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Des

-~

Adnde van?
Es la primavera, y estos gansos
canadienses regresan para pasar el
verano en Canad. Su notable
formacin enfonna de V no solo atrae
la atencih; tambin es lgca. Ahorra
energia. A medida que cada ave vuela,
en las puntas de las alas se forma un
torbellino en espiral ascendente. El ave
que viene detrs vuela sobre este
torbellino y obtiene sustentacin.

Por qu est.n aqu?


Seis razones: para tener estos pollos. La
hembra construye un nido de hierbas y
musgos, lo forra con plumones de su
pecho, y pone los huevos. Al salir del
cascarn los pollos, cada uno mira
di.rectamente a la madre. Se forma un
fuerte enlace familiar. Al debido tiempo
el ganso conduce a la familia en un
paseo.
'.

Las pregunta s
fundame ntales en lo
recndit o de nuestro ser

A TIERRA rebosa de vida. Si se busca en


L
las ms oscuras profundidades del mar o
en las cumbres de las ms elevadas montaas,
se encuentra vida. Florece en todo ambiente,
desde las heladas regiones polares hasta las
hmedas selvas tropicales. La presencia de la
vida en los prados tiene su rival en la abundancia de vida en los "pastos del mar". Sobrevive en agua a centenares de grados Fahrenheit sobre el punto de ebullicin y en
temperaturas fras de cien grados Fahrenheit
bajo el punto de congelacin. Medra tanto en
el aire enrarecido a kilmetros de la tierra
como en la fosa ocenica de 11 kilmetros
(7 millas) de profundidad de las Marianas,
donde se mueven peces planos bajo una presin de siete toneladas por pulgada cuadrada.
La vida tambin alcanza extremos de tamao, desde una bacteria invisible hasta una
ballena azul de treinta metros de largo y cien
toneladas de peso ... tan solo su lengua tiene
el peso de un elefante! Pero lo que las bacterias no tienen en tamao lo compensan en su
cantidad. En una cucharadita de suelo frtil
puede haber cinco mil millones de bacterias.
Los miles de millones de bacterias dentro del
sistema digestivo de los termes y las vacas son
lo que les permite digerir la celulosa de la
madera y la hierba.
Se ha calculado que sobre una persona y en
su interior viven ms microbios que la cantidad de gente que puebla la Tierra. Un cient 1 km - 0,62 mi; 1 pulgada2 - 6,5 cm2.
1 m - 3,28 pies.

OESPERTAD!- 22

de enero de 1987

fico dice: "Recientemente se ha


calculado que la masa total de
los microbios en la Tierra es
20 veces mayor que la masa de
todos los animales terrestres".
En verdad la vida en la Tierra
alcanza cantidades incontables.
Sin embargo, ni las bacterias
ni las ballenas ni ninguna de los incontables
billones de criaturas entre estas formas de
vida hacen las preguntas fundamentales:
Por qu estamos aqu? (o, ms explcitamente: Cul es la razn de nuestra existencia?)
Adnde vamos? (o, ms claro: Qu futuro
nos espera finalmente?) Tiene significado
nuestra vida? Qu origen tenemos?
Pero la gente s. Las personas preguntan.
Vez tras vez a travs de los siglos han estado
hacindose estas preguntas. Por qu? Porque las personas son diferentes de las dems
formas de vida. Sus necesidades son diferentes. Entre las personas y toda otra forma de
vida en la Tierra hay una barrera infranqueable. El mismo hecho de que solo las personas
hacen las preguntas es prueba de eso. Peter
Medawar, en su libro The Limits of Science
dice que el hecho de que la ciencia tiene lmite
"queda claro porque no puede contestar preguntas elementales, como de nio, que tienen
que ver con las cosas primeras y con las ltimas. . . preguntas como: 'Cmo empezamos
nosotros y lo que nos rodea?', 'Por qu estamos todos aqu?', 'Para qu vivimos?'".
Sin embargo, estas preguntas fundamentales siguen regresando, se niegan a quedar en
el silencio, claman por respuesta. En nosotros
hay hambre de respuestas. Los cientificos tratan de darlas. Queda la pregunta de si ellos
tienen la clave que abra la puerta a la primera
de las grandes preguntas de Medawar: Cmo
empezamos nosotros y lo que nos rodea?
3

Cmo empe z
la vida en la Tierra?

N MIS primeros aos me enter de la


E
respuesta. Dios la haba creado. Eso fue
lo que me ensearon mis padres con la Biblia
en la mano. Al crecer, yo observaba la vida
que me rodeaba. Me fascinaba. Todo lo que
exista a mi alrededor me maravillaba.
Las flores del verano moran en el otoo,
pero dejaban semillas que de nuevo llenaban
de colores los campos en la primavera. La
savia de los rboles pasaba a bajo tierra, pero
meses despus regresaba para hacer que las
ramas desnudas reverdecieran en la primavera. Las marmotas de los campos se acurrucaban en sus madrigueras y dorman durante todo el invierno, pero salan de nuevo
cuando regresaban los das soleados y calientes. La pareja de azulejos que anidaba en un
poste de hierro hueco en nuestro patio volaba al sur en el otoo, pero regresaba al mismo poste en la primavera para criar otra
familia. Yo observaba maravillado las formaciones en V de los gansos que volaban hacia
el sur, y escuchaba, fascinado, sus continuos
graznidos... y me preguntaba qu quera
decir toda aquella algaraba.
Mientras ms aprenda de la vida, ms
diseo vea en ella. Y mientras ms diseo
vea, ms comprenda que tena que existir
el Diseador Magistral de que me haban
hablado mis padres.
,No se necesit Diseador'!

Despus, en la escuela secundaria, se me


dijo que no se necesitaba ningn diseador:
'Todo sencillamente lleg a ser. Ciertas sustancias qumicas de la atmsfera primitiva
4

de la Tierra fueron partidas


por descargas elctricas atmosfricas y rayos ultravioleta, sus
tomos se combinaron de nuevo
para formar molculas cada vez
ms complejas, y al fin apareci
una clula viviente. A medida
que esta se multiplic ocurrieron cambios al azar, y miles de millones de
aos despus la vida cubri la Tierra en sus
muchos millares de formas. El hombre es su
ltima produccin'.
Hacan que la evolucin pareciera sencillisima. Quizs demasiado sencilla. Segu creyendo en la creacin, pero no quera ser
crdulo. Quera ser lgico, tener una mente
abierta, conocer la verdad. Empec a leer
informacin cientfica. Aprend muchas cosas. Adquir una comprensin ms amplia
de las maravillas de la naturaleza. Mientras ms aprenda, ms maravillado quedaba. Pero mientras ms diseo vea, ms se
resista mi mente a creer que cambios aleatorios y el azar ciego pudieran crear lo que
hombres de mente brillante no podan reproducir en sus laboratorios. .. ni siquiera la
bacteria ms diminuta, mucho menos las
flores, los azulejos, los gansos con sus formaciones en V.
Durante mis aos en la escuela secundaria
y en la universidad estudi cuanto pude sobre las ciencias naturales ... qumica, fsica,
biologa y matemtica. Despus continu leyendo libros y artculos de revistas escritos
por evolucionistas. Todava no qued convencido. Las declaraciones evolucionistas
fluan con gran soltura, demasiado soltura al
considerar las afirmaciones que las acompaaban.
Eso fue aos atrs. Ahora estamos en los
aos ochenta. Quizs ahora haya ms prueba
y menos afirmaciones. Quizs sea tiempo
para otra mirada. Concentr mi atencin en
un solo aspecto: cmo empez la vida en la
DESPERTAD!-22

de enero de 1987

Tierra. Despus de todo, si la evolucin no


puede dar cuenta de la primera clula viviente, cmo puede sostenerse la alegacin
de que produce criaturas vivientes que tienen billones de clulas... y que nos produjo
a usted y a m con nuestros cien billones de
clulas cada uno?
Para efectuar mi investigacin seleccion
libros recientes por cientficos de credenciales impecables.. . todos ellos evolucionistas.
Adoptara el mtodo que us Jess al tratar
con los religiosos falsos: "Por tus palabras
sers declarado justo, y por tus palabras sers condenado". (Mateo 12:37.) Mi investigacin se limit a los pasos principales de la
evolucin en camino a la vida: 1) una atmsfera primitiva, 2) una "sopa orgnica",
3) protenas, 4) nucletidos, 5) cidos nucleicos llamados ADN y 6) una membrana.

Lo que se dice de
la atmsfera primitiva
Lo primero que se necesitaba era que en la
Tierra primitiva hubiera una atmsfera que,
al ser bombardeada por descargas elctricas
atmosfricas o rayos ultravioleta o por otras
fuentes de energa, produjera molculas
sencillas necesarias para la vida. En 1953
Stanley Miller hizo un informe sobre un
experimento de ese tipo. Seleccion una atmsfera rica en hidrgeno para la Tierra
primitiva, hizo pasar por ella una chispa
elctrica, y produjo dos aminocidos sencillos de los 20 que se necesitan para componer protenas 1 Sin embargo, nadie sabe
cmo era la atmsfera de la Tierra
primitiva2 Por qu escogi esta Miller?
Confes prejuicio a favor de ella porque era
la nica en que "tiene lugar la sntesis de
compuestos de inters biolgico"3.
Descubri que muchas veces los experimentos se preparan de modo que den los
resultados que se desean. Muchos cientficos reconocen que el experimentador puede
'afectar en gran manera el resultado por sus
manipulaciones', y que 'su inteligencia puede implicarse hasta el punto de perjudicar el
experimento'4 La atmsfera de Miller se us
en la mayora de los experimentos que siguieron al suyo, no porque fuera lgica o
siquiera probable, sino porque "se prestaba
DESPERTADl-22 de enero de 1987

January 22, 1987


Vol. 68, No. 2

Tirada media de cada nmero: 10.610.000


Ahora se publica en 53 Idiomas

Contenido
Artculos principales
Las preguntas fundamentales
en lo recndito de nuestro ser . . . . .
Cmo empez la vida en la Tierra? . .
Respuesta a las otras preguntas . . . . . .

3
4
10

Tambin en este nmero


Cuando se trata de asuntos clentlflcos,
la Biblia es clentlflca . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . .. .. . . .
"Hablando de trabajar unidamente" .. ... . ....... ..
El cayo Looe de Florida,
un hermoso santuario marino . . . . . . . . . . . . .. . . . .
Los Jvenes preguntan... Cmo puedo
sobreponerme a un enamoramiento
caprichoso? . .. .. . .. . .. .. . . .. .. .. . .. .. .. . .. .. .
Realmente regresa? .. . .. .. .. . .. .. . .. . . .. . .. .. .. ..
El libro Creacl6nva a la escuela . . . . . . . . . .. . . . . .
"La evolucin es una religin
d isfrazada de ciencia" . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . .
Ahora toco una meloda diferente . . . . . . . . . . . . . . .
De nuestros lectores .. . .. .. . .. .. .. . . . .. .. .. .. . .. . . .
Observando el mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . .
Nuestra hermosa Tierra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . .

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Foto de la portada O. Muench/H. Armstrong Roberts

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MxlO, D.F, et 28 de agoslo de 1948.

