
Quin haba amasado esta documentacin? Un cronista famoso? No! Una joven casi
desconocida. Edwige Thibaut, fantsticamente laboriosa, que, durante aos, haba
ledo miles de pginas escritas sobre la SS por centenares de analistas, de filsofos, de
tcnicos. stos procedan de los medios ms diversos: jvenes, viejos, intelectuales,
observadores.... Edwige Thibaut haba procedido, pacientemente, a la criba de esos
trabajos multitudinarios, y luego los haba clasificado en un orden inteligente. Quera,
en primer lugar, saciar su placer de descubrir pero tambin, si la ocasin se
presentaba, transmitirlo gozosamente a los espritus curiosos que, aqu y all, tratan de
alcanzar la Verdad.
Las masas, hoy en da, leen apresuradamente. Pero aqu se trata de consagrar decenas
de horas de una lectura asidua y ardua, a examinar unos textos que exigen una
cuidadosa atencin. Pero el tema es capital. Qu era esa SS y. ms concretamente, la
Waffen SS? Qu se sabe de ella? Qu se puede saber? Tal es la misin que,
desafiando a la superficialidad del siglo, Edwige Thibaut ha tenido la energa de
afrontar. Esta verdadera enciclopedia de la SS habra podido quedar olvidada para
siempre en un cajn. Pero un editor audaz se arriesga hoy a publicarla, a pesar de la
enormidad de su contenido.
http://www.tdld.org/load/publico/revisionismo_historico/edwige_thibaut_la_orden_ss_etic
a_e_ideologia/116-1-0-132
Ignacio Ondargin
NACIONAL SOCIALISMO. Historia y Mitos
CAPTULO VIII
(Texto revisado en diciembre de 2006)
La Guardia Negra
El origen
La iniciacin del SS
El castillo de Wewelsburg
La SS-Anhenerbe
Las rdenes
El Nacional Socialismo secreto
1- La Guardia Negra
La SS (Szhutz Staffel, escuadrilla de proteccin), fue formada
originalmente como guardia personal de Hitler (ao 1922) y en 1925
2- El origen
Es el 4 de noviembre de 1921, cuando el partido nacionalsocialista
(NSDAP) alquila la sala de fiestas de la Hofbruhaus para tener una
reunin. Los rojos haban tomado la decisin de impedir hablar a los
nazis. Para los dirigentes marxistas y comunistas, en efecto, era ya
demasiado evidente que el nuevo movimiento estaba ganando cada vez
ms al proletariado, gracias a sus ideas sociales y nacionales y a la
poltica de su caudillo. Haban decidido que Hitler no deba hablar, ni
aquella tarde ni en ninguna otra ocasin. A las 20 horas la sala estaba
llena de rojos que amenazantes empuaban jarras de cerveza y los
simpatizantes de Hitler estaban fuera, en la plaza. Tan slo los
organizadores consiguen atravesar la masa hostil de reventadores y
entrar. Con ellos entran tambin cuarenta y cinco jvenes patriotas del
servicio de orden que, como tal, tienen aquella noche su prueba de fuego.
Aquellos cuarenta y cinco muchachos pueden ser considerados el ncleo
sobre el que se forjar la futura SS y por consiguiente lo que sern las
futuras Waffen-SS.
Pero quines eran estos SS?.
Para saber esto, hemos de retrotraernos al desastroso final de la primera
guerra mundial, cuando Alemania fue traicionada desde dentro por
polticos vendidos al enemigo interno de la propia nacin: el marxismo y
sus patrones, esto es, el capitalismo internacional. El enemigo interno,
segn los patriotas alemanes, era ms peligroso y farsante que aquel que
haban afrontado en las trincheras. Para defender la Patria del marxismo
y del capitalismo internacional, los excombatientes se unieron en cuerpos
francos, restos irreductibles del ejrcito regular que seguan
considerndose en guerra. El 4 de febrero de 1920, en la sala
Hofbruhaus de Munich tiene la primera reunin de fundacin del partido
nacionalsocialista. En el mismo ao, a finales de verano, el partido toma
las siglas definitivas de NSDAP (National Socialistische Deutsche Arbeiter
Partei) y organiza su servicio de orden. Desde el 4 de noviembre de 1921,
el servicio de orden del NSDAP viene a llamarse SA. En este perodo, la
adhesin de Ernst Rhm (hroe de Verdn, organizador de los Cuerpos
3- La iniciacin del SS
Los SS eran instruidos para velar por la seguridad interna de la nacin y
para la propagacin de la concepcin nacionalsocialista del mundo. De
esta forma, eran animados a alcanzar los mejores resultados en todos los
terrenos, tanto civiles como militares, intelectuales o deportivos. Deban
encarnar y ensear una fe y una visin del mundo revolucionarias y
tradicionales. En la ptica de la SS, los caracteres revolucionario y
tradicional no son contradictorios. El primero representa, segn ellos, un
ataque directo contra el sistema judeocristiano social y moral establecido,
y el segundo preconiza el reconocimiento de los valores tradicionales
inmutables que proceden de la esencia racial del pueblo. Por el
alistamiento voluntario en sus rangos apelaba al espritu militante y al
sentido de la responsabilidad y de la fidelidad indisociables de la condicin
de hombre libre. La SS adquira tambin el carcter de una sociedad
dentro de la sociedad por las reglas internas particulares y la tica que se
haba dado a s misma. Realizaba ya en su seno lo que deba devenir el
porvenir de Europa y luego del mundo, en la ptica de los
nacionalsocialistas.
