http://dx.doi.org/10.15448/1984-7289.2015.3.

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Resenha

Crtica ps-colonial

Panorama de leituras contemporneas

Postcolonial critique

A panorama of contemporary readings

Sandro Jos da Silva*

Resenha de:
ALMEIDA, Jlia; MIGLIEVICH-RIBEIRO, Adelia; GOMES,
Heloisa Toller (orgs.). Crtica ps-colonial: panorama de leituras
contemporneas. Rio de Janeiro: 7 Letras, 2013.

Crtica ps-colonial: os muitos sentidos da provncia

Os dezenove artigos reunidos por Jlia Almeida (lingustica), Adelia
Miglievich-Ribeiro (sociologia) e Helosa Toller Gomes (literatura), so
uma mostra singular da produo que se encontra hoje disponvel em lngua
portuguesa sobre os estudos ps-coloniais. Como um tema recorrente no
imaginrio social brasileiro, ver a colnia desde a provncia, revela imagens
instigantes de ns mesmos. Acostumados a imaginar e desejar a colnia, nos
vemos, nesta coletnea, s voltas com a sua crtica contundente. A coletnea
busca, em muitos momentos autocrticos, desconstruir esta imagem encravada
nas mentes, coraes e canetas deste lugar despossudo que o do colonizado
e denunciar os inmeros lugares de reificao desta condio hierrquica de
poder.

* Doutor em Antropologia pela Universidade Federal Fluminense (UFF, Niteri, RJ, Brasil),
professor do departamento de Cincias Sociais, do PPG em Cincias Sociais e do PPG em
Direito da Universidade Federal do Esprito Santo (Ufes), em Vitria, ES, Brasil <saandro@
gmail.com>.
Civitas, Porto Alegre, v. 15, n. 3, p. 510-513, jul.-set. 2015
Exceto onde especificado diferentemente, a matria publicada neste peridico
licenciada sob forma de uma licena Creative Commons - Atribuio 4.0 Internacional.
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

S. J. da Silva Crtica ps-colonial

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A coletnea foi dividida em quatro sees com a inteno de tornar

inteligvel as estratgias que esto na base da crtica ps-colonial, especialmente,
busca situar a produo em lngua portuguesa. Assim que na primeira parte da
coletnea buscam-se as ancoragens e as especificidades do texto ps-colonial
brasileiro, embora extrapole este recorte geogrfico que est mais interessado
nos fluxos, apropriaes e tensionamentos das categorias consolidadas da
Crtica. A segunda parte da coletnea volta os olhares para as inscries que
a frica ganhou em diferentes contextos da frico da descolonizao.
Se a empreitada da primeira parte se dedicou a traar alguns caminhos para
descolonizar o Brasil, trata-se agora de entender como o pensamento social
brasileiro foi/ tambm coautor na verso colonial do que seria a frica,
sugerindo margens, negociaes e agncias. Nisso, a terceira parte pode ser
melhor lida se adotarmos a postura crtica sobre a institucionalidade do fazer
colonial acadmico, o que nos levar diretamente reflexo sobre a crtica
colonizao epistemolgica de que somos herdeira(o)s quando pensamos,
escrevemos e ensinamos. Exemplo do esforo constante desta tarefa pode ser
acompanhado na quarta e ltima seo que se dedica a explicitar os modos de fazer
dos movimentos sociais e as relaes constitutivas de suas diferenas, no como
barreiras intransponveis, mas como possibilidades reais de inteligibilidade.
Por meio desta coletnea possvel acompanhar como pesquisadores
brasileiros buscam se posicionar frente crtica epistmica ps-colonial
que se faz no eixo sul-sul, mas tambm outros intelectuais fora de suas
provncias a olhar a provncia alheia. Fruto de encontros realizados pela rede
de pesquisadores com pesquisas de notria insero no campo acadmico, o
livro traz, sob a tica de uma complexa gama de temas e abordagens, uma
reflexo sobre os diversos sentidos do ps-colonial.
Tema central da coletnea, a vasta paisagem colonial, de tantas
formas de subordinao, o cenrio de vozes que buscam os inmeros
tons e nuances com os quais foram erguidas diferenas e desequilbrios nas
formas de conhecimento e poder. No so os subalternos a falar, nem seus
porta-vozes, ainda que vrios autores tenham em suas experincias, como
mulheres, africanos, afro-brasileiros, traos que os movam em direo fala
consubstanciada na escrita. Talvez como intelectuais pblicos ou engajados
maneira de Edward Said, ainda que no o faam explicitamente, sua produo
pode ser acompanhada na coletnea como uma modalidade de escrita do
Outro, mediante a denncia das condies de sua existncia. O intelectual
parte do saber colonial, no somente porque subalterno, negro, mulher e dos
pases perifricos, mas porque sua escrita carrega as marcas de produo da
colonialidade da qual preciso se despir.