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Sanies Eactlluras'. a menos que se Indique lo con1rario.
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changes to Watchtower, Wallklll, N.Y. 12589.

para experimentos evolucionistas" y "el xito de los experimentos de laboratorio la


recomienda"s.
No obstante, los evolucionistas aclamaron
la hazaa de Miller como un logro sensacional. Se hicieron muchos otros experimentos,
usando varias fuentes de energa y diferente
materia prima. Por mucha manipulacin y
maa, y pasando por alto las condiciones que
existen en un ambiente natural, los cientficos en sus experimentos de laboratorio rgidamente controlados obtuvieron otras sustancias orgnicas importantes para la vida.
Dieron tremenda importancia a lo que haba
hecho Miller, como haciendo de un mantoncito de tierra una enorme montaa. Aquello
abra el camino para que en el ocano se
hubiera acumulado una sopa orgnica de los
"ladrillos elementales" de la vida. Fue realmente as?
La sopa orgnica es un mito

El mantoncito de tierra, el experimento de


Miller, tena su falla, y con su fracaso se
desmoron la enorme montaa. Miller us
una chispa para quebrar las sustancias
qumicas sencillas de su atmsfera de modo
que se formaran aminocidos. Pero esta
chispa hubiera quebrado con mucha ms rapidez los aminocidos! Por eso, de nuevo
Miller prepar su experimento segn lo que
se propona: Construy en su aparato una
trampa para almacenar los cidos tan pronto
como se formaran, salvndolos de la chispa.
Sin embargo, algunos cientficos alegan que
en la Tierra primitiva los aminocidos habran escapado del efecto de las descargas
elctricas y los rayos ultravioleta precipitndose en el ocano. As tratan de salvar la
sopa los evolucionistas.
Pero es en vano, por varias razones. Los
aminocidos no son estables en el agua, y en
el ocano antiguo existiran solamente en
cantidades insignificantes. Si alguna vez hubiera existido la sopa orgnica, algunos de
sus compuestos habran sido atrapados en
las rocas sedimentarias, pero a pesar de
20 aos de bsqueda "las rocas ms antiguas
no han arrojado ninguna prueba de que existiera una sopa prebitica". Sin embargo, "la
existencia de una sopa prebitica es de im6

portancia crtica". De modo que "es [ ... ] sacudidor darse cuenta de que no hay absolutamente ninguna prueba positiva de su
existencia"&.
Las probabilidades de que

se formara una protena


Aceptemos que existiera la sopa que la
naturaleza no acepta. Millones de aminocidos en la sopa, centenares de diferentes clases, aproximadamente la mitad de ellos en
forma levgira ("zurdos") y la otra mitad en
forma dextrgira ("derechos"). Se conectaran ahora los aminocidos en la,rgas cadenas
para producir protenas? Seran seleccionadas por azar solo las 20 clases que se necesitaran de entre los centenares de clases que
habra en la sopa? Y de estas 20 clases,
seleccionara el azar solo las formas "zurdas" que se hallan en los organismos vivientes? Y entonces las pondra en el orden
correcto para cada protena distinta, y en la
forma exacta que se requerira para cada
una7 ? Solo por un milagro.
Una protena tpica tiene unos cien aminocidos y contiene muchos miles de tomos. En sus procesos vitales una clula viva
usa unas 200.000 protenas. Dos mil de ellas
son enzimas, protenas especiales sin las cuales la clula no puede sobrevivir. Cuntas
probabilidades hay de que estas enzimas se
formen al azar en la sopa, si se tuviera la
sopa? Una probabilidad contra 104 0.000. Esto
es 1 seguido por 40.000 ceros. Si se escribiera
esa cifra con todos sus ceros, el nmero
llenara 14 pginas de esta revista. O, puesto
de otra manera, la probabilidad es igual a
lanzar unos dados y conseguir que el nmero seis salga 50.000 veces seguidas. Y eso es
solo para 2.000 de las 200.000 que se necesitan para una clula viviente. Por eso, para
conseguirlas todas, haga que el seis le salga
otros 5.000.000 de veces de corrido!
Al llegar a este punto me pareca que era
intil seguir por donde iba. Pero continu.
Suponiendo que en realidad la sopa nos diera
protenas, qu hay de los nucletidos? Leslie Orgel, del Instituto Salk de California, ha
indicado que los nucletidos estn "entre
los principales problemas de la sntesis
prebitica"9 Son necesarios para componer
DESPERTADl-22 de

enero

de 1987

los cidos nucleicos (ADN, ARN), a lo cual


tambin se llama una tremenda dificultad.
De paso, las protenas no pueden formarse
sin la presencia de los cidos nucleicos, y los
cidos nucleicos no pueden formarse sin la
presencia de protenas10 Es el viejo problema de si fue el huevo o la gallina lo que vino
primero, pero en vestidura qumica.
Pero pongamos a un lado esa montaa y
dejemos que el evolucionista Robert Shapiro, profesor de qumica en la Universidad de
Nueva York y especialista en investigaciones sobre el ADN, muestre qu probabilidad
pudiera haber de que los nucletidos y los
cidos nucleicos se formaran al azar en el
ambiente de la Tierra primitiva:
"Dondequiera que dos aminocidos se
unen, se libera una molcula de agua. Dos
molculas de agua tienen que liberarse
cuando se forma un nucletido por unin de
sus componentes, y se libera ms agua cuando se combinan nucletidos para formar cidos nucleicos. Por desgracia, la formacin de
agua en un ambiente que est lleno de ella
DESPERTADl-22

de enero de 1987

es el equivalente qumico de
traer arena al Shara. No es
favorable, y exige que se gaste
energa. Procesos como ese no
tienen lugar fcilmente por s
mismos. De hecho, las reacciones que ocurren espontneamente son las contrarias. El
agua ataca rpidamente las
molculas biolgicas grandes.
Separa los nucletidos unos de
otros, quiebra los enlaces de
azcar y fosfato y aparta de los
azcares las bases"11
El paso final de los seis alistados al principio: una membrana. Sin ella la clula no
podra existir. Tiene que ser
protegida del agua, y esta proteccin la dan las grasas de
la membrana, repelentes del
agua12 Pero para formar la
membrana se necesita un "aparato sinttico protenico", y
este "aparato sinttico protenico" puede funcionar nicamente si una membrana lo mantiene junto1 .
De nuevo el problema del huevo y la gallina!
La biologa molecular
da el toque de muerte

El sueo de los evolucionistas era descubrir una primera clula viviente de tremenda simplicidad. La biologa molecular ha
convertido su sueo en una pesadilla. Michael Denton, especialista en biologa molecular, dio su toque de muerte:
"La biologa molecular ha mostrado que
hasta los ms sencillos de todos los sistemas
vivientes en la Tierra hoy, las clulas bacterianas, son objetos tremendamente complejos. Aunque las clulas bacterianas ms
diminutas son increblemente pequeas, y
pesan menos de 10- 12 g, cada una es en realidad una verdadera fbrica microminiaturizada que contiene miles de piezas exquisitamente diseadas de intrincada maquinaria
molecular, compuesta en total de cien mil
millones de tomos, mucho ms complicada
7

Centenares de
miles de reacciones
qumicas suceden
simultneamente
en cada clula
viviente, pero
nunca hay un
embotellamiento
del trfico!

que cualquier mquina construida por el


hombre y absolutamente sin paralelo en el
mundo inanimado.
"La biologa molecular tambin ha mostrado que el diseo bsico del sistema celular es
esencialmente el mismo en todos los sistemas vivientes de la Tierra, desde las bacterias hasta los mamferos. En todos los organismos los papeles que desempean el ADN,
el ARNm y la protena son idnticos. El significado del cdigo gentico es tambin virtualmente idntico en todas las clulas. El
tamao, la estructura y el diseo de los componentes de la maquinaria sinttica protenica es casi igual en todas las clulas. En
trminos de su diseo bioqumico bsico,
pues, ningn sistema viviente puede ser considerado como primitivo o ancestral respecto
a cualquier otro sistema, y no hay ni el ms
leve indicio emprico de una secuencia evolucionista entre todas las clulas increblemente diversas en la Tierra"14
No sorprende, pues, que Harold Morowitz,
un fsico de la Universidad Yale, haya calculado que las probabilidades de obtener la
bacteria viva ms sencilla mediante cambios al azar es de 1 sobre 1 seguido por
100.000.000.000 de ceros. "Este nmero es
tan grande -dijo Shapiro- que para escribirlo en forma convencional necesitaramos
8

varios centenares de miles de libros en blanco."


Presenta la acusacin de
que los cientficos que
han abrazado la evolucin qumica de la vida
pasan por alto la evidencia aumentante y
"han optado por aceptarla como verdad que
no puede ser cuestionada, consagrndola as
como mitologa 1s.
Una cientfica que se especializa en biologa celular dice que hace millones de aos
"una sola clula poda hacer armas, conseguir alimento, digerirlo, librarse de sus desechos, moverse de un lado a otro, construir
casas y participar en actividad sexual directa
o rara. Estas criaturas todava existen. Los
protistas -organismos completos y enteros,
pero compuestos de una sola clula que tiene
muchos talentos, pero sin tejidos, ni rganos,
ni corazn, ni mente- realmente tienen
todo lo que nosotros tenemos". Habla de una
sola clula que hierve con "los centenares de
miles de reacciones qumicas simultneas
que son la vida"1s.
Hay un increble laberinto de trfico
qumico dentro de una clula microscpica,
y sin embargo nunca hay embotellamiento
del trfico! Obviamente esto exige que haya
un Diseador Magistral de inteligencia suprema. La informacin codificada en un
puntito de ADN que pesa "menos de unos
miles de millonsimas de gramo" es suficiente "para dar las especificaciones para un organismo tan complejo como el hombre"t7.
Hasta la informacin contenida en una sola
11

DESPERTAD!- 22 de enero de 1987

clula "si se escribiera, llenara mil libros de


600 pginas"18 Cun asombroso! Una inteligencia de grandeza incomprensible para
nosotros es una necesidad absoluta para el
principio de la vida en la Tierra.
Mi conclusin, despus de todo esto, es:
Sin la atmsfera debida, no habra sopa orgnica. Sin la sopa orgnica, no habra aminocidos. Sin aminocidos, no habra protenas.
Sin protenas, no habra nucletidos. Sin nucletidos, no habra ADN. Sin ADN, no habra ninguna clula que se reprodujera. Sin
una membrana para recubrirla, no habra
clula viviente. Y sin diseo y direccin inteligentes, no habra vida en la Tierra.
Pero los cientficos han rendido un gran
servicio a los que creen que el universo fue
creado. Sus descubrimientos acerca de la
vida refuerzan en gran manera mi fe en la
creacin, y ahora leo con aprecio ms profundo Romanos 1:20, 21, 28: "Lo invisible
de Dios, desde la creacin del mundo se deja
ver a la inteligencia a travs de sus obras: su
poder eterno y su divinidad, de forma que
son inexcusables [ ... ] se ofuscaron en vanos
razonamientos y su insensato corazn se entenebreci [ ... ) Y como no tuvieron a bien
guardar el verdadero conocimiento de Dios,
entreglos Dios a su mente rproba, para
que hicieran lo que no conviene". (Biblia de
Jerusaln.)
Mi bsqueda me convenci de que lo que
mis padres me haban enseado es verdad:

Solo Jehov Dios es "la fuente de la vida".


