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Tempo rei
Gilberto Gil
No me iludo
Tudo permanecer do jeito que tem sido
Transcorrendo
Transformando
Tempo e espao navegando todos os sentidos
Pes de Acar
Corcovados
Fustigados pela chuva e pelo eterno vento
gua mole
Pedra dura
Tanto bate que no restar nem pensamento
Tempo rei, , tempo rei, , tempo rei
Transformai as velhas formas do viver
Ensinai-me, , pai, o que eu ainda no sei
Me Senhora do Perptuo, socorrei
Pensamento
Mesmo o fundamento singular do ser humano
De um momento
Para o outro
Poder no mais fundar nem gregos nem baianos
Mes zelosas
Pais corujas
Vejam como as guas de repente ficam sujas
No se iludam
No me iludo
Tudo agora mesmo pode estar por um segundo
Tempo rei, , tempo rei, , tempo rei
Transformai as velhas formas do viver
Ensinai-me, , pai, o que eu ainda no sei
Me Senhora do Perptuo, socorrei

Gege Edies Musicais ltda (Brasil e Amrica do Sul) / Preta Music (Resto do
mundo)
ficha tcnica da faixa:
voz e violo: Gilberto Gil
"Tempo Rei a minha verso para uma questo colocada em Orao ao Tempo,
onde a frase-chave para mim : 'Quando eu tiver sado para fora do teu crculo, no
serei nem ters sido' - quer dizer: o tempo desaparecer, eu desaparecerei; o
tempo e aquele que o inventa, o ego, estaro ambos desinventados, portanto. Na
msica do Caetano parece haver um niilismo essencial, um mergulho no nada
absoluto e uma resignao plena, orgulhosa e altiva com a extino. Na minha tem
uma coisa mais crist; uma, quem sabe, quimera; um vago desejo de permanncia
e de transformao.
"Em todo o meu filosofar popular sobre o existente e o eterno, h sempre uma
possvel porta aberta pra algo ps. Para mim muito difcil no crer no ps sem no
crer no pr. Como me absolutamente impossvel anular a existncia do anterior a
mim, tambm me muito difcil aceitar a inexistncia do posterior; para mim so
coisas iguais. Assim como eu 'no posso esquecer que um dia houve em que eu

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no estava aqui' (Cada Tempo em Seu Lugar), um dia haver em que eu no

estarei aqui: mas esse dia haver; haver o ser das coisas que sero
independentes de mim ento. Eu no imagino a extino de tudo com a extino do
meu ego. A morte de todas as pessoas que ns conhecemos at aqui no extinguiu
o mundo - nem o que foi anterior a elas, nem o que lhes foi posterior; por que esse
milagre aconteceria justo comigo? Eu levaria tudo comigo?
"A reside para mim um problema do existencialismo. A, e s a, eu esbarro um
pouco em Sartre, apesar do meu grande amor por ele, e ele no me convence.
Sartre morreu e o mundo est a! Por isso sua filosofia eu chamaria mais de
individualismo do que existencialismo. Um existencialismo individualista, no algo
universalizvel."
*
O provrbio "gua mole em pedra dura etc." fala da eficcia que as coisas acabam
tendo ao durarem no tempo. Na letra, a omisso do final do ditado, "at que fura"
(cujo significado o da ao de interferncia no mundo, dentro do plano do tempo
"real", cronolgico), e a sua substituio pela expresso "que no restar nem
pensamento", alm de servirem para romper a expectativa de enunciao completa
de um dito conhecido, servem, segundo Gil, sobretudo ao seu propsito de sugerir a
idia de corte da dimenso do tempo enquanto durao para a dimenso do tempo
"enquanto eternidade sorvedora de todas as suas dimenses, para a sua
transdimensionalizao"; de sada "do tempo-existncia para o tempo-essncia (o
eterno)"; do tempo para o "atempo" - onde, nas palavras do compositor, "j nem
pensar possvel".

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