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TENSIONES CORPORALES Y BLOQUEOS EMOCIONALES 1

La prioridad dada en la cultura occidental al aparente poder de la mente y el palpable


abandono del cuerpo, han provocado graves deterioros en las vas de intercomunicacin entre lo
psquico y lo somtico, generando sobretensiones en la estructura corporal y bloqueos energticos
que nos hablan, no slo de los conflictos anteriores que los originaron, sino tambin de las
peculiaridades personales, del posible comportamiento y conducta aqu-ahora del individuo que
estamos observando.
Estas tensiones y bloqueos, tienen su origen tanto en conflictos emocionales e imposiciones
derivadas de las normas de conducta dictadas por la tradicin, la moral y las buenas costumbres,
como en predisposiciones genticas. Es decir, la parte del cuerpo fisiolgicamente ms dbil ser la
ms propensa a somatizar conflictos de origen psquico. Esta sobrecarga de energa exacerbar la
anomala funcional orgnica haciendo difcil diferenciar el origen del trastorno y en qu medida
inciden cuantitativamente en l lo psquico y lo puramente somtico.
Por otro lado, las inhibiciones, traumas y conflictos emocionales en general, originarn
acumulaciones o depresiones energticas en determinadas zonas del cuerpo. Si el proceso es
dilatado en el tiempo, esas reas y rganos se irn desequilibrando, se harn ms sensibles a
posteriores alteraciones fsicas o emocionales, con independencia de la herencia gentica, incluso
despus de haber desaparecido el conflicto original que gener esa tensin.
La perturbacin afectar ms directa e intensamente al chakra en cuya zona se encuentra, y
generar una alteracin ms o menos acusada en los restantes que afectar al equilibrio psicofsico,
a la conducta y personalidad del individuo en cuestin.
La pluralidad y diversidad gentica har que dos individuos, por similares que parezcan,
presenten ante un mismo trastorno o conflicto emocional alteraciones cualitativa y
cuantitativamente diferentes. Por ejemplo, la energa negativa acumulada por la agresividad
inhibida ante una misma situacin, puede originar en uno de ellos dolores musculares en la espalda
y vrtebras cervicales, y en el otro aerofagia o rechinar de dientes.
Con independencia de si el trastorno tiene un origen psquico y/o somtico, las tensiones
corporales y bloqueos energticos ms frecuentes tienen lugar en:
1. El cuello, vrtebras cervicales y sus irradiaciones. Claramente vinculados a los rganos
de la fonacin, de la comunicacion verbal. Las tensiones se generan por todo aquello que decimos
sin sentir, sin verdadera autenticidad, o que oportunamente silenciamos por miedo, bien para
protegernos o medrar, bien para dar la imagen no conflictiva y estereotipada que nos hemos
fabricado y vendido y que, por esa razn, los dems esperan de nosotros.
2. El trax, incluyendo la espalda y la parte superior del abdomen. Los bloqueos en esta
zona, bsicamente dependientes de los chakras cardiaco y solar, guardan relacin directa con la
dificultad de comunicacin de afectos, tanto si es para dar como para recibir. Se relacionan,
asimismo, con el aislamiento del individuo en el medio como defensa ante la posible agresin y
utilizacin por los otros de nuestras emociones o por miedo a recibir las suyas.
Tambin se producen en esta zona acumulaciones energticas por inhibicin de la
agresividad, ya sea como respuesta a estmulos externos, agresiones, injusticias, normas rgidas que
slo favorecen al poder, ya sea por estmulos internos derivados de la propia fantasa de agresin y
ruptura hacia lo dems y hacia los dems.
3. La pelvis y los rganos que en ella se asientan. Los bloqueos en este rea, donde se
ubican el chakra primario o fundamental, el sexual y parte de la accin del solar, estn directamente
vinculados a la dificultad de encontrar un estatus econmico-social que permita una honrosa
subsistencia. La falta de tiempo par una relacin amorosa enriquecedora, junto al bombardeo
continuo de informacin y publicidad con una elevada carga ertica, generan rigideces en esa zona,
ya de por s infrautilizada respecto de las funciones y movimientos que le son propios.
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Extractado del libro El hombre energa estructurada. Jos Luis Paniagua. Editorial EYRAS. Madrid ao 1986.