(Salmo 36:9.)-Por un escritor del personal
de Despertad!
Referencias
l. Origina: A Skeptic's Guide to the Oreation. ofLife

2.
3.
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9.
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15.
16.
17.
18.

on Earth, por Robert Shapiro, 1986, pg. 105;


Life Itself, por Francis Crick, 1981, pg. 77.
Origins: A Skeptic's Guide, pgs. 96, 97.
The Origins of Life on the Earth, por Stanley L.
M!ller y Leslie E. Orgel, 1974, pg. 33.
Origins: A Skeptic's Guide, pg. 103.
Technology Review, abril de 1981, R. C. Cowen,
pg. 8; Science 210, R. A. Kerr, 1980, pg. 42.
(Ambas citas tomadas de The M11stery o/Life's
Origin: Reassessing Ourrent Theories, 1984,
pg. 76.)
Evolution: A Theory in Crisis, por Michael
Denton, 1985, pgs. 260, 261, 263; Origins: A
Skeptic's Guide, pgs. 112, 113.
Evolution: A TheoryinOrisis, pgs. 234-238.
The Intelligent Universe, por Fred Hoyle, 1983,
pgs. 12-17.
Origins: A Skeptic's Guide, pg. 188.
Evolution.: A Theory in Crisis, pg. 238; Origns:
ASkeptic'sGuide, pgs.134, 138.
Origins: A Skeptic's Guide, pgs. 173, 174.
Ibd., pg. 65.
Evolution: A Theory in Crisis, pgs. 268, 269.
/bid ., pg. 250.
Origins: A Skeptic's Guide, pgs. 32, 49, 128.
The Oenter ofLife, por L. L. Larison Cudmore,
1977,pgs.5,13,14.
Evolution: A Theory in Crisis, pg. 334.
National Geographic, septiembre de 1976,
pg. 357.

Respuesta
a las otras
preguntas
chazan'. En un programa de TV de la serie
La respuesta a cmo vinimos a la existencia
NOVA, Stephen Jay
determina la respuesta a las otras preguntas:
Gould
dijo que la cienCul es la razn de nuestra existencia?
reflejar los
cia
"suele
Qu futuro nos espera finalmente?
prejuicios,
en
gran parTiene significado nuestra vida?
te subconscientes, de
los que efectan el trabajo". Dos minutos despus demostr su
OR su misma naturaleza, la evolucin se
mueve sin propsito ni metas. Si llegapropio prejuicio cuando dijo que Darwin
mos a existir por evolucin, estamos aqu
efectu ms que todo otro humano para
sin motivo alguno, no nos dirigimos a nin"establecer el hecho de la evolucin".
gn lugar y nuestra vida no tiene signifiDarwin crea que la vida haba sido "origicado.
nalmente inspirada por el Creador en unas
pocas formas, o en una sola". Su creencia de
Felizmente para nosotros, la evolucin no
que hubo evolucin por cambios graduales
es verdad. Nunca empez, y mucho menos
heredados est desplomndose. El registro
lleg hasta nosotros. La evidencia cientfica
da un veredicto unnime: Una clula vide los fsiles que l esperaba que probara su
viente, llena de miles de funciones con proconcepto le ha fallado. Gould mismo ha
psito, no pudo haberse originado por camabandonado todas estas posturas de Darwin
bios sin direccin, accidentales. Cuando la
porque no estn fundadas en hechos. Para
razn prevalece sobre los deseos de los
rescatar la teora, Gould ha pasado de creer
evolucionistas, esto queda claro. Como dijo
en cambios lentos a creer en saltos grandes
Francis Crick: "Un hombre honrado, armay rpidos que transforman una forma de
vida en otra. No hay base para esto. Es una
do con todo el conocimiento a nuestra disposicin ahora, solo podra declarar que, en
maniobra arbitraria para que no haya necealgn sentido, por el momento el origen de
sidad de presentar los fsiles intermedios
la vida parece casi milagroso". Un miembro
que el registro fsil no muestra. La evolucin no solo queda sin haber sido probada
de la Real Sociedad, el profesor H. S. Lippor la ciencia; la ciencia la refuta.
son, dijo a regaadientes: "Tenemos que ir
ms all y confesar que la nica explicacin
Por eso, como ltimo recurso los evoluaceptable es creacin".
cionistas incluyen en sus escritos propaganda intimidante. Por tcticas de ese tipo los
Sin embargo, rara vez expresan los evoluevolucionistas hacen entrar en su rebafi.o de
cionistas tal honradez. Lo que por lo genecreyentes a millones de conversos a quienes
ral ofrecen es dogmatismo, corno en estas
han lavado el cerebro. Puesto que no tienen
expresiones: 'La evolucin es un hecho. Ya
no tiene que ser probada. Ningn cientfico apoyo en la realidad, recurren a la misma
competente la pone en duda. Toda persona
tirana de la autoridad que emplearon coneducada la cree. Solo los ignorantes la re- tra Jess los desesperados fariseos:

10

DESPERTAD!-22 de enero de 1987

"La polica del Templo que haba ido


a prenderlo regres ante los principales
sacerdotes y fariseos. 'Por qu no lo trajeron?' demandaron estos. 'Es que dice tantas cosas bellas! Jams habamos odo hablar as a nadie.' 'Es que tambin ustedes
se han dejado engaar?' preguntaron en
son de burla los fariseos. 'A que ningn
gobernante judo ni fariseo cree que l es
el Mesas!"'. Cuando uno de ellos protest,
se burlaron de l diciendo: "Eres t tambin uno de esos miserables galileos?".
(Juan 7:45-52, La Biblia al Da.) De manera similar, los evolucionistas tildan de incompetente a todo cientfico que rechaza la
evolucin, y amontonan burla violenta sobre los que se atreven a favorecer la creacin!
La creacin es mucho ms cientfica que
la evolucin. Da cuenta del diseo con propsito que vemos en los cielos y en la
Tierra, en las plantas y los anmales, en
nuestros propios cuerpos y en nuestro sorprendente cerebro. El contenido de informacin que vemos en el ADN ciertamente
es testimonio de la obra de una inteligencia
de tremendo poder. A Einstein nunca le
gust el Dios de las religiones de la cristiandad, pero qued profundamente impresionado por "la armona de la ley natural, que
revela una inteligencia de tal superioridad
que, en comparacin con ella, todo el pensar y actuar sistemtico de los seres humanos es un reflejo absolutamente insignificante".
La creacin tambin permite dar respuesta a las preguntas fundamentales.
,Cul es la raz6n de nuestra existencia'!

Jehov dijo cul es cuando cre a la primera pareja de criaturas humanas. "Hagamos al hombre a nuestra imagen -dijo
Dios al Verbo (quien despus vivi en la
Tierra como el hombre Jess)- , segn
nuestra semejanza, y tengan ellos en sujecin los peces del mar y las criaturas volantes de los cielos y los animales domsticos y
toda la tierra y todo animal moviente que se
mueve sobre la tierra." Dios tambin hizo
DESPERTADl-22

de enero de

1987

un jardn en Edn y "procedi a tomar al


hombre y a establecerlo en el jardn de
Edn para que lo cultivara y lo cuidara".
Adems, dio a la primera pareja en Edn el
mandato de 'ser fructferos y hacerse muchos y llenar la tierra'. (Gnesis 1:26, 28;
2:8, 15.)
Nosotros, como descendientes de Adn y
Eva, estamos aqu para poblar la Tierra,
para cuidarla y cultivarla, y para ejercer
mayordoma amorosa sobre sus plantas y
animales. Dios nos ha equipado para hacer
esto al habernos hecho a su semejanza... no
en apariencia fsica, sino porque se nos
ha dotado de ciertos atributos suyos, tales
como el amor, la sabidura, el poder, la
justicia y un deseo de efectuar trabajo con
propsito y tener sentido de logro. El estar
as en la semejanza de Dios nos separa de
todos los animales y nos hace pensar en las
preguntas fundamentales que nunca se le
ocurren a ninguna otra criatura terrestre.
Sin embargo, los ateos alegan que no hemos sido creados a la imagen de Dios, sino
que nosotros hemos creado a Dios a nuestra
imagen. No es as. Los dioses creados por
los hombres son la imagen y semejanza del
Sol, la Luna, las estrellas, los rboles, los
truenos, los relmpagos, las montaas, los
animales, los gobernantes, el dinero, el
sexo, el vientre y cualquier otra cosa que el
hombre se complace en deificar. (Romanos
1:25; Filipenses 3:19.) La imagen del hombre no refleja los atributos de Dios en equilibrio. Ms bien, debido a nuestra condicin
cada se nos insta a volver a la imagen de
Dios. (Colosenses 3:9, 10.) La evolucin no
explica la tremenda laguna que existe entre el hombre y los animales, ni producira
ni conservara como til nuestro impulso
interno de plantear las preguntas fundamentales. El que existamos a la imagen y
semejanza de Dios s explica esto.
,Qu futuro nos espera tinalmente'!

Ningn animal hace esta pregunta. Los


animales no tienen sentido consciente de
tiempo, ni pasado ni futuro. Pero el hombre
11

s. Dios hizo esta otra laguna entre el hombre y los animales, como se declara en Eclesiasts 3:11: "Ha plantado la eternidad en
el corazn de los hombres" (La Biblia al
Da). Por eso el hombre est al tanto de los
milenios que han pasado y sabe que el tiempo continuar en el futuro. Esto le preocupa. Qu le suceder a l cuando muera?
Tiene l un alma inmortal que siga viviendo? Ir a la gloria celestial o al tormento
del infierno o al olvido del sepulcro? O
quizs transmigrar a otra vida?
Ciertamente no desea encararse a la idea
de que perder la vida. Le causa gran angustia pensar que el tiempo continuar
transcurriendo para siempre sin su presencia, que la Tierra y la gente continuarn su
existencia sin l, mientras l pasa al olvido
eterno. Para evitar este pensamiento que se
le hace inaceptable, se adhiere a la idea de
que tiene un alma inmortal, una doctrina
que no se ensea en ningn lugar en la
Biblia. (Ezequiel 18:4.)
S, la Biblia dice que cuando el hombre
muere regresa al polvo. "En ese da de veras
perecen sus pensamientos." 'No est consciente de nada en absoluto.' (Salmo 146:4;
Eclesiasts 9:5.) Pero habr una resurreccin para miles de millones de personas:
"Viene la hora en que todos los que estn en
las tumbas conmemorativas oirn su voz y
saldrn". Entonces los que amen a Dios y a
su prjimo escucharn las palabras del Rey
Jesucristo: "Hereden el reino preparado
para ustedes desde la fundacin del mundo". (Juan 5:28, 29; Mateo 25:34.)
Desde el principio el propsito de Jehov
para la familia humana era que los humanos moraran en la Tierra para siempre, en
un paraso. Ahora se acerca el tiempo en
que la humanidad obediente heredar ese
Reino. Se describe en Revelacin 21:3, 4:
"Mira! La tienda de Dios est con la humanidad, y l residir con ellos, y ellos sern
sus pueblos. Y Dios mismo estar con ellos.
Y l limpiar toda lgrima de los ojos de
ellos, y la muerte no ser ms, ni existir ya
ms lamento ni clamor ni dolor".
Hacia eso adelanta la humanidad obe12

diente. Pero los que son incorregiblemente


inicuos dormirn un sueo eterno. "Solo un
poco ms de tiempo -escribe el salmista- , y el inicuo ya no ser; y ciertamente
dars atencin a su lugar, y l no ser. Pero
los mansos mismos poseern la tierra, y
verdaderamente hallarn su deleite exquisito en la abundancia de paz." (Salmo
37:10, 11; Romanos 6:23.)
Tiene significado nuestra vida?

