"Aos que me honram, honrarei, porm os que me desprezam sero

desmerecidos" (1 Samuel 2:30).

Honra. Uma virtude quase extinta no sculo XXI.
A definio simplista e literal de time (honra) "valorizao". Quando se fala a
palavra time a um grego, ele pensa em algo valioso, precioso, de peso, tal
como ouro. Pense nisso voc no coloca ouro na sua gaveta de
quinquilharias; em vez disso, voc separa para ele um lugar de honra. Outras
definies para a palavra honra so apreciao, estima, olharfavorvel,
respeito.
O antnimo de honra desonra. A palavra grega atimia. Algumas de suas
definies so: no demonstrar respeito ou valor; tratar como comum, ordinrio
ou servil. Quando se fala de desonra a um grego, ele pensa em algo comum,
superfial e de que nos desfaremos facilmente, como o vapor. Uma forma mais
pesada de desonra ser tratado de modo vergonhoso, e at ser humilhado.
Honre ao Senhor
Deus diz: "Aos que me honram, honrarei, porm os que me desprezam sero
desmerecidos" (1 Samuel 2:30).
Esta palavra precisa ser gravada em nosso corao.
Aqueles que honram a Deus, Ele os honrar em retribuio. Isto um princpio:
"Se eu honrar a Deus, Ele me honrar". Repita isto vrias vezes, medite nisto,
e deixe que esta verdade mergulhe profundamente em seu corao.
Honrar a Deus atrair a honra dele em sua direo.
Acautelai-vos, para no perderdes aquilo que temos realizado com esforo,
mas para receberdes completo galardo. 2 Joo 8
- A forma mais simples de no perder aquilo pelo qual nos esforamos
desenvolver padres e honrar de forma consistente o conselho de Deus.
- A cada dia oportunidades de fazer escolhas se apresentam diante de ns.
Vir o dia em que olharemos para trs e saberemos quais delas de fato tiveram
o poder de definir a nossa vida, mas se tivermos desenvolvido padres
baseados em Deus, continuaremos seguindo por esse caminho e, mais tarde,
receberemos a nossa recompensa.
Pro 13:18 Pobreza e afronta viro ao que rejeita a correo; mas o que guarda
a repreenso ser honrado.
A falta de honra entre os seus, um problema que Cristo enfrentou

Mar 6:4 Contudo Jesus lhes afirmou: "Somente em sua prpria terra, junto aos
seus parentes e em sua prpria casa, que um profeta no devidamente
honrado".
Mar 6:5 E, por isso, no podia realizar ali nenhum milagre, com exceo feita
a alguns doentes, que ao impor de suas mos foram curados.
- Negar reconhecimento e honra a Cristo impediu seus compatriotas de receber
grandes bnos. O mesmo ocorre entre ns.
Olha o princpio ai sendo aplicado: Ora, honrarei aqueles que me oferecem
honra, mas aqueles que me desprezam, igualmente sero tratados com
desprezo! (1 Sm 2.30b)
A HONRA DEVIDA.
Todo homem esteja sujeito s autoridades superiores; porque no h
autoridade que no proceda de Deus; e as autoridades que existem foram por
Ele institudas. De modo que aquele que se ope autoridade resiste
ordenao de Deus.
Romanos 13:1-2
Precisamos nos lembrar que o Reino de Deus exatamente isto, um Reino.
Ele possui escales, regulamentos e autoridade delegada. As pessoas mais
difceis do mundo para se comunicar as coisas de Deus so as do Ocidente,
por causa do gosto pelo conceito de democracia. Se no tivermos cuidado,
bloqueamos a compreenso das coisas de Deus. Por qu?
Somos pessoas que esto tentando compreender os princpios do Reino com
uma mentalidade democrtica.
O Novo Testamento fala sobre quatro divises de autoridade delegada: civil,
eclesistica, familiar e social (como autoridade social devemos incluir
empregadores, patres, professores, tcnicos, sndicos, e da por diante)
H trs nveis diferentes de seres humanos que encontramos: (1) os que esto
em posio superior a ns, (2) os que esto no nosso nvel, e (3) os que foram
confiados nossa autoridade.
A HONRA DEVIDA DOS FILHOS AOS PAIS
Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, porquanto isto justo. "Honra a teu
pai e tua me"; este o primeiro mandamento com promessa, para que vivas
bem e tenhas vida longa sobre a terra (Ef 6.1-3)
Honrar nossos pais no uma sugesto, nem uma recomendao, mas um
mandamento.
Exo 20:12 Honra teu pai e tua me, a fim de que venhas a ter vida longa na
terra que Yahweh, o teu Deus, te d.

