El valor teraputico del humor

Autor: ngel Rz. Idgoras

Resumen
El humor es un tema de siempre y con gran amplitud. Est relacionado con las races
antropolgicas del ser humano y con sus diversas manifestaciones: su expresin en la
literatura y el cine; en las formas de causar gracia: sonrisa, carcajadas o risa; el humor
grfico de los comics, chistes, historietas o grafittis; en los chistes populares y del momento,
en la sorpresa de la magia, entre otras. Tambin el humor tiene mucho de histrico y
cultural. Cada pas y cada poca tiene sus patrones en su manera de hacer o recibir el humor
y al mismo tiempo sus propias manifestaciones, histricas o culturales de esa generacin y
para esas personas.
Pero, qu es el humor? Segn el autor del libro, ngel Rz. Idgoras (psiclogo y
humorista grfico), supone una atrocidad y una contradiccin. Algunas definiciones
surgidas de distintos humoristas:
- Ramn Gmez De La Sierra: El humor es una actitud ms cierta ante la efemeridad
de la vida; es el deber racional ms indispensable, y en su almohada de trivialidades,
mezcladas de gravedades, se descansa con plenitud
- Wenceslao Fernndez Flores: El humor es, sencillamente, una posicin antue la
vida. El humor se coge del brazo de la vida, con una sonrisa un poco melanclica
y se esfuerza en llevarla ante su espejo cncavo o convexo, en el que las ms
solemnes actitudes se deforman hasta un lmite que no puede conservar su seriedad
Segn el autor, la definicin que ms interesa en el libro es la dada por el maestro
Mingote: el humor es no tenerle miedo a pensar Esto propone, por un lado, que el humor
no necesariamente tiene que llevar a la risa, ni a la sonrisa. El humor cumple con la tarea
slo con mostrar que pueden verse las cosas de formas diferentes a las acostumbradas.
Por otro lado, la capacidad para tratar las cosas de manera humorista depende del propio
pensamiento y para desarrollarlo es necesario que se activen los mecanismos intelectuales
que se disponen.
Es posible agrupar las distintas formas que adopta el fenmeno humorstico. Peter Berger
clasifica las manifestaciones de lo cmico en:
- Humor benigno. Es aquel que surge cuando la nica intencin de lo cmico es la
diversin. Proporciona una suave sensacin placentera y no supone una amenaza.
- Tragicomedia. Se trata del humor entendido como consuelo. Este hace aparecer la risa a
travs de la tristeza. Consigue hacer el sufrimiento ms llevadero.

- El ingenio. Es el humor que procede de la actividad ldica de la inteligencia. Se utiliza la

paradoja e irona para relacionar aspectos de la realidad que no tienen conexin aparente y
que unidos, hacen estallar la chispa cmica.
- La stira. El fenmeno humorstico es utilizado como arma con la que atacar a individuos,
grupos sociales, instituciones, etc. Su fin es afectar agresivamente.
- La locura. Se incluye el humor absurdo, que se aleja de las leyes naturales, el que atiende
slo a sus caprichos; el humor de los sueos, que pasa por la realidad de puntillas.
El humor puede incluso tener un impacto en la salud. Las investigaciones han
demostrado que determinados trastornos fsicos pueden tener su origen en la esfera mental.
Estas son las enfermedades somticas. Las migraas, enfermedades cutneas, hipertensin
arterial, lceras del estmago, alopecia, reumatismos, anorexia, bulimia y diarreas son,
entre muchos otros, padecimientos cuyo origen est en los procesos mentales, conducidos
por la rigidez, severidad, excesiva confianza en las conclusiones del intelecto y en una
carencia de humor.
Por otro lado, la presencia del humor y su prima, la alegra, son beneficiosas para el buen
estado del cuerpo y, por lo tanto, para el bienestar psquico. Entre los beneficios se pueden
mencionar: ensea a las personas a ser menos arrogantes y ms humildes, puede ayudar a
relacionarse con los otros de manera ms destendida y a alejarse de un excesivo
individualismo, rivaliza contra el miedo al ridculo, relativiza la realidad buscando distintas
perspectivas de todo aquello que haga la existencia ms complicada, ayuda a encontrar
soluciones a los problemas de la vida cotidiana, favorece la adaptacin al cambio, sirve
para disminuir el sentimiento de frustracin que provoca la percepcin de nuestras propias
limitaciones, permite defenderse ante una crtica o una ofensa que desafa el equilibrio
emocional de la persona; ayuda a prevenir conflictos, actuando como un colchn para
recibir la invasin de las situaciones negativas que los causan de manera menos violenta;
favorece el avance emocional de ir cerrando asuntos inconclusos de la biografa; segn
Freud y sus seguidores, tiene una funcin sexual y de satisfaccin de deseos reprimidos.
Tambin tiene una funcin agresiva, no menos importante que las dems y, en ocasiones,
igualmente sanadora.
Despus de mencionar algunos de los muchos beneficios resultados de la aplicacin del
humor, del buen sentido del humor, no se puede obviar que lo humorstico puede ser
utilizado como una herramienta en la terapia (que es uno de los puntos ms interesantes).
Uno de los libros de psicologa ms ledo en los ltimos aos, La estructura de la magia, de
Bandler y Grinder; trata acerca de esa cualidad que poseen algunos psicoterapeutas magia
para contactar ntimamente con la representacin que se han formado (los que acuden a
ellos) de la realidad y que se encuentra empobrecida y alejada de ella. Estos psicoterapeutas
pueden borrar esquemas mentales no coincidentes con la realidad, pueden ayudar a
sustituirlo por otros menos contaminados y pueden dotar a las personas del poder de
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creacin de nuevas percepciones del mundo. Algo similar a esto ocurre con el humor y
distintas escuelas psicolgicas lo demuestran como la terapia gestltica que hace nfasis en
la necesidad de descubrir lo obvio de la realidad, que en muchas ocasiones permanece
escondido en forma de fantasas o anlisis equivocados. El terapeuta introduce el humor
para descubrir lo obvio en la terapia y en la vida cotidiana, poniendo de frente al paciente la
caricatura de sus pensamientos errneos, exagerndolos para descubrir dnde est el
desajuste y poder desmontarlo.
Otra escuela psicolgica que ms atencin ha dedicado a lo humorstico como
instrumento para la curacin ha sido la Terapia Racional Emotiva de Albert Ellis. Algunos
recursos humorsticos utilizados por Ellis: llevar las cosas al extremo, reducir las ideas al
absurdo, comparaciones paradjicas, lenguaje evocativo, argot o lenguaje coloquial y otras
clases de bromas chistosas. Todo esto para desenmascarar las ideas irracionales exagerando
sus efectos hasta dejarlas en ridculo.
Segn Ellis, algunos de los beneficios del humor son: puede ayudar a los enfermos a rerse
de s mismos y de ah a auto aceptarse con sus puntos vulnerables, evidencia muchos
comportamientos auto-destructivos, proporciona nuevos datos para hallar mejores
soluciones, desinfla el artificio de la grandiosidad humana, entre otras.
Adems, desde el punto de vista psicodinmico, el humor tiene la capacidad de liberar
tensiones y exteriorizar conflictos psquicos que originan angustia, miedos, tristeza, etc.
Freud estudi de qu manera pueden los conflictos inconscientes burlar la vigilancia de la
censura de la conciencia, camuflados con maquillaje humorstico.
Como se ha visto el humor tiene un gran papel dentro del mejoramiento de la salud fsica
y mental. Esto permite pensar que puede desarrollar un papel importante en el campo de la
prevencin. El hombre an no ha encontrado la vacuna contra la tristeza y la alegra no se
da en jarabe; para esto lo mejor es comenzar con lo que se tiene, nosotros mismo (la cada
ser humano). Rocamora en Sonra, por favor opina que un signo de salud mental es rerse
de uno mismo. Cuando se haya logrado esto, lo ms difcil estar hecho. Al ser el humor
patrimonio de la humanidad, ms humano ser el que ms sonra.
Esto se aplica a psicoterapeutas, pacientes e interesados: el humor ser ms frecuente
cuanto mejor predisposicin se tenga a encontrar el lado jocoso de las cosas. Que lo
humorstico est presente en todos los mbitos de la vida, incluso en aquellos en los que
jams se sospechara que pueda esconderse. Que la predisposicin al humor har ms
sencillo el descubrimiento del lado gracioso de las cosas que el azar propone.
Despus de realizar un repaso sobre la dimensin teraputica del humor. Se puede
seguir con el segundo captulo que trata en los aspectos ms fisiolgicos o mdicos del
humor. La risa es patrimonio del hombre y, sin duda, la manifestacin formal de los
estados positivos (aunque sea muy temporalmente a la felicidad), de los estados de buen
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humor. Se puede afirmar que el sentido del humor, es decir la capacidad de sentir algo
como gracioso es universal. La capacidad de rer se ejerce pronto. El beb re a los cuarenta
das o antes, tomando como gesto posesin de su condicin humana, y transmitiendo esa
sensacin de bienestar a los dems. Un estudio concluye que los nios de 7 a 10 aos se
ren en torno a 300 veces cada 24 horas, mientras que esa cifra desciende radicalmente
hasta 80 veces en los adultos.
El resultado del ejercicio del humor, o mejor expresado, buen sentido del humor es la
sonrisa y su hermana mayor la risa. Ambas constituyen una verdadera terapia para tratar y
curar diversos cuadros psicosomticos. Pero se debe tener cuidado de no traspasar la
frontera de la moderacin, porque sino se cae en el sarcasmo (anttesis del buen humor).
Durante la historia se ha demostrado que la risa interviene en la curacin o mejora de
diversas enfermedades. En la Antigua Grecia ya se mantena las hiptesis de que la risa
tiene virtudes teraputica; los mdicos recomendaban la risa como medio de fortifica los
pulmones y reforzar el organismo. La Biblia tambin expresa en sus sabias palabras Un
corazn festivo y alegre sana como una medicina, pero un espritu triste agota y deshace
los huesos (Proverbios 15:22).
En el siglo XVI, el Dr. Laurent Joubert observa que los estados de risa provocan amplios
movimientos respiratorios. Esto hace que el semblante se alargue, ojos brillen y se coloreen
las mejillas. En ese mismo siglo, Bambrilla afirma que las situaciones emotivas negativas
agraven el estado de las heridas, mientras que la risa y la esperanza facilitan su
cicatrizacin. En el siglo XIX el mdico alemn Gottlisb Huplan sostiene que la risa es una
excelente ayuda a la digestin. En 1860, Herbert Spencer opina que la risa libera las
tensiones severas (conocido hoy como situaciones estresantes).
En el siglo XX son muchos tambin los que relacionan el buen humor y su influencia
positiva en la salud. En la dcada de los treinta de ese siglo se dan diversos hallazgos
fisiolgicos en el sistema nervioso central. Cannon y Bard demostraron que en las
estructuras de la base del cerebro- sistema lmbico, hipotlamo, hipocampo, amgdalareside el centro donde se modulan las emocionales. Adems el descubrimiento de las bases
de elaboracin del estrs por Selye (1930) permiti comprender el propio sndrome de
adaptacin (expresiones orgnicas como: sudoracin, taquipnea, taquicardia, tensin
muscular, entre otras); a partir de esto se desarrollaron tcnicas antiestrs entre las cuales
estn provocar estados placenteros como la risa.
Recientemente un grupo de neurlogos de la Universidad de California han demostrado
que la zona cerebral relacionada con el aprendizaje del lenguaje, que es la que controla los
estados del buen humor, est ms desarrollada en el ser humano que en el resto de los seres
vivientes. Se podra seguir con una gran cantidad de investigaciones y evidencias
cientficas que confirman la relacin entre el humor y la risa con la salud, pero a
continuacin se explicar la fisiologa de la risa: Qu pasa en el organismo cuando nos
remos? Antes de dar esta explicacin es til definir lo que es la risa. Segn el Dr. Henri
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Rubinstein, la risa es una respuesta fsica, involuntaria en forma de emocin placentera.