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A denncia parece ser o ndice mais evidente da existncia desse campo
social marcado pelo engajamento intelectual. A arte, a poltica profissional e as
cincias humanas, por exemplo, tem este tema como estratgia de reproduo,
cuja tarefa denunciar os oponentes mediante a evidenciao de novos
caminhos tericos/epistemolgicos. Trata-se da afirmao sobre a razo de
ser do interesse da cincia para erguer novas condies de possibilidade e
saberes disciplinares.
Denunciam-se projetos intelectuais institucionalizados, mas tambm os
artefatos destas disciplinas de maneira que sujeito, tempo e lugar emergem
como centrais no projeto denunciativo. Quem fala, como fala, de onde fala e em
que tempo/espao sua fala situada configuram temas centrais na crtica pscolonial tratadas no livro. O projeto do sujeito soberano, alm de suas possibilidades e contingncias, altamente questionado, bem como aqueles instrumentos tericos e analticos que o situaram em um universalismo sem histria.
O que os estudos ps-coloniais denunciam? O desassossego dos
exilados fora do lugar de um Edward Said? Colocar-se fora do lugar , talvez,
o exerccio primeiro. O olhar dos estudos ps-coloniais se volta para o passado
como construo social porque preciso no apenas desconstruir as teorias
que fizeram emergir a modernidade, mas tambm descobrir as vozes dissidentes
que no foram ouvidas nas formulaes sobre outras perspectivas sociais.
O compromisso ps-colonial tambm com o presente , porque preciso
desconstruir as prticas cotidianas que preenchem as lacunas institucionais e
cotidianas, mas tambm morais com sua dose de violncia epistmica. Ademais,
o futuro tambm objeto da crtica ps-colonial porque sobre ele que se
projetam todas as fices da modernidade, os desejos coloniais feitos teoria,
cincia e estado.
Primeiro preciso dizer algo sobre a formao dos estudiosos, para depois
descrever suas posies, interesses e obras. Se o lugar precisa ser reconstrudo
preciso entender que lugar este. E aqui aplico tambm os instrumentos
de conhecimento dos estudos ps-coloniais, ou seja, demarcar uma posio
segundo a qual nenhum conhecimento fortuito, mas o resultado de relaes,
tenso de poder, embora tantas vezes esquecido/naturalizado como sublinha o
artigo do professor Macamo.
Em segundo lugar, necessrio considerar que a denncia e a acusao
no so produzidas apenas em relao a um sujeito, mas a objetos que
ocupavam zonas cinzentas no to evidenciadas em seu discurso subjacentes
s teorias, documentos pblicos, e at mesmo em inocentes editais pblicos. Tal
formulao denuncia as relaes de poder/saber nelas inscritas, mas tambm
sugere uma intersubjetividade necessria sua existncia e que promete sempre

S. J. da Silva Crtica ps-colonial

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girar em torno deste trip. A crtica ps-colonial remete-se a uma voz que foi
ou silenciada, a uma visibilidade que se imps sobre invisibilidades, ou seja,
trata-se sempre de seres incompletos reconstitudos, recolocados e situados de
forma arbitrria, sejam eles as sociedades indgenas, as mulheres ou a teoria
bem protegida dos intelectuais.
Tais atos no se restringem a uma rea de conhecimento, mas mostram-se
relacionados a espaos amplos e transversais pois denotam formas de governo
e produo de desejos e subjetividades. Os mltiplos espaos realinhados
pela crtica ps-colonial refazem percursos histricos e opes intelectuais
transformando-se em uma crtica incessante, de maneira que a busca pela
enunciao da posio intersubjetiva passa a ser central em tais pesquisas, o
que nos deixa menos preocupados com a superfcie das respostas do que com
a profundidade das perguntas.
O amplo panorama oferecido pela coletnea d a dimenso de quo vasto
so os campos de investigao, reflexo e mediao intitulados ps-coloniais.
Ao ler os captulos teremos tambm a dimenso radical do que deve ser o
projeto de um pensamento ps-colonial. O texto um convite no apenas aos
especialistas de cada rea acadmica, mas tambm ao pblico em geral que
quer se situar nas transformaes provocadas por este fenmeno multifacetado
definido como o ps-colonial. Os trabalhos apresentados oferecem caminhos
para redimensionar a emancipao humana sob a tica da arte, da esttica, dos
direitos humanos e das formas de sociabilidade, sem perder de vista a crtica s
condies sociais de produo dos discursos acadmicos.
Recebido em: 10 abr. 2015
Aprovado em: 15 out. 2015
Autor correspondente:
Sandro Jos da Silva
Av. Fernando Ferrari, 514 Goiabeiras
Depto. de Cincias Sociais
29075-910 Vitoria, ES, Brasil