Opinin pblica e imagen poltica en Maquiavelo, el segundo captulo del texto llamado imagen

poltica, hace referencia directa al libro el prncipe del autor florentino Nicols Maquiavelo, de
donde Santaella destaca la importancia del texto en la imagen en la vida poltica, as mismo se le
atribuyen comparaciones entre las funciones y cualidades que debe tener un prncipe y un
gobernante, y es donde el autor enfatiza la importante correlacin entre la opinin pblica y la
imagen del poder y del gobernante poltico en general- .
Inicialmente el autor destaca algunas funciones o cualidades que deben tener los gobernantes y
la imagen que estos deben proyectar, el conocimiento poltico adopta tres formas: la objetividad
y la alianza del inters general e individual en el consejero; una objetividad parcial y una
subjetividad ideolgica, sin moral, en los grandes; un conocimiento perceptivo y emprico,
moralizante y sin virt (doble carcter que trata de difundir el prncipe, es la virtud de sus actos
y su novedad, la unin de la fuerza viril, del xito y de la perfeccin.) en el pueblo y es donde
Santaella recomienda insertar el tratamiento de la imagen poltica en Maquiavelo.
La motivacin poltica debe ser ocultada siempre, y el conocimiento poltico del prncipe o
gobernante en arena poltica, es un monopolio ocultado gracias a una tcnica de la apariencia,
en la que l legitima su prctica fingiendo darlo a conocer a la opinin pblica; Maquiavelo
acenta en que el pueblo es tornadizo e influenciable, la naturaleza de los pueblos es cambiante
y por esto la calve de interpretar a Maquiavelo en la imagen y opinin pblica es pensar una idea
de la realidad como puro movimiento, dentro del cual crear imagen mediante los dilogos entre
las partes del gobierno, el gobernante y los gobernados, creando as un balance en el que la
opinin y la imagen pblica crezcan en sentido directamente proporcional, siendo as se puede
hablar de imagen, no solo con referencia a una persona, sino a una idea, una asociacin, una
actividad, una causa y en definitiva, en lo que polticamente importa, una accin de gobierno. La
imagen una vez es recibida por la opinin resulta asimilada por esta, en la medida que se pueda
crear imagen pblica, se crea opinin pblica.
Santaella al hablar de comportamiento e imagen destaca que no se puede mantener una poltica
basada exclusivamente sobre la capacidad de manipulacin y de engao; y es por esto que la
imagen poltica es un elemento primordial en el arte de gobernar, la imagen tiene un valor
poltico decisivo, porque la mayora de los hombres resultan incapaces de percibir la verdad
desnuda a travs de ella, Maquiavelo resalta que no es importante tener una lista de cualidades
para ser un prncipe o gobernante, lo necesario es que parezca que las tiene, as pues
polticamente todo es cuestin de apariencia de ofrecerle la imagen conveniente, que debe
adaptarse a pautas y tpicos morales, jurdicos y sociales. Sin dejar a un lado la diferencia de la
apariencia de la imagen y la realidad poltica en funcin de la cual tomara sus decisiones, es por
esto que el prncipe debe tener en cuenta las creencias y la moral existente y esforzarse por
realizar las condiciones econmicas y psicolgicas que promueven y animan los impulsos
generosos de los gobernados.
Dentro de los consejos que Santaella abstrae de Maquiavelo sobre el arte de gobernar, el
comportamiento del poltico y el cuidado de la imagen frente a la opinin pblica, se encuentra
una simple metodologa del arte de gobernar, donde acenta en el arte de conservar. Adquirir
primero y mantener despus, el poder, destacando la importancia de las relaciones entre los
titulares del poder poltico y los sbditos o ciudadanos.
La dicotoma del autor entre amor o temor hace referencia a la imagen del poltico y del gobierno
en el proceso de dialogo e interaccin permanente con la opinin pblica, el gobierno y el
poltico deben crear una imagen de simpata y generar sentimientos de cordialidad y afecto.
ahora entra el dilema entre hacerse temer o hacerse amar, Maquiavelo dice que es preferible
generar temor, pues el afecto no depende del poltico que proyecta la imagen, aclarando que el
ideal consiste en combinar adecuadamente la, en la proporcin precisa, amor y temor, la idea
fundamental que debe inspirar la creacin de la imagen poltica debe buscar el respeto, e incluso

el temor ms que el afecto y la confianza, pero el ideal , al que hay que tender, est construido
por una combinacin adecuada de amor y temor. As mismo el autor dice que la imagen debe
forjarse con ponderacin tanto en las reflexiones como en las acciones efectivamente
emprendidas actuando mesuradamente, con prudencia y humanidad, para que la excesiva
confianza no lo haga incauto ni la excesiva desconfianza lo haga intolerable (Ibdem).
Seguidamente el autor plantea la relacin de la imagen del len y la zorra, diciendo que el
comportamiento del poltico debe combinar adecuadamente la fuerza del len y la astucia de la
zorra, influyendo de forma decisiva sobre la imagen que le conviene al poltico. Por otro lado la
proyeccin de la imagen resulta importante debido a que es aquello que es formado por la
apariencia de lo que polticamente conviene y as mismo por la opinin enajenada por esa
imagen. El pensamiento maquiaveliano puramente poltico, no interesa la interioridad de las
acciones del prncipe, sino tan solo su proyeccin exterior