Hay miles de millones de galaxias en el


universo y miles de millones de estrellas en
cada galaxia. En la inmensidad del espacio
nuestro sistema solar queda reducido a un
puntito, y la Tierra se hace microscpica.
Los cinco mil millones de humanos que
viven en la Tierra quedan en nada. Pero no
es sencillamente esta pequeez en medio
del espacio lo que nos hace sentir insignificantes. La corta existencia que tenemos en
medio del tiempo infinito tambin nos comunica el sentimiento de que nuestra vida
carece de significado. No obstante, nuestra
mente exige significado. Fuimos creados de
modo que nos sintiramos as.
En el vasto universo quizs parezcamos
menos que microscpicos, y quizs seamos
como un instante fugaz en la corriente infinita del tiempo, pero nuestra posicin en la
Tierra es singular, y nuestra vida est implicada en la cuestin ms significativa de
todo el universo. No slo nos puso aqu
Jehov Dios el Creador del universo, sino
que nos dio trabajo para que lo hiciramos:
Llenar la Tierra, cuidarla, ejercer dominio
amoroso sobre sus plantas y animales. Y
hasta ms significativo que esto: podemos
participar en declarar el Reino de Jehov
bajo Cristo que limpiar de iniquidad a la
Tierra, vindicar el nombre y la Palabra de
Dios, y quitar de sobre la Tierra la gobernacin demonaca.
Vidas vividas de este modo tienen significado. Los que vivan as durarn para siempre. El pueblo de Dios es como la nia de Su
ojo. (Deuteronomio 32:10.) Alcanzan paz,
porque las preguntas fundamentales en lo
recndito de su ser han sido contestadas.
DESPERTADl-22

de enero de

1987

Cuando se trata
de asuntos cientficos,
la Biblia es cientfica
"En el principio cre Dios los cielos y la tierra." (Gnesis
1: 1.} Los cientficos ensefian que hubo un principio, la
Gran Explosin.
"Est( ... ] colgando la tierra sobre nada." (Job 26:7.) Los
egipcios decan que unos pilares sostenan la Tierra; los
griegos decan que Atlas la sostena; otros decan que un
elefante lo hacia.
En el siglo vm a.E.e. Isafas escribi que Jehov "mora
por encima del circulo de la tierra". La palabra hebrea
hhug, traducida "circulo", tambin puede significar
"esfera", como lo muestra el libro Old Testament Word
Studies, de Wilson. Por eso, lsaas 40:22 (Franquesa-Sol)
dice: "l est sentado sobre el globo de la tierra".
La Biblia declara: "Estrella difiere de estrella en
gloria". Ahora los cientficos saben que hay estrellas
azules, estrellas amarillas, enanas blancas, estrellas de
neutrones y otras. ( 1 Corintios 15 :41.}
Siglos antes de que los naturalistas supieran acerca de
la migracin, Jeremas escribi (en el siglo VII a.E.C.}: "La
cigea conoce el tiempo de su migracin, as como la
trtola, la grulla y la golondrina". (Jeremas 8:7, La Biblia
al Da.)
Mil aos antes de Cristo, Salomn escribi, en lenguaje
figurativo, acerca de la circulacin de la sangre.
(Eclesiasts 12:6.) La ciencia mdica no entendi la
circulacin sino hasta el siglo xv E.C.
La Ley de Moiss (siglo XVI a.E.e.} reflej conciencia de
..,_ _ ~a existencia de grmenes causantes de enfermedad
miles de afias antes de Pasteur. (Captulos 13 y 14 de
Levtico.}
El relato de la creacin en el libro de Gnesis es biologa
exacta -de lo cual testifican el registro de los fsiles y
la gentica moderna- cuando dice que cada
gnero-familia haba de reproducirse "segn su gnero".
(Gnesis 1:12, 21, 25.)
El plano gentico en el vulo humano fertilizado
contiene programas para todas las partes corporales
antes de que su presencia se manifieste. Comprese con
Salmo 139: 16: "Tus ojos (los de Jehov] vieron hasta mi
embrin, y en tu libro todas sus partes estaban escritas,
respecto a los das en que fueron formadas y todava no
haba una entre ellas".
DESPERTADl-22 de enero de 1987

13

Recientemente los testigos de Jehovi de Tlverton,


Rhode lsland (E.U.A.), erigieron un Saln del Reino de
fabricacin riplda. Bajo el tftulo mencionado arriba, un
clfrlgo de I& localidad Inform acerca de I& vf1ha que
hizo al lugar donde se efectuaba la construcd6n. A
continuacin presentamos un resumen de este Informe.
I

H ABIA

escuchado varios
informes extraos sobre la
construccin de una iglesia en
Fish Road. Se me inform que
unas 500 personas iban a
edi ficar una iglesia en dos das.
Me dirig a Fish Road para ver si
eso era cierto. Haba all unas
1.500 personas trabajando ...
carpinteros, fontaneros,
electricistas, vidrieros,
jardineros, yeseros, especialistas
en calefaccin, albailes, y
cientos de trabajadores y
ayudantes.
' Por toda la propiedad, en total
1,2 hectreas [3 acres], haba
camiones abiertos. Un letrero
deca: "Objetos perdidos''. Si
una persona perda una
herramienta, poda dirigirse a
aquel camin y hallarla a ll . Si
uno llegaba con ropa limpia y
quera trabajar, haba un camin
lleno de ropa de trabajo y
cascos disponibles. Tambin
haba un camin para primeros
auxilios en caso de que alguien
se hiriera o necesitara atencin
mdica.
'Se erigi una gran tienda de
circo en la parte posterior,
donde hombres y mujeres
alimentaro n a 1.500 personas en
15 minutos. Observ a mujeres
que iban por los alrededores

14

con latas de agua para


humedecer el suelo a fin de que
el polvo no se levantara, y eso
fue lo que hicieron durante
todo el da. A medida que las
tablas eran clavadas en su lugar,
los pintores estaban a la mano
para pintar la madera. Era un
espectculo que pocos de
nosotros hemos visto.
' En general, los contratistas de
la zona dijeron que no se podra
lograr. Pero se logr, y yo
estuve all y lo vi con mis
propios ojos. Quines eran
estas personas? Los testigos de
Jehov, y la iglesia era un Saln
del Reino. El fundamento se
haba hecho anteriormente,
pero el resto se construy en
dos dasl No escuch ninguna
palabra obscena. No hu bo
discusiones. En verdad un grupo
muy extrao para observar.
Cada uno atenda a lo suyo con
mucha tranq uilidad. Sus manos
-no sus bocas- se hallaban
donde estaba toda la accin!
'En los crculos de la Iglesia
Unitaria Universalista una de las
causas de preocupacin es con
relacin a por qu no hemos
podido atraer a ms negros y
grupos interraciales y de
diferentes nacionalidades. Aqu
yo vi a muchas personas negras

y de razas mixtas, todos


trabajando juntos como una
familia. Las personas que se
hallaban aqu provenan de
todas partes de Nueva
Inglaterra, y de ms lejos. Un
grupo racial mixto compuesto
mayormente de jvenes con
mucho entusiasmo.
'Nunca supe mucho acerca de
estas personas debido a la poca
informacin impresa y los
escasos informes verbales que
hay sobre ellas, pero todo lo
que vi era bueno. Nunca me
habfa interesado en estas
personas que han tocado a mi
puerta por muchos anos, pero
les aseguro que de ahora en
adelante las recibir con ms
respeto y admiracin.
'Lo que sucede es que muchos
de nosotros cerramos nuestra
mente a nuevas ideas y maneras
de enfocar los asuntos debido a
ignorancia y prejuicio. Yo creo
que todos deberamos sentarnos
y prestar atencin a lo que nos
digan cuando pasen a visitarnos.
La ignorancia y el temor han
influido en nosotros con mucha
anticipacin, aun antes que
comencemos a escuchar. Pero
esto ocurre especialmente
cuando vemos el excelente
crecimiento y entusiasmo que
hay entre ellos.
'Si hubieran alquilado un
contratista para que erigiera
dicho edificio - incluyendo el
stano- , hubiera costado unos
$500.000 o ms. Me pregunto si
nosotros en los circulos de la
Iglesia Unitaria Universalista y
en nuestra manera tpica de
obrar en Nueva Inglaterra,
hubiramos tratado de hacer
algo semejante. Piensen en
ello .. . especialmente a quienes
les agradan las reuniones de
comits y hablar mucho. S!
Piensen en ello!'

DESPERTAD!- 22 d e enero de 1987

El cayo Looe
de Florida,
un hermoso
santuario marino
STED se hace a la mar en su
U
embarcacin Saliendo del
cayo

Big Pine. Corre una brisa


suave que encrespa ligeramente

el mar y que lo hace centellear


bajo la luz del sol matutino. Du-

rante el trayecto de once kilmetros (7 millas) disfruta uus


anchas del aire fresco, del lido
sol y del espacioso mar. Qu

alivio del alboroto de la ciudad


de Nueva Yorkl
Divisa entonces un grupo de boyas amarillas algo dlspenadas y
mecidas por las olas. Ha llegado

al cayo Looe, un santuario marino nacional. Pero, no lo ve todavla. Primero ata la embarcacin a una de las boyas, mira al
fondo del mar, y queda bqui-

abierto por no creer lo que vel


A nueve metros (30 pies) de
profundidad distingue una depresin con arena blanca en el
fondo, corales, abanicos de mar
y bancos de peces. Se apresura a
mirar por el otro lado de la embarcacin y a solo un metro (3 ples) de la superficie ve
un jardln coralino. . . la gran va-

tOESPElTADl-22 de enero de 1987

...

~~

.......

.'\--

.tf.t:-;

~-?t~

riedad de brillantes colores lo dejan ~W'.


