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Conocimiento emprico

El conocimiento emprico es aquel basado en la experiencia, en ltimo


trmino, en la percepcin, pues nos dice qu es lo que existe y cules son
sus caractersticas, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente as y
no de otra forma; tampoco nos da una verdad universal. Consiste en todo lo
que se sabe y que es repetido continuamente teniendo o sin tener un
conocimiento cientfico.
Caractersticas
Particular: cuando no puede garantizar que lo conocido se cumpla siempre y
en todos los casos, como ocurre con el conocimiento: "En Otoo, los rboles
pierden sus hojas".
Contingente: el objeto al que atribuimos una propiedad o caracterstica es
pensable que no la tenga: incluso si hasta ahora los rboles siempre han
perdido sus hojas en Otoo, es pensable que en un tiempo futuro no las
pierdan.
Empirismo
El empirismo considera que el conocimiento de la Naturaleza es a posteriori,
sin embargo Kant descubri que una parte de este conocimiento es a priori
(universal y necesario), y ello por todo conocimiento empieza con la
experiencia, pero no por eso todo l procede de la experiencia.
Se le llama tambin "vulgar" o "popular" y se obtiene por azar, luego de
innumerables tentativas cotidianas. Es ametdico y asistemtico. Permite al
ser humano conducirse en la vida diaria, en el trabajo, en el trato con los
amigos y en general manejar los asuntos de rutina. Una caracterstica de
este conocimiento es el ser indispensable para el comportamiento diario, y
por lo mismo a l recurren todos por igual: cineastas, burcratas,
voceadores de productos, bilogos, artistas, entre otros. El conocimiento
vulgar no es terico sino prctico; no intenta lograr explicaciones racionales;
le interesa la utilidad que pueda prestar antes que descifrar la realidad. Es
propio de las personas comunes, sin formacin, pero con conocimiento del
mundo material exterior en el cual se halla inserto.
En cuanto al alcance, lo nico real es lo que se percibe; lo dems no
interesa. A travs del conocimiento emprico la gente comn conoce los
hechos y su orden aparente y surte respuestas (explicaciones)
concernientes a las razones de ser de las cosas, pero muy pocas preguntas
acerca de las mismas; todo ello logrado por experiencias cumplidas al azar,
sin mtodo, y al calor de las circunstancias de la vida, por su propio esfuerzo
o vlido del saber de otros y de las tradiciones de la colectividad. Su fuente
principal son los sentidos. Toda esta clase de conocimientos es lo que puede
catalogarse tambin como "saberes".

REFERENCIA
https://es.wikipedia.org/wiki/Conocimiento_emp%C3%ADrico

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