Deu 5:16 Honra teu pai e tua me, conforme te ordenou o SENHOR, o teu
Deus, a fim de que tenhas longa vida e tudo te v bem na terra que Yahweh
teu Deus te concede.
Col 3:20 Filhos, obedecei em tudo a vossos pais, porquanto essa atitude
agradvel ao Senhor.
Alguns se esqueceram que, como crentes do Novo Testamento, devemos
guardar os mandamentos de Deus.
Mas Jesus disse: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse
o que me ama" (Joo 14:21).
Joo, o apstolo, escreve: "E o amor este: que andemos segundo os seus
mandamentos" (2 Joo 6).
Recordando, honrar implica em valorizar, estimar, respeitar, tratar
favoravelmente, ter alta considerao, nos comunicar com eles em respeito e
amor.
A honra pode ser demonstrada em atos, palavras e at pensamentos, mas toda
verdadeira honra tem origem no corao.
- Entendendo que o homem produto do meio, nossa cultura est corrompida
tambm quanto a honra devida aos pais.
- As novelas, os filmes, a vezes at com enredos emocionantes. Entretanto, a
maneira como os filhos conversam com seus pais uma histria inteiramente
diferente. Tratam seus pais como pessoas estpidas e ultrapassadas.
Desconsideram suas instrues abertamente, e o filme termina com os filhos
saindo como heris, ou conquistando os desejos de seu corao, muito embora
tenham tratado seus pais com desprezo.
- A desonra aos pais atrai a maldio.
Deu 27:16 Maldito quem desonrar seu pai ou me. E todo o povo dir: Amm!
Um exemplo de maldio: Cam desonrou seu pai No, e trouxe maldio sobre
sua vida e seus descendentes.
interessante notar que o comportamento de Cam lhe trouxe srias
conseqncias,
- A recompensa para a honra aos pais dupla:
"Honra a teu pai e a tua me (que o primeiro mandamento com promessa),
(1) para que te v bem (Voc ter sucesso na vida, juntamente com paz,

alegria, amor e sade, uma vida gratificante); e (2) sejas de longa vida sobre a
terra" (Efsios 6:2-3).
Existe uma lei espiritual que precisamos conhecer e entender. As Escrituras
declaram: "Para sempre, Senhor, est firmada a Tua Palavra no cu" (Salmos
119:89). Hoje registramos em cartrio; a Palavra de Deus est registrada nos
cus.
A HONRA DEVIDA DAS ESPOSAS AOS SEUS MARIDOS
Ef 5.33b e a esposa trate o marido com todo o respeito.
"Que a esposa respeite e reverencie seu marido [que ela d ateno a ele, o
considere, o honre, lhe d a preferncia, o venere, e o estime; e que ela se
submeta a ele, o louve, ame e admire extremamente]" (Efsios 5:33; AMP).
De fato, os padres e as razes so muito altos.
Esposas, cada uma de vs respeitai ao vosso marido, porquanto sois
submissas ao Senhor; porque o marido o cabea da esposa, assim como
Cristo o cabea da Igreja, que o seu Corpo, do qual Ele o Salvador.
Assim como a igreja est sujeita a Cristo, de igual modo as esposas estejam
em tudo sujeitas a seus prprios maridos. (Ef 5.22-24)
- O marido o chefe da casa. No foram os homens machistas que criaram
isto; foi ideia de Deus.
- Considerando o princpio da submisso, no o marido quem deve se
proclamar o cabea da famlia, mas a mulher quem deve exalt-lo como tal.
(caso da colega espirita, que d honra ao marido, diante dos filhos na
comida, no controle remoto da tv, etc.)
E AS ESPOSAS COM MARIDOS NO SALVOS?
O apstolo Pedro escreve do mesmo modo que Paulo:
"Mulheres, sejam, igualmente, submissas a seus maridos [subordinem-se
como sendo secundrias e dependentes deles, e adap- tem-se a eles], de
modo que se eles ainda no obedecem Palavra [de Deus], possam ser
ganhos, no por meio de discusses, mas pela vida [piedosa] de suas
esposas, ao observarem a forma pura e modesta como vocs se conduzem,
juntamente com a sua reverncia [por seus maridos; vocs devem sentir por
eles tudo o que a reverncia inclui: respeit-los, submeter-se a eles e
reconhec- los honr-los, estim-los, apreci-los e valoriz-los, e, no sentido
humano, ador-los, isto , admirar, elogiar, serem dedicadas a eles, am-los
profundamente e desfrutar de seus maridos]". - 1 Pe 3.1-2 (AMP)
A HONRA DEVIDA S ESPOSAS

