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CIDADANIA:
O SUJEITO COMO AGENTE, ATOR E AUTOR
3.1 Contextualizando
A palavra cidadania entrou para o vocabulrio contemporneo
espalhando-se rapidamente nas reas da poltica, da tica, da educao, do
direito, tornando-se um termo corriqueiro, inclusive, entre o senso comum.
Entretanto, o que a palavra ganhou em extenso, perdeu em significado,
pois se utiliza o conceito em sentidos to diversos que muitas vezes difcil
defini-la com preciso.
Este captulo tratar deste desafio: definir a palavra cidadania de
maneira um pouco mais precisa do que aquela a que estamos habituados. O
que afinal a cidadania? agir de maneira correta? agir de tal forma que
as nossas aes no prejudiquem os outros? Bem, neste caso, a cidadania seria
um dever. Ou seria exigirmos dos governos que cumpram com suas obrigaes
com a sade, educao, moradia, infraestrutura, etc.? Neste caso, seria ento
um direito? Ou seria um misto dos dois, uma sntese de direitos e deveres?
No decorrer deste captulo voc ver que se trata de algo bem mais amplo
que isso. Trata-se de uma condio especfica dos seres humanos que vivem
de maneira socialmente organizada. Esta condio possui uma histria e, em
cada perodo da histria da cidadania, aparecem direitos e deveres especficos
para os assim chamados cidados.
Assim, ser cidado hoje no o mesmo que ser cidado na Idade Mdia
europeia, ou na Grcia ou Roma antigas. justamente sobre essas diferenas
histricas que voc aprender neste captulo, de maneira que possamos
chegar a um conceito mais preciso e que corresponda ao que hoje se entende
por cidadania.
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Captulo 3
Ao mesmo tempo, existem muitas relaes com este tema e os temas dos dois
captulos anteriores. E como voc j aprendeu sobre tica (captulo 1) e Direitos
Humanos (captulo 2) certamente estar em condies de perceber com clareza
que relaes so essas. Provavelmente voc modificar de alguma forma a sua
maneira de entender o conceito de cidadania. Pelo menos, isso que esperamos.
Ao final deste captulo, esperamos que voc seja capaz de:
Conceituar cidadania;
Relacionar cidadania e tica;
Relacionar cidadania e direitos humanos.
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Captulo 3
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Captulo 3
CONCEITO
Em grego, a palavra cidade se traduz pela
palavra polis. Assim, quando Aristteles diz que
o homem um animal poltico (de polis) est
querendo dizer que um animal que nasce no
contexto das relaes pblicas de sua cidade
natal. E que, por isso, tem o direito e o dever de
se interessar por elas.
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Captulo 3
CURIOSIDADE
A democracia grega, apesar do espantoso grau
de desenvolvimento em relao s demais
formas de governo da poca, ainda no era
uma democracia plena. S eram considerados
cidados os homens livres. Os escravos no
desfrutavam dos mesmos direitos e no podiam
participar da vida pblica grega. Obviamente,
uma democracia como esta ainda est em seus
primeiros estgios de desenvolvimento.
A cidade romana
Roma foi fundada por volta do ano 753 a.C. H dvidas quanto preciso
desta data, mas em geral ela costuma ser aceita em boa parte dos livros de
histria. Como o nosso interesse principal no a de ordem histrica, no
vamos entrar em grandes detalhes quanto fundao de Roma. Por enquanto
suficiente dizer que seus fundadores foram povos itlicos, que, possivelmente,
possuam certo parentesco com os primeiros habitantes gregos.
Uma vez fundada, a cidade romana no diferiu muito da cidade grega.
No aspecto poltico, entretanto, Roma se mostrou mais conservadora, pois
demonstrou mais interesse pela autoridade e estabilidade poltica do que pelos
princpios democrticos. Assim, enquanto na Grcia exaltava-se a participao
pblica nos assuntos da cidade, em Roma o governo era praticamente uma
extenso a toda comunidade do princpio da famlia patriarcal. Assim, o rei
exercia sobre os sditos um poder semelhante ao exercido pelo chefe de
famlia sobre seus dependentes.
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Priscilla Silveira
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Captulo 3
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Captulo 3
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Captulo 3
A revoluo francesa
O captulo 2, dedicado ao tema dos direitos humanos, apresentou o
contexto da Revoluo Francesa como um ambiente favorvel instaurao e
ao reconhecimento de uma srie de direitos fundamentais. Pois bem, alm desse
mrito, o ambiente poltico e intelectual da Revoluo tambm teve valor por
alargar o conceito de cidadania para alm das concepes anteriores, que estavam
muito restritas aos limites da cidade em que se vivia. Com as cartas de direitos da
Revoluo Francesa (que voc viu tambm no captulo 2) pretende-se que o homem
passe a ser um cidado do mundo. Isso significa que seus direitos continuam a ter
existncia e validade mesmo fora de sua cidade ou pas de origem.
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Captulo 3
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Captulo 3
Os direitos civis
Os direitos civis dizem respeito s formas como as pessoas podem dispor
de si mesmas. Trata-se da liberdade de ir e vir, da liberdade de dispor de seu
prprio corpo, do direito segurana prpria e dos familiares, etc. Hoje pode
parecer bvio que todos tenham direito a dispor de seus corpos e de suas
liberdades da forma como desejarem. Mas, se pensarmos que h bem pouco
tempo, vivendo sob regime de ditadura militar, muitas pessoas no Brasil no
podiam frequentar certos lugares, escolher suas prprias companhias ou at
mesmo pensar de forma autnoma sem correr o risco de serem assassinadas
pelo prprio regime, voc ver que os direitos civis, embora bsicos, nem
sempre foram respeitados.