~~
sin palabras!
Rpidamente se arma de esnrkel y :.,';t"H>
aletas y se lanza a otro mundo. ;A_ ~~
Mientras se impulsa lentamente CQn ~~
las aletas, queda embelesado por ;
ese paraje de fantasla. Se desliza ' "' ..
por encima de corafes de dversas
formas, tamaos y colores . . . madr. "' poras, abanicos de maf, y otros que
~r,,. para uno no tienen nombre. Por ~n
Zi: tre ellos nadan peces de gran variedad y brillantes colores. Uno se de.

leita con la delicada belleza y se


~sonrfe maravillado . . . para solo darse cuenta de repente tiue bajo el
agua y con esnorkel en la boca uno
no debe sonrefrl
A flote sobre fa depresin puede ~
.
contemplar, a nueve metros (30 pies) 'a e_profundidal, un
impresionante conjunto de madrporas. Usted contiene la respiracin
para acercarse ms al fondo y echar
un vistazo ms de cerca, y encuentra descansando debajo de fas astas
de los corales un banco de unos 60
o ms roncos. A poca distancia un
inmenso abanico de mar de color
violeta se mece con el vaivn de la
corriente.
Usted regresa a la superficie de
nuevo y, mientras flota sobre el
arrecife, ve un pez soldado de color
rosa con los ojos clavados en usted.
Se oye el crujido que produce el
escaro al comer de los corales,
creando as arena que cae para
asentarse en el fondo. Dos peces
mariposa amarillos pasan de cerca.
Usted divisa un largo palillo rosado
que resulta ser un pez corneta que
est al asecho en un hoyo oscuro.
Seguidamente un belicoso pececillo
damisela que patrulla su coral ahuyenta a un intruso dos veces ms
grande que l. Usted olvida la leccin que ya habla aprendido, se
sonrle de nuevo, y paga las consecuencias atragantndose y tosiendo
por el agua que trag.
Una nube azul de peces pasa apre-

16

./

Los_1.ovenes

J preguntan...

iCmo puedo sobreponerme


a un enamoramiento caprichoso?
"LE HE escrito cartas expresndole mis
sentimientos -dice la joven-. Cada
vez que le pregunto qu siente por m, siempre me responde que no siente nada. Pero yo
s, por la manera como me mira y como
acta, que lo que me dice no es verdad."
La realidad carece de significado para
quien est cegado por un enamoramiento
caprichoso. El joven implicado en este caso
ha tratado de expresarle a la joven, de una
manera bondadosa, que no est interesado
en ella, y hasta ha recurrido a los ancianos
cristianos por ayuda. Pero la joven no quiere
aceptar el hecho de que l no le corresponda.
Hasta cosas que l dice y hace inocentemente, ella las toma como indicio de su afecto
por ella. De modo que la
fantasa que ella se crea es
un crculo vicioso.
Quizs t tambin anhelas establecer una relacin
con alguien que no siente lo
mismo por ti o, peor an,
que ni siquiera sabe que
existes. Todos tus esfuerzos

por atraer la atencin de esa


persona han fracasado. Hasta tal vez hayas hecho el
ridculo en tus intentos por
lograrlo. No obstante, confas locamente en que de algn modo las cosas cambiarn.

Para algunos es doloroso


poner tin a un
apasionamiento
18

Si este es tu caso, entonces con toda probabilidad lo que ests sintiendo es un caprichoso enamoramiento juvenil. Este es un
amor falso que se basa, no en llegar a conocer de manera razonable a la persona, sino
en pura fantasa. En realidad, entre los jvenes el objeto de este encaprichamiento es,
por lo general, alguien que claramente est
ms all del alcance de uno... una estrella
de cine, un cantante popular, algn maestro
o conocido de mayor edad. Afortunadamente, la mayora de los jvenes se sobrepone a
estos caprichos. Pero en el caso de algunos,
Ve "Los jvenes preguntan... Tan solo un simple
enamoramiento? que aparece en De8pertad/ del 8 de
enero de 1987.

el poner fin a un enamoramiento de esta


ndole les trae como resultado sntomas dolorosos. Existe alguna forma de aliviar el
dolor?
No eres el nlco

En primer lugar, srvate de consuelo el


hecho de que no eres la primera persona en
tener un amor no correspondido. Salomn,
uno de los hombres ms sabios que jams ha
vivido, se enamor locamente de una atractiva joven israelita. Le compuso poesa entre
la ms hermosa jams escrita. Le dijo que
era "hermosa como la luna llena, pura como
el sol relumbrante". . . y no logr absolutamente nada con ella! (El Cantar de los Cantares 6:10.)
Probablemente, por lo tanto, encontrars
que muchos de tus compaeros -y hasta
tus padres- han pasado por la misma experiencia. De modo que no hay necesariamente
nada anormal en lo que sientes. Pero aunque
los apasionamientos o enamoramientos sin
base razonable son comunes, tambin pueden llegar a estar fuera de control.
La Biblia, por ejemplo, contiene el relato
de un joven llamado Amnn que se enamor
de una joven con tanta intensidad que 'se
sinti enfermo'. (2 Samuel 13:1-14.) Una
joven que sinti un amor similar admiti:
"No puedo comer[ ... ] Ya no puedo estudiar.
Despierta, sueo con l [ ... ] Estoy en un
estado miserable". En efecto, tu salud y
bienestar emocional pueden ser afectados
por tal enamoramiento. Cmo, entonces,
puedes recobrar el control de la situacin?
Encrate a la realldad

"El que est confiando en su propio corazn es estpido", dice la Biblia. (Proverbios
28:26.) Esto es particularmente cierto cuando ests atrapado en una fantasa romntica.
Uno tiende a cegarse emocionalmente, y ve
slo lo que quiere ver. Sin embargo, el proverbio contina diciendo: "Pero el que est
andando con sabidura es el que escapar".
Esto significa ver las cosas tal como son.
"Cmo se distingue entre una esperanza
legtima y una esperanza sin base? - pregunta el Dr. Howard Halpern-. Mirando los
DESPERTADl-22

de enero de 1987

hechos con cuidado y desapasionadamente."


Analiza esto: Qu probabilidad hay de que
llegues a desarrollar una verdadera relacin
amorosa con esa persona? Est ya l o ella
casado o casada? Por supuesto, las fantasas
romnticas con tal persona seran vanas, y
sumamente incorrectas. Es la persona alguna celebridad? De serlo, entonces, lo ms
probable es que nunca la conocers y mucho menos establecers una relacin amorosa con ella! Las probabilidades tambin disminuyen si la persona es mayor que t, tal
como un maestro o una maestra.
Si hasta ahora esa persona no ha mostrado
inters por ti, existe alguna razn legtima
para creer que las cosas cambiarn en el
futuro? Recuerda, 'el corazn es traicionero'. (Jeremas 17:9.) El interpretar que ciertas cosas dichas y hechas inocentemente por
otra persona manifiestan que ella est interesada en ti, frecuentemente equivale a
cerrar los ojos a la realidad. Es una prdida
de tiempo y de emociones. Dicho sea de paso,
en la mayora de los pases la costumbre es
que el hombre tome la iniciativa en establecer la relacin romntica. Una joven puede
desacreditarse si persigue con insistencia a
alguien que sencillamente no se interesa por
ella.
Por ltimo, haz frente a tus limitaciones,
propias de tu juventud. Qu haras si tal
persona correspondiera a tus muestras de
afecto? Ests listo o lista para asumir las
presiones y responsabilidades del matrimonio? Si no lo ests, entonces "quita de tu
corazn la irritacin" rehusando detenerte
a pensar en fantasas. Hay un ''tiempo de
amar", y en tu caso eso puede que venga
aos ms tarde cuando seas mayor. (Eclesiasts 11:10; 3:8.)
Analiza

tus sentimientos

'Pero, qu hay de los sentimientos que


tengo ahora1', preguntars. Examina de
cerca lo que sientes y cmo te sientes. Por
ejemplo, el Dr. Charles Zastrow observa:
"Uno se apasiona por alguien cuando idealiza a la persona de quien se ha enamorado,
vindola como un 'novio o novia perfecto'; es
decir, concluye que la otra persona tiene
19

todas la caractersticas que se desean en un


cnyuge". No obstante, tal "novio o novia
perfecto" no existe. "Porque todos han pecado y no alcanzan a la gloria de Dios", dice la
Biblia. (Romanos 3:23.)
Por eso, pregntate: Cunto conozco yo
a esa persona de quien me he enamorado?
Se basan mis sentimientos en conocimiento, o estoy enamorado de la apariencia?
'Miro las cosas segn su valor aparente'?
(2 Corintios 10:7.) Veo con claridad las
faltas de esa persona, o estoy ciego a ellas?
Un buen anlisis objetivo del novio o la novia
de tus sueos puede que te saque de tu
estupor romntico.
Examina tambin la clase de amor que
sientes. La Biblia dice: "El amor es sufrido y
bondadoso. El amor no es celoso [ ... ] no
busca sus propios intereses". (1 Corintios
13:4, 5.) Es esta la clase de amor que sientes? O, es la clase a la que se refiere la
escritora Kathy McCoy, y que llama "amor
inmaturo"? McCoy dice: "El amor inmaturo
puede venir e irse en un momento [ ... ] su
punto de enfoque eres t y sencillamente te
enamoras de la idea de que ests enamorado
o enamorada [ ... ] El amor inmaturo es obstinado, posesivo y celoso [ ... ] El amor inmaturo exige perfeccin".
Puede resultar doloroso el que uno se d
cuenta de que ha desperdiciado emociones
en solo un sueo. Sin embargo, el Dr. David
Elkind hace esta observacin: "Estos golpes
de la desilusin pueden ser experiencias tiles que nos enseen a ayudar a jvenes a ver
la diferencia entre lo que es la atraccin
fsica y la compatibilidad de caracteres".

situacin. "Donde no hay lea, se apaga el


fuego." (Proverbios 26:20.)
Trata de cultivar algunas verdaderas amistades. Una fantasa romntica no sustituye a
aquellos que realmente te quieren y se interesan por ti. No te 'asles'. (Proverbios 18:1.)
Probablemente hallars que tus padres te
pueden ayudar mucho, especialmente si son
cristianos. "Ellos seran las ltimas personas
a quienes les contara de quin me enamoro", dijo un joven. Pero por muchos que sean
tus intentos por esconder lo que sientes,
probablemente ellos ya hayan percibido que
algo te est molestando. Por qu no abordarlos y 'darles tu corazn'? (Proverbios
23:26.) Algn miembro maduro de la congregacin cristiana tambin puede resultar
ser un buen oidor.
"Mantnganse ocupados", insta Esther Davidowitz a los adolescentes. Escoge un pasatiempo, haz algn ejercicio, estudia un idioma, inicia algn proyecto de investigacin
de la Biblia. El mantenerte absorto en actividades tiles puede aliviar bastante los dolores que te cause el alejarte de un enamoramiento imposible.
No es fcil sobreponerse a un apasionamiento juvenil. Pero, con el transcurso del
tiempo, el dolor disminuir. Adems habrs
aprendido mucho acerca de ti mismo y de tus
sentimientos. Quizs estas lecciones hagan
que valga la pena experimentar la congoja
que causa un enamoramiento de esta ndole.