Pedro disse: Igualmente vs, maridos, vivei com elas com entendimento,
dando honra mulher, como vaso mais frgil, e como sendo elas herdeiras
convosco da graa da vida, para que no sejam impedidas as vossas oraes.
(1 Pedro 3:7)
- As esposas devem ser honradas.
- Somos parceiros em igualdade co-herdeiros da herana da graa.
- Se o marido desonra sua esposa, suas oraes no sero ouvidas. Pode ter o
ttulo que for, a histria de vida e realizaes que conseguir construir, mas o
princpio bblico continua valendo.
- A boa notcia que o oposto tambm verdade; se voc honrar sua esposa,
voc ter confiana quando estiver em orao diante do Senhor.
- No podemos ver a natureza de Deus apenas no homem ou apenas na
mulher.
As Escrituras nos dizem que: "Criou Deus, pois, o homem (a humanidade ou
os seres humanos) Sua imagem, imagem de Deus o criou; homem e
mulher os criou" (Gnesis 1:27)
Por este motivo, Paulo declara: 1Co 11:11 Todavia, no Senhor, nem a mulher
independente do homem, nem o homem independente da mulher.
- Igualmente observemos que os padres e as razes so muito altos.

Vs, maridos, amai a vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a
si mesmo se entregou por ela, a fim de a santificar, tendo-a purificado com a
lavagem da gua, pela palavra, para apresent-la a si mesmo igreja gloriosa,
sem mcula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e
irrepreensvel.
Assim devem os maridos amar a suas prprias mulheres, como a seus
prprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.
Pois nunca ningum aborreceu a sua prpria carne, antes a nutre e preza,
como tambm Cristo igreja; (Ef 5.25-29)
- Uma vez que o marido o cabea do lar, devemos dar preferncia a nossas
esposas.
- No Reino, liderar servir, e no dominar. Como marido, o nico momento em
que suas decises devem se impor ao desejo de sua esposa quando voc
estiver certo de que aquela a melhor opo para ela, para a famlia, ou para o
Reino de Deus.
A HONRA DEVIDA AOS FILHOS.

- Honrar valorizar. Se valorizarmos nossos filhos, ns os trataremos e

falaremos com eles de um modo que os far florescer na vida
Nos fazemos opes pela beno ou pela maldio, atravs de nossa relao
com Deus.
Deu 11:26 Vede que hoje eu ponho diante de vs a bno e a maldio:
Deu 11:27 A bno, se obedecerdes aos mandamentos do Senhor vosso
Deus, que eu hoje vos ordeno;
Deu 11:28 porm a maldio, se no obedecerdes aos mandamentos do
Senhor vosso Deus, mas vos desviardes do caminho que eu hoje vos ordeno,
para seguirdes outros deuses que nunca conhecestes.
Pr 3:33 A maldio do SENHOR habita na casa do perverso, porm a morada
dos justos ele abenoa.
Sl 109.17 Amou a maldio; ela o apanhe; no quis a bno; aparte-se dele.
18 Vestiu-se de maldio como de uma tnica: penetre, como gua, no seu
interior e nos seus ossos, como azeite. 19 Seja-lhe como a roupa que o cobre
e como o cinto com que sempre se cinge.
As prticas dos pais trazem reflexos na vida dos filhos.
Dt 5.9 ... porque eu, o SENHOR, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a
iniquidade dos pais nos filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que me
aborrecem, 10 e fao misericrdia at mil geraes daqueles que me amam e
guardam os meus mandamentos.
- Nossas palavras e nossos atos podem amaldioar nossos filhos.
Tg 3.8 a lngua, porm, nenhum dos homens capaz de domar; mal
incontido, carregado de veneno mortfero.
9 Com ela, bendizemos ao Senhor e Pai; tambm, com ela, amaldioamos os
homens, feitos semelhana de Deus.
10 De uma s boca procede bno e maldio.
- Alguns vivem praguejando, murmurando, reclamando, exaltando o negativo,
fazendo previses agourentas, palavras cheias de amarguras
- Alguns falam contra (ou com desprezo) seu governo, sua igreja, seu cnjuge,
seus filhos.
- Nossas palavras e nossos atos podem abenoar nossos filhos.
Heb 11:20 Pela f, igualmente Isaque abenoou a Jac e a Esa, acerca de
coisas que ainda estavam para vir.
Heb 11:21 Pela f, Jac, quando estava para morrer, abenoou cada um dos
filhos de Jos e, apoiado sobre a extremidade do seu bordo, adorou.

