A priori y a posteriori

Las expresiones a priori (en latn: previo a) y a posteriori

(en latn: posterior a) se utilizan para distinguir entre dos
tipos de conocimiento: el conocimiento a priori es aquel
que, en algn sentido importante, es independiente de la
experiencia; mientras que el conocimiento a posteriori es
aquel que, en algn sentido importante, depende de la experiencia.

En realidad, lo que Kant pretende es justicar la existencia del conocimiento cientco, consolidado ya como
ciencia moderna con la fsica de Newton. Cmo es posible que podamos armar, con garanta de verdad universal y necesaria, las leyes cientcas?
Segn Kant, los juicios sintticos a priori no son posibles
en la metafsica, pero s en las matemticas y en la parte
racional de la fsica. El propio Kant pone los siguientes
ejemplos: 4 + 3 = 7, la lnea recta es la distancia ms
corta entre dos puntos, la cantidad de materia del universo se mantiene invariable, en todo movimiento accin y reaccin son siempre iguales. Tambin los juicios
sintticos tienen que ver con la lgica; ejemplo: suba para arriba, salga para afuera.

Por ejemplo, el conocimiento de que no todos los cisnes son blancos es un caso de conocimiento a posteriori,
pues se requiri de la observacin de cisnes negros para armar lo establecido. Los juicios a posteriori se verican recurriendo a la experiencia, son juicios empricos, se reeren a hechos. Tienen una validez particular
y contingente. Ejemplos: los alumnos de losofa son
aplicados, los ancianos son tranquilos. En cambio, el
conocimiento de que ningn soltero es casado no requiere de ninguna investigacin para ser establecido como verdadero, por lo que es un caso de conocimiento a
priori.

2 Vase tambin
Distincin analtico-sinttica

Tradicionalmente, el conocimiento a priori se asocia con

el conocimiento de lo universal y necesario, mientras que
el conocimiento a posteriori se asocia con lo particular
y contingente. Como la experiencia sensorial en la que
generalmente se basan las justicaciones de las proposiciones a posteriori no siempre es conable, estas proposiciones pueden rechazarse sin caer en contradicciones.
Sin embargo, y especialmente a partir del trabajo de Saul
Kripke, actualmente se debate la posibilidad del conocimiento contingente a priori y el conocimiento necesario
a posteriori.

Juicio sinttico a priori

Locuciones latinas
[1] Ferrater Mora, Jos. Diccionario de Fiosofa, reimpresin
2001

Historia

En su momento esta tesis supuso una revolucin, comparable a la revolucin de Coprnico que traslad el centro
del universo de la Tierra al Sol. De la misma forma, el
conocimiento es humano, sujeto a sus condiciones trascendentales, que no puede superar e ir ms all del campo
de la experiencia. La metafsica no es posible como ciencia.
Para el lsofo matemtico teutn, Godofredo Leibniz,
las verdades de razn , verdades eternas o primeras verdades son a priori; lo a priori quiere decir para este pensador, la posibiliddad de su verdad, las condiciones que
hacen de las vrits de raison, verdades eternas e intemporalmente vlidas, en contraste a las vrits de fait, actuales, del presente y contingentes, que son a posteriori.[1]
1

3 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

3.1

Texto

A priori y a posteriori Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/A_priori_y_a_posteriori?oldid=89815078 Colaboradores: Oblongo, Robbot, Rsg, Cookie, Tano4595, Barcex, Niqueco, LeonardoRob0t, JMPerez, Yrithinnd, Taichi, Rembiapo pohyiete (bot), OMenda, Halcn,
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3.2

Imgenes

3.3

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