SAIBA QUE
Um bom exemplo de desrespeito aos direitos
civis, tais como liberdade de pensamento,
direito de livre associao e direito de ir e vir
o famoso episdio de ditadura militar no Brasil.
No perodo em que a ditadura vigorou, at
mesmo pensar de forma diferente dos interesses
do Estado poderia ser algo bastante perigoso.
claro que, em circunstncia como essa, o
exerccio da cidadania fica completamente
comprometido.
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Os direitos sociais
Os direitos sociais referem-se ao atendimento de certas necessidades
humanas bsicas e que s podem ser atendidas no interior do grupo social ao
qual pertencem. Alguns exemplos so o direito educao, sade, moradia, ao
trabalho digno, etc. Eles so chamados de direitos sociais porque dizem respeito
no apenas aos seres humanos na condio de indivduos (como os direitos civis),
mas se referem a cada um na qualidade de membro de uma sociedade.
Alguns direitos sociais so especialmente urgentes e, ao mesmo tempo,
flagrantemente negligenciados. Veja, por exemplo, o direito educao.
Numa poca em que o trabalho se torna cada vez mais especializado, com a
introduo de novas tecnologias no ambiente de trabalho, com o advento do
computador e da infinidade de softwares utilizados como ferramentas, assim
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Captulo 3
como mquinas e tcnicas cada vez mais sofisticadas; numa poca como essa,
faz-se necessrio, mais do que nunca, o investimento em educao de base e
educao profissionalizante, de modo a inserir parcelas cada vez maiores de
nossa sociedade neste complexo sistema produtivo. Do contrrio, trabalhos
dignos e com bons salrios continuaro a ser privilgio das classes mdias e ricas.
Roberto Viana/AGECOM
Os direitos polticos
Os direitos polticos dizem respeito s escolhas que cada indivduo tem
direito de fazer ao dirigir os rumos de sua vida. Essas escolhas incluem o direito
de participar de decises que possam afetar a sua vida social, tais como o
direito ao voto (escolha dos governantes), o direito a filiar-se a um sindicato,
o direito de participar de movimentos sociais ou artsticos, etc.
a partir do exerccio dos direitos polticos que cada um pode, ao seu modo
e da maneira que achar melhor, participar dos destinos da sociedade em que
vive. Esse exerccio fundamental para a plena realizao da democracia e para
o completo desenvolvimento da cidadania. A noo de direitos polticos retoma a
velha concepo grega de cidadania em que todos tm o direito e at mesmo o
dever de se interessar e de intervir nos assuntos relativos sociedade como um todo.
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Captulo 3
REFLEXO
muito importante que voc perceba que os
direitos civis, sociais e polticos no so inteiramente
diferentes entre si. Na verdade, eles guardam uma
relao bastante prxima. Por exemplo, os direitos
polticos dependem das garantias dos direitos
civis. Como preservar o direito de fundar uma
associao de bairro (direito poltico) sem que
se garanta o direito de agir e pensar livremente
(direito civil)? Por outro lado, como os cidados
podem se interessar por seus direitos polticos se
lhes for negada uma educao (direito social), que
os permita desenvolver este interesse?
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CONCEITO
A cidadania a condio do ser humano que,
pelo simples fato de ser, independentemente
de sua condio de nacionalidade, classe social,
sexo, religio, etc., possui direitos bsicos
que devem ser assegurados pelo Estado. Esses
direitos dividem-se em direitos civis, direitos
sociais e direitos polticos. Cada cidado deve
ter assegurado o direito de reclamar e defender
seus direitos, ao passo que est obrigado, ao
mesmo tempo, a respeitar os direitos dos outros.
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Por fim, vale lembrar ainda mais uma vez que a manuteno dos direitos
de cidadania depende da participao efetiva de todos os cidados. Todos
esto obrigados a contribuir, seja respeitando os direitos dos demais, seja
participando, cada um ao seu modo, das decises que influenciam os rumos
da vida em comunidade. Em um Estado democrtico, a participao de todos
imprescindvel, pois, quando parcelas da sociedade deixam de participar das
decises comuns, deixam espao para que outras decidam sozinhas.
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outras jovens. Ao exigir os seus direitos, ela no os exige s para si, mas para
todas as pessoas que esto na mesma situao que a sua.
3.5 Relembrando
Neste captulo, voc aprendeu:
O significado da cidadania na Antiguidade
Na Antiguidade, a cidadania j possua o sentido de participao na vida
pblica. Entretanto, esta participao era restrita a membros de certas
classes, de forma que a cidadania era um privilgio para poucos.
As evolues histricas do conceito de cidadania
Desde a Antiguidade, passando pela Idade Mdia (Carta Magna) e pela
Idade Moderna (Revoluo Francesa), o conceito de cidadania vem
sofrendo modificaes de maneira a abranger um nmero cada vez
maior de pessoas.
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Captulo 3
Onde encontrar
COMPARATO, Fbio Konder, A afirmao histrica dos direitos humanos. So
Paulo: Saraiva, 2010.
DALLARI, Dalmo de Abreu. Direitos Humanos e Cidadania. So Paulo: Editora
Moderna, 2004.
MANZINI-COVRE, Maria de Lourdes. O que cidadania. So Paulo: Editora
Brasiliense, 1995.
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