Esta se puede desglosar y desarrollar de mejor manera. Es una respuesta fsica, es decir un
reflejo ante un estmulo fsico o psquico. Es un reflejo porque en ella participan diferentes
grupos musculares, adems de la respiracin por movimientos diafragmticos. Es de
carcter involuntario, como reflejo que es; no es posible o al menos difcil evitar o
autocontrolar la risa. Es una emocin placentera ya que es una necesidad evidente para
considerarla como un factor positivo entre las tcnicas de prevencin y promocin de la
salud.
La expresin fisiolgica del humor: la risa, se desarrolla a travs de tres complejos. El
primer complejo es el neuroqumico. Parece que se puede hacer residir la risa (en las
culturas occidentales) en el hemisferio derecho. Este es el que capta las situaciones como
un todo efectuando un proceso de sntesis, all residen tambin las actividades artsticas.
All habitara el buen humor y la risa, en la corteza prefrontal, la que se encuentra muy
conectada con el sistema lmbico- este es el verdadero centro de las emociones.
Cuando se produce un estmulo placentero, gracioso (como or un chiste o leer alguna
revista humorstica), se estimula el cortex prefrontal del hemisferio derecho del cerebro.
Esta dicta al sistema lmbico el tipo de respuesta que debe dar, y el sistema lmbico ajusta el
nivel de respuesta: simple entretenimiento a risa insaciable, odio o leve contrariedad.
La transmisin perifrica de la respuesta emocional a partir de la respuesta emocional a
partir del sistema lmbico se hace por intermediario del sistema vegetativo por medio de los
neurotransmisores (acetilcolina, dopamina, serotonina, noradrenalina). Estos
neurotransmisores actan a travs de receptores especficos cerebrales para opiceos
endgenos. Tras una bsqueda de un analgsico potente y no adictivo; y rechazando el uso
de la herona se pudo conocer y explicar cmo sucedan las cosas en la intimidad del
sistema nervioso central y por lo tanto conocer el mecanismo de accin de los receptores
para opiceos endgenos. Se comenz con la localizacin de receptores especficos en el
cerebro a travs de pequeas concentraciones de opiceos radioactivos; se demostr que
cuando un opiceo (droga) funciona como agonista sobre un receptor se produce un efecto
sedante, calmante y analgsico de estas drogas. Despus, se averigu donde se localizaban
estos receptores en las sinapsis neuronales; se encontr en el tallo cerebral, tlamo medial y
en la mdula espinal.
Luego se continu en la bsqueda de opiceos endgenos (producidos por el cuerpo
humano) y naturales para rellenar dichos receptores. En 1976, se demostr la existencia de
beta-endorfinas, con gran afinidad por los receptores y con accin analgsica. Se puede
argumentar, aplicado al tema que se trata, que el buen humor posee la facultad de animar la
produccin de endorfinas. Adems los estados de buen humor mejoran la capacidad
inmunolgica, al aumentar los niveles de endorfinas, que permite al organismo luchar
contra las agresiones de agentes microscpicos y dainos para el cuerpo. Tambin
incrementa el valor de las inmunoglobinas que permite al cuerpo defenderse mejor de las
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agresiones, y reducen el nivel de las hormonas que dan lugar a las manifestaciones
orgnicas de los estados estresantes.
El segundo complejo es el muscular. Para rerse es necesario poner en actividad una serie
de msculos. Los de la cara que son los encargados de expresar al exterior el estado de
nimo (risorio de Santorini, cigomtico mayor y elevador del ngulo de la sonrisa). Segn
el fisionomista Lavater, en el Siglo XVIII, la risa es un movimiento que se expresa por la
elevacin de las cejas en su punto medio, y descenso en su parte interior, la que se halla
cerca de la raz de la nariz, los ojos se cierran, la boca se abre porque sus comisuras se
dirigen hacia arriba y atrs (esto le permitir ver el interior de la boca, a veces hasta las
campanillas) y, en consecuencia, las mejillas se hacen prominentes pareciendo que tratan de
montar sobre los ojos; la cara se enrojece, los orificios nasales se abren y los ojos se
enmudecen pudiendo verter lgrimas
Pero esto no es lo nico que sucede, el acto de rerse se compara a una onda que progresa
de arriba hacia abajo, en la que se implica la musculatura tanto voluntaria como
involuntaria. Siguiendo hacia abajo, interviene los msculos larngeos, originndose
entonces la vocalizacin de la risa, el ja,ja,ja, que tiene su origen en profundas y
continuadas inspiraciones seguidas de espasmdicas contracciones de msculos
respiratorios. De ah que, adems de vocalizar el ja,ja,ja, la caja torcica se expande en
tres dimensiones (transversal, antero-posterior y vertical), y en consecuencia aumenta la
capacidad respiratoria total. Tambin otras acciones se originan como las sacudidas de
hombros, la cabeza oscila, las manos se abren, los msculos de las extremidades inferiores
se relajan. La relajacin muscular afecta el esfnter, sobre todo en mujeres. Tambin el
corazn se desboca taquicrdicamente y la tensin arterial desciende por relajarse los
msculos lisos de las paredes de las arterias. La risa proporciona, pues, un ejercicio
muscular profundo y fisiolgico, siendo recomendado para la proteccin de la salud.
Por ltimo, el tercer complejo es el respiratorio. Este est ntimamente ligado con el
muscular, que ya ha sido expuesto y en la que se detalla parte de este aspecto. Es necesario,
recalcar que las diferentes fases de la respiracin estn muy aumentadas cuando se re: la
inspiracin es ms profunda, la pausa respiratoria es mucho ms extensa que en reposo, y la
espiracin entrecortada, prolongada y amplia que vaca los pulmones del aire de reserva o
volumen residual (RV) que contiene en estado de reposo. Como consecuencia de esta se
originar una mejor oxigenacin de todos los tejidos, incluidos los del tubo digestivo,
dando origen, por otro mecanismo, a lograr mejores digestiones.
Por ser la risa una emocin liberadora es natural que disminuya el nivel de ansiedad el
nivel de ansiedad. Adems el buen humor y la risa deben ser los aliados del medico en el
tratamiento de los enfermos. La risa anima los mecanismos de curacin e integra al
enfermo a su medio social y familiar. Es importante recalcar que en esta actitud nadie se re
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de alguien (es cruel), sino que los integrantes de la comunicacin (mdico y enfermo) se
ren juntos.
El siguiente captulo aborda uno de los retos pendientes y en que todos se pueden sentir
involucrados, Saber educar para el humor. Por qu es importante tener en cuenta el
humor como un componente de la educacin? El sentido del humor es una clave y una
actitud vital de las personas que trabajan desde una perspectiva educativa. Tambin ayuda a
superar las frustraciones, a relativizar los fracasos, permite establecer buena comunicacin
con uno mismo y con el entorno en que se realiza la labor educativa. Adems el sentido de
humor proporciona nuevas perspectivas para analizar la realidad, muestra nuevos mtodos
de intervencin, potencia el ingenio y creatividad, permite configurar identidad en los
grupos, entre otros.
Es necesario que las personas puedan aprender a desaprender todo aquellos que durante
mucho tiempo ha bloqueado cualquier iniciativa de comenzar a trabajar el humor con fines
educativos. Estas dificultades y obstculos son:
1) El sentido del ridculo. Se experimenta sentimientos de rubor y vergenza, aumenta el
nivel de ansiedad, crece el umbral de preocupacin y se vive la situacin con sentimientos
de rechazo. Ante estas situaciones es necesario una autocrtica sana: distanciarse de s,
rerse de s y tomar conciencia de las propias limitaciones.
2) La auto-arrogancia. Creerse ms de lo que uno es, concederse ms importancia.
Perseguir el reconocimiento y el aplauso. Mirar por encima de los hombros. Despreciar
iniciativas ajenas.
3) El fanatismo. Es el idealismo radical, es contrario al humor. Puede ser ya sea poltico,
religioso, ideolgico, entre otras. Se demuestra en la exaltacin de una idea, el sectarismo y
la intolerancia para dar culto a una idea o personaje que est por encima de todos.
4) La focalizacin de la realidad. Se deja de incorporar nuevos datos para el anlisis, limita
el pluralismo de las matices, se observa la realidad exclusivamente desde una perspectiva
lo que distorsiona y empobrece a la misma.
Adems existen muchos recelos para emplear el humor en los grupos. Especialmente en
los grupos educativos o formales. Tres barreras fundamentales son: el humor es entendido
como equivalente a inmadurez, el humor es entendido como malgastar el tiempo y el humor
es entendido como ausencia de formalidad y de eficacia.
Segn Marz, F. (1967), un estudioso de la educacin y el humor, el sentido del humor es
un requisito imprescindible en la tarea educativa. Algunas afirmaciones que justifican esta
son: ofrece una respuesta positiva, ofrece pistas sobre un modelo de educador, ayuda a
soportar los contratiempos, muestra nuevas pistas de actuacin innovadora y emprendedora,
ayuda a ser personas lcidas y consientes de las limitaciones y ventajas, abre la mente
permitiendo pensar de distintas maneras y no de forma irracional, genera un estilo de
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enseanza peculiar, ayuda a crear materiales educativos estimulantes y productivos,