HONRAR BUSCAR QUE OS FILHOS FLOREAM

- No se trata de ser cego para com as questes que requerem disciplina,
PELO CONTRRIO, HONRAR INCLUI DISCIPLINAR.
Pv 13.24 O que retm a vara aborrece a seu filho, mas o que o ama, cedo, o
disciplina.
- A ausncia da disciplina desonra os filhos e os desvia do plano de Deus.
A TRAGDIA DE NO DISCIPLINAR (CASO DE DAVI)
- Amon pecou. Foi devidamente educado?
- Amon no foi punido
- Absalo resolveu tomar atitude (provocado pela omisso)
- Tinha rancor contra Amon pelo pecado Matou Amon
- Tinha rancor contra Davi pela omisso Usurpou o reino
- Absalo no conhecia a Justia em sua vida
- Use a autoridade para abenoar, com f, e com aplicao de correo e
disciplina
Pv 22:15 A estultcia est ligada ao corao da criana, mas a vara da
disciplina a afastar dela.
Pv 23:13 No retires da criana a disciplina, pois, se a fustigares com a vara,
no morrer.
Pv 29:15 A vara e a disciplina do sabedoria, mas a criana entregue a si
mesma vem a envergonhar a sua me.
- Filhos no disciplinados desprezam seus pais.
- Contudo, filhos excessivamente disciplinados acumulam dio.
Ef 6.4 E vs, pais, no provoqueis vossos filhos ira, mas criai-os na
disciplina e na admoestao do Senhor.
Col 3:21 Pais, no irriteis os vossos filhos, para que no fiquem desanimados.
Deus tem sido desonrado, e o Corpo de Cristo tem sido aleijado, devido
desonra demonstrada entre os cnjuges.
- Precisamos rememorar, constantemente, a afirmativa de Deus de que,
casados, somos uma s carne.
Gen 2:21 Ento o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre o homem, e
este adormeceu; tomou-lhe, ento, uma das costelas, e fechou a carne em seu
lugar;
Gen 2:22 e da costela que o senhor Deus lhe tomara, formou a mulher e a
trouxe ao homem.

