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Durante los ocho aos (2002-2010) del gobierno de lvaro Uribe Vlez (AUV), en
los que este alcanz popularidades excepcionales para ser parte de los
presidentes latinoamericanos, generalmente conocidos por sus bajos ndices de
aceptacin, se present una de las etapas ms fuertes de manipulacin
meditica que ha tenido el pas. Gracias a esta manipulacin, se podra decir que
la mayora de los colombianos llegaron a amar al entonces presidente Uribe.
Buena parte de los ciudadanos aprobaban sus polticas y otros tantos lo
mostraban como el mejor presidente que ha tenido Colombia en toda su historia
republicana. Los grandes medios privados por su parte no estimaban esfuerzos
en exaltar las polticas del gobierno de Uribe, que aunque nefastas en sus
resultados, para buena parte de la poblacin eran mostradas como grandes
aportes para la democracia. AUV con el apoyo de los medios logr colocar el
tema de la seguridad como hito principal de sus gobiernos dejando a un lado los
grandes problemas sociales que tradicionalmente ha tenido el pas
suramericano. El hambre, la miseria, la exclusin, el desempleo, la falta de
acceso a la educacin y a la salud, eran problemas aplazados por el entonces
presidente, mientras dedicaba buena parte del presupuesto nacional en combatir
lo que l consideraba el gran problema de Colombia: La insurgencia armada, en
especial la guerrilla de las FARC-EP.
Segn pruebas fehacientes mostradas por las organizaciones sociales y
defensoras de DDHH, as como las recientes condenas a cerca de diez de sus
ms cercanos colaboradores e investigaciones penales a otra veintena 1, el
gobierno de AUV fue responsable de cientos de asesinatos selectivos contra
lderes sociales y la oposicin poltica, as mismo se han encontrado pruebas de
su alianza estratgica con el paramilitarismo y del incremento de sus riquezas y
la de sus hijos en casos de corrupcin disfrazados de emprendimiento
empresarial2.
As pues, con esta forma de entender la realidad colombiana y muy al estilo
latinoamericano, con un claro populismo de derecha, AUV creo su paradigma
poltico de Los tres huevitos como base de su modelo de desarrollo: La
seguridad desde la democracia, la confianza inversionista desde la
responsabilidad social y la cohesin social desde las libertades.3 Para un anlisis
del poder desde el diafragma de Foucault, se podran encontrar aspectos
esenciales en el ejercicio de este poder por parte de AUV que puedan ser
enmarcados en el concepto de gubernamentalidad (arte de gobernar)?; Cmo
1 Recuperado de http://lasillavacia.com/historia/el-circulo-de-uribe-cada-vez-mas-condenado49957
2 Recuperado de http://noticiasunolaredindependiente.com/2012/05/27/noticias/fiscalia-investigaa-los-hijos-del-expresidente-uribe/
3 Recuperado de http://www.alvarouribevelez.com.co/es/content/teoria-de-los-tres-huevitos
fue la biopoltica ejercida por AUV en el entendido de Foucault de que esta puede
ser utilizada para impulsar la vida o ir en detrimento de ella?. Intentar explicar
estas preguntas en las siguientes lneas.
Para iniciar, explicar algunos conceptos de manera muy general: Gordon
(1991), explica gubernamentalidad como la forma en que el estado es
reorganizado y moviliza un nuevo set de tecnologas de gobierno para cambiar
condiciones socioeconmicas y culturales. Conducir la conducta y el arte de
gobernar en palabras de Foucault. Biopoltica por su parte, es entendida como
la relacin entre la poltica y la vida, as la biopoltica puede ser usada por
cualquier gobierno como una manera para mejorar o fomentar la vida o para
rechazarla y/o empeorarla (Duffield, 2007).
Continuando con el caso en cuestin, AUV construy un discurso de ultraderecha
como nica herramienta para posicionarse entre una lite tradicionalmente
excluyente y que por otros medios, para l le hubiera sido imposible alcanzar. Es
decir, para ser ms especfico, el discurso que AUV construy le sirvi para
posicionarse l y sus seguidores entre una lite tradicional a la que solo era
posible acceder por la casta o por el apellido. Uribe no era un Vargas Lleras, no
era un Santos, no era un Pastrana, no era un Valencia. No era ni siquiera de la
lite empresarial, de los Santodomingo, ni de los Sarmiento Angulo. AUV, cuyo
padre haba sido narcotraficante figuraba tambin en la lista de narcotraficantes
del consejo de Estado de los EEUU como el nmero 82 (Camargo, 2008). As
pues, l solo poda acceder al poder a travs de una formula ilegal-armada y
discursiva que lo hara reconocible y respetable por las lites tradicionales. Esto
no quiere decir que estas lites no han sido ilegales y que no han usado aparatos
armados ilegales para sostenerse en el poder, por el contrario, siempre lo han
hecho, solo que nunca haban logrado enraizar y legitimar aquel discurso entre
las mayora de los colombianos como lo que logr AUV.
