Historia de Aragn (Edad Media)

Ejercicio prctico 1: Comentario de texto

Opcin A
Basndose en el siguiente texto, defina y explique el estatuto jurdico de la
servidumbre en la sociedad aragonesa de los siglos XI y XII.
Extensin mxima: 2 folio (4 pginas).
Valor: 30% de la calificacin final.

1102

Leire

Los hijos de Oria Galndez se reconocen mezquinos del monasterio de Leire,

tras un juicio celebrado ante el rey Pedro I.
Publica UBIETO, A.: Coleccin Diplomtica de Pedro I de Aragn y de Navarra.
Zaragoza, 1951, doc. 118, pp. 378-379. Traduccin del latn.

(Carta de Aldea). En el nombre de Dios. Esta es la carta de recuerdo o

reconocimiento de los mezquinos de Aldea, villa que dio doa Mancia al monasterio de
San Salvador de Leire. Es manifiesto que en la villa no hay ningn infanzn, sino
mezquinos, salvo el seor Sancho Garcs. Y quisieron hacerse infanzones los hijos de
Oria Galndez, Iigo Arceiz con su hermana. Y el abad Regimundo de dicho
monasterio de San Salvador hizo demanda de ellos al rey Pedro junto con el seor
Garcia Fortuniones de Capanas. Y les mand el rey cumplir la ley de la tierra al
sobredicho abad, y no pudieron cumplir esa ley. Y por ello reconocieron que eran
mezquinos de San Salvador. Y dieron como fianzas a Garca Sanz y Galindo Arceiz de
Aldea, de que sern mezquinos de San Salvador como los otros de la villa y pagarn
el censo que los otros pagan.
Hecha esta carta en la era MCXL, reinando el rey Pedro en Huesca, en Aragn
y en Pamplona. Alfonso rey en toda Castilla. Obispo Pedro en Pamplona. Esteban,
obispo en Jaca. Regimundo, abad en Leire. Conde Sancho en Navarra. Seor Galindo
Sanz en Funes. Seor igo Veiliz en Echauri. Son testigos el seor Gimeno
Fortuniones y su hermano Garca Fortuniones y todos los mayores y menores de
Aldea.

Opcin B
Apoyndose en el siguiente texto, explique el origen y la resolucin de la
crisis dinstica atravesada por Aragn y Navarra entre 1134 y 1137.
Extensin mxima: 2 folio (4 pginas).
Valor: 30% de la calificacin final.

1131, octubre.

Sitio de Bayona

Testamento de Alfonso el Batallador disponiendo la sucesin en sus reinos. Lo

ratific en Sariena, en septiembre de 1134, despus del desastre de Fraga y poco
antes de su muerte.
Publica BOFARULL Y MASCARO, P. de: Co.Do.In. A.C.A., T. IV. Barcelona,
1849, pp. 9-12. Traduccin del latn.

En el nombre del sumo e incomparable bien que es Dios. Yo, Alfonso, rey de
los aragoneses, pamploneses y ribagorzanos, meditando conmigo y dando vueltas a la
mente que todos los hombres son por naturaleza mortales, resolv en mi nimo,
mientras gozo de vida y salud, ordenar cmo ha de quedar el reino a m por Dios
concedido, as como mis posesiones e intereses. As pues, temiendo el juicio divino,
por la salvacin de mi alma y tambin por la de mi padre y de mi madre y la de todos
mis parientes, hago este testamento por Dios y nuestro Seor Jesucristo y todos sus
santos.
Y con buen nimo y espontnea voluntad ofrezco a Dios y a Santa Mara de los
Pamploneses y San Salvador de Leire, el castro de Estella con toda la villa y con
todo lo que al derecho real pertenece, para que sea la mitad de Santa Mara y la otra
mitad de San Salvador. Igualmente doy a Santa Mara de Njera y a San Milln el
castro de Njera con todas las cosas u honores que le pertenecen; tambin el de
Tubia con toda su honor. Y de todas estas cosas sea la mitad para Santa Mara y la
otra mitad para San Milln. Ofrezco, tambin, a San Salvador de Oa el castro de
Belorado con toda su honor. Dono asimismo a San Salvador de Oviedo, San Esteban
de Gormaz y Almazn con todas sus pertenencias. Lego tambin a Santiago de
Galicia, Calahorra, Cervera y Tudejn con todas sus pertenencias. Del mismo modo
dejo a Santo Domingo de Silos el castro de Sangesa con la villa y con los dos burgos,
el nuevo y el viejo, y con su mercado. De igual manera doy a San Juan de la Pea y a
San Pedro de Siresa toda la dote que fue de mi madre, a saber, Biel, Bailo, Astorito,
Ardanis y Sosa y todo lo que puedan hallar que perteneciera a la dote de mi madre, y
de esto que sea la mitad para San Juan de la Pea y la otra mitad para San Pedro de
Siresa, con todas sus pertenencias.
Asimismo para despus de mi muerte dejo por heredero y sucesor mo al
Sepulcro del Seor que est en Jerusaln y a los que lo guardan y conservan y all
sirven a Dios. Y al Hospital de los Pobres que hay en Jerusaln. Y al Templo del Seor
con los caballeros que all vigilan para defender el nombre de la Cristiandad. A estos
tres concedo todo mi reino. Tambin el dominio que tengo en toda la tierra de mi reino,
el principado y el derecho que tengo sobre todos los hombres de mi tierra, tanto
2

