CURSO

6 SEMESTRE

DIREITO
DISCIPLINA

Turma

Criminologia

2015.1
AULA 05.
AS TEORIAS DO AUTOR DO DELITO

1. As Teorias da Aprendizagem.
1.1 A Teoria do Contato Diferencial Edwin. H. Sutherland

Ele foi o autor do principal texto Criminologia , publicado em 1924, primeiro afirmando o
princpio da associao diferencial na terceira edio renomeado Princpios de Criminologia (1939:48) que o desenvolvimento de padres habituais de criminalidade surgem da associao com aqueles
que cometer crime e no com aqueles que no cometem crime. A teoria tambm tinha um
elemento estrutural postulando que o conflito e a desorganizao social so as causas subjacentes
do crime porque determinam os padres de pessoas associadas. Este ltimo elemento foi
abandonado quando a quarta edio foi publicada em 1947.
Postulados de Sutherland:
Os princpios do processo de associao pelo qual se desenvolve o comportamento
criminoso so os mesmos que os princpios do processo pelo qual se desenvolve o comportamento
legal, mas os contedos dos padres apresentados na associao diferem. Por essa razo, chamase associao diferencial. (Sutherland 1949:13)
verdade, est claro, que uma nica experincia crtica pode ser o ponto decisivo de uma
carreira. Mas essas experincias crticas baseiam-se geralmente numa longa srie de experincias
anteriores e produzem em geral seus efeitos porque mudam as associaes da pessoa. Uma das
mais importantes dessas experincias crticas no determinar as carreiras criminosas o primeiro
aparecimento pblico como delinquente. O menino que preso e condenado torna-se assim
publicamente definido como criminoso. Desde ento se restringem as suas associaes com as

pessoas que esto dentro da lei e ele se encontra lanado em associao com outros delinquentes.
(Sutherland 1949:14-5)
A associao diferencial possvel porque a sociedade se compe de vrios grupos com
culturas diversas. (Sutherland 1949:16)
Sutherland

desenvolve

sua

conhecida

teoria

do

comportamento

delitivo

como

comportamento aprendido mediante processos de interao e comunicao, apresentando nove

proposies:
a) A conduta criminal se aprende, como se aprende tambm o comportamento virtuoso ou
qualquer outra atividade: os mecanismos so idnticos em todos os casos; b) A conduta criminal se
aprende em interao com outras pessoas, mediante um processo de comunicao. Requer, pois,
uma aprendizagem ativa por parte do indivduo. No basta viver em um meio crimingeno
nem manifestar, evidente, determinados traos da personalidade ou situaes
freqentemente associadas ao delito. No obstante, em referido processo participam
ativamente, tambm, os demais; c) A parte decisiva do citado processo de aprendizagem ocorre
no seio das relaes mais ntimas do indivduo com seus familiares ou com pessoas do seu meio. A
influncia crimingena depende do grau de intimidade do contato interpessoal; d) A
aprendizagem do comportamento criminal inclui tambm a das tcnicas de cometimento
do delito, assim como a da orientao especfica das correspondentes motivaes,
impulsos, atitudes e da prpria racionalizao (justificao) da conduta delitiva; e) A direo
especfica dos motivos e dos impulsos se aprende com as definies mais variadas dos preceitos
legais, favorveis ou desfavorveis a eles. A resposta aos mandamentos legais no uniforme
dentro do corpo social, razo pela qual o indivduo acha-se em permanente contato com outras
pessoas que tm diversos pontos de vista quanto convenincia de acat-los. Nas sociedades
pluralistas, dito conflito de valoraes inerente ao prprio sistema e constitui a base e o
fundamento da teoria sutherlaniana da associao diferencial; f) Uma pessoa se converte em
delinqente quando as definies favorveis violao da lei superam as desfavorveis,
isto , quando por seus contatos diferenciais aprendeu mais modelos criminais que modelos
respeitosos ao Direito; g) As associaes e contatos diferenciais do indivduo podem ser
distintos conforme a freqncia, durao, prioridade e intensidade dos mesmos. Contatos
duradouros e freqentes, lgico, devem ter maior influncia pedaggica, mais que outros fugazes
ou ocasionais, do mesmo modo que o impacto que exerce qualquer modelo nos primeiros anos da
vida do homem costuma ser mais significativo que o que tem lugar em etapas posteriores; o
modelo tanto mais convincente para o indivduo quanto maior seja o prestgio que este atribui
pessoa ou grupos cujas definies e exemplos aprende; h) Precisamente porque o crime se
aprende, dizer, no se imita, o processo de aprendizagem do comportamento criminal mediante o
contato diferencial do indivduo com modelos delitivos e no delitivos implica a aprendizagem de
todos os mecanismos inerentes a qualquer processo deste tipo.
Sem embargo, vrias foram as objees dirigidas contra tal teoria, em razo de sua
ambigidade, dficit emprico e excessivos nveis de abstrao, o que explica as restries de
Cressey, discpulo de Sutherland, assim como as numerosas reformulaes de que foi objeto.
a teoria dos contatos diferenciais otimista, pois deixa intacta a esperana polticocriminal de que, do mesmo modo que se aprendeu precocemente a conduta criminal, ela pode
chegar a ser igualmente desaprendida caso de dem pressupostos correspondentes. (p. 61)