En nuestro prximo nmero

Cmo sacarte a l o a ella de la mente

Se reconoce que por mucho que se razone


contigo, lo que sientes no se borrar completamente. Pero hay algunas cosas que puedes
hacer para sacar de la mente tu dolor. Ante
todo, evita suministrar"le "combustible al
problema! La lectura de novelas de pasin y
el ver historias de amor en la televisin -o
sencillamente or cierta clase de msicapuede empeorar tus sentimientos de soledad. De modo que rehsa espadarte en la
20

IAs fobias... los temores de


millones de personas
Como abogado, puse a prueba
a Dios
Qu significa para usted
la ropa?
DESPERTADl-22 de enero de 1987

Realmente

regresa?
Por el corresponsal
de "Despertad!"
en Australia

AURICE vive en Huonville, Tasmania,


una isla al sudeste de Australia. Posee
la rara habilidad de poder lanzar un bumern de manera que regrese a l. Mediante
una demostracin de este arte, logra a veces
efectuar una venta en su negocio al por
menor. La mayora de sus clientes son turistas que visitan Hobart, la capital de Tasmania, y entre ellos hay muchos marinos
japoneses. Los marinos generalmente son
escpticos cuando ven por primera vez un
bumern, y a menudo preguntan: "&realmente regresa?".
"Hallo que el dar una demostracin es la
mejor manera de disipar sus dudas", dice
Maurice. "A menudo, para satisfacer a los
escpticos, he lanzado el bumern desde el
muelle alrededor del frente de su barco. El
bumern desaparece de la vista, solo para
aparecer de nuevo haciendo un crculo por
la parte posterior de la superestructura del
barco para caer finalmente en el muelle,
cerca de m."
Los que an no estn convencidos acompaan a Maurice a un parque cercano o a un
campo de juego a fin de probar por s mismos el lanzamiento del bumern despus de
recibir unas instrucciones. Se imagina usted lo que sucede despus? "Un momento
despus, un grupo de por lo general japoneses inescrutables ren y corretean por el
parque como nifios, se toman fotografas a
DESPERTADl-22 de enero de 1987

fin de guardar un
recuerdo de la diversin, la sorpresa y la emocin del
primer lanzamiento. . . especialmente cuando logran
que el bumern regrese cerca de
ellos."
,Qu es
un bumern'!

Un diccionario
describe al bumern simplemente como un
"arma arrojadiza formada por una lmina de
madera encorvada de tal manera que, lanzada con movimiento giratorio, puede volver
al punto de partida. Es propia de los indgenas de Australia". En ingls, la palabra bumern usada como verbo se refiere a un acto
de hostilidad que perjudica a su autor. Pero
concentrmonos en el tipo de bumern que
se lanza.
Hoy da, el lanzamiento de bumern es
principalmente un deporte. Algunos que toman muy en serio este deporte han formado clubes. Uno de estos es el Mudgeeraba
Creek Emu-Racing and BoomerangThrowing Association, de Queensland, Australia. Pero no siempre fue un deporte. El
bumern se desarroll como instrumento de
cacera y como arma de guerra entre los
aborgenes australianos.
Pero no piense que el bumern es un arma
exclusiva de Australia. Se han hallado bumeranes en antiguas tumbas egipcias. Algunos tenan las extremidades cubiertas de
oro, posiblemente para aumentar su alcance. No se guardaron registros del nombre
que se les daba en la antigedad, pero el
nombre moderno "bumern" proviene del
trmino bou-mar-rang en el lenguaje de la
tribu de aborgenes turawal, quienes viven a
orillas del ro Georges, cerca de Sydney.
Se han descubierto palos arrojadizos muy
21

semejantes al bumern en Holanda, Dinamarca, Alemania, el noreste de frica, India


(donde los hacan de acero o marfil) y entre
los indios hopi de Arizona, en los Estados
Unidos. Aunque el arco y la flecha reemplazaron en general al bumern, los aborgenes
australianos han continuado usando esta
arma antigua hasta tiempos modernos.

Su uso en la cacera
Acompenos y sea testigo de cmo se usa
el bumern como arma de cacera. Note que
los cazadores aborgenes han colocado cuidadosamente redes entre ciertos rboles
adecuados. Las aves a las que persiguen
se han detenido en un lugar directamente
frente a las redes, y el objetivo es obligarlas
a volar a poca altitud para que vayan a dar
a las redes. Todo el esfuerzo se habr perdido si estas se elevan por encima de los rboles.
Mire! Varios cazadores se levantan.
Apuntan cuidadosamente y arrojan sus bumeranes hacia donde est la presa. El msil
rotativo sube rpidamente, pasa rozando la
copa de los rboles, y hace un crculo justo
sobre las aves. El zumbido de los bumeranes
debe parecerles como el sonido del vuelo de
los halcones. Las aves vuelan a poca altura.
Note cmo los cazadores aaden al engao
mediante dar gritos semejantes a los que
producen los halcones. Las aterrorizadas
aves chocan contra la red que las espera. La
cacera tiene gran xito.
Mientras tanto, cada bumern sigue girando hasta completar un crculo. Como si
hubiera recibido una orden, cada bumern
ha regresado, ya sea para ser atrapado por el
que lo lanz o para caer a sus pies.
Sin embargo, para que regrese a la persona que lo lanz, el bumern debe ser relativamente pequeo y liviano. Por eso la mayora de ellos miden unos 75 centmetros
(30 pulgadas) de largo. Esto los hace demasiado livianos para ocasionar dao serio a
animales grandes como los canguros y los
ualabes. Si la puntera de un cazador es
excepcional, un bumern como este tal vez
logre derribar a un ave en vuelo o herir a un
22

animal pequeo. Pero aparte de la clase de


cacera que acabamos de describir, el bumern que regresa se usa en realidad para
prcticas de tiro o recreacin.

''bumern" que no regresa


El instrumento que se usaba principalmente como arma de cacera y de guerra era
el kylie, o palo que mata. Se haca con la
misma forma que un bumern, pero era
mucho ms grande, pues algunos median
hasta 1,2 metros (4 pies) de largo y pesaban
unos 700 gramos (11/ 2 libras). Sin embargo, el kylie no regresaba cuando se le arrojaba. Como arma era mucho ms peligroso
que su copia ms pequea, y su movimiento
giratorio le permita llegar mucho ms lejos.
El kylie poda lanzarse con mayor precisin
que una lanza, y debido a que era como una
guadaa de 1,2 metro (4 pies) que iba girando, el poder mortfero del kylie se esparca
por un rea mucho mayor que solamente un
punto, como en el caso de la lanza. Se han
registrado algunos lanzamientos certeros a
una distancia de hasta 200 metros
(660 pies), y hubiera sido fcil en esa distancia alcanzar a un canguro o ualab que estuviera descuidado.
El

Diseo aerodinmico

El palo arrojadizo, el bumern y el kylie


estn diseados siguiendo principios aerodinmicos, los cuales les permiten mantenerse en el aire por ms tiempo que cualquier
otro objeto arrojadizo. Sus "alas" tienen una
forma similar a las de un aeroplano o un ave
en vuelo. El borde redondeado del bumern
empuja y "divide" el aire durante el vuelo,
haciendo que este pase por encima y por
debajo del "ala". El aire sobre el "ala" se
acelera sobre la superficie y provoca una
accin de elevacin. El que arroja el bumern puede aadirle a esta accin por medio
de un movimiento rpido de la mueca a
medida que suelta el bumern.
Un rasgo sobresaliente del bumern es su
forma sesgada, con una punta torcida hacia
arriba y la otra hacia abajo. Es sorprendente
que los aborgenes aprendieran la necesidad
DESPERTAOl-22

de enero de

1987

de esto sin haber recibido ningn entrena


miento en aerodinmica. Uno de los mtodos que se empleaba era calentar el bumern en cenizas calientes hasta que se hiciera
fiexible. Otro mtodo consista en remojarlo
en agua hasta que la madera estuviera lo
suficientemente blanda para torcerla hasta
que adquiriera la forma deseada.
Landndolo para que regrese blen

Los expertos en hacer que regrese el bumern aseguran que esto no es dificil y solo
requiere paciencia y prctica. El "codo" del
bumern debe estar dirigido en direccin
opuesta al que lo lanza, y debe sostenerse en
posicin vertical y no horizontal. (Vase la
ilustracin.) En su libro All About Boomerangs, Lorin y Mary Hawes aseguran que no
importa por cul extremidad se sujete el
bumern con tal de que se arroje correctamente. El bumern siempre regresa si se le
hace girar con suficiente fuerza. Ellas declaran:
"El lanzar un bumern no es tanto el abrir
la mano y soltar el bumern, como lo es el
DESPERTADl-22 de enero de 1967

lanzarlo con movimiento de ltigo sin abrir


la mano, de modo que el bumern tenga que
librarse por s mismo y girar sobre el dedo
ndice en forma de gancho a fin de ganar
mucha velocidad giratoria, como es el
caso. [ ...] El movimiento del brazo para lanzar un bumern no difiere mucho del movimiento para hacer sonar un ltigo. La mano
comienza su lanzamiento en un punto detrs del hombro y esta se abre de momento
justamente delante de uno, por lo general
con el brazo completamente extendido. La
mayor parte de la fuerza de lanzamiento se
transmite al doblar el codo. No se debe halar
la mano antes de completar el lanzamiento,
sino que debe haber un movimiento suave y
continuo".
Si se lanza con la mano derecha, el bumern aparentemente viaja en lnea recta por
unos 27 metros (30 yardas), entonces se
inclina a la izquierda. A medida que se inclina, se pone en posicin horizontal, se eleva
y efecta de uno a cinco circulos antes de
regresar al lanzador. Cuando el bumern
regresa despus de un buen lanzamiento, el
23

Borde de ataque

diantes. Se requmeron varios


puntos de sutura para cerrar la
herida infligida por el bumern.
Direccin en que gira

lanzador hbil puede atraparlo o hacer que


caiga a sus pies.
Hay algunos peligros

El lanzamiento de bumern es posiblemente el nico deporte en que el lanzador


apunta a s mismo, puesto que l mismo es
su propio blanco. Pero tambin hay peligro
para los espectadores o para cualquiera que
pase cerca. Adems, hay que tomar en consideracin el efecto que el viento pudiera
tener. De hecho, muchos lanzadores experimentados aconsejan que no se arroje si el
viento pasa de ser una suave brisa. La velocidad del viento puede determinarse por
medio de lanzar al aire pedacitos de grama
u hojas para notar la fuerza con que se las
lleva el viento.
Los lanzadores sin experiencia deben ser
sumamente cuidadosos y deben lanzarlo
nicamente en lugares espaciosos y abiertos. Un accidente desafortunado podra causar una lesin o la muerte. Un ejemplo de
esto ocurri en el caso de un senador aborigen de Queensland, experto lanzador de
bumern. En una ocasin, al dar una demostracin de este arte durante la celebracin
del centenario de una escuela, una sbita
rfaga de viento cambi la direccin del
bumern y este golpe a uno de los estu24

Algunas proezas sobresalientes

Ben Ruhe, de la Institucin Smithsoniana, es el secretario mundial y coordinador


de las actividades relacionadas con el bumern. l ha compilado algunos datos sobre
hazaas impresionantes logradas por lanzadores modernos de bumern en diferentes
partes del mundo.
Mayor distancia a que se ha lanzado:

146,3 metros (480pies).


Precisin: Once atrapadas consecuti-

vas sin mover ninguno de los pies.