estimula la renovacin pedaggica a travs de la formacin continua y ayuda en el
autoanlisis del rol del educador. Todo esto trae efectos inmediatos y positivos tanto en el
educador, el equipo de educadores y en relacin con el resto de las personas.
En el humor se encuentran diferentes dimensiones que ayudan a establecer las claves para
su estudio y profundizacin: 1) capacidad de crear y apreciar el humor. El acto creativo est
en mano de cualquiera que se lo proponga. Esto requiere del aprendizaje y la puesta en
prctica. 2) Dimensin social. Por medio del humor se produce el encuentro entre las
personas. Es importante en la relacin de los miembros de un grupo, en la realizacin de
tarea, potencia los canales de comunicacin, para afrontar situaciones negativas y como
apoyo. 3) Dimensin destructiva y constructiva. Cuando se utiliza para derribar el oponente,
rerse del otro, es un humor destructivo. En cambio, cuando el sentido de humor trabaja
desde lo positivo y para lo positivo del ser humano es constructivo. 4) Dimensin
revolucionaria. Est en desacuerdo con el modelo de sociedad en la que vive, realiza
preguntas molestas, seala y critica lo absurdo de la sociedad.
El humor desempea distintas funciones aplicado a la educacin: motivadora (consigue
despertar el espritu de bsqueda e inters en los educandos), camaradera (se establecen y
correcta interacciones entre sujetos), distensin (vlvula de escape ante situaciones
imprevistas), diversin (se experimentan sensaciones de alegra y de estar contento),
agresividad, agresiva (utiliza la mofa, irona o sarcasmo para arremeter contra los iguales y
superiores), defensiva (debilita y contiene los ataques de los enemigos), intelectual (se
desarrolla el componente cognitivo y racional), creativa (estimula el pensamiento lateral o
divergente), transformadora (herramienta para conseguir el cambio deseado en la sociedad),
pedaggica (mejora y agiliza los procesos enseanza y aprendizaje) y teraputica. Se
ahonda en este ltimo punto especialmente debido a su relacin con la psicologa y
psicoterapia. Segn Albert Ellis, el humor acta a tres niveles desde el punto de vista
teraputico: 1) nivel cognitivo: ayuda a pensar de forma racional frente a pensamientos
distorsionados e ideas irracionales. 2) nivel afectivo: proporciona sentimientos de alegra y
gozo. 3) nivel conductual: proporciona nuevas y diferentes acciones. De igual manera otros
autores como Holden, R; Sigmund Freud, Alfred Adler, Victor Frankl y Guttman, han
constatado la funcin teraputica del humor. Esto se tocar ms a fondo en un apartado
posterior.
Despus de conocer las dimensiones y funciones del humor y sus beneficios en el campo
educativo, se dar una explicacin sobre la pedagoga del humor. La pedagoga es el arte y
la ciencia de la educacin. Por lo tanto, la pedagoga del humor, es aquella disciplina que
teniendo por objeto la educacin incorpora el humor como clave procesual y metodolgica
de sus intervenciones. Este es ms que el arte de contar chistes, es un modelo a los agentes
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educadores y despierta un estilo de enseanza y aprendizaje. Adems abarca todas las

edades y etapas del individuo, no es exclusivo para las edades ms tempranas.
En la actualidad, como lo seala Pedro Morales (1998), es conveniente preguntarse por la
relacin educativa entre el educador y el educando. Hablar de esto es disertar acerca de los
procesos enseanza/aprendizaje. Para hacer ms eficaz la tarea profesional como
educadores es necesario preguntarse cmo poder mejorar la relacin entre las personas que
componen el escenario educativo. La educacin no debe seguir por tormentosos caminos de
hasto, aburrimiento y pesadez. El aprendizaje es algo ms que la acumulacin de
contenidos sin anlisis ni reflexiones, en la que el salir bien en un examen demuestra que se
dio un aprendizaje. El sentido de humor aplicado a la educacin formal y no formal
presenta una nueva disposicin para reaccionar ante los procesos formativos (Benigno, Jos,
1996). Permite ensamblar y transformar el trabajo cotidiano para formar una correcta
actitud frente a la vida.
El uso del humor dentro del campo educativo representa una didctica que es la ciencia
y el arte de ensear. La pregunta es: Cul es la disciplina que se preocupa en ayudar a
descubrir cmo ensear un determinado campo del saber? Sin lugar a dudas se encuentra en
el sentido del humor el gran aliado de la didctica. El sentido del humor aplicado como
elemento didctico motiva a los educandos para el aprendizaje. Los predispone en una
inmejorable actitud positiva. Posibilita un clima distendido y agradable. Favorece la
empata del educador. Potencia la simpata educador/educando. Facilita nuevas
herramientas de trabajo. Ejercita creativas destrezas y habilidades docentes.
Los educadores, maestros y pedagogos son conscientes de la importancia que tiene el
humor en la vida de los grupos. El sentido del humor es mucho ms que una tcnica fra o
una habilidad del educador; es una forma para trabajar con los miembros del grupo.
Finalmente, para terminar esta seccin, existen distintos autores (Miller, N.P; Robinson,
D.P.; Andr-Egg; Del Valle, A., Alinshi S., entre otros) que ratifican la dimensin del
sentido del humor de los educadores como cualidad necesaria en la tarea educativa.
Cultivar el perfil del educador alegre y con un buen sentido del humor no es tarea fcil y
requiere de trabajo y disciplina. Este es apreciado no slo por los educandos sino por el
resto de compaeros. El sentido del humor ayuda a los educadores a restablecer el correcto
equilibrio emocional, a evitar estados depresivos, a afrontar el cansancio y las situaciones
de desnimo, a amortiguar los fracasos, facilita la liberacin del estrs, entre otros.
El sentido de humor es un estilo de educacin y un medio para ensear y una clave para
aprender. Adems es un requisito imprescindible de los profesionales de la intervencin
educativa que desean vivir plenamente su trabajo.

El cuarto captulo trata de la risa patolgica. Adems de cmo se expresa en las diversas
enfermedades mentales y en qu consiste la diferencia entre sonrisa y risa. Primero se
expondr lo que implica la risa sana. Como se ha explicado en secciones anteriores la risa
es un privilegio exclusivo del ser humano. Desde tiempos antiguos, el hombre y la mujer
han procurado formas y modos de buscar o provocar algo que le produjera la risa. Adems
se ha expuesto varios de los beneficios tanto a nivel psquico como fisiolgico de la risa.
Segn la OMS (Organizacin Mundial de la Salud), la salud es un estado de absoluto
bienestar fsico, psquico y social, y no la antigua definicin de ausencia de enfermedad.
La humanidad ha querido dar un paso adelante, exigir una mejor calidad de vida en la que
encontrarse bien, no slo es necesario no padecer de alguna dolencia fsica, adems, ese
bienestar debe ampliarse al terreno psquico con buen estado de nimo; con ausencia de
angustia, inquietud, preocupacin; tener un acoplamiento familiar, social y laboral; y una
buena capacidad para relacionarse y para integrarse. Si se observa con detenimiento, en
todo el proceso, el autntico denominado comn es la risa. Esa risa sana, espontnea.
Sera difcil hacer una clasificacin de los distintos tipos de personalidad atendiendo a la
capacidad de rer, pero se puede definir a una persona con facilidad para rerse con ciertos
calificativos positivos como: divertido, ameno, extrovertido, agradable, abierto, etc. Por
otro lado, los calificativos para la persona que no se re es negativa: antiptico, esquivo un
carcter amargado, no hay quien le soporte.
Es necesario diferenciar sonrisa de la risa. La sonrisa es ms fcil de provocar, es ms
fcil de aparecer pero nada tiene que ver con la risa; es como un estado intermedio, como
un estado hbrido que prcticamente no transmite nada o es difcil saber lo que quiere
transmitir. Una persona que sonre puede hacerlo porque se encuentra distendida en la
conversacin o puede que no entienda lo que se hable. Puede estar de acuerdo con algo y
sonre, pero tambin puede estar en desacuerdo con todo lo que se est diciendo. Puede
estar mofndose del interlocutor y sonre. Puede estar pensando en algo malfico o en algo
agradable y sonrer ante los dos extremos. En fin, pueden ser muchas explicaciones.
Existe otro tipo de risa que es diferente a la risa que se ha estudiado a lo largo del libro, la
risa patolgica. Este tipo de risa, en comparacin con la risa sana, no demuestra bienestar
psquico ni fsico, no provoca una elevacin del estado de nimo, no significa ni traduce
situaciones o momentos agradables, es ms duradera que la risa sana. La risa patolgica es
aquella que sobreviene como producto innegable de una enfermedad y la enfermedad que
puede producir esta risa, no slo es de tipo psquico; tambin hay patologas fsicas y
orgnicas que tienen entre sus sntomas la aparicin de la risa patolgica. Entre las
enfermedades orgnicas que producen risa patolgica, se tiene: tumores cerebrales frontales,
tumores cerebrales de fosa posterior, algunos traumatismos craneoenceflicos, demencias y
ticks, muecas. Las enfermedades psquicas que producen este tipo de risa son: trastorno
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histrinico de la personalidad, trastorno lmite de la personalidad, psicosis manacodepresiva, esquizofrenia, oligofrenia, psicosis endgena.
Tambin existe otro tipo de risa, la risa artificial que est provocada por sustancias
euforizantes como el alcohol, cocana, anfetaminas, hachs, L.S.D., y otras. Estas pueden
producir ese efecto al parecer beneficioso, provocan una elevacin ficticia del estado de
nimo, producen una mayor capacidad para el trabajo, suprimen necesidad de dormir, entre
otros efectos. El uso continuado de las mismas puede dar lugar a una psicosis txica cuyos
sntomas son alucinaciones auditivas y visuales, delirios de persecucin y de prejuicio, de
tipo paranoide, etc.
Ahora se realizar una explicacin un poco ms detallada de las causas de la risa
patolgica. Primero, las causas fsicas u orgnicas. Varios tipos de tumores pueden dar al
paciente una falsa euforia como consecuencia de la cual, puede aparecer la risa. El tumor es
un crecimiento exagerado de clulas en una cierta parte del organismo. Este crecimiento,
provoca un abultamiento que comprime los tejidos vecinos. Cuando la comprensin
tumoral acta sobre el rea frontal del cerebro o sobre la fosa posterior, un sntoma muy
frecuente es la aparicin de la risa inmotivada. Del mismo modo puede actuar un
traumatismo craneoenceflico, dependiendo tambin de la zona cerebral que haya quedado
afectada en el impacto, tanto directa como indirectamente por la posible hemorragia interior.
En la demencia, tambin aparece la risa sin motivo. La demencia es la prdida de
inteligencia adquirida a lo largo de la vida. Esta puede tener muchas causas pero en
definitiva estn provocadas por un envejecimiento cerebral, una disminucin de las
neuronas y un dficit de oxigenacin producido por una deficiente circulacin sangunea
cerebral. La enfermedad de Alzheimer, es el tipo ms frecuente de demencia, con aparicin
en una edad relativamente sobre todo si se compara con la edad de aparicin de la demencia
senil.
Los tics, son contracciones musculares que se repiten rpida e involuntariamente y que
con frecuencia poseen un contenido expresivo. Estos tics y muecas, pueden a veces
recordar el acto de rerse, con o sin sonidos. Tambin pueden estar tan imbricados en el
individuo que resulta difcil hacerlos desaparecer, sobre todo por que las personas que
tienen este tipo de muecas se acostumbran a ellas y hacen poco o nada para corregirlas.
En cuanto a las causas psquicas, dentro de los diferentes trastornos mentales, hay una
buena parte de ellos que pueden producir una risa patolgica como un sntoma ms de la
enfermedad. A continuacin se explicar cmo se manifiesta la risa patolgica en cada uno
de los cuadros psiquitricos sin detenerse en la explicacin detallada de cada uno.
En el trastorno histrinico de la personalidad cuya caracterstica esencial es la bsqueda
de atencin, la risa es como su propia personalidad: sonora, a veces excesivamente sonora,
11