1.2 A teoria das Oportunidades diferenciais.

Outra formulao muito conhecida da teoria da aprendizagem social a denominada teoria

da ocasio diferencial de Cloward e Ohlin, que sustentam que a aprendizagem do comportamento
delitivo no se concretiza de modo uniforme e homogneo, seno de acordo com as respectivas
circunstncias, ocasies e oportunidades do indivduo, assim como consoante as subculturas a que
ele pertence (differential opportunies). A tese dos autores citados delimita e enriquece o muito
simplista conceito de aprendizagem que foi utilizado por Sutherland, que perde assim sua base
unitria e sua suposta uniformidade, acrescentando um valioso componente psicolgico explicativo
do mesmo.
Com efeito, tais autores distinguem trs tipos de subculturas, cada uma delas com suas
caractersticas criminolgicas particulares e uma singular gnese do processo de aprendizagem: a
subcultura conflitual (conflict subculture), integrada basicamente por imigrantes ou migrantes e
pessoas que se acham isoladas de todo sistema institucionalizado, situao que conduziria
violncia como modo de expressar e aliviar ao mesmo tempo a incomunicao e a frustrao; a
subcultura da fuga ou da evaso (retreatist subculture), da qual formam parte os que tendo
renunciado busca e obteno de metas desejveis se transformaram em usurios do lcool ou da
droga; e, por ltimo, a subcultura criminal, em sentido estrito (criminal subculture), caracterizada
pela abertura e heterogeneidade dos grupos de pessoas que a compem, existindo entre eles entre delinqentes e no-delinqentes - um intenso contato e intercmbio experiencial e inclusive
uma relao orgnica favorecedora da recepo e aprendizagem de pautas delitivas.
1.3 Teoria da Identificao Diferencial Glasser
Este autor tem o mrito de ter incorporado ao conceito de aprendizagem a teoria dos papis
e de ter sublinhado a importncia que os meios de comunicao de massa exercem na conduta do
indivduo, questo muito minimizada por Sutherland. Conforme Glaser, a aprendizagem da
conduta delitiva no ocorre pela via da comunicao ou interao pessoal, seno pela da
identificao; uma pessoa inicia ou segue uma carreira criminal na medida em que se
identifica com outras pessoas reais ou fictcias, desde as perspectivas das quais sua
prpria conduta delitiva parece aceitvel.
O ponto mais dbil consiste na forte carga especulativa.

1.4 A Teoria do Reforo Diferencial.

Para

a teoria do reforo diferencial o crime um comportamento aprendido, porm o

mecanismo de aquisio se ajusta mais ao modelo denominado do "condicionamento

operante" (aprendizagem por meio das conseqncias da prpria ao), seja mediante
situaes no sociais, que reforam ou implicam uma discriminao em favor da conduta
delitiva, seja no marco da interao social, quando a conduta dos outros produz semelhante
impacto. Jeffery, que acentua a importncia das variveis no sociais no comportamento
humano, contrape teoria da associao diferencial a que ele denomina teoria do reforo
diferencial. Para este autor o comportamento delitivo um comportamento operante, em
contnuo processo de interao com o meio. Assim ele incorpora em seu particular modelo de
aprendizagem os fatores biolgicos e bioqumicos,
1.5 Teoria do Condicionamento Operante. Bugress e Outros