Como mecanismo compensatorio se produce una transferencia patolgica y defensiva que


traslada a la mente, mediante retorcidas y curiosas fantasas, la energa de los instintos-deseos no
realizados.
La gente hace poco el amor, pero se encuentra en una continua calentura ertica mental.
Mientras, derrocha energas fsicas y psquicas en una absurda lucha tras una imagen de
identificacin social que, en la mayora de los casos, nada tiene que ver con sus ms recnditos
deseos y potencialidades.
En la actualidad, la zona del cuerpo ms rgida y con menor gracia expresiva suele ser la
pelvis. Resulta difcil imaginar que alguien pueda hacer libremente el amor, de una forma natural,
plural y ldica, si no es capaz de oscilar y girar su pelvis con soltura.
Evolucin teraputica de los bloqueos
El bloqueo en las vrtebras cervicales expresa la agresividad, las palabras retenidas, y el
esfuerzo por sacar la cabeza por encima de los dems, por reafirmar nuestra hegemona.
Este bloqueo parece, en principio, mucho ms arduo de resolver que el de la pelvis, ya que
se estructura sobre un aprendizaje histrico competitivo y viciado que slo puede anularse mediante
una renuncia que nos permita retomar nuestro ms profundo deseo de autorrealizacin.
En el bloqueo plvico, en cambio, hay un fuerte instinto natural retenido, sensitivo y sexual,
que grita por ser liberado, que reclama su derecho al goce y que, de no existir una fuerte patologa
de fondo, conseguir aflorar progresivamente.
Es bastante significativo que las personas con fuertes inhibiciones de agresividad tengan
cierta dificultad para mover con soltura y espontaneidad la pelvis, as como para gritar. Tras cierto
tiempo de realizar ejercicios adecuados para liberar estos bloqueos, la casi totalidad consigue mover
primero la cadera con cierta soltura. Gritar profundamente, rompiendo la tensin en la parte
superior de la espalda o en las vrtebras cervicales, ya es otro cantar. Suele resultar ms sencillo
trasvasar la energa negativa que produce la inhibicin de agresividad a la relacin sexual, que
proyectarla movilizando los paquetes musculares donde ha quedado retenida actuando
corporalmente de forma agresiva. En cualquier caso, un aumento de la desinhibicin sexual, o una
actividad sexual con mayor componente agresivo, slo atena temporalmente la acumulacin de
energa negativa que originan las conductas inhibitorias de agresividad. Es preciso recurrir a
prcticas corporales de gran creatividad y movilizacin de energa, as como al manejo del grito,
aun cuando no resuelvan el origen del conflicto sin una verbalizacin o autoanlisis previo y un
cambio de conducta.
La intercomunicacin no se establece de forma exclusiva entre agresividad (instinto de
muerte, Thnatos) y sexo (Eros, instinto de vida), sino entre todos y cada uno de los chakras, aun
cuando no con la misma intensidad.
Una perturbacin en un chakra deteriora o modifica, en mayor o menor medida, la actividad
de los chakras restantes o, lo que lo mismo, una alteracin energtica, orgnica y/o emocional,
trastorna todo el equilibrio cuerpo-energas asociadas medio exterior, con la finalidad de minimizar
y compensar en lo posible, entre todas las reas, la anomala originada en una de ellas.
El cuerpo es un todo sexualizado que interviene activa, ldica y creativamente en la
bsqueda del placer y de la comunicacin amorosa con los dems y con lo dems.
El protagonismo no limitado en exclusiva al aparato genital, permite la participacin activa
de otros chakras, desbloqueando tensiones energticas y facilitando un mayor enriquecimiento y
equilibrio intercomunicativo entre ellos. No obstante, la virulencia del foco traumatizante, aunque
ms atenuada en estos casos, exige, a pesar de todo, una actitud crtica y dinmica frente a l, como
nica va de resolucin eficaz del conflicto que ha provocado en nosotros.
Chakras y reas de conducta y accin corporal
Si relacionamos los chakras con la divisin en reas de conducta que establece la psicologa
actual, es posible una clasificacin orientativa en base al predominio de la actividad mental u
orgnica.
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Predomina el cuerpo en:


1) Chakra radical o fundamental: energa primaria y supervivencia.
2) Chakra esplnico: impulsos sexuales y relaciones nterpersonales primarias.
Predominan las relaciones interpersonales en:
3) Chakra umbilical o solar: impulsos y emociones de poder e identificacin social.
4) Chakra cardaco: sentimientos de afecto, amor y expresin de uno mismo.
5) Chakra larngeo: comunicacin del pensamiento, expresin y autoidentificacin.
Predomina la mente en:
6) Chakra frontal: poderes de la mente y conciencia incrementada con respecto de s mismo.
7) Chakra coronario: experiencia de autocalificacin o ilustracin (glndula pineal o
epfisis).
Independientemente del origen orgnico o emocional del conflicto, as como del ncleo
bsico de la personalidad del individuo en cuestin, que marcaran bloqueos especficos en
determinadas zonas del cuerpo, aquellas alteraciones del equilibrio psicofsico donde predomine la
actividad mental, sensibilizarn el cuerpo para producir somatizaciones en los chakras seis y cinco.
Las alteraciones y conflictos donde predominen las relaciones interpersonales, sensibilizarn
especialmente las zonas que cubren los chakras cinco, cuatro y tres. Sern ms sensibles ante
conflictos donde predomine la actividad o defensa a nivel corporal, las zonas de influencia de los
chakras dos y uno.
Es importante tener presente que las extremidades estn sujetas tambin a la actividad de los
chakras, aun cuando stos se encuentren fsicamente ubicados a lo largo de la columna vertebral.
Esta innegable realidad, es la causa de tensiones y bloqueos, de somatizaciones o sensibilizaciones
en reas especficas de las extremidades, que ayudan a facilitar el diagnstico sobre la zona y/o
funcin psicofsica donde se ha producido la alteracin.
Por ejemplo, un conflicto en el rea de las relaciones interpersonales, aparte de sensibilizar
los chakras tres, cuatro y cinco, tender a producir lesiones o trastornos en las rodillas y muecas.
Movimiento y emocin
El movimiento estimula las emociones que, da a da, han ido esculpiendo nuestra estructura
corporal desde el momento de nuestro nacimiento. Las prcticas centradas de dinmica corporal
permiten romper tensiones y bloqueos emocionales.
La ayuda puede ser insuficiente para resolver un conflicto en toda su extensin sin un
anlisis adicional, dependiendo de la virulencia del mismo.
La movilizacin de emociones catalizada por la dinmica corporal, rompe la barrera de
contencin y camuflaje, haciendo aflorar los conflictos, a pesar del deseo inhibitorio de la persona,
con toda la virulencia expresiva de la imagen corporal.
Un buen indicador para detectar las tensiones corporales y bloqueos emocionales que las
originan, lo proporciona el anlisis de las zonas por las cuales suda ms frecuentemente una
persona, est o no haciendo ejercicio, descartando por supuesto los flujos normales de sudor en
lugares tan comunes como las axilas o la frente. Parece existir una relacin clara y directa entre el
rea donde se detecta una marcada intensidad sudorfica y las alteraciones energticas, emocionales
y fisiolgicas con ella relacionadas.
En este sentido, se han de analizar cuidadosamente, tanto los meridianos y puntos que
corresponden a los rganos internos (la nariz al corazn, los pmulos a los pulmones, etctera),
como las emociones que proyectan o reciben dichos rganos.
Igualmente, se obtiene informacin adicional, no slo por la afluencia especifica de sudor a
una zona, sino por la ausencia del mismo cuando ha sido suficientemente estimulada a nivel
energtico.
Estas observaciones permiten conocer las tendencias orgnicas de origen gentico, las
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predisposiciones somticas determinantes en gran medida del tipo de respuesta del individuo ante
situaciones emocionalmente crticas, como podra ser el miedo ante un cataclismo inesperado.
Un excesivo trabajo intelectual, sentados, con la espalda encorvada y el trax y el abdomen
contrados, producir tensiones energticas y bloqueos en esas zonas y en los rganos que en ellas
se ubican. En consecuencia, se dificultar la respiracin y, con ella, el aporte de oxgeno al cerebro,
imprescindible para una buena actividad intelectual. Simultneamente, y como consecuencia de
mantenerse un nivel residual elevado de anhdrido carbnico en la sangre, ir apareciendo
progresivamente dolor de cabeza y otros inconvenientes defensivos a fin de impedir que
continuemos con esa actividad no equilibrada. Por otro lado, al quedar parcialmente impedido el
flujo energtico por la tensin de la espalda, trax y abdomen, no se podr obtener de los chakras
inferiores la energa necesaria para continuar la tarea. Esto acentuar y acelerar el cansancio,
obligndonos a abandonar o interrumpir el trabajo con la finalidad de que podamos estirarnos,
desperezarnos, respirar profundamente, romper las tensiones originadas y estimular el flujo
energtico a lo largo de la columna vertebral.
Si realizamos seguidamente una actividad corporal equilibrada, podremos observar un
exceso o una marcada facilidad de sudoracin en las zonas tensas espalda, trax y abdomen,
sobrecargadas por la energa interrumpida en ellas procedente de los chakras inferiores, as como en
la frente y cabeza, zonas que han soportado un fuerte gasto energtico con una mala oxigenacin.
La figura corporal del escritor es todo un poema de agresividad contenida y expectante, de
concentracin, aislamiento e introyeccin. Los niveles emocionales y de comunicacin activa que
corresponden a los chakras cardiaco y larngeo, estn siendo frenados y silenciados, desde una
perspectiva dinmica, en pro de una mayor disponibilidad de energtica intelectual. El escritor se
irrita fcilmente al ser interrumpido, sus afectos personales y necesidades energticas ms
imperiosas son postergadas durante la vena creativa 2, tal como corresponde a la expresin de su
postura y a las alteraciones sobre los chakras que sta origina.

La vena creativa equivale a lo que los maestros Zen llaman Satori Parcial o estado temporal de iluminacin, de
conciencia profunda sobre un tema de conocimiento o actividad creativa, que no implica necesariamente estar centrado.

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