gesticulante, teatral, dramtica; sera como la sobreactuacin de un actor con la inequvoca

intencin de llamar la atencin de su auditorio.
En el trastorno lmite de la personalidad que se caracteriza esencialmente por un patrn
general de inestabilidad en las relaciones interpersonales, la autoimagen y la afectividad.
Aqu la risa es forzada, amenazante, asusta, intimida; que en general, molesta por todas sus
connotaciones negativas. Esta acaba bruscamente, con inmediato cambio en las facciones,
no tiene trmino medio, no tiene recuperacin, que pasa de un extremo a otro, siendo
ambos igualmente inquietantes o al menos poco tranquilizadores.
La psicosis manaco-depresiva se caracteriza por la aparicin de fases endgenas, tanto
manacas como depresivas. La fase manaca se caracteriza por un humor eufricamente
exaltado y casi siempre alegre pero a veces puede resultar bastante irritado. Es sin duda la
forma ms patolgica de la alegra, es una alegra constante, sin motivo aparente. El
manaco puede rer por todo, incluso por las cosas que, o no tiene gracia o son en s
anodinas (que carece de inters o importancia) e incluso triste. Es una risa acaparadora,
insolente, insultante a veces, provocadora, contagiosa en principio y que al poco tiempo
resulta desagradable por lo absurdo de su contenido. En la fase depresiva, rara vez aparece
la risa y si aparece es una risa que se inicia pero no se prolonga.
En la esquizofrenia, que se puede definir como la ruptura inmediata o lenta con la
biografa de una persona, una prdida de contacto con el mundo normal y la irrupcin de un
mundo extrao. Sus sntomas ms importantes son los trastornos del pensamiento,
alucinaciones y las ideas delirantes. La risa, en muchas ocasiones no se diferencia de la risa
normal, lo nico es que no existe ningn motivo aparente para que la produzca; o mejor
dicho, no existe ese motivo para los dems pues para el esquizofrnico est muy claro,
incluso puede llegar a enfadarse porque a los otros no le hace gracia eso tan cmico que
est viviendo. Es una risa que alarma a los dems, que inquieta, que asusta.
La debilidad mental es un retardo en el desarrollo intelectual. La jocosidad del dbil
mental, hace que parezca alegre y divertido la mayor parte del tiempo. La facies de estas
personas presenta una especie de mueca en constante sonrisa y la risa, brota con facilidad.
La risa es de corta duracin pero no se repite a menudo, no llega nunca a ser carcajada y a
veces se queda en simples sonidos. Est vaca de contenido la mayor parte de las veces y es
inmotivada. Est acostumbrado a sufrir las bromas y las risas de los dems a lo que
responde tambin con risas; pero no suele responder de esta manera ante una situacin
cmica, divertida y que requiere de cierta elaboracin interior.
Finalmente, el quinto captulo da cuenta de una manera sinttica y al mismo tiempo
amplio de la cantidad de estudios e investigaciones que se est haciendo en el campo del
12

humor en relacin con la psicoterapia. Adems de su relacin con orientaciones

teraputicas y su uso en distintas intervenciones. El humor en s mismo es difcil de
conceptualizar y todava resulta ms difcil de tratar de examinar cmo interfiere con el
igualmente complejo campo de la terapia. En un sentido global, la mayora de los
profesionales del rea de la salud y de la relacin de ayuda estn de acuerdo en que la risa
de hecho es una buena medicina, pero es difcil concretar exactamente cundo se puede y
debe usar el humor como facilitador del proceso teraputico. Tambin existen personas que
no quieren reconocer el valor del humor para el crecimiento personal, por la propia
ausencia de este sentido en ellos.
Aunque el uso del humor en el proceso psicoteraputico ha sido ignorado durante muchos
aos, algunos pioneros han tratado de desarrollar el tema mediante investigaciones tericas
y experimentales. En base a todas estas investigaciones, se desarrolla la idea de que el
humor es un recurso que hay que nutrir, cultivar y conservar. Los beneficios del humor son
mltiples, como se ha visto en secciones anteriores, y estn al alcance de todos los
individuos en su forma de ser cotidiana, como en las relaciones que establecen con otros
dentro de los grupos a los que pertenecen.
En una interesante tesis doctoral, Juregui, E.S. (1998), plantea lo que l llama la trada
de la risa, que para l estara compuesta por la diversin, la risa y el humor. A continuacin
se explica cada uno de estos componentes de la triada: La diversin. Es un proceso mental
y corporal caracterizado por un sentido de jbilo y seguido por la produccin de ciertos
movimientos y ruidos. Es una respuesta involuntaria, no programada e innata y parece ser
universal; la risa: se refiere al signo observable de la diversin. Puede o no reflejar el estado
emocional del individuo que la manifiesta. Puede ser espontnea o resultar controlada,
mantenida y suprimida de forma voluntaria. Tambin puede resultar manipulada; y el tercer
componente es el humor. Se trata de comportamientos que desarrolla un individuo para
provocar en otros la diversin.
Adems cabe mencionar las categoras en la que se pueden clasificar las intervenciones
humorsticas del terapeuta como posibles productoras de risa segn Landis y Ross (1933)
junto con nuevas ideas introducidas por Koesteler (1974). Estas categoras pueden ser
positivas o negativas en el proceso teraputico. Estas son:
1. Exageracin o simplificacin: es la sobre o infra valoracin de un hecho, idea,
sentimiento o sensacin, etc. con el propsito de enfatizar una situacin a travs del
dramatismo, mmica, para as llevarla al extremo o al ridculo.
2. Incongruencia: cuando se mezclan dos marcos de referencia opuestos para conseguir un
efecto cmico.
3. Sorpresa o algo inesperado: una idea que es presentada como opuesta a lo que el oyente
espera escuchar (analogas, juegos de palabras, metforas o paradojas).
13

4. Revelaciones de verdades: Exposicin de las propias vivencias, pensamientos y

sentimientos no revelados.
5. Superioridad o ridculo: Mediante la ridiculizacin de la conducta o apariencia del otro.
Surge de ver a los otros como incapaces de hacer algo. Revelan falta de empata.
6. Represin y liberacin: Son intervenciones en la que el terapeuta libera ciertos
sentimientos o pensamientos sobre los miedos, sexualidad, las cosas que provocan felicidad
o placer.
7. Juego de palabras: consiste en el uso de la lgica sin sentido, dichos cmicos o juegos de
palabras (rimas y aliteraciones).
Koestler (1974) desarroll unos nuevos criterios globales. Estos son: originalidad.
Cuando la intervencin proporciona los elementos esenciales de sorpresa que rebasan las
expectativas por la originalidad, exclusividad e inteligencia; nfasis. Si se genera un efecto
de tensin acumulada gracias a diversas tcnicas como exageracin, simplificacin o
repeticin; y economa. Se realizan las aseveraciones de forma implcita en lugar de
explcita y se busca la extrapolacin o transposicin del contenido.
Todas estas categoras revisadas anteriormente han servido para llevar a cabo mltiples
investigaciones. Una de ellas, Killinger (1976) mostr la independencia entre la frecuencia
del uso del humor en relacin con la experiencia del terapeuta. Esto demuestra que la
experiencia no es el factor fundamental a la hora de determinar la frecuencia del uso del
humor. En realidad parece ms significativa el grado de madurez y la influencia del
entorno. El humor en psicoterapia es una herramienta para comunicar una actitud entre el
terapeuta y el cliente: genera un proceso de autoexploracin positivo. Otro elemento que
determina si se producir la risa o no es si el cliente se siente seguro para reaccionar frente
a dichas intervenciones por parte del terapeuta. Tambin el momento de la alianza
teraputica determina la reaccin del cliente. En las fases iniciales de la terapia el cliente
puede adoptar una reaccin emocionalmente distante, juzgando si el terapeuta realmente
comprende sus pensamientos y sentimientos. Tambin se ha demostrado que la efectividad
teraputica del humor va estrechamente relacionada con otras cualidades relativas al
terapeuta como la madurez. El terapeuta maduro es capaz de emplear el sentido del humos
de forma relajada y generando el apoyo suficiente sobre el cliente para conseguir una
preocupacin, una comprensin y un inters genuino. En cambio, Kubie, L.S. (1970)
asegura que el uso del humor por los psiquiatras es potencialmente destructivo para la
relacin teraputica ya que con mucha frecuencia los sentimientos pueden ser sacados de su
cauce natural. Slo al final de la terapia cuando el paciente ha logrado mayor
autoconocimiento se puede usar el humor de manera emptica.
Por otro lado, Cassell, J.L. el humor se convierte en una herramienta muy til para
establecer un diagnstico y evaluar los cambios producidos durante la terapia. Rule, W.R.
14

