a

ierra. 11
:49

Ermitaos Eucarsticos
del Padre Celestial

,...
se iniciaron en 1
Miln,
tambin en la cuidad
Padre
Gobbi.

dos motivos:
los "Cenculos
Estos fueron
y aprobados por cinco
a partir de 1995, su
y,
"Conferencia Episcopal
, que, por supuesto, respetamos, prefirieron
el esquema original y basarse sobre textos propios.
lo
no pueden considerarse
de nuestra obra, la
tiene su sede en
Colombia, en
residen su fundador y los
y hermanas "Ermitaos y Misioneros Eucarsticos
logrado que los "Cenculos" costarricenses, por
a la originalidad de nuestra obra, adaptaran un nombre
preferimos cambiar el nuestro y terminar, as, con la
entre los disdpulos costarricenses, a los .cuales tan
decimos:
vuestros
da en que nuestra
se. reintroduzca en
ser como una obra distinta, obligada a buscar
nuevamente apoyo eclesial.
Segundo motivo para este cambi.o: nuestro afn de acabar
con la constante
por parte de
los

hemos sustituido en las

motivos que acabamos de exponer,
"Cenculos" por el actual

DE
proliferacin de las sectas, la confusin que las
Nueva
estn trayendo en la mente de
creencia anticristiana de la Reencarnacin, la
tanto, de una evangelizacin permanente y
familias, basada sobre la segura

palabras de las bodas de Cana:

os

"

Expedido en Bucaramanga el 15 de Agosto de 1995, fiesta

de la Asuncin de Mara Ssma al Cielo.
DARO CASTRILLN u"""'""'~
DE ._...,,,...,......,, .....,.,...,,....,.,..

METROPOLITANO

de
Panam, 15 de marzo de 1995
Reverendo P.
Familiares del Rosario"

Lootens, Secretario General "Cenas

Por voluntad y mandato del. Seor Arzobispo Metropolitano

de Panam~ Monseor Jos Dimas Sedero Delgado, me
permito comunicarle, la debida apr9bacin y autorizacin para
que se propaguen en la Arquidicesis de Panam, las "Cenas
Familiares del Rosario"; de tal modo que por la meditacin de
los Sagrados Misterios de nuestra salvacin y por la presencia
de Mara, estrella de la evangelizacin, se conozcan, se amen
y se vivan la buena nueva. de Jesucristo, en los hogares de
nuestra familia panamea.
P. ROMULO DANIEL AGUILAR,
VICARIO

Y CANCILLER DE LA CURIA.

GOBIERNO ECLESISTICO DE LA DIOCESIS DE

VALLEDUPAR
VaHedupar, enero 18 de 1998
Rvdo Padre ANTONIO LOOTENS, Hermanos y Hermanas
Ermitaos Eucarsticos del Padre Celestial,
Me complace comunicarles que he presentado I~ obra de
ERMITAOS. EUCARSTICOS DL PADRE CELESTIAL al
Consejo Presbiteral de esta Dicesis, y he tenido la grata
sorpresa y la alegra de no haberse formulado ninguna
objecin para su venida a la Dicesis, y en cambio una gran
4
5

la nueva
puede usarse de dos distintas maneras.
folleto .para las "Cenas Familiares del Rosario" u
otros grupos de oraci.n y convivencias

y estoy
nueva
de vida
muchas bendiciones.

Como apoyo para Sacerdotes, ministros (delegados) de la

Palabra, grupos apostlicos, laicos que se muevan en el
mbito de la evangelizacin y de la catequesis, como,
asimismo, para charlas prematrimoniales o matrimoniales:
pues en el se encuentran la parte de la Biblia, la parte
dogmtica y una meditacin que profundiza el tema.

DE

TEMA.: Tal como las moscas se

apartan del agua que hierve, pero caen en el agua tibia y le
engendran gusanos, ... as los demonios huyen de un alma
abrasada por el amor, pero si se arrojan en un alma tibia
de Bucaramanga. Quisiera
Dicesis, la amabilidad de
con relacin a las "Cenas
a la vida contemplativa,
agradecer todo el apoyo que le
y a la Hermana Magdalena.
das del mes de Agosto de mil

engendran podredumbre de pasiones y vicios... "No, no se

puede amar con tibieza a .un Dios que nos ama con tanto
ardor", exclam un da el alma fervorosa de San Alfonso Mara
de Ugorio, descubrindonos as el secreto de la inmensa
generosidad que anima a los Santos. Consiste en estar
enamorados de un Dios por el cual se sienten inmensamente
amados!
A las almas .que se sienten faltas de cario de su Padre

Celestial, al contrario, todo les pesa. Son almas sin alas para
volar, sin canto en su voz, sin entusiasmo en sus ojos, sin
carga en su corazn, sin ilusin en su vida. Deca de ellos el
6

mucho para que otros suban. - Reza una

exclama:

"Maldito

el

que

ejecute

negligentemente. la obra de Yahvh ... " Y el libro de los

lloJlll"'""s::111"n11n"l:
describe con .vivos colores los estragos que
en un
comparndolos con la huerta
descuidada de un perezoso: "Pas junto al campo del
perezoso y junto la via del hombre despreocupado. vi que
todo estaba lleno de ortigas, los cardos cubran el terreno, la
cerca de piedras estaba en el suelo. Al verlo reflexion, al
contemplarlo saqu esta leccin. Dormir un poco,
adormecerse un poco, cruzar los brazos estirndose, y como
un ladrn, as llega la pobreza y como un mendigo la

indigencia."

11:

Jess sentenei en
o lo conocen a
muchos el menos

Inmaculada, te
nuevo a tocar a la
abrirle y
generoso. -

Jess es para
sus amigos y hermanos ...
a tu
que vendr

obtener este favor

nuestra naturaleza:
Concdenos
recibamos, '!ls amemos a
Jess y a nuestros
ms doloridos, ms
amantes. Ensanos las leyes de esa sabidura divina de subir
y
bajar subiendo
a todos los hombres ha
mostrado Jess.
tantos y tan fuertes los poderes del
enemigos
nos empujan a descender y hacen tan difcil
nuestra
tanta
no perder de vista que
nuestra
donacin y nuestro apostolado consiste en
8

reino de los cielos est en

tensin y slo los

lo arrebatarn". Y en Lucas
13 y
3 nos advif3rte: "Tena una higuera en su via, Y
vino en busca del fruto y no lo hall ... Ya est puesta el hacha
a la raz de los rb.oles, y todo rbol que no produce fruto ser
cortado y arrojado al fuego.

11

Con igual vigor nos suplica San Pablo en Romanos 12:

"Sed diligentes sin flojedad, fervorosos de espritu, como
quienes sirven al Santo" Y a los que se dejaron decaer
pregunta, en Glatas 3: "Habiendo comenzado en Espritu,
ahora acabis en carne?". Mientras que en Efesios 5 nos
suplica: "Despierta t que duermes y levntate de entre los
muertos, y te iluminar Cristo."
Espantoso es lo que, en Apocalipsis 3, el Espritu de Dios
manda escribir a la comunidad de Laodicea, cada en tibieza:
"Conozco tus palabras y que no eres fro ni caliente. Ojal
fueras fro o caliente! Ms, porque eres tibio, y no eres ni
9

horrorizado, exclama: "Oh

almas criadas para estas grandezas y para ellas llamadas!,
qu hacis? en qu os entretenis? Oh miserable ceguera
de los ojos de vuestra alma; pues para tanta luz estis ciegos
y para tan grandes voces sordos!"

no

contra la tibieza:
"Cristo es fuente de vida: acrcate, bebe y vive; es luz:
acrcate, ilumnate y ve. Es fuego: calintate y encindete
nuevamente: Sin su influjo estars seco y ciego".
El
con entusiasmo."

aconseja: "El amor a nuestra Madre Celestial ser soplo que

encienda en lumbre viva las brasas de virtudes que estn
ocultas en el rescoldo de tu tibieza."

estrago?
y negligentes".

8) * CANTO * CUARTO MISTERIO: JESS LLEVA SU

CRUZ, cayndose pero levantndose en seguida a fin de que
su pasin y ejemplo ayude a los tibios a sacudir su pereza. Reza un hombre.

9) *
unas
personas llenas de

en

agradables y alegres,
en el espritu, que meditan la
de Dios 'da Y
que alzan con frecuencia al cielo sus
Y. levantan en la oracin sus puras manos... Pero hay
otr~s, al contrario, que .se Hallan pusilnimes y tibias, y caen
baJ~ la carga y necesitan de vara y espuela; cuya. alegra es
remisa, mezquina su tristeza;
compuncin es breve y
rara, rastrero su pensamiento, su conducta floja; sin devocin
s~ obediencia, sin cuidado y
sus
su plegaria
sin

JOS MARI ESCRIVA .DE

su
sin edificacin; a los
apenas el temor
detiene,
reprime,
"
10

DISCPULOS

"Mis muy amados discpulos: Hoy su Jess, Divino Mdico

del alma, se ocupar de una enfermedad del alma cuyo
diagnstico es grave, cuyo pronstico es alarmante y, a
.menudo . fatal, especialmente si. es . muy prolongada.
Ciertamente puede curarse, aunque su curacin es bastante
difcil si el alma no reacciona con vigor y horror ante las
consecuencias trgicas del estado en el cual se encuentra.
Esta enfermedad, verdadero cncer del alma, se llama
TIBIEZA~

Les doy primero mi diagnstico: La tibieza es una

indolencia, tristeza o apata del alma, por la que la persona se
vuelve perezosa para realizar actos espirituales a causa del
esfuerzo que comportan. Al alma tibia le da pereza rezar, se
11

Reaccionen, les suplico, discpulos mos, antes de que la

muerte les sorprenda Por qu tiemblan de entrar en las vas
de la santidad y no tiemblan de caer en los vicios? Qu
muerte ms angustiosa y desconsoladora, l del alma tibia!
Con el cuerpo pesado y harto de sensualidades y
consentimientos, muy mal aparejada est para volar al cielo!

encuentra excusas

Alma tibia, reacciona, porque hoy te. repito: "Ojal fueras

fro o caliente!" Pero no eres fro, es decir, no has pasado al
campo contrario, no has roto .tus relaciones conMigo, no
sientes el fro de la muerte del pecado mortaL An tienes el
calor de la vida. An vives; pero apenas, dbilmente, con una
anemia que te consume, sin entusiasmo para obrar, sin obras
que broten de t~ caridad lnguida. Si fueras fro, quizs
rebotara la pelota, acaso te horrorizara tu estado de evidente
degradacin; tal vez te remordera agudamente la conciencia y
te convertiras ... Pero estoy por "vomitarte de mi boca" porque
quieres ser mi amigo sin aportar el calor de tu amor, quieres
vestir el ropaje de la gracia en medio de coqueteos con el
mundo; imperceptiblemente te vas acercando a la cloaca de
los vicios y de la podredumbre. Tu conducta me causa nusea,
como a ti te la causa el man del cielo.
Y sin embargo, hoy vengo a renovarte mi invitacin siempre
amorosa: fija tu atencin, no en los goces y riquezas de la
carne y de la. tierra, sino en los de ms arriba, y transforma
esos goces mundanos, en goces celestiales. Te aconsejo que
compres el oro acrisolado en el fuego, el oro de la caridad y el
fervor. Este oro acrisolado en el fuego del amor, te har rico de
verdad, y no slo en apariencia; y te vestir de ropas blancas,
en las ql!e brillar con su encanto singular la pureza de tus
costumbres~

12

13

* (Arrodillados)
(Hoja central) * Breves oraciones espontneas.
1

* Tomados de las manos se hace un

*(De pie)*

sus caricias, y te encontrars

lucha.
Ella te
que, ante

nueva

el
imposibles para la mente humana,

con tanto ardor!"

INICIAL (Vase

3) *(Sentados)*
Contemplamos LA ORACIN
LOS OLIVOS. - Reza

sea.

Qu nos dice
Comentemos el

Apocalipsis.

1) *
Los grandes maestros
de la Vida Espiritual ensean que existe un estrecho nexo
entre la gula y la castidad,
decir, que quien no
su
gula, no podr dominar su lujuria y sensualidad.

4) * (Sentados) *

remedios nos indica la Carta al

MISTERIO: LA FLAGELACIN DE JESS 5) *

qu es tan peligrosa la

JESS EN EL

LA

a) Del vicio de la gula el

ms los efectos desastrosos para la salud del

11) *

NUEVO TESTAMENTO los daos para el alma.

"Hijo all tienes a tu
Corazn Inmaculado, para
y te lleve a Mi

nos advierte: "Enfermedades causa

b) Eclesistico
de la gula y la glotonera provoca clicos;
falta

una
14

de su gula muchos han muerto, pero el que se

su vida."
15

una parte, es obligatorio alimentarse para conservar la

vida; y por otra, es preciso mantenerse dentro de los lfmites
la razn, sin permitir al natural deleite que nos proporcionan
los manjares excederse en
expresa muy

b~en,

ms mnimo. San

en una pgina de sus admirables

Confesiones, esta lucha entre la razn y el deleite sensible:

se

vuestros corazones con la

y os sobrecoja de
ayunando cuarenta
apostolado. Juan Bautista le haba

"Seor, Vos me habis enseado que me acerque a tomar los

alimentos cual si fueran medicamentos. Pero mientras paso de
la molestia de la necesidad a la quietud de la suficiencia, en el
paso mismo me acecha el lazo de la concupiscencia, porque el
paso mismo es deleite, y no hay otro para pasar a
suficiencia, adonde la necesidad me fuerza a pasar. Y

se haba
y la caridad,- alimentndose
prueba de la importancia
no se echan sino orando

la salud la causa de comer y beber, jntasele como criado el

peligroso deleite, y las ms veces se empea en ir delante,
para que yo haga por causa de l lo que digo que hago o
quiero hacer, por causa de la salud. Y no tienen ambos igual
medida; pues lo que basta par la salud es poco para el
deleite; y muchas veces es incierto si todava el necesario

denuncia a aquellos "que

cuidado del cuerpo demanda refuerzo o el deleitoso engao

del apetito reclama servicio. Ante esta incertidumbre
regocjase el alma. infeliz, y en ella prepara la defensa de su

*
Ensea
cabalga se sirve de las dendas para guiar al
debe guiar la carne con las riendas de la

excusa, gozndo~e de o ver claro qu es lo que basta a

conservar la salud para encubrir, con pretexto de la salud, el
contrabando del deleite."

efecto, nos recuerda el

"No todo lo que experimentamos en el
el alma ha. de resolverse a rienda suelta. No

lo
puede hacer se debe hacer. Resulta ms cmodo
arrastrar por los impulsos que llaman naturales;
al
ese camino se encuentra la tristeza, el aislamiento en la
miseria."
Moderar el sentido
dificultad, ya que no podemos
16

y en

e) "Entre la gula y la lujuria existe un parentesco y una

conexin muy particulares", nos recuerda CASI.ANO. Y aade:
"Mal se podr contener en la lujuria quien no corrija primero el
vicio de la gula." Y el beato Escriv De Balaguer ensea: "La
gula es la vanguardia de la impureza"
8) * CANTO * CU.ARTO

JESS

LA CRUZ. - Reza un hombre.

17

CON

gula es pecado mortal cuqndo, por el placer de comer o

beber, se quebranta un precepto grave como el
la
santificacin del Domingo. Es pecado grave tambin, cada vez
que se infiere, por el excesivo comer o beber, a sabiendas
grave dao a la salud, o por comer alimentos que ustedes bien
saben que les hacen dao.. La mayor parte de las
enfermedades son precisamente causados por las

como una
Algunos no viven
para que
hasta el
centro

intemperancias del comer, del beber o del fumado. Peca

tambin mortalmente quien se emborracha, por la
en el

eso
en cada una de sus
la tierra, les inculca la necesidad de la
nunca hagan del cuerpo su propio dios. La
muy
ayudar a conservar

en la vida cristiana que,

ms tiempo su

vicio de la gula, constituye un obstculo muy

camino de la santidad, ya que es difcil
inmoderada de comer y de beber.
una
deben alimentarse para conservar la vida, y
preciso mantenerse dentro
excederse.

los lmites de lo

en el

es
sin

Discpulos mos: De cinco maneras ustedes

de gula. Con comer fuera de horario sin necesidad.
con demasiado ardor. Con exigir manjares
Comiendo excesivamente en cantidad. Y por fin,
alimentos preparados con excesivo refinamiento y
costosos. Adems, el pecado de gula puede llegar a ser
mortal.
es cada vez que ustedes prefieren, en
el

a Dios y a sus preceptos.

prdida momentnea de su razn y dignidad humana, sin

hablar de las lgrimas que su conducta causa a los dems.
Cuando para satisfacer su gula, 1,1stedes gastan
dinero, pecan tambin seriamente. Cuntos borrachos, por
ejemplo, privan, por su vicio, a sus nios y esposa de los
alimentos y necesidades ms bsicas! La gula, por fin,
ser pecado grave, especialmente en el beber, cuando con ella
se da grave escndalo.
Si bien ordinariamente, el desorden en la comida o bebida
no suele exceder los lmites del pecado venial, sin embargo la
falta de mortificacin del sentido del gusto constituye un gran
obstculo para la propia santificacin. Cun funestos, en
efecto son las consecuencias del comer o beber en exceso!
La gula da origen a otros muchos vicios y pecados; porque
el entendimiento, nublado y adormecido por la pesadez del
cerebro a causa del exceso en la comida o bebida, pierde el
gobierno y aband~)na !a direccin de sus actos. Del pecado de
gula derivan la torpeza o estupidez. del. entendimiento, la
desordenada alegra - sobre todo por la bebida-, de la que se
siguen grandes imprudencias e inconvenientes; la locuacidad
excesiva, en la que no faltar pecado, como dice la Escritura;
la vulgaridad en las palabras y en los gestos, y, sobre todo la
lujuria, en todas sus manifestaciones, que es el efecto ms

18

19

necesidades de S!J organismo. levantarse de la mesa con un

poco de apetito es bueno para la salud; adems que les hace
dueo
s mismos y les permite, mediante un pequeo
sacrificio, elevar su pensamiento hacia Dios, que les da

la

Si a

alimento y la bebida. Todo en el mundo es un regalo del Padre

Celestial, el alimento, el vestido, la ciencia, etc. Pero hay que
usarlos con agradecimiento y moderacin. No olviden a los
que carecen de estos dones o tienen menos. Reglenles lo
que puedan con generosidad y sobre todo no malgasten lo que
Dios les ha dado. Recuerden siempre que se malgasta tanto
por el exceso en el comer, como desperdiciando lo que a otros
podra servir. Que la economa y el ahorro practicadas con

tantas

ustedes mismos. mediante sacrificios les ayude a ser

generosos con el prjimo. Pues "la caridad sale por la ventana

las atan a
porque

y entra por la puerta", porque devuelvo centuplicado .lo que se

hace por los dems. As sea.

1O} * DIALOGUEMOS.: a) Qu nos ense hoy la

b) Qu la TRADICIN? e) Qu la CARTA A LOS
DISCPULOS? * PROPSITO *
(Vase hoja central).
la

corporales.

en la satisfaccin de sus
tanto no
orar antes y

y no

despus
adelantar
demasiada

y delicados.
excesivamente
conversaciones sobre comidas y bebidas y
con

12) *CANTO EUCARSTICO* (Arrodillados)

ESPRITUAL (Hoja central)'* Breves oraciones espontneas.

pagano, nuevos postres y

Ensayar progresiva y
la disminucin
cantidad
como aconsejan
llegar al 1
exacto
reclaman las

20

11) *CANTO* QUINTO MISTERIO: LA CRUCIFIXIN Y

MUERTE DE JESS. A Santa Angela de Foligno JESS
deca: "T has conocido los placeres de la gula, e incluso has
abusado de las bebidas; pero yo he tenido la boca reseca por
el hambre, la sed y el ayuno. Y me han ofrecido hiel y
vinagre ... " - Reza una persona soltera o viuda.

la

13) *Tomados tje las manos se hace un

14) *(De pie)* CONSAGRACIN
15) *

FINAL* MOMENTOS
21

MARA (Hoja central)

nos ayuda a logr,arlo derramando gracias a travs

devociones marianas. -

el Gua

* (Sentados) *

JESS AL CI

MISTERIO: LA ASCENCIN

subir al cielo, Jess se apareci por cuarenta das a sus

Apstoles y discpulos, "dndoles prueba de que viva", dice

1) *

Biblia. Tambin nuestra Madre Espiritual, como prueba

cun vivo est su amor por nosotros y segn cuenta la
tradicin, nos regal por medio de San Simn

la

devocin al Escapulario. Mara, joya maravillosa por donde

fluyen todas las gracias a los hijos de la tierra!
desconozcamos su poder: es inmenso! -

una

m,;,.rll ..o

*QU ENSEA LA BIBLIA?

Glatas 4:30 Nos dice la Biblia algo sobre la gran
preocupacin

e intervencin amorosa de

Mara como

verdadera madre a favor de los hombres?

a) En el Evangelio de San Juan leemos cmo Jess fue con

sus discpulos a una boda en Cana de Galilea.

como

faltara vino; le dice a Jess su

Jess le responde: 'Qu tengo

Todava no ha llegado mi hora'. Dice su madre a

sirvientes: 'Haced lo que l os diga."' {Juan
Despus de esta intervencin de Mara, Jess manda a llenar
con agua seis tinajas de piedra y la convierte en vino. Y nos
dice Juan en 2: 11: "As en Cana dio Jess comienzo. a sus

seales."
resurreccin

a muchos."

entremos en

22

Nos damos cuenta en este episodio de cmo Mara est

1.11m611.cu

atenta y preocupada de las necesidades de aquellos novios y

nuestras

sin que stos solicitarn ayuda, Ella no permanece

y ms bien, como madre amorosa, al darse cuenta de la

eso

necesidad, acude a su Hijo, y llena de fe, interviene

23

que

Qu nos dice el Magisterio de la Iglesia sobre

Escapulario de la Virgen del Carmen?
Ninguna otra devocin mariana, salvo el Santo Rosario, fue
ms y con tanto. fervor apoyada y alabada por parte
Magisterio de la Iglesia, empezando con el Papa lnocencio
Cuarto, el cual emitiendo tres decretos entre 1
y 1
abri el paso a esta devocin, pasando por su ms entusiasta
defensor, el Papa Po XII, hasta llegar a Juan Pablo Segundo,

el cual testimoni pblicamente: "Tambin yo lo llevo

desde hace mucho tiempo", dando as un apoyo a esta
devocin tan antigua y siempre tan actual, digan lo que digan
sus modernos detractores.
- He aqu unos extractos del apoyo ms sublime y completo
jams dado al escapulario por parte de un Papa: un texto

pasajes bblicos demuestran

Mara atrae al Espritu Santo,

en sus manos maternales. 24

inolvidable del Papa Po XII en ocasin de los 700 aos del

Escapulario del Carmen en 1950: "Esta piadosa devocin al
SANTO ESCAPULARIO, la recomendamos de todo corazn,
tanto por nuestro constante amor hacia la Madre de
como por nuestra agregacin, desde la ms tierna edad a la
confraternidad de dicho escapulario, y le deseamos de Dios
una abundante ll~via de favores. Porque no se trata de cosas
de poca importancia, sino de la adquisicin de la vida eterna,
en virtud de la tradicional promesa ;Je la Beatsima Virgen; se
trata en efecto, de la empresa ms importante y del modo ms
seguro de llevarlo a. cabo. Ciertamente, el sagrado
escapulario, como vestidura mariana, es signo y garanta de la
proteccin de la Madre de Dios; pero no piensen quienes la
visten poder conseguir la vida eterna en la pereza y en la
indigencia espiritual, puesto que nos avisa e.1 apstol: "Buscad
vuestra salvacin con temor y temblor'' (Fil 2:12). Por tanto, 25

- Escuchemos para finalizar al siervo de Dios,

11111 ...... .,,,.,.....

Escriv de Balaguer: "Lleva sobre el pecho el santo

escapulario del Carmen. Pocas devociones - hay muchas y
muy buenas devociones marianas - tienen. tanto arraigo entre
los fieles y tantas bendiciones de los pontfices. Adems, es
tan maternal ese privilegio sabatino!"
8) * CANTO * CUARTO MISTERIO:

ASUNCIN

MARA AL CIELO. "Mara es la dulce paloma del Espritu

Santo. Procura amarla cada vez ms y servirle fielmente.
Seor perdona muchas faltas, pero cuidado! con ultrajar a la
Santa Madre del Cielo. - Reza un hombre.
9) * CARtA A LOS DISCPULOS
"Queridos discpulos mos: Qu inmensa respo!"lsabilidad
le cay encima aMi Mam, cuando Yo, su hijo Jess, en el

Iglesia, en su Libro

supremo instante de mi vida, le confi a Ella, en la persona de

San Juan, a todos ustedes: "Madre, ah tienes a tu hijo!"

la Reina

promovindola as, a Madre espiritual, es decir como la

los ngeles

pecho de sus

RESPONSABLE de todas las almas hasta que stas no

amor y

alcancen su destino final en la hora de su muerte.

como
piadosa devocin; pero la
Iglesia la tiene aprobada y
recomendada con diferentes documentos
y
concesin
indulgencias."
Quiso Dios, con un
palabras de

confirmar estas certeras

San Alfonso cuando,

en ocasin

su

Imposible que Mara se negase! Imposible que les privara

de su ternura, de su cario, del ansia y de los desvelos de una
Madre que les ayudara a abrirse plenamente al mensaje de su
Hijo,

a liberarles de las asechanzas del enemigo, facilitndoles

la dura subida al monte de

la perfeccin y a la casa del Padre!

Tal como Yo sub al .Cielo para "prepararles una posada",

canonizacin, ms de cincuenta aos despus de que

tambin la Virgen. Santsima, entrando en cuerpo y alma al

(en 1787) fue exhumado su cuerpo, encontraron

pecho -oh maravilla! su escapulario

Paraso, desea estar tan cerca de ustedes como puede estarlo

una Madre, porque ser madre supone ternura . y cario

todo el resto se haba

inagotable

incansable, pero implica tambin tremenda

responsabilidad, ansias, .dolores y sufrimientos hasta que no

hayan llegado los hijos, sanos y salvos al Puerto esperado.

26

27

promesas de ninguna manera quieren decir que

extraarnos entonces de
tierna de las madres haya

escapulario

la dejase bajar a la

garantizara, sin esfuerzo, la entrada al cielo; De sus

cual """''JULIU
aplastar definitivamente la ..........,,. -s.......

beneficios nicamente pueden gozar los que espiritualmente

llevarse

como

un

"amuleto".

se asemejen a los Carmelitas, es decir: que llevan vida de

ORACIN, de PENITENCIA y de ......:.L.ron... >LinrolL8

Dos veces
gracias
espiritualidad que

puede

Concretamente para gozar del PRIMER PRIVILEGIO, es

decir la promesa por parte de la Virgen de que la muerte no les

ron,,,,.,,,...nt-:.

sorprender en pecado mortal, es preciso cumplir con tres

condiciones:

en el norte
encontraron con innumerables
motivo
el cual, su
Simn
a la Virgen del
otorgara alguna seal '"'"'"''"'"'
tuvieron que

a) Llevar siempre el escapulario correctamente puesto,

pendiente del pecho y la espalda.
b) La primra vez, este escapulario debe ser bendecido e
impuesto por un ~acerdote.

a
tanta confianza la

el

ESCAPULARIO

e) Que se lleve una vida que de alguna manera se asemeje

a la de los Carmelitas, es decir, esforzndose por tener una
autntica vida espiritual.
Para

La segunda intervencin remonta al siglo

en el ao

1322. Estando en oracin el Papa Juan Veintids en su

la
residencia provisoria de
(Francia), se le
Virgen del Carmen y le pidi

confirmase con su autoridad

los privilegios de la Orden del Carmen, que Ella haba obtenido

de su Divino Hijo, y aadi una nueva promesa
Carmelitas y los miembros de la Cofrada del Escapulario:

el "''"""'UIU

gozar

el

SEGUNDO

PRIVILEGIO,

llamado

SABATINO, es necesario adems de las tres condiciones

anteriores, las siguientes exigencias:
a) Que se observe PERFECTA CASTIDAD conforme a su
estado de vida, es decir, no cometer pecado alguno contra la
pureza, ni de pensamiento, ni de deseo, ni de palabra o acto.
b) Que se rece a diario el Santo Rosario.
Felices ustedes si responden a esas llamadas piadosas de
Nuestra Madre; felices ustedes si se abren a las gracias
especiales de la protecciqn de Mara y con el SANTO

Santo

ROSARIO y el SANTO ESCAPULARIO caminen seguros en

se conoce como

este peregrinar hacia la Casa Paterna.

28

29

sea.

1 *
nuestra
Mara se
compromisos se
Carmen?

11) *

sala espuma por la boca, sus ojos se encendan y parecan

salirse de sus rbitas, y gritaba lleno de furor; pero la puerta no
se abra ... Galeno, que al principio se rea, a1 fin se horroriz
de aquel bruto, e hizo el firme propsito, que guard toda la

vida, de no dejarse llevar por la ira. Tomemos hoy nosotros la

misma determinacin! Hay personas que son colricas por
temperamento, otros se enojan nicamente si son provocados.

Una corona
servicio ms
de gloria. Misin
de la Madre: facilitar a sus
la salvacin eterna.
no
puede rechazarnos si Ella pide
y
nosotros. una
* (Arrodillados)
(Hoja central) * Breves oraciones espontneas.

*Tomados de las manos se

un

Pero todos tenemos que aprender a dominar este grave

defecto qu siembra lgrimas amargas en los corazones,
envenena y destroza los hogares, provoca enemistades y
odios entre los vecinos, enfra muchas. almas, les cierra a la
~racia y hasta las empuja fuera de la Iglesia Catlica cuando
es el mismo sacerdote quien padece clera no controlada; y
puede llevar, incluso, al crimen y a la muerte.

2) *(De pie)* CANTO AL ESPRITU SANTO*

pie)*

(Hoja central)

INICIAL (Vase hoja central).

3) * (Sentados).* CANTO A MARA * PRIMER MISTERIO:
LA AGONA DE JESS EN EL HUERTO. Cuando vinieron los
soldados para llevar preso a Jess, Pedro se enoj, sac la

u.

espada y le cort una oreja a uno de. ellos. Pero Jess lo

calm: "Dejad! Porque quien empua espada, a espada

perecer". Y manso y humilde, Jess se ?ej "llevar al

matadero como oveja". (isaas 53:7). - Reza el Gua.
1) *

filsofo Galeno vio un

da, desde la ventana de su cuarto, a un hombre que vena a
todo correr con una llave en la mano. Apresurado, meti la
llave en la cerradura, y como no poda hacerla girar, comenz
a enfadarse y a echar maldiciones. Pero la llave no oye ... y no
dio vuelta. Se puso a dar puetazos a la puerta, pero la puerta
no senta nada. Entonces comenz furioso a morder la llave, a

4) * (Sentados) * CANTO A MARA * SEGUNDO

MISTERIO: LOS AZOTES QUE RECIBI JESS. Quiso l
soportar esas terribles afrentas con total mansedumbre, para
expiar nuestros arrebatos de ira y merecemos la gracia de
dominamos siempre. "Oh Jess, manso y humilde de corazn,
haz mi corazn semejante al vuestro." - Reza una madre.

golpearla contra la puerta ... apretndola entre los puos, pero

todo intil. Se puso entonces a blasfemar y a dar patadas y le
30

31

es

libro del Eclesistico describe en

el
de la clera. Dice as:
tenor del combustible se enciende y
alimenta el fuego, y segn el poder del hombre as es su ira;
segn su riqueza crece su clera, y se enciende segn la
violencia
la disputa. Pendencia sbita alumbra el fuego, y
ria apresurada hace correr la sangre.
soplas sobre brasas,
las enciendes, y si escupes sobre ellas, las apagas; y ambas
cosas proceden de tu boca."

discordias, celos, iras rencillas, divisiones, disensiones,

envidias ... y cosas semejantes, sobre las cuales os prevengo
quienes hacen tales cosas no heredarn el Reino de
La clera no dominada a tiempo uu~;;uc

matar: Sal se enoj de tal manera contra David, por ser

ms popular que intent matarlo, cegado por la ira. Tambin
Jacob tuvo que huir lejos de su hermano Esa porque ste,
una disputa de su herencia, buscaba una venganza '
sangrienta.
hacer

extirpar

Salud: "Envidia y mal humor los das acortan",

y
leemos en Eclesistico

Pedir a Dios la
de no enojarse, porque
hacerlo es
................. "El genio pronto, hace necedades, el
hombre reflexivo 'aguanta". - "La prudencia del hombre domina

entre las familias y los vecinos: "Aljate de

contiendas y aminorars los pecados. Porque el hombre
hombre pecador siembra
iracundo enciende las contiendas.
la turbacin entre amigos y en medio de los que en paz estn."
._..,,..,..,,a;:n,1"'u 28: 10-11 ).
la

su ira y su gloria es pasar sobre una ofensa"

bajo el efecto de la
1 7 y 1 1).
clera: "Sea cual fuere su agravio, no guardes rencor al
prjimo, y no hagas nada en un arrebato de violencia"
(Eclesistico 1
lA ... ,.,......... ,,

Las consecuencias de la ira son

negativas: 1)

"Guarda el hombre rencor contra el hombre, e ir a pedir al

Seor curacin? No tiene misericordia de su semejante y va
a suplicar por sus pecados? Siendo carne, guarda rencor.
Quin va a tener piedad de sus delitos? Acurdate de tus
postrimeras y no tengas odio. El que se venga servctima de
la venganza del Seor, que le pedir exacta cuenta de sus
pecados" (Eclesistico 28,3-6).
Atrae
juicio de Dios:
Jess dijo clara e inequvocamente que as como los mansos
le pertenecen a l (Mateo 5:4), los airados pertenecen a
Satans y a su reino de tinieblas. Aquellos, dice Jess, que
lanzan insultos graves contra su prjimo y persisten en estar
enojados, hallarn su lugar eterno en la gehenna de fuego
San Pablo lo confirma en
32

"Odios,

Cada noche, por lo menos,

calmarse y reconciliarse con los ofendidos: "No se ponga el sol
ENOJADOS A

Vl""l"-lllU;Mi

"Una respuesta suave calma el furor, una palabra

hiriente aumenta la ira"
1 ).

No se enoj

contra los vendedores en el

Hay una ira justificada en defensa de los derechos de los

dbiles y, de modo especial, de la soberana y santidad de
Dios. Esa ira santa tiene la finalidad de dar una sacudida fuerte
al pecador para que se convierta. Santa era la clera de Dios
contra Salomn porque "haba desviado su corazn
Yahvh, Dios de Israel, que se le haba aparecido dos veces ... "
33

11

les

caer su clera y
'

contra los vendedores

'l

Jess

haban

de

oracin en una cueva de bandi~os.,

* ,

CORONACIN
Jess es condenado por injustos triibunal~s

'

\:

) 1

: .

bienaventurada, lo mismo te digo: no nos enojemos en

unos contra otros; caminemos con nuestros

y compaeros con dulzura, paz y amor; y te lo digo

'

este encargo: 'No os enojis

. Y pues esta miserable vida es camino

l'

,' '1

claridad

sin excepcin alguna: no te enojes jams, si

por ningn pretexto des a tu corazn entrada al

a la multitud que le insulta y profana su cuerpo. Lo

coronan de espinas, lo revisten de un manto'. de grana, lo

Y el mismo Santo nos da tambin otro precioso consejo:

saludan como~ un rey de burla y 11o tienen por loco .. Y Jess

como es excelente remedio contra la mentira desdecirse

e;n
'moi:iento man~o; humilde, ~uave. Qu
leccin para huestros fciles enojos e impaciencias! - Reza u~

instante que se advierte haberla dicho, es remedio

contra la ira repararla prontamente con su acto contrario,
es el de la mansedumbre; que las llagas, como se suele
se curan con ms facilidad cuando estn recin hechas".
nos dice: "Calla
de la indignacin. - Y

lA

dice SAN
"Algunos pO~ suaves cuando todo s~ hace y se ,
dice segn su gusto; pero se ve cun distantes kstn de la
verdadera mansedumbre, cuando se ofre.q~ la ms, le~e
ocasin de disgusto."

CIEGA. "Quien
lleva en sus ojos la viga de la indignacin", se pregunta
Cc{siano, )'podr observar serenamente la paja en el ojo de su

aunque ests justsimamente airado. - Porque, a pesar

discrecin, en esos instantes siempre dices ms
quisieras."
JESS

A
cruz de dominar nuestro carcter. Jess est
disponible para ayudarnos en esta tarea: -

d~ imparcialidad en el
discernimiento de la justa medida indi~pens~ble para mirar las
diferencias. No olvidemos, ~dems, que cuando estamos
irritados perdemos por completo la libertd de ponemos en
oracin y ofrecer nuestras plegarias al Seor.
Dice San Francisco
despachar a sus hermanos de Egipto, el santo y
.
.
1
famoso patriarca Jos, para que se restituyesen a la casa del
34

un

hermano? Cuando somos zarandeados por la ira estamos

faltos de lucidez en el juicio,

lo

Queridos discpulos mos: San Pedro Chanel, el

mrtir

Futuna. Iba un da por la calle. Un chico

para rerse de l, al pasar dio un fuerte salto en un

fangoso, de tal suerte que llen de salpicaduras de barro
la cara del Santo. Este, en vez

enojarse, se volvi

muchacho con la cara llena de barro y le dijo sonriente:

castigarte debera darte un beso".

35

deberas ser t tambin,

necesario que con
manso y dueo de ti.
con tu comprensin y tu afabilidad, con la mansedumbre
Cristo asida a tu vida, seas feliz y hagas feliz a todos los que te
rodean, a todos los que te encuentran en el camino de la vida.
Es as? ... O, al contrario, tu mal carcter, tus exabruptos,
tus . modales poco amables, tus actitudes carentes de
afabilidad, tu rigidez (tan poco cristiana!), son causa de que te
encuentres solo, en la soledad del egosta, del enojadizo, de la
persona sumamente sensible, y delicada, del amargado, del
eterno descontento, del resentido, y son tambin la causa de
que a tu alrededor, en vez de amor, haya indiferencia, frialdad,
resentimiento desconfianza?
1

Para corregirte es preciso no forjarte ilusiones, ni echar la

culpa a los dems . La paz de tu espritu no depende, no puede
depender y no debe depender del buen carcter y
benevolencia de los dems. Ese carcter. bueno y esa
benignidad de tus prjimos no estn sometidos en modo
alguno a tu poder y tu arbitrio. Esto sera . absurdo. La
tranquilida'.d de tu corazn depende de ti mismo. El evitar los
efectos ridculos de la ira debe estar en ti y no supeditado a la
manera de los dems. El' poder superar la clera no ha de
depender de la perfeccin ajena, sino de tu propia virtud.
"Recuerdo que cuando viva yo en el desierto" - cuenta
Casiano - "dispona de una caa para escribir, que, a mi
parecer, era demasiado gruesa o demasiado fina; tena
tambin un cuchillo, cuyo filo embotado sobremanera, apenas
poda cortar; una piedra cuya chispa no brotaba lo bastante
prontamente para satisfacer mi afn de ler en seguida; y
entonces senta yo nacer en m tales oleadas de indignacin,
que no poda menos de proferir maldiciones, ora contra estos
objetos insensibles, ora confra el mismo Satans. Ello es una
36

de
de poco
no tener a
con
enojarnos, si no hemos alcanzado antes la
se desencadenar incluso contra las cosas
pueda sufrir el golpe.".
a falta de alguien
m
reacciona: que
ms, a partir
a causa de tu carcter! A tu paso debes dejar
aroma de Cristo: tu sonrisa habitual, tu calma serena,
tu alegra, tu caridad y tu comprensin.
a Jess que "pasaba haciendo el bien".

de
el buen
tu buen
Debes

no conocen la mansedumbre de Cristo dejan tras

s una polvareda de descontento, una estela de animosidad
y
dolorosas amarguras, una secuela
heridas
un coro de lamentos y una cantidad de corazones
a la accin de la
un tiempo ms o menos
y a la confianza en la bondad de
hombres.
,,._,,.,,..,T~r'"'

los hombres, hijos e hijas de Adn y Eva, estamos

en cierto sentido y debemos, por consiguiente,

mutuamente como enfermos; con todo esmero y
comprensiva y consideradamente. Un enfermo
comportarse a veces de tal manera que excitara a un
enojo a la enfermera que le cuda, si sta no
fuera al mismo tiempo como una hermana que, en las mismas
.circunstancias, puede experimentar las mismas debilidades de
los enfermos, y si no tuviera con l una benevolencia tanto
ms exquisita todava. Cada hombre tiene que ser para los
le rodean como una hermana de la caridad, si es que
quiere alternar con ellos tan suave y delicadamente que los
trate como es debido e influya en ellos sanndolos y

37

La dulzura, la paciencia, la indulgencia, no son

. ms bien son un aspecto muy privilegiado
dbiles obran con estrpito y violencia; los fuertes con
maravillosa suavidad.
Discpulo mo, sonre siempre, aun col la cara llena de
barro, como San Pedro Chanel. Las heridas que se
endurecieron, las ms de las veces se reblandecen
'
aplicndoles medios suaves. "Si hubiera muchos como usted"
- exclam. un marinero ex-revolucionario violento, .al encontrar
un antiguo oficial suyo que ~on su su.ave y sincera cordialidad
le haba conquistado - ... "Si hubiera muchos como usted, no
habra muchos como yo".
Seamos todos uno de sos que, con su dulzura y paciencia
aplacan y sanan los corazones y temperamentos airados y
esparcen por doquier el buen perfume de Cristo, "dulce y
humilde de corazn". As sea.
1 * DIALOGUEMOS: a) Tiene la ira consecuencias
negativas para nosotros?
Cules remedios pueden
aplicarse contra la ira propia y la ajena? PROPSITO *
DE MISERICORDIA (Vase hoja central)
11) *
*QUINTO MISTERIO: JESS MUERE EN
LA CRUZ. Oh Jess, cado bajo el peso de la cruz, yo te
adoro! S~or no me abandones a m mismo, porque no soy
ms que debilidad; dame tu fuerza para que no sucumba al
pecado. - .R.eza una persona viuda o soltera.

1) "'
DEL
Hay personas que
son como las abejitas atradas por el sol y la miel de las flores.
Otras se parecen ms bien a las cucarachas y a los
escarabajos, los cuales no andan nunca entre las flores
fragantes, sino entre la basura. Esto no lo decimos en tono de
burla, sino para tomar conciencia de un grave defecto que
destruye y mata. El calumniador es tambin adltero y
homicida; y como tal ser juzgado por Dios; es la.drn de la
reputacin y de la honra de su hermano; homicida porque con
su lengua venenosa como flecha puntiaguda hiere e! honor
que el hombre, a veces, estima mas que la vida; adltero,
porque ensucia con su torpe falsedad, la hermosa Y
resplandeciente verdad; y ladrn, porque con su falso
testimonio roba el honor, que es de ms valor que la misma
casa. Deca un poeta: La grave murmuracin es picadura de
abeja, do el alma la vida deja, a vueltas del aguijn. Zngano
en conversacin, que comes de la colmena, del honor la miel
ajena, no piques tan descuidado porque siempre el pecado
condena a culpa pena. Tomemos hoy conciencia de este
defecto ... no en tu vecino!, sino dentro de ti. No lo tienes,
dices? Ests seguro? Reflexiona ... ora ... y vers si es cierto.

12) *CANTO EUCARSTICO"' (Arrodillados) COMUNIN

(Hoja central) * Breves oracioris espontneas.
1

* Tomados de las manos se hae un CANTO DE PAZ.

14) *(De pie)* CONSAGRACIN A

1

(Hoja central)

FINAL"' MOMENTOS DE FRATERNIDAD.

.,,

JESS AGONIZA EN EL HUERTO DE LOS OLIVOS. Sus

calumniadores estn por lograr su propsito: la condena a
muerte. Jess toda su vida sufri a causa de la calumnia Y la
crtica infundada. No le renovemos esta pena. -

38

39

son
para nuestros hermanos las insinuaciones perversas, las
crticas, las sospechas que descargamos sobre sus espaldas.
Jess, corrgeme de este terrible defecto. *QU
.,. ....t ....... ,,.

una m~'""ll'.i:i.
alegres y .consolados si somos

LA

la Biblia la

La malicia de este defecto y el grave dao que causa

viene severamente denunciada por la Divina Palabra. En el
Dios acusa: "Te sientas, hablas contra tu
hermano, deshonras al hijo de tu

Esto haces t, y he

de callarme?" Y en el Salmo 52:1: "Por qu te gloras del

mal, hroe de la infamia? Todo el da pensando ests en
crmenes, tu lengua es d afilada navaja, oh artfice del
.
.
engao. Amas toda palabra de perdicin, oh lengua
engaadora!" El texto de levtico 19:16 evoca el de los diez
mandamientos; dice as: "No sers calumniador, ni chismoso
en el pueblo". El

profetiza contra los calumniadores;

se encuentran dolorosos
pueden destruir a las
la castidad de Jos

dice: "los que afilan su lengua como espada, su flecha

apuntan, palabra envenenada, para tirar a escondidas contra
el inocente, le tiran de improviso y nada temen. Envalentonan
en su accin malvada, calculan para tender lazos ocultos,
dicen: 'Quin lo observar y escrutar nuestros secretos?"' ...
El Seor los escruta, l que escruta lo ntimo del hombre y lo
profundo de su corazn.
La palabra de. Dios nos aconsej~ .la mejor manera de
tratar con la calumnia: REZAR POR LOS CALUMNIADORES.
Pedir a Dios que les perdone, que les calme el corazn. La
venganza del cristiano es ,el perdn y la bondad. Es la nica
manera de encontrar paz: orando.
en tus

40

41

"

ensea:

dedicarse a la

o el

a los calumniadores son cosas

tan

condenables, que no s decir cul de las dos sea

Sales:

sus
y esto no por las

no

y aun de ser
sus propios
que les han hecho,

"

murmurador hace de ordinario

tres homicidios con slo una estocada de su lengua, dando

incomodan.
los calumniadores lo admitirn.

muerte espiritual a su propia alma y a la de quien le escucha,

y muerte civil a la persona de quien murmura."
Au1us11n

comedor: "Al que le gusta denigrar con.sus palabras la vida del

ausente, sepa que no es bienvenido a esta mesa" ... As que
sus comensales estaban avisados!... No sera

idea

poner un letrero similar en nuestra casa?

JESS SUBE AL
Ayudemos a

levantarse al hermano que ha cado. No lo aplastemos nunca

bajo el zapatazo de nuestras calumnias ... - Reza un hombre.

con

aguanta ver el

tena este letrero sobre la mesa de su

CRUZ A CUESTAS.

ms

el pobre

ojos o

para ellas el silencio o el

si la
se desva la mirada.
eso s,
o algn secreto
que detestan tiene un a;:,auv
prefieren ocultar. Qu ardor el de esos ojos enfermizos
clavan
se solazan;
detractor o envidioso! En lo
sorprenden un

la mirada, all gozan.

un suceso oculto,
Se
la boca y

y l13'ngua,
"Queridos discpulos mos: Hay ojos y miradas vestidas de

lo que sus ojos

luz esplendorosa que envuelven al prjimo en una aureola de

habladura. Se perjudica

Ojal no viramos por esos mundos de Dios

ms que esos ojos que irradian luz!

Nos amaramos todos

como hermanos; seramos felices ya en este valle de lgrimas;

y mutuamente nos alentaramos a hacer tesoro de virtudes.
Pero hay ojos enfermos que sienten picazn cuando los

pasa
odiado

majestuoso en su sencillez el
No reconoce sus buenas

secreto no del todo honorable,

buena fama.

el

Otras veces,

aqu es slo

ms

espan, no

nada, no

hay ms que luz; los ojos enfermos se cansan de buscar

sombras y al fin, atizados por malintencionadas fantasas, se
inventan pecados o defectos y se recurre a la mentira ms
desfachatada para quitar la

prjimo. Esa es la

hiere la buena fama del prjim~ Hay espritus agitados que no

pueden elogios de virtud ajena, que se rebelan y se ensaan
afiebrados contra todo lo que el pueblo estima, contra el rival,
contra el vecino, contra el amigo a quien se alaba y quien goza
de buena fama. Especialmente zarzales peligrosos son las

su procedencia. Escarbemos

riquezas, pues ninguno que las tenga puede escapar de ser

se puede

aborrecido, ser envidiado, ser objeto de murmuracin y de

ligereza,

42

de noche. Busquemos

calumnias son, pues,

de nuestro corazn.

al prjimo un
rienda
costumbre

la
43

suelta a la lengua. Aunque las

ser

dolorosas para las personas afectadas, no encontramos aqu

culpa. Pero la calumnia fra, calculada, perversamente
disfrutada, suele echar races en un .fondo de odio y ste se
asienta sobre una capa de venenosa envidia, que,

su vez,

tiene sus cimientos en el orgullo y el amor propio. Suprimid el

orgullo y quedar desterrada la envidia y es~asearn en gran
manera las calumnias.

c-n:i.n''"'

distribuy con justicia y

le ha entregado

uno su

lamentable!~a calumnia no va sola;

acompaan
de ordinario la cobarda, la hipocresa y la traicin. La
cobarda, por el temor a que la verdad se descubra. La
hipocresa porque su fuerza est en la falsedad. Y la traicin
porque al ausente se le hiere por la espalda.

para

envidioso codicia los

SU ESCOLTA

Y qu

es la envidia, la
.ha recibido

envidia; pero
en su

otros y se

corroe el

el veneno

en

su corazn.

y severos con

SU OBJETIVO

con

El insidioso murmurador no intenta suprimir la vida de la

persona, al contrario, sta debe vivir para poder herirla, pero lo
que quiere localmente es eliminar la personalidad moral, la
buena fama de su vctima.
no est con

Calumnia Directa es cuando se atribuyen al prjimo culpas

con mucha severidad el ltimo da. Examinen su alma,

Calumnia Indirecta es cuando se niegan o se denigran las

sobre el motivo de sus palabras y de sus

buenas cualidades de Una persona. Son los famosos discursos

no sea la

de "si, l es muy bueno, pero ... " y all se suelta la lengua!

y dirija.

los

sus corazones estuvieran

se prodigue

caridad y de amor!
a todo el mundo y un amor
en la

la delicadeza, la
naturales o

celeste. Por el contrario, si la calumnia mueve nuestros

44

la

quisiera Dios

REMEDIOS

orgullosos labios, nuestra boca no es ms que el respiradero

de un sepulcro.

Con quin, pues,

intensamente de este grave

que no cometi, o se exageran las que realmente cometi.

Cuando la caridad es la ley de nuestra lengua, el aliento de

nuestros labios respira el aroma y el perfume de la gracia

que es

se encuentra a su

unos

en

45

reaccionar nosotros. E!
a nuestra

hacer con los que nos

fundamental de la .calumnia?
hay? Cul es el remedio contra

calumnia?
(Vase hoja

.. , y hay que ir a su paso:

para lograr un poco ms de amor, un
a nuestro Dios. Bendigo vuestro trabajo y
verdadera alegra en este mundo consiste en

y servirme." (Pg. 116)

JESS
ltimo acto de una vida llena de benevolencia
'
caridad y pensamientos positivos para con el prjimo.
una
o soltera.
11)"'

"' (Arrodillados)
(Hoja central) * Breves oraciones espontneas.
1

"' Tomados de las manos se hace un

(Hoja central)

PAZ.