Gen 2:23 Ento disse o homem: Esta agora osso dos meus ossos, e carne
da minha carne; ela ser chamada varoa, porquanto do varo foi tomada.
Gen 2:24 Portanto deixar o homem a seu pai e a sua me, e unir-se- sua
mulher, e sero uma s carne.
Gen 2:25 E ambos estavam nus, o homem e sua mulher; e no se
envergonhavam.
Assim como o nosso corpo inteiro e no pode ser dividido em pedaos e
ainda ser um inteiro, assim tambm Deus estabeleceu o relacionamento
matrimonial.
No h mais duas entidades (dois indivduos), mas agora h apenas uma
entidade (um casal).
Essa unio tem caractersticas importantes.
Dura enquanto ambos viverem
Rom 7:2 Porque a mulher casada est ligada pela lei a seu marido enquanto
ele viver; mas, se ele morrer, ela est livre da lei do marido.
Rom 7:3 De sorte que, enquanto viver o marido, ser chamado adltera, se for
de outro homem; mas, se ele morrer, ela est livre da lei, e assim no ser
adltera se for de outro marido.
mais importante do que todos os relacionamentos prvios e futuros (Gnesis
2:24).
- Vai contra a vontade de Deus
* valorizao mais aos pais que ao cnjuge.
* valorizar mais aos filhos (ou ter maior aproximao emocional a filhos), em
desprezo aproximao que deve ser cultivada em relao ao cnjuge.
Emocionalmente, espiritualmente, intelectualmente, financeiramente e de toda
outra forma, o casal deve se tornar um.
- preciso exercitar a unidade. Longe de estmulos a "cada um por si" deve ser
"cada um pelos dois".
- Todo esforo deve ser feito para fazer coisas juntos e estar juntos (corpo e
alma)
* Tomar caf juntos, mesa.
* Tomar suas refeies juntos.
* Andarem juntos (melhor que no seja em carros separados).
* Planejar juntos (contas, aquisies, negcios da famlia, tudo)
- Assim como uma parte do corpo cuida das outras partes (o estmago digere
comida para o corpo, o crebro age para o bem do corpo inteiro, as mos
trabalham a favor do corpo, etc.), assim tambm cada parceiro do casamento
deve mostrar carinho e cuidado um pelo outro.
- Cada um no deve ver dinheiro ganho como meu dinheiro, mas sim como
nosso dinheiro.

- No conceito moderno, de um atesmo prtico, cada um faz do seu corpo o

que quer ou o corpo meu, a Bblia diz:
1Co 7:4 A mulher no tem autoridade sobre o seu prprio corpo, mas sim o
marido; e tambm da mesma sorte o marido no tem autoridade sobre o seu
prprio corpo, mas sim a mulher.
- O foco que cada cnjuge deve focar o interesse do outro, inclusive quanto
ao prazer.
1Co 7:3 O marido pague mulher o que lhe devido, e do mesmo modo a
mulher ao marido.
1Co 7:5 No vos negueis um ao outro, seno de comum acordo por algum
tempo, a fim de vos aplicardes orao e depois vos ajuntardes outra vez,
para que Satans no vos tente pela vossa incontinncia.
- Ateno. No queira desagradar seu sogro (Deus), ferindo, desprezando ou
desonrando seu cnjuge. Isto tambm desonra a Ele.
Deve haver intencionalidade em ser uma s carne.
Gen 2:24 Portanto deixar o homem a seu pai e a sua me, e unir-se- sua
mulher, e sero uma s carne.
- Essa unio e a busca do que melhor para o outro no uma coisa
automtica
* Cumprir a ordem bblica implica em ser colados um no outro, quo estreito o
relacionamento matrimonial deve ser.
* O outro aspecto o de perseguir/conquistar um ao outro, persistentemente,
por todo o casamento.
A verdadeira felicidade exige estar no Plano de Deus.
- A tendncia da carne a de fazer o que me faz sentir bem, ao invs de
considerar o que vai beneficiar seu cnjuge.
- Esse tipo de egosmo um problema comum que surge no casamento
quando a lua-de-mel acaba. Passamos a suportar o peso do casamento.
- Isto ao final provoca um vazio interior, que avana para a morte (dos
cnjuges, dos filhos, da Igreja, da sociedade). Da vem todos os demais
pecados relacionados (adultrios, mgoas, insubmisses,
homossexualidades,...)
E Deus desonrado.
- Ora, se o plano de Deus no bom, Deus no bom. Todos vm a vida do
casal e refletem: Por que dar ateno a um Deus que cria um negcio desses,
um inferno na terra?
Mas no o projeto de Deus que a maioria vive. Este o problema.

- O projeto de Deus exige um viver juntos, cuidando das necessidades um do

outro.
- O Projeto de Deus que o casal, que j deve estar no Reino de Deus, insira
novos cidados neste reino: criar seus filhos para servir a Deus
No jardim do den, trs pessoas estavam presentes (Ado, Eva e Deus) e
gozo fazia parte desse relacionamento.
Portanto, quando Deus est no centro do casamento nos dias de hoje, tambm
vai haver gozo.
- Sem Deus, uma unio duradoura e feliz no possvel.