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La DSI.

Sus elementos fundamentales


1. Qu es la doctrina social de la Iglesia? La doctrina social es la parte del magisterio de la Iglesia que se ocupa de ensear el
comportamiento correcto (=adecuado a un sistema de valores propio) de los hombres en su vida social. Aplica las enseanzas de
Jesucristo a la vida en sociedad, siempre con el fin de buscar desarrollar la vida en plenitud.
2. Cul es el fin de la doctrina social? el fin inmediato de la doctrina social es proponer principios y valores que contribuyan a
crear una sociedad digna del hombre, aplicando las enseanzas de Jesucristo formuladas como propuestas de accin.
3. Cules son los principios de la doctrina social? La Iglesia elabora su doctrina social apoyndose en cuatro principios bsicos:
la dignidad de la persona humana, el bien comn, la subsidiaridad y la solidaridad. Los comentamos a continuacin.
4. La dignidad de la persona humana.- El ser humano posee gran dignidad por ser imagen divina y criatura especialmente armada
por Dios. Esta categora singular es el fundamento principal para el trato adecuado entre los hombres. Este principio incluye el
derecho a la vida y a la libertad religiosa; la defensa del matrimonio y la familia.
5. El bien comn.- El bien comn es el bien de todos los hombres y de cada uno, incluyendo los aspectos espirituales. El bien
comn abarca dos grandes principios:
o El destino universal de los bienes.- El Creador dispuso el mundo para todos los hombres. Esto no quiere decir que uno
pueda tomar lo que desee, sino que al regular las relaciones humanas debe tenerse en cuenta el desarrollo y beneficio de
los dems.
o La propiedad privada.- Es necesaria para la autonoma y libertad propias. Este principio est subordinado al anterior, de
modo que los bienes se empleen tambin en beneficio de los dems, con cuidado especial hacia los pobres. Esta
proteccin no consiste simplemente en darles dinero, sino sobre todo en facilitarles la formacin y los medios necesarios
para salir de su pobreza.
6. La subsidiaridad.- Segn este principio, las sociedades de orden superior deben adoptar una postura de ayuda y promocin
respecto a las menores, facilitando sus iniciativas correctas. En casos especiales puede suplirlas durante un tiempo breve. Una
consecuencia de la subsidiaridad es -por parte de los ciudadanos- el deber de participar en la vida social.
7. La solidaridad.- La solidaridad o caridad social expresa una idea de unidad, cohesin, colaboracin. Es la determinacin firme y
perseverante de comprometerse por el bien comn. Estamos ante un hbito o virtud, ante una decisin estable de colaborar con los
dems. Con todos los hombres, pues realmente hay vinculacin con todos, aunque uno no se sienta unido a algunos. La solidaridad
como parte de la caridad engloba a los dems principios.
8. Cules son los principales valores sociales? Para la vida social, hay cuatro grandes bienes que conviene ejercitar, pues estn
muy ligados a la dignidad de la persona humana.
o La verdad.- Conviene resolver las situaciones buscando el bien verdadero, con independencia del propio inters. As se
evitan muchas tiranas. Este tema afecta mucho a los medios de comunicacin y a los fraudes econmicos.
o La libertad.- En el mbito religioso, cultural, poltico, etc. Siempre dentro del bien comn y del orden pblico. Sin olvidarse
del bien verdadero y de la responsabilidad correspondiente, pues se trata de elegir el bien, no el mal -lbranos del mal-.
o La justicia.- Es el hbito de dar a cada cual lo que les es debido. Ante todo, es importante reconocer la dignidad de los
dems, con independencia de lo que posean o de la utilidad que proporcionen. La justicia debe basarse en la ley natural y
conviene que sea mejorada por la caridad y la solidaridad.
o La caridad.- El amor al prjimo es el criterio supremo de la tica social. Si hay caridad, habr verdad, justicia, libertad, etc.
La caridad se ejercita principalmente con el espritu de servicio a los dems, buscando su bien sobre todo de sus almas.
9. Es misin de la Iglesia resolver problemas sociales? No, no. Esta es misin general de los hombres, y en particular de los
gobernantes que tienen la autoridad, administran los recursos y redactan las leyes. A ellos compete conseguir una distribucin justa
de los bienes. De todos modos, es tarea de la Iglesia establecer principios y orientaciones que sealen caminos de solucin,
posibles y errneos, teniendo en cuenta la ley natural y las enseanzas de Jesucristo.
A modo de ejemplificacin,
10. La cultura en la doctrina social.- Como ejemplo, apliquemos estos principios y valores al campo tan importante de la cultura.
o La dignidad humana, la libertad y el destino universal de los bienes reclaman que la cultura y la educacin sean
accesibles a todos. En consecuencia, debe haber acceso libre a los medios de comunicacin, libertad de investigacin,
derecho de los padres a elegir escuela, etc.
o La verdad y el bien comn en su aspecto espiritual invitan a que la cultura est abierta a la verdad y a la dimensin
religiosa. Tengamos en cuenta que la religin fundamenta la moral, y la moral es el centro de la cultura.
o La solidaridad y la verdad deben influir en los medios de comunicacin cultural.
o

La subsidiaridad propone que el Estado ayude a las iniciativas educativas y culturales.

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