El lanzador ms valeroso: Un lanzador de Parramatta, Australia, lanz
un bumern mientras se mantena
de pie inmvil con los ojos vendados, dejando que el bumern golpeara una manzana sobre su cabeza.
Mejor tiro doble: En Balby, Gran Bretaa, se informa que un tirador lanz un bumern con la mano derecha
y otro con la izquierda y logr que
ambos aterrizaran uno encima del
otro entre sus pies.
El bumern est convirtindose rpidamente en algo tan popular como el coala y
el canguro entre los turistas que visitan
Australia. Y aunque usted tal vez personalmente no tenga la oportunidad de lanzar
uno, puede estar seguro de que, lanzado
correctamente, el bumern realmente regresa!
DESPERTAD!-22

de enero de 1987

El libro Creacin va a la escuela


Tengo 12 a11os de edad y estoy en el sptimo grado de escuela intermedia en Hazel Park, St. Paul, Minnesota. Cuando mi
maestra de ciencia mencion que nuestra prxima asignacin tratarla sobre los
animales y el origen de estos, ella sugiri que considerramos la evolucin.
Pens que era la oportunidad perfecta
para llevar a la escuela nuestro libro La
vida . . . cmo se present aqu? Po.r
evolucin, o por creacin?
Al verlo, las ilustraciones le llamaron
la atencin. Me pregunt si podra llevrselo a casa a fin de examinarlo con
cuidado. Sucedi que tuvimos un receso
de dos semanas. Cuando regres a la escuela, me pregunt si poda comprar este
libro. Por supuesto, le dije. Solo cuesta
$2,50.
Ella dijo que el libro le ayudara, puesto que hay una ley que prohbe el que se
ensefte religin en la escuela. Ahora podra presentar a sus alumnos informa-

cin acerca de la creacin sin que ella


tuviera que enseftar religin. En muchas
ocasiones, en la sala de clases, ella mantena el libro en su mano y seftalaba a
ciertas ilustraciones adecuadas de acuerdo con lo que estaba enseftando ese dfa.
Despus de referirse asf muchas veces al
libro, invitaba a los estudiantes a llevarse prestado el libro cada vez que lo desearan. Tambin puso a la disposicin de
ellos un ejemplar de la Biblia, de manera
que los estudiantes pudieran leer el registro de Gnesis acerca de la creacin.
Cuando nuestra asignacin estuvo casi
completa, ech un vistazo a la lista para
ver cuntos haban tomado prestado el
nuevo libro Creacin. Me sorprendi ver
cuntos de mis condiscpulos mostraron
verdadero inters en saber si evolucionamos o fuimos creados. Mi profesora dijo
que ant eriormente haba leido nuestra
literatura, pero que le haba gustado mucho este libro.-A. P., Estados Unidos.

La evolucin es una religin


disfrazada de ciencia"
"Una encuesta efectuada por Prensa Asociada y el Servicio de Noticias de la NBC
descubri que un 76% de los americanos
creen que ambas teoras, la evolucin y la
creacin, deberfan enseftarse en las escuelas pblicas. Solo 8% deseaba que se ensetiara solamente la teorfa de la evolucin y
nicamente 10% deseaba que se enseftara
solo la teora de la creacin. Un seis por
ciento no estaba seguro. [... ]
"El argumento principal contra el que se
ensefte la teorfa de la creacin en las escuelas pl1blicas es que se trata de la religin disfrazada de ciencia. Pero de acuerdo con el Dr. Carl Sagan, la evolucin es
una religin disfrazada de ciencia. [... ]
"Ninguna teora, sea cientfica o polltica,
puede mantenerse en pie si para ello ha

DESPERTADl-22 de enero de 1987

de edificarse una pared a fin de mantener


a los adherentes de ella adentro y a los
opositores afuera. Si la fuerza esclavizadora que fluye de una ideologa poltica con
fallas como el comunismo puede ser denunciada, no debera derribarse la pared
que rodea el baluarte de la evolucin y
permitir que los oponentes luchen sobre
una base donde impere la igualdad?( ... )
"Los evolucionistas no quieren pelear. Ya
han declarado la victoria y consideran
cualquier asalto a sus dominios como
mera presuncin. Pudiera ser que la razn por la que quieren evitar una pelea
sea que han evolucionado de gallinas?"
(Columna de Cal Thomas en el peridico
Daily News, de Nueva York. viernes 22 de
agosto de 1986.)

25

Ahora toco una melodW diferente


infantil de un nio
ENdeMIdiezimaginacin
aos, los pases del Mediterroa hablar eran luga-

neo acerca de los que


res remotos envueltos en misterio y exotismo. Su extraa msica tena acordes de
evocaciones msticas y un aire aejo que
me fascinaban. Nunca me imagin que de
adulto llegara a ver muchos de estos pases. No obstante, ms tarde como msico
en un conjunto espaol de msica y baile
llegu a tocar en Marruecos, Etiopa, Grecia, Libia, Sudn, Egipto y algunos otros
pases.
Nac en el norte de Espaa, en el pequeo pueblo de Cervera del Ro Alhama en la
famosa zona vincola de La Rioja. Desde
nio mi padre me oblig a estudiar la trompeta; y mi madre se asegur de que yo
recibiera una esmerada educacin religiosa. Me ense a ir a misa cada domingo y
das festivos.
Esta costumbre se arraig tanto en m
que, aos ms tarde, cuando viajaba, no
dejaba de buscar una iglesia para ir a misa.

Ms tarde llegu a Libia y conoc a un


griego llamado Panos. l era testigo de
Jehov. Por casualidad nos toc la misma
habitacin. El primer da, cuando empec
a deshacer mi equipaje, saqu de mi maleta un crucijo luminoso que enchuf a la
corriente. Luego saqu unos cuadros de
"santos" y los extend sobre la mesa. En la
maleta tena otros cuatro crucifijos que
haba comprado para mis hermanas que
estaban en Espaia. Adems, llevaba mi
propio crucifijo colgado al cuello con una
cadena de oro. Lo ltimo que saqu fue la
Biblia que me hablan regalado en Chipre.

Un nuevo Instrumento

En 1959 firm para tocar con la orquesta


Los Cinco de Espaa. En una ocasin, estando en Chipre, un compaero me pregunt qu me gustaba leer. "La historia
sagrada", fue mi respuesta. "Si te gusta la
historia sagrada - aadi-, conozco una
persona que te puede dar lecciones."
Nunca pude conocer a aquella persona,
pero s dej una Biblia para m. Un obsequio inesperado! Comenc a leerla con
gran avidez. Esta se convirti en un instrumento nuevo para m.. . un instrumento
magnifico. Pero en mis manos era como
poner un acorden profesional en las manos de un principiante.
26

Hoy la Biblia es mi instrumento,


y el mensaje del Reino es su melodfa
DESPERTADl-22 de enero de 1987

Panos me observaba, pero no hizo el menor comentario. A los pocos das surgi el
tema y con l las discusiones. Me impresion mucho la manera que Panos tena de
manejar la Biblia. Me habl de xodo, captulo 20, versculos 1 al 7 y de Deuteronomio, captulo 7, versculo 25.
Los le. "Cmo? - pregunt- . 'No debes hacerte una imagen tallada ni una forma parecida a cosa alguna que est en los
cielos arriba o que est en la tierra debajo[ ... ] No debes inclinarte ante ellas ni ser
inducido a servirles.'" Y "debes quemar en
el fuego las imgenes esculpidas de sus
dioses. No debes desear la plata ni el oro
que haya sobre ellas".
Mir mi crucifijo luminoso, los cuadros
de "santos", mi crucifijo de oro. Pens en
las iglesias llenas de imgenes a las que
sola ir a misa ... para m aquellos eran
objetos de adoracin y culto!
Pasaron unos das despus de aquella
conversacin. Medit en lo que la Biblia
deca y finalmente tom mi decisin. No
vacil. Me arm con una piedra, deshice
aquellas imgenes y arroj los trozos al
mar. Un estudio regular de la Biblia, con
la ayuda de aquel msico griego, despej
otras dudas.
Una meloda dilerente

Antes de regresar a Espaa, comenc a


escribirle a mi familia acerca de la nueva fe
que haba encontrado . .. cosa que a veces
no hice con mucho tacto. Al llegar a mi
pueblo natal, recog todos los smbolos de
adoracin, los romp y los quem.
Una noche reun a unas 80 personas,
entre amigos y vecinos, y les di testimonio.
Alguien me advirti que pagara caro mi
fervor. En aquellos aos, antes de 1970, no
haba en Espaa libertad religiosa para los
testigos de Jehov. Hasta se me dijo que en
un pueblo vecino haban preparado un madero para colgarme. Pero esto lo interpret
como un recurso intil de intimidacin. Lo
importante era que yo estaba adquiriendo
DESPERTADl-22

de enero de

1987

habilidad en el uso del instrumento de los


instrumentos: la Biblia.
Mientras ms la usaba, ms fcil se me
haca probar ciertos puntos con textos:
xodo 20:1-5, Dios desaprueba el uso de
imgenes en la adoracin; Ezequiel 18: 4,
20, el alma no es inmortal; Juan 1:1, 18,
Jess es el Hijo de Dios, no Dios mismo.
Poda probar mi fe con un fundamento
sencillo y slido.
Mejores razones para tocar

Posteriormente, estando en gira por Holanda, me bautic el 19 de mayo de 1968.


Aquello represent para m el comienzo
de una nueva carrera. Regres a La Rioja,
donde mi hermana y mi sobrina tambin se
haban bautizado. Eran el primer fruto de
aquella predicacin intempestiva de mis
comienzos. Para este tiempo, fui arrestado
en Soria mientras me hallaba predicando
con un superintenden te de circuito. Esto
sucedi antes de 1970, ao en que se legaliz en Espaa a los testigos de Jehov.
Despus de un interrogatorio de 12 horas
se me encarcel por tres das. Pero emple
bien el tiempo predicando en la crcel. Uno
de los prisioneros, que era de Sevilla, se
interes en la verdad. A su regreso a Andaluca acept un estudio de la Biblia y posteriormente se bautiz.
Ahora ya dedicado y bautizado, decid
emprender el ministerio de tiempo completo. En 1970 fui nombrado precursor especial y por varios aos prediqu en muchas
zonas diferentes de Espaa. En todos estos
lugares muchos han respondido a la meloda de las buenas nuevas del Reino por
Cristo. Donde hace 20 aos no haba ningn testigo de Jehov, o si acaso pequeos
grupos, hoy existen congregaciones fuertes y activas.
Ha sido para m un privilegio haber aportado con algo a esa expansin, no con mi
trompeta, sino con la Palabra de Dios, la
Biblia. (Salmo 9: 11.)- Segn lo r elat Jos
Mara Pelez.
27

De nuestros lectores
Esperanza para los enfermos
mentales
Acabo de leer el nmero sobre "Esperanza
para los enfermos mentales y deseo encomiarlos por la excelente informacin que
presentaron (8 de septiembre de 1986). Estoy seguro de que redactaron los artculos
con el objetivo de que fueran comprensibles, exactos, informativos, tiles y animadores para las personas que padecen de
alguna enfermedad mental. Desde mi punto
de vista profesional, ustedes lograron su
objetivo.
J. T. C., mdico, Estados Unidos

Un nio que no naci


Acabo de leer carta de una madre cuyo
nio no naci" (22 de julio de 1986). Pareca
como si la persona realmente estuviera escribiendo en cuanto a m y describiendo mis
sentimientos. Yo tambin confo en que la
sangre de Jesucristo purificar mis graves
pecados, pero el recuerdo de lo que he
hecho siempre est presente. Continen escribiendo artculos como esos para q ue puedan ayudar a otras personas a evitar tal
proceder tan malo.
A. M . L., Italia
Acabo de leer carta de una madre cuyo
nio no naci", y "De nuestros lectores del
nmero del 22 de octubre de 1986. Creo que
esto fue bueno para los jvenes que acaban
de entrar en la escuela secundaria. Tengo
13 aos de edad y el ao que viene entrar
en la escuela secundaria. Si las jvenes que
actualmente estn en grados superiores pud ieran leer esta informacin, por lo menos
algunas de ellas cambiaran de parecer respecto a las relaciones sexuales y el aborto.
Llor cuando le la carta. A veces los asuntos
tristes ayudan a uno a comprender el punto.
Gracias por haber publicado dicha carta.
D . W ., Estados Unidos