La instruccin militar de los SS tena por ideal crear una fuerza de lite
superior, que hiciera de estos soldados, hombres vigorosos, firmes, duros
y disciplinados. Los soldados estaban en el patio de armas a las seis de la
4- El Castillo de Wewelsburg
La SS restaur el castillo de Wewelsburg, en Paderborn, Westfalia.
Situado en una colina, la fortaleza data del ao 1123. La SS lo adquiri y
5- La SS-Ahnenerbe
Dentro del conjunto de Wewelsburg, estaba incorporada la sede de la
SS- Anhenerbe, un instituto independiente cuya tarea era, segn el
escritor Andre Brissaud, asuntos secretos del Reich y comprenda desde
lengua y literatura germnicas hasta yoga y zen, doctrinas esotricas e
influencias mgicas sobre el comportamiento humano, misiones
arqueolgicas y antropolgicas, as como expediciones de exploracin y
estudios cientficos.
Ernesto Mil en su estudio La Ahnenerbe, ciencia y locura, nos dice que
la seccin esotrica estaba a cargo de Friedrich Hielscher. Por su parte,
Ernst Jnger, as como el filsofo judo Martn Buber, colaboraron
tambin con el instituto. La direccin ideolgico-cultural que la Ahnenerbe
ejerci sobre la SS se fue haciendo ms notable con el tiempo. La
Ahnenerbe, creada en julio de 1936, asumir a finales de ese ao el
control de la revista SS Norland y en 1942 ser muy notable su
presencia formativa en las escuelas de oficiales de la SS.
Desde 1936, realizaron excavaciones arqueolgicas, conservaron
monumentos de la historia alemana (includas la sinagoga Staranova de
Praga del siglo XIII o el cementerio de Worms, en el Rheinland, etc.),
construyeron monumentos en homenaje a los hroes de la revolucin
nacional-socialista, crearon departamentos dedicados a danzas populares
y canciones tradicionales, estilos regionales, folklore, leyendas, geografa
sagrada, ciencias paranormales, etc.
En Wewelsburg, incluso los objetos ms comunes, como los cubiertos o
teteras, representaban runas y signos mgicos, dando testimonio de una
total inmersin en un universo diferente, alqumico por su deseo de
transformar el mundo y el hombre en el mundo y el hombre aryo. La
Sociedad para la Promocin y el Mantenimiento de los Monumentos
Germnicos, fundada por la SS en 1936, era el departamento de la
Ahnenerbe encargado de buscar lugares y monumentos de la antigedad
germnicas para restaurarlos. En Wewelsburg se planificaron las
misiones SS-Ahnenerbe al Tbet y al desierto del Gobi y los
nacionalsocialistas llegaron incluso hasta Amrica del Sur y la Antrtida en
busca de la entrada del legendario reino subterrneo de Agartha.
6- Las rdenes
El Movimiento Nacional Socialista cre las rdenes Hitlerianas, segn la
concepcin de la jerarqua en el nacionalsocialismo. Estas escuelas
estaban abiertas a miembros que hubieran dado pruebas de su adhesin
al partido, ofreciendo un historial de ms de cuatro aos de antigedad a
la SA, la SS o en las filas de la Juventud Hitleriana. Los Ordensburg, o
burgos de la Orden, eran tres en total: haba, sucesivamente, Crossinsee
(en Prusia Oriental), Vogelsang (en Renania) y Sonthofen (en Baviera).
Estos burgos o villas germnicos, que tenan tanto de castillo fortificado
como de monasterio medieval, hacan pensar en el Krak de los Caballeros
(recinto fortificado de Siria de tiempos de las cruzadas), tan importante era
su arquitectura. El marco haba sido cuidadosamente elegido, y esas tres
construcciones se elevaban en medio de un paisaje de landas y de
bosques. La direccin de estos burgos dependa del NSDAP, es decir, el
partido Nacional Socialista, y no de la SS; sin embargo esta enviaba all
profesores y alumnos para que perfeccionaran su formacin poltica y
espiritual. De hecho, entre el millar de hombres que anualmente salieron
del ciclo de los tres Ordensburg no haba ms que SS.
Es interesante sealar que cada uno de estos tres burgos estaba
especializado en una actividad muy particular, puesto que de estos tres
establecimientos deba surgir una Orden llamada a tomar el relevo del
Partido.
A partir de 1938, adems de estos tres burgos, la formacin de la WaffenSS, estaba garantizada por una escuela militar, cuatro escuelas tcnicas
destinadas ms concretamente a la formacin de especialistas de la
informacin militar (en Torgau, a orillas del rio Elba), de contraespionaje
interior y exterior (Bernau, cerca de Berln), de la Gestapo y de los
comandos (Friedensthal), y por fin, de oficiales de Estado Mayor.
En conclusin, los oficiales superiores SS, y slo ellos, completaban su
formacin intelectual y poltica en el marco de estos tres Ordensburg: a
partir de 1940 deban, por otra parte, representar la totalidad del efectivo
de los burgos, es decir, cinco promociones.
Hemos sealado que los Ordensburg dependan de un ciclo comn de
estudios, del cual eran sus tres eslabones. La especializacin de cada uno
era la siguiente:
Crossinsee incida en el entrenamiento fsico y militar, Vogelsang en la
preparacin en el terreno poltico y espiritual y finalmente, Sonthofen en
la formacin profesional superior, a saber, la preparacin para las carreras
polticas, diplomticas y militares.