FINAL "' MOMENTOS

FRATERNIDAD.

despus de haber sudado sangre de pura angustia,

Jess se arma nuevamente de valor y se ofrece para.
en
la Voluntad de su Padre. "Ha llegado la hora
al mal, a pesar de los desgarramientos, de las
buena voluntad del hombre debe prevalecer.
su amor, por su gloria, hay que luchar con valor, y
pues no se las rehusar a quien me las pida.
integrante de la vida. Se lucha para vivir, y es
sobre todo, hay que luchar para vivir bien. Slo a
ser salvado el mundo.

1)* PRESENTACIN
TEMA: "Hermanos, -deca a
menudo San Francisco- empecemos hoy que hasta ahora
nada hemos hecho!" S, cada da de nuestra vida es como un

empezar de nuevo, un . luchar otra vez, un armarse

nuevamente de valor. Ojal adquiriramos las virtudes de un
burrito!: humilde, dur para el trabajo y perseverante, necio!,
fiel, segursimo en su paso, fuerte y - si tiene buen amo agradecido y obediente .No podemos conformarnos con lo que
en nuestro servicio a Dios, como un artista nunca se
satisfecho con el cuadro o la estatua que sale de sus
manos. Todos le dicen: "es una maravilla"; pero l piensa:
46

A
JESS FLAGELADO se ofrece sin quejarse a
azotes ' mirmoslo. a l cuando
el valor nos abandone:
.
amorosamente aceptado, es un camino
en poco tiempo a la cumbre de la perfeccin.
sufres eres semejante a M. Te duele pobre chiquilla.
a M me duele ms que a ti. Ya no vives ms que para el
lo que no es amor es y ser sufrimiento para ti.'' amor.

47

mueren por su
Quisiramos saber. Qu enseanza nos da la

del valor?La primera enseanza b.blica es que el

no agrada a Dios.
la carta a los
1
se
lee: "Mi justo vivir la fe; mas si es cobarde, mi alma no se
complacer en l.
nosotros no somos cobardes para
perdicin, sino creyentes para salvacin del alma".

Macabeos
valientemente y a
amenazas no
de predicar a

sino de
de caridad y de
es valiente y no quiere hijos cobardes!

31
"Sed valientes yfirmes! no temis, no os
asustis ante ellos, porque Yahvh tu Dios marcha contigo, no
te dejar ni te abandonar."

Ninguna burla har desistir a

Ensea la Palabra de Dios que el

es fruto de la
oracin. Hay que pedirlo a Dios. Es uno de los siete dones del
Espritu Santo. As hicieron los Apstoles a quienes vemos

amarnos siempre ms, a pesar

nuestra
valor
perdonar siempre, aunque nos
un alma que me quiere, estoy siempre para
Slo estoy ausente para los corazones

orar en un momento difcil, donde corr~n el riesgo de

acobardarse: "Y ahora Seor; ten en cuenta sus amenazas y

de

concede a tus siervos que puedan predicar la palabra con

Cules ejemplos de gran valor encontramos en la Biblia?

Como son

bondad. En medio de la angustia de

comprender que no te dejar nunca." -

un

Conviene meditar la Pasin de Cristo para que su ejemplo

de valor nos dinamice: "Fijaos en aqul que soport tal
contradiccin de parte de los pecadores; para que no
desfallezcis faltos de nimo." (Hebreos 12,3)

Respuesta:

las constantes
de

est escrito en Segunda

Dios el Seor a nosotros un

contrario . la Biblia . nos anima, como vemos en

"

tantos,

solamente vamos a

recordarles por su nombre: JEREMAS, quien, amenazado de

muerte no deja de profetizar (Jer. 26,7-15). DANIEL, quien
prefiere obedecer al Rey del Cielo; se opone a un edicto y ser
por esto, echado en la fosa de los leones. (Daniel Cap. 3 y 6).
prefiere la mu.erte antes que pecar contra la
castidad. (Daniel 13, 1).
que se sacrific para salvar
a su pueblo y muri aplastado por un elefante. (1 Macabeos
48

escribi: "no es hombre fuerte aquel que no

dej escrito:
crece en las dificultades." -El Venerable
se requiere para tener a raya: las pasiones que
nos avis:
para vencer a los enemigos."
es y cosa intil la fortaleza que no se apoya en la
es Cristo." -De
es esta
ningn cobarde/,Aventuremos la vida, /Que
la guarde/ que el que la da por perdida."
asoci la virtud de la fortaleza con el
As escribe el
Len
da a si mismo
la sagrada
49

A
"No

que la
esta razn;

Meditacin: Jess lleva la crui, cae y se levanta.

triste, sino alegre de mi alegra. Fuerte de mi amor.

tranquilo.

Tus debilidades? Qu son ellas pequea ma? No las

tuvieras das

quieres, verdad? Y Yo te estrecho cariosamente contra mi

...,....~ .... ~.... conquistar la palma de la

de las armas
nuevamente

valor!"

Discpulo mo, ama y desea la perfeccin. Pon empeo en

lograrla pero recuerda que tendrs que luchar mucho y que
encontrars

al

y en esos das preprate para nuevos asaltos, pues,

Corazn Sagrado. Consulate. T me perteneces. - Reza un

siempre

fervor y de tranquilidad,

que

puedes

mejorar.

Jams

cualquier batalla espiritual: la oracin Y

Pan de

los

desalientes si cuando te pareciera que habas llegado a una

del

burlas, incomprensin y

ayuda y prosigue
rmate nuevamente .de valor, implora
sereno, pues la perfeccin en el sentido absoluto soy Yo.

l premiado, no puedes tener el

a Dios. y al mundo.

la tierra, por ms que se esfuercen, jams la lograrn en

su plenitud, pero deben tender a ella, pues, eso es un

en dos

mundo te dir que

tu inters, tu placer, y que lo importante .es pasarlo

ests con vida. Yo te dir que pienses en el

bien

al)1es el sufrimiento y que pienses en la vida

eterna.

se harn sentir y pretendern ser satisfechas,

haces con mucha atencin y con gran amor. Con estos

al combate. para sofocar su

el
ocupar el

requisitos, acompaados de Mi gracia, hars de cada instante

de tu vida una gran conquista para la eternidad.

puesto. Si te
siempre
vez
50

son completamente

eso tendrs que ir contra

cierta altura, vuelves a caer como al comienzo de tu camino.

Preocpate por eso de cumplir siempre lo mejor que puedas

con tu deber y con lo que a M me agrada. Ejecuta lo que

fuertes.

la mirada en la meta, cudate de los enemigos:

tus pasiones y el demonio.

te

mandamiento: "Sean perfectos como es perfecto su Padre que

est en los Cielos."

en

51

Y sus
a la

Si te asalta la desconfianza,
a
Reaviva la fe y prosigue, pues la ae:sccm111a
amor propio y de la poca fe.
al Maligno, pues se
presenta a ti bajo diferentes formas y te tienta all donde sabe
que t caers. Sin embargo, .jams pienses que su fuerza
pueda ser superior a la de Dios, ni siquiera igual.
puede
actuar sobre ti si t le ab.res el camino; pero, si t ests con
Dios, quin estar contra ti? El Maligno es omo perro
encadenado, slo puede morder a quien se :!-Cerca demasiado~

Ama mucho a mi Mam. Ella es la Reina de las victorias. El

que confa en ella no perece. Amarla quiere decir imitarla,
invocarla, comprenderla y hacer que la conozcan y amen.
Animo, pues! No te desanimes nunca! Tu pequeez y tu
debilidad, que depositas en Mi Corazn te dan derecho a mi
proteccin. Que tu herosmo compense un poco la cobarda de
otros. Pide perdn por los que me abofetean con sus
cobardas. Transformo tu miseria en santidad gracias a la
amargura que deja en tu alma, y porque ella no te aparta de
m, tu Dios.'.'
1

* DIALOGUEMOS: a) Por qu a veces nos

desanimamos? b) Qu remedios usar contra el desnimo?

PROPSITO * OBRAS DE MISERICORDIA (Vase hoja

central).

nuestro
como nosotros:
tcnicos... Los

11) *CANTO* QUINTO MISTERIO: JE$S MUERE EN

CRUZ. Meditacin: Oh mi buen Jess, muriendo por m en
la cruz, quiero escuchar tu voz que me dice cada maana: "Un
da nuevo empieza. Con mucho amor repara las faltas, los
ultrajes, las heridas que recibir hoy mi Divino Corazn. S
ardiente y generosa .. No dejes de pedir por los pobres
pecadores. Arrodllate frecuentemente y adora, en espritu y en
verdad, al Dios de amor y de bondad que te colma con sus

52

53

........ , ....... (Vase hoja central).

3) * (Sentados) *

pleno da tropiezas

JESS AGONIZA EN
dulcemente con los que acaba de ordenar sacerdotes "No
podis una hora vigilar conmigo?" Oh Jess, haz que
nuestros

sacerdotes

ORACIN! - Reza

'"''-'"""'-'"' contigo en la
y a tu
pueblo
falta de saber.
te rechazar a ti
de tu Dios,

sean

Gua de

* (Sentados) * CANTO
"' SEGUNDO
MISTERIO: JESS ES AZOTADO; mientras Pedro, el primer
QUE NUESTROS
Papa, lo . niega OH JESS,
SACERDOTES NO SE DEJEN ARRASTRAR POR LAS
/
PASIONES DEL MUNDO. - Reza una .
5) *QU ENSEA LA BIBLIA?
1) Altas exigencias pone la Biblia al sacerdote: En levtico
20, 16 Dios le exige: "Sed santos para Mi, porque Yo, Yahvh,
soy santo, y OS HE

GENTES

en
guardan la ciencia, y la
el mensajero
del camino, habis hecho
a
eso
hecho despreciables y
Jess avis en forma
clara a
pueblo"! "Muchos me
aquel da: Seor,
en tu nombre, y en tu
expulsamos

demonios e

muchos
Jams os conoc: apartaos

ensea:
QUE SEAIS MOS". Y el libro del Eclesistico
"Entre todos los vivientes le escogi el Seor para presentarle

les
hechores de maldad!"

las ofrendas, el incienso y el aroma memorial, y hacer

3) Cmo comportarnos cuando l conducta de los

sacerdotes contradice su enseanza? Jess nos responde:

expiacin por su pueblo". - El Nuevo Testamento insiste sobre

el buen ejemplo que debe dar el sacerdote. San Pablo escribe
en 2da. de Corintios 6,3: "A nadie damos ocasin alguna de
tropiezo, para que no se haga mofa del ministerio, antes bien,
nos presentamos en todo como ministros.de Dios ... " Y al joven
sacerdote Timoteo, Sa:n Pablo le pide: "Prcura ser modelo
para los fieles en la palabra, en el comportamiento, en la
caridad, en la fe, en la pureza". (1

2) Y, escribiendo a

. Quiere decir: no se cierren al

sacerdotes indignos pero que la conducta de ellos no
de excusas a ustedes para seguir pecando ...
catlica!
como se nos
inevitable que vengan escndalos,
de aquel hombre por

el

Tito en 2:7, el Apstol aade: "para que el adversario se

54

tales
sirva

55

seguimos

esta lnea de conducta con los malos

alaba

"Bienaventurados los que han

. (Juan
nosotros si seguimos asistiendo

a la

SIN

decir Bienaventurados
Misa y comulgando con

un sacerdote que, quizs, en lo humano nos repugna o nos

escandaliza!

CONCLUSIN

"Con toda tu alma honra al Seor y

reverencia a los sacerdotes" (Eclesastico

), dejando en

manos de Dios el juicio sobre su vida personal: "No juzguis y

no seris juzgados". (Mateo 7,1

CORONADO DE

ESPINAS.

JESS ES
que nuestros

Oh Jess,

sacerdotes sean hombres castos, que lleven con la sonrisa la

cruz de su celibato! - Reza .un nio (a).

7) *QU ENSEA

vuestro

en el

uno ms, en la

vida, en el modo

en el

ayudara a
que os
entero, maestros y pastores,

dejar

Cristo, hermanos y amigos.

eso, haced

disponibilidad a Dios una disponibilidad para vuestros

Dad les el verdadero pan

la. palabra, en la

Dios y a las enseanzas de la Iglesia.

verdad

lo posible el acceso a los sacramentos, y en

sacramento
misericordia de
Amad a los enfermos,
consolad a los afligidos;
a todos como

IGLESIA?

Tradicin, la santidad de un pueblo est en directa relacin con

TRADICIN exige del sacerdote quese mantenga a la

altura d su alta misin.

la del sacerdote:"

PAPA PIO X insiste: "Slo la santidad nos .hace tales

como nos quiere nuestra vocacin divina, es decir, hombres

sacerdotes son buenos

crucificados para el mundo y para quienes el mundo mismo

se esfuerza tanto por

sacerdotes, que ha sido establecido para fomentar la

est crucificado; hombres que caminan en una nueva vida y

-Escuchemos a
lo son, toda la

se

que se muestran tal como son: ministros de Dios, que tienden

exclusivamente a las cosas del cielo y ponen todo su empeo
en llevar tambin a los dems hacia ellas".

santidad ... Quitemos el mal proceder del

PAP~ JUAN PABLO SEGUNDO tom la hermosa

iniciativa de escribir el Jueves .Santo, una "Carta a los
hermanos sacerdotes" para recordarles lo que dijo a un grupo
de sacerdotes que acababa de ordenar. Dice as: "No temis
ser separados de vuestros fieles y de aquellos a quienes
vuestra misin os destina. Ms bien os separara de ellos el.
olvidar o descuidar el sentid.o de la consagracin que distingue

influye poderosamente en el

56

bien sin otro esfuerzo!

tal la

no puede ser bueno slo para s, pues el modelo de su

cuenta con un

buen sacerdote, qu bien tan grande y precioso tiene!" ...

la Tradicin con un

Concluimos esta resea

una gran figura

texto del
Vaticano Segundo. ste,
secularizante en el sacerdocio
sacerdotes

esto es,

es
57

de

discursos.

Las

palabras

santo

un

son

Jess, para
salvacin de los propios hermanos".

bien, tal alegra

renuevan de un modo

viene nicamente de la fe y de la generosidad. con que el

de la oracin y

sacerdote desempea una misin sublime, si~ dejarse deprimir

Dios. Un sabio podr a lo

por las dificultades o fascinar por vagos y efmeros espejismos

fe lleva
que confunden y producen extravo y desconsuelo.

slo a travs de la boca

al sacerdote al coloquio ntimo con Dios, a la oracin. Hoy se

asiste mucho al dilogo con los hombres, a veces hasta la
exageracin y la temeridad. Pero poco se habla del dilogo
con Dios y an menos se practica por no pocos sacerdotes. Un
sacerdote que no reza o reza poco, o reza mal, no hace honor

la

mis apstoles en

su
La ciencia es un auxilio para el sacerdote;
natural.es son necesarias.
sin
hablan, sino el Espritu

"campanas que repican; o cmbalos

Les suplico pues,

a su vocacin y acaba por esterilizarla. En la predicacin ya no

es voz viva que se nutre de
y amor; es slo un fro y
mecnico altavoz que no mueve, que no arrastra ...

* CANTO *

JESS SUBE AL

CALVARIO - Reza un hombre.

oro falso, no sean

y talento, ojal,

que sean
constantes en la penitencia,
palabra,

sean

todos los das traen consigo

ocupaciones;
es cierto, pero montonas y a menudo rm1ac1sas.

A
"DIVINO

guardarse de la
SANTOS!"
"Mis muy queridos discpulos: Cun alta es la dignidad del
sacerdote! No hay mayor en la tierra! l es' el mediador entre

a sus ojos su carcter divino.

Maestro, no me convierta en "una cosa"

sus manos; oren

Dios y los hombres, un hombre que tiene el puesto de Dios,

para que no pierdan su preciosa estima por los

pobres; para que los nios no sean
ellos ocasin de

que est revestido de poderes divinos. Deca con razn San

aburrimiento y los pecadores causa

Francisco de Ass: "Si yo encontrase a un s.acerdote y a un

sobre todo, no se conviertan en sacerdotes

ngel, saludara primero al sacerdote y luego al ngel. Este es

permanezcan firmes en el sendero

amigo de Dios, aqul hace ias veces de l." Cun santo

encontrarn cruces,

deberan de ser, pues, mis sacerdotes. De lo contrario, muy

arideces y abandonos;

poco les serviran. sus esfuerzos y predicaciones! Las ovejas

comprometido con el

huiran de ellos y se perderan en gran nmero. Un santo logra

ms con una sola palabra, que un sacerdote ordinario con mil
58

aversin. Para
la

con sus

S, discpulos mos, les

oraciones y penitencias, a

en
59

y
Iglesia, a travs de un
y armona reinarn en su
sectas desaparecern!, porque stas slo ""' ..,..r.,.,
merma el verdadero sacerdocio. Les bendigo a todos!

*DIALOGUEMOS:

Qu temor expres el laico que

asisti. al Vaticano Segundo con relacin a los sacerdotes? b).

Segn la Escritura, cmo debemos nosotros comportarnos
cuando la conducta de un sacerdote no es correcta?

e).
Cmo podemos nosotros contribuir para la santificacin y
* OBRAS
fortalecimiento de los sacerdotes?
(Vase
11) *CANTO*
CRUZ - Reza una persona

no
por
por cierta gloria de
cosas que parecen proceder ms
buena voluntad; tal simulacin
de liberalidad o bondad."
hoy
soy,
conciencia: Soy generoso? Y, si
Aprendamos hoy que la verdadera generosidad es una
que nos inclina

a hacer .el bien, cuando ste es

difcil y no teniendo otra

el

contento de Dios.

MUERE EN

* CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados) COMUNIN

(Hoja central) * Breves oraciones espontneas.

*Tomados de las manos se hace un CANTO

*(De pie)* CONSAGRACIN A

*CANTO FINAL*

PAZ.

Luego de haber instituido la Eucarista, Jess va a

del huerto a orar.
angustia y agona de muerte,
una, dos, tres
deja su oracin que se prolonga

(Hoja central)

DE FRATERNIDAD.

un
terrible y cruel. Jess lo sufra en silencio, pensando con
en nosotros, a quienes estaba salvando. -

una

5) *QU
Qu nos en'sea la Palabra de Dios a
1) * PRESENTACIN DEL
La "Gena" de hoy nos
quiere convencer que la avaricia, definitivamente, es un MAL
NEGOCIO. Porque Dios nos pagar por toda la eternidad con
la misma medida que en la tierra usamos para con el prjimo.
Pero, cuidado!, tenemos que dar por pura bondad, por
imitacin de la generosidad divina, y no por vanidad! Deca
Cicern: "Podemos observar que muchos son magnnimos,

GENEROSIDAD?
afirmacin

que

a) "Da al
como
generoso, con arreglo a tus

te

siguientes textos:

pagar, y te devolver siete veces

60

61

la

de Dios:
en m segn tu
siembra en

en abundancia.

"

4) La Biblia nos
generosidad tanto en

cual d segn el
gana ni

Testamento. Pero ms
Jess, la generosidad
dice el Evangelio.
la

enriquezcan

manos sobre cada uno

Tambin de Jess
que inicia y consuma la
propona, sopo.rt la

el que

la

y se os dar; una

Biblia

nos

sta en
cuanto posea,

ensea

Macabeos 1,3
para adorarle y

a todos os d
nimo
dejaron

su trabajo y fueron a
lo

(Hebreos 1

relato:

todos.

cambio, ha echado de
que necesitaba,
todo lo que tena para vivir."
La

medida rebosante."
el

esta
ellos han

un
eterna."

generosidad,
siempre.
6) *
*
ESPINAS.
a
quitaron la ropa, le pusieron una capa de
colocaron en la cabeza una corona
derecha una caa.
la
de los Judos!" Le
pegaban en la cabeza.
en
Jess sufri

7)

*V~~~

habla a los jvenes:

1) Oigamos cmo el Papa

juventud es
la

'"
62

nuestros
lo

63

de los
ante las dificultades.
a
r101ra,..tf'\c del statu quo (es
definitiva). La
cree en un
mejor y
est determinada a hacer algo que ayude a conseguirlo.
Debis estar
Debis distinguiros por vuestra
agradecidos a vuestros padn~s. Amadles, repetidles, ayudadles
y obedecedles. Aceptad a vuestros profesores, respetadles y
se~uid sus instrucciones. Tenis que distinguiros
el autosacrificio, la aplicacin en vuestros estudios o en el trabajo, y
la eficiencia en las tareas que se os asignen. Sacrificaos
en las organizaciones catlicas del apostolado de los laicos, a
fin de testimoniar a Cristo. Algunos de vosotros seris
llamados a ser sacerdotes, religiosos o religiosas, con un
papel especial de servicio en el
de Dios. Mis amados
jvenes, debis distinguiros por la disciplina, la fortaleza de
carcter y la formalidad. Esto se mostrar de varios modos.
Sed castos: Resistid todas las tentaciones contra la santidad
de vuestro cuerpo. Llevad vuestra castidad al sacerdocio, a la
vida religiosa o al matrimonio Tendris muchas oportunidades
de expresar la disciplina a travs de la templanza cristiana. Las
atracciones y presiones del mundo a menudo seducen a los
jvenes a la autoindulgencia o al escape. Las tentaciones al
exceso de bebida o al uso de la droga los envuelven. La fuerza
de voluntad, reforzada por la oracin humilde, es esencial para
quien intente actuar de un modo plenamente humano". Es tan
preciosa vuestra vida! Vuestro pas, la Iglesia, tienen
necesidad de una juventud sana, consciente y animosa!"

*
SUBE AL
Meditacin: Jess condenado a muerte por la ms
injusta de las sentencias carga sobre sus hombros la pesada
cruz, cae hasta tres veces en tierra, encuentra a su Madre, es
64

ayudado por el Cirineo, aliviado

la piadosa
y
consuela a las mujeres. Pidamos por. nuestros
para que sean generosos en cumplir su santo ministerio con
todos los sacrifieios inherentes a l, a ejemplo de Jess,
Vctima por los pecados de los hombres~ - Reza un
9) * CARTA A LOS DISCPULOS
"Queridos discpulos mos, hoy les hablar de la
GENEROSIDAD, virtud contraria a la avaricia. Una persona
vale mucho ms y es tambin apreciada por los hombres en
proporcin a la grandeza de su propio corazn. Tener el
corazn grande y generoso quiere decir tener una bondad a
toda prueba. Pocos son los que responden a la invitacin de
ser generosos, porque el hombre, hecha las excepciones, est
ms inclinado al egosmo y a la avaricia. Sin embargo, eso que
no poseen natu.ralmente~ puede ser una conquista a la cual
hay que tender, ya que Dios ama los corazones ardientes y
generosos. no as los corazones estrechos y mezquinos.
alma generosa ser colmada, y el que empapa, tambin ser
empapado." (Proverbios 11,25).
. AGRADARS

A DIOS

Esa virtud de la generosidad la debes practicar tanto con

Dios como con el prjimo, seguro de que si eres generoso, o
sea, pleno de corazn y de bondad hacia. el prjimo, dars
mucho gusto a Dios. S siempre pronto y generoso para
corresponder a las invitaciones de amor que el Seor te haga.
Atiende las buenas inspiraciones que l te manda
continuamente de mil maneras. Sigue con amor sus
mandamientos y tambin sus consejos que te dirige con
paternal bondad .. Pon tu atencin para prevenir los deseos de
tu Dios, pagando en cambio ese amor con que te ha prevenido
al amarte desde toda la eternidad.
65

no te

ms que amor; pero es una

lo
eso, dselo todo, sin reservas: los

los afectos, las acciones. Nada te guardes,

pero hazlo de tal manera que lo que ofreces sea
ser ofrecido .. Haz de tu vida un prolongado ofertorio
a tu propio egosmo y viviendo, a ejemplo Mo, para
Celestial. San Pablo dijo de M: "Su morir fue un morir
una vez para siempre, y su vivir en un vivir para
da, se lo das todo al Padre. T eres poca cosa, eres
.. eres, para decirlo en cifras, un cero. Pues bien, pon
tu cero
unidad y tendrs un nmero que crecer
a medida que aumenten tus ceros, es decir, tu humildad.
Ahora te voy a ensear cmo puedes hacerlo para que sea
un nmero de gran valor. Helo aqu: cada. vez que t
tu nulidad, te unes a M y te .ofreces al Padre
en un sacrificio y una donacin completa, aades un
cero a la cifra cuyo primer nmero soy Yo. A partir de esta
sencilla explicacin, puedes comprender cunto vale y que
inmenso puede asumir tu jornada y tu vida.
basta que t hagas todo lo que puedas c()n el mximo
empeo, con el mayor afecto, recon.ociendo tu propia
incapacidad. Yo estoy contento as y reparo lo que est errado,
recupero lo que se debe recuperar, agrego lo que falta. En una
completo y sustituyo la ofrenda, para que sea digna
ser presentada al Padre y para que sea meritoria del premio
eterno.
S, haz de tu vida una MISA CONTINUA, una ofrenda
una comunin perfecta entre t y YO. Haz como
trabajador que deca. a su prroco: "Padre, t te vistes
maana para la Santa Misa con la sagrada casulla, pero

66

tambin, al vestir mi mono

trabajo, me
maana como un sacerdote, listo
ofrecer a
sacrificio generoso de mis penas y mis quehaceres."
Esto por lo que respecta a tu generosidad para con
generoso con Dios y Dios ser generoso contigo y no se dejar
nunca vencer en generosidad. Por un sacrificio que
le
ofrezcas, l te pagar con las ternuras de su Corazn.
tu
ofrenda no puede ser completa sino ejercitas esta
tambin con tu prjimo. Te he dicho muchas veces
en el
hermano debes verme a M. Slo hay una diferencia que a
Dios no lo ves y. en cambio al prjimo s lo ves. El amor a Dios
y al prjimo se completan, no pueden estar separados.
dices al Seor que te entregas completamente a .l,

tu
te

pones a $U servicio y luego niegas a tu hermano un favor que

le podras haber hecho niegas un servicio a Dios.
Cunto Me alegran esas almas que se proponen lo
siguiente: "En cuanto me sea posible, nunc<1. dir no a alguien",
y con esta expresin tienen la intencin de querer ayudar a los
que piden ser ayudados, cuando no es posible con las obras,
al menos con el consejo, con una buena palabra con una
sonrisa, con una plegaria. Y todo .eso dado y hecho con una
gran entrega de corazn. Que ningn necesitado que se
acerque a tu casa, se retire de ella sin haber recibido de ti todo
lo que Me daras si Yo mismo me presentase bajo los harapos
del pobre que te pide algo.
Ejercita la generosidad, en primer lugar, con tus familiares,
con tus vecinos con quien se cruce en tu camino, y al
nunca pienses en alguna ventaja que de all pueclas derivar,
porque este pensamiento o deseo te hace

una gran

parte del . mrito. No seas de los que nicamente ayudan

cuando pueden especular: "Hoy por ti, maana por m."

67

en

lo que puedas para

contentos a
no puedes esperar nada en
y me
a M. Es cierto que encontrars tambin
tus amigos mientras tengas algo que darles y te
cuando quizs ests t tambin en necesidad,

pie) * CONSAGRACIN A

* CANTO FINAL "' MOMENTOS

. (Hoja central)
FRATERNIDAD.

no importa; no te detengas en pensamientos amargos,

el
te ha ya destinado un premio para cada cosp
que t hayas hecho; por eso, no te lamentes
cosa alguna. Recuerda el proverbio. que dice: "La caridaq
una ventana y entra por la puerta."
procura salvar su vida la perder, y el que sacrifique
su
por
la encontrar. El que de un vaso de agua fresca
a uno
los mos, Yo les aseguro, no quedar sin
porque Dios es generoso con los generosos. As
sea.

* OBRAS DE

2) * (De pie} * CANTO Al ESPRITU SANTO *.ORACIN

mejor ejemplo de generosidad? e)

(Vase hoja central).

INICIAL (Vase hoja central).

* QUINTO MISTERIO: CRUCIFIXIN Y

JESS. Meditacin: Jess fue clavado en la crz
ante la presencia de su Santsima Madre. Jess padeca en su
Mara sufra en su corazn. Ella estaba al pie de
moribundo para contribuir con l a la redencin de los

Y Jess nos la dio por Madre. Tratemos de responder

con la
de nuestra vida diaria al sacrificio redentor de
Crucificado. - Reza una viuda o soltera.
EUCARSTICO* (Arrodillados) COMUNIN
(Hoja central) * Breves oraciones espontneas.
1

Tomados de las manos se hace un CANTO

68

buen fin nicamente si el chofer maneja bien el volante, si tiene

cuidado de no tomar un camino equivocado, si el motor es
poderoso y los frenos no fallan... Tambin el alma, para
.dirigirse al Cielo, necesita el volante de la PRUDENCIA, las
indicaciones de la JUSTICIA, el motor de la FORTALEZA y los
frenos de la TEMPLANZA: es decir, las cuatro Virtudes,
llamadas CARDINALES; del Latn "cardo" que significa "eje",

Cmo

podemos citar? b) Cul figura de la Iglesia les

ser ms generosos? PROPSITO

* PRESENTACIN DEL TEMA: n automvil llegar a

porque en tomo a ellas giran todas las dems virtudes, como

las puertas en tomo a sus bisagras. Hoy estudiaremos la
primera de estas virtudes cardinales LA PRUDENCIA.

a) Cules ejemplos bblicos de

el

1)

3) * (Sentados) * CANTO A MARA "' PRIMER MISTERIO:

EL ANUNCIO DEL NGEL A MARA SANTSIMA. MARA era
pura, era sencilla, era fervorosa, era vigilante; nada la
ofuscaba, nada la apartaba de los ojos de Dios, todo lo vea en
l y a travs de l con h.1z sobrenatural y divina. No es extrao,
pues, que fuera prudentsima en todo; que siempre supiera
elegir lo mejor y lo ms agradable a los ojos de Dios. De ah
aquella seguridad en su alma, que no se dejaba arrastrar por
impresiones, sino que aduaba siempre con moderacin y
firmeza. - Reza el Gua de la Cena.

PAZ.

69

cinco de ellas que eran "necias" se descuidaron y se dejaron

distraer por los placeres de este mundo. Y su lmpara qued
seguridad haba en sus pasos! Y juntamente con esta
seguridad, una paz inalterable y dulce, acompaada de una
ntima unin con Dios a quien acuda a
luces, a buscar

"sin aceite", sin la presencia vivificante de la Divina Gracia.

Cuando a medianoche llega el Esposo, de improviso, como
"un ladrn", las. lmparas de las sabias se encendieron de

consejo, a solicitar el conocimiento y la sabidura necesarias

para acertar siempre en el cumplimi.ento de sus deberes. Esta
era la prudencia y la madurez con que juzgaba y obraba la
Santsima Virgen, y stos lo magnficos frutos que para su
alma alcanzaba. Virgen prudentsima, ensame acaminar!"
una

inmediato permitindoles la entrada al eterno banquete. Pero

las necias, sin mayor consideracin, se ven rechazadas y les
. dice: "En verdad os digo: No os conozco."

prudencia es alabada en la Bibli.a como el pilar que

sostiene a

dems virtudes: "Con la sabidura se edifica la

casa, pero con

se afirma." teemos en

Sin embargo, advierte San Pablo, "no toda

prudencia es buena. Mientras que la prudencia del espritu es
vida y paz, existe una prudencia de la carne que es muerte"
Esta ltima se confunde. con la cobarda, el
disimulo y la hipocresa, con la astcia y el lculo interesado

y egosta: Es la falsa prude.ncia del mundo, enemigo de Dios,

y de ella la Escritura dice: "Destruir la sabidura de los sabios,
y aniquilar la inteligencia de los entendidos" .(lsaas 29:14).
La autntica prudencia, al contrario, aywda

El

advirtindonos de las ocasiones prximas y

remotas de pecar, e indicndonos remedios oportunos.
Cuntos pecados cometeramos sin ella!

hombre sabio",

leemos en
1
es prudente en todo; "en la
ocasin de pecar se anda con cuidado".
, Jess describe a diez vrgenes, apndose
a la puerta de la entrada de un banquete nupcial. Pero ay!
70

Cun necias fueron! Somos jvenes, se decan, queremos

divertirnos, nos sobra tiempo para tomar la vida en serio! ...
Pero un infarto o un accidente de trnsito, les tronc esta
ilusin. Enfrentadas bruscamente con la "hermana muerte", le
suplican: danos tan siquiera unos minutos para comprar
aceite en algn lugar!, es decir, para.hallar un sacerdote con
quien reconciliarse con Dios ... Vana splica! Se les acab el
plazo fijado por la divina MISERICORDIA, dando paso a su
tremenda JUST.ICIA. Cun trgicamente pagan ahora el
DESCUIDO DE SU ALMA y de las .COSAS DE DIOS! A su
vez, sern eternamente "descuidadOs" por el Dios de Amor.
CONCLUSIN BIBUCA: sea,mos "prudentes como las
serpientes." As como a la serpiente no le importa perderlo
todo, aunque sea seccionando su cuerpo, con tal de conservar
la cabeza y la vida, as nosotros debemos estar dispuestos a
perderlo todo, dinero, cuerpo y aun la misma vda temporal,
con tal de conservar la gracia, la vida del alma.
6) * CANTO * TERCER MISTERIO: NACE JESS EN LA
GRUTA DE BELN. Slo unos humildes pastores estn
enterados. Mara conserva, con los dems, un gran silencio,
una prudente reserva, no revela a nadie el secreto de su Hijo,
sino que "guardaba todas estas cosas en su corazn,
meditndolas". Sabe que no es la hora. Es bueno, dice la
71

un

el secreto del

virtuoso. Hermosa y necesaria, por ejemplo, es la

mortificacin, pero practicada imprudentemente, es una
verdadera trampa del enemigo.

llama a la
"Sin vista" -explica- a cada paso se
a cada momento se yerra.

Ser prudente quiere decir sopesar bien las acciones, saber

dice de ella: "es como el timn de un

navo, sin el cual necesariamente ha de naufragar".
,;;JJJh'l,s...i;;;,.::1

la llama la "sal que preserva de la

de las virtudes".
pasaba
ser uno de los hombres ms prudentes de su siglo; todo lo
a. Dios y para
peda consejo por la gran
desconfianza que tena de s mismo. Cuando lo consultaban
en algn asunto, reflexionaba por largo rato y daba despus su
parecer con mucha modestia. Pero l era despus muy firme

lo que debe hacerse y lo que debe evitarse. Tener en cuenta

experiencias pasadas, estimar justamente las circunstancias
actuales, medir los obstculos, valorizar las consecuencias,
contar con el consejo ajeno. Ser prudente quiere decir avanzar
cautelosamente, como los. que caminan por hierba alta,
atentos a no poner el pie encima. de una serpiente. La
prudencia es sabidura, y es propia de los adultos. De hecho,
los jvenes, por falta de experiencia, estn ms inclinados a
ser impulsivos e irreflexivos.
UNA VIRTUD SILENCIOSA

en sus determinaciones, porque las tomaba con mucho

La prudencia no hace ruido, es silenciosa: va siempre

Y much~ oracin. A.nadie comprometi jams y todo le

sala bien. Sola decir: "Haced cada accin .como si debiera ser

acompaada del santo temor y de la filial inquietud de no

desagradr en nada al Padre del Cielo.

de vuestra vida Y por eso se preguntaba a s mismo:

Es mejor reflexionar y ser prudente que dejarse llevar por un

entusiasmo pasajero. Quien acta as es precipitado. No mide
las cosas. Quiere ver resultados inmediatos. Con facilidad se
entusiasma y edifica, y con la misma facilidad se desmorona y
destruye. Cuntas consecuencias trgicas trae este defecto!

la

de esta accin tuviera que morir, querra haberla

del modo que la hago?"

El NIO JESS
Mara no confa su Hijo, sino en
del anciano Simen. Comprendan los padres la suma
importancia de cuidar las amistades de sus hijos!

un

A LOS DISCPULOS
Mis muy queridos discpulos, existe una virtud que es como
hermana inseparable de todas las dems y que debe
siempre marchar con ellas, porque es ella la que les da su
valor,

que es como su gua y su norma. En efecto, todo acto

de

hecho sin

deja por eso mismo de ser

72

, Cmo. conquistar jams las altas cumbres de la santidad

quien deja que, a cada rato, sus "llantas se desinflen?
Sin embargo~ la prudencia no es una virtud pasiva. No es la
cautela mezquin de quien nunca se decide a obrar. No
confundan la prudencia con la pereza, con er retraso en las
decisiones. La verdadera prudencia no es cobarde ni miedosa.
Medita. s, en los pros y los contras, conveniencias e
inconvenientes, . y piensa detenidamente procediendo como
una tortuga a la hora de medir la toma de decisiones, pero una

73

se apresura con
un ave
sabe que las
ser fatal. Como aquel
indeciso entre comer un saco de maz o uno
avena,
estar pensndolo. se muri de hambre! Cuntos fracasos en
la
se deben a que ustedes le Jalan las riendas al ,,aucrnu
cuando est en pleno salto! nimo! No da marcha
est atado a una estrella!
Dejen, discpulos mos, actuar a Dios en ustedes.
que
teja los hilos de su vida. Nunca se fen slo de
mismos. Aparten de s esa excesiva prudencia humana que
hace tan desconfiados y, a veces, tan cobardes, tan cortos de
vista, tan faltos de horizonte sobrenatural.
Cuntas familias cristianas, por ejemplo, han dejado que el
nmero de sus hijos se acorte, y llama~ "atrevimiento" o
"irresponsabilidad" la confianza en Dios que tienen otras
familias con ms hijos. Claro que hay que tener en cuenta las
sanas normas de la paternidad responsable. Pero,
no cierren el paso a. la esperanza, no prescindan de la
Providencia Divina. Sean generosos con Dios y con la vida.
Para quin viven, o para gloria de quin trabajan? Para Dios!
Entonces cuenten con l y n.o pongan tantos peros! O sirve
la palabra
tan slo. para ser impresa
en libros piadosos? Cuando han comprendidq que Dios les
pide algo, qu importan los sacrificios, qu importa que
tengan en contra el mundo entero! ustedes, adelante!.
Repitan las palabras del Salmo: "El Seor es
Pastor y mi
Fuerza.
quin temer?" Y acurdense que siempre los
de
"prudentes" de este mundo han llamado locuras a las
Dios y a las santas audacias. nimo!, pues y que la
de
la
les arranque de una vez para siempre, esa
venda nefasta del amor propio, de la pereza, del descuido de

74

la oracin y de la falta de vigilancia para ver cmo y por dnde

les ataca el enemigo. Sean siempre prudentes en todo, menos
en el amor a Dios y a su prjimo, porque la prudencia del amor
es amar sin prudencia, y la medida' del amor, es amar sin
medida.As sea.
10)

DIALGUEMOS: a) Cules son las Virtudes

Cardinales? b) Qu nos dice la .Biblia sobre la prudencia?

Cmo se relacionan la prudencia y la Providencia Divina?
PROPSITO * OBRAS DE MISERICORDIA (Hoja central).
11) *CANT* QUINTO MISTERIO: JESS PERDIDO Y
HALLADO EN EL TEMPLO. Angustimonos tambin nosotros
por saber dnde andan nuestros hijos! Reza una persona

viuda o soltera.
1 *CANTO .EUCARSTICO* (Arrodillados),COMUNIN
ESPRITUAl (Hoja central) * Breves oraci~nes espontneas.
13) *Tomados de las manos se hace un CANTO DE PAZ.
14) * (De pie) * CONSAGRACI'::i A MARA (Hoja central)

15) * CANTO FINAL * MOMENTOS DE FRATERNIDAD.

1) *PRESENTACIN oEL TEMA: En lo temporal como

en lo terreno, no alcanza la corona quien no combate
valientemente. Y qu continua lucha es la vida del
cristiano, y an ms la subida a la perfecc~n y a la
santidad! Cuntos enemigos exteriores e interiores!
Unas veces hay que DEFENDERSE de sus ataques, en
75

de su Hijo, qu violencia tuvo que hacer a su corazn

estar separada de su Jess, para no seguirle por todas
para no verle, orle, cuidarle, consolarle! Qu fortaleza la
en medio de hostilidades, insinuaciones, crticas y
y la Virgen, si~ embargo derrochando amabilidad,

cario por todas partes, perdonando, olvidando y

alentando y consolando a todos,. ~obustecindoles en su

incesante fcilmente hay

si ha habido

viendo en todo los planes de la Divina Providencia. Gua de la Cena.

con
caer

Que el

levantarse y
veces es Dios
enfermedades y cruces.
abrumados por una cruz
Cun necesario es
nos d nimos y nos
que Dios quiera enviarnos en
Doloroso de Mara, imagen ideal
al pie de la
nos consiga
y

4) * (Sentados) * CANTO A MARA

MISTERIO: JESS ES FLAGELADO~ Madre ma,

fortaleza para sostener, conservar y defender mi fe;

esa

energa.

para luchar contra las tentaciones que vengan de afuera

contra las que vengan de m mismo, que son peores
fortaleza para vencer y dominar con energa mi carne
y as poder conservar mi pureza; fortaleza para sufrir y
cumplir con mis deberes diarios; fortaleza, en fin,
saberme santificar, sin retroceder, sin desmayar,
desalentarme nunca, crucificndome en la cruz de Cristo Y
permanecer sin bajar de la Cruz, como l. - Reza una
5) *QU EN.SEA LA BIBLIA?
Una sola fras'e resume toda la enseanza bblica: "NO

EL HUERTO. Ei valor que Mar~

mostr durante la Pasin de Jess fue el fruto de toda una
de extraordinaria fortaleza. Cunta fortaleza no
para
mantenerse siempre a la altura de 1.a plenitud de gracias y
la altsima vocacin a que haba sido llamada! Qu

tan
no tendra que hacer para sostener en aquel
poco propicio de su tiempo, su amor a la virginidad, su
inmaculada, su humildad y modestia, su recogimiento
constante, su unin con Dios! Y ms tarde, en la
76

SU PROPIA FUERZA TRIUNFA E~ HOMBRE" (1 Sam ~:9).

pecado original hizo del hombre un ser herido, debilitado, en
constante lucha con sus pasiones desencadenadas: "a
puerta est el pecado, acechando como fiera que te
pero t tienes que dominarlo", nos dice Gnesis 4:7. Y
podr dominarlo sin la fuerza que se halla en Dios: "Ma
fuerza" dice el Seor en Proverbios 8:14. Y en lsaas
40:29 lo confirma. al decir: "Fuiste, Seor, fortaleza para
dbil. T que al cansado das vigor y al que no tiene
77

aos con estas cadas". Y

comenta:

oracin, sin evitarles el dolor a los que sufren, con su

les aumenta la gracia para que vean, con los ojos
la
prometido Jess a sus discpulos en
Pablo ensea, en 1a. de Corintios 1
de

premio reservado a los que sufren por el nombre de

e)

os ha sido otorgada en Cristo Jess:

MS

diario al sagrado convite, para que; unidos con Dios por

humildad y de audacia: "Manteneos firmes. Sed

FORTALECE

y la Iglesia desean que todos los cristianos se acerquen a

su famosa exclamacin; mezcla

" (1 a.

MEDIO

COMUNIN FRECUENTE. Dijo el PAPA SAN

hasta el fin". Y en la carta a los Filipenses

dej

NINGN

el
11

del Sacramento, en l tomen fuerza para refrenar las

pasiones, purificarse de las culpas leves e impedir los pec:::acms

graves a que est expuesta la debilidad humana."

Seor es mi fuerza y mi energa y

d) LA AYUDA DE LOS NGELES CUSTODIOS.

SAN BERNARDO: "Aunque nos queda por recorrer un camino

IGLESIA?

tan largo y peligroso, nada debemos temer bajo la

vU.;JlV'..1

Observa
"Habiendo Dios
dotado a los dems animales de la velocidad en la
o la

unos guardianes tan eximios como son los ngeles custodios.

rapidez en el vuelo, o de uas, o de dientes, o de cuernos, slo

ser vencidos ni

al hombre lo dispuso de tal forma que

Son

QUE
DIOS. Y esto lo
para
que, obligado por la necesidad de su flaqueza, pida siempre a
Dios cuanto pueda necesitar".

espantamos? Basta con que los sigamos, con

Ellos, los que nos guardan en nuestros caminos, no pueden

fieles,

~ngaads,

son

y menos aun pueden engaarnos.

prudentes,

son poderosos:
estemos

unidos a ellos y viviremos as a la sombra del Omnipotente."

8) * CANTO * CUARTO MISTERIO: JESS CON

de su propia exp(3riencia sac esta verdad:

A CUESTAS. Mira el sentimiento de aquella Madre que en

"Si Dios retira su auxilio, podrs pelear; lo que no podrs es

vencer".

.medio de la calle de la amargura, sale al encuentro de Jess,

VILA, esta asombrosa

fuerte", exclama: "Siendo yo sierva de este Seor y Rey,

consigo. Jess levanta sus ojos y ve a su Madre... se

mal me pueden ellos hacer a m?, por qu no he

fortaleza para combatir con todo el infierno?"
QUE
confies).: "Por no estar arrimada a
la oracin, pas este mar tempestuoso
78

le tiende los brazos, le quisiera arrancar sus penas y llevarle

encuentran

tener

las

dos

miradas...

Sus

corazones

se

compenetraron y cada uno aument ms su dolor con la

del otro. Bien lo saba Mara. y, no obstante, no

el

encuentro. Aprende generosidad, fortaleza, ante el hecho

ver a Mara salir al encuentro de Jess que tanto
habra de causar. - Reza un hombre.
79

le

beneficios que recibe, sino por el servicio que

a
dems. El fuerte, a veces, sufre, pero resiste; llora quizs,
se bebe sus lgrimas. Y cuando la tentacin y la
arrecian, no se dobl.a.

amados discpulos:
indispensable
que inyecta en cada
la voluntad de Dios, por n~<:>nrll,.,

es

obstculos o fuertes las tentaciones, y para

de ser mis discpulos. Por
superando mil dificultades, supieron alcanzar el
ella
Mrtires marcharon gozosos al encuentro
suplicios.
ustedes me preguntan que martirio es
de quien recibe la muerte por la fe, de manos de
de Dios, o el del que gasta sus aos trabajando
que servir a Dios y a las almas, y envejece
les. digo que este segundo
inadvertido...
menos meritorio que el primero. No es acaso
resistir sin vacilar la constante persecucin por
tres potencias del mal: el mundo, el demonio y la

no es
el

propia carne? en efecto, les susurra:

mientras tengan tiempo", pero Yo les digo:
puedan sufrir con mrito, pues gozarn despus
eternidad". El mundo se re de los buenos y
egostas, a los impuros y a los poderosos. Yo, en
aplaudo a los limpios de corazn, a los caritativos, a los
y a los que se colocan en el ltimo puesto.
mundo .te invita
al placer, Yo te invito a la penitencia ... - Y cunt?ts legiones
demonios actan, tanto a tu alrededor como
tratando de arrastrarte al mal! "Vuestro enemigo, el
como len rugiente, ronda en torno vuestro buscando a
devorar", les advirti Pedro, en 1a.
hombre, adems, debe luchar contra sus
fuerte el que sabe vencer
el
propios caprichos, la sensualidad y la comodidad
no
el valor de una tarea
80

Definitivamente, discpulos mios, sin fortaleza no se

santos y ni siquiera se salvarn. Y esa fortaleza la encontrarn
slo en M. En la oscuridad, Yo soy el clarsimo resplandor; en
la enfermedad, la salud robusta; en la escasez, soy la
riqueza; y en la .debilidad,. El que les sustenta: su
arde en deseos de ayudarles a vencer, y que no
abandonar jams, con tal que Me secunden en
recurran a M mediante la oracin y los Sacramentos ...
puse a su lado a una Mam Celestial, la Mujer fuerte
excelencia; y que est en condiciones, por el inmenso
que Dios le dio, de defenderlo.s contra todo peligro y
desbaratar todas las traiciones? Recurran a Ella, mi
discpulos, especialmente a travs del Santo Rosario, e
invquenla en todas sus necesidades, cualquiera que sea la
batalla que tengan que afrontar. Ella estar a su
y
combatir por ustedes y con ustedes. Y su manto
ser el escudo contra el cual se estrellarn todas las
enemigas, que les dar lavictoria sobre s mismos, sobre el
Maligno y sobre el mundo, hacindoles capaces de conquistar
la tierra prometida, la Celestial Jerusaln. As sea.
10) *DIALOGUEMOS: a) Qu nos dice la

la

Fortaleza? b) En quin radica la fuerza? e) Qu es lo

ms nos fortalece segn el Papa San Po X? d)
son
los principales enemigos del hombre y qu medios se nos
para combatirlos?
PROPSITO
MISERICORDIA (Vase hoja .......... +...,,.i

81

y el

tiempos en que la

materiales se han convertido en un

ms urgente insistir en la virtud de la

"'(Sentados)*

EL ANUNCIO Dl=L
A
penetra en la bendita casa de Nazareth y mira a
Virgen preparando la comida de 1a Sagrada
condimento principal es la pobreza y
todo, el cario y el amor con que la
todo. Contempla aquella casita y aquellos
emplea; todo muy limpio, pero
muy
comeran aquellos tres personajes excelsos? ...
qu actitudes, qu modales tan sencillos y
virtud de la templanza tan divinamente practicada en
de Nazareth! Pdele a la Virgen que te la ensee y

casa
te

acuerdes de Ella, al sentarte a la mesa, cuando te

1)"'

delas

cuatro virtudes cardinales:

es precisamente esta

la

que ms nos hace falta a muchos? Cun

que saben controlar su gula y sus dems instintos! Cuntos,
en la prctica, parecen olvidarse que el ser

no es

que no te gusta para que te venzas y

tomes, o

el contrario, es algo que te agrada sumamente,

contengas y no te excedas, Que te acuerdes con la

de la Santsima Virgen Mara, de sobrenaturalizar y
un
gran valor a este acto tan ordinario, como es el
comer; en

simplemente un animal, y no vive slo del instinto y del

fin, que nuna te levantes de la mesa, sin

deseo ... Cierto es que la conservacin

mortificacin en-honor de tu Madre

consigo una tendencia a la comida y a la .

conservacin de

la

especie tambin conlleva

sexual. .. Pero el
quedndose algunos meses en esta casa y

su razn, su fe y su esperanza;
nivel de las

santificacin

lo

su alma

amar.