(1977) asume que la terapia es una forma de educacin y debe promover el humor auto
dirigido. Lukas, E. (1982) afirma que el uso del humor en psicoterapia puede ayudar al
paciente a caer en la cuenta de la naturaleza ilgica de sus miedos y compulsiones. Prerost,
F.J. (1985,1988, 1989) emplea un procedimiento que incluye el humor en la elaboracin de
las distintas escenas que van a ser presentadas a la imaginacin. Esto permite que el cliente
sea capaz de resolver conflictos personales reduciendo la tensin que generan. Poland, W.S.
(1990) indica que es necesario establecer la fortaleza de la alianza teraputica antes de
realizar intervenciones humorsticas. Cuando el humor es espontneo denota una buena
alianza teraputica y resultar de ayuda en la intervencin.
Walled Salameh es su trabajo de 1983 present una escala de valoracin para evaluar el
nivel de humor empleado por el terapeuta. En 1986, identific los rasgos del terapeuta que
ayudaban a optimizar el uso de del humor en psicoterapia. En un segundo trabajo ese
mismo ao, desentraa el poder hipntico del humor. En 1990, revisa algunas de los
aspectos de gran utilidad para el xito en la prctica clnica, incluye los factores
actitudinales. Concluye que la relacin teraputica que incluye el humor llega a
evolucionar a ser una experiencia emocionalmente correctiva en beneficio del paciente. En
su trabajo de 1992, recoge las quejas habituales de los pacientes para la psicoterapia.
Adems propone el trmino de humorofobia para designar el miedo que algunos terapeutas
tienen al uso del humor como herramienta psicoteraputica. Sugiere que este es el eslabn
perdido en la evolucin del proceso teraputico para salvar esa distancia entre el paciente y
el terapeuta. Rutherford, K (1994) resalta el valor teraputico del humor, indicando que
puede ser empleado para fortalecer la relacin terapeuta-cliente y para ayudar en el
diagnstico, interpretacin y reorientacin del cliente. Recientemente, Ortiz C. (2000)
constata que el humor es una herramienta fundamental en psicoterapia para enriquecer la
relacin teraputica y para facilitar al paciente observe sus problemas en su justa medida.
Despus de realizar una breve descripcin sobre las distintas investigaciones y trabajo en
el campo del humor y la psicoterapia, a continuacin se describir los usos del humor en las
distintas orientaciones teraputicas.
1) Terapia psicoanaltica. Freud en su ensayo El chiste y el inconsciente (1905), presenta
el humor como un mecanismo de defensa que utilizar la condensacin, la simbolizacin, el
desplazamiento y la represin como vehculo donde se expresar el humor. Jones (1992)
aade a estas funciones otro mecanismo que llama objetividad, como la habilidad para
rerse uno de s mismo. Esto logra convertir un estado de conflicto y frustracin de
inaceptable para lograr hacerlo aceptable.
Desde el punto de vista de vista psicoanaltico, el humor se ha relacionado con el
masoquismo y la dinmica compulsiva; as como con los desrdenes de carcter. Tambin
sera una buena sublimacin frente a los impulsos no deseados y las necesidades
15

inconscientes de destruccin. Adems Goldstein y McGhee afirman que la visin de que

el sentido del humor no es independiente del conjunto de la personalidad del individuo da
como resultado que uno se encuentra un sano sentido del humor en las personas sanas y por
el contrario un insano sentido del humor en las personas no sanas.
Slap especifica dos tipos de dominio del humor: a) un dominio sobre los propios impulsos
agresivos y b) un dominio sobre la dependencia objeto-persona. El sarcasmo puede aliviar
la agresin y la rabia y ayudarnos a dominar los impulsos. Bloomfield, I (1980) asume que
el humor es una forma de expresin directa del proceso inconsciente. Con l se unen los
polos opuestos, se subrayan las contradicciones y muestra lo absurdo de que convivan
varios deseos irreconciliables. Lo paradjico y lo absurdo es lo que le hace a uno rer.
Concluye que la habilidad de rerse de uno mismo supone el reconocimiento de la propia
condicin y el dominio de la relacin de uno mismo. Los trabajos de Neto, D.A. (1984)
discuten las bases de la psicoterapia analtica grupal. Este tipo de encuadre usa las
ancdotas como un modo de expresin de las defensas ante el estrs y la angustia.
Sin embargo, hay autores que resaltan la vertiente negativa del uso del humor por parte
del terapeuta. Para estos clnicos el uso del humor supona romper el encuadre teraputico,
provocar una falta de alianza y un signo inequvoco de contratransferencia.
2) Terapia cognitivo-conductual. Segn Koestler, A (1964) el propsito de incluir el humor
y la risa en la terapia de conducta es mostrarle al paciente una nueva forma de afrontar
situaciones que con anterioridad han sido consideradas como un problema. De este modo
la inclusin de elementos humorsticos en la jerarqua de la desensibilizacin sistemtica
tiene el objeto de provocar una liberacin de tensin; esta puede ser conceptual o fsica
dependiendo de si se produce risa o no. A parte de emplear el humor como elemento
teraputico, es tambin de utilidad que el paciente se haga consciente de los valiosos usos
del humor en las distintas situaciones de la vida cotidiana. Adems el terapeuta debe actuar
como estmulo reforzante ante el surgimiento de estas conductas.
La terapia racional emotiva de Albert Ellis, emplea una gran variedad de mtodos para
interrumpir y alterar las creencias irracionales del paciente que actan saboteando en forma
de resistencias los procedimientos teraputicos. En todo este proceso para lograr vencer las
resistencias que impone el paciente, el humor y las estrategias de intencin paradjica
funcionan especialmente bien con clientes resistentes y negativos. Adems otro reto de la
terapia es ayudar a la gente a combatir la seriedad excesiva. En esto el humor tiene un gran
papel teraputico.

16

Segn J. Navas (1999) destaca cmo el humor y la ha sido referido como parte del
tratamiento conductual, pero no como ingrediente usado de manera deliberadas en la
estrategia teraputica; slo se ha hecho de manera expresa en la RET de Albert Ellis.
3) Terapia de familia y pareja. Segn Cloe Madanes (1987) las intervenciones humorsticas
en la terapia de familia tienen el propsito de incluir elementos inesperados o sorpresivos.
Una redefinicin o explicacin humorstica coge a la familia por sorpresa de modo que el
efecto de la intervencin se ve amplificado por el impacto y el dramatismo de la situacin
presentada. Para este tipo de terapia el terapeuta debe ser capaz de soportar el ridculo,
parecer como absurdo; se debe rer con el paciente y no del paciente. En este sentido el
humor no debe ser confundido como sarcasmo. Es mejor que el terapeuta se ridiculice a s
mismo que un paciente o una familia.
Los trabajos de Cade, B. (1986) plantea que el humor no debe resultar una imposicin
para el terapeuta; no obstante debe encontrarse abierto a su uso con el objetivo de facilitar
la relacin teraputica o dirimir la tensin generada en una situacin especfica. El humor
es ms teraputico cuanto ms inclusivo es. Segn Schnarch, D.M. (1990) el humor se
convierte en un entrenamiento de pareja y asimismo sirve de mtodo para trazar el curso y
el progreso del tratamiento. Segn Fogarty (1974) el humor facilita un espacio a los
miembros de la familia en el cual poderse mover desplazando as al criticismo y
encontrando maneras alternativas de mirar cualquier problema familiar.
4) Logoterapia de Viktor Frankl. Define la intencin paradjica como un proceso
mediante el que el paciente es animado a hacer, o a desear que ocurra, aquello que
precisamente teme El humorismo juega un papel fundamental en la formulacin de la
intencin paradjica, que invita a manejar con xito la capacidad de autodistanciamiento.
Esta tcnica tendra de hecho que formularse del modo ms humorista que fuera posible, de
manera que el paciente aprenda a mirar a la cara, e incluso rerse en la cara del ansia. Segn
la doctora Lukas (1983) la intencin paradjica es la liberacin sustentada por el
humorismo que invita a la persona a que aprenda a rerse de su angustia.
El efecto de la intencin paradjica va a depender mucho de las dotes particulares que
posean los terapeutas. Por ello es de extrema importancia que el terapeuta est l mismo
dispuesto a ponerse en la aplicacin en el lugar del paciente; a repetir con l todas las
frmulas, a realizar todos los tratamientos, no slo para ofrecerle un modelo, sino sobre
todo para darle la impresin de que se toma muy en serio su problema, aunque sus
mtodos sean humorsticos.
5) Terapia de grupo. Grotjahn, M. (1972) sugiere que el terapeuta ha de sentirse libre para
rer con sus pacientes. Con esta reaccin se muestra al grupo la libertad emocional. A partir
de ese momento la risa ser considerada como un signo de libertad. Para Brown, J.R.
17

(1978), el humor es uno de los factores que entre otros propsitos pueden emplearse dentro
del grupo para generar descarga emocional.
Bloch, S., Borwing, S. y McGrath, G. (1983) plantean que el humor juega un papel muy
importante en la terapia de grupo. Puede ayudar al terapeuta a mostrar al grupo aspectos de
su propia personalidad, a ayudar a vencer las resisitencias del grupo. Favorece la cohesin
del grupo, los insights dentro de la dinmica del grupo y reducir la tensin. Adems resulta
contraproducente cuando se usa para agredir a otro miembro del grupo. Para Tuttman, S.
(1991) el humor en la terapia grupal, puede servir como regulador de la ansiedad y
atenuador de la agresividad. Sirve para que los componentes del grupo afronten sus
conflictos con otros miembros del grupo. Martin y Lefcourt (1983) han notado que los
efectos negativos del estrs son menos pronunciados para los individuos que tienden a
rerse y a sonrer en una variedad de situaciones, para los que consideran el humor como un
valor esencial y para los que usan el humor como una forma de afrontar el estrs.
La ltima parte de este captulo trata acerca del uso del humor en las diversas reas de
intervencin. Algunas de las reas de intervencin son:
1. Problemas de adiccin: el alcohol. Von Wormer, K. (1986) parte de la idea de que el
humor es un sustituto al alcohol para poder afrontar las crueldades de la vida, que es muy
barato y que no produce dao.
2. Pacientes con trastornos mentales. En la tesis doctoral de Paulul, W.J. (1999) se realiza
una revisin en profundidad de la bibliografa sobre el tema y se trata de determinar los
posibles efectos teraputicos del humor en la psicoterapia de pacientes con trastornos
mentales. Entre las conclusiones del estudio est aquella que tiene que ver con la relacin
entre el nivel de sofisticacin del humor que se emplea y el nivel de funcionamiento
cognitivo del paciente. Cuanto ms sofisticadas son las bromas se requiere que el paciente
tenga unas habilidades cognitivas mucho ms desarrolladas. Adems, que los tipos de
humor menos sofisticados son ms efectivos en el establecimiento de la relacin teraputica.
3. En nios y adolescentes. En general los estudios que se han realizado en esta rea estn
de acuerdo en que el sentido del humor es un componente integral de una estructura del yo
sano. Otra dimensin es la relacin del juego ldico con la actividad fsica. Para los nios,
el humor puede manifestarse en formas de actividad fsica para lograr reducir la ansiedad,
para fortalecer la relacin teraputica o para lograr disfrute y placer en esas actividades.
Otro aspecto es la idea de que la capacidad de usar el humor tanto como creador como
disfrutador cambia conforme cambia la madurez cognitiva del nio y su capacidad para
comprender conceptos y sus significados. La naturaleza de la relacin teraputica implica
que en esta relacin el nio necesita ser aceptado tal como es, y que se convertir en el
18