28

El recobro del abuso de las drogas


Quiero expresarles mi agradecimiento por
su artculo "Los jvenes preguntan . .. Cmo
puedo recuperarme del abuso de las drogas? (8 de julio de 1986). Por once meses he
tenido la mente turbada como resultado de
haber usado con regularidad la LSD. La ltima vez que us la LSD, tambin us varias
otras drogas. El efecto combinado de ello
fue increblemente espantoso. Cuando despert al da siguiente, cre que estaba muerto, y lo segu creyendo por tres meses.
Cuando lentamente me di cuenta de que
definitivamente estaba vivo, decid averiguar, antes que sucediera, lo que sucedera
conmigo cuando muriera. Los testigos de
Jehov me ayudaron a estudiar la Biblia y a
aprender la verdad sobre este asunto. No fue
sino hasta que se me mostr en la Biblia el
punto de vista de Dios al respecto que por
fin hall el consuelo que me ha ayudado a
dejar el vicio de fumar camo. Mi vida ha
mejorado muchsimo, aunque sigo teniendo
problemas en lo relacionado con comprender mis emociones. Por su artculo me doy
cuenta de que la manera como me siento es
normal para alguien que est recuperndose
del abuso de las drogas, y me siento mucho
mejor. Cuando los asuntos no marchan muy
bien, vuelvo a leer el artculo y recibo verdadero nimo para seguir luchando.
J. H., Inglaterra

Como una enciclopedia


Agradecemos el caudal de informacin
que hemos adquirido mediante su revista.
Los volmenes encuadernados de los nmeros anteriores son como enciclopedias de
conocimiento sobre casi todo tema. Y todo
es informacin edificante que seala hacia la
esperanza que hay de un futuro brillante, a
pesar de que nos enfrentamos a tantos problemas en este mundo hoy da.
F. L., Estados Unidos

iDESPERTAD!-22 de enero de 1987

La inmoralidad por ordenador


Cuando en Francia se establecieron los "minitels", o pequeos
terminales de ordenadores enlazados con el sistema telefnico para
la consulta de bancos de informacin, estos dieron acceso a una
multitud de informacin til. Horarios de ferrocarriles, informacin
bancaria y juegos figuraban entre
los muchos rasgos a los que los
usuarios tenan acceso. Sin embargo, el minitel tambin ha abierto
nuevos horizontes comerciales en
el campo de la pornografa. El diario francs le Monde inform que
entre los novecientos servicios que
se ofrecen a los usuarios de minitel,
trescientos [ ... ] estn abriendo la
puerta a sistemas de mensaje conviva!", una expresin que la mayora de las veces significa conversaciones de naturaleza pornogrfica.
El artculo aadi que estas conversaciones 'convivales' pueden
terminar en solicitar a menores,
incitar a conducta inmoral o hasta
abrir el camino a una red de prostitucin".

Texas, los crmenes han aumentado vertiginosamente hasta alcanzar un 19,5%! Se ha mencionado
que el uso de las drogas, los problemas financieros y el apetito que
los norteamericanos tienen por la
violencia pueden estar vincu lados
con el aumento del crimen. Al comentar sobre lo ltimo, Jerald
Vaughn, miembro de la Asociacin
Internacional de Jefes de Policia
explic: "En los Estados Unidos se
ha llegado a aceptar la violencia
como un modo de vivir . .. parece
que nos encanta".

Matanza de renos
Hay planes para matar por lo
menos 38.000 renos de Noruega y
Suecia a consecuencia del accidente nuclear de Chernobyl. Estos animales, que valen entre $225 y
$300 E.U.A., cada uno, son inade-

Incremento en los delitos


Un informe reciente del FBI revel que en los Estados Unidos los
delitos graves aumentaron un 8%
durante la primera mitad de 1986,
comparado con un aumento de 5%
durante el ao anterior. Algunas de
las principales ciudades han experimentado un aumento de ms de
un 15%. No obstante, en Dallas,

cuados para consumo por tener un


alto nivel de radiacin debido a
haber pastado en campos de liquen contaminados. "Esto es un
golpe para los lapones, quienes tienen rebaos de ms de 600.000 renos en el yermo rtico", informa

DESPERTADl- 22 de enero de 1987

el peridico The Sunday Times, de


Londres. La carne de reno, con su
sabor distintivo, es popular en Escandinavia y se exporta a pases
como la Repblica Federal de Alemania y el Japn. "Esto representa
una amenaza a todo nuestro medio
de vida", coment un ganadero de
renos.

El dilema demogrfico
Segn los expertos en demografa, Europa ahora tiene una docena
de naciones que se acercan a un
promedio de crecimiento de cero
demogrfico (el punto en que la
cantidad de nacimientos iguala el
nivel de muertes), declara El Universal, diario de la ci udad de Mxico. Se dice que el promedio
mundial de incremento ha disminuido a alrededor de un 1,6% al
ao y parece que disminuye lentamente cada ao. "Eso no es suficiente", afirma Werner Fornas,
presidente del Instituto Demogrfico, en Washington, D.C. Por
qu? Lester Brown, del Instituto
Worldwatch, explica que aunque
la proporcin de aumento demogrfico a nivel mundial est disminuyendo, el nmero total de
personas en el mundo sigue aumentando. En 1950 la poblacin
mundial experiment un aumento
neto (nacimientos sobre muertes)
de 35.000.000. Para 1970 el aumento haba sido de 70.000.000.
Se calcul que para 1986 tal aumento haba sido de 82.000.000 de
personas. Esto significa que la po-

29

blacin mundial est aumentando


a razn de 2,6 personas cada segundo, 9.360 cada hora y
224.640 cada da! Si continuamos
a este paso, se predice que para
fines de este siglo habr 6.000 millones de habitantes en la Tierra.

Adelanto contra
los clculos renales
Dos cientficos britnicos acaban de someter a prueba una nueva tcnica para destruir los clculos
renales por lser. Segn la revista
semanal francesa L'Express, el haz
de lser puede desmenuzar los
clculos que ya se encuentran en
el urter, el conducto que va del
rin a la vej iga. En esta etapa los
clculos no pueden ser triturados
por el uso de ondas ultrasnicas.
No obstante, mediante un endoscopio el emisor lser -un tubo
largo y flexible con una cabeza
de fibra de cuarzo cuyo dimetro mide un cuarto de milmetro
(0.01 in.)- es introducido en el
urter. A razn de cinco disparos por segundo, se requieren
2.000 pulsaciones para destruir un
clculo de tamao medio. Los
clculos son desmenuzados progresivamente como si fuera por un
taladro neumtico. Al ser reducidos a partculas minsculas como
diminutos granos de arena, estos
son( ... ) eliminados de manera sencilla y sin dolor al pasar la orina.

El mejor amigo del beb


El peridico Detroit Free Press
informa que un beb recin nacido, abandonado en un callejn
lleno de maleza y de botellas regadas por dondequiera, a una temperatura de unos 15 grados centgrados (60 F)", sobrevivi gracias
a un perro pastor alemn. De
acuerdo con un polica que hall al
beb, el animal se haba acurrucado alrededor del beb, quien suje-

30

taba una ramita. Y el perro estaba lamiendo al beb". Este cu rioso descubrimien to aconteci unas
tres horas despus que los agentes
de la polica se enteraron de que se
haba admitido a un hospital a
una mujer que tena una grave
hemorragia atribuida a un parto.
Cuando no se hall al beb y la
mujer afirm que no haba estado
encinta, agentes de la polica fueron al apartamento de ella y siguieron los rastros de sangre hasta el
callejn donde haba dejado abandonada a la criatura. El varoncito,
que pesa seis libras y cuatro onzas,
se halla en condicin estable despus de haber sufrido de hipotermia.

Un nuevo cachorro de panda


El nacimiento de un panda gigante, el 10 de agosto, en un centro administrado por China y el
Fondo Pro Vida Silvestre Mundial
es un paso importante en los esfuerzos para salvar la especie de

extincin", informa el peridico The New York Times. El cachorro


de panda, que solo pesa 99 gramos
(3 112 onzas), lo tuvo Li Li, una
hembra entre los 15 y 18 aos
de edad que pesa 108 kilogramos
(237 libras). El padre, Quan Quan,
tiene entre 6 112 y 7 aos de edad
y pesa 90 kilogramos ( 198 libras).
Debido a que el centro procura
crear condiciones semejantes al
hbitat natural de los pandas, se
dice que los que se cran all pueden volver con menos dificultades
a la selva que los que se cran en
parques zoolgicos.

La mayor distribucin
Informacin facilitada por las
Sociedades Bblicas Unidas revela
que para mayo del ao pasado
se haba traducido la Biblia a
1.829 idiomas o dialectos. Esto
representa un aumento en 21 idiomas en espacio de un ao! Sin
embargo, solo unos cuantos libros
de la Biblia han sido traducidos a
esa cantidad de idiomas. Actualmente, la Biblia entera est traducida en tan solo 293 idiomas, algunos de los cuales ni siquiera se
hablan ya.

Crece la disensin
La accin que el Vaticano tom
hace poco de sancionar a dos prelados catlicos de los Estados Unidos debido a sus puntos de vista
liberales respecto al control de la
natalidad y otros asuntos tocante a
lo sexual ha aumentado la discordia entre los catlicos norteamericanos, dice el arzobispo
Rembert G. Weakland, de Milwaukee. Segn Weakland, el que
se conti ne tomando accin disciplnaria contra los lderes catlicos romanos de los Estados Unidos puede resultar en que muchos
catlicos se alejen de la iglesia y
comiencen a seguir su fe en privado y a su manera, hace notar el
peridico The New York Times. Al
comparar las condiciones actuales
de la iglesia en los Estados Unidos
con la iglesia de los Pases Bajos,
Weakland seal que era posible
que la iglesia norteamericana siguiera el camino de la iglesia holandesa. En qu sentido? "Los
catlicos holandeses se cuentan
entre los ms liberales del mundo,
y muchos de ellos se han alejado
de Roma y de las enseanzas de
esta, informa el Times. Sin embargo, debera hacerse notar que las
enseanzas "liberales a menudo
estn en oposicin a las enseanzas bblicas.

DESPERTAD l-22 de enero de 1987

Nuestra hermosa nerr a


y la responsab ilidad que tiene el hombre para con ella:
Conservar su belleza, lo cual l no ha hecho.
Cuidar de su flora y fauna, lo cual l no ha llevado a cabo.
Llenarla de una descendenci a justa, lo cual l no ha realizado.
Amar a su prjimo, lo cual l no ha practicado.
Amar a su Creador, lo cual l no ha hecho.
Aunque la humanidad no ha cumplido con su responsablll dad para con
la Tierra, mostrarem os nosotros, como personas individuales , aprecio
por ella y por su Creador?