82

te

acto de

duerme. Toda su vida

83

alma!" Y Jess aade: "As pasar con

para s, y no se enriquece en orden a
exceso de comida y bebida, advierte
mente" y "hace pesado el corazn",

la

indiferente para las exigencias del alma:

suponer

"Guardaos de que no se hagan pesados

corazones con la glotonera y la embriaguez ... y os

salida

de repente aquel da." (le.

entonan

<~vnvn

e) Con igual severidad nos amonestan

...............,,. "Perecern en los vergonzosos
estn sumergidos... quienes ponen su felicidad en
vida entre placeres"
en su
como lo

as Jess con
Y, cmo la
dejara

trmino de eso

la

perdicin; su dios es el vientre y la confusin ser la

los que slo aprecian las cosas terrenas."
manifiestas son las obras de la carne: embriaguez,

en esto como en todo lo

y cosas semejantes, sobre las cuales os prevengo, como ya

hacer? ... -

tengo dicho, que los que tales cosas hacen no entrarn en el

Reino de Dios" (Gal 5:19r
"T, vigila en

"Ay de

maldijo la

ahora estis hartos, porque tendris hambre!"

significado de esta maldicin se esclarece

6) *CANTO*
POBREZA D~ BELN.

hijo prdigo y del hombre

del
riquezas.

de la Palabra de

Divina "cay entre espinas ... porque los placeres

sofocaron

nunca

a dar fruto"
y comilonas hasta

la casa del Padre

moderar todos los gustos y placeres que puede disfrutar el

la

hombre, sealando claramente los lmites de lo

de lo provechoso y de lo que frena t ascensin espiritual.

malgasta su tiempo y talentos

libertino entre

se extiende a

Piensa en las superficialidades de tu casa, que

slo para aparentar, aun fomentando con

tu

vanidad. Piensa en tu persona, en el vestido y en el

arreglarte

y componerte.

moderacin para dar en el justo medio,

misma
84

por la coquetera, la vanidad y el

85

indica las tres maneras con las

puede pecar de gula:
adornada siempre con la hermosura de esta
templanza.
estos

la

de

trata de
de alimento. La segunda slo atiende a

tu cuerpo, para tu corazn, para tu humildad.y

importndole poco los manjares, con tal que pueda

alma ...
campo. -

Escuchemos

espirituales subrayan la

pesado y

"Con el
aparejada est el alma

dice: "As como el

el
para guiar la bestia,

sirve de

guiar la carne con las riendas

lo

alto". - Y

deseas hincarte sin dificultad para hacer oracin".

la

e)
la

de la cama, es decir, del ocio; porque

gula, ni
para los
se entregue a la gula y al ocio puede ser
poco menos

volar a

dice: "No llenes demasiado el

"La luz debe estar

que ilumine a los dems, no debajo de la mesa, es decir,

dice:

cuerpo hay
hace traicin" - y

AUTNTICOS. Insiste
hombre verdaderamente

ni autnticamente

realmente fuerte si no se posee tambin la

'

un

Gracias a esta vi.rtud el

sentidos encuentran

esta estupenda definicin: "La templanza es el

amor que se conserva para Dios ntegro e incorrupto".

nuestro ser

humano.

puesto justo
Ella

es

les

indispensable

plenamente hombre. Basta mirar a alguno que,

sus pasiones, se convierte en "vctima" de

A
nos dice: "Mal se podr contener en la lujuria quien
no corrija primero el vicio de la gula. No slo la

renunciando por s mismo al uso de la razn como,

tambin la calidad de la comida entorpece la

claridad que "ser hombre" significa respetar la

corazn, y atiza el fuego de los vicios. Hay que

una

ejemplo, un alcohlico o un drogadicto, y

y por ello, entre otras cosas, dejarse guiar

comida tal que amortige los ardores de la concupiscencia, en

lugar de
" - Escuchemos a

templanza."

aconsejo usar sobriamente los manjares, para no

DEL NIO JESS EN

sensualidad, como hace el guila, que abandona la

cogida si le estorba para remontar el vuelo."

86

la

ni
la

s misma, con total transparencia

dominio de s. Moderacin y
87

ser

comidas y bebidas, el tiempo, los recursos y

fueron dadas por Dios como una preciosa

es
ganarse la eternidad. Castigar .es mortificar, es
quitar, es moderar. Es tratar a tu propio cuerpo,
como lo
hizo San Francisco: como si fuese un burrito al cual no
conviene dar demasiado maz, so pena de que se empache!. ..
adems, te ayudar a conservar tu
cuerpo ms saludable y por ms tiempo.
comer en exceso,
el comer fuera del horario y el preferir alimentos sabrosos a
que son sanos, he aqu los tres errores que causan la
totalidad de las. enfermedades y achaques que
hombre, amn de provocar una vejez prematura.

el

de la mesa con un poco de apetito es excelente no solo

salud, sino que te hace dueo. de ti mismo y
mediante un pequeo sacrificio unido a Mi gran
ya
sacrificio en la Cruz, "comprar", por as decirlo, la salvacin de

es esta preciosa virtud que se

y su deseo inmoderado
en el comer y en el beber como en
naturales, de modo que no
y se
de Dios y del
en exceso, las exigencias
entonces no manda
por l.
es moderacin, equilibrio,
que protege al hombre y
el propio
no
la cuenta, o que
la cama. Es castigar
en el
aquellas

lo

muchas almas.
Eleva antes de comer, tu pensamiento hacia el
Cielo. Todo alimento y bebida son dones que
Emplalos, pues, con agradecimiento y moderacin. Y no
olvides a los que carecen de ellos. Reglales lo que t puedas
con generosidad y, sobre todo, no malgastes, por gula o
desperdicio, lo que Dios te ha dado. Acurdate del pobre
Lzaro y del rico Epuln. Ganars dos veces practicando la
moderacin de la gula: beneficiars la salud de cuerpo y alma

y te. convertirs, para los dems, en una prolongacin

la

mano providente de Dios.

Si aplicas estos conceptos, llegars al pleno

de ti
mismo. Y el que es dueo de s; sabr mandar a los dems.
Padres de familia, quieren tener una verdadera
en
sus hijos, quieren que les hagan caso y que aprovechen sus
consejos? Den, pues, el ejemplo de una fortaleza

88

89

a toda prueba y de un completo dominio de

de su gula como de sus palabras ... y vern
As, cuando salgan de esta Cena Familiar y se
nuevamente con los problemas del hogar, siendo, qrnzas
tentados de alzar la voz, de gritar y hasta de renegar,
acurdense de los consejos que les he dado hoy, y sientan
que Yo estoy a su lado para decirles. "Hijo, hija ma, practica la

1) *
Las palabras
pero los ejemplos arrastran! Necesitamos Cenas, como.

templanza, clmate. Ora primero, y ofrece este dolor por la

hoy, dedicada a la Virgen mrtir Santa Ins, para

salvacin de tus hijos; y slo entonces habla. Y entonces tus

confrontacin

palabras sern llenas de calma, de fuerza y de amor. Y volver

autnticas ... ojal despierten en nosotros una "onza"

el orden a la casa, volver la paz, y ustedes sern obedecidos.

de "santa vergenza"

Pero primero tienen ustedes que obedecerme a M, su Dios y

vida, y nos susurre al odo: "si estos fueron capaces

Seor. As Sea

amor, por qu no t?

templanza?

En qu consiste la virtud de la
Cules parbolas se relacionan con esta

virtud? Qu beneficios se derivan de la prctica de la

templanza?

11) *

*
JESS PERDIDO Y
HALLADO EN EL TEMPLO. Simen tom al Nio en sus
brazos y dijo: "Ahora, Seor, puedes, segn tu palabra, dejar
que tu siervo se vaya en Paz ... " - Reza una persona viuda o
soltera.

14) *(De pie)* CONSAGRACIN A

*

palpable

de

esas

la mediocridad de nuestra

tanto

INICIAL (Vase hoja

3) *(Sentados)*
A
*
EL NGEL GABRIEL ANUNCI A MARA: que escuch con

adhirindose a ello con toda el alma, con gran

sencillez y devocin extremas pronunci estas palabras:
aqu la Esclava del Seor, que disponga de M segn tu
palabra"... Oh poder de este "Hgase", pues le dio a Dios la
posibilidad de r~alizar el mayor de los milagros: un Dios que se
hace hombre para la Redencin del mundo. Discpulo, cunto

* (Arrodillados)
(Hoja central) * Breves oraciones espontneas.

13) *Tomados de las manos se hace un

gran respeto y gran temor de Dios, cuando le habl el

(Vase

12) *

2) *

directa

bien espera Dios realizar por tu medio, pero, no podr hacerlo

si t no entregas el aporte de tu "sf' amoroso. -

de la Cena.
(Hoja central)

* MOMENTOS DE FRATERNIDAD.

4) * (Sentados) *

MISTERIO: Mara Visita a Su Prima Isabel... una

sacrificios, que se prolongar por ms

tres meses.

ama no siente la fatiga, no se da cuenta del sacrificio, todo le

90

91

hermoso.
mam se

construy una Iglesia grandiosa,

del Emperador

designio
ah del
siempre goz de' inmensa popularidad y devocin, a

sus hijos;!
herosmos.

que su nombre fue incluido en el

Una sola cita bblica. nos bastar para

la

Santa Misa, junto con otras jven'es mrtires: Agata,

supremaca del amor que todo lo sacrifica en bien

Cecilia.

"Nadie tiene mayor amor que el que dn la vida por sus amigos"
1

*
PRESENTADO
sacrificarnos los unos por los otros, como Mara

am Dios al mundo que le entreg a su nico hijo.

martirio de la

8)

sacrifica anticipadamente a su nico . Hijo.

perdonmonos,
seamos
compasivos,

t,
un

entregas a Dios en respuesta? ... Amor, amor exige! -

Ins, que vivi a comienzos de los

aos 300 y que fue martirizada a la tierna edad de 12 aos,

durante la feroz persecucin de Diocleciano, es uno de los
mejor documentados
"Martiriologio Romano", que registra
los dilogos entre jueces y mrtires. Testigo de
es
afirma que la jovencita, despus de
sido expuesta a la ignominia de un lugar de mala fama

mutuamente. En el Paraso nuestra gloria ser

grande cuanto ms nos hayamos amado en la
amemos a Maria que es la Puerta del Cielo y que
con nosotros en este momento para bendecirnos,
ofrecernos a Dios, sostenernos \y guiamos y ponemos a su
Nio Jess en brazos en la tierra, y llevarnos despus con
al Cielo. -

9) *

un

LOS

"Nos encontramos en el prtico de un

haberse negado a sacrificarse a la diosa Vesta, fue

Roma. Un hermoso pavimento de' mrmol blanco y columnas

tambin de mrmol sostienen a su vez el cielo decorado con

decapitada. As comenta el hecho

mosaicos. Adosado a una de las paredes haba un trono, en l

autor de

un himno en honor a Santa Ins, Virgen y Mrtir: "En un

cuerpo tan pequeo haba lugar para ms heridas? La

de magistrado imperial. Adosadas a atrs paredes, estatuas y

de su edad no resisten la mirada airada de sus padres, y

estatuillas de dioses y trpodes para el incienso. En

hace llorar la punzada de una aguja; pero Ins ofrece

su

cuerpo al golpe de la espada que el verdugo descarga

ella."
Alrededor de su

de pureza y de
perseverancia en la fe, teniendo en cuenta su corta edad, se

92

estaba sentado Un romano entrado en aos, vistiendo la

aquella sala imponente, a travs .de la cual se vea la

va pblica, un espacio libre en el que haba una
mrmol nveo, donde con gesto ceudo, el
a Ins.
jovencsima, una nia casi, vestida
de blanco con una tnica que la cubra

93

tan

las manos
sus
la
muecas
Peinaba sencillamente con una raya en
y
le caan
la espalda.
dos gruesas y alargadas trenzas
peso de sus cabellos era tal que, sin quererlo, le haca dolar
levemente la cabeza hacia atrs prestndole un empaque de
reina.
sus pies
pocos das,
blanco, con su
sonrosado como la
boca de un
Ins,
y, en este punto, se inici el siguiente dilogo:
"Estaba
verme? Aqu me tiene. - No creo que,
cuando sepas por qu te quera, sigas llamando deseo a esta
mi voluntad. -
cristiana? - "S, por la gracia de Dios" te dars cuenta de las consecuencias que esta afirmacin
te puede
" "Vaya! La muerte es horrible y
t ari eres una nia. - No sonras que no bromeo - "ni yo
tampoco".sonro porque eres el padrino de mis nupcias
eternas y te estoy agradecida por ello". - Piensa ms bien en
las nupcias de la
Eres hermosa y rica y hay muchos
que se fijan en ti. No tienes pues sino que etegir para ser una
patricia feliz. - "Tengo ya resuelta mi eleccin. Amo al Solo
digno de ser amado, ha llegado el momento de. mis nupcias y
ste es el templo donde se han de celebrar. Oigo la voz del
Esposo que se acerca y vislumbro ya su mirada de amor. A l
sacrifico
virginidad para que haga de ella una flor eterna." Pues si quieres conservarla, lo mismo que tu vida, sacrifica
inmediatamente a los dioses, as lo exige la ley. - "Tengo un
nico y verdadero Dios y a l me sacrifico de mil amores."
esto, un ayudante del Prefecto ofrece a Ins una copa con
incienso para que lo derrame delante de un dolo. Protesta
dioses
yo amo. Mi Dios es nuestro
Ins: "No son estos

94

amo,
a
da orden a sus
la fuga o
de ligar las manos a Ins a fin de
accim irreverente contr~ lps simulacros, si.endo desde
1
momento considerada como rea y detenida.
Mas l=t virgen se volvi
al verdugo
me
me tbqu~s. P,te venido aqu espontnea~ente
1
. la v9z ~fo mi Es~dso que rhe incita_ desde el Cielo a las

'
etema's. No: necesito de tus braz:aletes ni de tus
niyam~r'ite me las deberas poner s,i me quisieras arrastrar al
mal. Pero entonces, tal vez, de nada serviran porque
Dios hara que fuesen ms vanas que un hilo
lino para
sujetar' 1os p1.i'os d un gigante. Ahora bien, para ir al
encuentro de la muerte, de la
de las bodas eternas
con Cristo, no, hermano, no sirven tus cadenas.
te
si me propor~ionas el 111artirio.
Te amo y
tu
l1

Hermosa, blanca y erguida como uri lirio,

bien una figira.celestiaL. Pero, imperturbable el
puso leer la sentencia frente a la mucha
que
tanto se hiiba aglomerado en el palado, y dio la
fuese encerrada en una crcel.

a
1

Omitimos, por pudor, las ignominiosas vejaciones que

hicieron sufrir a esa joven tan pura e inocente, con el
1

quebrantar su voluntad. t No logrndolo

ejecucin a la sentencia de muerte.
Cuando el carcelero trajo de vuelta a la
ms radiante an y dulce como. nunca:.
.a
'
una estatuilla de oro de Jpiter y un trpode. ft: su
verdugo con la espada ya desenvainada, en
del Prefecto. Pareca como si hiciesen
95

el

Ins, con
~~J~L-~ y con su manecita
ya cerca
sus pies el
asustado en brazos de un

el contrario,

Hicieron arrodillar a Ins sobre el pavimento en medio de la

sala, en el sitio donde estaba la gran loza de mrmol blanco.
mrtir se recogi con manos sobre el pecho, dirigiendo,
como Esteban, su mirada al Cielo. Lgrimas de sobrehumana
alegra corran por sus . ojos arrebatados en suave
contemplacin. Su rostro sonrea.
de los ayudantes le cogi las trenzas cual si fuesen
cordeles para sujetarle la cabeza: ms no era necesario.
"Amo a Cristo" grit cuando vio al verdugo levantar su
espada, que penetr entre la espalda y el cuello, lo que hizo
que la mrtir se desplomara por su lado derecho conservando
siempre su posicin arrodillada, como quien s.e echa a conciliar
un sueo feliz. Pues la sonrisa no desapareci de su rostro.

Mis muy amados discpulos: ojal esta muerte de Ins los

haya dejado a ustedes tan absortos como embelesados, en
profunda admiracin y celos. No produce estupor el que una
jovencita supiera lanzar a los tormentos su joven y
prometedora vida, y aceptara ser arrancada de ls brazos de
sus seres queridos? ... Cul es el secreto del increble
aguante, de la generosidad y la .fortaleza de sta, y otras
almas, cuya edad, condicin familiar o constitucin fsica
parecan menos aptas para disponerlas a semejante
herosmo?. Una sola palabra merece estar grabada con letras
de fuego ~n la loza que cubre su .tumba! Es la palabra "Am"
con la que San Juan me caracteriza. Am hasta el fin, hasta
el extremo, hasta la locura, hasta el colmo del amor que

96

consiste en amar sin medida y dar la propia vida en bien del

amado! .. Am! Esta corta palabra es la ms grande
todas,
porque en su brevedad encierra la fuerza ms vigorosa de
Dios, su esencia ms intima y su encanto ms irresistible. Esta
palabra, cuyo snido hace estreecer de admiracin a los
hombres y de jbilo a los cielos cuando la ven encamada en
seres de carne y hueso como ustedes - porque los santos no
son seres ms favorecidos, sino los ms valientes y
generosos, ... - esta palabra, digo, es el gran secreto de cada
santo. Ya fuera la espada o la enfermedad la causa aparente
de su muerte, como en el caso de Ins, el agente nico y
verdadero fue el amor. Cmo Me am Ins! Cmo amo esta
corderita tierna a su buen Pastor Jess! En el fondo de su
corazn como en sus labios, no haba otra perla ni otro sabor
que ste: "Jess" ... Yo, Jess que siempre all estoy, donde la
santidad irradia y la caridad se expande ... Pero no se limiten a
admirar! Dganse a s mismo: Qu hermoso es vivir y morir
por Jess!... Qu hermoso poder decirse uno: el dolor es lo
que me consigue el Paraso!. .. El dolor, visto desde all, es un
instante de tiempo, y la gloria que el dolor les reporta es
eterna. Ahora Ins es feliz. Atrs qued y para siempre, todo
cuanto fue en la tierra momentno dolor. Nada de esto vive
con ella en la morada del Esposo. All, todo es luz, gozo
inefable y paz: all, donde los cnticos de los bienaventurados
se entremezclan con los de los ngeles, all, en lo alto, en
donde resplandece la Trinidad Santsima y sonre la Madre de
Dios ... Desean la felicidad de Ins? Amen, amen, amen!
Suban por la escalera de su amor a la mxima gloria del cielo.
Suban. No se arrinconen en el hueco de las conquistas
pasadas. No busquen la irrisoria y a menudo culpable gloria
que les propone el mundo. que les dice: gocen,
soberbios, prepotentes, sin corazn, odien

97

sean
vencer,

para triunfar.

sean .... ~ .,..t,.,.... *'""'' castos, sin

les

sed de placeres, de oro ni

'

poder, sean sinceros,

humildes, amoros~s,
como corderitos. Perdonen al

honesto~,

mansos y misericordiosos
les ofende, amen al que los

odia, ayuden a quien es menos feliz que usteds. Y menme

que les he rescatado con

menme con toda su
capacidad de amor, y merecern as unirseal coro que colma
el feliz paraso con sus incomparables armonas.
1

Cul es la prueba de amor ms

grande que podemos dar a Jess?

de Santa Ins.

Comentemos el

enseanza nos deja?

MISERICORDIA (Vase hoja

11) *

sea!

*
Y HALLADO EN

MISTERIO: El NIO JESS

TEMPLO.
que ama no

encuentra sosiego hasta haber hallado al amado ... "Encontr

el amor de mi alma. Lo abrac y ya no lo soltar. - Reza una

o viuda.
*(Arrodillados) COMUNIN
(Hoja central) * Breves oraciones espontneas.
13) *Tomados de las manos se hace un CANTO DE PAZ.
1

*(De pie)* CONSAGRACIN A MARA (Hoja central)

*CANTO FINAL* MOMENTOS DE FRATERNIDAD.

somos, ya

"yo
desde nios, para inventar excusas!
hago lo que me da la gana! Nadie
meterse en mis cosas!
Aqu el que manda soy yo!". Pero a la
enfrentar
responsabilidades, "ay!" decimos "es que no me di
yo
aunque yo no quera,
no saba, fue como algo que me
vULJ'V"-'"' E
fue fulano el
mala suerte, la psima salud, inventamos un
cualquier cosa, antes de admitir: "soy

la

Por cierto, tuvimos unos estupendos maestros, cosa ms

de evadir
bien es como de herencia en el
Seor" dijo
responsabilidades: Adn y Eva! "Pobrecito
l "fue mi mujer la que me dio el fruto. Y tanto insisti que tuve
que comerlo por fuerza" y Eva insisti a su vez:
dijo sta con voz melosa, que yo no quera,

Seor",
la serpiente

tanto y tan lindo supo hablarme que me encontr con el fruto

prohibido en la boca. Ni yo s como!
a
le vali la
excusa: Los dos fueron echados del Paraso!

A
*
NGEL A MARA: la hora decisiva para la

humanidad. Si Mara hubiera contestado: "Fjate, Seor, que

es mucha responsabilidad! Seguramente me
a meter en
problemas! Y soy tan joven! Por qu
no te buscas a
otra?" Si Mara hubiera respondido as - como tan a
lo
no
hacemos nosotros - el Divino
98

99

burlas. Locura nos pareci su vida y su muerte una

Cmo puede haber sido contado entre

hijos

tener su herencia entre los

nos

iniquidad y

hartamos de andar por sendas

pero el

camino del Seor no quisimos conocer ... Ya no podemos

PRIMA
una vez ms cun

es Mara

sabe doblegarla ante la de Dios!

el

y la

su

era cmodo dejar

o a

mejor, tardara

4 se

y el

albedro. Ha puesto delante de ti el

tu mano a lo

esta ia

ms te agrade.

y la muerte ... lo que

i;;;;,;;p...,vu

Nada de eso! Mara

el texto

quien al principio hizo al hombre y le dej en manos de su

largo ... Quizs esa

se pondra

'"'"''""'"'u""" 1

su voluntad

Quizs el tiempo era fro,

se.

virtud; nos gastamos en nuestra

mostrar

EL
con prisa,

adems. "Madre, que mi pereza nunca me impida hacer el bien

se espera

BELN. Herodes, hombre malvado,

Nio Jess, y para encontrarle recurre al engao. Pero la farsa
no le

Puso Dios sobre aviso a San Jos

medio de

A nosotros tampoco nos ser posible engaar a Dios

en el da del juicio. Seamos hombres
Y
con
y
tendremos

un

a
Injusto y cruel sera, por

con nuestra

de Dios, echar del .Paraso

un

el Nio y su Madre en el glorioso

a los primeros padres, que all tan cmodos y felices

si no estuviera el hombre dotado de libre albedro, si no
fuese tan plenamente responsable de sus.actos. Dios avisa a

a la puerta est el pecado

acechando
.'
que te codicia, y a
TIENES

Can: "Si no obras bien,

"Veo que Dios creo al hombre libre", constata

decisin y albedro;

"con

que la imagen y semejanza de Dios

inspiradsimo, exclama:

Si lo
u11.Ji;;;1111u;::i

dominar el mal. Dice Jess al joven rico: "Si

ser perfecto ... " Hay que

de la

hacerse santo. El

5, interpreta el lamento ya

en

estando en el infierno por el abuso del libre

albedro, se dan cuenta de la dicha eterna de los buenos, y
es aqul

a quien hicimos entonces objeto de

!

100

me

mejor

le

impresa."

te

sin ti, no

te justificar sin ti". - Y el

le sirve al alma obrar por fuera como seora y

"De
como

esclava en el interior?"

..

una vez, para

Magisterio de la Iglesia
errores
nuevamente

propsito

la
101

la

del

tan
o arrebatada. Slo el
otras criaturas son como

sus

exactamente el trmino
tiempos

pero

el hombre no

no el evangelio!
ejemplo,

Cuntos,

andan

insinuando

que

hara de nostros seres

la

significa

no es pecado grave, ni tampoco las relaciones

ni los anticonceptivos, etc... Cuidado!
sofisticados y sus lemas modernos y

toda fuerza interior

pero que despojan al hombre de su verdadera

un acto determinado, porque

no los engaen! La verdadera grandeza del

hombre, grande porque es libre y responsable, la destaca la

externas no

Sagrada Escritura y la proclama el Magisterio autntico de la

Iglesia! Los que pretenden excusar al pecador, en vez de
ponerlo frente a su responsabilidad, lo nico que logran es la
de la sociedad y

las almas!

el libre albedro. Significa

todos los motivos el
de hacer tal o cual cosa,

manera, de escoger esto o aquello,

lo

su "yo".
es

PRESENTACIN
Mara, lcida y libre,
valientemente acepta todas las "espadas de dolor" que
traspasarn su alma. Qu actitud ms digna y noble la de

una
el

Mara! Oh Madre, ensame que si pude resistir ayer, tambin .

resistir hoy ... y maana! un

hombre

pueda

decidir

e impone prohibiciones,
Dio.s alienta con la
amenaza con el castigo. Y un da

A
"Discpulos queridos: El libre albE!dro es como la obra
maestra de la creacin! A l debe ei hombre el ser
infinitamente ms grande que las dems criaturas terrestres
'

lo actuado. Todo ello carecera de sentido s el

tuviera voluntad libre.
en el orden moral,

'

ni le libera de la

si falta a lo que debe, falta sabindolo y querindolo;

ms las otras criaturas, si obedecen siempre las reglas o

instintos de la naturaleza, obedecen al fin y al cabo unas reglas

contrae.

son las
sobre el "destino

astros o en las lneas de la mano y

102

cuenta al

103

no

Neg a

de
en los astros, es
el

la estrella de Beln!: es decir,

rechazada

salvacin

Que oigan los que creen en tales

supersticiones, de qu manera tan enrgica la

Palabra

dice:

las

y las

en

ver el valor con

y guardias del Templo

falta de voluntad. Despus en un

ha de haber nadie. que' practique adivinacin, astrologa,

en los modernos horscopos tan en boga hoy da)
encantador.

o magia,

'o consultor de

ni
ni
muertos,
el Seor
aadira ni de "extraterrestres") porque todo el que hace estas
cosas es una abominacin para Yahv tu Dios" ... "Y que
la clera

,6)

Dios."

Tambin debe rechazarse enrgicamente la doctrina de la

de algunas sectas protestantes, que

somos dueos ella nos

lo que significa

pretenden que solo se salva el que est "predestinado" por

no importa como viva, mientras que el otro, haga lo que
estara ya condenado. Horrible y anticristiana doctrina!,.
hace blasfema la Misericordia de Dios e intil la Sangre de
porque todos somos "predestinados"

.CIELO! Esta

la gran realidad por la que Jess dio su vida. Mi Padre, nos

... y si no todos se

"no quiere que

- tambin esto lo leemos en la Biblia - es porque hay

abusan de su libertad para resistir a Dios hasta el
respiro de su vida. Doloroso ejemplo d.e esto es el de
quien en vez de usar su remordimiento para

y salvarse, prefiri ahorcarse. Su traicin criminal

encontrado misericordia en la inclinacin infinita por
al perdn, pero l se resisti a todo. Dios
perdona cuando alguien cae sin querer caer, o se
despus de haber querido caer. Veamos lo que
104

105

a
y a comenzar una vida de gracia

oraciones espontneas.

las manos se

(Hoja central)

nos pone en guardia:

un hijo de hombre, que no

que
que se fa en el hombre, y
su

Yahvh se aparta en su corazn."

6 nos recuerda

1) *
Amar ~I prjimo no es
apegarse a l, estarle mendigando c.ario y atencin, para
luego desesperarse o derrumbarse si este afecto no es
correspondido. Amar al prjimo no es un juego basado sobre
la mera simpata o la pasin.
al prjimo es querer su
verdadero bien, es querer verlo un da en el cielo, es favorecer
lo
conduce a esta meta suprema. Solo a Dios hay que
con toda el alma, con todas las fuerzas, con todo el
preciosa leccin que iremos recordando hoy,
nos
desilusiones y
crueles y nos har ms
a los ojos divinos.
106

con

a l le servirs, por su nombre

dioses, de los dioses de
un Dios celoso es Yahvh tu

un nio.

corazn, para
con

tu
107

carne

tu
estas
cosas.
estar

deba

su vida se dirige
lo duro que
apreciar mejor
aman; no

tus afectos.

a tenor de
el gran maestro de la vida
nos avisa: "No quieras que te llene nada que no sea
desees gustos

Dios. No desees tampoco entender

ms de lo que debes entender. La fe y el amor sern

las

que te llevarn a Dios por donde t no sabes ir. La

fe son los pies que llevan a Dios al alma: El amor es el

la encamina. Y ste es el ndice para que el
si ama a Dios o no, con amor

conocer con

ama, su corazn no se centrar en s misma, ni

estar atenta a conseguir sus gustos propios y conveniencias.
dedicar por completo a buscar la Honra y gloria de Dios y
a darle gusto a l. Cuanto ms tiene corazn para s. misma
menos lo tiene para Dios."

el concurso de las
que pueden estar ms o menos
tener
lo tanto
a
es la inconstancia

humano!

MARA ASUNTA AL
Los ngeles vinieron a buscar a su Reina para
conducirla hasta el Trono de Dios en cuerpo y alma, junto para
intercediera con todas sus fuerzas y todo su ser en favor
la humanidad entera. Madre, ensanos a amar a las
sin apegarnos a ella.s.! -

108

pues, nicamente a
en
confen en todas sus

se abandonen,

nunca

en Ustedes su

un

109

en el
y
1H1;1::;::,1ua'.1"'"

sus pasos y

su

manos se

Si

medio

un

que emana
Iglesia, Ustedes no
siempre se orientarn rumbo a
la
sin distincin

a todos, sean buenos

o ingratos, simpticos o repulsivos.

con el nico fin de poder hacerles
sus

pues

Soy un

a criatura alguna, a medida en que se

ms a el:as descubrirn sus defectos. Y, como a

cuenta con un

y precioso tiene!"

la maldad humana es tan grande, eso les podra

heridas incurables.

ofrezcan

ha

conferir al sacerdote.

los

sufrimientos que los dems les causan, y procuren no hacer

No

se

pongan tristes cuando se vean

y rechazados por las criaturas. Confen

en

pues slo

es

Aunque hubieras

todos los crmenes,. l no te abandonara jams; al

ira continuamente en busca tuya, llamndote con los
suaves nombres y mostrndote su Corazn, deseoso
de tu regreso.

sea."
a) Qu nos ense hoy la BIBLIA?
es el sacerdote?

e) Qu la CARTA A LOS

* PROPSITO *
11) *
una persona

C!>nll11'cu!:!I

MARA CORONADA
o viuda.

* (Arrodillados) COMUNIN
(Hoja central) * Breves oraciones espontneas.
110

San Pablo a Timoteo.

llama de

nicamente

hombres para una

5 est escrito:

la
tomar este privilegio

s mismo.
111

su

toma aparte de todos los dems; l es es1:::0011do

de Dios segn

el

1.

lo

un sacerdote para siempre segn la frmula de

SACRIFICIOS POR
sacerdote. siendo "tomado de entre los
es ordenado para los hombres en las cosas que
a Dios para que
dones y sacrificios
los
pecados"; ensea San Pablo en la misma Carta a los Hebreos.

con

su Alma, su Sangre y su
la incomparable dignidad del

con un carcter sagrado que dura para siempre,

5, Y otorgndole los poderes sobrenaturales del

ministerial de
que l es consagrado
para las cosas de Dios.

es Jesucristo quien, en la Santa

Consagracin, cambia la sustancia

del sacerdote:

es
esa

instru~ento

esto

salvadora que Cristo nos ha ganado.

esto, si se ha meditado en el activo
considerar el sacerdocio una

se
una

no es posible calcular- Con l y en l viene

alimentarnos, para vivificamos, para

ya

la vida futura."
JESS

MISTERIO: JESS CORONADO

- Reza un nio.

mos muy queridos: Hoy les quiero hablar

IGLESIA?
CASTIGOS APARTA

HUMANIDAD LA

SACERDOTE! Ensea el Papa

X.I: "El
sacerdote es el intercesor pblico y oficial de la Humanidad
cerca

Dios, y ha recibido el encargo y el mandato de ofrecer

a
en nombre de la Iglesia no slo el real y verdadero
Sacrificio del Altar, sino tambin el sacrificio de alabanza. Con
salmos, preces y cnticos tqmados en gran parte de los libros
inspirados. Ofrece a Dios cada da varias veces el debido
tributo de adoracin y cumple el necesario deber de rogar por
la Humanidad, hoy ms afligida que nunca, y ms que nunca
necesitada .de Dios. Quin podr decir cuntos castigos
aparta de la humanidad la plegaria. del. sacerdote y cuntos
beneficios consigue para ella?" .
Medita el Beato ESCRIV DE BAlAGUER: "Por el
Sacramento

del

Orden,

el

Sacerdote

se

capacita

efectivamente para prestar a Nuestro Seor la voz, las manos,

112

DISCPULOS
un

a mi corazn: la grandeza del

Yo institu para dejarles a ustedes en la tierra,

salida, como una prolongacin, como una
decirlo as, de mi propia
y
para ustedes. Cada vez
"'"''J""' uu"" por imposicin de las manos
un ,. ,...,, ,,,
convierte el alma del sacerdote en la
, sw JESS; y otorga al sacerdote el poder
llenar
de ser una verdadera
M,
la vocacin y la misin Ma.
a
completamente en su propia vida, la
la
un Jess que era Casto, que era pobre, y
no hubiera sacerdotes, no hubiera el
la Santa Comunin, ni
ni el Sacramento
113

ni

los
se
sacerdotal fue declarada
por Casiano,
San Efrn,
San
"infinita"
venerada por los ngeles" pr San Gregorio
Naciaceno; y tan grande que "cuando el sacerdote conduce el
.... ,.,.,,+,,..,,,.... divino, los ngeles se estacionan a su alrededor, y
en

cantan un himno de alabanza en honor de la Vctima

es Sacrificada", como afirma San Juan Crisstomo? Y

esto sucede en cada Misa!
San

Francisco de Ass no quiso ser sacerdote,

indigno de tan sublime vocacin. El honraba a

con una devocin especial, considerndolos

como sus "seores';, porque en ellos ve.fa nicamente al Hijo
Su amor por la Eucarista converga con su amor por
el sacerdote quien consagra y administra Mi Cuerpo y Mi

Sangre. Tena una veneracin especial por las. manos del

sacerdote, las que acostumbraba siempre besar de rodillas, y
con mucha devocin.
ha existido en la Iglesia la veneracin de las
manos consagradas del sacerdote, las que son miradas con
reverencia por los fieles. Durante la persecucin de los
primeros siglos, un ultraje particular para los obispos y
sacerdotes, consista en cortarles las manos para que ya no
pudieran llevar a cabo la consagracin ni dar bendiciones. Los
Cristianos acostumbraban a ir en busca de esas manos
amputadas para guardarlas como reliquias, preservndolas en
blsamos y especies. El honrar las manos del sacerdote es
una expresin delicada de fe y amor por M, su JESS, a
quien el sacerdote representa: Entre ms Fe y amor hay entre
la gente, ms se inclinarn a arrodillarse ante el sacerdote y
la bendicin por obra de esas manos, en las que
amorosamente, Yo, JESS, me hago presente sobre el Altar.
114

la dignidad venerable del sacerdote,

en cuyas. manos se encarna el
en el vientre de la Virgen!" D.urante un
Catalina Vannini vio a los
..,...r11,..,.,,-w del sacerdote durante la Misa, y sostener sus manos
la elevacin de la Hostia y el Cliz.
este acto de veneracin por medio
San Ambrosio puede leerse, que un da despus
celebrado Misa, se le acerc al Santo una
y deseaba la imposicin
manos. La
tena gran confianz~ en esas manos
la Eucarista; que inmediatamente
.;:;uwu.,a;;;;111"1;.,~t,
.........

TIENE LAS LLAVES

CELESTIALES

Los Santos es.algo verdaderamente

el sacerdote ellos ven literalmente a
su
veo al Hijo de Dios" deda San
Y el Santo Cura de Ars confes en un sermn:

veo un sacerdote, pienso en JESS".

Magdalena de Pazzi hablaba de un
acostumbraba referirse a l como a "este

a un

Santo Cura de Ars sola decir: "Si yo me

sacerdote y a un ngel, le mostrara
y despus al ngel... Si no fuera
y Muerte de JESS no nos ayudara ...
fuera un cofre lleno de oro si no hubiera alguien
sacerdote tiene las llaves para los tesoros
efecto, discpulos mos: Quin hace
Hostias? Quin Me hace

morar

Tabernculos? Quin da a JESS a sus

sus corazones para que puedan ~~~.,,,,..,,,...,,,.,.
115

en

sus

medio
una conducta
aventura a pisotearla al renunciar a su

sacerdote nadie ms que el sacerdote.

sacerdote una gran veneracin y estnle
les trae a M, Su Seor. Sobre todo, oren por el
esta misin privilegiada, la cual es la misma misin Ma:
"Como Mi Padre me envi, as Yo os envo"
21). Es
una misin divina, abrumadora. El sacerdote es "asemejado al

el Seor!
la vida del Santo Cura de
se
l derram "al pensar en la
que no corresponden a la
Y el Padre Po describi
lacerante, de los terribles dolores

de Dios';, lanlo en Hebreos

y el Santo Cura de Ars
sola decir que "nicamente en el Cielo podremos medir la
grandeza de esto. Si lo pudiramos apreciar aqu en la tierra,
moriramos; no de terror, sino de amor."
Mas

esta

sublime

grandiosidad

trae

consigo

totalmente idntica a la de cualquier otro hombre. "El

sacerdote",. dice San Bernardo, por naturaleza es como todos
los dems hombres; en dignidad sobrepasa a todos los dems
hombres sobre la tierra; por su conducta se debera comparar
con los ngeles". Un llamado divino, una misin sublime, una
anglica, .. . qu peso tan inmenso, y todo sobre los
pobres hombros mortales! En este sentido el sacerdocio es
una verdadera cruz y un martirio.
EL SACERDOTE: O UN SANTO O UN DEMONIO
Qu peso de responsabilidad por la salvacin de las almas
descansa sobre el sacerdote!
Su tarea es la. de traer la
.
. Fe a los
incrdulos, convertir a los pecadores, a los tibios inspirarles
fervor, a los buenos'estimularlos para que sean mejores, hacer.
que la gente santa camine por los niveles ms elevados. Ahora
bien, cmo puede l hacer todo esto a menos que mantenga
una unin .verdadera, una identificacin Conmigo, JESS? ...
Sola decir Padre Po: "El sacerdote es o un santo o un
demon io". Mueve a las
ya sea a la santidad, o a ruina.

alma~

I~

Qu ruina tan incalculable trae el sacerdote ,que profana su

116

d Lisieux; la anglica Monja

una

responsabilidad enorme, la que pesa sobremanera en la pobre

naturaleza humana del sacerdote, una naturaleza humana

a causa de los sacerdotes infieles.

rcnro"'"

la Iglesia,
antes de
Comunin
esta intencin sublime, la
de un sacerdote descarriado que haba

su
Y este sacerdote, en efecto,
invocndome. Y no $Ol raras las almas, 1:::;:,_11::1.,11a1
las que se han ofrecido
como
para ser sacrificadas a Dios por los sacerdotes.
son favorecidas por M de una manera
tambin ustedes, discpulos m
los sacerdotes, por los que
estn ms firmes y seguros,
por los
descarran y por los que avanzan en perfeccin.
Y en particular, cada vez que vean a un
una oracin para l a
suplicndola: "Oh querida Seora, presta
a este
sacerdote a fin de que pueda celebrar dignamente la
esta oracin logre que el sacerdote sea como
Cayetano, quien costumbraba prepararse para la
la Santa Misa unindose tanto a la Santsima
se deca de l: "Celebra la Misa como si
igual que Nuestra Seora Me
en Beln, igualmente el
117

sus manos en la Santa Misa. Como

como la Vctima sobre el Calvario,
ofrece el Cordero Divino que se sacrifica en el altar. Como
Nuestra Seora Me dio a la humanidad, similarmente el
sacerdote les da a

fy' en la Sagrada Comunin.

N 1 ."NO
A UN DIOS

Oren, pues mucho por sus sacerdotes, discpulos mos,

para que en ellos se haga realidad lo que de ellos deca San
Gregario Magno: "El que se acerque a un sacerdote debe
quedar condimentado con el sabor de la vida eterna, como la
carne con el contacto de la sl." As sea.
10) * DIALOGUEMOS:.a) Qu nos enseo.
Qu la TRADICIN? e) Qu la
DISCPULOS? Cul es la misin principal' del sacerdote?
Estamos orando por nuestros sacerdotes? d) Qu debemos

N 5 UN
CALUMNIA!

hacer para con un sacerdote que no se mantiene a la altura de

su vocacin? PROPSITO * OBRAS

MISERICORDIA

(Vase hoja central)

7 "PASTOR ETERNOS
,,.._ .. ,,,....... DANOS SANTOS SACERDOTES!"

11) *CANTO* QUINTO MISTERIO: LA CRUCIFIXIN Y

MUERTE DE JESS. - Reza una persona soltera o viuda.
12) * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados)
ESPRITUAL (Hoja central) * Breves oraciones espontneas.
13) *Tomados de las manos se hace un CANTO DE PAZ.
14) *(De pie)* CONSAGRACIN A MARA (Hoja central)
i

15) *.CANTO FINAL* MOMENTOS.DE FRATERNIDAD.

N 8 LA
dar!" (Lucas 6,18)
N . 9
ENTES!" (Mateo 1

".-
"
6)

N 1 O "SED FUERTES!" (1 Cor 1

N 11 "VIVAMOS CON
(Tesalonicenses 5:6)
N 2 12 "AM HASTA EL
N213 LA VOLUNTAD

1
118

N2 14 "NO

119

y se os

Con

Padre
Ermitaos
realizando en los
la
Rosario, invita a
corazones las
misioneros a
su familia,
en la
cada cuatro meses un "'''""'"'
Silencio.
y

esperamos

de ayudarte a
y
facilitarte
Santos factibles de imitar,
una serie de libros que te ayudarn a
con todas tus fuerzas, con
Recuerda para crecer en el
vez
a
se
una lectura sencilla, agradable y llena
espiritual en nuestras publicaciones:
1) Imitacin de Cristo: una obra
debes dejar de leer.
Toda una
Santificacin ...
Lmparas Encendidas: Nuestra
al alcance los laicos ...

Las colectas que se

por parte de
los amigos de las Cenas Fomiliares del Rosario, pueden
llegar directamente a donde los Ermitaos o
depositarlas en la cuenta No. 6049-014988540 de
a nombre de Ermitaos Eucarsticos del Padre
Celestial. Estas colaboraciones han hecho posibles
de las misiones que se vienen desarrollando en
pas.
As mismo cualquier persona que desee
voluntariamente hacer alguna donacin para este fin,
consignarla a la misma cuenta. Sin duda Dios
con creces tu colaboracin.

120

3) Almas Eucarsticas:.
Presencia de Jess en la Eucarista
sorprendente Milagro de Lanceano ...
Hora Santa de Adoracin
Hogar: Una sencilla pero penetrante
oracin y reparacin al alcance de todos ...
5) Mtodos Naturales de
Natalidad: Toda la verdad cristiana en
mtodos de planificacin. Adems,
espirituales, fsicos y
de
permitida por la Iglesia...
121

I y

una
actualidad

afectan

QUIERES UN CENCULO
EN TU HOGAR?

El Rosario Regalo Maternal

poder del Santo Rosario revelado
unas pocas
pginas de historia y hechos contundentes ...
8) Conformidad con la Voluntad Divina: Doctrina
la verdadera oracin y actitud cristiana ...

El Verdadero Amor de Dios: Tres libros

Alfo ns o de Ligorio sobre el trato familiar con

Solicita, a las siguientes direcciones, el envo de un(a)

fundador(a) de Cenas Familiares, el cual te acompaar las
primeras veces hasta que este se haya consolidado!
All tambin debes solicitar los folletos con los textos de las
Cenas Familiares del Rosario, que sirven tambin para
meditacin privada o para otros grupos de oracin.

Dios, la vida de oracin y la mortificacin de los

sentidos ...
10) Historia de Un
de Santa Teresita del
Nio .ess: Como Doctora de la Iglesia, nos
presenta un caminito espiritual de gran aplicabilidad
para nuestros tiempos y accesible a toda alma
cristiana ...

11) Mi Primer Rosario: Libro para colorear; que

ensear a tus nios y a ti, cada uno de los Misterios
del Rosario y la forma de rezarlo ... iDivirtete con
Mara!.
12) Mensajes . Selectos del Diario de Sor
Faustina sobre la Divina Misericordia. Quien no
reconoce la Misericordia de Dios en nuestros
tiempos deber leer este libro, y el que conocindola
desea penetrar en este caudal de gracias deber
sumergirse en, ests pginas.

122

DISTRIBIDORES
BUCARAMANGA:
DIVINO NIO: ESTELA DE GARCA / Tel:
647.24.69.
ESPRITU SANTO: Pdre. IGNACIO
/
647.84.01 y MIRYAN REYES/ Tel: 643.15.07.
NUESTRA SEORA DE CHIQUINQUIR: Pdre.
JUAN FRANCISCO CARVAJAL/ Tel: 645.60.34 y
645.. 52.19.
SANTA LUCIA: Pdre. SILVANO POLETTO, o
GABRIELA: Tel 639.47.33 y ROSALBA Tel:
639. i 3.09 y 639.09.49 ..
SANTA MARA REINA: Pdre. LUIS
MARTNEZ / Tel: 38.93.91 y .JULIA GU
Tel: 638.44.06 CASTA: Tel / 639.74.95.

123

y
96362826
BARRANQUILLA: Parroquia Nuestra Seora del
Carmen. Padre PEDRO CLAVER I Tel: ..,.,..v,c..c:......
Cra 50 No 57-176
...""''""""" YOLANDA I 46.37.23 y
LUIS GABRIEL SALAZAR I Tel: 46.77.57.

CARMEN MANTILLA I Tel: 46.66.55.

SAN PEDRO APSTOL I Pdre. JORGE
ROS I Tel: 56.62..13.

RIOHACHA: Pdre. DIEGO SILVA I Tel: ?7.50~ 11 y

Pdre. REYNALDO CADAVID I Tel: 27.46.53.

MAICAO: ESCUELA DEL CARMEN I Tel: 26.82.80

y MARGARITA RODRGUEZ I Tel: 26.72.43.
MANAURE: Parroquia. Se.ora EMIUAS DE
MERCADO I Te!: 27.81.08 y REBECA
I Tel: 27.81.53.
PIEDECUESTA: HUMBE!ilT9 GARCA I Tel:

55.68.75.

668~69.10.54

y NELSON

35.19.08.

SUCRE: Pdre. EDUARDO MARTNEZ, Parroquia

N.S. de Ftima, San Marcos, Sucre. Tel. 75401.5.
VETAS: Pdre. LUIS MARTN VARGAS I Tel:

29.70.27.

SOCORRO
Tel: 242-800.

124

125

00906.53.07

'

42 4886.

126
127.

"
@

motivos
"Cenculos"

Panam, 15 de marzo de 1

que se
Familiares
Sagrados Misterios de
la
de Mara, estrella
y se vivan la buena nueva
nuestra familia panamea.
P. ROMULO DANIEL
y

Valledupar, enero 18
Rvdo Padre

Consejo Presbiteral
sorpresa y la alegra
objecin para su venida a
4

DE

bautizados, dicen
ser
domingo, no lavan sus ''""''"'"''"
almas se nutren
independencia de las
Almas muertas a la
hay algo, todava,

Cuntos
tiempo
parece sacrificio,
Sacramentado? ...

un
6

SUBE Al

enredado en sus propios

del

con las exigencias del

o
sus
en vez de cortar aquello que la conciencia
a un capricho y se
una
en
con lo que la pasin
vencen en tal punto, pero no en
otro en que el
ser mayor. Se mortifican en una U'-"="'u'
cuando para seguir !a inspiracin de la gracia
de la Ley Divina, han de privarse de ciertos
la naturaleza y alimentan su sensualidad.
los remordimientos, se dicen a s mismas: Ya
de esto... sin caer en la cuenta que es slo
lo que la gracia les

consuelo es la
de
que aman, y se someten a unos
gozan de los deleites del
SALIR DE LA TIBIEZA

r~rrn . ,

especial de
la mediocridad en qu ha
ante sus
del
se
adquirido sobre su voluntad, .. y que
en ella un celo religioso
la atrae como si
tirones de
-incluso a su pesar,

C'i:lllLU\JIHH

su

Que

le gusta, sino sobre el deber.

su comodidad, sino tan slo la voluntad de Dios.

Que repita cada maana con

Ass:. "Empecemos hoy, que hasta ahora,
hecho"...
avances del alma son los avances
son las cadas que impiden el progreso.
cae en el
an con frecuencia, pero enseguida se
se humilla, me pide perdn, se confiesa si es preciso,
hacia delante, ... esa alma - ciertamente
andar cojeando por el camino recto que
querido: contmplame, una vez ms, en el
Pilatos me ha dejado, al terminarse Mi
no te darn mis llagas fuerzas para
generosa para sacrificarte y
tan slo, y
10
ll

DE PAZ.