Siempre se haba tenido algo de respeto por la historia de la persecucin del
estado contra la oposicin poltica y en el caso de la masacre de la UP, las lites
consideraban, -as fuera de dientes para afuera-, que haba sido una tragedia
histrica. Uribe, por ejemplo, se atrevi a insinuar recibiendo aplausos de las
lites (y de perdidos y desinformados seguidores) que el episodio trgico de la
UP4 se lo haba merecido este movimiento por combinar todas las formas de
lucha. As, lo que hizo Uribe fue radicalizar ciertas posturas que eran discutidas
secretamente en los cocteles de las lites, pero que se ejecutaban por cierta
fuerza oscura que en Colombia conocemos como la mano negra. AUV hizo
pblico ese discurso que legitimaba la violencia oficial contra una amenaza a la
democracia de las lites que l llam el terrorismo y que ltimamente ha
llamado el castro-chavismo. AUV oficializ ese discurso y lo hizo popular entre
gran parte de la poblacin colombiana. Hizo oficial y popular el discurso de la
justificacin del paramilitarismo y su visin ms incipiente de las convivir, que
segn l, haba sido una expresin armada en respuesta a los desafueros y
abusos de la guerrilla y no como una estrategia contrainsurgente oficial que
cont con el apoyo norteamericano y de otros estados interesados en perpetuar
la guerra.
4 Durante los aos 80s y 90s el movimiento poltico de la Unin Patritica UP,
producto de los acuerdos previos entre las FARC-EP y el entonces gobierno de
Belisario Betancourt fue exterminado y masacrado en lo que se conoce como el
genocidio de la UP. Ver ms en: http://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Patri
%C3%B3tica_%28Colombia%29
indgenas del Cauca, como contrapeso poltico al Consejo regional Indgena del
Cauca, el cual era sindicado de ser seguidor de la guerrilla de las FARC-EP por
parte el gobierno de AUV.
El segundo huevito de AUV, la confianza inversionista, se podra asimilar al
segundo aspecto de gubernamentalidad explicado por Swyngedouw. Para el ex
presidente y actual parlamentario colombiano, la posibilidad de dar confianza a
las multinacionales y a los grandes inversores privados, no solo pasaba por la
garanta de que sus empresas estaran seguras en el territorio nacional y que sus
capitales no seran asaltados por bandoleros comunistas; sino tambin
garantizando una base slida para la expansin de sus capitales con la
aplicacin de reformas laborales como la flexibilizacin laboral (reduccin del
pago de horas extras, eliminacin de bonos y no obligatoriedad de contratos
entre otras reformas); reformas a la ley de regalas para la explotacin de
recursos naturales que termin siendo una feria de las grandes riquezas que
alberga el pas; y la firma de tratados de libre comercio. Todas estas bastante
tiles para el capital norteamericano que no dud en respaldar a AUV y
perdonarle sus pecaditos olvidados a cambio de semejantes obsequios. Todo lo
anterior puede ser entendido como un fiel ejemplo de una administracin
tecnocrtica eficiente como modelo neoliberal donde prim ms el carcter
administrativo realizado por expertos que la discusin y el debate sobre el
quehacer poltico.
Finalmente, la seguridad democrtica de AUV que como dice Arturo Escobar
(2008) a imagen de la estrategia global de los EEUU, fue su tercer huevito.
Este se podra asimilar al gobierno orientado a problemas. Para AUV el principal
problema del pas era la guerrilla que generaba un ambiente de inseguridad a lo
largo y ancho del pas y que evitaba que la economa se desarrollara
posibilitando as el desarrollo de la democracia. Democracia que para l estaba
ntimamente ligada a la libertad de circulacin del capital, ms que al desarrollo
de las libertades sociales, polticas e individuales de los colombianos. Le puso el
mote de democrtica para darle algn sustento discursivo a una concepcin
netamente represiva (y fascista) del Estado, pero principalmente para legitimar
una posicin poltica tomada por su sector, la cual pretenda ser impuesta a los
colombianos como si hubiese sido fruto de un profundo debate por parte de la
sociedad. Con este huevito, no solo dedic un presupuesto exorbitante para el
desarrollo de la capacidad militar del pas proveyendo a los diferentes
estamentos militares de grandes recursos tecnolgicos y humanos (el pie de
fuerza se aument de aproximadamente 150.000 a 400.000 hombres en 8
aos)8, sino que tambin gener todo un entramado de reformas jurdicas que
terminaron afectando no solo a los insurgentes sino a todo al conglomerado de
movimientos sociales y partidos de oposicin, los cuales se ven amenazados
actualmente por estas medidas jurdicas que cohben la libre participacin
poltica criminalizando la protesta y la movilizacin social. Adicionalmente y por
si fuera poco, legitim la estrategia paramilitar tanto legalmente con la ley de
justicia y paz como ideolgicamente con el posicionamiento poltico de estas
organizaciones a travs de los medios masivos de comunicacin.
Pero el enfoque del gobierno de AUV hacia la seguridad no es un invento de l
mismo, de hecho ocupa el primer plano de los gobiernos neoliberales en la era
8 Recuperado de:
http://es.wikipedia.org/wiki/Conflicto_armado_interno_en_Colombia#Gobierno_Uri
be
REFERENCIAS
Camargo V, S. (2008). El narcotraficante no. 82. [Pars]: Universo Latino
Asociacin.
Corts J. (2 de noviembre de 2014). Los presos colombianos victimas del
desarrollo. Prensa rural. Recuperado de http://prensarural.org/spip/spip.php?
article15379
Duffield, M. (2007). Development, security and unending war. Cambridge: Polity.