centro de inters del terapeuta. As podrn ser ellos mismos a travs del juego, la fantasa,
etc.
Los estudios sobre el humor en los grupos de terapia adolescente (Dana, 1994) sealan
que suelen estar caracterizados por dos elementos: sexual y autoritario. Hay una evolucin
en los grupos de terapia adolescentes. Al principio usan el humor de forma inadecuada y
atacante y poco a poco emergen formas ms positivas y adaptativas de hacerlo. El terapeuta
podr advertir el nivel cognitivo y evolutivo de cada miembro dependiendo del uso,
apreciacin y comprensin del humor. No se debe ofender o confundir a los miembros con
dobles sentidos que no se entiendan o paradojas que se tomen literalmente.
4. mbito de la salud, pacientes de cncer y enfermos terminales. Segn Bellert (1989) y
Leiber (1986) que han trabajado en la lnea de formacin en humor de enfermeras de
enfermos de cncer, indican que las enfermeras manifiestan que la prctica del humor
facilita la aproximacin al paciente, relaja la tensin y hace la rutina diaria ms gratificante.
En cuanto a su efecto sobre el paciente se observ que: relaja la tensin, aumenta la
percepcin del bienestar y facilita el aprendizaje del auto cuidado.
Otro grupo de estudio son los enfermos terminales. B. Carbelo et. Al (2000) sugiere que
el humor es esencial y a veces representa la mayor necesidad para estos pacientes. Ayuda a
una mayor maduracin de los pacientes y una mejor calidad de vida justo en la despedida
de sta y de sus familiares. Adems afirma que incluir el humor en la formacin de
enfermera no es una sorpresa porque ningn otro profesional de la salud trata con el estrs,
sufrimiento y prdida como lo hacen ella. Dean (1997) ha puesto de relieve que el humor
ayuda a engendrar esperanza, crea un sentido de perspectiva y ayuda a reencontrar una
comprensin y un sentido de s mismo en momentos tan delicados.
5. La comunicacin y relaciones interpersonales. Varios estudios han subrayado cmo el
humor facilita la recepcin positiva de ideas, acta de mecanismo de persuasin, establece
la relacin, hace decrecer la hostilidad, relaja la tensin, facilita la respuesta, reduce la
distancia entre las personas, es grato y desestresante, refuerza el sentido de confianza y
ayuda a establecer el encuentro. Como reforzador de la comunicacin, puede reforzar lo
que uno tiene que decir y hacerlo ms aceptable, estrecha las diferencias, crea una
confianza bsica sobre la que establece la relacin interpersonal y la relacin teraputica.
El humor crea una comunicacin sana y confiada. Es una parte integral del dilogo
humano. Permite estimular el crecimiento personal, aumentar los insights, mejorar nuestras
habilidades sociales, lograr una sensacin de desapego y por todo ello facilitar el cambio de
actitudes y crear nuevos mecanismos para afrontar mejor la realidad.
19

6. mbito educativo y aula de clases. Este tema ha sido especficamente tratado en una
seccin anterior, en el tercer captulo. Algunos estudios que demuestran el uso del humor
dentro de este mbito son: Bryant et al (1980) estudiaron la relacin entre el uso del humor
por los profesores(as) en el aula de clases y su efecto en la evaluacin por parte de los
alumnos. Los resultados indicaron que para los profesores masculinos el uso del humor se
percibi como positivamente relacionado con rasgos como su apariencia y forma de
ensear. En cambio en las profesoras, nicamente el uso del humor hostil fue identificado
como rasgo de personalidad diferencia, relacionado con falta de apariencia.
Adems en su trabajo de 1989, concluyeron que en el uso del humor de manera
razonable se ha visto efectos positivos: como facilitador de la atencin del alumno para
mensajes especiales, hacer ms atractivo el aprendizaje, promover la creatividad de los
estudiantes. Indican que el xito de ensear con humor depender de qu tipo de humor se
usa, si se hace bajo circunstancias apropiadas, en el momento oportuno y de la manera
pertinente.
Para finalizar se muestran una serie de pensamientos y pasajes extrados del libro:
La alegra del hombre prolonga su vida
Eclesiasts 33: 22
La humanidad se toma a s misma demasiado serio. He aqu el pecado original del mundo.
Si el hombre de las cavernas huniera sido capaz de re;irse de s mismo, la Historia hubiera
sido diferente
Oscar Wilde
Donde no hay humor, no hay humanidad.
Donde no hay humor, existe el campo de concentracin
Eugene Ionesco
El humor es una de las funciones psquicas ms elevadas que goza del especial favor de
los pensadores
Sigmund Freud

20

Ensayo

El libro me pareci muy interesante ya que toca una temtica que no he especficamente
estudiado durante mis aos de estudios en Psicologa. A pesar de que es un tema que se
puede manejar en la vida diaria y que muchas veces lo aplicamos con conocidos, amistades
o familia; no me imaginaba el impacto que tiene dentro de la terapia. Realmente he
quedado muy satisfecho con lo que he aprendido, a pesar de que ha sido poco el tiempo
para poder digerir todo el material. Lo importante es que he quedado con el desafo de
seguir buscando ms informacin sobre el tema y prepararme en este mbito. Claro est,
que lo ms importante es poder aplicar los conocimientos en mi vida personal y profesional.

Es muy interesante el enfoque multidisciplinar que adopta el autor junto con sus
colaboradores. Hay un humorista, psiclogos y terapeutas, educador y psiquiatra. Cada uno
de ellos pudo plasmar sus vivencias dentro de su prctica profesional y las investigaciones
que han realizado. Se demostr gran dominio de los temas en cada uno de los captulos. El
captulo uno es especial porque hace una introduccin a todo lo que se ver ms adelante y
es ameno y entretenido ya que incluye muchos chistes y situaciones graciosas. Al principio
pens que estaba leyendo un libro con una temtica cmica, pero a medida que iba
avanzando sent como todo encajaba.

A pesar de ser un libro pequeo, es de admirar la labor bibliogrfica e investigativa que

se realiz. Esto demuestra el valor que tienen las investigaciones para difundir el
conocimiento y generar ms investigaciones sobre el humor y aplicacin teraputica.
Adems es de gran ayuda porque dan listas completas y referencias de las investigaciones
utilizadas que puedo ms adelante buscar y estudiar a profundidad. Adems no slo se
realiz una investigacin de material psicolgico y cientfico, sino que incluyo muchos
elementos literarios e interesantes; son muy bueno los chistes, pensamientos y frases con
contenido humorstico sacado de la literatura tanto espaoles como de otras latitudes.

Cabe mencionar un parte del texto (para traer un poco de humor al presente escrito y que
espero no sea arriesgado) que dice as Si an no conoce Las cenizas de ngela, lector o
lectora, francamente no entiendo qu hace leyendo este captulo que se trae ahora entre
manos, lo primero es lo primero (pg. 21) Al principio no me caus mucha gracia por las
circunstancia en la que estaba leyendo el libro, pero despus de leer todo el libro
comprendo que vali la pena. El desafi de ese captulo es leer la obra mencionada y
disfrutar de la misma.
21

Despus de leer este libro creo que puedo arriesgarme a definir lo que es humor, no me
preocupo por que quizs el autor del libro no sabr que me di esta difcil tarea y si lo hace,
quizs aparezca como una posible definicin para el humor en la prxima edicin de su
libro (si es que la hay). El humor es una expresin de nuestra felicidad, es lo que nos
permite sacar una sonrisa o una risa en las personas a quienes nos dirigimos. (YU, A. 2013).
Aunque la felicidad es un estado momentneo, que muchas veces no dure mucho y
depende de las situaciones que nos cause placer y bienestar; podemos tener un buen sentido
del humor porque hay felicidad en nosotros y somos capaces de crear situaciones que
produzcan gracia o chiste a travs de lo que decimos o hacemos y al final estas personas
puedan reaccionar de forma positiva a nuestro buen sentido del humor ya sea a travs de
una risa o una sonrisa.

Me parece muy interesante la clasificacin del fenmeno humorstico que se present en

el primer captulo: humor benigno, tragicomedia, ingenio, stira y locura. Considero que el
ideal es que las personas podamos desarrollar un humor benigno que no afecte a los dems,
que los respete y que no vayan dirigido a desvalorizar; sino a divertir y traer felicidad.
Tambin pienso que se puede utilizar la tragicomedia como una manera poder mitigar el
dolor en los dems pero siempre respetando el mismo y demostrando mucha empata.
Adems debemos alejarnos de la stira y la locura porque estas realmente no aportan a
nuestro bienestar, ni a la de los dems; en cambio, nos alejan de otros y no favorece a
nuestra salud mental. Es importante comprender que desarrollar el humor, un buen sentido
de humor, no se logra con leer un libro ni escuchar unas charlas; sino que esto se logra poco
a poco, con la maduracin psicolgica que tengamos y la capacidad de empata para lidear
con nuestros sentimientos y la de los dems.

Adems pienso que cuando se dice que el humor nos ayuda a encontrar soluciones a los
problemas de la vida cotidiana hay que tener en cuenta que esta depende de la madurez de
la persona y cmo perciba y comprenda la situacin actual. El humor no es slo decir o
hacer cosas graciosas para que otros se ran, tambin permite evaluar las situaciones y no
darle una connotacin negativa o que no tengan solucin; y ser capaz de buscar soluciones
alternativas para los problemas.

Tambin se debe tener cuidado cuando se utiliza el humor para defenderse ante una
crtica o una ofensa que desafa el equilibrio emocional. Se necesita del intelecto y
asertividad para saber qu decir, cmo decirlo y cundo decir algo a la otra persona sin que
esto cause ms conflictos. Tambin que la misma persona sea capaz de llegar a un control
22

interno y no reaccionar de una manera impulsiva, es decir, el humor ir dirigido a su

persona.