13
12

14

15

17

18

19

TE HACE FALTA

Cree, pues, discpulo mo en la '"' .."'"'"

que
a vivir en ti el da de tu ucuJu.:.1
puede obrar en ti, ni hacerte
no le llamas en unin con la
Santsima. Llama, pues,
asimismo
los dems,
como
atado,

20

21

oh

tengamos.
1

* Dndose la mano se

FINAL * MOMENTOS DE

1)

una amorosa
nuestra Fe, amor y esperanza
estrechamente a
y damos,
nica de contribuir a la salvacin

22

23

24

25

26

27

sabidura increada: .. Me
del Paraso. No comprendi y
me qued tres das en el templo y,
.en M fue siempre en aumento.
me vio
con
afrenta y do.lor, suspendido en medio de dos ladrones, y a
pesar de que los dems titubeaban en la Fe, ella se
erguida y firmsima.
Realmente heroica y grandiosa
dolorossimas sus ~noches purificativas"!
cmo gema su alma despus de Mi salida
haciendo suyo Mi grito en la Cruz:
qu me
el grito
permitindolo Dios, -y es una gracia inmensa!la soledad del corazn en las noches de la
acompense
consulense!
Santsima
la mas
la Fe, a todo lo largo de su
hasta bien entrados sus
acaso, que fuera en todo modelo
ser la "Gran Reparadora"
en su seno

A una triple prueba de Fe

sometida Mi Madre; a la prueba
a la prueba de lo
y a la
, Pruebas que
~~,~~.-. admirablemente. Me vo en la cueva de Beln, llorando
tan tierno e indefenso, tan parecido a todos los nios, y me
el
del
Me
huyendo de Herodes, y no
los reyes. Me vio nacer en el
eterno.
pequeo, y se postr ante el
pobre, necesitado de su pecho y vestido, y me
y
del
me
dbil y
Omnipotente. Me
Dios, la misma

La soledad del corazn!. .. No tener quin le comprenda; no

su
encontrar en su tomo un corazn que vibre al unsono
corazn, ni un alma dnde vaciar sus ntimas confidencias;
sentir que late en su pecho un corazn sensible y delicado y no
hallar a su alrededor sino afecciones inspidas y egofstas, y
cuntas veces la frialdad del desprecio, la muerte del olvido o
la honda herida de la ingratitud!...
Discpulo mo, recuerda siempre: cada da que pasa es un
paso ms hacia la patria y un da menos de destierr.o.
delicadas simpatas debieran existir entre tu alma y Mara!...
El corazn de la Madre y el corazn de los hijos unidos en un
mismo dolor, en una misma soledad! Suplquenle, entonces a
esa Madre incomparable: "Virgen santa, en medio

alegras del cielo no olvides .las

Dirige una mirada de
sufrimiento y luchando contra las
no dejan de mojar sus labios en las
los que se aman y se ven
Ten compasin
Ten piedad del. aislamiento y de la
Ten lstima
los
y
cielo!
esperanza,
"

29
28

!l::A1n::111r::iiti1n~

30

31

32

33

visita a sus
perfumes,
la sombra

se
convertido en una
y en sus ojos grandes y negros se
lo inevitable;
Mercedes con sus treinta y cinco ya
en Laura, la
con insistencia
ser el primero en coger
La cree fcil presa, dbil e
para quedarse solo
como un lobo a punto de

Se

34

35

SI!

furioso, para
resiste. Est en paz
Y para no perderla
supremo: huir de Mora.
venido llena de

36

37

38

39

nuestra vocacin
dinamizar y unificar
contra la dispersin
Mara Escriv de

40

41

el

tu
te
42

43

1
1

DE FRATERNIDAD.

maternal y el
el
* CANTO A

44

!IVIJ"lHl.A

45

"hermanos", sino tambin ... su

,.,,,,,,,.,,.,,,..,,...alrededor, como quien
, invitndonos,
l mismo l"l"'ll"ITIPC!Tn
para lograrlo:
estas palabras, Jess,
su Madre Mara - como . . . ~,.,.~,., ...,,...
ms bien enaltece la

ll'"!i".lm1lluA"'!rann

en su carne

(Gal. 3: 12y).

nosotros: el

aqu, a que

46

47

C'TO<.... L>C"

tambin mis

H\IH~1nr<:>Pl1C<:!

en su casa y hganme
en las penas y trabajos
estoy ali f bajo el aspecto de su esposo o
Estoy all para ayudarlos a bendecir al
uc;:.c1..;;;:, y de lo
Me aflige.
quieren atormentarse con otras
Las
de usiieaEis

48

49

50

51

52

53

haber rezado,
distracciones,
por la especial
a
queridas,
y extraordinarias, y los
esta tu oracin y a quienes
en su lecho
muerte, las
sus
moribundos labios,
Soubirous, la vidente de
como solo ella saba
palabras del Ave
en vez de decir,
"ruega por
, pobre
y en la hora de Mi
un sofoco le

Al

54

55

DICE LA

detenido en el hablar."
"UNA PALABRA A TIEMPO.

contengas la palabra
sea oportuna, y no escondas tu
por desdn.
te avergences de
pecados...
sabes alguna cosa, a tu prjimo responde; si no,
pon tu mano en
en el Libro del Eclesistico,
en !os captulos
4. Y Proverbios 15:23
exclama:
EL EJEMPLO DE ,.,,...,,-,,,...

fue la
una a los Apstoles en
les dispona para la
del Espritu Santo: Ella, la
verdadera Madre de la Iglesia naciente que animaba todo con
su ejemplo, con su fervor y virtud, con su consejo y oracin ...
Y, sin embargo, cun profundamente supo callar! Los
Apstoles eran los que disponan.
San Pedro mandaba, gobernaba, diriga. Ella, no se meta en
nada, ms bien siempre
primera en obedecer, en acata~
todo
que ordenaban. No protestaba, no censuraba rn
criticaba
ser
ser la primera hija
la

56

57

CARTA A LOS

u1;;::i1,.,,1ru

"Discpulos mos
apreciadsima por
hablar! Y les citar, para
una frase
que no peca en palabras es un hombre
toda la importancia que tiene el hecho de
saber hablar a tiempo.
La palabra en s misma, es uno
los
que han recibido de Dios. Gracias a ella,
piensa, lo que el corazn siente y
puede decirlo la lengua en palabras.
distinguen de los animales que slo
palabra alaban a Dios y entonan sus grandezas.
Le piden perdn y se confiesan. Por la palabra conversan unos
con otros, se consuelan, se instruyen, se
y se
edifican mutuamente.
Para estos fines tan elevados
sobre todo, para que Yo, que soy la
pudiera, durante tres aos, esparcir
de la Palabra Divina: la ms suave y
humanos jams hayan percibido y que
de su corazn y de su mente, para
elevar y embellecer, para disipar errores y
traerles el consuelo y la paz. Tan inmenso es el
palabra que Yo, Palabra Eterna encamada, hice
haciendo con ella tales maravillas!

Abusar de la palabra, discpulos mos, es

grandioso de Dios. No pretendo decirte con esto
que permanecer mudo como un pez, sino que tus
deben ser medidas y salir de tu boca slo despus de
meditado eh tu mente y en tu corazn. Es decir,
palabras sensatas y dictadas por un corazn
Qu cuchillo tan puntiagudo puede ser una
o una indirecta! Cmo hace sangrar el
paz! Cunto dao, qu destrozos, cuntas
Cun a menudo la lengua
58

59

que
completo silencio, o apenas
ese majestuoso silencio hera y
cualquier reproche las conciencas
de estos hombres.
qu no
los hombres ante quienes
insensibles a Mi luz. A veces, el
y castigo para un alma.
ncma1s eran
al corazn de todos, tanto
instruido, incluso al de los
deja a los sabios de este
altisonantes. S sencillo. lmtame.
tus palabras traigan alegra, consuelo y
ojos a elevarse hacia M, que ayuden a
ayuden a traer el bien y la
palabras para que estas, mal
utilizadas en tu contra.

el don de la palabra que recibiste, como

un objeto sagrado. Habla con
zalamera. Habla con toda sinceridad y
herir a nadie. Cudate de no hablar de los

cmo me rn1mll"1n
t~ lugar. Comportndote
voz de Dios que te gua ... y
--~--

en

m.uda de tus hermanos quiera decire.

1 *DIALOGUEMOS: a) Nos ensea la
el hablar? b) Qu ejemplo nos da Jess
nos dice San Gregario
nos dice Jess en la Carta
la palabra? *
central)

60

61

* (De pie) *

(Vase hoja central)

* (Sentados) *
- Reza el gua

*Segundo
una madre.
A

LA

on;;>11.. u,..

Regocijmonos con un hermoso texto

(24: 16) que la Liturgia aplica a
Amor Hermoso, del
Esperanza. Venid a m cuantos me
frutos. Porque recordarme es ms
poseerme, ms rico que el panal de miel."
r::c11~s11a.:::;111i.;u

*
1'\l~cn1.H.

.,,..~,. --

I"

62

Tercer Misterio:

EL

DE

LA IGLESIA?

SAN

como un olivo plantado en medio de los

donde reina el peligro, y no en
cercas con espinos. Dios la ha plantado all
acercarse a recoger su
el pobre asilo, el enfermo remedio,
y consejo el que dude.
dice el Cantar de los Cantares.
sana las heridas, esparce su fragancia y
'""'"'"'"'''Mara cura las llagas que motivan tus ..,.,,...n.d,"'
entristecido y es capaz
inflamarte en el amor a

63

Iglesia y a la vez suyos.

CERCA DE

toda
grandeza y majestad,
vida a nuevos hijos destinados a nacer
como las mams ms cuidadosas y
alguna por estos
y por los cuales tiene la ternura
ama con un amor desmesurado a todos sus hijos
an cuando les de a
Les hace regalos a
que se aprovechen todos y siempre en

64

65

66

67

LA BIBLIA?

a sus oyentes (Mateo 3:8); y Jess

7:16).

68

69

CARTA

LOS

Examinen
produciendo su rbol! No sembr Mi
ustedes como flores en Su jardn?
ustedes con el
del Eclesistico:
y
"
con el
~s el Espritu del
y el
nos une y el lazo de unin entre
une al
nuestro mutuo
Ese
es tan grande,
y real que
sabia, infinita,
70

71

con.Mi
a Mi Corazn, tu
llena
los frutos ms
Que ia Virgen Santsima, Esposa
en apartar de ustedes
caprichos y apegos a la voluntad
Espritu Santo.
gracia producir,
de su alma los ms exquisitos
penetrar siempre
contento del
sea".

1 *
a) Cul es la
frutos y carismas del Espritu
b)
ver Jess especialmente en ti en
disposiciones nos exige Jess frente a
Espritu Santo?
*
(Vase hoja central)
11) *
* Quinto Misterio:
DEL CIELO. Confen en Mara.

ama a su """"'~~
permeable a sus lecciones de bondad y
amor.
a Mara,
les proteger y les ensear con amor el
de la santidad. - Reza persona soltera o viuda.

1
* CANTO
(Arrodillados)
ESPIRITUAL (hoja central) * Breves oraciones
1

* Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.

A

(hoja

*CANTO FINAL* MOMENTOS DE FRATERNIDAD.

amas
tres veces:
su pleno continuador como
dicindole solemnemente por tres veces:
"(Juan :15-1
*CANTO* Tercer Misterio: EL

AL

74

75

SANTO ILUMINE V
REUNIDO EN EL

comentar y defender
por
ay, no creen en su
la Iglesia
y se
su palabra, de criticarlo y hasta de
recuerden que, si ya todo apstol y
como la pupila de
ojos, por lo
desprecia, Me desprecia a Mr' ... con
lo digo de Mi Vicario, por el cual tengo tanta
hacen comparaciones y piensan que pueden
alguien es ms o menos santo, ignorando
la
las veces, se encuentra bien escondida a los
Vern en el
ustedes en la tierra a este propsito.
EL PAPA ADAPTADO

Cada poca tiene al Papa adaptado. Si unos representantes

a la
mos, humanamente hablando, no
misin en otros tiempos, fue porque los fieles haban
orar y de sacrificarse por l. Cuando un Papa fallece,
se
ay qu santo, qu bueno, qu perfecto era!; pero
estaba
y
son esos mismos que, cuando
rechazaron su autoridad y enseanzas. Si lo lamentan
no es porque sienten afecto por el Papa difunto, sino
los corazones del Papa actual.
pues, bien en
guardia. Un verdadero .cristiano debe siempre ver, en la
autoridad del Papa, un don del Cielo. Alabando las obras de
los predecesores, que nunca desprecie la del presente.
al contrario, la unin de las almas en torno a l como
hijos afectuosos y devotos.

posicin del Papa es ms que nunca delicada y

hacer resplandecer la verdad, aun cuando esta
punza; tiene que refutar el error y sostener los principios del
moral y social a los cuales los. hombres se
gana. Todo esto le atrae,
parte de aquellos,
tocados en la llaga, no pocas sino
antipatas graves.
76

77

*
Al
(Vase hoja central)

SANTO *

* (Sentados) *
A
RE1c:c1uN DE
confirma la
lo
Jess, y en tu Iglesia, Una, Santa,
ti suscitada como columna y apoyo de
este esplndido don." - Reza el gua.
* Segundo Misterio:
SUBE AL
no sin haber dicho antes: "Si Yo no me voy, no
enviar el Espritu de Verdad." Desde el Cielo Jess
a su Iglesia para que, guiada por el Magisterio infalible
sucesores de los Apstoles, no se desvfe de esta
una madre.

* CANTO A

LA BIBLIA?

Dnde hallar toda la verdad de Cristo?

Jess haba dicho a Pilatos, en Juan 1
que es de la Verdad escucha Mi voz" Pero, desde que
ya no mora ms visiblemente en medio de nosotros,
"donde escuchar ahora su voz y su verdad?" ... "En la Iglesia
catlica que Cristo fund y que se fundamenta en la
y
en el
constante de su fundador."
Jess mismo lo afirm en el momento de su despedida: "Yo
pedir al
y os dar otro Parclito, para que est con
vosotros. para siempre: el ESPRITU DE LA VERDAD. l os lo
ensear todo, os recordar todo lo que Yo os he dicho y os
guiar hasta la verdad completa." (Juan 14:26). Con estas
palabras Jess asegura que el Espritu Santo ser
MEMORIA VIVA de la Iglesia respecto a todo cuanto nos
ense sobre la tierra, que su .Iglesia no dejar caer en el
olvido una sola partcula de su doctrina - el Espritu Santo no lo
-; y que nunca se desviar en un solo punto
la
verdad de Cristo y, por consiguiente, no inducir al error a los
creyentes. Asegura, que la Iglesia ir desarrollando su
explicndola, interpretndola, aplicndola
y las pocas; tarea eri que el Espritu le

78

79

desviarse
de titanes,
sangrientas ha tenido que enfrentar
Solamente
especial asistencia
siempre este milagro de fidelidad a

80

81

DEL TEMA: Debemos dar una mano a

el retomo de los alejados! El NECE~SIT,
A LLAMAR A LOS ML..1;;;.,.M>U
slo en el Cielo sino a la
o a la cola! de una
aquellas almas a quienes ayudaron a salvarse.
salvar
a s mismo, se perder,
el que se
consuma su vida al servicio de la salvacin
cristianos nunca se
NO HAY SANTIDAD SIN

1)

82

83

ser nuestro
compartida, un amor participado, una
el gua.

tiene la palabra de
en
del prjimo,
en una bolsa y la tiene
manifiesta San Pablo en
todos los hombres se salven y
al conocimiento
la verdad." Para que esto se haga
realidad, debemos dar una mano a Jess:
sois la
de la tierra. Vosotros sois la luz del
3-14)
.
"(Mateo

a
doce Apstoles envi Jess a misionar, sino
discpulos (Lucas 10: 1-6). San
a los setenta y
en su primera carta
nos exhorta: "Que cada cual
al servicio de los dems la gracia queha recibido, como
administradores de diversas gracias de Dios."
Concluimos con una palabra de Santiago (5:19), muy
digna
ser frecuentemente considerada: "Hermanos mos, si
alguno entre vosotros se extraviare de la verdad, y otro lo
convirtiere, sabed que quien convirti un pecador de su
proceder extraviado, le salvar el alma de la muerte, y le
obtendr la remisin
la muchedumbre de sus pecados."
*Tercer Misterio: PENTECOSTS. La caridad de
nos obliga. En el corazn de todqs deben resonar
de m si no
palabras del Apstol:
un nio.

"Nada hay
por la salvacin ajena." Y
este precioso testimonio:
leemos
almas,
y ms ternura y ms envidia,
padecen, parecindome que .
nuestra industria y oracin
todos los
misericordia,

b) No

a Dios, para hablar de

permitir a la lengua que hable, el
alma sedienta, con el fin
dar
esparcir aquello
que la
exhorta: "Recibe de Cristo;
dems. Acoge en ti el agua de
agua tu interior, para que la
humedecida y regada por sus
por fin, el testimonio del
"Yo pienso, efectivamente,
descaminarse aquellos que se
y prescinden de la oracin, del.
indispensables para conseguir una
de Sacramentos, la meditacin, el examen
lectura espiritual, el trato asiduo con la
los ngeles custodios .... Todo esto ,..,..,,..,fr,n
eficacia insustituible, a que sea tan amable
cristiano, porqu de su riqueza interior fluyen la
felicidad de Dios, como la miel del panal."
8) * CANTO * Cuarto Misterio:

desde donde se preocupa sumamente

Reza un hombre.

84
85

LLEVADA

nuestra

que vern a Dios,

y que sus almas irradiarn
suave. Pero ellos responden
inmundos, exactamente como el
Los atractivos de los sentidos, los placeres .
fango que, sin embargo, dejan en la
amargor,
e inquietud, los seduce: Y
permanezco con los
abiertos, esperando el
los
que
Sangre.

86

87

88

en la ternura de
los orgullosos y
misericordia ni justicia, son
la
pacientes
de misericordia.
es preciso arrepentirse, renunciarse, y en este
aene1os1aa,a viril de Lucas insiste en la exigencia de un
decidido y absoluto, especialmente
el
riquezas.
asimismo aclamado como "EL
, al revelamos los sagrados y ocultos misterios
en las entraas de Mara, la
y la santificacin de Juan Bautista en el
su madre, el nacimiento de Jess en Beln, su
su presentacin y su hallazgo en el templo, Lucas
que conoci personalmente a la Virgen
haber
nicamente de sus labios pursimos
esas "cosas que" solo "Mara guardaba en su
. el
del "Magnificat", por ejemplo, que no tuvo
ms que Isabel y Zacaras, ya fallecidos cuando
como l anota en el prlogo de su Evangelio; comenz
diligentemente desde los orgenes, segn nos
quienes fueron testigos oculares desde el
... para que se tenga cabal conocimiento de la solidez
que han aprendido" (Lucas 1:1-3)
merece tambin ser llamado: El
DEL
Es el nico que narra la venida del Espritu
los Apstoles, reunidos en el Cenculo con Mara.
"'Hechos de los Apstoles", l menciona al Espritu
unas sesenta veces y lo presenta como el alma de la
el autntico protagonista de su crecimiento.
los "Hechos de los Apstoles" son, por ejemplo,
90

91

y, a travs
misma,
el guila. El Apstol todo ardor,
con el espritu y con la
otro
excelsas. Ms profundamente que
Juan supo penetrar, con la mirada
guila, dentro del misterio del
Cristo, y anunciar,
los ltimos tiempos.
el
asimismo, las cosas
Es
del buey rumiar lo que anteriormente ingiri, y
lo
tiempo haba engullido, desde
muchos aos,
los episodios preliminares de la venida del
paciente y fuerte como un
investiga, con
obra
constantes de historiador erudito, los antecedentes de
del amor infinito de Dios, por la salvacin de la humanidad. No
sino que habla asimismo de
se limita a hablar de
supone preparacin, para Mi Madre, de los acontecimientos
de
que
a las manifestaciones pblicas mas, a
hacerles sabedores de todo. Logr confirmar a los profetas y
desbaratar, con la ms exacta narracin de
de Mi
y de Jos, las futuras herejas que
surgir,
an no han terminado, y alteran la verdad acerca
de
vida,
y persona: sana, fuerte, paciente, heroica
y casta, como ninguna otra.

la

92

93

11) *CANTO*

MUERE EN LA

sus ltimas palabras se encuentran

lo
Jess, con inmensa
en la cruz, con clavos o con sus pecados. Y con sus
ltimas palabras, "Padre, en tus manos
Espritu", entreg al Padre su alma con la
sabe que, hasta el ltimo
la misin
que el
le haba encomendado. - Reza
viuda.
(Arrodillados)
(hoja central) * Breves oraciones
1

1
1

*Dndose la mano se hace un

DE PAZ.

* CANTO FINAL *

94

95

BIBLIA?

Misterio: LA ......... .-..._.,'ll""'1~1Yn

tus dolorosas espinas, arrncame las
los caminos de paz, alegra y
un nio.
de las

96

97

tu

LOS

98

99

OBRAS

lo quieres, el cansancio se cambia en

el egosmo en generosidad,
se cambian en herosmo y
del amor divino. persona
(Arrodillados)
* Breves oraciones espontneas.
*

la mano se hace un
*

DE
(hoja central).

* CANTO FINAL * MOMENTOS

100
101

103
102

hijos mos, asegurar

y haberle
en vano fui

cosa que no
mis manos como el Canal por
Yo me vuelco por amor de mis hijos y los
nutro con Mi alimento materno. Y en estos tiempos tan
mostrarles ms que nunca un amor particularsimo, y
ser ms que nunca ia Madre de la Iglesia, logrando
toda
su vida se entregue en la obediencia a la Divina Voluntad.
la cual Yo
tan copiosamente colmada de ias
gracias
Santo. Por eso les puedo invitar
ustedes a
entre mis brazos maternos,
les llevarn seguros en el mar de la Divina
no
hacerles; por eso
contenten a su Mam
y vengan a vivir en este
tan santo.
104

105

14 "NECESITO ALMAS QUE

ALEJADOS."

15 SAN LUCAS: El EVNGEUSTA DE

FRUTO DEL ESPRITU SANTO ES:
(Glatas 5:22)

ESPRITU SANTO QUE DIOS

.i

" (Hechos 5:32)

106

107

108

y
Edificio

y
I Tel:

I
I Tel: 288.96.87.

I Te!:
202749
I

110

111

Los textos de esto libro son reimpresos de

Cenculos que recibieron, en.trs los anos 1986-1995 el
lmprimatur por parte de diversos Obispos.

B
COMO
ARZOBISPO
considerando:

DE

BUCARAMANGA

- la proliferacin de las sectas,

- la confusin que las teoras de la Nueva Era estn
trayendo en la mente de muchos, con su creencia
anticristiana de la Reencarnacin,
- la urgencia, por lo tanto, de una evangelizacin
permanente y sistemtica de las familias, basada sobre
la segura doctrina del "NUEVO CATECISMO CATLICO."
Me complazco vivamente en recomendar una obra
"LOS
CENCULOS
genuinamente latinoamericana,
DEL ROSARIO", promovida por los "Ermitaos
Eucarsticos del Padre Celestial", bajo la gua del Padre
Antonio Lootens, Sacerdote
al servicio de esta
Arquidicesis.
Estos Cenculos invitan insistentemente a las
Familias a reunirse, una vez por semana, con sus amigos
Y vecinos, para que, juntos y en el clima mariano del
Rosario, reciban un tema evangelizador: que es
sucesivamente iluminado desde la Biblia y el Magisterio
de la Iglesia, profundizado en una '"Carta a los
Discpulos", aplicado a la realidad concreta mediante un
Dilogo,
y concretizado en las OBRAS DE
MISERICORDIA corporales y espirituales. Estos textos,
debidamente revisados por la autoridad eclesistica,
cada tres meses se distribuyen a los "Discpulos del
Cenculo" por medio de un librito

"Los males de la sociedad, recordaba el Papa Juan

Pablo 11, el 17 Febrero de 1995, son un reflejo de los
males familiares. Cuando la familia, clula bsica y vital
de la sociedad, est enferma, toda la sociedad tambin
le est Porque, asimilando las virtudes o los vicios de la
familia, los ciudadanos se santifican o se corrompen en
la familia. Hay algo que llevo muy dentro de mi corazn:
por ms que nos esforcemos, nunca haremos bastante
para revitalizar a la familia y rescatar sus valores
autnticos y ms fundamentales. Nuestro trabajo
misionero nunca se encender con una llama tan
ardiente como cuando ... nos esforcemos para que .la
familia sea realmente una verdadera "iglesia domstica",
santuario donde se edifica la santidad, desde donde la
Iglesia y el mundo pueden ser santificados."
Ojal recibiera nuestra Arquidicesis, de miles y
miles de esas iglesias domsticas, gracias a la labor de
los "Cenculos Familiares del Rosario", un vigoroso
"injerto de vida y de vibracin espiritual." (Juan Pablo. 11)
Invito, por lo tanto, vivamente. a todos los hogares a
acoger en su seno a dichos Cenculos, que considero
como un regalo de la Virgen Santsima, la cual, como
verdadera Madre, sigue repitiendo a las familias las
mismas palabras de las bodas de Cana: "Haced lo que l
os diga."
Expedido en Bucaramanga el 15 de Agosto de 1995,
fiesta de la Asuncin de Mara Ssma al Cielo.

HOYOS

DE
Gobierno Superior Eclesistico
CURIA DIOCESANA
Barinas - Venezuela

Panam, 15 de Marzo de 1995

Reverendo
P. Antonio Lootens
Secretario General
Cenculos Familiares del Rosario
Estimado Padre:
Por voluntad y mandato del seor Arzobispo
Metropolitano de Panam, Monseor Jos Dimos Sedero
Delgado, me permito comunicarle, la debida aprobacin
y autorizacin para que se propaguen en la
Arquidicesis de Panam, Los Cenculos Familiares del
Rosario, de tal modo que por la meditacin de los
Sagrados Misterios de nuestra salvacin y por la
presencia de Mara, estrella de la evangelizacin, se
conozcan, se amen y se vivan la buena nueva de
Jesucristo, en los hogares de nuestra familia panamea.
Con un saludo fraternal se despide desendole la
paz del Seor,

P. ROMULO DANIEL AGUILAR

CONSTANCIA
Quien

suscribe Mons. ANTONIO JOS LPEZ

Obispo del a Dicesis de Barinas
CASTILLO,
Venezolano, mayor de edad, con Cdula de Identidad N~
3. 141. 123, hace constar que la Hermana LUISA
FERNANDA DE GALLEGO, nombre legal y/o Hermana
MAGDALENA nombre de Congregacin, de Nacionalidad
Colombiana y con Cdula de Identidad N 42970354
forma parte de la Asociacin Catlica: "Los Ermitaos de I
Santsimo Sacramento" o "Ermitaos Misioneros
Eucarsticos del Padre Celestial"; es esta una Obra
fundada por el Padre ANTONIO LOOTENS IMPENS y que
tiene por protector a Mons. DARO CASTRILLN HOYOS
'
entonces Arzobispo de Bucaramanga. Quisiera pedirle a
los Sacerdotes de mi Dicesis, la amabilidad de
escuchar a esta apreciada Religiosa en relacin a los
Cenculos Familiares del Rosario y, respecto a la vida
contemplativa, misionera y ermitaa. Sabr agradecer
tbdo el apoyo que le puedan ofrecer a esta Asociacin y
a la Hermana Magdalena.
Dado en Barinas a los siete das del mes de Agosto
de mil novecientos noventa y siete.
1

VICARIO GENERAL Y CANCILLER DE LA CURIA.

Atentamente,
Mons. ANTONIO LPEZ CASTILLO
OBISPO DE BARINAS

LL
Este libro puede usarse de dos distintas maneras.
1- Como folleto para los "
liares

"
2- Como apoyo para sacerdotes, ministros de la
Palabra, grupos apostlicos, laicos que se muevan
en el mbito de la evangelizacin. Podr utilizarse
en las Celebraciones de . la Palabra o para las
charlas que se dictan en cursos prematrimoniales
o matrimoniales, pues en el se encuentran la parte
de la Biblia, la parte dogmtica y una meditacin
que profundiza el tema.

DEL TEMA: Para unos Dios es un Ser

1)
Poderossimo, Amo y Dueo de todo, pero lejano,
desentendido de la gente comn. Otros al or la palabra
"Dios" sienten como un miedo instintivo, imaginndose a
Dios como un ser vengativo, temible, listo a coger la vara
de la correccin tan pronto lleguemos a desviarnos en lo
ms mnimo. En otros, al contrario, la palabra "Dios"
evoca la figura de un abuelo bonachn que todo lo
excusa y lo justifica y que les soluciona cualquier
problema. Muchos lo conciben como un Dios "milagrero"
a quien buscan slo por inters. Tampoco falta quien
mezcle y confunda la nocin de Dios con la brujera, el
espiritismo, la magia o la supersticin .. Pero, qu nos
dice Dios de s mismo? Cmo es realmente? Lo iremos
meditando. limpiando el terreno de las falsas nociones

que tenemos de Dios, para que florezca en su integridad,

su hermosa identidad bblica.
* (De pie) * CANTO AL
SANTO *
INICIAL (vase hoja central).
3) * (Sentados) *CANTO A
*Primer Misterio: EL
ANUNCIO DEL NGEL A
"Dios est contigo," le dijo
el ngel a Mara. Ella se turb en su corazn frente al
misterio divino. - Reza el Gua del Cenculo.
* CANTO A
* Segundo Misterio: LA VISITA DE
MARA A ISABEL. "Salt de gozo el nio en el seno de
Isabel". Al encontrarnos con Dios un gozo muy grande
debera inundarnos, a no ser que tengamos la conciencia
turbada o una idea de Dios errnea. Pidmosle a Mara
que asista a los padres para que transmitan una idea
noble y exacta de Dios. - Reza una madre.
5) QU ENSEA LA BIBLIA?
Pregunta: Si la idea de un Dios "vengador" est
equivocada, cmo es que en Nahum 1,2 se lee:
"Yahveh es un Dios celoso y vengador. Se venga contra
sus adversarios y se enfurece contra sus enemigos"?
a) La "Venganza" en el hombre es fruto de clera,
resentimiento u odio, pero en Dios es el efecto de su
JUSTICIA, la cual, por definicin, debe castigar el mal y
premiar el bien. El peso de la ira divina caer sobre el
pecador obstnado solamente en la hora de su muerte.
Mientras que el hombre vva todo castigo es
MEDICINAL: es decir, para lograr su conversin o para
os no se
preservar la cada de otros. Porque
complace en la muerte
sino en
.
malvado cambie
cond
y
, nos dice
Ezequiel en 33, 11. "Y habr ms alegra en el cielo por
un solo pecador que se convierte que por noventa y
nueve justos que no necesitan conversin", nos dice
Lucas en 15, 7.
7

(,

b) Existe, pues, un doble castigo uno reservado al

pecador mientras vive y trata de cunvertirse. el otro. el
definitivo, cuando el pecador obstinado, al final de su
camino terreno, sufrir la justa ira de Dios.
El mismo texto ya citado de Nahum, elude a estos dos
tipos de castigos cuando dice: "Yahveh es lento a la
clera pero tremendo en poder y no dejar sin
culpable." Es decir, "Yahveh es lento a la
clera" con el pecador que todava es capaz de
corregirse, pero "tremendo de poder y no dejar sin
castigo al culpable", en la hora de su juicio.
CANTO* Tercer Misterio: JESS NACE EN BELN. De
l haba profetizado Zacaras que gracias a su venida
seremos "librado de las manos" de nuestros
y podremos servir a Dios sin temor". (Lucas
1,74) - Reza un nio.
QU ENSEA LA IGLESIA?

Ya que muchos cristianos no saben reconciliar el

temor de Dios con su Misericordia, vale la pena que
interroguemos a la Tradicin y al Magisterio a este
propsito.
a) En primer lugar escuchemos unas bellsimas
palabras de Juan Pablo Segundo en uno de sus primeros
discursos en que menciona el "Temor de Dios". Estas
dicen as: "El Seor nos dice que a nadc.3 debemos tener
miedo, excepto al pecado, que nos quita la amistad con
Dios. Ante las dems dificultades hemos de ser fuertes y
valerosos, como corresponde a hijos de Dios. A lo largo
del Evangelio, Cristo repite varias veces: No tengis
miedo; no tengis miedo a los que matan el cuerpo, que
el alma no pueden matarla; no temis a los hombres. Y a
la vez. junto con estas llamadas a la fortaleza, resuenan
las exhortaciones temed, temed ms bien al que puede
enviar el cuerpo y el alma al infierno .. Somos llamados a

la fortaleza, y, a la vez, al temor ante Dios, y este debe

ser el TEMOR DE AMOR, el temor filial. Y solamente
cuando este temor penetra nuestros corazones,
podemos ser realmente fuertes con la fortaleza de los
Apstoles, de los mrtires, de los confesores".
b) La Tradicin insiste en que el santo temor de Dios
es indispensable para resistir a las tentaciones: San
Agustn ensea: "Bienaventurada el alma de quien teme
a Dios, est fuerte contra las tentaciones del diablo;
'Bienaventurado el hombre que persevere en el temor',
(Prov. 28, 14) y a quien le ha sido dado tener siempre
ante los ojos el temor de Dios. Quien teme al Seor se
aparta del mal camino y dirige sus pasos por la senda de
la virtud; el temor de Dios hace al hombre precavido y
vigilante para no pecar. Donde no hay temor de Dios
reina la vida disoluta."
c) Escuchemos ahora sobre el Temor de Dios a dos
Balaguer
voces de la actualidad: Del Beato Escriv
que dice: "Santo es el temor de Dios. Temor que es
veneracin del hijo para su Padre, nunca temor servil,
porque tu Padre-Dios no es un tirano". Y terminamos con
un bello texto del Cardenal Newman: "El temor de Dios
es el principio de la sabidura, hasta que no veis a Dios
como un fuego consumidor, y no os acerquis a l con
reverencia y santo temor, por ser pecadores, no podris
decir que tenis siquiera a la vista la puerta estrecha. El
temor y el amor deben ir juntos; continuad temiendo,
continuad amando hasta el ltimo da de vuestra vida.
Esto es cierto; pero debis saber qu quiere decir
sembrar aqu abajo con lgrimas, si queris cosechar
con alegra en el ms all".
8) CANTO * Cuarto Misterio: LA PRESENTACIN DEL
NIO JESS AL TEMPLO. - Reza un hombre.

CARTA A LOS

"Hijos mos queridos de! Cenculo, hay cosa ms

linda y ms dulce para mi Corazn de Madre que hablar
de Dios mismo, para conocerlo y amarlo ms? Padre,
suplicaba mi Hijo Jess, que te conozcan a Ti!"
Conocer a Dios es, ante todo, eliminar de su mente las
ideas falsas que, a lo mejor inconscientemente se han
ido formando de l. Quiero hoy corregir la falsa' idea de
un Dios temible y terrible, siempre vigilndoos como un
polica de trnsito y deseoso de poneros una multa o de
enviarnos a la crcel.
No hijos mos, tu Padre-Dios no es un tirano! Es el
Coraz.n ms tierno, .paciente y misericordioso que
pueda 1mag1nars~. Y s1, al final de su vida, tuviera que
castigarnos, en virtud de su Justicia, su corazn sufrira
indeciblemente por ese hijo obstinado que, a pesar de
sus constantes esfuerzos, no ha podido salvar; tal como
un padre de familia que al mismo tiempo fuera juez de
una corte de justicia, y que se viera en la terrible
a!ternativa de condenar a muerte a su propio hijo, en
virtud.. de la justicia que representa. La causa del castigo
del h1~0 no est en el padre, sino en el mismo hijo que
reb~landose contra las sabias y justas leyes de su padre,
prefiere escoger los tenebrosos caminos del mal y del
placer.
MIENTRAS ESTEMOS CON VIDA

Infinita es la Misericordia de Dios, como infinitas son

su Justicia y su Amor. Si su corazn no estuviere tan
replet? de misericordia, sin duda este mundo ya no
ex1st1ria, porque todo lo que en l acontece es de una
malicia tal que supera todo lo imaginable, y lo convierte
en un ocano de fango y maldad. Basta pensar, entre
otras cosas, en los millones de nios inocentes que
madres 1nd1gnas de este nombre asesinan cada ao en
11)

el mundo entero. De esta situacin debera derivarse

una consecuencia desastrosa: la ruina completa del
hombre que, vuelto loco, se olvida de Dios y ms bien se
lanza en su contra. Pero, as como la ms amorosa de
la~ madres se inclina sobre su hijo enfermo y le prodiga
miles de atenciones, as tambin Dios, que es todo
piedad y amor, siente por el hombre, que ha creado a su
Imagen y Semejanza, una compasin inmensa.
Jess ha hablado a menudo de la Misericordia sin par
de, Dios, en las parbolas del Buen Pastor, del hijo
prodigo y del buen samaritano. Gracias a ellas t puedes
comprender algo del inmenso amor que Dios tiene a los
hombres, por malos que sean, y cmo va en su
bsqueda lleno de una ternura que no tiene
comparacin, ni aun en el corazn de la ms amorosa de
las madres.
Dios lo perdona todo, lo aguanta todo, lo repara todo.
Slo pide que despus de haberse equivocado de
camino - y a quin no le ha sucedido? - se dirijan
ustedes con el corazn arrepentido, que los perdone. No
hay pecado, por grande que sea, que Dios no quiera
perdonar. Mientras el hombre est en el mundo y tenga
por esa razn la posibilidad de salvarse, est en el
tiempo de la Misericordia. Slo con la muerte empieza el
tiempo de la Justicia, o mejor an, el tiempo en que Dios,
en su Infinita Bondad, recompensa a los buenos y
castiga a los malos.
El PECADO MS GRAVE

Dudar de la Misericordia de Dios, es el pecado ms

grave que se puede cometer, pues los coloca en la
situacin de perderse irremediablemente. Eso fue lo que
sucedi a Judas, por quien Jess luch hasta el fin para
lograr su arrepentimiento. A su beso traidor, l respondi
con una invitacin de amor, llamndolo "amigo". Le
11

habra bastado a Judas haberle respondido invocndole

por su nombre, JESS - que comu saben quiere decir
SALVADOR - y lo habra salvado como salv al buen
ladrn que penda al lado de l, del rbol de la cruz.
La obstinacin en el mal es lo que menos gusta al
Corazn Divino. Jess conoce como nadie la debilidad
humana y sabe con qu facilidad el hombre cae. Est
dispuesto a ayudarlo, a levantarlo, a colocarlo sobre sus
hombros o sobre su Corazn igual como lo hace el Buen
Pastor, con la oveja perdida. Slo es necesario que el
hombre, por miserable que sea, 1e dirija una palabra, un
grito, que clame por Su ayuda, y l estar all, inclinado
sobre l, para decirle las ms dulces palabras, para darle
su Corazn.
Dudar de la Misericordia Divina es una grave seal de
orgullo. Pues si ustedes dudan de la Misericordia de
Dios, le infieren un enorme ultraje que le ofende ms que
el mismo pecado. Dios quiere mucho ms perdonar que
castigar, pues l considera cunto le hemos costado y
no quisiera que su Hijo Bienamado hubiese vertido Su
Sangre por nada. Acude pues al Corazn de Jess
apenas te des cuenta que has pecado, y sumrgete en
su Sangre, en el Sacramento de la Reconciliacin y
luego prosigue tu camino con renovado vigor e
inocencia, confiado en Su perdn ... Porque deben saber
que Dios, cuando perdona, OLVIDA! As sea.
10) * DIALOGUEMOS: a) Describamos los diversos
conceptos errneos que de Dios tenemos los hombres.
b). Cules son los dos tipos de castigos que se
mencionan en Nahum 1,3? e) Qu nos dice Juan Pablo
11 respecto al miedo y al temor de Dios? d) Cmo ama
Dios al hombre? PROPSITO. OBRAS DE MISERICORDIA.

11) CANTO " Quinto Misterio EL

PERDIDO y
EN EL TEMPLO. - Reza una persona soltera o.

viuda
* (Arrodillados)
(vase hoja central) * Breves oraciones

espontneas.
1 Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.
(De pie) *
(vase hoja
central).
1

DE

1}
DEL
Discpulos queridos del
Cenculo, continuaremos hoy, fotografiando'. por decirlo
as el Corazn de Dios, nuestro Padre.
vimos q~e no
. .el Cenaculo
es 'el tirano al cual hay que tener miedo.
de hoy combatiremos otra errnea concepc1on de Dios Y
es que l pareciera estar leJOS . nosotros'. que
pareciera no estar pendiente, hambrie.nto y sensible a
nuestro amor, que su Infinita Majestad y Poder
parecieran impedirle interesarse real~ente por n~sotros
y estar cercano a esas pequeas y miserables criaturas
que somos... Las personas que as ~iensan,. no .se
esfuerzan por agradar a Dios, se mantienen r:nas bien
fras y alejadas de l, creyendo. ~ue a .El no le
importamos mucho ... Y la nica relac1on que tienen con
Dios es la de un mendigo que trata de arrancar algunos
favores a su dueo y amo todopoderoso, pero distante Y
altivo.
1'

12

unos

Meditaremos hoy cmo el Dios verdadero, al contrario,

es sensibilsimo a nuestro amor; con qu cuidado nos
vigila en su amorosa Providencia, y cun grande es su
alegra cuando un hijo alejado de l, descubre su
Ternura y vuelve a su Corazn de Padre tan deseoso de
estrecharlo entre sus brazos!
* (De pie) * CANTO AL
SANTO *
INICIAL (vase hoja central).
3) * (Sentados) * CANTO A MARA * Primer Misterio: LA
AGONA DE JESS EN EL HUERTO DE LOS OLIVOS. Cuando
los soldados se acercaron a Jess para prenderle, les
dijo: "Yo soy". - Reza el Gua del Cenculo.
\J<"M'-41!U>

4) * CANTO A MARA * Segundo Misterio: JESS ES

FLAGELADO, y dulcemente se queja: Qu triste es,
despus de haber llamado con tanto amor a las almas!
Ellas ingratas y ciegas me atan y me llevan a la muerte,
y yo me entrego con la docilidad de un cordero. Almas
queridas, alivien mi dolor ... contemplen mis heridas y
vean si hay quien haya sufrido tanto para probarles su
amor. - Reza una madre.
5) Q ENSEA LA BIBLIA?

Pregunta: Cules pasajes bblicos nos pueden

ayudar a convencernos de que Dios no es un Dios
lejano, distante y fro, sino un Corazn que, como
ninguno, late por nosotros?
a) En numerossimos pasajes de la Sagrada Escritura
se nos habla del Amor de Dios por nosotros. No le basta
decrnoslo una o dos veces; lo dice y lo repite hasta
cinco veces en un mismo pasaje. Oigamos en lsaas
46,3-4: "Escuchadme, casa de Jacob y todos los
supervivientes de la casa de Israel, los que habis
sido transportados desde
seno, llevados desde el
vientre materno. Hasta vuestra vejez,
ser el
mismo, hasta que se os vuelva el pelo blanco, yo os
1-1-

me

os

"

b) Y en otros pasajes nos asegura que "aunque una

madre se olvidara del hijo de sus entraas, l jams nos
olvidar", pues nos "lleva escritos en sus mc;mos" para
tenernos siempre a la vista (lsaas 49, 15-17); que quien
nos toca, toca "a
sus
" (Zacaras
2, 12).
c) Pero fue Jess, quien nos ense en toda su
profundidad el Amor entraable que Dios tiene a los
hombres. l nos invita a no preocuparnos por la comida
y el vestido - ocuparnos s, pero preocuparnos, no - pues
bien sabe l que tenemos necesidad de todo eso (Cf. Mt.
6,31-33); y nos dice que ha contado todos los cabellos
de nuestra cabeza y ni uno se perder (Cf. Mt 10,30); y
su Padre nos ama como l lo ama, y l nos ama como su
Padre lo ama a l (Cf. Juan 17,26; 15,9). Quiere que
estemos donde l est, es decir descansando con l en
el seno y en el corazn de su Padre. (Cf 17,24)
d) Tambin el Espritu Santo nos exhorta a poner
nuestra confianza en Dios con absoluto abandono:
y
" (Salmo 36,5). Y en
destino y
" (Salmo
54,33)
Cules hechos prueban ms este amor
divino hacia nosotros?
a) En primer lugar nos ha hecho hijos suyos, como
dice San Juan: "Mas a cuantos le recibieron, les dio
poder de llegar a ser hijos de Dios, a aquellos que creen
en su nombre." (Juan 1, 12). Y todas las formas en que se
expresa la Sagrada Escritura nos muestran que su
filiacin es real y verdadera. Escuchemos: "Ved que
15

amor nos ha tenido el Padre que ha querido llamarnos

hijos de Dios y lo somos." (1 Juan 3, 1 ). Esta filiacin
divina es sin duda la muestra ms grande de amor de
Dios a los hombres. Y cuando perdimos por propia culpa
esta filiacin divina, Dios envi a su Hijo para que dando
al
su vida nos salvara:
dio su Hijo Unignito para
el que crea en
no
que
eterna." (Juan 3,16)
b) Este mismo amor divino le mueve a entregarse por
entero a nosotros de un modo. habitual, habitando en
nuestra alma en gracia: "Si alguno me ama, guardar
mis palabras y
lo
y
a l y
en l tendremos morada. (Juan 14,23). Y contina:"
abogado, el Espritu
que el Padre enviar en mi
nombre, ese os
ensear todo y os traer en
que
os he
" (Juan 14,26)
CANTO * Tercer Misterio: JESS ES CORONADO DE
ESPINAS. El soldado romano corre afuera y regresa con

un manojo de ramos de zarza con espinas largas y

puntiagudas, las dobla para darles forma de corona y las
mete sobre la cabeza de Jess que se estremece de
dolor. Hijo mo, ellos pueden burlarse de M, tratarme
brutalmente, pero t, me amas? - Reza un nio.
7) QU ENSEA LA IGLESIA?
No hay Papa, no hay Padre o Doctor. ni Santo que no
haya ensalzado en sus escritos o discursos el hecho de
que Dios nos ama infinitamente. Nos limitaremos a unos
pocos textos:
a) San Juan Crisstomo pone estas palabras en
boca de Jess: "Yo soy amigo, y miembro y cabeza, y
hermano y hermana y madre, todo lo soy y slo quiero
contigo intimidad. Yo, pobre por ti, mendigo por ti,
crucificado por ti, sepultado por ti; en el cielo por ti ante
Dios Padre; y en la tierra soy legado suyo ante ti. Todo lo
16

eres para M, hermano y coheredero, amigo y miembro.

Qu ms quieres?"
b) Y San Agustn exclama: "Oye cmo fuiste amado
cuando no eras amable; oye cmo fuiste amado cuando
eras torpe y feo; antes, en fin, de que hubiera en ti cosa
digna de amor. Fuiste amado primero para que te
hicieras digno de ser amado."
c) San Bernardo, a su vez, escribe as: "C~ando Dios
ama, lo nico que quiere es ser .amado; si El ama, es
para que nosotros lo amemos a El, sabiendo que el amor
mismo hace felices a los que se aman entre s."
d) Cerramos con broche de oro estos bellsimos textos
de Santos, con San Juan de la Cruz: "Pero el amor slo
con amor se cura. El amor de Dios es la salud del alma.
Y cuando no tiene cumplido amor no tiene salud
cumplida y por eso est enferma. La enfermedad es falta
de salud. Cuando el alma no tiene ningn grado de amor
est muerta. Pero cuando tiene algn grado de amor de
Dios, por pequeo que sea, est viva, aunque muy dbil
y enferma, porque tiene poco amor. Cuanto ms amor
tiene ms salud tambin. Cuando tiene amor perfecto
tiene total salud."
8) CANTO * Cuarto Misterio: JESS CON LA CRUZ A
CUESTAS SUBE AL CALVARIO. A los pocos pasos se ve
Jess en presencia de su Madre Santsima que con el
corazn traspasado de dolor sale a su encuentro. Cmo
se clavan en l sus ojos, y los de Jess oscurecidos y
ensangrentados se clavan tambin en Ella! - Reza un
hombre.
9) CARTA A LOS DISCPULOS
"Discpulo del Cenculo, quin podra medir el Amor
de Dios hacia nosotros? Cun grande es el amor de una
mam por su hijo. T lo sabes porque lo has
experimentado. Pero todo el amor de todas las madres,
1

17

por rhs buenas que sean,

es una plida imagen
aqu en la tierra! Ningn
del Amor de Dios por su
hombre podr jams medir Amor
Dios,
que nadie
es capaz de adentrarse plenamente en este Corazn
Divino y de medir sus perfecciones. Slo los
bienaventurados del Cielo conocen y disfrutan
plenamente del plan de Amor que Dios echa a caminar
en e! mundo para salvar a todos los hombres. Y de tal
manera comprenden este Amor que quedan extasiados y
sumamente agradecidos y colmados.
Pero, no debera desde ahora, inundar y baar de
agradecimiento y alegra el corazn de todo verdadero
hijo de Dios, la visin que desde la tierra tenemos de la
obra ingeniosa, grandiosa y profunda del Dios Creador,
y ms todava del Dios Redentor que se hizo hombre y
asumi sobre S todas sus debilidades, miserias y
pecados, para salvarlo? Cuanto ms santa es un alma,
mejor comprende las divinas bondades y ms
intensamente rebosa su alma de alegra y de
agradecimiento. Deca un alma de Dios en su ltima
enfermedad: "Seor, si quisieras atarme al lecho de
dolor por todos los das que me quedan an de vida
seran todava cortos para darte gracias por los que me
concediste. Si estas palabras han de ser las ltimas, que
sean un cntico de alabanza entonado a tu bondad."
Cun ciegos, cun malagradecidos somos que no
vemos la amorosa Providencia con que Dios nos
envuelve a cada instante de nuestra vida! Somos como
aquel nio - llammoslo Juanito - que un da decidi
pasarle la cuenta a su mam por sus pequeas
colaboraciones en la casa e hizo la siguiente anotacin:
"por traer el pan, 500 pesos; por limpiar zapatos, 1000
pesos ... " y as hasta que su cuenta subi a 5000 pesos.
La madre, asombrada, mir aquella factura y se call.
Por la noche Juanito encontr sobre su cama los 5000
18

pesos Todo contento se los ech, en el bolsillo ... hasta

que a la noche siguiente encentro sobre su cama u.na
hoja de papel: "Factura de mam a Juan.ita: p~r diez
aos de hospedaje, tantos pesos; por diez anos de
mantenimiento, otros tantos; por cuidarte como
enfermera durante tus enfermedades, tanto; por
remendar tu ropa y calcetines, por lavado y planchado;
por poner orden en tu cuar~o .. _." Y as la cuenta alcanzo
miles. Juanito la lee boqu1ab1erto. Al rato busca a su
madre esconde la cara en su reazo y silenciosamente le
devuelve los 5000 pesos. Despus, aliviado Y
conmovido, da rienda suelta a sus lgrimas.
As es Dios con nosotros. La fuente no puede dejar .de
manar agua, y el sol no puede dejar de irradiar _l~z. Dios
no puede dejar de amarnos y de hacernos part1~1pes de
sus beneficios. Nos ama, nos vigila y nos cuida con
bondad infinita. A cada uno de nosotros nos ama c~n un
amor particular, como si estuviramos solos en la tierra.
Jams ha cesado de amarnos, de ayudarnos, de
protegernos y de buscar el dilogo con nosotros; ni
siquiera en los momentos de mayor ingratitud de parte
nuestra o cuando cometemos los pecados ms viles.
Su bondad es infinitamente superior a la malicia. de l~s
hombres y los artificios de su Divina Misericordia
sobrepasan en grado superlativo to~o lo que el hombre
pueda inventar para ofender a su Senor y Padre._ Cuanto
ms tristemente hemos ofendido a Dios, mas finas
delicadezas recibimos de su parte. Lo demuestran las
parbolas que expresan de una manera tan
conmovedora esa asombrosa Misericordia y _Ternura
Divina: la del hijo prdigo que, ingrato, abandono la casa
del viejo padre para ir a revolcarse en place~es inmundos
y sin embargo, fue recibido co.~ una gran fiesta_ cuando
arrepentido y hambriento dec1d10 volver ... La parabola de
la oveja perdida y herida por los lobos que fue
l <J

dnde se me escapa el fervor

a menudo sobre mis
modo
ejecutarlos...
m1
vicios, disipacin y presencia

tiernamente recogida y trada en hombros por el solcito

Pastor ... Y la parbola de ia moneda perdida y finalmente
encontrada, que dio a aquella mujer ms alegra que
todas las dems.
S,

NOS

La oracin que deberas constantemente dirigir en

agradecimiento de todo lo que Yo, tu Jess te he
concedido, en vez de tan slo limitarte a pedirme
favores, debera ser as: No fui yo ciertamente, Jess de
mi alma, el que te escogi sino T a m; miserable
gusanito de la tierra, y desde toda la eternidad. T me
amaste primero ... y desde antes que el sol alumbrara, ya
me tenas presente. Aun no vena al mundo y ya tu
sangre me haba rescatado. Yo era tuyo antes de
conocerte y de amarte. Yo, apenas tuve uso de razn,
me ocup en ofenderte ... mas T, amndome primero, ya
me tenas preparados los remedios en los Sacramentos.
Me limpiaste en las fuentes del Bautismo... Y las
confesiones, tantas como yo he querido, han venido a
purificarme. Cuntas Comuniones, de las que bastaba
una sola para hacerme santo! Y la Gracia, esa
participacin divina de la que yo he abusado tantas
veces! ... Y la Madrecita del Cielo que me has regalado
como Madre ma! Y el Corazn de Jess y su amor
inconcebible, y su ternura sin igall Y qu decir de los
beneficios especiales que todos los das me concedes ...
y de los futuros que me quedan an ms por recibir! Oh
Dios mo, que mi ingratitud es mucha y no s cmo
corresponder a ese amor eterno que me sac de la nada,
que me dio el ser que me am primero!
Quiero, de hoy en adelante, dedicarte todos los
instantes de mi vida, todos los momentos de mi
existencia, todos los latidos de mi corazn. Estar atento
cada da de cmo guardo mis sentidos, de cmo empleo

*OBRAS

EN
la Gloria de Dios y
sed ha derramado
su Sangre. Por eso puede
est consumado! una persona soltera o vi
* (Arrodillados)
central) * Breves oraciones
mano se hace un CANTO DE PAZ.
(vase hoja
FINAL

unos

DE

Hoy venimos a recordar

que nuestra vida es como un ro. En cierta forma puede
decirse que el ro nace en el mar, porque los r1os se
)

DEL

2l
20

fon 1an cuando, por el calor del sol, el agua del mar se
evapora, sube y se condens8 nuevamente por el fro,
cayendo de nuevo a ia tierra como lluvia. Esta agua fluye
de oriente a occidente, otra de sur a norte, mas
cualquiera que sea su direccin, ningn ro puede huir
del mar. Han salido del mar y tienen que volver a l.
As nuestra vida. Salimos de las manos creadoras de
Dios a esa grandiosa aventura que es la vida, y un da
tendremos que dar cuenta de los talentos recibidos, de
las gracias aceptadas o rechazadas, de los frutos que
produjo nuestro rbol. Y ay de nosotros si nuestro rbol
no produjo buenos frutos! "Ser cortado y arrojado al
fuego", palabra de Jess en Mateo 7. Sin embargo,
aur,que Dios ande en caza de las almas, stas, o casi
todas, andan huyendo de l ... El Cielo se inclina para
iluminar el mundo, y ste levanta humos para oscurecer
el cielo. Cazador implacable como es, Dios no dejar
descansar al alma hasta haberse apoderado de ella o
habrsele ella escapado definitivamente.
2) * (De pie) * CANTO Al
SANTO *
INICIAL (vase hoja central).
3) * (Sentados) * CANTO A MARA * Primer Misterio: LA
RESURRECCIN DE JESS. "El ngel del Seor hizo correr
la piedra se produjo un gran terremoto. Los guardias,
atemorizados ante l, se pusieron a temblar y quedaron
como muertos. El ngel dijo a las mujeres: No teman, s
que buscan a Jess crucificado, pero ya resucit." - Reza
el Gua del Cenculo.
4) *CANTO A MARA* Segundo Misterio: LA
DEL SEOR AL CIELO. Se ha ido a prepararnos una
posada. Para alcanzarlo en el otro mundo, tenemos que
seguirlo en ste. El hombre, apartndose de Dios llegar
a ser hombre-demonio; acercndose a Dios llegar a ser
hombre-ngel. - Reza una madre.
22

que huye de Dios?

a) Toda la Biblia

nos

cerviz, a su
b) El ms
que rompi la
paterna, por unos
bajar al nivel

r:

ia

hombre

Pregunta: Cmo califica la Biblia esta huida de

Dios?
a) Como presuntuosa y vana. Es en vano, dice la
Biblia, porque nos dice el Salmo 139,7-8: "Adnde ir
lejos de tu espritu, adnde de tu rostro podr
huir? Si hasta el cielo subo, all ests T, si en el
1ugar de los muertos me acuesto, all te encuentro".
b) Mientras que en el libro de la Sabidura 16, 15;
leemos: "El huir de tu mano es cosa imposible."
c) Son presuntuosos y merecen castigo los que
quieren vivir apartados de la Ley de Dios. Leemos en
Eclesistico 1O,14: "El principio de la soberbia del
hombre es apartarse del Seor y tener apartado el
corazn de su Creador". lsaas 1,28 sentencia:
"Perecern los que abandonan al Seor". Y el Salmo
73,27 reza: "Los que de ti se alejan, se perdern".
6) CANTO * Tercer Misterio: LA VENIDA DEL ESPIRTU
SANTO SOBRE LOS APSTOLES. "De repente vino del cielo
un ruido, como el de una rfaga de viento fuerte, que
llen toda la casa". A veces Dios nos busca en un dulce
susurro de viento, a veces en rfagas. Sepamos
aprovechar el momento de su visita ... Madre, hazme
dcil al Espritu Santo como T. - Reza un nio.
7) QU ENSEA LA IGLESIA?
a) Ningn convertido ha sabido traducir mejor la
bsqueda del alma por parte de Dios y la huida de sta
como San Agustn en sus inmortales Confesiones.
Escuchmoslo: "A Ti, Seor, deb yo elevar mi alma
para que me curases; lo saba, pero ni quera, ni
poda. Tanto ms, que cuando pensaba en Ti, no eras
para m una cosa slida y firme; porque no eras T,
sino slo un fantasma, y mi error era mi dios. Y si me
esforzaba en apoyar mi alma para que descansase
sobre aquel fantasma, luego resbalaba en el vaco, y
2-J.

