Principios del Reino de Dios

Objetivo general: conocer el origen del Reino de Dios de manera aplicable

Objetivo de la clase: conocer el significado del Reino de Dios
Clase 12: mentalidad de Reino
Texto clave:
Pensamiento de Reino significa reconocer que no tenemos que resignarnos a vivir en pobreza, dolor, sufrimiento y problemas "aqu debajo"
hasta que el Seor nos rescate. Podemos reclamar y afirmar ahora nuestra
autoridad como hijos e hijas del Rey del universo. Podemos experimentar
la victoria que es nuestra como pueblo del Reino.
el problema que tenemos como
ciudadanos de una democracia es tratar de entender lo que significa como
creyentes vivir en un Reino. Esta es una distincin muy importante. La Biblia ensea sobre un Reino regido por Dios. Un reino es totalmente opuesto
a una democracia. Para vivir exitosamente en el Reino de Dios debemos
hacer un cambio completo en nuestra mente. No podemos ser ciudadanos
efectivos del Reino de Dios y continuar pensando de manera democrtica.
DESARROLLAR UN PENSAMIENTO DE REINO
Las primeras palabras registradas del ministerio pblico de Jess se dirigen
directamente a nuestra necesidad de pensar y actuar en un contexto de Reino. Jess, luego de ser bautizado por Juan en el ro Jordn y pasar cuarenta
das en el desierto siendo tentado por Satans, inici su misin terrenal de
este modo:
"DesdeentoncescomenzJess a predicar: 'Arrepintanse, porque el reino de los cielos est cerca"
MATEO 4:17
Jess vino al mundo a introducir el plan de Dios para este planeta, y lo
primero que dijo fue: "Arrepintanse!". En su primer discurso al mundo,
Jess comenz dicindonos que necesitbamos cambiar nuestra mente. Eso
es esencialmente lo que significa la palabra arrepentirse. Tal vez una mejor
manera de decirlo es que necesitamos cambiar nuestro pensamiento o nuestra mentalidad.
Hablando literalmente, arrepentirse significa parar, dar la vuelta e ir en
la direccin contraria. Es como cuando uno va caminando por la calle y de
pronto se da cuenta de que est yendo en la direccin equivocada, entonces
gira ciento ochenta grados para dirigirse al sentido correcto. Esto sugiere
accin, pero la accin sigue al pensamiento. Antes de poder darnos vuelta,
tenemos que haber decidido hacerlo. Algunos consideran que la primera
palabra de Jess hacia nosotros es insultante, ya que l est diciendo: "Ustedes tienen un pensamiento errado. Todo lo que aprendieron est mal, y
necesitan cambiar". Por ejemplo, en nuestro entorno democrtico hemos
sido enseados que los gobiernos operanpor la voluntad y el voto del pueblo, aun al escoger a nuestro propio lder. En una democracia, cada voto
vale, y cada opinin es importante. Lamayoragobierna. No as en un reino.
El voto de la gente no significa nada en un reino, y una sola opinin es la
que importa: la del rey.
No hay votaciones en el Reino de Dios; su Palabra es suprema y abso-