Me gust la parte que dice que el humor sirve para disminuir el sentimiento de frustracin
que provoca la percepcin de nuestras propias limitaciones ya que muchas veces nos
damos cuenta de que no tenemos ciertas capacidades y esto nos hace sentir mal, pero con
un buen humor seremos capaces de suavizar la autocritica. Es difcil manejar la crtica
hacia uno mismo. Por eso, es necesario que nos sintamos satisfechos con quienes somos y
no busquemos ser como lo dems que s tienen esas capacidades, ni sentir envidia por otros.
Si nos pasamos la vida enfocndonos en nuestros propios defectos y no nos consideramos
personas capaces y con virtudes y defectos; a la larga seremos infelices y no podremos
ejercer un buen sentido del humor.

Estoy de acuerdo con la definicin que el autor encontr sobre la risa es una respuesta
fsica, involuntaria en forma de emocin placentera y despus de dar la explicacin
detallada sobre la misma qued muy satisfecho. Muchas veces las cosas ms cortas y
simples esconden grandes significados y respuesta.

Me llama mucho la atencin cmo el humor y su expresin o manifestacin fsica a travs

de la risa y sonrisa es exclusiva del ser humano. Nos diferencia de los dems seres vivos
que habitan la tierra. Es sorprendente como algo, una risa, que muchas veces no creemos
que hace una gran diferencia en uno ya que casi todos los humanos nos remos, nos
diferencia de cualquier otro ser que existe en la naturaleza.

Pienso que es difcil el proceso en el que la memoria tiene que emplear muchas veces sus
mecanismos de defensa, porque sera imposible vivir con la profundidad con que ataca
muchas vivencias negativas. La persona necesita tener muchos recursos personales para
poder transformar estas vivencias y recuerdos no tan placentero, en algo ms gracioso,
menos catastrfico tales como una buena autoestima y autoconocimiento de las fortalezas y
debilidades. Esto no lo realiza la misma memoria como tal, si la misma persona no se lo
propone y no tiene una visin o perspectiva diferente frente a su situacin que le permite
vivir con la misma.

Un aspecto positivo que este libro explor es lo que pasa a nivel fisiolgico cuando se
est de buen humor y nos remos. A veces esto es algo que en muchas ocasiones se obvia
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ya que slo nos concentramos en la parte exterior en la risa o los comportamientos

graciosos de la persona sin tomar en cuenta todo el proceso que comienza a nivel cerebral y
que luego afecta tanto la musculatura y la respiracin. Es impactante y sorprendente leer
todo el proceso por el que se da la risa. La descripcin en palabras se ve tan sencilla pero lo
que ocurre en el organismo es complejo. Una risa que puede durar tan poco involucra
tantos procesos. Despus de conocer, los tres complejos involucrados en la expresin de la
risa, ya puedo decir que para que nuestro cuerpo pueda experimentar felicidad y alegra es
un proceso complejo.

Para agregar, me parece muy interesante como la bsqueda de un analgsico, calmante o

sedante, permiti que se conocieran los mecanismos ntimos e inobservables que ocurren
dentro del sistema nervioso central que tienen que ver con el buen sentido del humor y su
expresin a travs de la risa o sonrisa. Tal como dice nuestra profesora de introduccin a la
psicofarmacologa muchos de los descubrimientos se hicieron por ensayo y error. Lo
relacion con esto ya que la bsqueda de la sustancia, permiti conocer ese mecanismo tan
ntimo que hoy da conozco.

Tambin pienso que no slo es la risa o sonrisa lo que nos permite expresar al exterior
nuestro estado de nimo, el buen humor. Sino es la forma en que actuamos, todo nuestro
cuerpo tambin lo demuestra ya que podemos pararnos, mover las manos y realizar una
gran variedad de conductas para demostrar algo cmico y gracioso.

Es impresionante el dato que segn un estudio realizado por la Asociacin Internacional

para la Renovacin de la Risa concluye que los nios de 7 a 10 aos se ren en torno a 300
veces cada 24 horas, mientras que esa cifra desciende radicalmente hasta 80 veces en los
adultos. Pienso que se debe hacer que los adultos ran ms porque esto favorece a la salud
fsica y mental como se ha visto en las investigaciones. Es necesario que todos
comprendamos que rer no es una accin exclusiva de los nios, ni que esto denote una
falta de madurez. En cambio, se necesita de una madurez para poder tener un buen sentido
del humor. Adems, esto tambin demuestra que los adultos pasan por distintas dificultades
y crisis que se experimentan a lo largo de la vida y que implican tareas que muchas veces
puede afectar el humor.

Me gusta mucho una frase que dice Steve M. Sultanoff (presidente de la Asociacin para
el Humor Teraputico de EUA): los mdicos deben bajarse de su pedestal, renunciar a la
actitud grave frente a las enfermedades y optar por el humor ya que los mdicos no deben
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estar alejados de los enfermos, no deben adoptar una actitud fra en el tratamiento de los
enfermos, sino que deben ser clidos, cercanos y utilizar el humor para infundir en ellos paz
y de que realmente hay esperanzas para seguir viviendo.

Otro dato que me parece interesante es que la parte del cerebro relacionada con el
aprendizaje del lenguaje es la que controla los estados del buen humor. Es precisamente
esta capacidad que nos permite comunicarnos con los dems ya sea de forma verbal o no
verbal y hacer que nuestras relaciones con los dems y el mundo exterior estn
influenciadas por el humor. No es slo cuestin de decir que uno tiene buen humor, sino
poderlo expresar.

Es interesante la perspectiva educativa que se muestra. Educar para el humor es una

tarea que no solamente va dirigido a los maestros y profesores, tambin a todos aquellos
profesionales que estn involucrados en un proceso de enseanza. Tal como se demostr
en el libro, educar con un buen sentido del humor trae grandes beneficios. Uno de los
beneficios ms grande es que cuando somos capaces de ensear a otros utilizando el humor,
el alumnado puedan aprender; porque se ha hecho una labor que sale fuera de lo normal,
se ha utilizado una variedad de tcnicas y la creatividad para despertar ese inters por
aprender por parte de los alumnos.

Es necesario que nos liberemos de todo prejuicio y estigma o al menos evitemos que esto
interfiera en nuestra labor educativa. Los procesos de enseanza/aprendizaje pueden darse
sin problemas y de manera efectiva si se utiliza sentido del humor. Esto no significa que
seamos inmaduros, ni que tengamos las capacidades necesarias para ensear a otros. Todo
educador debera estar abierto a utilizar el humor de una manera ideal y sin que afecte la
relacin con los alumnos. Las aulas de clases deben ser ambientes favorables para que se de
un aprendizaje significativo y el uso del humor lo permite.

Estoy de acuerdo en que antes de utilizar el humor en la labor educativa, el educador debe
revisarse o hacerse un autoanlisis de cmo estamos en cada una de las dimensiones del
humor. No se puede esperar que un educador que no tenga un buen sentido del humor, lo
empiece a aplicar en cuestin de instante; sino, que tenga la capacidad de evaluarse y poder
crecer en esas dimensiones y poco a poco aplicarlas dentro de su labor. Es mejor no utilizar
el humor cuando no se est preparado ya que esto puede afectar a los alumnos y su proceso
de aprendizaje. Es necesario que se pueda tener una buena relacin educador-educando
para as aplicar el buen sentido del humor.
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La dimensin revolucionaria del humor es un punto delicado ya que se debe utilizar el

humor de una manera sutil sin que afecte o desequilibre el orden. Adems de la crtica,
siempre debe estar acompaada de una posible solucin ante todas las necesidades e
injusticas sociales. Pienso que antes de hacer una crtica a la sociedad o los sistemas,
tenemos que siempre preguntarnos que estamos haciendo o podemos hacer para traer
solucin.

Se necesitan cambiar paradigmas y permitir poco a poco que el uso del humor entre en
nuestros sistemas educativos ya sea formales o informales. Adems, los profesores deben
comprender que se debe ensear para la vida, no para un examen. El verdadero aprendizaje
no se demuestra con una nota, sino cuando se internaliza y se aplica lo aprendido. Tambin
es necesario aplicar nuevas didcticas, ser creativos en los procesos aprendizaje/enseanza.
Debemos hacer uso de esa funcin transformadora que nos dirija a una renovacin
pedaggica. Esto comienza en cada educador y en su deseo de hacer uso del humor y como
esto poco a poco se ver reflejado en los mismos estudiantes.

No slo se debe ensear con sentido de humor, sino que se debe traspasar ese estilo a los
estudiantes. Que ellos puedan responder de manera adecuada a esto y que puedan empezar
a adoptarlos de una manera sana no slo dentro del ambiente educativo, sino en sus
relaciones diarias. Los ambientes educativos no deben ser rgidos sino que deben fomentar
la expresin de la creatividad y libertad de opinin dentro de un ambiente de respeto.

Me parece que es necesario realizar una diferenciacin entre risa patolgica, sana y
artificial especialmente en el momento que realicemos evaluaciones psicolgicas ya que
esto nos permitir conocer o identificar algn tipo de trastorno producida ya sea por causa
fsica o orgnica. Tambin si se sufre de alguna dependencia a alguna sustancia
psicotrpica como en el caso de la risa artificial.

En cuanto a la explicacin sobre la demencia no estoy muy de acuerdo ya que el autor

expresa que es una prdida de inteligencia adquirida a lo largo de la vida, s que es una
explicacin no tan profunda ya que est dirigida no slo a terapeutas tambin a docentes y
personas interesadas en la temtica. Pienso que se puede tomar como malentendida,
prefiero la definicin que dice que es una prdida progresiva de las funciones cognitivas,
debido a daos o desrdenes cerebrales. Ya que no slo se enfoca en la inteligencia,
tambin en la memoria, atencin y funciones ejecutivas. A pesar de esto, felicito al autor
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que es un psiquiatra por utilizar un lenguaje sencillo y no tan tcnico en la explicacin de

los distintos conceptos ya que hace que la lectura sea ms amena y comprensible.

Tambin me parece muy interesante cmo se plasma la manifestacin de la risa en cada

uno de los trastornos psiquitricos en la que aparece. Este es un aspecto que antes no haba
estudiado o que no haba puesto tanta atencin y estoy seguro que me servir para un futuro,
no muy lejano, cuando realice diagnsticos clnicos.

Tambin prefiero que no se utilice el trmino de retraso mental, como sale en el DSM-IV,
sino que se utilice el trmino debilidad mental que es menos severo. Pienso que se debe
tener cuidado con este tipo de pacientes porque muchas veces la risa de otros (a travs de
burla, bromas, agresiones, otras) va dirigida hacia estos pacientes y sus caractersticas y
aunque esto muchas veces no lo perciban como algo negativo, va en contra de su valor
como persona, de quin es y lo que representa.