Y San Agustn saca de su propia experiencia estas

conclusiones universales:

, a no ser
a

su no severidad, a su

Y contina San Agustn suplicndonos que no

sigamos escondindonos de Dios. Dice
dedicas al

b) El Concilio Vaticano Segundo interpret estas

ansias del hombre frente a un Dios del cual intenta, huir
pero no puede, en el Documento sobre las Religiones no
cristianas: "Los hombres esperan
religiones la respuesta a los enigmas ..,,,,,..,....,,,...
la condicin humana, que hoy como
ntimamente su corazn: Qu es
es el sentido y el fin de nuestra
y qu
pecado? Cul es el origen y
el e ami no para
es la muerte,
despus de la
25

nos
CANTO * Cuarto
DE LA VIRGEN
AL CIELO.
!vida a tu pueblo y la casa de tu

padrn, pues el
tu bel
" Madre, siempre
supiste en tu vida huir de lo que Dios no querra para Ti,
Y por esto lo hal
siempre. Ensanos la misma
sabidura CARTA

LOS

"Discpulo

una locura?
Dnde ira
madre donde
en las garras
un pajarillo en
plumas le
su
comida y con sus
lo
avecita sin plumas ni
alejase de sus padres?
apartas de D
que te
"como a un gorrioncillo",
con sus alas?

es acaso doloroso
de

no ser acaso
. Qu hermoso es ver
que con pajitas y
con s.u pico le trae la
1 Pero, qu sera de esta
s se cayese del nido y se
ser de t, hombre, si te
criando con mil cuidados
la comida, cubrindote

La Biblia nos da muchos ejemplos de los que trataron

de huir de Dios.
huir de Dios Adn y Eva.
Luego_ Can .despu~s de haber matado a Abel. Huy
tamb1en de Dios Saul. Huy Jons y huy el joven rico. y
trat de sustraerse a la Justicia Divina Judas. Pero
ninguno de ellos logr eludir a Dios, como tampoco el
intruso sin el vestido de bodas pudo burlar, ni los ojos ni
el poder de Dios.

As. nosotros tambin intentamos sin tregua

escaparnos de Dios. Y qu yugos ms difciles de llevar
nos echamos encima cuando huimos del servicio de
Dios! Qu cadenas ms duras nos ponemos cuando
rompemos locamente los lazos suavsimos que a nuestro
Dios nos unen!
Huyen de Dios no slo los que rompen radicalmente
sus relaciones con l y cuyo perverso sentido goza con
provocarlo y entrar sacrlegamente en sus dominios,
como es el caso de los ateos militantes, de los miembros
de las sectas satnicas y de las logias masnicas, y de
todos los que se dan el tono de desafiar a Dios, de
insultarle y de blasfemarlo.
Huyen tambin de Dios, en las tinieblas exteriores, los
pecadores empedernidos, los cegados por el vicio, los
que acumulan pecados sobre pecados, los que ofenden
gravemente a Dios no por el gusto de ofenderle, sino
para gozar de la criatura, consintiendo - eso s - en la
ofensa al Seor. Desdichados! Se precipitan al abismo!
Tambin huyen de Dios los que quisieran estar bien
con Dios pero pecan, y sienten estar en desgracia,
pero pecan. Andan huyendo de Dios y estn lejos de l,
hasta que arrepentidos vuelven al buen camino; y si
pecan de nuevo, nuevamente huyen, y as se atan con
nuevas cadenas, cada vez ms pesadas y difciles de
sacudir. Pobres! Deberan escuchar la voz .amorosa del
Padre que los llama!
No son infrecuentes tampoco los casos de los que
huyen de Dios ... buscndole: son almas que todava no
pertenecen a Mi rebao, que andan desatinadas en las
tinieblas pero estn sedientas de luz y de verdad.
Buscan afanosamente a Dios porque han odo su voz,
pero no se quieren rendir, no quieren abandonar sus
amistades, ni romper con su vida anterior. Dios los llama
27

y ellos huyen.. huyen.

almas terminan por caer
tiende. Basta pensar en
Agustn, en un Carlos de

muchas de estas
les
que
lo, en un San

del
de
Pero en las mismas
Dios, huyen tambin de
amistad con l,
escuchar el
curioseando en el mundo; se acercan a las ocasiones,
su
aunque no lo suficiente
Dios.
mirada en personas o cosas
Como un hijo que, en
an sin salir de su casa,
vez no le hable, pero
As huyen las almas
ocupadas en pensami
pecados veniales, el
del corazn de Dios.
, amargura,
hogar no hay ms
enemistad con
Y finalmente,
las
as
santo, aseguran! Qu
gracia la cumplen, aman
todas las cosas, y con
, y desean
perfeccionarse cada d
cumbre?
Qu exigencias tiene!
impone! Ni
siquiera se atreven a pedir
en sus oraciones;
piden a Dios que los
.. santos? A
tales almas miedosas y un
les decimos:
nimo! No regateen, no desmayen a lo ltimo,
ble y bello, ustedes que
precisamente ante lo
han sido generosas a lo 1
del camino.
con el
poeta a Cristo: "Oh
de mi
sto Santol /
Adnde voy de tu hermosura huyendo? I Cmo es

posible que tu rostro ofendo, me mira baado en sangre

y llanto?"
Discpulo del Cenculo, andas t tambin de M, tu
Dios huyendo? Cun pocas son las almas que no se
esconden, que no se hacen las sordas frente a las
exigencias e invitaciones divinas! Sin embargo, de Dios
nadie puede huir! Si huimos de l en vida, lo
encontraremos en la hora de la muerte. Si no queremos
hacernos santos aqu en el libre juego del Amor Divino,
nos haremos santos, por fuerza, en el mil veces ms
arduo horno santificador del Purgatorio. Porque no
contempla excepcin el mandamiento divino que dice:
"Sed santos como el Padre en el Cielo es Santo ... Sed
perfectos como es perfecto Dios." As sea."
10) *DIALOGUEMOS: a) Qu significa huir de Dios? b)
Menciona la Biblia algunos personajes que han tratado
de huir de Dios? c) Es posible huir de Dios? Qu nos
dice el Salmo 139, 7-8? d) Mencionemos algunas de las
diferentes formas de huir de Dios. PROPSITO* OBRAS DE
MISERICORDIA.

11) CANTO * Quinto Misterio: LA CORONACIN DE LA

VIRGEN COMO REINA DEL CIELO Y DE TODO LO CREADO.

"Yo soy la madre del amor, de la misericordia, de la

ciencia y de la santa esperanza. Como la vid, he hecho
germinar la gracia y mis flores son frutos de gloria y
riqueza. Atiendan la instruccin y no desprecien la
.sabidura. Sigan mi ejemplo y sern felices." - Reza una
viuda o una joven soltera.
12) * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados) COMUNIN
ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.
13) Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.

1 (De pie) * CONSAGRACIN A MARA (vase hoja

central).
29

LA BIBLIA?

* CANTO
FRATERNIDAD.

Pregunta: Dnde nos ensea la Biblia que todos somos

misioneros?
a) Jess es claro: "Brille as vuestra luz ante los hombres
de manera que vean vuestras obras buenas y glorifiquen
a vuestro Padre
Cielo" (Mateo 5, 16). Igualmente San
Pedro en su primera carta 2, 12, nos urge: "Tened en medio
de los paganos una conducta ejemplar a
de que, a la
vista de vuestras buenas obras, den gloria a Dios".

1) PRES

Mientras que San Pablo escribe a los Romanos 14, 19:

"Cumplimos esas cosas que pueden servir a nuestra

mutua edificacin."

a causa
que debera hacernos
de
gente, en efecto, no se acerca
los cristianos, nuestra vida, la
sus obras lo que la
tambin, por el
encontraron a Cristo,
"dulce perfume de Cristo"
* (De pie) * CANTO AL
INICIAL (vase hoja central).

3) * (Sentados)* CANTO
QUIERE RESUCITAR en

convierte a un pecador de su camino desviado, salvar su

alma de la muerte y cubrir multitud de pecados." Tambin
San Judas nos exhorta, al final de su epstola: "A unos, a los
que vacilan, tratad de convencerlos; a otros, tratad de
salvarlos, arrancndolos del fuego."
c) A los cristianos que viven mal, Jess severamente los
amonesta: "Ay de quien escandalice". Escandalizar significa
aqu, ser ocasin de pecado para tu hermano a causa del mal
ejemplo.

Pregunta: De qu manera podemos ser misioneros y

medio su presencia en el
del Cenculo.
*CANTO A

b) El final de la epstola de Santiago contiene la invitacin

ms explcita para que nos angustiemos por la salvacin de
los dem~ "Si alguno de vosotros, hermanos mos, se
desva de la verdad y otro lo convierte, sepa que el que

apstoles?
a) Ante todo con el BUEN EJEMPLO. La fuerza de.I buen
ejemplo espontneo, del ejemplo que ni siquiera se propone

AL CIELO para atraernos a

de hombres" necesita nuestra

debe cooperar en esta
Reza una madre.

como tal, es capaz de lograr conversiones. El segundo libro

de los Macabeos, en el captulo 6, nos brinda el conmovedor
testimonio del anciano Eleazar. Con qu veneracin
contemplamos a este anciano! Era uno de los primeros
doctores de la Ley y noventa aos pesaban sobre sus
31

j()

hombros. Estaba cercano al apacible ocaso cuando se desata

una persecucin religiosa. Lo quie.ren obligar, forzndolo a
abrir la boca a comer carne de cerdo, lo cual era prohibido por
Dios en el Antiguo Testamento. l se niega rotundamente.
Entonces le proponen un truco para que salve su vida: que
slo finja comer esta carne, que ser cambiada por otra
permitida. Pero l no titubea, responde valientemente: "A
nuestra edad no es digno
no sea que muchos
jvenes por mi simulacin y
resto de vida, se desven
mi culpa.
me libre
del presente castigo
los hombres, sin embargo
muerto podr escapar
las manos
Todopoderoso.
eso al abandonar ahora valientemente la vida, dejar
'
a los Jovenes un EJEMPLO NOBLE al morir
generosamente con nimo y nobleza por las leyes
venerables y santas". Y con estos nobles sentimientos en el
alma muri apaleado, dejndonos una maravillosa leccin
sobre el valor del buen ejemplo.
b) En segundo lugar: "Mucho poder tiene la oracin
ferviente del justo. Elas era un hombre de igual condicin
que nosotros; or insistentemente para que no lloviese y
no llovi sobre la tierra durante tres aos y seis meses",
escribe Santiago en su epstola 5, 16-17. No hay lmite a las
gracias que podemos conseguir con el favor de nuestros
hermanos, especialmente la . gracia de su confesin,
suplicando por ellos: "El pueblo clam a Moiss y Moiss
intercedi ante Yahvh, y el fuego se ~pag", se lee en
Nmeros 11,2.
c) En tercer lugar, ofreciendo generosamente por los
dems nuestros sufrimientos y cruces: "Si somos
atribulados, escribe San Pablo en su segunda carta a los
Corintios 1,6, lo somos para salvacin vuestra." Y en otra
carta exclama: "completo en mi carne
que falta a la
Pasin de Cristo en favor de su Iglesia." Dios permite esta
solidaridad: que el uno pueda reparar y expiar por el otro y as
32

contribuir a salvarlo. En este sentido es que la Iglesia hace

gran caso al apostolado de los enfermos.
d) En cuarto lugar: Con el apostolado directo cada vez que
se presenta una oportunidad: iluminando y sacudiendo a los
extraviados, testimoniando pblicamente nuestra fe. "Todo
aquel que se declare por m ante los hombres, yo tambin
me declarar por l ante mi Padre del Cielo; pero a quien
se avergence de m ante los hombres, le negar yo
tambin ante~mi Padre", nos asegura Jess en Mateo 10:32.
y San Pablo aconseja a todos los fieles, en su segunda carta
a los Corintios 1:4: "consolmonos unos a otros con el
mismo consuelo con que Dios nos ha consolado." Es decir,
si Dios nos ha dado luz, demos luz a los dems, si fuerza nos
dio, fuerza, si alegra, demos alegra.
e) Por fin, el mayor medio de apostolado es el amor
fraterno: "En esto conocern que sois discpulos mios: si
os tenis amor los unos a los otros" (Juan 13:35) no
olvidemos nunca esto en nuestros Cenculos!

6) CANTO * Tercer Misterio: LA VENIDA DEL ESPRITU

SANTO les dio fuerza a los Apstoles para testimoniar su
fe. En la Confirmacin recibimos todos este espritu
apostlico. - Reza un nio.
QU ENSEA LA IGLESIA?

Hubo tanta abundancia de textos bblicos que hoy nos

contentamos con estos.
8) CANTO * Cuarto Misterio: MARA ES CONDUCIDA AL
CIELO de mano de Jess, premio que se le otorga por
haber sido una incansable misionera, tanto espiritual por
sus oraciones como por la vida en comunin con los
primeros cristianos. - Reza un hombre.

CARTA

LOS

"Hijos mos muy queridos: Aunque Reina del Universo

vengo como Madre a mendingarles su colaboracin para
salvar a todos mis hijos de la tierra. Vean cmo estoy, cual la
antigua Ester a los pies del Rey, suplicando piedad para su
pueblo. Todos ustedes son mi pueblo y pueden y deben
ayudarme a realizar mi obra.
Moiss alzaba los brazos al Cielo y su pueblo se vol 1i
victorioso. Pero cada vez que aflojaba sus brazos cansados,
su pueblo empezaba a perder la lucha ... Mis manos de Madre
estn continuamente alzadas para suplicar piedad al Padre
del Cielo para tantos hijos mos extraviados o rebeldes. Y
ustedes, con sus oraciones, son los que sostienen mis brazos
para que al final, cuando queden elevados, consigan
misericordia. Se dan cuenta ahora cun importantes son
estos encuentros del Cenculo entre la Madre y los hijos
fieles? Y que cuanto ms vigorosa sea su vida espiritual,
tanto ms poder tienen para ayudarme.
Es cierto que sus deberes personales y familiares no les
permiten quedarse en oracin todo el da. Pero si viven de
verdad en Dios, an estas ocupaciones en apariencia
banales, se vuelven llenas de mritos ante l. Cumpliendo
todas sus actividades, an las ms insignificantes con toda
perfeccin y amor, ustedes se convierten en vivos testigos de
Jess y lo hacen crecer en el mundo. Entonces todos sern
apstoles del bien. Un cristiano que nb es apstol, pronto
ser apstata, es decir, perder y renegar de su fe,
traicionando a Jess. Ser apstol es, pues, un deber y un
mandato.
Algunos como los sacerdotes, misioneros y religiosos son
elegidos para hacer de su apostolado el nico fin de su vida,
siendo su deber rezar, sufrir y ofrecerse por los dems; son
luchadores de primera lnea que necesitan alimentos y
municiones. La misin de ustedes es sostenerlos con ayuda

material y espiritual. Tambin deben rezar pidiendo nuevas y

santas vocaciones, es decir, pedir al Seor de la mies, ms
Ahora, permtanme preguntarles: estaran
dispuestos a contestar con un "s" generoso, si el Seor
llamara a uno de ustedes? Tambin para conseguirles santas
mis brazos estn alzados al cielo.
Aydenme a mantenerlos alzados sostenindolos con sus
y ofreciendo sus penas materiales y sus
sufrimientos fi'sicos, 'que a veces les parecen muy pesados;
aprendan a valorizarlos y denme su ayuda. Enseen a los
enfermos el valor misionero de su cruz. Acurdense de Santa
del Nio Jess que viva escondida en un convento
de clausura, ofreciendo generosamente su larga y penosa
enfermedad en ayuda de los misioneros y apstoles.
Hijos

devotos del Santo Rosario, a quienes yo he

los estoy llamando para que ayuden a su Mam del
Cielo a salvar a tantos hijos suyos. Por el mnimo apoyo que
en su vida, sern recompensados en el Cielo.
perseveren en el bien, mense mucho, solo as
me
. Reciban mis bendiciones.
* DIALOGUEMOS: a) De qu manera podemos ser
misioneros? b) Comentemos lo que hemos aprendido. c)

dispuesto a colaborar con lo que Mara nos pide

* OBRAS DE
en
a los Discpulos? *
MISERICORDIA.

1 )

CANTO
COMO REINA. -

into Misterio: CORONACIN DE

una persona soltera o viuda.

* (Arrodillados)
* CANTO
hoja
central)
* Breves oraciones
ESPIRITUAL (vase

Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.

1
central).

pie) *

A MARA (vase hoja

unos

MOMENTOS

DE

* Segundo Misterio:

ES

su carne lacerada como la de su Cuerpo

Mstico, Ja lglesia, a causa de las divisiones fuera y
dentro de ella. - Reza una madre.
1

LA BIBLIA?

Pregunta: Quines son los falsos Profetas? Cmo

1) PRESENTACIN DEL TEMA: "Vendrn falsos profetas",
haba anunciado Jess. Y hoy abundan! Pululan las sectas
donde todos, Biblia en mano, nos quieren cambiar nuestra fe!
Son verdaderos ladrones. Pretenden hablar en nombre de
Dios, pero Dios no les envi, y lo que dicen son "fbulas
humanas", para usar una expresin de San Pablo. Son
verdaderos ladrones porque quieren despojarnos de los ms
bellos dones que Jess nos dej: La Eucarista, el
Sacramentos de la Reconciliacin y del Matrimonio, la
Jefatura del Papa, el sucesor de Pedro ... y nuestra Madrecita
del Cielo. Cuidado pues con estos estafadores de la fe!. Pero
hay tambin falsos profetas dentro de la Iglesia. Todo
sacerdote o laico, todo telogo que se desva de la
enseanza tradicional de la Iglesia para presentarnos
"teologas" de su propia invencin, es un falso profeta,
aunque sea muy famoso y venda muchos libros, hasta en las
libreras catlicas, como lastimosamente sucede. Que este
Cenculo de hoy nos preserve de caer en las trampas de los
falsos profetas que hoy son legin.
2) * (De pie) * CANTO AL ESPRITU SANTO * ORACIN
INICIAL (vase hoja central).
3) * (Sentados) * CANTO A MARA * Primer Misterio: LA

distinguirles?
a) El falso profeta es aqul, ensea el Deuteronomio:
"que tiene la "
- una palabra
profeta morir." Y por boca del
quaja:
Y
los profetas
as.
dispusieron a su
Adnde vas a
b) La Biblia ensea que no cualquiera puede predicar, sino
nicamente aquel que la Iglesia, fundada por Cristo, manda o
autoriza. La Biblia misma condena todos estos predicadores
de sectas que gritan en las plazas, por la radio nos inundan
con sus errores y llaman a nuestras puertas para ensearnos
un Evangelio diverso de aquel que Jess ha encargado a su
Iglesia predicar hasta los confines de la tierra. Hoy cualquiera
se improvisa predicador y empieza a discutir y molestar, pero
la misma Biblia lo desaprueba:
se
pregunta San Pablo en Romanos 1O:15, si no son
ENVIADOS?" La nica autorizada para "enviar" es la Iglesia,
fundada sobre Pedro y sus sucesores a quien Jess les ha
eres
dado las llaves del Reino de los Cielos, diciendo:
"(Mateo
Pedro, y

ORACIN DE JESS EN EL HUERTO. Cunto sufra Jess

16: 18)

en el Jardn de los Olivos, pensando en los falsos

profetas que iban a lacerar a su Iglesia y a engaar y
desviar a tantas almas incautas! - Reza el Gua del
Cenculo.

6) CANTO * Tercer Misterio: JESS CORON~DO DE

ESPINAS gime por los falsos profetas que a traves de la
mala prensa proclaman que el aborto puede ser lcito. Reza un nio.

LA
a) La causa profunda de la existencia de falsos profetas,
aparte de la manifiesta obra diablica, es el ORGULLO. Deca
~an Agustn "Si no
soberbia, no habra
ni
"
b) Escribe el Papa Len XIII: "La soberbia introducida en
en ellas la fe cristiana que pide el
ios1s1mo
de
la
mente,
haciendo
ms ttrica la oscuridad en derredor de
las cosas
de
modo que a muchos es aplicable
de
blasfeman
lo que ignoran." Esto es muy cierto en
el caso de los protestantes que blasfeman contra nosotros
por cosas que ignoran, acusndonos de adorar a los santos,
de considerar a Mara como una diosa, etc.
c) Otra causa de perder la fe verdadera es la de perder la
moralidad. Especialmente los pecados impuros obscurecen la
viva luz de la fG. Deca el gran obispo Fulton Sheen: "No es
el
lo que ms aleja de Cristo a la gente, sino el
Dec
, es decir, la no observancia de los diez
mandamientos. As fue que naci el protestantismo. Martn
Lutero era sacerdote catlico y religioso, pero no fue capaz de
mantener la castidad; se cas con una monja, perdi la fe y
termin por ensear que el sacerdocio no existe y que los
pecados de la carne no tenan importancia, que bastaba tener
fe para salvarse.

* Cuarto Misterio: JES,S CON LA CRUZ A

CUESTAS. Jess, cargando su cruz, sufre por las cadas
de los miembros de su Iglesia. - Reza un hombre.
CANTO

CARTA A LOS DISCPULOS

"Querido discpulo mo: Cualquier persona en su sano

juicio comprende que no es posible que Yo, su Jess haya
fundado los dos mil y ms sectas que ahora existen, cada una
pretendiendo ser la verdadera Iglesia. La verdadera Iglesia es
donde est Pedro, el Jefe, el Papa; quien est con el Papa y

ensea lo que el Papa ensea, no ser nunca un falso

Profeta. Tanto San Pedro, como San Pablo, San Juan y San
Judas les han advertido contra los falsos profetas. San Pedro
en su segunda carta, escribe:
entre vosotros

Este texto se debe hoy bien aplicar tambin a los falsos

profetas dentro de Mi Iglesia Catlica: a los que son infieles,
por ejemplo, a la moral conyugal, claramente definida por el
Magisterio de Mi Iglesia.
Muchos estn hoy siguiendo este libertinaje, como
profetiz San Pedro. Cada sacerdote, religioso, catequista
que ensee que es permitido usar anticonceptivos, o que es
lcito operarse para no tener hijos, es un FALSO PROFETA.
Ningn agente de pastoral puede autorizar lo que el Papa
prohibi. Nadie puede pretender que la masturbacin o la
homosexualidad no sea un pecado grave; ni nadie autorizar a
quien comete estos pecados para comulgar sin antes
confesarse. Tampoco puede autorizarse la comunin a quien
vive en adulterio o concubinato. Falsos profetas son tambin
aquellos que, en nombre de una mal llamada Iglesia popular,
han dado la espalda a la jerarqua legtima y que han
confundido el Reino de los Cielos con un reino terrenal.
Circulan hoy muchos libros que no reflejan la sana doctrina de
Mi Iglesia.
su

Sigan el consejo, discpulos mos, que les da San Juan en

carta 4, 1:

m
sa
Cuidado, pues, con tantos falsos profetas!

sencillo saber quines estn con Dios: todo aqul que

al Papa y a los Obispos unidos a l, que tiene
profunda devocin a Jess Eucarista y a la Virgen Santsima.
El demonio es el padre de la mentira y emplea todos los
medios para corromper a las almas y arruinar la Iglesia. La
batalla que l desencadena en este momento de la historia de
la Iglesia no es contra los malos a quienes desde ya tiene
asegurados en su poder, sino en contra de los buenos.
Al demonio difcilmente se le reconoce; sabe disfrazarse
tan bien, que disimula sus imposturas bajo formas de celo, de
apostolado o de bien. Pero t podrs desenmascararlo y
combatirlo si permaneces en la humildad, con el ardiente
deseo no slo de estar unido a la Iglesia fundada por M, y el
Papa, elegido y querido por el Espritu Santo que dirige e
ilumina su eleccin, sino tambin si ests dispuesto a aceptar
cualquier humillacin, cualquier cruz hasta el sacrificio
supremo, antes que faltarles a la obediencia, al respeto y al
amor que
son debidos.
La palabra de Dios jams pasa, Dios nunca cambia ni falta
a sus promesas, y mi Iglesia, aunque sea siempre combatida,
permanece inmutable como la roca contra la cual se van a
estrellar
olas. Yo no he fundado Mi Iglesia para que
invente cosas nuevas y ajenas a mi espritu y a mi doctrina,
sino que la he constituido con esta Misin: "Haced

a
QUE YO

os

ENSENDOLES A GUARDAR TODO LO

HE MANDADO." (Mateo 28:19).

Pero cunta desolacin, dolor y extravos en este mundo

a la Voz de Dios. Mis sacerdotes deben salir al
ciego y
pblico para proclamar con valenta y delante de todos Mi
Divinidad, la realidad de todos mis privilegios y los de mi
Santa Madre Inmaculada, la necesidad de la Iglesia jerrquica .
que no puede ser contrapuesta a una Iglesia popular y que /
debe estar unida con y bajo el Papa, y todas las verdades de
la fe y de la moral cristiana contenidas en el Evangelio.
-1-0

Pero algunos pobres hijos mos, engaados y seducidos

por Satans, andan sembrando la confusin y el desconcierto
entre mis ovejas, con teoras y normas de su propia
invencin. Esta divisin interior, este "humo de Satans que
ha penetrado en la Iglesia", como gema dolorosamente Pablo
Sexto lleva a veces a poner a sacerdotes contra sacerdotes
y obi~pos contra obispos o contra el Papa, q~ien es, a
menudo criticado y obstaculizado por aquellos mismos q~e
ms deberan apoyarle. Nadie puede proclamarse unido a El,
pero disentir interiormente dejando caer al va~o su. Magi~ter_io
y hacer en la prctica lo contrario de cuanto el 1n.d1~a. N1ngun
sacerdote o catequista puede afirmar que el 1nf1erno o el
diablo no existe, que la penitencia o el ayuno han sido
abolidos, o despreciar el Santo Rosario o dudar de la
perpetua Virginidad de Mara ... sin ponerse al margen de la
constante enseanza de la Iglesia.
Reza, discpulo mo, y haz que los dems recen por el
Papa y por la Iglesia; por los que son tentados Y por los que
se desvan. Renueva constantemente los actos de fe para
que aumente en ti y en los dems la virtud que viene de Dios,
pero que se conserve por la prctica y se. propague Y
multiplique por el deseo creciente que se tiene de ella.
Defiende tu fe y consrvala intacta, tal como te viene del
Papa. La Verdad es Luz y se abre camino entre las tin.ieblas.
Cuando se presente la ocasin, desenmascara la mentira que
siembra la ruina de las almas, los cismas y las herejas en la
Iglesia. Combate el error sin miedo a comprometerte. Confa
en el Espritu Santo para que ilumine tu espritu Y en tu vida
cultiva con especial veneracin la sinceridad. Guarda el don
que has recibido en el bautismo: tu fe en la Iglesia, que es
Una, Santa, Catlica y Apostlica, a la cual Yo he
no
solemnemente asegurado que "los poderes del
prevalecern
ella." Que este Cenculo. sea un
baluarte donde, junto con la caridad recproca, se difunda la
Fe despus de haberla profundizado y amado As sea."

.+ 1

Qu pensar de tantas
hoy se oyen predicar? Cmo saber si son
novedades
doctrina fiel de Jess? b) Qu estamos haciendo para
numerosos errores que hoy se difunden?
DE MISERICORDIA.

* Quinto Misterio:

Y MUERTE

JESUCRISTO. Jess muere en la cruz

DE

una persona

o
* (Arrodill
*CANTO
ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones

espontneas.
mano se hace un CANTO DE PAZ.
1
pie) *
(vase hoja
*

CANTO
FRATERNIDAD.

FINAL

y unos

MOMENTOS

DE

"Hace ms de 900 aos" respondi ste, echando una

mirada despreciativa al protestante. "Pero, antes, qu
fueron?" "Catlicos", concedi tambin el griego.
Finalmente, se volvi el juez al catlico: "Desde cundo
existe vuestra Iglesia?" "Desde hace 2000 aos, desde
que Cristo la fund y la vivific el da de Pentecosts"
respondi con humildad el catlico. "Y Quin te dice
que es todava la misma Iglesia?" "Los Papas, que en
sucesin ininterrumpida llegan hasta el primero, Pedro,
quien fue investido de autoridad por Cristo mismo"contest el catlico. Entonces el juez pronunci esta
sentencia "Puesto que Cristo seguramente no fund ms
que una sola Iglesia, ya que l mismo dijo que cada
Reino dividido, pronto acabar, puesto que solamente la
Iglesia Catlica remonta y sin interrupcin a los tiempos
apostlicos, como tambin su Jefe el Papa, remonta a
Pedro, solamente la Iglesia catlica, por ser la nica que
es
puede ser la verdadera!"
* (De pie) * CANTO AL ESPRITU SANTO " ORACIN
INICIAL (vase hoja central).
*(Sentados)* CANTO A MARA* Primer Misterio: JESS
RESUCITA - Reza el Gua del Cenculo.
*CANTO A MARA * Segundo Misterio: JESS SUBE
AL CIELO - Reza una madre.
LA BIBLIA?

Tres cristianos, un
y un
ortodoxo, llamaron a
un juez,
acerca de cul era la verdadera
Iglesia.
juez
pregunt primero al protestante:
"Cundo se
iglesia?" "Hace ms de 400
aos"
con orgullo. "Pero, qu eran
vuestros
ese tiempo?" "Catlicos",
tuvo
itir a regaadientes Despus interrog el
vos. hace cunto existe tu iglesia?" .
juez al gri

Es bien sabido cmo los Protestantes siempre citan a

San Pablo y casi nunca a San Pedro, aunque sus
escritos se encuentren en su Biblia. Ms bien, desde la
Reforma protestante, ellos han intentado, una y otra vez,
presentar a Pablo rival de Pedro, porque derribando el
primado de Pedro, se derribara la autoridad del Papa y
de la Iglesia catlica que tiene por fundamento la
sucesin apostlica. Es de suma importancia, pues,
estudiar lo que pensaba Pablo de Pedro y de la Iglesia
-Ll

que ya exista cuando l empez su

a los Glatas, en donde
dos viajes significativos que hizo, nos ofrecen
buena coyuntura y arroja mucha luz sobre la
DAD de la Iglesia
Cristo.
pesar
subrayar con vigor que el apostolado le fue conferido
directamente por Cristo, a pesar de eliminar
resueltamente toda intervencin humana en su
conversin, Pablo menciona que
Una especie de
como todava hoy hacen a Roma, todos los
mundo para encontrarse peridicamente, con el
es extrao
el Colegio d los Cardenales.
hace Pablo, y por dos veces, en unos once
mismo indica porqu lo hace y es un
valor: "
carrera
o
(Glatas 2,2) Qu cosa ms
digna de admiracin' Si hubo quien pudiese prescindir
de los Apstoles, era precisamente Pablo pues no tena
l su Evangelio directamente
(1, 12). Y a
de todo, emprende el viaje para visitar las columnas
Iglesia, y de un modo especial a
(1, 1 , y ms
adelante a los tres: Pedro, Juan y
subraya Pablo con su viaje a Jerusaln, y con
consultas que all hace, que reconoce de hecho la
autoridad de los Apstoles, y sobre todo la
! Si
Pablo mismo, el Apstol llamado personalmente por
Cristo, para andar seguro de lo que hace, consulta su
Evangelio con Pedro y los dems
significa
que la Iglesia verdadera, como lo recuerda el
debe ser
debe tener el mismo contenido
que la predicacin de Pedro, debe tener la aprobacin
de Pedro y tambin su bendicin, y debe
en su
nombre Pablo, el
, se inclina ante la

"
, que es Pedro, porque sin Pedro, sin
subordinacin a l, no puede haber predicacin ni misin
apostlica, ni Iglesia. Si Pablo se rinde ante Pedro,
cunto ms hemos de rendirnos a l nosotros!
CANTO * Tercer Misterio: LA VENIDA DEL
SANTO SOBRE MARA Y EL COLEGIO

un nio.
QU ENSEA LA IGLESIA?
SAN IRENE0 en un escrito contra los herejes,
reproduce la lista de los Obispos romanos, tal como se
transmita con solicitud en la comunidad romana.
Nombra los siguientes sucesores de Pedro: Lino,
Anacleto,
Clemente,
Evaristo, Alejandro,
Sixto,
Telsforo, lginio, Po, Aniceto, Eleuterio.
escribe l, quien fue el discpulo
Policarpo,
el amigo de los Apstoles, que a su vez, todava pudo
ver a Juan, nos
y
anuncio de
.. y

en
Apstoles hasta nosotros y nos
con
" Y desde entonces, como la transmisin de la
antorcha olmpica que pasa de mano en mano, en
carrera
de
estafetas,
se
han
sucedido
ininterrumpidamente los Papas hasta llegar al actual
Pontfice: Juan
11.
CANTO * Cuarto Misterio:
ASUNTA AL CIELO Reza un hombre.
9) CARTA A LOS DISCPULOS
Discpulos mos: les quiero hablar hoy de la vocacin
a la vida apostlica y consagrada, de ese don tan
precioso que ha sido reservado para una porcin de mi
Iglesia y que el mundo desprecia especialmente en esta
poca. Mi Iglesia, la cual quise que fuese la fortaleza
-1-5

que, resistiendo los embates de todos los tiempos,

tomase dimensiones gigantescas en el mundo,
Iglesia ma se apoya enteramente en la vocacin a la
vida consagrada.
Esta vocacin dio comienzo a la Iglesia con mi
llamado a los Apstoles a dejar la familia, el trabajo y el
mundo para dedicarse nicamente a los intereses de
Di.os. Los apstoles abrieron un camino que fue seguido,
ininterrumpidamente a travs de los siglos, por miliares
de hombres, sus sucesores.
As como Yo llam a los apstoles, as he llamado y
llamo, sucesores y a todos los que estn destinados a
ayudarlo en el ejercicio del ministerio, esto es, en la
predicacin de la Verdad, en la administracin de los
Sacramentos, en la celebracin de los ritos, de la Santa
Misa y en la atencin a los atribulados, a los pobres y a
todo el Pueblo de Dios.
DOBLE DON

Es un gran don que Dios hace cuando llama a alguien

a una vocacin apostlica: un doble don tanto para la
persona que lo recibe como para el pueblo que debe
beneficiarse de sus servicios, ya que todos tienen
necesidad .del hombre de Dios, de mi apstol, de aquel
que en m1 Nombre ensea mi Doctrina y me hace
sacramentalmente presente entre ustedes.
Pero la vocacin es un llamado que no fuerza
violentamente a quien lo recibe. Es, ms bien una
invitacin amorosa a una renuncia completa al mun do de
las cosas y de las personas determinadas, para poder,
con la ayud~ de Dios, conquistar todo el mundo para l,
para su gloria. Es una invitacin, no una orden, la cual se
puede y se debe obedecer libremente. Es una seal de
amistad y de predileccin que Dios otorga a una criatura
a la que quiere revestir de una autoridad divina y hacer

partcipe de sus ternuras. Abrazar una vocacin con

alegra, conservarla con diligencia, corresponder a ella
con la ayuda de la gracia, quiere decir alcanzar las ms
altas cumbres de la perfeccin cristiana El Seor pone
en el camino de quien es llamado una serie innumerable
de gracias, a las que debe corresponder para alcanzar
ese grado de perfeccin que le conviene a un elegido de
Dios. No corresponder significa hacer fallar el
cumplimiento~ de su propia misin y adems poner en
peligro la propia salvacin. Me preguntars: "El que se
niega a seguir la vocacin se salva?". Y te respondo: "La
vocacin es una gran responsabilidad que compromete a
corresponder al divino llamado con una vida de
perfeccin. No corresponder al divino llamado es una de
las indelicadezas que ms hacen sufrir Mi Corazn. Es
como si un hijo, al que tu amas con amor de preferencia,
se negase a estar a tu lado, rechazase tus caricias y tus
regalos. Qu haran ustedes? ... Continuaran amando a
aquel hijo, pero, se encontraran en la imposibilidad de
demostrarle todo su amor y su ternura. As lo hace el
Seor y as es para L
Dios a nadie abandona, pero si una persona no
aprecia y no entiende o no quiere entender el deseo de
Dios respecto a ella, no podr recibir la abundancia de
sus dones, que l le tena reservado y no podr alcanzar
esa perfeccin a ja que estaba predestinado.
LA COHORTE DE LAS VRGENES

Mi Mam inici la cohorte de todas esas vrgenes que,

renunciando al matrimonio, al cual la mujer se siente
inclinada naturalmente, han elegido seguirme como el
Esposo ms dulce de sus almas. Su tarea es dar a Jess
al mundo, ejercitando una maternidad espiritual hacia
todas las criaturas que sienten la necesidad de una
mam sta es la cosa que deseo de Mis esposa: que
.+ 7

cultiven en su corazn esa ternura maternal para con

cada criatura que pasa a su lado. Cuntos enfermos
sern mejor atendidos y vueltos ms dciles y capaces
de sufrir! Basta, a veces, una palabra o una sonrisa para
hacer ms felices sus corazones. Cmo seran ms
eficaces las lecciones en las escuelas si fuesen
impartidas con bondad maternal! Cmo sentiran los
niitos la presencia de sus ngeles representados en
esas hermanas que los atienden! Cmo la juventud se
sentira ms atrada e impulsada a seguirme si pudieran
ver las caractersticas del corazn materno en esas
religiosas que se esfuerzan por conquistarla! Cun
bellos seran lo conventos, oasis de paz y de caridad,
dignos de admiracin de parte de los ngeles y de los
hombres!
Al contrario, cun triste cuando la dureza vuelve poco
amables a esas criaturas que deberan reflejar la ternura
de Mi Mam Quisiera decir a Mis esposas: "mense,
amen a todos". Uno nunca se equivoca cuando ama
mucho al Seor. Ustedes tambin, discpulos mos, estn
hechos de alma y de cuerpo. Por eso, el amor no puede
permanecer adentro, tiene que manifestarse con
muchas, muchas del.icadezas y cortesas, que sean el
perfume de la bondad y del amor. As sea."
10) * DIALOGUEMOS: a) Comentemos el motivo por el
cual viaj Pablo a Jerusaln b) Qu nos ensea San
lreneo? c) Qu desea Jess de. sus Esposas?
PROPSITO* OBRAS DE MISERICORDIA. '

11) CANTO * Quinto Misterio: MARA ES CORONADA

REINA DEL CIELO - Reza una persona soltera o viuda.
12) * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados) COMUNIN
ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.

-J.8

Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.

1
(De pie) * CONSAGRACIN A
central).
15) * CANTO FINAL * y unos

(vase hoja
MOMENTOS

DE

FRATERNIDAD.

1) PRESENTACIN DEL TEMA: Nada les encanta ms a

las Sectas Protestantes que ir denigrando al Papa, a Obispos
y Sacerdotes, - y a los catlicos en general. Ponen nfasis en
sus debilidades y errores humanos para luego concluir que, si
la Iglesia Catlica lleva en su ser a tantos pecadores, no
puede ser la verdadera. Qu les contestamos? Cmo se
nos ocurre llamar SANTA a la Iglesia ... cuando tiene tantos
miembros PECADORES?

2) * (De pie) * CANTO AL ESPRITU SANTO *

INICIAL (vase hoja central).
3) * (Sentados) * CANTO A MARA* Primer Misterio: JESS
RESUCITA - Reza el Gua del Cenculo.
4) * CANTO A MARA * Segundo Misterio: JESS SUBE
AL CIELO - Reza una madre.
5) QU ENSEA LA BIBLIA?
Pregunta: Por qu llamamos Santa a la Iglesia?
Contesta el CATECISMO CATLICO: "Aunque compuesta
de pecadores la Iglesia es Inmaculada y Santa":
a) En primer lugar: "porque Dios Santsimo es su autor." Es

"la Iglesia de Dios, que Dios se adquiri con la

su propio Hijo," Leemos en Hechos 20:28.

.+9

CANTO *
: LA VENIDA
ESPRITU
SANTO EL DA DE PENTECOSTS - Reza un nio.
ENSEA LA IGLESIA?

a) SAN AGUSTN, comentando la parbola que nos habla

"del buen trigo y de la paja que crecen juntos en el campo del
Reino de Dios;" que es la Iglesia, como Obispo que era, nos
responde el por qu tantas deficiencias y escndalos en los
Pastores: "Yo abrazo a una Iglesia llena de trigo y de paja;
con la palabra y la disciplina del Seor enmiendo a los
puedo, y tolero a los que no puedo enmendar."
b) A propsito de otra parbola de Jess: "Y habiendo
salido sus siervos a los caminos, reunieron cuantos
encontraron, buenos y malos, y la sala de boda
llena de convidados" (Mt 24:10), SAN GREGORIO MAGNO
comenta: "Jess dice esto, porque en la Iglesia no
buenos sin malos, ni malos sin buenos, y no
bueno aquel que no quiso sufrir a los malos."
CONCLUSIN: Oigamos cmo SAN AMBROSIO explica que

los pecados de los cristianos no merman ni manchan la

Santidad de la Iglesia en s misma, sino en sus miembros:
"No en s misma, sino en nosotros, sus miembros vivos,
recibe la Iglesia las heridas, y por eso hemos de procurar
no afligirla con nuestras cadas."

8) CANTO * Cuarto Misterio: MARA ASUNTA AL CIELO Reza un hombre.

9) CARTA A LOS DISCPULOS
Discpulos mos muy queridos: la santidad no es una
utopa ni un hecho pasado de moda. Hoy como siempre es la
exigencia ms real y urgente de su vida terrenal. Dios quiere
Ja santidad, la suscita continuamente y puso a su Iglesia como
la gran Maestra y cultivadora de la santidr'd. Mi Iglesia ha de
preparar para Dios un pueblo "santo", es decir consagrado de
un modo particular a la Gloria y a la complacencia de Dios, y

so

51

por eso mismo apartado para su especial servicio. Para eso

escogi Dios al pueblo de la Antigua Alianza. En la Nueva
Alianza, en mi Sangre, el plan haba de alcanzar su completa
perfeccin: un pueblo sacerdotal y santo delante de Dios:
Una, Santa, Catlica y
La misin ms
sublime que Yo he sealado a sta mi Iglesia es
precisamente hacer santos a los hombres.

Con nadie choca, pero los dems notan el cambio que se

produce en su vida, se dan cuenta del desnivel. El santo es
llamado un exaltado, un exagerado, un fantico. El demonio
lo odia y le dirige los ms potentes asaltos, porque sabe
cunto bien un solo santo puede sembrar en el mundo; por
eso no lo pierde de vista, le tiende lazos y trampas, las cuales
Yo ayudo a descubrir y a desbaratar.

De all los medios con los que Yo la llen con

sobreabundancia: Mi doctrina Santa con sus exigencias, Mi
ejemplo y el de mi Santa Madre y, sobre todo los
Sacramentos, canales misteriosos de la Vida Divina y Santa.
Todo esto y mucho ms Yo di a Mi Iglesia para que ella
formara una unidad santa delante de Dios y para Gloria de l.

El santo es Mi copia perfecta. Por donde pasa se siente "el

buen olor de Cristo". Es como un libro viviente, donde todas
las personas pueden leer, .donde todos tienen qu aprender y
reflexionar. El santo es u.n reproche silencioso para aquel que
no acta bien, para el pecador; por lo cual, muchas veces es
perseguido, odiado, calumniado y se ren de l. Yo permito
que lo sufra todo para probar su santidad. Yo lo amo con un
amor tiernsimo, lo trato como amigo, le revelo Mis ms
recnditos secretos. Le hablo de M, le doy Mis deseos y lo
hago partcipe de Mis dolores. l no puede vivir lejos de M,
sabe cun acerbos son Mis sufrimientos, por eso no quiere
vivir disfrutando de la vida, sino que quiere estar junto a M en
el padecimiento y en la cruz.

Por eso, una de las notas ms caractersticas de mi Iglesia

es la de ser Santa. En su seno siempre ha habido y siempre
habr santos en todos los tiempos, en todos los rincones de .
la tierra, en cualquier categora de personas y cualquier edad.
Aunque su santidad permanezca oculta, se advertir su
perfume, se vern sus consecuencias.
El corazn del santo es como un horno ardiente que
emana un calor muy intenso, el que se acerca siente sus
efectos; por donde quiera que pase o vaya, suscita el calor. El
amor de Dios verdadero es como un ro impetuoso que
arrastra consigo todas las cosas. El amor verdadero de Dios y por esto no separado del amor al prjimo - no puede estar
inactivo. Donde quiera que haya un alma qu salvar, el santo
que posee este amor, est all en persona o con su anhelo.
Donde quiera que haya un pobre que socorrer, un enfermo
que consolar, un pecador que convertir, el santo vuela all
con el pensamiento, con la ayuda moral o por medio de la
oracin y de la penitencia.

El santo siente dolor, pero goza y gusta la amargura de la

vida ms de lo que los amantes del mundo disfrutan de las
diversiones de su vida disipada y pecaminosa. El sufrir se
convierte para l en una alegra tan intensa que no pide ms
que sufrir para testimoniar el afecto que lo une a M. Te he
hecho un pequeo elogio de la santidad, cuya Madre,
Maestra y Gua es la Iglesia. Ella ha recibido de M los medios
de santidad: los Sacramentos que producen y aumentan la
Gracia. La verdad y la doctrina que Yo he dado en depsito a
Mi Iglesia no son ms que una gua prctica de como alcanzar
la santidad.

ELOGIO DE LA SANTIDAD

FLORACIN DE SANTOS

;.:La santidad es ardiente, la santidad es eficaz, la santidad

es generosa, no conoce obstculos porque todos los supera.

Cmo quisiera Yo, discpulos mos, que Mi Iglesia fuese

una inmensa floracin de santos! Reanmense, hijos Mosl

52

53

Deseen la santidad, no como una vaga quimera sino como

una cima que alcanzar y a la cual pueden llegar, pues no es
un camino nuevo el que deben recorrer, sino que les ha sido
trazado por la inmensa multitud de santos que los han
precedido. Son las muchedumbres de mrtires, de vrgenes,
de confesores. Son sus mams y paps santos, que han
tenido una fe inquebrantable en M Palabra, una observancia
irreprochable de Mis Enseanzas y que han sembrado de
buenas acciones su vida, la que coronaron con una santa
muerte. Siguiendo sus pasos y tomados de la mano de la
Reina de todos los santos, caminen presurosamente,
discpulos Mos, por el camino de la santidad.
Levntense despus de cada cada, pidindome perdn y
ayuda; pues no es tanto la cada lo que Me apena como el
desaliento. Yo conozco su naturaleza y su debilidad, mido sus
fuerzas y gozo perdonando y ayudando a Ms hijos. La
humildad en reconocer su propia debilidad y la prontitud para
recurrir a Mi Misericordiosa Bondad es lo que atrae sobre
ustedes gracia tras gracia y la ayuda para crecer en esa
santidad a la que todos estn llamados.
Y ahora, mi ltima recomendacin: No busquen nunca en
la Iglesia - en su Historia, en su Jerarqua - los lados
vulnerables para criticarlos, como quienes no demuestran ni
fe ni amor. Contemplen, ms bien, que Mi Iglesia es Santa,
porque ha nacido pura y continuar sin mcula hasta mi
segunda Venida. Si en ocasiones no saben descubrir su
rostro hermoso, lmpiense ustedes mismos los ojos; si notan
que su voz no les agrada, quiten de sus odos la dureza que
les impide or en su tono, los silbidos del Pastor Amoroso. M
Iglesia es Santa con la santidad Ma, a la que est unida en el
cuerpo - que son todos ustedes - y en el espritu, que es el
Espritu Santo, asentado tambin en el corazn de cada uno
de ustedes, s se conservan en gracia de Dios. As sea"

1
* DIALOGUEMOS: a) S tiene miembros pecadores,
por qu puede llamarse Santa a la Iglesia Catlica? b)
Sera orgullo de nuestra parte querer ser santos? c) Cmo
llegar a la santidad? Qu nos dice la Tradicin a propsito?
PROPSITO * OBRAS DE MISERICORDIA.