luta. No votamos por nuestro Lder; lyaest en su posicin, y el suyo es

un oficio permanente. La posicin de Dios como Reyes eterna, un reino
que nunca terminar, ni por muerte ni por conquista. En el Reino de Dios,
nuestra opinin no tiene importancia. Suopinin es todo lo que cuenta; su
voluntad y sus caminos suplantan a todolo dems. El concepto de mayora
no es aplicable en el Reino de Dios.Aunqueuna mayora de la poblacin de
la Tierra vive en ignorancia y rebeldacontra Dios, l es y seguir siendo el
soberano Rey de la creacin. No hay votacin en el Reinode Dios; su Palabra
es suprema y absoluta.
CONTRASTE ENTRE UN REINO Y UNA DEMOCRACIA
Un reino y una democracia son dosmundos completamente diferentes. Esa
es la razn por la que es difcil para los creyentes que nacieron bajo una
democracia vivir una vida fuerte en el Reino. Queremos debatir los temas
o interponer nuestros propios pensamientos u opiniones. Tratamos de alcanzar el consenso o comprometemos algunas cosas con tal de mantener a
todos felices, en vez de simplemente reconocerque la palabra del Reyes ley.
Si Dios dice que el adulterio es pecado,esaesla palabra del Rey, y su palabra
es ley.El tema no est abierto a debate. Podemos discutir sobre las palabras
de Dios y sus decretos hasta que nos quedemos azules, pero su Palabra seguir siendo ley. No importa qu filosofa humanstica se predique desde los
plpitos de las escuelas y las cortes, laleyde Dios es absoluta.
En una democracia, los ciudadanos pueden reunirse a protestar por las
polticas de gobierno y formar comitsygrupos para ejercer presin poltica
en los cuerpos legislativos y cambiar las leyes. Eso no sucede en un reino.
La Palabra de Dios es absoluta en su Reino, y ella es la "constitucin" del
Reino de Dios. El Rey ha decretado queeladulterio es un pecado. Esto est
escrito en la "constitucin", en el Artculo xodo, Punto 20, Subpunto 14:
"No cometas adulterio", y el Artculo Levtico, Punto 18, Subpunto 20 dice:
No tendrs trato sexual con la mujer de tu prjimo, para que no te hagas impuro por causa de ella". Estos decretos, y otros al igual que ellos, son ms
fuertes que la piedra, porque ellos son las palabras del Rey. Su Palabra es ley
y nunca cambiar.
Si decimos que estamos viviendo la vida del Reino, no podemos estar
constantemente formando nuestros grupitos para presentar nuestra propia
opinin o para desafiar La Palabra del Rey. Como ley,su Palabra no es negociable y es inmutable. Nos metemos en problemas cada vez que tratamos de
aplicar nuestra mentalidad democrtica en la vida del Reino.
UNA LECCIN DEUN HOMBRE LLAMADO JOB
Haramos bien en aprender la leccin de Job. Siendo un hombre grandemente bendecido por Dios en familia y riquezas, Job perdi todo lo que
tena luego de que Dios le permitiera a Satans probar su fe. A travs de
mucho dolor y sufrimiento, incluido el consejo intil de sus amigos bien
intencionados, Job deseaba debatir con Dios porque crea que estaba siendo
tratado injustamente.
All fue cuando Dios intervino para recordarle a Job su lugar y la naturaleza de su relacin:
"El Seor le respondi aJob desde la tempestad. Le dijo: Quin es ste,
que oscurece mi consejo con palabras carentes de sentido? Preprate a
hacerme frente; yo te cuestionar, y t me responders. Dnde estabas
cuando puse las bases de la tierra? Dmelo, si de veras sabes tanto! Se-

guramente sabes quin estableci sus dimensiones y quin tendi sobre

ella la cinta de medir! Sobre qu estn puestos sus cimientos, o quin
puso su piedra angular mientras cantaban a coro las estrellas matutinas
y todos los ngeles gritaban de alegra?"
Aqu comienza un aluvin de preguntas que Dios le hace a Iob, que abarcan cuatro captulos y lo dejan a l (y a nosotros tambin) sin duda alguna
de Quin es el que manda. Para el tiempo en que todo se hubo acabado.Tob
haba cambiado su forma de pensar. l obtuvo una actitud completamente
nueva y una mirada mucho ms humilde:
"Job respondi entonces al SENOR Le dijo: Yo s bien que t lo puedes
todo, que no es posible frustrar ninguno de tus planes. Quin es ste, has
preguntado, que sin conocimiento oscurece mi consejo? Reconozco que he
hablado de cosas que no alcanzo a comprender, de cosas demasiado maravillosas que me son desconocidas. Ahora escchame, que voy a hablar,
dijiste; yo te cuestionar, y t me responders. De odas haba odo hablar
de ti, pero ahora te veo con mis propios ojos. Por tanto, me retracto de lo
que he dicho, y me arrepiento en polvo y ceniza. "
JOB 42:1-6
Job se arrepinti. Tuvo un cambio de mentalidad que cambi todo lo dems. Comenz a ver su propia vida desde la perspectiva del Reino. Nosotros
necesitamos arribar al mismo lugar y darnos cuenta de que no podemos
hacernos los tontos con Dios. l es el Rey, no el presidente. No lo votamos y
no podemos destituirlo. Necesitamos dejar nuestra mentalidad democrtica
y comenzar a pensar como ciudadanos del Reino.