Me gusta la frase que el autor del captulo 5 expresa el humor es un recurso que hay que
nutrir, cultivar y conservar definitivamente una persona no nace, por as decirlo, con el
humor o el buen sentido del humor. Sino que es un proceso de autoconocimiento y
desarrollo personal que da a das todos debemos aplicar y disfrutar de lo que la vida tiene
para nosotros.

Algo novedoso que puede aprender de las investigaciones es sobre la teora energtica
sobre la produccin de la risa. La cantidad de energa emocional para producir la respuesta
de risa en el cliente depende de si el contenido humorstico necesita de energa intelectual
para llegar a comprender la broma. Interesante todo esto proceso ya que esto nos da el
desafo de utilizar el humor de manera tal que no sea muy difcil para comprender y, por lo
tanto, utilice menos energa intelectual, y se enfoque la energa emocional para producir
una risa que sea agradable.

Interesante la metodologa de Prerost, F.J. (1985,1988, 1989) que emplea un

procedimiento que incluye el humor en la elaboracin de las distintas escenas que van a ser
presentadas a la imaginacin. Esta es muy parecida a la IRE (imaginacin racional emotiva)
propuesta por Ellis. Pienso que con esta tcnica no se expone mucho al paciente hacia las
situaciones que le crean ansiedad; en cambio, lo preparan para una futura aplicacin del
humor en las situaciones reales.
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Tambin estoy de acuerdo con lo que plantea Poland, W.S. (1990) indica que es necesario
establecer la fortaleza de la alianza teraputica antes de realizar intervenciones humorsticas.
Esta es una de los resultados que han logrado obtener muchos de los estudiosos en la
materia. Es necesario que la alianza teraputica est basada en el respeto y la confianza.

Tal como dice Salameh, W. hay que acabar con la humorofobia. Pienso que tiene mucha
razn, no se puede vivir con el miedo a utilizar el humor dentro de las terapias porque si se
aplican de manera adecuada trae beneficios que favorecen al cambio en los pacientes.

No podra decir cual de las orientaciones teraputicas ofrece un mejor tratamiento

tomando en cuenta el humor ya que sera muy escptico. Puedo realizar comentarios y
sugerencias de las mismas:
1) Terapia psicoanaltica. Considero que esta debe ser utilizada siempre y cuando el
paciente est dispuesto a escarbar dentro de su vida emocional y conflictos. El terapeuta
debe prepararlo para que pueda reconocer sus problemas y despus ayudarlo a buscar una
manera o perspectiva ms sana de ver sus problemas.

2) Terapia cognitivo-conductual. Esta terapia realmente puede ayudar a que las personas
dejen de percibir sus situaciones como amenazantes. Aqu es necesario que el terapeuta
evalu el nivel cognitivo de su paciente y la capacidad que tiene para desarrollar el humor
en cuanto a su situacin.

3) Terapia de familia y pareja. Me parece muy interesante cmo incluir elementos

inesperados o sorpresivos durante la misma y cmo el terapeuta debe ser capaz de soportar
el ridculo, parecer como absurdo. Para esto, el terapeuta debe conocerse bien y tener una
buena autoestima y ser capaz de separar la prctica profesional y su vida interior. Debe
tener cuidado con las contratransferencia.

4) Logoterapia de Viktor Frankl. Es la primera vez que escucho ese trmino: intencin
paradjica como un proceso mediante el que el paciente es animado a hacer, o a desear
que ocurra, aquello que precisamente teme En realidad no lo entiendo mucho, pero esto
me motiva a buscar a travs de otras fuentes y comprender cmo es que es que se llega a
ese estado de autodistanciamiento.
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5) Terapia de grupo. Pienso que es muy importante porque permite a los miembros esa
comprensin de que no estn solos, de que otros tambin pueden estar pasando por
situaciones parecidas y que juntos van a trabajar para lograr los cambios necesarios. El
terapeuta debe estar preparado para poder trabajar con personas con distintas capacidades y
personalidades. Debe buscar un punto de equilibrio y que el humor puede ser aplicado de
tal forma que sea una forma de comunicacin eficaz con los dems.

Finalmente, es necesario revisar las reas de intervencin en la que se puede utilizar el

humor. El sentido del humor no debe ser tomado a la ligera, al contrario es un tema muy
serio aunque parezca que en su interior contiene comicidad y alegra.

1. Problemas de adiccin: el alcohol. Me parece muy interesante la idea que un autor

propone que el humor es un sustituto del alcohol. En realidad, no comprendo muy bien
cmo se podra lograr esto, pero pienso que toma un gran trabajo por parte del terapeuta
que debe estar preparado para la recada. Una de las preguntas que an tengo: cmo se
puede tratar las otras adicciones? Se puede aplicar la misma idea de sustituir el humor por
el alcohol?

2. Pacientes con trastornos mentales. Pienso que aqu es muy necesario mirar el nivel de
sofisticacin del humor que se emplea y el nivel de funcionamiento cognitivo del paciente
ya que muchos de estos pacientes pueden presentar problemas o dificultades en esta rea lo
que puede traer ms desafo al terapeuta que trabaje con esta poblacin. Pienso que el
terapeuta debe ser muy cercano y emptico y estar libre de cualquier estigma y estereotipas.

3. En nios y adolescentes. Un factor que tiene a favor los terapeutas que trabajan con nios
es que estos estn ms abiertos al juego y a la creatividad. Los terapeutas no deben
comportarse como nios, sino que deben ser capaces de ver el mundo como lo ven los
nios y poder adaptar los tratamientos a ellos. Adems, debe tomar en cuenta el nivel de
maduracin de los adolescentes ya que ellos estn en una etapa de grandes cambios fsicos
y psicolgicos. El uso del humor debe ser muy cuidadoso y no caer o infundir las bromas
pesadas y que afecten la autoestima del adolescente.

4. mbito de la salud, pacientes de cncer y enfermos terminales. Un desafo es trabajar en

la educacin de enfermeras, mdicos y todo el equipo en salud. Tal como se ha mencionado
en apartados anteriores, que puedan desarrollar el sentido del humor y aplicarlos en su
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prctica con los enfermos. Debe hacerse desde una posicin de empata hacia el dolor y el
sufrimiento humano, pero tambin infundir esperanzas.

5. La comunicacin y relaciones interpersonales. El uso del humor nos debe llevar no slo a
aplicarlo dentro del mbito de la terapia, sino a que esta prctica se de en cada rea de
nuestra vida. El humor y la capacidad de rer son capacidades netamente humanas y que
nos hace, vaya la redundancia, ms humanos. Debemos ser capaces de tener un humor
benigno que no afecte a otros sino, que traiga alegra y bienestar a los dems y en ltima
instancia a nosotros mismos.

6. mbito educativo y aula de clases. Como se explic anteriormente, el uso del humor
debe ser parte del currculo dentro de los centros educativos formales y no formales. Los
educadores no slo deben impartir las materias utilizando esta capacidad del humor; sino
que tambin pueden influir a que los estudiantes lo apliquen para que las interacciones
dentro del saln de clase sean ms fructferas y placenteras. Es necesario aprender
disfrutando y rer mientras se aprende

Finalmente considero que como psiclogos debemos estar preparados para utilizar esta
herramienta siempre teniendo en cuenta la naturalidad y tratar de no imitar a otros, ni
aparentar algo que no somos. Si realmente no est dentro de nuestras caractersticas de
personalidad el utilizar el humor, pienso que debemos atrevernos y poco a poco utilizarlos.
Debemos salir de ese esquema frio y algo distante con el cual nos han educado a muchos y
ser capaces de explotar esa rea humorstica y as disfrutar de los beneficios y ganancias
que el uso del buen sentido del humor puede traer en la prctica profesional y en la vida
personal. Adems pienso que como creadores y desarrolladores del conocimiento, debemos
adentrarnos ms en investigaciones dentro de este campo y difundir los grandes beneficios
que tiene a toda la comunidad, tanto cientfica como a la sociedad general.

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Anexo
Declogo del buen profesor
Por: P. Morales Vallejo (1998)

1. Nunca comuniques a tus alumnos los objetivos de la asignatura si es que alguna vez
los has pensado. Los alumnos podran llegar a darse cuenta de que la asignatura es
intil.
2. La informacin es una fuente de poder. Si no quieres perderlo mantente siempre en
una cierta ambigedad. No des normas claras, ni mucho menos digas qu y cmo
vas a evaluar, te expones a perder autoridad o a que tus alumnos dejen de venir a
clase (para qu iban a hacerlo?). Cuanto menos te definas estars ms a salvo de
crticas.
3. Empate en explicar toda la asignatura en tiempo de clase; puedes dar por supuesto
que tus alumnos no saben leer. Adems si no te pasas toda la clase explicando, tus
alumnos podran llegar darse cuenta de que no sabes hacer otra cosa.
4. Convierte tus clases en clases de dictado. Cuanto ms copien tus alumnos, mejor, y
cuanto ms deprisa, mejor todava; as no habr tiempo para preguntas intiles o
incmodas. Adems si las cosas van mal, se deber siempre a los malos apuntes, no
a tus malas explicaciones.
5. Evala solamente al final del curso o con pocos exmenes parciales, o por lo menos,
y esto es lo realmente importante, con muy pocas preguntas. A la emocin del
examen aadirs la emocin de la lotera. Y ya sabemos todos que el que no sabe
una o dos preguntas no puede saber ninguna otra.
6. No se te ocurra evaluar con frecuencia a lo largo del curso, aunque sea de una
manera ms sencilla e informal, porque los alumnos podran enterarse de lo que
saben, de lo que no saben y de lo que deberan saber. Si esto llega a ocurrir, te
expones a tener que aprobar a todos al final, y sufrira tu prestigio de mantenedor de
un alto nivel de exigencia.
7. No caigas en la tentacin de guardar artculos de peridicos o revistas que tengan
que ver con tu asignatura, y mucho menos se te ocurra llevarlos a clase. Mantn el
prestigio de la ciencia pura.
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8. Nunca confes en la motivacin de tus alumnos ni en su capacidad de aportar algo

que merezca la pena. Si se han embarcado en una carrera de cinco aos es porque
no tienen otra cosa mejor que hacer. Y si se trata de nios, lo mismo pero peor.
9. Convncete de que somos pobrsimos y de que la escasez de medios nos impide
hacer las cosas mejor. Fotocopiar unos apuntes o un simple guin sale carsimo. Si en
tu centro o facultad hay posibilidad de utilizar transparencias u otros cachivaches, no lo
hagas; esos juguetes infantilizan la clase.
10. Cuando no puedas echar la culpa a los alumnos de lo mal que van las cosas,
chasela a la estructura. Los profesores somos ciudadanos por encima de toda sospecha.

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