11) CANTO * Quinto Misterio: MARA CORONADA

- Reza una persona soltera o viuda.
1 * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados) COMUNIN
ESPIRITUAL ~(vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.
13) Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.
1
(De pie) * CONSAGRACIN A MARA (vase hoja
central).
15) * CANTO FINAL * y unos MOMENTOS DE
FRATERNIDAD.

1) PRESENTACIN DEL TEMA: En el cuerpo visible de la

Iglesia, es decir, en el comportamiento de los hombres que
formamos parte de ella, encontramos miserias, vacilaciones,
traiciones y escndalos. Pero la Iglesia no se agota ah, ni se
confunde con esas conductas equivocadas, pues no han
faltado nunca, ni faltan aqu ni ahora, actos generosos,
afirmaciones heroicas, vidas de santidad que no hacen ruido,
que se consumen con alegra al servicio de los hermanos y de
todas las almas. Aun cuando las miserias superasen
numricamente las valentas, quedara intacta esa realidad
mstica, clara, innegable, aunque no la percibamos con
.5.5

tenga mancha ni arruga

cosa parecida,
sea SANTA E INMACULADA." (Efesios 5:
fuera
vulnerables con la
es su fe cun poco su amor. Aprendamos a
entre
la
siempre santa, resplandeciente y eternamente jven,
y
sus miembros
ofuscan pero no cambian

Misterio: LA

JESUCRISTO. -

d) En la Iglesia Celestial habr identidad total entre una

Iglesia Santa y sus miembros santos. San Juan tuvo esta
reconfortante visin en Apocalipsis 7:9 y 21 :2: "Una
inmensa, delante del trono del Cordero,
vestiduras blancas y con palmas en sus manos ...
son los que vienen
la gran tribulacin; han
SUS VESTIDURAS Y LAS HAN BLANQUEADO CON LA
DEL CORDERO. Y vi la Ciudad Santa la nueva
que bajaba del Cielo, engalanada COMO UNA
ATAVIADA PARA SU ESPOSO."
CONCLUSIN: La Iglesia terrenal es el gran "bao" donde

sus miembros pecadores se lavan en la Sangre del Cordero,

para ser un da admitidos con vestiduras blancas en la Iglesia
Celestial No cometamos, pues, nunca el error de salir de la
Iglesia Catlica porque algunos de sus pastores y miembros
tienen conducta indigna. Abandonar a su Iglesia es
abandonar a Cristo!

6) CANTO * Tercer Misterio: LA VENIDA DEL

SANTO SOBRE LA IGLESIA - Reza un nio.
7) QU ENSEA LA IGLESIA?
precio de su
hechos
en
se

a) SAN CIPRIANO mrtir, exalta la belleza de la Iglesia. Dice

as: "Dichosa Iglesia nuestra, a la que Dios se digna honrar
con semejante esplendor, ilustre en nuestro tiempo por la
sangre gloriosa de los mrtires. Antes era blanca por las
obras de los hermanos; ahora se ha vuelto roja por la sangre
de los mrtires. Entre sus flores no faltan ni los lirios ni las
rosas."
b) SAN AMBROSIO explica cmo la pecaminosidad de sus
miembros no merma la santidad de la Iglesia: "No en s
misma", escribe, "sino en nosotros, sus miembros vivos,
recibe la Iglesia las heridas, y por eso es que hemos de
procurar no afligirla con nuestras cadas".

5(1

57

c)
MAGNO encuentra la explicacin del
"escndalo" de tantos miembros pecadores, en la misin de
confiada a la Iglesia. Dice:
de

d) El Siervo de Dios
exclama"
la

enla
CANTO *
VIRGEN
Al CIELO. -

o:

LA ASU

DE LA

Reza un hombre.

CARTA A LOS

"Mis muy queridos discpulos: Entre los regalos ms

hermosos que Yo haya hecho a los hombres, est, sin duda,
MI IGLESIA. Ella es Mi dulcsima Esposa. Es bella, sin mancha
ni arruga. La institucin de la Iglesia ha salido de Mi Corazn
desgarrado, de lo alto de la cruz y del deseo de atraer a M a
todos los hombres de la tierra. Es la barca que navega rpido

por el mar enfurecido, llevando a los navegantes a la

salvacin. Yo estoy en la barca, pero el timonel es Pedro.
Cuando ustedes, madres, quieren medir el amor de sus
niitos y le preguntan a uno de ellos: "cunto me quieres?'',
ven al pequeo extender sus brazos y formar una lnea
horizontal y lo oyen decir: "tanto as". Pues bien, Yo, HombreDios, he imitado justamente a los niitos y si me preguntan
cunto les he amado, Yo les respondo "tanto as". Y si me he
dejado clavar -con los brazos extendidos, ha sido para que
todos pudieran medir Mi amor que no podra ni puede ser ms
grande que lo que eso significa. Si enseguida le preguntas a
un nio un poco ms grande cunto te quiere, l te responde:
"tanto como de la tierra al cielo". Pues bien, hijos mos, as los
he amado Yo, tanto como del Cielo a la tierra, para llevarlos a
todos al Cielo. En forma ininterrumpida, a travs de los siglos,
mediante la ms grandiosa institucin: el Sacrificio de la
Santa Misa. Durante ella mis Ministros extienden los brazos
que renueva msticamente Mi muerte en la cruz, y llaman a
todos hacia M.
Santa e Inmaculada es Mi Iglesia, a pesar que muchos de
los fieles que la componen no sean dignos de ella. Santa
porque fue fundada por M, porque son santas sus Leyes y,
sobre todo sus Sacramentos, mediante los cuales la Iglesia
me hace presente y vivo en medio de ustedes. Y santa
tambin porque llama continuamente a la santidad y porque
en ella estn todos los medios para santificarse y salvarse
eternamente. Y esta Iglesia santa te llama a ti personalmente
a santificarte y te convida, con la dulzura de una madre y con
la Sabidura y Fuerza Divina que recibe continuamente del
Espritu Santo, a acoger su invitacin para practicar las
virtudes, huir del pecado y alcanzar la santidad. El que oye la
voz de la Iglesia oye la voz de Dios, nunca te olvides.
Es cierto que muchos de mis Ministros no corresponden a
su vocacin y no piensan en practicar lo que ensean. Eso es

muy doloroso para M y para todos, pero nada le quitan a la

Verdad y a la Santidad de Mi Iglesia, como nada le quit
Judas con su traicin y nada le quit Pedro con su perjurio.
UNA

Y ahora, permtanme dirigirles una invitacin, la ms

calurosa posible, para que ustedes rueguen por mis
El Orden Sagrado que han recibido nada cambia
su naturaleza y debilidad. Sus obligaciones son muy graves y
si bien las gracias que reciben son inmensas, la nocorrespondencia a ellas los hace incapaces de mantenerse a
la altura de su ministerio. Por eso, discpulos mos, rueguen
mucho por ellos y nunca los juzguen; aydenlos con sus
consejos, si los aceptan, pero sobre todo, aydenlos con la
oracin y el sacrificio. Es esto un deber de todos Jos
cristianos, as como un deber de agradecimiento orar por los
que hacen el bien y por los que les dan la vida sobrenatural.
Su poder es tan grande que, aunque ellos estn muertos a
la vida de la gracia, pueden darla a los dems. Aunque
estuvieren en pecado, pueden absolver. Aunque Yo, Jess,
no estuviese en su corazn, me pueden hacer presente en el
altar con las palabras de la consagracin. Rueguen, hijos
mos, rueguen por ellos para que no cedan a las tentaciones
del Maligno, para que no sigan su corriente y no se enreden
en las falacias de las ciencias humanas, para que
correspondan a su vocacin y sean santos para llamar a
todos los hombres a la santidad con. su. ejemplo y con su
palabra.
Y ustedes, discpulos mos, colaboren con la Iglesia
mediante el apostolado. Ustedes tambin son Iglesia viviente
y como tal, deben asumir sus obligaciones. Hagan de tal
modo que siempre circule en ustedes la Vida divina. "Yo soy
la
y
los
, un sarmiento seco es
cortado y echado al fuego. Si quieren vivir de Mi Vida, deben
estar unidos a M. Cultiven y aumenten esta Vida en ustedes
'

60

mediante los Sacramentos y la oracin. Difndanla mediante

el apostolado del ejemplo y de las Obras de Misericordia,
como tambin el de la palabra. Sacrifquense voluntariamente
por amor a su Dios que extendi los brazos en una cruz para
demostrarles mejor todo su amor. Extiendan ustedes tambin
los brazos, y Yo les abrazar de tal manera que, junto con la
Ma, se haga una sola inmolacin con ustede~ en favor de Mi
Iglesia que es Una, Santa, Catlica Apostlica. As sea."
1
* DIAb.OGUEMOS: a) Qu nos dice San Pablo sobre
la santidad de la Iglesia? b) Comentemos el texto de San
Gregario Magno. c) Resta santidad a Iglesia el hecho de que
haya en medio de ella miembros infieles y pecadores? d)
Qu nos pide Jess en la Carta?
11) CANTO * Quinto Misterio: MARA ES CORONADA REINA
DEL CIELO. - Reza una persona soltera o viuda.

12) * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados)

ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.
13) Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.
14) (De pie) * CONSAGRACIN A MARA (vase hoja
central).
1
* CANTO FINAL * y unos MOMENTOS DE
FRATERNIDAD.

1) PRESENTACIN DEL TEMA: Lleg, un da un misionero

catlico a una isla del Japn donde pareca que se haba
extinguido la fe catlica. Por la noche se presentaron a l
varios hombres. Uno sac de entre los pliegues de su vestido
un crucifijo que se haba roto durante la persecucin, y

la luz y aparezca la Verdad, que los errantes retornen y que el

que est en el error recapacite. Amen a esos hermanos a
quienes el cisma o la hereja tienen separados, pidan por su
conversin; pero eso s, la preparacin espiritual y la
instruccin religiosa de ustedes deben ser tales que puedan
dilucidar sus dudas y no ser, en cambio, ustedes arrastrados
por el error.

pregunt al misionero: "Conoces a ste?" .. "S, contest el

misionero: Es nuestro Salvador, que muri en la cruz por los
pecados de Jos hombres". Los visitantes hicieron una seal
afirmativa con la cabeza y se miraron de una maner9
significativa. Sacaron, luego, una antigua imagen de Mara y
preguntaron: "Conoces a esta mujer?" El misionero llev la
imagen a sus labios, y la bes diciendo: "Es la Madre bendita
de nuestro Salvador" ... Un resplandor de alegra ilumin los
rostros de los japoneses. Su jefe, luego pregunt: "En una
ciudad lejana, grande, habit.a un Obispo, al cual debe
obedecer toda la tierra, porque Cristo le ha instituido Vicario
suyo, le conoces t?" ... "Es el Santo Padre, el sucesor de
Pedro; est en Roma y es l quien me ha enviado a vosotros
para que os anuncie la buena nueva de la Redencin y
comunique a vuestras almas la gracia de Cristo mediante los
santos sacramentos". Los japoneses saltaron al cuello del
misionero, y entre lgrima de alegra exclamaron: "Tenemos
una misma fe, tenemos un mismo corazn!"... Este
conmovedor episodio en la historia misionera del Japn ilustra
el gran milagro de la
de la Iglesia Catlica.
* (De pie) * CANTO AL

Que jams les seduzca la idea que cualquier religin es

buena. Decir que todas las religiones son buenas e iguales,
es como decir que el error es igual a la Verdad y que mi
venida a la tierra fue intil o superflua. Te parece justo eso?
Recuerden que Dios es Amor, es Verdad y Felicidad; el que lo
encuentra lo encuentra todo, encuentra la vida eterna y
comienza, desde esta vida terrena, a gozar con l de la paz
verdadera. As sea."

10) * DIALOGUEMS: a) Por qu compara San Pablo el

amor de Cristo a su Iglesia con el amor entre esposos? b)
Qu nos dice el Concilio Vaticano 11 sobre la UNIDAD de la
Iglesia? c) Por qu no puede decirse que todas las religiones
son buenas e iguales? PROPSITO * OBRAS DE
MISERICORDIA.

SANTO * ORACIN

INICIAL (vase hoja central).

12) * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados) COMUNIN

* (Sentados) * CANTO A
* Primer Misterio: EL
ANUNCIO DEL
- Reza el Gua del Cenculo.

ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones

espontneas.

*CANTO A
*Segundo Misterio: MARA VISITA A ..
ISABEL - Reza una madre.
LA BIBLIA?
a) Jess, en su emocionante Oracin Sacerdotal del
Jueves Santo, suplic: "Padre Santo, cuida en tu nombre a
los que me has dado, para que sean uno como nosotros
somos una.: Yo en ellos y T en M, para que sean
perfectamente uno, y el mundo conozca que T me has
enviado y que los has amado a ellos como me has amado
T". (Jn 17:20)
62

13) Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.

14) (De pie) * CONSAGRACIN A MARA (vase hoja
central).

1
* CANTO
FRATERNIDAD.

FINAL

* y

unos

MOMENTOS

DE

asimismo, que no volvera hasta que "El

a todas las naciones" (Marcos 13: 1O)

DEL TEMA: En la Solemne Misa Papal,

en el momento de la Consagracin, el Papa eleva el cliz
hacia el Oriente, el Occidente, luego haca el Norte y el Sur
para indicar que las bendiciones de aquel sacrificio inundan
todo el orbe, ya que la Iglesia, es CATLICA. Pero, si nos
preguntaran qu significa exactamente esta palabra, - que
viene del griego - seramos capaces de contestar? Sirve el
Cenculo de hoy pare profundizar unas de las notas de la
Iglesia autntica de Cristo: su CATOLICIDAD.
* (De pie) * CANTO AL ESPRITU SANTO * ORACIN
INICIAL (vase hoja central).
3) * (Sentados)* CANTO A MARA* Primer Misterio: JESS
EN El JARDN DE LOS OLIVOS - Reza el

Gua del

Cenculo.
* CANTO A MARA * Segundo Misterio: JESS ES
FLAGELADO - Reza una madre.
5) QU ENSEA LA BIBLIA?
a) QUE LA IGLESIA DEBE LLEGAR

HASTA LOS CONFINES DE LA TIERRA.

1) No anunci Dios a Abraham: "Por ti se bendecirn

todos los linajes de la tierra" (Gnesis 12:3)? Y no dijo Dios
al futuro Mesas, por boca del profeta lsaas: "te voy a poner
luz de las gentes, para que mi salvacin alcance hasta los
confines de la tierra" (lsaas 45:22)? Y cuando recibe Simen
en sus brazos el nio Jess de Mara, no canta el viejo: "Mis
ojos han visto a tu Salvador, a quienes has presentado ante
todos los pueblos: luz para alumbrar a las naciones ... "(Lucas
2:31)? Jess, en efecto, mand bautizar y predicar el
Evangelio a todas las gentes (Mateo 28: 19). Profetiz,

sea

2) SAN PABLO, el misionero incansable que tanto

contribuy a la Universalidad de la Iglesia, escribi a los
Romanos (1O:18) que "en toda la tierra. reson la voz
los
Apstoles". Y a los Colosenses (1 :6) los anima dicindoles:
"Perseveren firmes en la
del
osteis y que ha sido predicado en todas las
habitan
del-cielo".
b)

LA IGLESIA DEBE CONSERVAR

Y ESTABLE SU DOCTRINA

1) "Cielo y tierra pasarn, dijo Jess, pero mis palabras no

pasarn". (Marcos 13:31). "Quien aboliere uno de estos
mandamientos ms pequeos y as lo enseare a los
hombres, ser considerado el ms pequeo en el reino de los
cielos." (Mateo 5:19)
2) San JUAN, por su parte escribe: "Si alguno les
aadiere... o quitare de las palabras escritas en este Libro
proftico ... El Seor le quitar su derecho al rbol de la vida"
(Apocalipsis 22: 18) Mientras que SAN PABLO, habiendo
previsto la confusin doctrinal que reina hoy, advierte en 2
Timoteo 4:3: "Vendr un tiempo en que los hombres ya no
soportarn la sana doctrina, sino que se buscarn maestros
segn sus caprichos. vidos de or novedades, se apartarn
de la verdad para volverse hacia puros cuentos."

6) CANTO * Tercer Misterio: JESS CORONADO DE

ESPINAS - Reza un nio.
QU ENSEA LA IGLESIA?

a) "CATLICA" es una palabra griega que significa tanto

"Universal, general", como tambin "entero,
ntegro". Indica, dos cualidades de la Iglesia autntica de
Cristo: Que est, geogrficamente presente en el UNIVERSO
entero, en contraste con las Sectas que son locales. Y que su
9

fidelidad a Cristo es
e
porque predica
toda LA DOCTRINA de Jess y administra todos los SIETE
SACRAMENTOS que Cristo nos dej. Mientras que las Sectas
han mermado, atrofiado, amputado la Doctrin3 de Cristo,
quitado Libros de la Biblia, y reniegan de 5 6 de los
Sacramentos por Cristo instituidos El nombre de
es antiqusimo. Data de los inicios de la Iglesia. Lo adoptaron
los primeros Cristianos, asombrados por la fulminante
expansin de la Iglesia por todo el mundo conocido de
entonces, y tambin para distinguirse y defenderse de.
aquellos sectarios que muy pronto empezaron - cmo las
sectas ahoral - a discutir y a mermar ciertos puntos de la
Doctrina de Cristo.
b) Que la Iglesia sea CATLICA significa, ya para los
primeros Cristianos que su doctrina refleja fiel e integralmente
la doctrina de Cristo, y que est expandida por todo el
Universo
Lo resume brillantemente SAN CIRILO DE
JERUSALN en una de sus famosas "Catequesis": "La Iglesia
se llama catlica o universal porque est esparcida por todo
el orbe de la tierra, del uno al otro confn, y porque de un
modo universal y sin defecto ensea todas las verdades de fe
que los hombres deben conocer, ya se trate de las cosas
visibles o invisibles, de las celestiales o las terrenas; tambin
porque induce al verdadero culto a toda clase de hombres, a
los gobernantes y a los simples ciudadanos, a los instruidos y
a los ignorantes; y, finalmente, porque cura y sana toda clase
de pecados sin excepcin, tanto los internos como los
externos; ella posee todo gnero de virtudes, cualquiera que
sea su nombre, en hechos y palabras y en cualquier clase de
dones espirituales."
c) SAN VICENTE DE LERINS nos dej esta regla muy
prctica: "Lo que en todas partes, y en todos los tiempos
los fieles, hemos de confesarlo
Porque ello es, en sentido verdadero y propio,
. Y el PAPA SAN LEN MAGNO explica: "Nuestra
70

fe es la fe ntegra, la fe verdadera, a la que nadie puede

aadir, de la que nadie puede quitar nada". Es bueno
recordar esta regla cuando no faltan hoy, - incluso sacerdotes
- quienes se atreven a presentar teoras y novedades propias,
como fe catlica. Si ustedes oyen decir, por ejemplo, que el
infierno o el Purgatorio no existen, que no hay ngeles ni
demonios, que los que practican los anticonceptivos, la
masturbacin, el homosexualismo, o el divorcio no pecan
gravemente y pueden, sin ms, comulgar, ... que la Virgen
Santsima no es ms que cualquier otra Santa, o que faltar a
Misa el Domingo no es pecado grave, etc ... entonces ustedes
ya saben que estas ideas son falsas y deben rechazarlas
enrgicamente, porque no son catlicas, ya que la Iglesia, fiel
al Papa, siempre y doquier ha enseado lo contrario.
CANTO* Cuarto Misterio:
Reza un hombre.

SUBE AL CALVARIO -

CARTA A LOS

"Discpulos mos muy queridos: Cun impresionante es

para el viajero que va de un pas, de un continente a otro,
siempre encontrar la misma Santa Misa, los mismos
Sacramentos, el mismo Catecismo catlico, la misma
veneracin a Mi Madre Santsima y el mismo Rosario! Y cul
impresin no se llevan los que peregrinan a Roma cuando
ven all representados todas las naciones, todos los colores,
todos los trajes del mundo, y oyen cmo esas personas tan
diversas, cantcin un mismo Credo, y profesan su fe en la
misma Iglesia Una, Santa, Catlica y Apostlica!. Y qu
decir de la emocin que les embarca a ustedes cuando ven
los Obispos del mundo entero, representando a todas las
razas, lenguas y pueblos del mundo, reunidos en Roma para
un Concilio ecumnico?
Este es el milagro de mi Iglesia Catlica, que empez
como un grano de mostaza, y es ahora un rbol inmenso que
extiende sus ramas hasta los cuatro confines de la tierra,
71

cobijando bajo su sombra a tantos y tan diferentes pueblos!

Cun prodigiosamente se han cumplido en Ella - y slo en
Ella - las promesas divinas de universalidad de la salvacin!
Slo la Iglesia Catlica existe para todos y se extiende por
doquier!
Cul es la explicacin de este prodigio perenne? No hay
otro que Yo mismo que dirig a Mis Apstoles y discpulos
todo el mundo, instruid a
estas solemnes palabras: 'Id
todos, bautizad les y enseadles a observar todo
que les
he mandado. Y luego les asegur que estara con mi
Iglesia hasta el fin del mundo, y que las puertas del
infierno nunca prevaleceran contra Ella .. .'
Hoy da, lastimosamente discpulos mos, hay quienes se
extraan y hasta se escandalizan de esa pretensin de
universalidad de mi Iglesia porque no Me conocen, ni conocen
Mi programa. Si Yo soy realmente Dios, y lo soy, mi iglesia ha
de ser amplia como el mundo, ha de ser la madre de todos.
Ah, si todos los hombres se dirigieran a este corazn
materno! Ah, si todos reconocieran que no es afn de
podero lo que mueve a la Iglesia, al Papa y a los Obispos,
sino el encargo que Yo confi a Ella!, que es tan amplio como
el mundo; y este encargo que se forme un slo rebao bajo
un slo pastor, no es ms que el ardiente anhelo de Mi
Corazn para que todos los hombres . lleguen a M y
encuentren aqu en la tierra, la anhelada paz de su corazn,
de sus familias, su patria y del mundo ent.ero ... y un da, la
dicha eterna.
Me ayudarn ustedes discpulos mos, con verdadero
espritu catlico, para que se cumpla este mi ms ardiente
anhelo: Que haya un solo aprisco bajo un solo Pastor, y que
por fin mi Padre del Cielo sea conocido y amado por todos?
CMO AYUDARME?

Aydenme a travs de sus Cenculos: Abran, de par en

par, las puertas de sus casas a mi influjo de Salvador y al de
72

mi Madre. No se extraen si ir al Cenculo, poner en

enseanzas o fundar nuevos Cenculos les cuesta
sacrificios, cualquier obra humana o divina, para que sea
realizada y tenga algn valor, debe costar sacrificio y mientras
tu
cueste y ms dura sea, ms valor tendr la obra.
sacrificio, valorizado por los Mos, - pues, Yo acto contigo ~
producir un tal valor a tu Cenculo, que obtendr milagros

qu tantos libros
de conversin...
maravillosamente
grandes telogos y tantas prdicas,
llantes, permanecen sin frutos, no convencen, n
son como
emocionan, no hacen cambiar de vida?
las burbujas de
que hacen los
una multitud
pequeos globos, bellos y multicolores, pero, que
destruyen con el primer soplo de viento?... Precisamente
''
les ha
la oracin y el
Los
milagros de conversin ocurridos en 1 mundo, como los
obtuvo Mi Santo Cura de Ars, fueron el fruto, la mayoria de la
veces, de las oraciones y penitencias que precedieron a
predicacin de la
LA IMPRONTA DIVINA

Discpulos

Es una gran cosa contribuir con la

de
en
el
Reino, insisto, que se consolida y se
slo con los sacrificios, fecundados y apoyados
A esta universalidad de Mi
contribuir, cada uno con su pequeo
haciendo, discpulo mo? Hablas por lo menos
Iglesia en tu casa o donde te encuentres?
para "que venga Mi Reino", el Reino del
la Divina Voluntad? ...
difcil
tal que
Mi ayuda y unas a
algn pequeo
de
cumpliendo la bellsima
Mi Iglesia extienda sus ramificaciones
la tierra.
pues, Mi querido discpulo, este pensamiento en
que escribas, en cada accin que ejecutes

y con los escritos a la

a la
sea
vez ms
o sea,
Ms grande ser tu deseo, ms abundante la
gracia que poseas, ms enorme tu cuota de sacrificio, en
cuanto ms eficaz y duradera sea tu obra, porque llevar Mi

celo divino. As sea."

: a) Cules son los dos significados

que tiene la palabra catlica aplicada a la Iglesia? b) Por qu

aadieron los primeros cristianos a la palabra cristiana la de
catlica? c) Cmo ayudar a Jess a expandir su Iglesia?
* OBRAS DE MISERICORDIA.

11) CANTO* Quinto Misterio: JESS MUERE EN LA CRUZ Reza una persona soltera o viuda.
EUCARSTICO * (Arrodillados) COMUNIN
1 *
ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.
1 Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.
1 (De pie) * CONSAGRACIN A MARA (vase hoja
central).
15) * CANTO FINAL * y unos MOMENTOS DE

providencial que Jess quiso dotar a su Iglesia de un Jefe y

unos sucesores. Un Jefe muy particular, ya que Jess le
prometi sostenerlo de una manera tan especial que su fe
nunca fallar, que est, a su vez, siempre en grado de
levantar la fe de sus hermanos. El Papa es la gran fuerza de
la Iglesia Catlica, la columna de su unidad en la fe. Y el peor
castigo de las sectas protestantes, que desprecian esta
autoridad de Pedro, es precisamente la irremediable
confusin de sus, doctrinas, convirtindose as en una
verdadera torre de Babel. Cada secta tiene otro Credo, cada
pastor interpreta la Biblia a su antojo sin que haya autoridad
suprema capaz de corregirle o de iluminarle. Si queremos
estar con Cristo, debemosestar con el Papa; los dos son
inseparables por voluntad misma del Seor. Prometemos hoy
una incondicional lealtad y obediencia a lo que el Papa en
nombre de Dios nos pide o prescribe. Y nunca hagamos caso
a los muchos, an dentro de la Iglesia, que se permiten
criticar al Papa o ser infieles a sus decisiones.
* (De pie) * CANTO AL ESPRITU SANTO "' ORACIN
INICIAL (vase hoja central).
* (Sentados) * CANTO A MARA* Primer Misterio: JESS
RESUCITA - Reza el Gua del Cenculo.
* CANTO A MARA * Segundo Misterio: JESS SUBE
AL CIELO - Reza una madre.
ENS.EA LA BIBLIA?

1) PRESENTACIN DEL TEMA: Sin la Eucarista la Iglesia

sera un mundo sin sol; sin el Papa la Iglesia sera un barco
sin timn. Un famoso y experto historiador alemn dijo:
"Queris saber lo que yo opino del Papa? Pues opino que
sin el Papado el cristianismo hace tiempo habra
desaparecido del mundo." Es un hecho, sumamente

a) Jess promete a Pedro que l ser la roca, los cimientos

t eres
de su Iglesia. Ser Cristo en la tierra. "Yo te digo
y sobre esta piedra edificar mi Iglesia, y
infierno no prevalecern contra ella ... " (Mateo
16:18). Son palabras graves, importantes y solemnes que
Jess dirige a Simn. En primer lugar, le cambia a Simn su
nombre, ponindole el de Pedro, significando con eso la
entrega de una misin especial. Le promete edificar sobre l
su Iglesia, sobre la cual no prevalecern las fuerzas del mal o
75

de la muerte. Le entrega las llaves del Reino de Dios,

nombrndolo as mximo responsable de su Iglesia, y le da el
poder de interpretar autnticamente la Ley divina.
b) Jess tambin prometi a Pedro: "Yo te dar las llaves
del reino de los cielos: y todo lo que atares en la tierra
ser atado en
cielo, y todo
que desatares sobre la
tierra ser desatado en los cielos"- (Mateo 16: 13-19) Vale
decir que las decisiones del Papa son ratificadas por Dios, y
por lo tanto debemos obedecerlas como si fuesen directos
mandamientos divinos.
CANTO * Tercer Misterio: LA VENIDA DEL ESPRITU
SANTO
LOS APOSTOLES - Reza un nio.

7) QU ENSEA LA IGLESIA?
El amor y la obediencia al Papa se remonta a los primitivos
tiempos de la Iglesia, por tanto debemos conservarla
cuidadosamente, pues es propio de almas santas. Pedro
necesita ayuda para gobernar la Iglesia: por un lado recibe la
asistencia indefectible de Cristo y por otro debe recibir la
plegaria humilde de todos los cristianos. Es muy famosa una
frase de SAN AMBROSIO: "Donde est Pedro, all est la
Iglesia: donde est la Iglesia, no hay muerte sino vida
eterna." Y siempre actuales o, quizs ms que nunca, son las
palabras de SANTA CATALINA DE SIENA: "No durmamos
ms, desechemos el sueo de la negligencia, porfiando con
humildes y continuas oraciones por el Cuerpo Mstico de la
Santa Iglesia y por el Vicario de Cristo! No cesis de rezar
por l: que Dios le d luz y fortaleza para resistir los golpes de
los demonios encarnados, amadores de s mismos, que
quieren contaminar nuestra fe! Es tiempo de llorar!"
8) CANTO * Cuarto Misterio: MARA ES ASUNTA AL
CIELO. - Reza un hombre.

CARTA A LOS

"Discpulos mos queridos: una vez ms estoy con ustedes

pare recibir su homenaje de amor y de fidelidad y suplicar al
Padre del Cielo, que se digne poner fin a tantos males que
afligen a la humanidad. Esta humanidad incrdula que slo
confa en sus propias fuerzas y, debatindose entre la vida y
la muerte, no hace ms que agravar sus propios problemas.
Estoy hoy con ustedes, sobre todo para orar por la Iglesia y
por su Jefe, el Papa. Deseo que todos lo ayuden y lo asistan
espiritual y moralmente, aunque a distancia. Y por esto quiero
inf1,.mdir en sus corazones un deseo vivsimo de unirse a l.
Cada vez que se cierra en Roma un Cnclave (reunin que
se hace para elegir al Papa) con la eleccin del Sumo
Pontfice, se cumple una obra misteriosa. Una vez ms se
eligi la persona a la cual Yo puedo repetir, como antes a
Simn: "T eres
y
esta
edificar mi
Iglesia". Y la Iglesia, entonces, puede continuar su vida en
medio de las tempestades del mundo y transmitir su Doctrina,
su Credo y sus mandamientos, con la seguridad que Yo estoy
guindola y asistindola a travs del Papa.
En el instante mismo en el cual se elige al nuevo Papa, en
l Yo aseguro nuevamente a mi Iglesia que el Espritu la
asistir hasta la consumacin de los siglos, y esto es como la
aclamacin solemne de su infalibilidad. Por qu, entonces,
estn divididos y confundidos tantos cristianos, inseguros y
dudosos, si obedecer o no? La inseguridad, las dudas son
una negacin de la infalibilidad del Papa. Y esto es obra del
demonio, a quien entonces le resulta fcil sembrar la
discordia y la confusin. Ni siquiera los buenos son siempre
coherentes con lo que creen, porque se requiere siempre
valor para oponerse a los dems. Es ms cmodo seguir la
corriente de la poca!
La verdadera fe es exigente. Ser coherente con lo que se
cree requiere de mucho valor, pero sabiendo que Yo puse un

76

77

. ocarse de camino deberan caminar

pue d e equ1v
.
'.
,
obediencia a el debena ser un
la
seguros, Y
Las dificultades desaparecen cuando se
de estar en buenas manos. Precisamente
infalibilidad, tan criticada hoy, deseo que fijen sus
sea infalible, no significa que no puede pecar.
hombre y como tal sujeto a tentaciones Y
un
significa que tiene razn en todo lo que
Si l, por ejemplo, hoy cree y dice que
esto va a llover. La infalibilidad significa que
una luz y
asistencia particular para que,
universal y con su
o tal costumbre
todos, l entonces,
que Yo promet a Pedro y a sus sucesores,
Este Espritu Santo, claro, no le fue
que, por revelacin, propusi_e~e nue~~s
ara que con la asistencia del D1v1no Espmtu
p
expusiese
con fidelidad la revelacin transm1"t"d
1 a
sea,
el
depsito
sagrado
de
la
fe.
0
elige a un nuevo Sumo Pontfice, Yo
0 slo con la corona de rey espiritual, sino
~ambin la aureola luminosa del magisterio
la Verdad. Si la cabeza terrena pudiese errar,
ser el Vicario de aquella divina Cabeza, la cual
y que Yo soy?. Cuandp el P~pa habla en
a la tierra, su palabra ha sido escrita ya por el
en el Cielo. Y, por lo tanto, desobedecer al Papa
y desafiar al mismo Dios.
del Papa, que muchos enemigos de Mi
hiel escupen en el rostro del catolicismo,
en realidad la' ms alta dignidad, y seguridad para mi
infalible est la roca y el fundamento de la
e1
78

Iglesia una, santa! catlica y apostlica, contra el cual, segn

mis propias palabras, no prevalecern las puertas del infierno.
Hoy da muchos se permiten criticar al Papa y a lo que
ensee o exige. Pero l siempre triunfar. Por su ministerio la
fe se conservar y se transmitir intacta. En unin con l la
Iglesia se mantiene y florece.
TE SEGUIR HASTA LA MUERTE.

Un da Pedro se Me acerc diciendo: "Maestro, te seguir

siempre, an costo de la vida" ... Cunto deseo que ustedes
digan las mismas palabras al Papa de hoy!: Estoy dspuesto
a seguirte hasta la muerte! Lastimosamente, en esta hora de
las tinieblas, la Iglesia est siempre ms dividida en dos
partes: quin est con el Papa y quin lo rechaza o lo critica.
Decdanse, ustedes, hijos mos de qu lado quieren estar.
Pero, Yo les repito: o estn con el Papa o se oponen a M.
Nadie que critica o se opone al Papa, debe ilusionarse de
estar conmigo.

Discpulos mos, estn ustedes tambin dispuestos a

seguir al Papa y, antes morir que desobedecerlo? Cuntas
veces, por ejemplo, el Magisterio papal les ha invitado a andar
por el camino de la mortificacin de los sentidos, del dominio
de las pasiones, de la modestia, del buen ejemplo, de la
pureza y de la santidad? Pero la humanidad no ha acogido
estas invitaciones y ha seguido desobedeciendo el
mandamiento de la Ley del Seor que prescribe no cometer
actos impuros. Al contrario se han querido exaltar tales
transgresiones y proponerlas como la conquista de un valor
humano y un modo nuevo de ejercitar la propia libertad
personal. De ese modo hoy se ha llegado a legitimar como
buenos todos los pecados de impureza. Se ha comenzado
por corromper la conciencia de los nios y de los jvenes,
llevndolos a la conviccin de que los actos impuros
cometidos solos ya no son pecado; que las relaciones
prematrimoniales en el noviazgo son lcitas y buenas; que las
79

familias pueden comportarse libremente y recurrir tarnbi'e9n a

medios para impedir los nacimientos. Se ha llegado hasta
a la justificacin y a la exaltacin de los actos impuros contra
e incluso a proponer leyes que legalizaran la
convivencia de homosexuales. Nunca se ha visto corno hoy,
la inmoralidad, la impureza y la obscenidad que son
continuamente propagadas a travs de los diarios, las
moda, el teatro, el cine ... Sobre todo la televisin
convertido en el perverso instrumento de un diario
de imgenes desvergonzadas, dirigidas a
la pureza de la mente y del corazn de todos. Los
de diversin - en particular el cine y las discotecas - se
vuelto focos de pblica profanacin de la propia dignidad
y cristiana. Es el tiempo en que el Seor nuestro Dios
es continuamente y con desfachatez ofendido con los
de la carne. Pero, quien peca en la carne, - les
advirti la Sagrada Escritura - en la misma carne encontrar
su
castigo.
Discpulos mos, quieren gozar de salud, de paz, de
verdadera alegra y felicidad? Escuchen al Papa y al
de los Obispos unidos a l! A los nios les pido que
crezcan en la virtud de la pureza y en este difcil camino sean
por los padres y educadores. A los jvenes les pido
que se formen en el dominio de las pasio~es, con la oracin y
la vida de unin conmigo, y que renuncien a ir a los cines y a
las discotecas donde est el grave y continuo peligro de
esta virtud tan delicada y tan grata a mi Divino
corno es la pureza. A los novios les pido que se
de toda relacin antes del matrimonio, que se
de la mano para caminar juntos al Cielo ... y no a la
perdicin eterna! Y que recuerden que amar, nunca es pecar
juntos! Esto, en vez de amor, no es ms que un sensual
de dos. A las familias cristianas les pido que se
en el ejercicio de la castidad conyugal y no usen
nunca medios artificiales para impedir la vida, segn mi
80

enseanza, que la Iglesia nuna ha dejado ni dejar de

proclamar con iluminada sabidura y claridad. Y cunto deseo
de los Sacerdotes la escrupulosa observancia del elibato y
de los Religiosos la prctica fiel y austera de su voto de
castidad!
Vivan, as con el Papa y con la Iglesia esta tremenda hora
de agona en espera de la Resurreccin. En esta confusin
generalizada, slo pido que oren, amen, sufran y
permanezcan fiel al Papa. As, solamente as, todos
estrechamente unidos en torno a Mi Vicario, - como los
pollitos alrededor de la gallina - estarn prontos a defenderlo
de cualquier asalto enemigo, prontos a obedecer a cada una
de sus indicaciones, por pequeas que sean, humildes y
fieles ... , slo as mantendrn ustedes ese sagrado depsito
que se les ha entregado: la fe; conservarn la gracia, don
precioso que equivale a la vida, y devorados por la llama
pursima del amor, llegarn a la Celestial Jerusaln, Sede
Bienaventurada de Dios y de sus Santos. As sea."

10) * DIALOGUEMOS: a) Qu deberes tenemos con

respecto al Papa? b) Comentemos las palabras de Santa
Catalina de Siena c) Estamos vigilando y defendiendo la
pureza de nuestro matrimonio y de nuestros hijos?
PROPSITO* OBRAS DE MISERICORDIA.

11) CANTO * Quinto Misterio: MARA CORONADA REINA

DEL CIELO - Reza una persona soltera o viuda.
12) * CANTO .EUCARSTICO * (Arrodillados) COMUNIN
ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.
13) Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.
14) (De pie) * CONSAGRACIN A MARA (vase hoja
central).
15) * CANTO
FRATERNIDAD.

FINAL

81

y unos

MOMENTOS

DE

sobre
dela

MIS

. (Hechos 1:8)

SAN PABLO alienta a Timoteo:

1)
TEMA: "Seris mis TESTIGOS",
nos encomend Jess como quien dice: "Que la vida que Yo
he venido a traer a la tierra, atraiga, conquiste e invada a los
hombres, gracias al testimonio, quizs pobre de palabras;
pero tan elocuente, de vuestra vida" ... Y "esta dulcsima
obligacin de trabajar - palabras del CONCILIO VATICANO
SEGUNDO - para que
la revelacin
sea conocido y aceptado
los hombres de
cualquier lugar
la tierra ... SE
A
"
* (De pie) * CANTO Al
INICIAL (vase hoja central).
3) *(Sentados)* CANTO A

SANTO * ORACIN

*Primer Misterio: JESS

RESUCITA. - Reza el Gua del Cenculo.

* CANTO A MARA * Segundo Misterio: JESS SUBE

Al CIELO - Reza una madre.
LA BIBLIA?
a) JESS ES El TESTIGO POR EXCELENCIA: Pilato quiso

saber quin era Jess, cmo ubicarlo. A su pregunta, Jess le

contest: "Para esto he
Yo y para esto he venido al
mundo: para dar testimonio de la
Todo el que es
de la verdad, escucha mi
. (Juan 18:37)
b) LOS SEGUIDORES DE CRISTO
DAR TESTIMONIO
DE l: "Vosotros sois la sal
la tierra, nos dijo Jess,

te
del
de
de
Seor" (2 Tim 1:8) y
a
(2 Cor 3:2), escribe: "Vosotros sois nuestra
carta, escrita en nuestros corazones, conocida y leda por
todos los hombres. Efectivamente sois una carta de Cristo,
no con tinta, sino con el Espritu de Dios vivo ... " A los
Tesalonicensers recuerda: "Os fue predicado el Evangelio no
slo con palabras. Sabis cmo nos comportamos entre
vosotros." En otras palabra San Pablo "gritaba" el Evangelio,
con sus palabras como con su ejemplo.
EL
EFICAZ TESTIMONIO ES El DEL AMOR
FRATERNO: "En esto conocern todos que sois discpulos

mos: si os tenis amor los unos a los otros." (Juan 13:35)

CANTO * Tercer Misterio: El ESPRITU SANTO SE
DERRAMA SOBRE El
- Reza un nio.
LA IGLESIA?

a) Asegura SAN JUAN .CRISSTOMO: "Ni siquiera sera

exponer la doctrina si nuestra vida fuese tan
radiante; ni sera necesario recurrir a las palabras si nuestras
dieran tal testimonio. Ya no habra
nos comportramos como verdaderos
Y SAN ANTONIO DE PADUA asegura:
vano se
en propagar la doctrina cristiana quien
con sus
"

vosotros sois la luz del mundo ... Brille a s vuestra luz

delante de los hombres, para que vean vuestras buenas
ob.ras y glorifiquen a vuestro Padre que est en los
cielos." (Mateo 5:13) Y momentos antes de subir al Cielo,
Jess dej esta consigna: "Recibiris la fuerza del

b) Esta gran necesidad de testimonio ms que de

palabras, ningn Papa, quizs, lo explic mejor que PABLO
VI: "El mundo, dijo, que a pesar de los innumerables signos
de rechazo de Dios, lo busca sin embargo por caminos
insospechados y siente dolorosamente su necesidad, el
mundo exige a los evangelizadores que le hablen de un Dios
a quien ellos mismos conocen y tratan familiarmente, como si

82

83

estuvieran viendo al invisible. El mundo exige Y espera de

nosotros sencillez de vida, espritu de oracin, caridad para
con todos, especialmente para los pequeos y los pobres,
obediencia y humildad, desapego de s mismos y renuncia.
Sin esta marca de santidad, nuestra palabra difcilmente
abrir brecha en el corazn de los hombres de este tiempo.
Corre el riesgo de hacerse vana e infecunda." No les perece
que estas palabras deben ser meditadas muy especialmente
los padres de familia?
c) Se debera tomar el ejemplo de los primeros cristianos
que lograron que la fe penetrara en poco tiempo en las
familias, en el senado, en la milicia, en el palacio imperial. ..
No tenan apenas medios y cambiaron un mundo pagano, al
que se le vean pocos resortes para su conversin. Pero era
gente sincera, que una fe y obras. Rebosaban de entusiasmo
y miles de ellos dieron su vida antes de pecar, antes de negar
a Cristo. En una palabra eran TESTIGOS VIVOS de lo que
creyeron. Atraan a los dems con su calor humano, con su
bondad, paciencia y pureza. Y esto fue lo que impact tanto.
d) "Los esposos cristianos, nos recuerda el CONCILIO
VATICANO
son para s mismos, para sus hijos y
dems familiares, cooperadores de la gracia y testigos de la
fe. Son para sus hijos los primeros predicadores y
educadores de la fe; los forman con su palabra y ejemplo
para la vida cristiana y apostlica, les ayudan prudentemente
a elegir su vocacin y fomentan con todo esmero la vocacin
sagrada cuando la descubren en sus hijos"...
CANTO* Cuarto Misterio: MARA Es' ASUNTA AL CIELO
- Reza un hombre.
CARTA A LOS DISCPULOS

"Discpulos mos muy queridos, que vienen a este

Cenculo sedientos de verdad y de amor, benditos sean. El
mundo no Me conoce, pero ustedes son mis ovejas y conocen
a su pastor. Yo las conozco personalmente a cada una. Yo
8-1-

los conozco por su nombre y conozco todas sus necesidades

espirituales y materiales. Continen amndome y
hacindome amar. Escuchen mis palabras y mis enseanzas.
Yo iluminar sus mentes para que comprendan y puedan
poner en practica lo que les he enseado. Cuando ustedes
hayan comenzado a seguirme, darn siempre menos
importancia a las cosas materiales. Estarn sedientos de las
cosas celestiales y su vida ser mucho ms serena. Tendrn
dentro de su corazn un sol que siempre resplandecer,
aunque llueva afuera. Y trabajarn para que brille en la casa
de los dems.
Acten as, discpulos mos! Prosigan en la bsqueda del
bien y de la virtud. Mi Santa Mam los protege, los ayuda, los
consuela y es un ejemplo en todo, para ustedes. Les he dado,
como protector a su ngel de la Guarda. Continen
en el
amndose todos.e irradiando paz y amor. Formarn
un oasis de bondad en medio de este mundo, que no sabe
ms que odiar y envidiar. Hagan que este oasis sea grande,
su ejemplo arrastre a los dems.
comenz as la Iglesia? Un puado de hombres - doce
- adems ignorantes. Tambin ellos, al igual que ustedes, se
reunieron en el Cenculo, bajo la gua y la mirada de Mara,
Luego, invadidos con el fuego del Espritu Santo,
se transformaron en gigantes de fuerza, de sabidura, de
, hasta el punto de poseer el don de la ciencia divina y
de estar en condiciones de instruir a todos los pueblos de
todos
tiempos. Nada es imposible para Dios. Dnme slo
su voluntad y su deseo de bien y Yo los har capaces de
grandes cosas, pues Yo ser quien acte en ustedes. Se
maravillan cuando leen en la vida de los Santos: cmo almas
insignificantes, dbiles jovencitas, personas sin instruccin,
han podido llevar a cabo obras maravillosas en el mundo.
Este es el secreto: ellos han confiado en M, se han puesto
entre mis manos, han reconocido su nada y Yo he actuado en
ellos y he realizado milagros.
85

Ustedes hagan tambin lo mismo. Que de este Cenculo

salga un grupo de almas inflamadas de amor de Dios y del
prjimo y que, silenciosamente, pero con gran fe y amor, Me
dejen actuar en su mente, en su corazn y en su voluntad, y
que estn dispuestas a dar testimonio de M en el mundo, y a
hacerme conocer y amar. Les aseguro, discpulos mos muy
amados, que tendrn en el alma tanta alegra, que la
distribuirn a todos los que se acerquen a ustedes. Yo ahora,
les doy mi Paz en un paternal abrazo, los estrecho junto a mi
corazn y les prometo que ir con ustedes a dondequiera que
vayan, para hacer de ustedes los apstoles del bien, de la fe
y de la bondad. As sea."

1 * DIALOGUEMOS: a) Comentemos la cita bblica Juan

13:35. b) Meditemos, especialmente los padres de familia, las
palabras del Papa Pablo VL c) Qu puede hacer Usted para
*
que el "Mensaje Divino" sea ms aceptado?
OBRAS DE MISERICORDIA.
11) CANTO * Quinto Misterio:
CORONADA REINA
DEL CIELO y DE LA TIERRA - Reza una persona soltera o

viuda
1 * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados)
ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.
1 Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.
1 (De pie) * CONSAGRACIN A
(vase hoja
central).
1
* CANTO FINAL * y unos MOMENTOS DE
FRATERNIDAD.

1)
DEL TEMA: Una de las objeciones ms
frecuentes contra nuestra Fe es: "No creo nada de lo que no
comprendo." A ella queremos contestar hoy, haciendo
comprender que nuestra Fe cristiana es precisamente UNA FE
DE MISTERIOS. Creer en algo que no podemos comprender o
ni siquiera conocer slo con la razn, no es ninguna seal de
atraso mental, ninguna humillacin, ninguna supersticin. Al
contrario! Es el homenaje ms noble de nuestro espritu
limitado al gran Espritu de Dios, es el acto ms confiado y
carioso de un hijo pequeo a su Padre Todopoderoso, y la
prueba ms bella de su afecto y amor. .. Tener Fe en el
misterio es, en definitiva, "CREER EN EL AMOR", como lo
atestigua San Juan en su primera carta 4: 16.
* (De pie) * CANTO AL
INICIAL (vase hoja central).

SANTO *

3) * (Sentados) * CANTO A MARA * Primer Misterio: LA

DEL
A LA VIRGEN MARA. "Cmo

ser esto?" se pregunta Mara, asombrada frente a lo

incomprensible, frente al Misterio. El ngel explica
ALGO, pero no quita del todo el velo del misterio, y
concluye, como para animar nuestra Fe: "Porque nada
hay imposible para Dios". - Reza el Gua del Cenculo.
*CANTO A MARA *Segundo Misterio: LA VISITA DE
LA VIRGEN A SANTA ISABEL - Reza una madre.
LA BIBLIA?

Pregunta: Segn la Biblia, qu puede conocer el hombre

de los misterios de Dios?

86
87

en la IMPOTENCIA del hombre frente a los

. En Job 38, Dios desafa al hombre:
a
instruirme. Dnde estabas
si es que sabes
y lees su
tu orden hasta
de agua?
Y el autor del

11 :25). Es decir, Dios no quiere que

de su Amor, y por eso nos invita a escuchar a
conoce al
sino
revelar."

HIZO

el VERBO SE HIZO

rodillas y adoremos como los

Oriente. - Reza un N
LA IGLESIA?

fuerzas, ni investigues
Reflexiona sobre los
entregados; no necesitas
fatigues en resolver
enseanza que ya tienes
Sabes que muchos se
una falsa pretensin desvi
remedio, pues la
corazn inteligente
ESCUCHAR."

cosas del hombre, sino

que est dentro de l?
las ha conocido, sino
la misma fuerza que proclama la
para penetrar los misterios de Dios, la
la FE con el cual el hombre logra
DEL REINO. Jess afirma
sus discpulos en Mateo 13: 11: "A ustedes
conocer los misterios del Reino de
no." "Dichosos ustedes porque
13 6). Dejamos la conclusin a San
ignoris este misterio." (Romanos
88

Es de San Agustn, con su

siguiente pensamiento:
tanto, no

si no
" Qu verdad ms profunda!
sino
para nosotros, NO SERA
alcance de nuestra pequea mente.
Len XIII. "Si ya en el campo de la
cosas ocultas y misteriosas
no
la agudeza de nuestra mente
obstante es imposible que
entonces seguramente
un
querer asentir lo que sobrepasa en
y esto por la nica razn de no
claramente averiguado que se
verdades del orden sobrenatural
fuerzas de todas las
conocedora de la propia
cosas superiores a ella,
medirlas con su propia
antoj~ antes bien, debe
Y TENER A SUMO HONOR

li'J

JES

MODO LLEGAR A
DEL

* Cuarto
TEMPLO.

verdadero creyente Simen.

este misterio del
Ahora lo tiene entre
misterios

fico ejemplo del

su vida anhelaba ver
hombre. Su recompensa:
! Siempre la FE en los
un hombre.

