Desarrolle una mirada desde el Lugar Critico

La categora de lugar se define en la medida que el espacio se comienza a

conocer y transformar. Las relaciones que establecen las personas con el lugar,
se vern ampliadas hacia la libertad, seguridad y estabilidad, cuando la
experiencia movilice la capacidad de aprender a partir de la propia vivencia
que ser sustentada con diversas formas de acercamiento como los sentidos
directos y pasivos como el olfato, tacto, visin hasta la manera indirecta de
simbolizacin. As la experiencia implica la capacidad de aprender a partir de
la propia vivencia. Experienciar y aprender; significa actuar sobre lo que se nos
ha entregado y producir a partir de l.
En el cortometraje Tango, la categora lugar implica que los sujetos se
relacionan con la habitacin en la medida que logran desarrollar un nexo a
partir de la propia experiencia que produce relaciones diferentes en el espacio.
As por ejemplo, la madre que calma al beb y luego le da de comer, genera un
lugar en el cual la experiencia tendr signos de contencin, seguridad y apego,
diferente a lo que se puede observar en la pareja que tiene un encuentro
amoroso, en dnde el lugar tendr rasgos ms bien de fogosidad, intensidad y
deseo, o en el caso del nio que juega con la pelota, el lugar se encontrar
relacionado con rasgos como entretencin, felicidad, satisfaccin.
De esta manera, la teora del lugar nos relaciona como seres humanos no solo
en nuestra dimensin espacial sino tambin en la capacidad que tenemos de
entregar sentido y significancia a lo que nos rodea, lo cual se puede explicar en
base a un segundo concepto que es la topofilia, la cual puede definirse con
amplitud para incluir todos los vnculos afectivos del ser humano con el
entorno material () ms permanente pero menos fcil de expresar es el
sentir que uno tiene hacia un lugar porque es nuestro hogar, el asiento de
nuestras memorias o el sitio donde nos ganamos la vida.
En ese sentido la topofilia, en trminos de Yi Fu Tuan, se remonta a una
situacin de sentimiento y de apego que permite que los seres humanos
puedan ligarse a un lugar con los cuales puedan sentirse identificados, generar
pertenencia y apropiacin de l. Como mencionamos anteriormente, en el
cortometraje observado cada uno de los sujetos actuantes en el espacio va
imprimindole diferentes dinmicas que tendrn una variabilidad de
sentimientos, acercamientos e incluso distancias de acuerdo a las experiencias
que se desarrollan en l.
Ahora bien, el ser humano en su relacin con el lugar le entregar un valor al
espacio que se materializar en sentimientos y aproximaciones que
sustentaran una memoria y una experiencia histrica. No obstante, esta
memoria y experiencia histrica no se encuentra disociada de lo que es el
contexto general en el cual se encuentra inmerso, puesto que las experiencias
en la categora de lugar no se agotan en una simple relacin emocional sino
que tambin quedan supeditadas a las dinmicas sociales, culturales,
econmicas y polticas.
Es en este caso donde entra la corriente geogrfica crtica, que ha puesto como
centro al espacio a partir del anlisis de los mecanismos de dominacin, pues

este no constituye solo un soporte en el cual se desarrollan las acciones

humanas, sino que tambin produce sus significados y reproduce mecanismos
sociales y econmicos. Lo anterior, implica que el espacio en tanto que es
producido, constituye un medio de gobierno, una herramienta de ordenacin
espacial de una sociedad que implica modos de produccin del espacio que no
son sino mecanismos de poder.
Para David Harvey, el capitalismo transforma el territorio de acuerdo a su
propia dinmica, destruyendo el espacio por el tiempo y generando un
desarrollo desigual, en el que se somete a la poblacin a una prdida del
vnculo territorial al primar el valor funcional del espacio, subyugando la
identidad, los valores culturales y las prcticas sociales, a los modos de
produccin impuestos por el modelo.
De este modo, el cortometraje demuestra que a pesar de que se encuentra
presente la interaccin entre el sujeto y el espacio, estos se encuentran
marcados por la dinmica que establece el modelo capitalista, el cual somete
las relaciones interactuantes a principios de poder vinculados a una fuerte
divisin de gnero. Por ejemplo, si observamos la funcin a la cual se relega la
participacin de las mujeres nos daremos cuenta que cada una de ellas se
establece en y con el espacio en la medida que logra desarrollar actividades
relacionadas con la vida domstica y familiar; dos mujeres aparecen cuidando
a un bebe, otra mujer sirve un plato de comida, etc.
En cambio, las acciones que se vinculan con los hombres desarrollan rasgos de
masculinidad asociados por ejemplo, a un hombre reparando una luz, un
joven haciendo ejercicios y demostraciones de su fuerza, un hombre robando,
etc.
Atenindonos a lo desarrollado anteriormente, las experiencias, las memorias y
las filiaciones, debern interactuar, negociar y resistir a las constantes
impresiones que dejar el capitalismo, en donde el lugar y sus mltiples
identidades terminaran por transformarse, puesto que los procesos de
produccin de espacios estarn entrecruzados por individualismos y localismos
en conjunto con mbitos globalizadores y transnacionales, reconocidas y
validadas por un proyecto econmico y poltico global.
El valor del lugar, no solo obedece a una carga de memoria, historicidad,
sentido y significacin que se logra anclar en un tiempo y espacio determinado
sino que tambin se va traduciendo en base a las redes globales que permiten
una infinidad de interacciones de acuerdo a lo que el modelo capitalista quiera
sortear.