a conduta delitiva controlada por uma srie de estmulos aos quais sucede. Referida
conduta se refora quando obtm gratificaes positivas ou evita castigos (reforo negativo);
um mesmo comportamento se fortalece ou se debilita mediante estmulos negativos
(castigos) ou perda de gratificaes (sano positiva). O surgimento ou a persistncia de um
comportamento delitivo depender, conforme o citado autor, do grau de vantagens ou
desvantagens associadas ao dito comportamento e a outros comportamentos alternativos.
2. Teorias da Subcultura e Neutralizao.
2.1 A Teoria de Albert Cohen
. Cohen escreveu sobre gangues de delinqentes e sugeriu em sua discusso terica como essas gangues
tentaram "substituir" as normas e valores comuns da sociedade com as suas prprias sub-culturas. Ele props
duas ideologias bsicas, a primeira das quais chamada frustrao status.
Frustrao Estado dirigida principalmente para os jovens de classes mais baixas. No h paralelo entre suas
prprias realidades sociais e do resto dos objetivos promovidos da sociedade. Eles tornam-se frustrados com as
desvantagens e desigualdades que enfrentam, e isso leva a segunda princpio de Cohen; formao de reao.
Formao de reao a reao de frustrao status, e os jovens das classes mais baixas encontram-se
substituindo as normas e valores da sua sociedade com as alternativas. Ou seja, em vez de trabalhar duro ser o
objetivo comum de respeito, ele pode se tornar um ato delinquente como quem comete o mais vandalismo para
ganhar o respeito. Isto fornece o grupo com um senso de valores e status que eles no podem receber a partir da
sociedade em geral. um processo que permite que os membros dos grupos que se adaptam ao seu prprio

excluso da sociedade. Ao contrrio de teoria tenso de Merton, Cohen considera que a reao frustrao de
status uma resposta coletiva ao invs de individual.
Esta teoria responsvel por aumento das taxas de crime no-utilitria ( vandalismo , vadiagem e viagem de
recreio ) nas sociedades ocidentais. Apesar de aes como estas no proporcionam ganho monetrio para o
autor, eles chegam a ter valor para os membros da sub-cultura. Como tal, tornando-se meio acessvel de
alcanar status e prestgio entre grupo de pares do indivduo.

2.1 A Teoria da Neutralizao de David Matza e Gresham Sykes.

Para esta teoria o processo pelo qual uma pessoa se converte em delinqente
corresponde a uma aprendizagem baseada na experincia. Mas enquanto as teorias
anteriormente analisadas afirmam que referida aprendizagem interioriza no indivduo os
valores, atitudes e tcnicas necessrios para a atividade delitiva (modelos, pois,
intrinsecamente delitivos), pelo contrrio, Sykes e Matza sustentam que a maioria dos
delinqentes comparte os valores convencionais da sociedade, de modo que o que aprendem
so certas tcnicas capazes de neutraliz-los, racionalizando e autojustificando assim a
conduta desviada dos padres das classes mdias.
A teoria da neutralizao foi construda com base em quatro observaes:
Delinqentes demonstram sentir culpa acerca de seus atos ilegtimos;
Delinqentes frequentemente admiram pessoas honestas e cumpridora das leis;
Delinqentes mantm uma clara linha divisria entre os que podem ser vitimizados e os que no podem;
Delinqentes no ficam imunes s necessidades de conformidade

A partir destas observaes da realidade, Matza e Sykes relacionaram os mtodos pelos quais as pessoas
justificam seus atos ilegtimos:
Negativa de responsabilidade: O delinqente sugere que foi uma vtima das circunstncias, ou foi forado
numa situao fora de seu controle
Negativa de dano: o delinqente insiste em achar que suas aes no causaram nenhum dano ou malefcio
Desprezo pelas vtimas o delinqente acredita que a vtima merecia sofrer qualquer ao que tenha sido
perpetrada contra ela;
Condenao dos 'condenadores' : o delinqente pensa que os que os condenam o fazem simplesmente por
maldade, ou esto injustamente transferindo a culpa de si mesmos
Apelo a 'valores mais altos': o delinqente sugere que sua ao ilegtima foi causada para praticar um bem
maior, com conseqncias de longo prazo que iro justificar o malfeito, como, por exemplo, proteger um amigo.

(Wikipedia)