"Mis muy queridos

iniciar hoy con unas
preguntas: quin de
es
explicar cmo
logran las
encontrar su nido desde cientos de
kilmetros de distancia?
emiten las lucirnagas esa
luz tan brillante e
estrellas hay? Cun
profundo es el universo?
limitado o sin fronteras?
Frente a
y muchos
interrogantes, ustedes
nicamente alcanzan a murmurar: "Es un misterio de Dios!";
porque ante estas
ustedes son como
a la
mar, mientras que el ocano
ante ustedes. Por
hayan adelantado
son gotitE!s, todo lo
que

hombre es tan
ante sus
salmista:

misterios, ya que por un

y oculto, y por otro, el
Infinito es Dios en lo
Y el hombre no puede ms,
y exclamar con el
ser
(Salmo 144:3). Si los
de penetrar en los misterios
rechazar la religin
son todava menos alcanzables

l)()

Cmo podra una pequea hormiguita que tem

atolondrada se arrastra por el suelo de una
el sentido y magnificencia de esta grandiosa constru~cin que
es el Reino de Dios? El supremo, el
noble, el
inteligente paso de la mente humana consiste en reconocer
que hay una_infinidad de cosas que sobrepasan su capacidad
de entend1m1ento, sencillamente porque su mente no
para tanto, como sera intil querer captar con un
programa de televisin.
Hijos mos, el hombre es grande slo de
el hombre est "condenado" a recibir de las
explicacin de la Luz y de la Luz la explicacin de las
sombras. Es decir, que de la Luz de Dios debe l sacar la
explicacin de los misterios de la Fe, y de estas
deducir la Luz de Dios.
Que la religin cristiana es una religin
significa que es una VERDAD que ustedes
REVELACIN DIVINA pueden conocer, es decir, cuando
mismo interviene para manifestarla, an despus de
ustedes no la pueden abarcar plenamente Los
Fe han de compararse con el sol: aunque no
penetrarlos, iluminan y vivifican a todos los
caminar a su luz con sencillez de
y el ojo
1naud1tamente atrevido que quisiera penetrarlos,
ciego. Las verdades de la Revelac10 n no crecen como
rabanitos en el huerto sino que brillan en las
estrellas o estn en las profundidades como
mar..La Fe que quiera alcanza estas
por tanto, a las alturas donde estn ocultas las
o bajar a las profundidades, donde estn
del ocano. Y todo aquel que en las cosas
ms que cuanto puede medir con su limitado
rebaja y desmerece la idea de Dios y la
'JI

bellas cualidades y las ms hondas profundidades El Eterno

par ejercitar la
ha pronunciado algunas palabras
obediencia del hombre y humillar su orgullo; pero no ha
querido levantar el denso velo que separa su vida mortal del
ocano de Verdad y de Luz.
LA
DE LA FE
Ustedes objetarn: por qu no nos ha aclarado Dios los
misterios para que podamos comprenderlos? Les pondr una
comparacin: el no comprender mis misterios es como si
vivisemos en la noche. No creen que la noche tiene sus
ventajas? Acaso no les permite ver las estrellas? Claro que
s, pues slo en ella las pueden alcanzar a ver. Pues bien,
DE LA FE que
esa noche en la que ustedes viven es la
tambin trae consigo sus ventajas, porque eso les demuestra
que su FE procede realmente de Dios y no del limitado
cerebro humano Es tambin
y anuncio que les esperan
descubrimientos grandiosos cuando se corra el velo que
lo ven borroso, pero un
ahora cubre los misterios. Ahora
da, si lo merecen, vern a Dios cara a cara. Es gracias a esa
NOCHE DE LA FE que sus luchas, sus esfuerzos, su caminar,
adquiere ""ritos, y que su vida toma un valor de PRUEBA:
creer :::n L..os, esperar en l y amarlo,
sin poder verlo.
Esto s es
magnfico y digno de recompensa!
EL

LA

LA FE

Hijos mos, quin es

penetrar ms hondamente
los misterios de Dios? El que ama ms!
AMOR es la LUZ de
me busca entre las
los misterios ms oscuros. El
pginas de los libros, pero el alma mstica me encuentra con
una mirada amorosa en mi Cruz. El AMOR engendra la FE y la
FE engendra el AMOR De todos mis discpulos ninguno tuvo
una Fe tan viva, tan penetrante y tan fuerte como el Apstol
Juan, porque era l el que m~ me amaba, el l'.mico cuya Fe
no vacilaba al pie de la Cruz El exclam

Amor que Dios nos tiene y hemos credo en

" (1 Juan

4: 16)

La FE en mi Amor vale ms que cualquier hermoso

discurso, por muy sabio que sea. Porque la ciencia es vana si
no sirve para creer ms en mi Amor. Cunta razn tena San
Agustn en afirmar: "Un nio del pueblo que conoce su
catecismo sabe infinitamente ms que el ms docto profesor
que lo desconoce!"
Discpulos ae1 Cenculo, qu conclusiones han de sacar
hoy de esta leccin sobre la religin cristiana? En primer
lugar, una leccin de HUMILDAD. Frente a la grandeza
inconmensurable de Dios hay que dejar toda mezquina
pedantera y ridcula cavilacin En segundo lugar, una
leccin de VALENTA: no avergonzarse de creer en los
misterios, que al contrario, honran su inteligencia. El creyente
"sabe" de verdad; no ha de dejarse impresionar por los
argumentos de los ciegos incrdulos, cuya mente queda
atascada en la ignorancia. Reptanse a menudo "No
necesitamos comprender lo que Dios slo nos
creer y adorar." Y en tercer lugar, UN ANHELO FERVOROSO
DE LOGRAR LA VERDADERA CIENCIA DE LA
qt BS uno

de los dones ms apetecibles del Espritu Santo.

As 1sea.'
1

1 O) * DIALOGUEMOS: a) Qu responderas a quien te

objeta: "no puedo creer lo que no puedo comprender"? b)
Cules ventajas trae consigo "la noche de la Fe"? c) Qu
*
quiere decir el trmino "Misterio de la Fe"?
OBRAS DE MISERICORDIA.

11) CANTO * Quinto Misterio JESS PERDIDO y

HALLADO EN EL TEMPLO. Mara, asombrada, oye y acepta
la explicacin de su hijo: "No sabis que tengo que
ocuparme de las cosas de mi Padre". Que el asombro
frente al Misterio nunca nos haga dudar. Reza una viuda
o una persona soltera.

l)J

espontneas.
1

la mano se

1
(De pie) *
central).

y unos

FINAL

MOM

DE

anuncio del ngel, el Salvador del mundo no hubiera.

nacido La Fe de Mara repar la falta de Fe de Eva. Reza el Gua del Cenculo.
* CANTO A MARA * Segundo Misterio:
VISITA DE
A ISABEL. Al entrar Mara, salt en el vientre de
Isabel el nio que le iba a nacer. Ms que un milagro,
este hecho es una seal: cada cristiano que camina
rebosante de Fe en Jess, a quien lleva dentro desde el
da del Bautismo, har "saltar de alegra" a todo aquel
con quien se encuentre en su peregrinar hacia la
eternidad. - Reza una madre.
LA BIBLIA?

Pregunta: Cmo juzga la Biblia al hombre que anda falto

de fe?

1)
acostumbrados a vivir en
personas llenas de Fe,
sera del

La Biblia distingue entre el hombre que anda del todo falto

de Fe en Dios, es decir, el ateo, que por lo menos en la
prctica vive como si Dios no tuviera importancia, y el hombre
cuya fe es floja, decada, inactiva, sin dar fruto.
a) Del ateo hablan los salmos. En el Salmo 13: 1 leemos:
"Dice en su corazn el insensato: "Mentira, Dios no existe"
De ellos se lamenta el libro de la Sabidura en 13: 1: "S,
vanos por naturaleza todos los hombres en quienes haba
ignorancia de Dios y no fueron capaces de conocer
las cosas buenas que se ven a Aquel que es. Han mirado
las obras y no han conocido al Hacedor... pues la
grandeza y la hermosura
las cosas creadas dan a
conocer a su Creador mucho ms grande y hermoso."

nuestros,
consuelo,
Dos son
hoy: Qu
es tan
tengo F
quedaremos
Fe que produce
* (De
INICIAL (vase

Y San Pablo, por dos veces, amonesta severamente a los

se que obstinan en negar a Dios, porque les viene cmodo.
En su segunda carta a Timoteo 2: 12, escribe:
lo
negamos, l tambin nos negar." Y a los Tesalonicenses
avisa: "(Dios) vendr con llamas de fuego a
venganza de los que no lo reconocieron a l." (2 Tes 1:8)

Mara, que
9-1-

b) Pero hay algo peor que un ateo. Porque Jess

siervo
la
sentenci que
de su Seor, no ha
a su voluntad,
recibir muchos azotes; el
no la conoce y hace cosa
dignas de azotes, recibir menos; a quien se le
mucho,
se
reclamar mucho." (Lucas 12:47)
Peores que el ateo son aquellos, como lo denuncia San
Pablo en Tito 1:16, que "Profesan conocer a Dios, ms lo
niegan con las obras." En realidad, es como un crculo
vicioso: el que pierde la Fe, pierde la moralidad, pero el que
hace cosas inmorales, especialmente las obras de lujuria,
poco a poco perder la Fe. Es lo que nos recuerda en su
carta a los Hebreos en 3: 12: "Mirad, hermanos!, que no
haya en ninguno de vosotros un corazn maleado por la
incredulidad que le haga apostatar del Dios vivo ... "
En la boca de Jess hay un constante reproche a los que
no viven conforme a su Fe, a los que se creen catlicos, pero
no son practicantes. Sera mucho ms honesto decir: "Ya yo
no soy catlico" porque un catolicismo que no se practica no
sirve para nada, menos para salvarnos. Igual valdra,
entonces, llamar a los demonios "cristianos", porque gritaban
a Jess: "T eres el Hijo de Dios". Pero Jess mand
enrgicamente: "Cllate!". Igualmente, dice a los pretendidos
catlicos, no practicantes: "Por qu me llamis: Seor,
Seor, y no hacis lo que digo? No todo el que me diga:
Seor, Seor, entrar en el Reino de los Cielos, sino el
que haga la voluntad de mi Padre Celestial." (Lucas 6:46 y
Mateo 7:21)

6) CANTO* Tercer Misterio: EL NACIMIENTO DE JESS.

"Paz a los hombres de buena voluntad", cantaron los
ngeles; es decir, a los que tambin tuvieron la "buena
voluntad" de vivir conforme a su Fe. Porque si uno no
vive como cree, acabar creyendo como vive! - Reza un
nio.

LA IGLESIA?

a) San Agustn supo, por experiencia propia, lo que

sgnifca no vivir la Fe, tenerla como sofocada y muda. Por
eso nos dej este testimonio: "Lejos de Dios, todo hombre
tiene muerta el alma."
b) El Papa San Len Magno dijo: "El diablo empuja con
facilidad a toda clase de vicios a aquellos que ha
despojado
su religin."
c) Volvemos a San Agustn, quien dice: "Slo pierde la fe
quien la maltrata."
d) El Papa San Po X enseaba: "Cuando al espritu lo
envuelven las espesas tinieblas de la ignorancia, no
pueden darse ni la rectitud
la voluntad ni las buenas
costumbres, porque si caminando con los ojos abiertos
puede apartarse el hombre del buen camino, el que
de ceguera est en peligro cierto de desviarse."
e) Escuchemos, por fin, ahora a San Bernardo: "La
ignorancia que es madre psima, tiene dos hijas que no
son mejores que ella, a saber, la falsedad y la duda."
CANTO* Cuarto Misterio: JESS PRESENTADO EN EL
TEMPLO. Si Simen y Ana no hubieran cultivado toda su

vida tan hermosa Fe, jams hubieran, en su vejez, el uno

estrechado al Nio en sus brazos, y la otra admirdole
con sus ojos. - Reza un hombre.
CARTA A LOS DISCPULOS

"M muy queridos discpulos: Puede haber castigo ms

formidable que el retirarse Dios del entendimiento del hombre
y dejarle caer en la horrible creencia de que Dios no existe?
La antireligin toma al hombre y lo convierte en bestia; el
cristianismo toma al hombre y lo convierte en ngel. Preciso
es no olvidar que el hombre, cuando obedece a sus pasiones,
es capaz de los mayores extravos ...

97

Discpulo mo: Vuelve un momento tu mirada al mundo que

te rodea y vers cunta desolacin, crueldad, ingratitud y
sordidez existen, cunto egosmo y mezquindad, pero
descubrirs tambin muchsima generosidad, bondad y
herosmo, a menudo escondido y callado. Es la FE la que
opera esta diferencia, este milagro! El mundo estara
que
irremediablemente perdido SI NO EXISTIERA LA
cambindolo todo, le da a cada cosa un nuevo aspecto y
sentido. Un hombre sin Fe es un barco sin timn, un caballo
sin freno. No sabe dirigir sus pasos. No encuentra sentido a la
vida. Sin Fe el hombre es como una ave sin alas; no puede
levantarse a las alturas y se afana por cosas que slo tienen
un valor muy relativo, mientras descuida el negocio principal
de este mundo: su salvacin eterna.
"Insensato!" le dijo Dios a aquel hombre que haba vivido
para acumular riquezas, ya que le faltaba la FE. "Insensato!
Esta misma noche te reclamarn el alma ... y tus riquezas,
para quin sern?" (Lucas 12:20). Sin duda que las
disfrutarn sus herederos, frotndose las manos ya que el
viejo avaro, por fin, se march para siempre.
Ves, hijo mo, cmo la FE es necesaria! Slo la FE puede
hacerte evitar tan trgicos errores, la que te habla al corazn
y a la mente suplicndote: "El alma es .lo primero. No des
demasiada importancia a lo que tan ligero pasa. Busca el
Reino de los Cielos y el resto te ser dado. Pide, anhela,
trabaja y suda para dejar contento aqu abajo a tu Dios; luego
el Padre del Cielo, satisfecho de ti, te dara todo lo dems."

ft.LMA

UNA

Pero, en qu consiste esta fuerza capaz de cambiar

radicalmente la vida del hombre? Qu es la FE? ... Es un
DON de Dios, una EFUSIN del Espritu de Sabidura, una
ILUMINACIN de los ojos del corazn; por medio del cual Dios
te hace ver las cosas por decirlo as, desde su punto de vista,
tal como l las ve, y te revela su vida ntima y los grandes
misterios de la gracia y de la eternidad, de tal suerte que
98
09

de verdad y de buenos ejemplos, y t no Me diste con qu

apagar esa sed y esa hambrn.
Padres, no olviden que los jvenes son como nios
pequeos que miran como viven los que les han dado la vida
del cuerpo; los cuales a menudo, desatienden la vida del alma
por negligencia o idolatra. Los padres y educadores tienen la
obligacin sagrada de r adelante en el camino de perfeccin,
incitando a los nios y jvenes a seguirles a travs: por medio
del ejemplo de santidad, de decencia, de compasin haca los
que sufren; por medio de la. prctica de las virtudes
teologales, del respeto de los valores humanos y morales, del
conocimiento de Dios en su Sacramento de Amor y del
respeto debido a su Santo Nombre. Se trata de exaltar la
generosidad innata que dormita en sus almas.

1 ) CANTO * Qui

PERDIDO

sintieron dolor y
Pero, qu
en medio de los
ardiente deseo
vez ms a l.

EN

angustia despus
alegra cuando lo
doctores! Lo mismo
buscamos a

espontneas.

1
1

hoja

central).
MOMENTOS

Pero los que han fallado en la tarea designada por el

Creador, es decir: la educacin sana de los hijos, encontrarn
en la vejez el sufrimiento y la amargura por el abandono y la
indiferencia de aquellos sus hijos, los cuales se les escapan,
porque su amor no era ms que un amor egosta y sin
fundamento vital. Creyendo amarles, habrn causado su
desgracia, viven hoy sin FE.
Los hijos no pueden ser salvados ms que por el amor, la
oracin y la penitencia. Padres, por favor, RECEN en familia
- ojal el Santo Rosario - nunca dejen de r el Domingo, junto
con todos sus hijos, a la casa de Dios; perfumen su hogar con
el buen olor de la dulzura, pureza, mutuo cario, alegra,
honradez, misericordia y paz, viviendo as, verdaderamente
mis Mandamientos y Bienaventuranzas... Y nada tendrn
que temer, entonces, en el da trascendental del Juicio! As
sea."

1 *
: a) De dnde nace la Fe? b) Cmo
hacerla crecer? c) Es la falta de FE la que provoca la mala
conducta o es la mala conducta la que causa la disminucin
de la FE?
* OBRAS DE MISERICORDIA.
l 00

DE

1)
si no
luces

* (De pe) * CANTO

INICIAL

* (Sentados) *
ANUNCIO DEL

Misterio: EL

"Seor, T
maravillas,
1
y viva

vienes hacia m,
pero quieres
como la de
llll

* CANTO A
*Segundo Misterio: LA VISITA DE
LA VIRGEN A SANTA ISABEL. Isabel espera un hijo a su

avanzada edad. La entrada de Mara provoc el salto de

alegra de Juan Bautista y una lluvia de bendiciones en
la casa de Isabel, pues por su Gran Fe llevaba a Jess
en su vientre. - Reza una madre.
ENSEA LA BIBLIA?

: Puede encontrarse en la Biblia una definicin

la FE?
La Biblia que, junto con la tradicin oral, es la fuente de la
Doctrina Cristiana, no es, sin embargo, un libro de doctrina, ni
catecismo; es decir, que all no se encuentra una exposicin
, de las verdades divinas; pero s, los elementos
permiten definir la Fe.
a) En primer lugar, la Palabra de Dios insiste en que la Fe
necesariamente es un DON de Dios, ya que la mente humana
no
para tanto: "El hombre carnal", escribe San Pablo
a los Corintios en su primera carta 2: 14, "no puede hacerse

de

cosas que son del Espritu Santo de Dios". Y

a los Tesalonicenses en Segunda 3:2, hace notar: "La Fe no
" Quin entonces gozar de ella? Y la Biblia
contesta: aquel a quien Dios dio ese DON. En Efesios 2:8
tenemos el texto ms explcito: "Habis sido salvados por la
la Fe; y sta no viene de vosotros, sino

San Pablo en su segunda carta a Ti moteo 1: '12

de
me
fiado." Y esta seguridad es
milagros que hace Dios
se
en el milagro
explica San Pablo, en ltima
A
Corintios, en su Segunda Carta
vana es n
d) El Ciltimo
aspecto de la
subrayado en la. larga
Testamento, que
11 de la Carta a los

Este
hom
esta
del Antiguo
del Captulo
afirma:
libertad de

mi
Jess mismo
diciendo en Juan 3,36:
prueba que en la
entra un
aceptacin
por parte del hombre;
otra manera no se podra hablar ni
de mrito, ni de recompensa.

6) CANTO *
b) Un segundo elemento de la Fe, lo encontramos en
11 :2 que dice: "La fe es garanta de lo que se
; la
de las realidades que no se ven." Se nos
aqu el objeto de la Fe, es decir, "las realidades que
, y tambin su grado de seguridad, es decir, que

garanta y es la prueba."
c) Este segundo elemento nos lleva a un tercero: si es tan
nuestra FE, es porque Dios mismo, que no puede
engaarse ni engaar, se pone como "garanta". Lo asegura

es un
autntico milagro de
es v1si
una miserable gruta, un nio que 1
lo cuida. Pero los pastores caen
de Oriente traen sus
a
han visto lo ms maravilloso que jams
contemplar
ojo humano un Nio Dios, el
Increado que se hizo
visible para provocar nuestra
"
un nio.

a)

muy consoladores
Fe creemos lo

conserva
b) Y el prncipe de los telogos, Santo Toms de Aquino,
dej escrito
la
una
de
con
" Bellsimo y profundo
como un anillo con el cual uno se casa
en el matrimonio el uno se confa tambin
al otro aunque quedan muchos puntos oscuros e
inciertos.

d)

de ste mismo texto, el Concilio Vaticano

CANTO * Cuarto Misterio:

PRESENTADO EN EL
TEMPLO. Con qu ardiente Fe ansiaba el anciano

Simen la consolacin de Israel. Jess nos mirar

tambin con ternura cuando nuestro corazn arda de fe
esperanza y amor. un hombre.
J

CARTA A LOS

"Mis muy queridos discpulos del Cenculo: Como supera

el Cielo a la tierra, as sobrepasan las verdades divinas la
capacidad de la inteligencia humana. que carece de ojos para

1as cosas de Dios. Es, entonces, imposible al

conocer los misterios divinos? Un slo remedio hay: que
mismo ayude y faculte al ser humano, mediante un DON
especial! Este DON existe y se llama: la FE!
Lo que es un TELESCOPIO, - ese ojo gigante que permite
descubrir las maravillas del firmamento estrellado,
inaccesibles al ojo humano - esto viene a ser para el
cristiana la virtud infusa de la Fe.
Esta Fe les da la posibilidad de conocer verdades que
ella nunca habran conocido: el misterio de la vida ntima
Dios, su dignidad altsima de hijos adoptivos, la misin y el
excelso poder de la Virgen Santsima, la existencia de
ngeles y el verdadero sentido de la vida humana.
Qu mundos tan maravillosos se abren ante sus
gracias a la Fe! Con qu certeza se conocen!, ya que Dios
mismo, que no puede ser engaado ni engaar, sale fiador
esta Verdad, con tal suerte que el creyente est ms seguro
de lo que oye de Dios, que no puede fallar, que de lo que ve
con su propia razn, que s puede equivocarse.
Queriendo descubrir una nueva estrella o cometa,
astrnomos se desvelan por meses y por aos, escrutando y muchas veces sin xito - el firmamento ... mientras que las
grandes maravillas de la FE son reveladas a ustedes con la
mayor facilidad: con qu inters escucha el tierno nio las
enseanzas del catecismo, al hablarle del Cielo, del Divino
Nio, de mi presencia como Divino Prisionero de Amor en el
Tabernculo. Con qu facilidad van asimilndose misterios
sublimes, mientras an los ms encumbrados pensadores de
la antigedad quedaron en la ignorancia y la incertidumbre
hasta en las cuestiones ms elementales de la existencia
humana!
LOS "ANTEOJOS" DE LA FE

Ese MILAGRO de la Fe, en qu consiste? .. Es una de

virtudes teologales, junto con la Esperanza y la Caridad; es
105

decir, un principio activo, infundido libremente por Das en el

alma, la cual por s misma jams pcdia alcanzarla Consiste
al alma y
este Don de la Fe en una
eleva y

Al darle la Fe es como si Dios le proveyera de "anteojos"

capaces de traspasar la oscuridad de lo divino. Le permite al
alma establecer contacto con el mundo sobrenatural, y ver las
cosas, por decirlo as desde un punto de vista divino, tal como
las ve l. Al revelarles esas verdades perciben ustedes
armonas del todo sobrenaturales y divinas que jams ningn
odo humano hubiera soado or: una sinfona espiritual que
tiene su origen en el cielo y cuyos acordes armoniosos se
llaman los Misterios de la Santsima Trinidad, de la Creacin,
de la Redencin y de la Santificacin del hombre. Por esa
audicin superior es conducido a la eternidad, y deber suyo
es aspirar cada da con intensidad a las alturas de donde
procede esta armona!
Que la Fe sea un don gratuito de parte de Dios, no
excluye, ms bien postula, el mrito del hombre, porque son
tres los elementos que colaboran en este acto: la GRACIA de
Dios, la
y la VOLUNTAD del hombre.
Movida por la G
la
impone al
ENTENDIMIENTO una adhesin firme y pronuncia su "s". Esto
quiere decir que el hombre entiende na verdad, no es por la
evidencia misma de esta verdad, sino p9r la autoridad infalible
de Dios que no puede equivocarse. En esta acogida que da el
hombre a la verdad revelada, est su mrito, porque este
acto, aunque inspirado de lo Alto, requiere, y a veces en
forma heroica - como en el caso de los mrtires, quienes se
entregan a la muerte haciendo un uso deliberado, consciente
y soberano de su libertad.

1()(J

En el Cielo desaparecer esa oscuridad, por lo que

tambin la FE caducar, para ser sustituida por la visin cara
a cara. Pero mientras ustedes peregrinan en la tierra la Fe,
aunque es Luz viva, vive en oscuridad, se envuelve en las
sombras y pocas veces se ve con los ojos del alma, aunque
se irradia dentro de ella hacindola conocer o vislumbrar los
escollos y las riquezas del espritu. Est el alma condenada,
mientras vive en este mundo, a sacar de las sombras Luz y de
la Luz divina, la explicacin de las sombras. Esta vida de
oscuridad que purifica y da luz a las almas es la que hace
adquirir el ttulo de "mrtir de la fe"; porque, verdaderamente,
la vida del espritu es vida de martirios, es decir, vida de cruz,
aunque en el ejercicio de las virtudes.
Por eso, ama Dios tanto esta virtud, la cual inflamada por
la Caridad y animada por la Esperanza, produce un
filial
hacia Dios que le ayuda a apartarse del pecado - la mxima
desgracia - y le purifica el corazn, elevndolo hacia las
alturas y limpindolo del afecto a las cosas terrenas. Esta
virtud, segn consta en el Evangelio, es la que dice Jess que

"
Sin embargo, discpulos mos, no vayan a creer que por
sobrepasar el entendimiento, las verdades de la Fe sean
extraas, pesadas o complicadas. Lo son nicamente para
aquellos que estn cegados por su vanidad. Pero los
pequeos, a quienes el Padre del Cielo ha querido revelar los
misterios del Reino, ven ms all de estas apariencias y, con
su Fe, sacan de su sustancia un alimento rico y variado; y sus
almas, sedientas del Infinito, con avidez se apoderan de este
alimento.
Para ellos la Fe es como una ANTORCHA que ilumina con
su luz la oscuridad del espritu. Es como una Luz especial del
Cielo con que el alma "ve" a Dios en este mundo, no con sus
ojos corporales, sino con la vista interior; es como un rayo de
Luz que iluminando el rostro de Dios, lo hace visible al alma.
107

Slo con esta luz camina ella firme por en medio de las
trampas y tropiezos de la vida de peiieccin. De manera
la Fe espiritual es indispensable al alma y su
para entregarse a la vida interior. Esta Fe
en fijar firmemente la mirada en un slo punto Dios, y
separarse de l en ninguna circunstancia
la vida o de la
muerte.

sin

As sea"

1
* DIALOGUEMOS: a) Si la Fe es un DON de lo Alto
cmo puede tener mritos para el Cielo? b) Por qu la F~
pue~de compararse con un Telescopio? c) Qu nos pidi el
SENOR hoy? PROPSITO * OBRAS DE
11) CANTO * Quinto Misterio:

Y HALLADO

EN TEMPLO. Mara y Jos sufrieron dolor y angustia

despus de haber perdido a Jess. Pero, qu alegra
cuando lo encuentran sentado en medio de los doctores!
Lo mismo nosotros; si con FE ardiente buscamos a
una
Jess, su amor nos unir cada vez ms a l. persona joven o una viuda.
1 * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados)
ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.
1 Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.
1
(De pie) *
(vase hoja
central).
1 * CANTO FINAL * Y MOMENTOS DE FRATERNIDAD.

1) PRESENTACIN DEL TEMA: Acaso no tenemos todos

en algn rinconcito del corazn un deseo, que algunas veces
se vuelve irresistible, de tranquilidad, de paz, de
amor, bondad y amparo, que con toda certeza sabemos que
no lo tendremos jams en la tierra? Y no se apodera a veces
de nosotros un deseo de ser buenos, completamente buenos,
de amar de un modo totalmente intenso, puro y
desinteresado, de acercarnos al Seor permanecer cerca de
l y ofrecerle nuestro ser del todo puro y sin reserva? y
todava descubrimos otra cosa: nuestro corazn en su fondo
ms ntimo, posee una "elasticidad" sorprendente: Con
ninguna dicha con ningn gozo de esta tierra se puede decir:
basta! No puedo abarcar ms ...
* (De pie) * CANTO AL ESPRITU SANTO *
INICIAL (vase hoja central).

3) * (Sentados) * CANTO A MARA * Primer Misterio: LA

RESURRECCIN DE JESS. Al nacer Jess su Espritu
divino se haba totalmente ENCARNADO. Resucitando su
CARNE totalmente se ESPIRITUALIZ. Oh Jess, ayd~me

a "espiritualizar mi carne, y a "encarnar" tu Espritu. Reza el Gua del Cenculo.

* CANTO A MARA * Segundo Misterio:
SUBE
AL CIELO. "Me voy a prepararles una posada". Oh Jess,
que el nico fin de mi nostalgia sea estar junto a Ti
siempre. - Reza una madre.
QU ENSEA LA BIBLIA?

Pregunta: Hay muchos catlicos hoy a quienes no les

parece que se hable mucho del cielo, de vida interior, de
contemplacin. Dicen que lo que vale es la accin, el

108

1()')

comprometerse para los dems. el promover el cambio social.

Ellos acusan a quienes, al contrario, se adentran en la
interior, pe "espiritualismo"- Quin tiene razn? Qu nos
ensea la Biblia?
El hombre bblico no es ni un nostlgico soador del cielo,
ni un ciego activista cerrado a los valores
espritu. El
hombre bblico ideal segn la feliz expresin del Papa Po XII,
tiene, "los
sobre la
"
Ni nicamente "los pies en la tierra" como
cristianos
"comprometidos" que menosprecian la oracin, el Rosario, la
contemplacin y los escritos espirituales, como la
hermossima y ms que nunca actual, "Imitacin de Cristo." Ni
nicamente "la cabeza en el cielo", como algunos cristianos
que se han imaginado que la santidad consiste en aislarse, en
taparse los ojos y los odos para no ver "el mundo que est
perdido", y que se refugian en los "rezos" como excusa de su
inactividad. Esos, porque no aman a nadie, se imaginan
amar a Dios!

.A estos ltimos, ya contest de una vez y para siempre la

descripcin del ltimo juicio en boca de Jess (Mateo 25:35):
con hambre y no me

con
. . y no me

M!
Palabras terribles de Jess que deberan curarnos
definitivamente de todo falso "espiritualismo".
Sin embargo, el peligro hoy no est tanto en un
"espiritualismo" comodn, sino ms bien en una cruel
CARENCIA
de
espiritualidad.
H~y domina un
"horizontalismo", es decir que se est olvidando la dimensin
vertical, hacia el cielo, hacia la eternidad, de nuestra
existencia. Cuntos no se han olvidado que Jess dijo: "
y que,
los
y
(1 Pedro 2:11) en esta
tierra, y se sienten incmodos cuando leen en San Pablo:
a
cosas
1 1()

a la
no a
la
" (Colosenses
3: 1) A tales cristianos tan "comprometidos" que no les queda
tiempo para meditar y orar, segn dicen, hay que preguntarles
dnde estaba Jess de noche. Lo. acl.ara Mateo 6:46:
"Despus de despedirse
se
al mon~e a orar."
Y.dnde estaba y cmo pas su tiempo Moiss antes de que
Dios le entregara las tablas de la Ley? "Moiss estuvo con
cuarenta das y
noches, sin comer
pan" ... Y cmo inici Jess su vida pblica? Ayunando y
orando en el desierto, luchando contra el demonio; es decir
slo con Dios y totalmente absorbido en un mundo interior. '
Preguntmonos tambin, dnde estaban todos los muy
"comprometidos" a la hora en que muri Jess? Todos
huyeron como conejos! Slo las tres almas "contemplativas"
tuvieron la fuerza necesaria para quedarse al pie de la Cruz:
Mara, la Madre de Jess, Mara de Magdala y San Juan!
Jess tambin dijo en Mateo 10,27: "Lo que yo os digo en
la oscuridad, decidle vosotros a la luz; y lo que os al odo,
proclamadlo desde los techos." Pero qu cosa vamos a
proclamar a nuestros hermanos si antes no hemos, por largo
e intenso tiempo. PEGADO EL ODO A LA BOCA DE DIOS, es
decir, por largos ratos hemos orado y meditado?
CONCLUSIN: todos los santos fueron hombres de intensa

vida de oracin y nadie que despreci la espiritualidad lleg a

santo. Si no queremos merecer el reproche de Jess a Marta:
"Marta, Marta, por muchas cosas te afanas, UNA SOLA
~~SA ES NECESARIA", entonces es imprescindible que
1m1temos a Mara, "que sentada a los pies de Jess,
escuchaba su palabra" y que mereci el elogio de Jess.

6) CANTO * Tercer Misterio: EL DESCENDIMIENTO DEL

Reza un nio.

ESPRITU SANTO. -

7) QU ENSEA LA IGLESIA?
a) San AgUstn nos ilumina sobre esta nostalgia de Dios
escrita en el corazn del hombre. Escuchemos algunas de
111

sus sentencias:
has
para
nuestro
hasta no descansar en
que se vuelva el alma del
en Ti: aunque se abrace con las cosas
que
estn fuera de Ti y fuera de s" - Escribe San Basilio: "La
nostalgia es la suerte del espritu, una vez
haya
conocido a Dios."
b) San Juan de la Cruz, consumido por la nostalgia del
y
cielo, hizo a Dios esta splica: "Descubre
mteme
vista y hermosura, mira
de
amor, que no se cura, sino con la presencia y la figura."

8) CANTO * Cuarto Misterio: LA ASUNCIN DE MARA

SANTSIMA AL CIELO. Qu admiracin y que dulzura
inund todo su ser, cuando sus ojos pursimos vieron por
primera vez, a su Hijo Jess, lleno de Gloria y Majestad,
rodeado de ejrcitos anglicos! - Reza un hombre.
9) CARTA A LOS DISCPULOS
"Discpulos mos: Dios puso en el corazn del hombre, muy
arraigada y muy profundamente, una inmensa nostalgia de l,
la nostalgia del hijo prdigo, que lo llev a decir: "Volver a la
casa de mi Padre". Es como el impulso de las aves que se
elevan hacia el medio da lleno de sol Por qu puso Dios en
nosotros esa inextinguible nostalgia? Por qu hizo nuestro
corazn tan asombrosamente insaciable? Por qu?
Lo hizo Dios para que cuando, un da nuestro pequeo y
dbil corazn humano se rompa con la muerte, sea
ensanchado por Dios hasta lo infinito, para que pueda
abarcarle a l, el Dios inmenso, el Infinito brasero de Amor. Y
esta nostalgia del Cielo es la cumbre de la va de unin con
Dios en la tierra, y puede a tal punto "enfermar el alma" que
"muere porque no muere". Y cuando muere de verdad, no es
de enfermedad, sino de Amor.

112

Tal fue el caso de Mi Madre Santsima que

quiero
explicar hoy para que con su ejemplo encuentren
consuelo y perseverancia. Les hablar de la noche que vivi
Mara Santsima despus de mi Ascensin al Cielo, cuando su
alma, "muriendo porque no mora", se consumi en el
no alcanzado durante veinticinco largos ao~. de unirse
nuevamente Conmigo, y de su misin en el nacimiento de la
Iglesia, mi Cuerpo Mstico.
Esta noche de la Fe, an ms meritoria que la primera,
un prolongado destierro en el que el alma de mi Madre se
martirizada por mi ausencia, por las dulcsimas aoranzas
mis delicadas, atenciones, de nuestros coloquios celestiales,
del perfume y del recuerdo de mi presencia y de mi Amor.
tiempo en el que el Corazn de mi Madre se vio afectado
una nostalgia del cielo profundsima, al mismo tiempo
desgarraba viendo que las primeras persecuciones
en sangre a la naciente Iglesia. Esos aos en que consinti
vivir todava en el destierro de la Fe, cuando todo su ser
anhelaba y suspiraba por reunirse conmigo.
MISIN DE
LOS FRUTOS DE SUS NOCHES DE FE

Durante mi vida oculta, Mara vive en la intimidad

y se asocia a mi misin silenciosa y oculta de oracin y
santidad. Durante Mi vida pblica, se asocian a mi misin
Apstoles, y Mi Madre sufre el dolor de separarse de M ...
pero no definitivamente. En el da del sacrificio de la
los discpulos huyen, y Mara, despus de haber aceptado la
pena de la lejana, se une de nuevo a M; ahora al pie
la
Cruz. En este sacrificio, Mi Madre desempea una funcin
similar a la que haba desempeado en el misterio
la
Encarnacin: da un S, un CONSENTIMIENTO, que
su
FE Y su CARIDAD. En la Anunciacin da un consentimiento a
la VIDA de su Hijo, y en la Pasin, un consentimiento a la
MUERTE de su Hijo. Fe, Caridad, aceptacin, y al mismo
111

tiempo, "noche" y desolacin. Mis sufrimientos son sus

sufrimientos. Mi obra es su obrn. iVli santificacin es su
santificacin.

Sus plegarias, su "noche de la Fe", su dolor y su

mrito tambin fecundaron "la maravillosa eficacia
primeras evangelizaciones."

Mara, presente en el Calvario, y cuya presencia se siente

en el acontecimiento de Mi Resurreccin y Mi Ascensin al
Cielo, participa en Pentecosts, convirtindose as en el
vnculo entre Cristo y la Iglesia; as como antes, en la
Anunciacin haba sido el lazo de unin entre Israel y Cristo.

He ah, mis queridos discpulos, la obra de Mi Madre.

ha premiado su sufrimiento, su "noche de la Fe". Ella, a
Yo les entregu como Madre, les acompaar y consolar en
sus "noches" como lo hizo Conmigo. Y mientras llega el
clarsimo que no tiene ocaso y que no tiene sombras, vivan
unin con Ella, y a imitacin Suya, ntranse de Mis
y de las esperanzas del Cielo. As sea."

Pero este perodo en que Mi Madre es el vnculo entre la

Iglesia y Cristo, comienza por un momento trgico: mi muerte
durante tres das, en que mi oracin no pertenece ya a este
mundo. Es la hora en que la humanidad ha llegado al mximo
en sus pecados, con el ms horrendo de los crmenes es la
hora en que los mejores han sido vencidos por la cobarda, es
la hora en que el sol se oscurece, en que la tierra tiembla, y
en que Yo he abandonado este mundo.
En esta hora, en medio de su tremendo dolor, en medio de
su "noche de la Fe", slo Mara puede complacer a Dios. En
este mundo miserable, slo Mara contina la intercesin de
Cristo y la oblacin de sacrificio redentor. Mara, as "como
antes de la Anunciacin haba sido la aurora, ahora ser el
crepsculo."
Con Mi Resurreccin, la misin de Mi Madre Santsima
toma un nuevo sentido: preparar, acompaar maternalmente
los primeros das de la Iglesia. Lo que es ms: Mi Madre ES la
Iglesia, ahora de manera oculta, pues "la Iglesia se define
como la comunin de Cristo y la santidad." Pentecosts nos
presenta un acontecimiento similar al de la Anunciacin: el
Espritu Santo que se haba manifestado secretamente en Mi
Madre para formar Mi cuerpo fsico, ahora se manifiesta
esplndidamente para formar Mi Cuerpo Mstico. y Mi Madre
EST ALL. Ella que con su dolor y su oracin "ha preparado
el nacimiento de la Iglesia, oracin que sigue siendo la
cumbre de la oracin eclesistica."
1I .+

1 * DIALOGUEMOS: a) En la vida del cristiano,

lo ms importante, la accin o la oracin? b) Qu nos dice
Evangelio respecto al activismo? c) Comentemos la misin
la Santsima Virgen Mara despus de la muerte
PROPSITO* OBRAS DE MISERICORDIA.

11) CANTO * Quinto Misterio:

ES CORONADA

DEL CIELO. Qu asombro le caus

aclamada, coronada como Reina del Cielo y de la
y colmada de toda felicidad! Ya no hay tristeza ...
dulzura ... todo es gloria ... todo es Amor! Madre,
siempre viva en m la antorcha de mi Fe. persona soltera o una viuda.
1 * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados)
ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.

13) Dndose la mano se hace un CANTO DE PAZ.

1
(De pie) * CONSAGRACIN A
central).
15)

* CANTO FINAL * y unos

FRATERNIDAD.

115

(vase
MOMENTOS

1) PRESENTACIN DEL TEMA: El corazn humano es

como una planta trepadora, pues le hace falta a quin
adherirse para vivir y para no ir afanoso y, a veces,
miserablemente, arrastrndose sobre la tierra. Y qu mejor
apoyo podemos encontrar nosotros, pobres bejucos, que el
Corazn de esa Madre espiritual, a la cual las Letanas de
Loreto llaman:
, y cuyo solo
nombre,
, tan puro, tan dulce y tan santo, cada vez
que lo pronunciamos es como un rayo de luz divina que
ilumina nuestra alma, una esperanza que renace en nuestros
corazones y un blsamo suavsimo que cura las heridas.

* (De pie) * CANTO AL

SANTO *

INICIAL (vase hoja central).

3) * (Sentados) * CANTO A
* Primer Misterio: LA
DEL
A LA VIRGEN

la
a
y
Reza el Gua del Cenculo.
* CANTO A MARA * Segundo Misterio: LA VISITA DE

LA VIRGEN A SANTA ISABEL.

tribulacin encomienda San Pablo en 2 Cor

el
como
somos
. - Reza una madre.
LA BIBLIA?

Hay fundamento bblico para llamar a Mara

"consuelo de los afligidos"? ... Sobreabundantemente!
a) En primer lugar, preguntmonos: qu fue lo que trajo
DESCONSUELO Y
sobre la tierra? Por qu
gimen tan dolorosamente tantos salmos con quejas capaces
1 \(

de conmover a las mismas piedras? Escuchemos el Salmo

77: "En el da de mi angustia voy buscando al Seor, por la
noche tiendo mi mano sin descanso, mi alma el consuelo
rehusa. De Dios me acuerdo y gimo, medito y mi espritu
desmaya. Los prpados de mis ojos T retien~s, turbado
estoy y no puedo hablar; pienso en los das de antao, de los
aos antiguos me acuerdo; y en mi corazn musito por la
noche, medito y mi espritu inquiere." La respuesta la trae el
mismo Salmo 77 cuando pregunta: "Acaso por los siglos
desechar el Seor, no volver a ser propicio? Se ha
agotado para siempre su amor? Se acab la Pclabra por
todas las edades? Se habr olvidado Dios de ser clemente,
o habr cerrado de ira sus entraas?"
La respuesta es que toda la desolacin en que languidece
la humanidad es fruto directo, por decirlo as, del "fruto
prohibido" que comi la humanidad con Adn y Eva, y del
cual Dios haba ordenado: "No comis de l, ni lo toquis,
so pena de muerte". Muerte en el alma, muerte de su
felicidad, muerte de su consuelo, muerte por haber sido
echados del Paraso, y encontrarse ahora como "peces fuera
del agua". Y todas las lamentaciones del Antiguo Testamento,
incluyendo las del profeta Jeremas, no son ms que el eco,
prolongado por siglos, del primer grito desgarrador y cruel del
"despertar" de Adn y Eva, cuando descubrieron la trampa en
que haban cado y que puso fin a su vida paradisiaca. Desde
este momento hizo entrada en el mundo, y por la gran puerta,
junto con la enfermedad y la muerte, la DESOLACIN y el
DESCONSUELO .
Una sola luz en estas tinieblas, un solo consuelo en este
panorama desolador: UNA MUJER CUYO LINAJE APLASTAR
LA CABEZA DE SATANS. Es el llamado protoevangelio, o
primer anuncio de la Buena Nueva: la esperanza que
encontramos en Gnesis 3: 15. Esa MUJER ES MARA, el
CONSUELO DE LOS AFLIGIDOS, el mayor consuelo que Dios
regal a nuestro pobre mundo, a parte de Jess, su Hijo Por
117

su "S" al ngel, Dios "volvi a ser

y se comprob
no se
su
Amor, ni acabado su Palabra para
bien en Mara, esta "Palabra se
carne y
nosotros.". (Juan 1:14). Con cunta razn brot, pues, del
corazn agradecido de Mara, y en nombre de toda la
humanidad, el cntico de accin de gracias porque Dios haba
vuelto a "acordarse de su M
prometido a nuestros padres en
y su
descendencia
siempre." (Lucas 1 :46-55) ..

6) CANTO* Tercer Misterio: EL NACIMIENTO DE

Reza un nio.
QU ENSEA LA IGLESIA?

a) Escuchemos a este gran enamorado de la Virgen, San

Germn, para que asimilemos un poco de su fervor: "Oh,
nica Seora ma, nico consuelo que recibo de Dios! Vos
sois el solo y celestial roco que refrigera mis penas. Vos sois
la luz de mi alma cuando se halla rodeada de tinieblas; Vos
sois mi gua en mis viajes, mi fortaleza en mis debilidades, mi
tesoro en mi pobreza, mi medicina en mis f;nfermedades, mi
pao en mis lgrimas, mi refugio en mis miserias, y la
esperanza de mi salvacin. S Seora ma, mi refugio, mi vida,
mi auxilio, mi defensa, mi fortaleza, mi alegra, mi esperanza:
haced que me rena con Vos en el Paraso." Cmo es
posible que el alma del Santo respirase tales sentimientos
acerca de Mara y que nuestro corazn sea, a menudo, tan
fro respecto a Ella?
b) El ms bello entre los textos del Magisterio que alaban a
Mara como nuestra Madre Espiritual es, quizs, el siguiente
de PUEBLA: "Se nos ha revelado la admirable fecundidad de
Mara. Ella se hace Madre de Dios, del Cristo histrico en el
fat de la anunciacin, cuando el Espritu Santo la cubre con
su sombra. Es Madre de la Iglesia porque es Madre de Cristo,
Cabeza del Cuerpo mstico. Adems es nuestra Madre por

haber cooperado con su amor en el momento en que del

corazn traspasado de Cristo naca la familia de los
redimidos; por eso es nuestra madre en el orden de la gracia.
Vida de Cristo que irrumpe victoriosa en Pentecosts, donde
Mara implor para la Iglesia el Espritu Santo vivificador. La
Iglesia, con la Evangelizacin, engendra nuevos hijos. Ese
proceso que consiste en "transformar desde dentro" en
"renovar a la misma humanidad" es un verdadero volver a
nacer. En ese parto, que siempre se reitera,
es
nuestra Madre. Ella gloriosa en el cielo, acta en la tierra.
Participando del seoro de Cristo Resucitado, con su amor
materno cuida de los hermanos de su Hijo que todava
peregrinan; su gran cuidado es que los cristianos tengan vida
abundante y lleguen a la madurez de la plenitud de Cristo.
Mara no slo vela por la Iglesia. Ella tiene un corazn tan
amplio como el mundo e implora ante el Seor de la historia
por todos los pueblos. Esto lo registra la fe popular que
encomienda a Mara, como Reina maternal, el destino de
nuestras naciones. Mientras peregrinamos Mara ser la
Madre educadora de la fe. Cuida de que el Evangelio nos
penetre, conforme nuestra vida diaria y produzca frutos de
santidad. Ella tiene que ser cada vez ms pedagoga del
Evangelio en Amrica latina."

8) CANTO * Cuarto Misterio: LA PRESENTACIN DEL

NIO JESS EN EL TEMPLO. "Oh Mara, ofrcenos tambin
a nosotros al Padre, con tus manos amorosas y
poderosas para que sea de verdad aceptable la ofrenda
de nuestra vida. .. y perdnanos la espada de dolor que
te clavamos en el Corazn con nuestras resistencias a tu
accin materna." - Reza un hombre.
9) CARTA A LOS DISCPULOS
"Discpulo mo: La devocin a la Santsima Virgen no es
algo secundario en sus vidas, ni siquiera algo simplemente
mportante. Cun pocos cristianos comprenden que Mara es

118
119

- porque Dios as lo ha querido - su MADRE

el sentido ms fuerte de la pc;labra. Cuando
Santo vino sobre Ella", el Hijo de Dios, como hombre fue
concebido en su seno; cuando sobre ustedes baj el Espritu
Santo, fue en su seno tambin que ustedes renacieron como
hijos de Dios. Y las palabras aclaradoras del ngel a Jos:
"Lo engendrado en Ella es
del
que a
M se refieren, con igual razn pueden decirse de ustedes.
No fui Yo tambin engendrado en ustedes por medio de
Mara y por obra del Espritu Santo? Cmo deberan estas
palabras iluminarles a ustedes sobre el papel grandioso de
Mara en su Bautismo!
La mujer hipottica a la cual Nicodemo aludi diciendo:
"Puede acaso uno entrar otra vez en el seno de su madre y
nacer?" Esa mujer existe. Es Mara! Y as lo confirm a
Nicodemo, pero veladamente porque no haba llegado la hora
de revelar este misterio tan profundo. Es muy cierto que se
puede entrar otra vez en el seno de una madre, pero no de la
madre que piensa Nicodemo, sino de aquella Madre que Yo
he dado al hombre como Madre Espiritual, para que nazca de
nuevo, porque "el que no nazca otra vez de
y de
Espritu no puede entrar en el Reino de Dios." Cunto
deseara Yo que ustedes comprendieran
no fue
dado a entender a Nicodemo: es decir, que tambin para
renacer espiritualmente se precisa - y ms todava una
madre!
En esto consiste la verdadera devocin a Mara: en
permitirle SER MADRE!: en recurrir a Ella en todas las
necesidades del alma, en todo momento y en toda
circunstancia, con gran sencillez, ternura y confianza, como la
del nio en su cariosa madre; en las dudas, para que los
ilumine; en los extravos, para volver al buen camino; en las
tentaciones para que los sostenga; en las debilidades para
que les fortifique; en las cadas para que los levante; en los
desalientos, para que les Infunda nuevos nimos; en los
120

escn'.ipulos, para que los disipe; en las cruces, trabajos y

contratiempos de la vida, para que los consuele. Siempre y en
todo recurriendo a Mara como verdadera Madre espiritual,
conscientes y confiados en el inmenso poder que Dios le ha
dado para llevar a cabo, como Nueva Eva, la delicadsima
a
misin que Yo le confi al pie de la Cruz: "Madre,
tu Hijo", es decir: "Haz ahora espiritualmente por mis hijos,
todo lo que fsica y moralmente hiciste por M, hacindome
nacer en ellos, y progresar en sabidura, en estatura, hasta la
"estatura adulta de Cristo" y en GRACIA ANTE DIOS y ANTE
LOS HOMBRES.