clrigos como laicos, obispos, abades, cannigos, monjes, nobles, caballeros,

burgueses, rsticos y mercaderes, varones y mujeres, pequeos y grandes, ricos y pobres, judos y moros, con la misma ley y costumbre que mi padre y mi hermano y yo
hasta hoy tuvimos y debemos tener. Aado tambin a la Milicia del Templo mi caballo
con todas mis armas. Y si Dios me concediese Tortosa, sea toda del Hospital de
Jerusaln.
Adems, porque no es imposible, si nos hemos equivocado, pues somos
hombres, si yo o mi padre o mi hermano quitamos algo injustamente a las iglesias, a
las sedes episcopales o a los monasterios, de sus cosas, honores o posesiones,
rogamos y mandamos que los prelados y seores del Santo Sepulcro, del Hospital y
del Temple lo restituyan legalmente. Del mismo modo si a alguno de mis hombres,
varn o mujer, clrigo o laico, yo o alguno de mis antecesores quitamos injustamente
su heredad, restityase al mismo por misericordia y justicia.
De igual manera, de las propiedades que por derecho de herencia nos son
debidas, fuera de aquellas que fueron entregadas a los Santos Lugares, las dejo
ntegras al Sepulcro del Seor, al Hospital de los Pobres y a la Milicia del Temple, a tal
tenor que despus de mi muerte aquellos que por m las tienen las conserven durante
toda su vida como si fuese por m, y despus de la muerte de ellos sean ntegras del
Sepulcro, del Hospital y del Temple y puedan darlas a quien quisieren.
De este modo todo mi reino, como se ha descrito arriba, y toda mi tierra, cuanto
tengo, cuanto me qued de mis antepasados, cuanto yo adquir o adquirir ms
adelante con la ayuda de Dios, y cuanto yo doy al presente y hubiese podido dar antes
justamente, todo lo asigno y concedo al Sepulcro de Cristo, al Hospital de los Pobres y
al Templo del Seor, para que ellos lo tengan y posean por tres terceras partes
iguales.
Todas estas cosas sobredichas doy y concedo al Seor Dios y a los Santos
ms arriba nombrados, tan propias y firmes como ahora lo son mas, y tengan facultad
de dar y quitar. Y si alguno de aquellos que ahora tiene estas honores o las tendr en
el futuro quisiera ensoberbecerse y no quisiera reconocer a estos Santos como a m
mismo, que mis hombres y mis servidores les acusen de traicin y de felona como
haran si yo estuviera vivo y presente y les ayuden por la fidelidad, sin engao. Y si
durante mi vida me placiera que de estas honores sobredichas quisiera dejar algo a
Santa Mara o a San Juan de la Pea o a otros Santos, que los que las tuvieren
reciban de m lo que valen.
Hago pues estas cosas por el alma de mi padre y de mi madre y por el perdn
de todos mis pecados y para merecer tener un lugar en la vida eterna.
Esta carta fue hecha en la Era 1169, en el mes de octubre, en el sitio de
Bayona. Sancho de Piedrarroja, escribano del rey, escribi la carta.