Discpulos mos: el corazn humano, quizs por sus

delicadas fibras siempre permanece nio. Por eso es que t
vibras tan hondamente al escuchar este nombre preado de
aoranzas y de ternuras: "Madre!" Cuando ests triste,
cuando te ves enfermo o solitario, cuando tu corazn tiene
fro, cuando recibes humillaciones o te desprecian, y tantas
otras circunstancias de la vida, cmo echas de menos la
solicitud, la abnegacin, la fidelidad, el cario de una madre'
Si tienes madre todava, qu feliz eres! Aprovecha
apresuradamente ese tesoro riqusimo; embrigate en esa
ternura incomparable y haz, provisin de ella para los das de
soledad que quizs no estn muy lejanos ... Pero, si ya la
perdiste, si llevas en tu alma ese vaco que nada puede llenar,
si tu corazn sangra con esa herida que su partida dej y que
nunca llega a cerrarse, si caminas ya solo por los senderos de
la vida, entonces, discpulo mo, levanta los ojos al cielo y
consulate, porque, no del todo eres hurfano: hay en el
Cielo una Madre que te ama, que te acaricia y te consuela ..
es Mara!
HAY UNA MADRE QUE SIEMPRE CUIDA TUS PASOS

La Virgen Santsima es el gran onsuelo en las penas de la

vida. Es preciso que esta gran verdad se grabe
profundamente en sus almas. en los momentos angustiosos
121

de la vida sabrn entonces a quin deben acudir No en vano

de
invoca la Iglesia, en las Letanas de la Virgen!:
los que
"
Mara aparece desde el inicio de tu existencia, su imagen
bendita sobre tu cuna y su corazn vigila los aos inolvidables
de la infancia. Tu madre en la tierra te ense a amarla y su
nombre fue uno de los primeros que pronunci tu lengua
balbuceante. Quiz an antes de que nacieras ya tu madre te
haba consagrado a Ella. Y por eso Mara, y la inocencia de la
edad primera parecen confundirse en un mismo recuerdo, en
un mismo perfume, en una misma blancura.
Vino despus el da inolvidable de tu Primera Comunin.
Qu lazos tan ntimos estrechan esas tres blancuras: La de
tu primera Hostia, la de Mara Inmaculada, la del alma
inocente! Cunto se preocup mi Madre en prepararles para
esa primera visita Ma! Ella tambin es la encargada de velar
sobre tu alma y guardarla para Jess. Por eso el acto tan
significativo y conmovedor de la Primera Comunin debera
tener como complemento de rigor una consagracin especial
a mi Santsima Madre.
Mara brilla tambin sobre tu alma en los das de la
juventud, entusiastas y borrascosos. Ella es entonces un ideal
de pureza que sostiene y eleva, que preserva y purifica, con
su triple presencia de Madre, hermana y amiga del joven. Sin
Mara, en cuntas luchas no hubieras sucumbido!
Despus, en la hora bendita ya sufrida en que son
llamados a luchar como padres, en especial por aquellos que
se ven ms expuestos a los peligros del alma y del cuerpo,
que temen sean tentados o afligidos, que ven con tanta
tristeza alejarse a Dios, cunto consuelo y auxilk) encuentran
desgranando, con frecuencia cargados de preocupaciones y
angustias, las benditas cuentas del Rosario, lazo que de esta
manera les une a todos bajo la proteccin materna de Mara!

Y finalmente, cuando pasados los aos empieza a declinar.

la vida, cuando los efectos de la tierra son como un rbol que
los vientos han arrebatado casi todas sus hojas, Mara es el
nico afecto que no desmaya, el nico corazn que jams
olvida, el amor fidelsimo que nunca muere, la esperanza
cuya luz crepuscular ilumina el sendero por donde se
desciende al sepulcro ... Quisiera Dios que murieran tambin
con su Nombre dulcsimo en los labios y que sus ojos se
apagaran contemplando su imagen bendita, la misma que
contemplaron cuando se abrieron por primera vez a la luz del
mundo l.. Pero esta vez, despertando a la luz de la vida
eterna ... As sea."
10) * DIALOGUEMOS: a) Qu nos pidi el Seor hoy? b)
Qu textos de la Biblia iluminan el concepto de Mara como
refugio de los afligidos? c) Qu misin respecto a nosotros
le encomend Jess a la Virgen Santsima? d) En qu
consiste la verdadera devocin a Mara?
*
OBRAS DE MISERICORDIA.

11) CANTO * Quinto Misterio: JESS HALLADO EN EL

enaventurados los que lloran

ellos sern consolados." Como T Madre, cuando
apareci nuevamente Jess. Yo tambin, a veces, lo
pierdo, pero por mi propia culpa: tmame, entonces,yor
la mano, Madre ma espiritual y hazme volver a El. Reza una persona soltera o una viuda.
12) * CANTO EUCARSTICO * (Arrodillados) COMUNIN
ESPIRITUAL (vase hoja central) * Breves oraciones
espontneas.
13) Dndose la mano se hace un CANTO DE
14) (De pie) * CONSAGRACIN A MARA (vase hoja
central).
15) * CANTO FINAL * y unos MOMENTOS DE

TEMPLO. "

FRATERNIDAD.
122

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RODRGUEZ I Tel: 27.02.95 y SOCORRO CERDA DE MARTNEZ

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HERMES CABALLERO V.! Tel: 39.56.90 /Calle 4 # 8-32 F/blanca.

I Tel: 27 02.87.
SAN GIL: SOCORRO BECERRA DE MONTOYA I Tel: 242-800.

PASTO: Ana Leonor Sambrano Rosero I Tel 23 22.80 y 23.08.89

INDICE GENERAL

MEDELLIN / ABBA COMUNICACIONES: ALICIA ISAZA / Tel.

234-44-60 / 239-44-60 I FAX 216.58.65.
PEREIRA: ALFREDO CASTAO OSPINA / Tel: 668-69.10.54 y
NELSON PENALOZA / Tel: 663-35.19.08.
ViTERBO: Pdre. TULIO CESAR MENDOZA ! Tel: 668-69.03.71 y
LILIANA ARENAS/ Tel: 668-69.09.58.
CALI: ALICIA RUEDA/ Tel: 334.87.71.
SABANETA: MARINA SOSA/ Tel: 288.96.87.
ZIPAQUIRA: ROSA MARA ALGARRA DE RODRGUEZ / Tel:
852.54.20 y 852.31.57.
BARRANQUILLA: MIRIAN DE LA CRUZ/ Tel: 41-96-15.
MARA EUGENIA RANGEL / Tel: 729-629 y 743488.

REFLEXIN N 1: TU PADRE-DIOS NO ES UN TIRANO!

REFLEXIN N 2: "EL AMOR DE DIOS ES LA SALUD DEL
ALMA!"
REFLEXIN N 3: ANDAS T TAMBIN HUYENDO DE
DIOS?
REFLEXIN N

"SEAMOS TODOS MISIONEROS!"

REFLEXIN N 5: "HABR ENTRE VOSOTROS FALSOS

PROFETAS!"
REFLEXIN N 6: "LA IGLESIA ES APOSTLICA"

VENEZUELA: NOEM GONZLEZ / Tel: 42 48 86.

REFLEXIN N 7: "LA IGLESIA ES SANTA."

USA MIAMI: MARA ELENA CAPUANO I Tel (305).223.35.46 y

REFLEXIN N 8: "LA IGLESIA: SIN MANCHA NI ARRUGA,

ALFONSO CHAVEZ / Tel: (305) 220.67.90 y 55.47.578.

SANTA E INMACULADA"

PANAM: CARMEN RAYGOZA / Tel: (507).41.37.61 / FAX (507)

41.79.68.

REFLEXIN N 9: "LA IGLESIA ES UNA"

COSTA RICA: NORA DE GUZMAN / TEL: 255.00.12 y 234.16.58.

REFLEXIN N 1O: "LA IGLESIA ES CATLICA"

PUERTO RICO: SAN JUAN: DALIA ROSADO/

REFLEXIN N 11: DONDE EST PEDRO, ALL EST LA

BOX 5307. PTA TIERRA STA

IGLESIA!

SAN JUAN.P.R 00906.53.07

REFLEXIN N 12: SERIS TESTIGOS MOS.

MARA ESTER HERRERA/ Tel: 758.11.78.

REFLEXIN N 13: GRANDE ES EL MISTERIO DE LA

MXICO: MARGARITA MORA.

RELIGIN!

ARGENTINA: Alba Luz Gimenez de Kalas. Direccin

REFLEXIN N14: "COMO LA SEMILLA, CRECE NUESTRA

CP 5196 Santa Rosa de Calamuchi. TA Crdoba y MARIO

PANELLA: Tel: 855-7425 y 856-0989.

FE!"

DIOS TE BENDIGA!

REFLEXIN N 15: "LA FE ES LA PRUEBA DE LAS

REALIDADES QUE NO SE OYEN!"
REFLEXIN

17:

"CONSOLAOS

MEDIANTE

CONSUELO CON QUE DIOS OS HA CONSOLADO!"

127

EL

Este
distintas maneras.
1las "Cenas Familiares del
Rosario" u otros
de oracin y
2-- Como apoyo para Sacerdotes, ministros
(delegados) de la
grupos apostlicos, laicos
que se muevan en el mbito de la
Y de
la catequesis, como, asimismo,
charlas
prematrimoniales o matrimoniales: pues en
se
encuentran
de
Biblia, la parte dogmtica y
una meditacin que profundiza el tema.

si una persona
Las BUENAS
la prueba de que en
Este
es

HACE

Se prepara un altarcito o mesa con las imgenes de

Jess y de Mara, unas flores y una vela. A medida que
llegan, se acogen a los discpulos con gran cario.
La hora y el lugar de estas reuniones sern fijados por
las respectivas Fraternidades Diocesanas.

fundar una Cena, participar de

nuestra obra como misionero (a), o adarar
cualquier duda, favor escribir a Ermitaos
del Padre Celestial
1601,
Bucaramanga, Santander, Colombia.

* CANTO
CORAZN.
(Vanse

ESPRITU

SANTO

Central de este

el Primer Misterio se contempla

inunda a Mara de la plenitud
nuestro seno, baado por el Amor de
"ros de agua viva". Reza la
3

a
Reza una madre.

6) *QU
el estudiante supiera de antemano las preguntas
que le
a la hora de examinarlo ... !
no tiene
lo que nos
esta suerte. Nosotros, s. Dios nos
Mateo
se halla
preguntar el da dei juicio
una escena impresionante: Jess sentado en un
de
Juez y todos los pueblos congregados ante l.
Solemnemente se levanta y, como el pastor separa las
ovejas de los cabros, as El separa los unos de los otros,
conforme sus obras de misericordia. Luego, sobre los
que se hallaron desprovistos de ellas, el Divino Juez
pronuncia esas palabras terribles: "Apartaos de m,
malditos, al fuego eterno preparado para el Diablo y sus
secuaces. Porque tuve hambre, y no me disteis de
comer, tuve sed, y no me disteis de beber, era forastero
y no me acogisteis; estaba desnudo y no me vestisteis;
enfermo y en la crcel, y no me. Visitasteis." En
Apocalipsis 20, SAN JUAN vio una escena semejante: Un
gran trono blanco y al que estaba sentado en l. Vio a
grandes y pequeos, de pie delante del trono. Fue
abierto el libro de la Vida y todos fueron juzgados SEGN
las OBRAS anotadas en ese Libro." iAy de quien no tiene
anotado en l, OBRAS DE MISERICORDIA! No habr
misericordia de parte del Divino Juez por quien en vida
no se inclin, como buen samaritano, sobre las llagas y
heridas del prjimo!

EN
Le permite tomar
Jess. iCun
la cara y se
y satisfecho se

7) * Tercer Misterio: JESS NACE EN BELN. Tan

grande misericordia tuvo Dios por los extravos de los
4

"Mis
queridos discpulos:
espera el inventario
marcha de su negocio.
con
y hace, cada
iQu ustedes tampoco lo dejen
tremendo, cuando el Juez Supremo
vida! Jzguense a s mismos con
y en
conformidad con el cdigo que
mismo les he indicado.
mi
mortal les he avisado
De nada
ms les pedir cuentas el Juez
.. isino de la
prctica de las OBRAS DE MISERICORDIA, ya que en
ellas reside el ejercicio de la ms
caridad!

cmo?, Me dirn extraados, No seremos juzgados

sobre el amor a Dios? No es ste el primero y ms
importante mandamiento?...
cierto que lo es, pero
Dios, a

amor
sus
especialmente por
aquellos hijos de Dios ms miserables y desvalidos. En
otras palabras, la intensidad del amor a Dios de cada
quien se medir por la temperatura, alta o baja, del amor
que cada uno haya manifestado en su vida hacia su
prjimo.
Es decir, ique por sus OBRAS DE
MISERICORDIA LOS JUZGAR!
Si as lo hago es porque, en realidad, el amor a Dios y
la caridad con el prjimo van inevitablemente cogidos de
la mano. Midiendo cualquiera de los dos, se conoce el
nivel del otro. Al recibir en su alma el cario de Dios1
debe crecer tambin en ella la ternura con el prjimo. Si
en un corazn se agota la paciencia y el inters por el
hermano, es seal de que en l se enfri tambin el
amor a Dios. Porque SLO DIOS ES AMOR. Slo l es la
6

prjimo que
ste, ms
pasiones
amor nunca
todos los
que les
.el placer;
su deber, a su
aceptaste el
Como
realidad un

al

m.
quines
o un ratito de
tiempo.
ver
claramente mi misin, el bien que T esperas que yo
haga, y que nadie har
m. .. ". Y por la noche,
mo, pregntate: Estas contento, Jess, de lo
que hice hoy
los dems? Oirs,
en lo
profundo de tu conciencia, mi voz susurrarte: "Qu
hiciste? levantaste al cado, al
que sufre,
una carga que pesa ms que l?
sentiste
en el alma un impulso secreto de tenderle los brazos y
rogarle ser fiel? No le diste la mano al
tendido
en el suelo, sin fuerzas, sin poderse
frase
cario le hablaste? lle
el camino
escoger?
ayudarlo aunque sea
que
un instante? proveerlo de algo que necesitaba tener? W
dejaste solo sufriendo la tortura de su amarga tristeza,
de su perdido bien? lle preguntaste acaso si febril se
encontraba 1 si le acosaba el hambre, o si senta sed, la
causa
sus lgrimas que haba derramado1 ... o tu alma
y tu conciencia sentiste enmudecer? sabes t lo que
vale
un
vencido de la vida, en la lucha un socorro
tener? sabes t cunto alivio y consuelo se siente
cuando a tiempo una mano se nos llega a tender? Ten
en cuenta que nadie en el mundo est exento de dolores
8

un comerciante tena
ao,
la
a su mesa a un
a un
pobres, para honrar de esta
Estando el comerciante en
Mara y Jos, teniendo en
sonrindole con dulzura le
tenido por huspedes el da
de ser t nuestro querido

ESPRITU

SANTO

(Vanse Hoja Central de este

Primer Misterio se contempla

Anunci A MARA Y ELLA
ESPRITU SANTO.
iQu
Mara de desprendimiento de
desapego del corazn de toda
autntico espritu de pobreza que
SALES: "que ni se
ni las riquezas en el alma".
10

al

pero
importante
acudir en
familia, la
de ayuda

NACE EN BELN iNo hubo

negamos la limosna de un
.. y
dulce y sublime
nos da Su propio Cuerpo y
Reza un nio.

8)

*
no te hizo solamente a ti,
al pobre. Os seal un
Sois compaeros, andis por
El no lleva nada, t vas
el no trae vitico, t llevas
Es un peso para ti mismo, dale
as le brindars refrigerio a l
Y SAN LEON MAGNO: "Nada es
uno como lo que da al prjimo.
temporales que se da a los
en riquezas eternas. La limosna
manera la virtud del bautismo; porque
el fuego, de un modo anlogo la

No se hagan los sordos a estas invitaciones, aun

cuando tengan motivos
creer que no
lo que
dan llegar a su verdadero destino. i
importa si por el
camino se pierde algo! Yo miro el
con que se da.
Que este temor no sea nunca una excusa para no
colabor~r.
mismo me
a su debido tiempo,
de castigar y
har sin misericordia porque misericordia
no tuvieron a los innobles estafadores y aprovechados de
la caridad. T por tu parte,
amor a M y
con
todo el corazn. Porque, iay
aquellos que nunca
fueron engaados haciendo obras de caridad! Sera la
prueba de su demasiada desconfianza y dureza de
corazn.
iCun meritoria, al contrario, es la obra de aquellos
que, sacrificando parte de su
tiempo y comodidad,
van a los lugares de dolor, hospicios y hospitales, para
ayudar, a la hora de la comida, a los ancianos, enfermos
o minusvlidos que carecen a menudo de facilidad para
llevar a cabo el acto de comer o de
iBendita sea
esta obra, pues, mientras alivia el cuerpo y lo nutre,
anima!
proporciona ayuda
a los enfermos y

12

15

R
Vestir al

socorro.
atender a los
del 13 de ~~LL~
refugio

16

17

el

este

relata cmo
rica en buenas
Cuando Pedro
hall rodeado
mostraban las,
hada. Pedro hizo

vestir?

A LOS, SIN

a Juan Bautista:

C). Pero la
andemos siempre

18

19

su

pobre.

a
estado al pie
Salvador
invitado su
haba de ser envuelto,
alegra?
eso es
pobres".
Cuando
monasterio de Beln,
obispos a la baslica
muchedumbre un
comarca,
cubierto la difunta,
madre y
20

21

22
23

3)

24

25

7) *Tercer Misterio:
a luz,
pesebre,
26
27

comprensivos,
su situacin
con
y

servicios
desamparo ...
atrado y retiene.

Si no

28

29

en su casa a personas extraas,

como
fuesen

14) *(Tomados
15)

la

CANTO
darn a
se vive el
y quizs
de fe

30

31

"Los c1e1aos

limpios ... "

b)
de este

el plan

enfermos tienen un
esboza el
Marcos!
paso de
Palestina, brotan
enfermos sedientos

amigos y vecinos
oyen
el
llenan, como
32

33

Calcuta,
nosotros
Haznos
o un(a)

34

ocasin
huyeron de la
enfermos.
sacerdote, familiar
"Santo Padre, hace falta un
Santidad a visitar los nn1:n11"'"''"'

35

a
obra de
es visitarle,
como es la
si la caridad

36

37

no se
iCuntos
del
Mi Pasin
la Iglesia!
y completar
como enseaba mi

dolor un
una cruz y en el que sufre,
que
consume
amor y de
extraar, entonces,
visitaba a los
lechos como ante un

38

39

1)

CANTO A
a todos. *
se
al or el tema
Misericordia no es
tiene parientes en la crcel, ni
embargo, como lo veremos
es
llevar a cabo esta invitacin de Jess:
crcel y me visitaste".

2) (De

CANTO

3) ORACIN INICIAL (Vanse

librito)
4) (Sentados) *
el Primer
cmo
SANGRE EN
OLIVOS. luego le echaron mano y
Oremos por los que se hallan, en
encarcelados injustamente como lo
gua del Cenculo.

central)

5) * Segundo Misterio: JESS ES

toda la noche en la oscura y dura crcel, '-'"'L'U'-""~'J
burlas y torturas de gente sin
especialmente por aquellos que son
de su fidelidad a Cristo. Reza una madre.

40
41

al seno de

all
y el
legtimo
Este,
preso a
crcel,
instigacin
su
sumamente
disgustada porque Juan haba echado en cara a Herodes
que no le era lcito
la
su hermano.
JESS mismo fue
la
verdugos
encarcelado

violentamente por sus

su vida, la pas

diciendo en el
y sepultado,
que no indica el infierno, pues a
all, sino al sheol o lugar en donde
Testamento esperaban al Divino
abriera las puertas del Cielo.
7) * Tercer Misterio: JESS
ESPINAS. Oramos
los jvenes
vicio de la droga. Reza un nio o un(a)

8) "QU

SAN
fue arrestado en
azotado y metido
en el calabozo interior, y amarrado con cadenas al piso
del calabozo. Pero se
un temblor milagroso, se
abrieron las puertas y se soltaron las cadenas,
circunstancia que
aprovech para bautizar al
carcelero con toda su familia, relato que leemos en
Hechos 16.
pas tambin los ltimos aos de su
vida en una crcel en Roma "Yo Pablo, prisionero de
Cristo", dice al inicio de su
a Filemn. Y de esta
crcel fue sacado para morir decapitado, como Juan el
Bautista.
Tambin SAN PEDRO, por orden del Rey Herodes, fue
metido en la crcel Leemos en Hechos 12 como,
"mientras Pedro se hallaba en la crcel, la Iglesia no
cesaba de orar insistentemente por l De repente se
present el ngel del Seor y la celda se lleno de luz. El
ngel toc a
en el costado, lo despert y le. dijo:
"Levntate rpido."
JESS nos
un ejemplo en visitar y redimir a los
cautivos. Apenas muri en la cruz,
con su alma y

LA

SAN AMBROSIO, para pagar el rescate de los que

haban cado cautivos en poder de los brbaros, fundi
los vasos sagrados. A quienes censurasen su condu.~ta,
les contest: "Mejor es ofrecer a
almas que oro.
MICAELA del Santsimo
daba
All se
catecismo en la crcel de mujeres
encontraba una mujer, condenada a muerte
un
crimen horrendo. Esta, aunque antes se
resistido,
se confes gracias a los trabajos de la Santa, y muri en
el patbulo cristianamente, con mucha resignacin.
II nos'
Tanto el PAPA JUAN XXIII como
dieron hermosos ejemplos de reconfortar a los presos.
Cuando el buen Papa Juan
quera
a los
presos de una crcel romana, le objetaron
las
prisiones no estaban hechas para
A lo que el
Papa II respondi: "Pero,
. ~I
de la~
ovejas extraviadas?" En una de estas v1s1tas le pregunto
uno de los reclusos: "Sus palabras de esperanza. valen
tambin par quien ha pecado
como
buen
Papa se adelant en silencio

42

43

presos1
haban regalado los
largo rato a. la
por su parte 1
que el 13 de Mayo de 1981, le
explosivas en el bajo
9) * Cuarto Misterio: JESUS
SUBE
CALVARIO. Reza un

A CUESTAS

a
"Mis muy amados discpulos:
se extraen si les
digo que el primer
que espera su visita ... isoy
Yo, que he escogido como crcel el Sagrario! Es mi
prisin donde estoy voluntariamente recluido, pero donde
espero deseoso de consuelo y de amor, a todos los que
vengan a darme, junto con su corazn, sus afectos y
sentimientos.
Soy el prisionero de amor que, desde el Tabernculo,
escucha los clamores de ayuda de mis hijos y les da sus
gracias y favores. Yo deseo vivamente que ellos se
acerquen a M. Pero la mayor parte, incluso los que
viven junto a M, no se dignan darme ni un saludo1 ni una
mirada. Te ruego, pues, que al menos t que conoces
mis ardientes deseos, vengas a hacerme una visita.
Estaremos juntos, mantendremos dulces coloquios. Yo
me dar todo a ti y t te dars a Mi. Se establecer
entre los dos una amistad rica de alegras, de
esperanzas, de fe y de amor.
Visita cada da a este Encarcelado que se ha hecho
pobre y pequeo por locura de amor hacia los hombres
ingratos y olvidadizos, a los cuales, a pesar de todo,
sigue esperando, aunque, a menudo, en vano.
44

Al lado de M, el Divino
hay legiones de
almas prisioneras, anhelantes de tu ayuda
liberarse
de sus cadenas. Son las almas esclavas del
y
del pecado, atadas por sus malas costumbres a pesadas
cadenas y que no saben cmo desprenderse de ella. Son
los hijos de las tinieblas en grave peligro de muerte,
eterna.
El demonio, que los tiene secuestrados y sujetos a su
dominio, si nadie corre a liberarles, las llevar consigo
para siempre cuando morirn.
Entendiste bien de quienes te estoy hablado?... iDe
mis pobres y amados pecadores! Llvame te lo suplico,
con tus invocaciones, a donde estas almas encarceladas I
para que yo logre liberarlas, y que no sean sepultadas
eternamente en la crcel del infierno.
Si Me amas de verdad, tienes que ayudarme con esta
obra maravillosa de salvacin que llevo dentro de tu
corazn. Jamas, pues, te olvides en tus oraciones de
esas almas mas necesitadas de Mi Divina Misericordia.
LOS NIOS ENCARCELADOS
Te hablare ahora de otra categora de encarcelados,
en los cuales, estoy seguro, nunca piensas como tales.
Son aquellos niitos encerrados en el seno materno que
grave
esperan ver la luz, pero que estn amenazados
peligro por el egosmo y desamor de sus padres.
Yo tambin quise pasar por el seno de
y
una crcel, sino
aseguro q~e este camino no fue
un tabernaculo desde donde
la
45

vida en la crcel no les empeore y

ideas
rebelin y derrotismo.
Ayuda tambin 1 en la
esas instituciones tan valiosas
los hijos de los encarcelados,
para la vida y les buscan una
nios1 afectados por la falta
un
vayan a crecer en las inclinaciones
obras se preocupan de los
cumplido su condena 1 salen de la
se sienten ellos de poder
ca1idad, pues si muchos
precisamente porque all
los ayudaron a rehabilitarse!
1

Como. ves, te he dado una

una Obra de Misericordia que
de practicar cuando, en
ejercitarla a diario, As sea."
11) * DIALOGUEMOS:
personajes bblicos que
Volvamos a leer y comentemos el
cmo es posible practicar esta
oe cuntas clases de prisioneros
Cenculo?

46

47

un
manifiesto la
haciendo que su cuerpo se conserve
de los siglos1 o que este despida una
como en el caso de Santa Rita de
cuerpo exhala, todava hoy, ondas fragantes
inexplicable perfume. Y si preguntamos por qu se
esmera la Iglesia y andan solcitos los fieles por
con respeto el cuerpo inanimado, que parece condenado
a la corrupcin, nos encontramos con cuatro grandes y
fundamentales verdades de nuestra fe que analizaremos
en la parte bblica del tema de hoy que se titula:

2) (De pi) *
PREPAREMOS EL CORAZN.

AL

ESPRITU

SANTO

3) * ORACION INICIAL (Vanse Hoja Central de este

librito)
4) (Sentados) * En el Primer Misterio se contempla
cmo JESS RESUCITA CON UN CUERPO GLORIOSO.
Este mismo cuerpo que Jos de Arimatea haba bajado
de la cruz
junto con Nicodemo, haba envuelto en
lienzos con aroma, as como acostumbraban los judos
sepultar. Y San Juan especifica:
una
y
, manifestacin sta
del gran cario y la veneracin que ellos sentan por
Jess. Reza el gua del Cenculo.

5) * CANTO * Segundo Misterio: JESS SUBE

CIELO EN CUERPO Y ALMA. Un da tambin nuestro
cuerpo volver a unirse con el alma, ojal para gozar de
la vida glorificada. Sepultar a alguien es confiar su
cuerpo a la tierra como una semilla que, luego germinar
para la cosecha de la vida eterna Entonces, revela
48

49

en
la

"Vosotros sois cuerpo de Cristo" se lee en

Debe, pues, considerarse nuestro cuerpo con la
merece la cabeza, Cristo Jess.
d) Porque est destinado a unirse un da con el alma y
gozar de la vida eterna, como San Pablo recuerda a
Filipenses: "Cristo Jess, el Seor, cambiar nuestro
cuerpo miserable y lo har semejante a su propio cuerpo
del que irradia su Gloria". Debemos pues vislumbrar en
el cuerpo difunto ya ahora los destellos de la
divina
en el seno de la' Santsima Trinidad.
Dejamos la CONCLUSIN BBLICA A SAN
vida o en muerte. glorifcad 1 pues, a Dios en vuestro
cuerpo.
7) * Tercer Misterio:
VENIDA DEL ESPRITU SANTO
SOBRE LOS APSTOLES, haciendo de ellos "templos del
Espritu Santo". Reza un nio o un(a) joven.
8)

* lQU ENSEA LA IGLESIA?

SAN AGUSTN amonesta: "No deben menospreciarse

ni arrojarse los cadveres de los difuntos, de quienes se
ha servido el Espritu Santo como de unos vasos de
eleccin e instrumentos para todas las obras buenas".
maravillosa, fue
narra el
captulo del
a causa de su Divino

es
a

del Espritu
Corintios, y debe

CRISTO:
50

Muchos Santos han dado heroico ejemplo de esta obra

de caridad: Cuando un pobre indio esclavo expiraba,
SAN PEDRO CLAVER le cerraba los ojos; y luego, rezando
sobre el cadver las oraciones que acostumbraba la
Iglesia, lo tapaba con su manto hasta que le
amortajasen. Luego acompaaba al difunto a la Iglesia,
asistiendo a sus exequias. La cera que se gastaba, la
sbana en que era envuelto el cadver y cuanto era
necesario para la sepultura, todo corra a cuenta de su
caridad.
51

ALMA
10)

CIELO. Reza un hombre.

CARTA A LOS DISCPULOS:

"Mi amado discpulo: hoy someter a tu consideracin

la ltima de las Obras de Misericordia corporales:
a los
No temas, discpulo mo, que
quiera atemorizarte con la idea de ponerte en contacto
con los cadveres para darles honrosa sepultura, si eso
te asusta. Vers que no es tan difcil cumplir con lo que
mi Iglesia y Yo enseamos.
Cuando vas a un funeral y participas del dolor del que
ha perdido un ser querido, cumples ya con esa obra. A
condicin, sin embargo, de que participes en las
ceremonias religiosas con tu fervorosa orac1on,
proporcionando as consuelo y alivio, no solamente a los
difuntos, sino tambin a los que se quedan.
Lastimosamente, el asistir a un funeral se ha reducido
para muchos, a una mera formalidad para cumplir con
una obligacin social, y hacerse notar de los familiares.
Pero, esta Obra de Misericordia, bien cumplida, es muy
grata a Mi Corazn. Trata t, con tu buen ejemplo, de
darle a un funeral ese autntico sello cristiano que servir
para reavivar la fe de muchos.
Si bien las lgrimas no se pueden condenar, Yo
tambin, en ciertas ocasiones, llor durante Mi vida
mortal, hay que rechazar, sin embargo, la desesperacin
y todas sus demostraciones exteriores. Un cristiano debe
mantener siempre, incluso frente al dolor, una actitud de
fe ejemplar. El sabe que la muerte no es el fin de todo,
sino, como deca mi gran Santo Francisco de Ass, es "la
hermana que abre la puerta a la vida eterna

Si ests convencido que tu paso sobre la tierra no es

53

1:

~1

iCon
cristianos: "no
a los cuerpos
consagrados en el
gloriosos y
tambin tu fe en la
con flores y velas.
esas cosas materiales,
proporcionar una
alivindoles las penas
alcanzar la Patria
tan infinita como su
facilidad, basndote en tu
seres queridos ya
a la
los olvida, corres el riesgo
tiempo en el purgatorio. Jamas te
queridos, pues si no
sufragios, estos sirvan
hars de numerosos
en el da del juicio.
Tambin me agrada
los cementerios,
y
a meditar en la
donde puedes orar por
nada de las cosas que pasan, en la
la vida y
en la incertidumbre de la
basta
las edades
tan diversas de los que yacen en
pero no
des a esas visitas un
superior al del cumplimiento
de tus deberes religiosos, anteponindolas a ellos. Si la
visita al cementerio es la meta
dominicales,
sta jams reemplace ni la
ni la instruccin
religiosa.

Yo fui tambin puesto en un sepulcro

reservado para M, y desde al alba, Mara y las .., ......... '"'"'.::>
mujeres vinieron con aromas a embalsamarme. Sea
una confirmacin de lo que haces para rodear de .-1rorrn
a tus difuntos, a la luz de esperanza en la Resurreccin y
vida futura, es muy de mi agrado. Ten presente al
practicar esta Obra de Misericordia que son los ms
pobres y desamparados los que ms necesitan de ella y
preocpate de acompaarlos y brindarles ayuda.
Quiero terminar refirindome a un gesto que muchos
acostumbran hacer, cuando es depositado en la fosa el
cuerpo de un familiar o amigo: Me refiero al acto de
echar un' puado de tierra sobre al atad, o colocar una
flor sobre el mismo, a manera de despedida amorosa.
Acta de tal modo que tambin este acto, por pequeo
que sea, se espiritualice y se realice, como un ACTO DE
FE en la futura resurreccin, cuando "Dios secar toda
lagrima de sus ojos". As sea."
11) * DIALOGUEMOS a) Nos da el Antiguo
Testamento algn ejemplo de la prctica de esta Obra de
Misericordia? b) Con la ayuda del gua, recordemos y
comentemos las cuatro razones que la Iglesia nos da
para acompaar el cuerpo dei difunto y darle cristiana
sepultura. c) Comentemos algn ejemplo heroico. d)
qu nos recomienda la Carta a los discpulos? *
PROPOSITO * OBRAS DE MISERICORDIA:
comer
hambriento. Dar
Vestir al que no tiene ropa.
peregrinos. Visitar a los enfermos.
presos. Enterrar a los
un
quien lo necesita. Ensear al ignorante.
al buen camino al extraviado.

"
54

55

una calurosa

EL TEMA:
comn ni
solucionar.
Me conviene
tal o tal
cul es mi
la amistad con
rebelde? ...
quien acudir, en
consejo.
sabias1
un

perplejos
sentido
suficientes para
asaltan
preguntas como:
decisin? ... cmo salgo de
estoy haciendo?
correcto lo
.. qu carrera elegir? ... conviene
o fulana? ... qu hago con mi hijo
si tenemos, entonces, a
confiar para recibir un acertado
seamos nosotros de esas personas
Dios y desinteresadas, capaces de
y
la agitacin de los
56

seal de la
cruz ... ":
Jess Misericordioso I .. .
oracin / ... nos
Santo ! ... Pecadores como
hemos pecado contra el
dignos de ser llamados
el mal que hicimos en
bien que dejamos de
angustias y problemas ... I y,
corazones, / nos
Cenculo, / en donde
esperan ... " //
disCpulos, perseverando y
espritu, / Te suplicamos
Corazn Doloroso e
corazones tibios el

por

Ven
Y
e
Jess. I Ven como
Maestro y mustranos
ese tiempo de prueba
para agradar al Padre del
ha anhelado nuestra
Santo, como lengua, I y
cesar!. I Ven como
como suave roco I y
y amparo!./ Ven como
incendio de las pasiones, I

,I

los

de placeres y del egosmo

corazones!. / Y ven como
de amor
anhelada civilizacin I de
Amor.

meditado. Enseguida se recuerdan las

corporales y espirituales:
"Dar de comer al hambriento. Dar de beber al sediento.
Vestir al que no tiene ropa. Hospedar a los peregrinos.
Visitar a los enfermos. Confortar a los presos. Enterrar
a los difuntos. Dar consejo al que lo necesita. Ensear
al ignorante. Devolver al buen camino al extraviado.
Consolar al afligido. Perdonar a los que nos ofenden.
Soportar con paciencia a las personas molestas. Rogar
a Dios por vivos y los difuntos".

I aydanos a recibir la
Palabra Divina I con un corazn puro
I
meditndola y conservndola como T. I
con tus alas protgenos. / SAN
con tu espada defindenos.
con
con tus rayos ilumnanos. I
blsamo cranos. l
As sea!".

Reza una persona

soltera o viuda.

Se da el inicio al

Reza una madre.

* Quien lee el texto
pone de pie y los dems permanecen sentados.

Se

Reza un nio o un
* Quien lee el
pone de pe.
Reza un hombre.
* Quien lee la
pone de pie.

se

*Al final de sta los

por medio
de las
indicadas, pero sin desviarse del
tema. Luego, en silencio, cada uno hace un
que le ayudar a poner en prctica el tema

lJ

(Arrodillados), se hace la
"Oh Jess, Divino Prisionero
de Amor, I yo creo firmemente que ests presente en el
Sacramento del Altar / con tu Cuerpo, Sangre, Alma y
Divinidad. / Cunto deseara recibirte en este
momento!. / No pudiendo comulgar ahora, I Te invito a
venir igualmente a m... (un minuto de silenci0) ...
Habiendo ya venido te amo /y te ruego que invadas todo
mi ser I y tomes de l posesin. I He aqu mi lengua,
gurdala/ que slo exprese lo que a Ti te gusta y que mi
silencio te hable. I He aqu mis odos, I que slo
escuchen la voz del deber, / y Tu voz, oh Jess. I He
aqu mis ojos, I que te contemplen a Ti en todas las
caras, / y en todo trabajo. I He aqu mis manos y mis
pies: / hazlos giles, / que slo se muevan a tu servicio,
ejecutando tus deseos. I He aqu mi mente: /que tu luz
la invada toda. / He aqu mi corazn, I que lo inunde tu
amor y all descanse. As sea". * Sigue un tiempo de
, pero breves, sin hablar
en lenguas y sin pasar de cinco minutos.
* Dndose la mano, se hace

3) *
librito)

este

. /Un
que tan
por tanta
y destroza
de vencer al

nunca slo me
Madre, I
f y el Espritu

y/o reuniones
Misericordia
a alguno de los
invitar a

Que se
venida del
el
Consejero, el Asistente, el que siempre, si lo '""~~-.m,,r
Sabr inspirarnos la solucin mas __ ,...r..... ~
madre.

6) *QU DICE
a) QUE ES

wl""\LI.HJ

Leemos en el
alguna sin consejo,
despus de hecha".

del

57

CONSEJO
si mismo es
son dignos de fe",

se
vienen la
y el consejo. "

al Espritu Santo
CONSEJO".
para que dirija en la
en Eclesistico 37. "De Dios,
y el poder, de El la

a menudo1

dan un
religioso
consejos
le lleg la
porque
Jons.
misericordioso y
aconseja a sus
"Levantaos"
a destruir la

CONSULTAR a

a
alma del que
consultes a quien te
y de los que te envidian oculta tu
con
consejo. No consultes con una mujer sobre su rival, no
con un
acerca de la
ni con un negociante
ni con el perezoso sobr un
.. no te fes de stos para ninguna consulta. Sino
recurre siempre a una persbna piadosa que sabe guardar
que es de alma conforme a, la tuya, y
Y mantnte luego firme en la

buenos como
58

7) * Tercer
SOBRE EL
el Cenculo,
ACONSEJAR .
sacerdotes para

8) *QU
SAN
un hombre
consejos: mas el "'"',..'"''""'
59

"

al

con

y lo

el
constantemente consejos y luces a
'-'"""-''-''-' se entregaba por
despus de las
a la educacin
sabias exhortaciones de

CIELO.
Reza un

Misterio:

un

queridos discpulos:
la vida de muchos,
la
la incertidumbre y la poca confianza en si
mismo
acaso, en Dios1 producen, a menudo, un gran
desaliento e inquietud que hacen que se tema a todo
fueran a producirse cosas
como si de un momento a
desagradables. En esos momentos de indecisin, de
duda y de ansiedad ... del sentir junto a si una persona
buena que les anima, es como recibir una sonrisa del

Donde el hermano agitado y perplejo necesita su lu,z,

su orientacin, su consejo que no slo es luz, sino
tambin calor y apoyo, all no lo duden, est Dios y les
llama. Acudan, pues, PRONTO Y PREPARADOS. Pronto,
para que su limosna espiritual lleve consigo el calor del
corazn, que se enfra con la tardanza. Pero corran en
su
no para imponer su voluntad sino animados del
slo deseo que su hermano vea mejor cual es para l la
de Dios ... Y estn PREPARADOS. El consejo
ms que aprovechar, si el que lo da no
tiene mucha sabidura y el que lo recibe carece de
60

61

*
14)
sus consejos
de un reproche,
..,,...,...,..,,.,,.,. sienta en sus

CANTO

da. As sea."

ocasin,
inocencia en el
religiosos
62

63

SANTO
de este

se contempla EL
digamos
que nos pide
Reza el gua del

VISITA A

que
os ensear el
el Salmo 34. Y el libro del
padres: "Tienes hijos,
El mismo Libro Sagrado
temeroso de Dios,
Pabilo nos urge:
segn la

64

65

*
8) *QU

En la
(los
escritos
dejaron los
apstoles) leemos: "No desamparars a tu hijo ni a tu
que desde su juventud les ensears el temor
del Seor" SAN
exhorta:
vuestros pequeos
no los dejis de la mano;
a su salvacin con
esmero. Si esto hacis,. os aseguro; no sern
considerados siervos perezosos, ni tendris. por qu
temer el castigo a ellos reservados." Y SAN JUAN
CRISSTOMO advierte: "Tenis en depsito un tesoro
grande: los hijos. Cuiden, pues, de ellos procurando que
el Maligno no se los hurte".
SANTO CURA, DE ARS
ensea: "En vano los padres y madres emplearn sus
das en la penitencia, en
sus pecados, en repartir
sus bienes a los pobres; si tienen la desgracia de
descuidar la salvacin de sus hijos, todo est perdido."
Establece el DERECHO CANNICO DE LA IGLESIA:
"Los padres tienen el deber gravsimo y el derecho
primario de cuidar con todas sus fuerzas de la educacin '
moral y religiosa de sus hijos."
El Papa JUAN PABLO II no deja de insistir en esta
insustituible misin paternal: "No cabe duda de que los
padres deben ser los primeros catequistas de sus hijos.
Es su deber crear un ambiente de familia animado por el
amor, por la piedad hacia Dios y hacia los hombres. Este
deber de educacin familiar es de tanta trascendencia
que, cuando falta, difcilmente puede suplirse.
El
sacramento del matrimonio consagra a los padres a la
educacin propiamente cristiana de los hijos, es decir, los
66

67

su

. El

misin
instrua
Los nios
orme, se
con amigos y
enfermos y sanos: A
del
"Yo soy el
cree en M no morir
les
el encargo de
a todos
que Yo les
esta orden con fidelidad,
!Dichosos los que, despus
escuela, las cosas de Dios,
a conocer tambin a los
a ser maestros de Vida
deseosos de aprender Mis
a travs de la Lectura de la
las enseanzas de la Iglesia, las
a travs de Retiros y Convivencias
lecciones que les imparto, a ustedes
estos Cenas Familiares de mi Madre
siempre, con mucha humildad y
les hablo al corazn para que ustedes, a
a
dems.
una manera
especial para las mams
sus lecciones y su ejemplo las que
y
convicciones religiosas de sus
desde su ms tierna
perfeccionando con el
68

esfuerzo personal, y les sostendrn en la edad de las

pasiones. Madres, no olviden que las
que dan
a sus hijos jams se borrarn de su mente y corazn.
cuando parezca, en ciertas pocas de la Vida de sus
hijos, que las enseanzas de ustedes fueron un fracaso,
no teman.
Volvern a aflorar ms adelante, tal vez en la edad
adulta o en la vejez, pero no se perdern. Lo mas
importante es: que haya coherencia entre
que ustedes
dicen y lo que hacen. Que enseen ms con el ejemplo
que con la palabra, aunque lgicamente, tendrn que
emplearla tambin.
Y ahora. quiero decir algo a los maestros de las
escuelas. Ser maestro es una misin 1 y no slo una
profesin, que les pone en contacto con el alma del
niito1 del jovencito, del adolescente, y les permite
dirigirse a su inteligencia, a su memoria y a su voluntad.
Es una misin delicada, preciosa
en realidad divina,
porque refleja y proloriga la Ma. Por eso es que les dijo:
"no llamis a nadie maestro en la tierra. Tenis un solo
Maestro en el Cielo."... Las enseanzas recibidas .en los
pupitres de las escuelas quedan grabadas para siempre
en su alma.
El comportamiento del maestro forma parte de esos
recuerdos que hasta en la ms avanzada edad encantan
iOjal se dieran cuenta siempre los
o entristecen.
educadores de lo delicado de su tarea! iCon qu corazn
la cumpliran! iCon qu preparacin, no slo intelectual,
sino tambin moral y espiritual, atendern a sus
obligaciones! Pero, hay muchos que ejercen slo por
amor de lucro o de prestigio, sin caer en cuenta de la
grandeza, de su misin, la cual, bien ejecutada es un
diario ejercicio de esa Obra de Misericordia tan
importante como preciosa.
69

de la

1)
A MARA Se
BIENVENIDA a todos. * Luego se
Hoy nos ha tocado una Obra de Misericordia
til, pero tambin sumamente delicada: El saber
al extraviado. Es una
que conlleva un
una gran responsabilidad. Compete especialmente
padres de familia, a los educadores y a
Corregir es un arte tan delicado como hermoso.

2)
(De pi) * CANTO
PREPAREMOS
CORAZN.
3)

* ORACIN

AL

ESPRITU

INICIAL (Vanse

librito)

EL

COMUNIN
ORACIONES

4) (Sentados) *
el Primer Misterio
JESUS, EN EL JARDN DE LOS OLIVOS.
los suyos cuando ms anhelaba su oracin
Jess reprende dulce y dolorosamente a los
fueron capaces de velar conmigo ni siquiera una
Velad y orad para no caer en tentacin."
del Cenculo.
5)

70

Misterio:

*
71

El

su parte, escribe
hermanos a que

la correccin fraterna.
hermano ayudado
amurallada. Va por
el que no lo
por ejemplo,
el profeta Batn.

se

primer
a los
alguna falta,
72

reprensin
Quien deja la ,..,... . ,.,...,..,..,
escucha la

d)
de caridad
desva de la
saber que quien
error, salvar el alma
muchedumbre de sus

*
una
qu me
73

"

en

Jos
a descubrir tantas virtudes en los que nos
nos dan lecciones
valor, de
alegra, y no nos detengamos demasiado en sus
defectos; tan slo en
resulta imprescindible,
ayudarles con la
fraterna."

*
Misterio:
SUBE
"Hijas de Jerusaln", amonesta, "no lloren por M. Llorad
ms bien
vosotras y
vuestros hijos". Reza un
hombre.

"Mis muy queridos discpulos: Escuchen

tambin
mis enseanzas y pnganlas en prctica. Les hablar de
la constancia con que deben preocuparse por los que se
extravan. Pero, ante todo, decidan comportarse ustedes
mismos segn la ley del Seor; luego, pdanme luz por
medio de la oracin; slo entonces estarn listos para
practicar la Obra de Misericordia que les propone.

a
Tu vida debera ser ejemplar para que puedas llamar
la atencin a los dems.
Pero, dada la fragilidad
humana, por la cual todos son pecadores, podrs llevar a
cabo esta obra si pones mucha humildad y dulzura en
hacerlo y si, adems, tu tambin ests dispuesto a recibir
reprimendas cuando te equivocas.
ni
Reprender al alguien, no lo olvidas, no quiere
sermonearlo, ni regaarlo, ni maltratarlo, sino
de su
dulcemente advertirlo, hacerle caer en la
74

75

no trates de
acercar las

: corrgete de
a ti

76

12)

Reza una

77

*
*

6)

en ese:
NOSOTROS

este
78

79

"Mis
discpulos:
esta exento de dolores y cruces, y en
icomo se
y
80

81

Y si al
transforma en
"Consoladora
los
Modelo y Maestra
que les acompaar en ese
de caridad tan precioso como
sea."

82

83

su

3)

*
el

84

85

con su amo.
Misterio:
un

DE

"Quien no
le pide
arrepentido de su
perdona de
no espere en
manera
que
le perdone sus pecados." San
contesta tambin dos preguntas
a menudo
lo

un
10)

DISCPULOS

"
"Mi muy querido discpulo:
Te
acostumbrado
las exigencias
las
ningn
de mi

86

87

88

90

91

la

lo
Dios as?
como somos... con la esperanza de
seamos como El nos desea? ...
gran virtud de la tolerancia
mismo, uno de

92

la

en

os

a que
con
soportndoos unos a
amor, y
poniendo empeo en conservar la
del Espritu con
el
de la paz. Revestos, pues como elegidos de
Dios, santos y amados, de entraas de misericordia, de
bondad, de humildad, mansedumbre, paciencia,
soportndoos unos a otros y perdonndoos mutuamente,
s alguno tiene queja contra otro".
DE
CONTRARIO DIOS
SOPORTARTE,
tal como lo establece la ley evanglica que dice: "Con la
medida con que midis, seris medidos.", y tambin: "Si
no perdonis a los hombres sus faltas, tampoco vuestro
Padre celestial os perdonar las vuestras.

7) Tercer Misterio: JESS CORONADO DE ESPINAS.

Reza un nio.
8)

* lQU ENSEA

IGLESIA?

a) SAN GREGARIO MAGNO es tajante: "La tierra

buena da buenos frutos por la paciencia, porque ningn
valor tienen las obras buenas que hacemos si no
toleramos tambin las malas en nuestros prjimos."
"Sufre con paciencia los
Exhorta el Papa Len
defectos y la fragilidad de los otros, teniendo siempre
94

que no son
vino
pecadores? ...
los ejemplos
vayas con
Irs por
puesto de
descortesa y
rogars en
dejen en
que
95

un

con

adems, de
comprensin,
96

Discpulos
amor del

y
97

8)

oracin
verdadera mente
AGUSTN ,.,..,.,..,.,,..

la

Iglesia no tendra a Pablo".

maravillosa

cristiano.
ms bien
no tienen
con estrpito y violencia; los fuertes con
suavidad.
So
ndose
as
.. y lograrn que Dios les
la
As

pues, que el
a dejar la

dueos,
iCuntos pecadores
!"
recurrir a la

sea."

a).
nosotros a
seres queridos como son? b). cmo podemos
la enseanza bblica
la tolerancia mutua?
e). Comentemos la frase de
Gregario Magno:
soportar a los que corregimos y corregir a los
soportamos". d). qu nos aconseja la Carta sobre la
de nuestros familiares? * PROPSITO *
MISERICORDIA:

98

"Orad 1
el
Po
es la
"
Dios; es el arma del combate y
llave de los tesoros
la victoria en toda
por el bien y contra el mal.
qu no puede la oracin, adorando 1 propiciando,
suplicando, dando gracias?" Este mismo Papa en su
memorable encclica "Mystfc Corporis" exclama: "Misterio
verdaderamente tremendo y
jamas se meditar
bastante: que la salvacin de muchos depende de has
oraciones y voluntarias mortificaciones de los miembros
del Cuerpo mstico de Jesucristo, dirigidas a este
objeto.".

101

llamada al sacerdote". Y se ,...,.w,,.,..,.,,_

Dios.
que Santa
splicas, porque
que la
pase por
manos de sus
que sean nuestras
pecador, sino
los mritos de
una alma en
somos como una
El agua que limpia viene de la
corra, es preciso que una mano
9)

* Cuarto Misterio:

JESS
AL CALVARIO. Reza un

a
"M muy querido discpulo: aqu
completar las lecciones sobre las
explicndote,
cmo puedes
para que se salven, como a los muertos
estn en espera de alcanzar la
bienaventurada.
T lloras como muertos a los que
la
pero en realidad, si la
de la gracia estuvo con
en el, momento de morir, ellos ya alcanzaron la
verdadera Vida, la que nunca tendr
sea en
Paraso o en su antesala, el Purgatorio.
Y t ves pasearse por las calles a mucha gente
consideras como seres vivientes, ... pero, iay, si
ver su alma, te espantaras! Viviendo en pecado
son verdaderos cadveres ambulantes.
Si no se
arrepienten antes de que les sobrevenga la
tambin su alma conocer la muerte: No que
102

103

a
imperfecciones
abundantes.

104

105

REFLEXIN 1:
DONDE ESTAN TUS OBRAS DE
MISERICORDIA?

Pg.

REFLEXIN 2:
DARDECOMERALHAMBRIENTO
Y DE BEBER AL SEDIENTO
REFLEXIN 3:
VESTIR AL QUE NO TIENE ROPA

17

REFLEXIN 4:
HOSPEDAR
PEREGRINO
REFLEXIN 5:
VISITAR A LOS ENFERMOS
REFLEXIN 6:
CONFORTAR A LOS PRESOS
REFLEXIN 7:
ENTERRAR A LOS DIFUNTOS
106

i07

32

.?
Solicita, a las
direcciones, el envo
dador(a) de Cenas Familiares, el cual te acompaar las
meras veces hasta que este se haya consolidado!

71
All tambin debes solicitar los folletos con los textos de las
Cenas Familiares del Rosario, que sirven tambin para meditacin privada o para otros grupos de oracin.

78

84
REFLEXIN 13:

'
ESTELA

DE

GARCA

Tel:

647.24.69.
Padre.
647.84.01

/ Tel:

y MIRYAN REYES /Tel: 643.15.07.

Pdre.
JUAN FRANCISCO CARVAJAL/ Tel: 645.60.34 y
645.52.19.
SANTA
Pdre. SILVANO POLETTO, o GABRIELA: Tel 639.47.33 y ROSALBA Tel: 639.13.09
y 639.09.49.
Pdre. LUIS
MARTNEZ / Tel: 38.93.91 y
Tel: 638.44.06 CASTA: Tel / 639.74.95.

109

111