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Ejemplos ensayos literarios:

El siguiente ejemplo corresponde al breve escrito titulado "Energas perdidas", del
espaol Rafael Barret.
Energas perdidas
Impotente para crear un tomo, para sacar de la nada el ms dbil de los esfuerzos, el
hombre tiene el don sublime de organizar las energas que le rodean.
Las obliga a ensanchar el reino de la inteligencia, a integrarse activamente en una
concepcin del mundo ms y ms alta; las obliga a humanizarse. Por encima de las
flechas de las catedrales asoman las puntas de los pararrayos; mas guardmonos de rer:
esto proclama que la centella ya no es de Dios. Del mismo modo que la energa qumica
de los alimentos se transforma, al pasar por nuestra sustancia, en el ms prodigioso
conjunto de fenmenos, las energas naturales engendran, al pasar por los mecanismos
humanos como pasa el viento por las cuerdas de un arpa, la armona anunciadora del
universo futuro. El ejrcito de las fuerzas humanizadas aumenta sin cesar, y rinde poco a
poco al inmenso caos de lo desconocido. El hombre es el eje en torno del cual comienzan
a girar las cosas, agrupndose en figuras imponentes y simblicas. Estamos en el primer
da del gnesis, pero es nuestro espritu, y no otro, el que flota sobre las aguas.
No obstante tan luminosas promesas, cun pequeo es lo que poseemos si lo
comparamos con lo que todava est por poseer!
Las gemas han salido de sus antros para brillar sobre el cuerpo de las mujeres, y las
rocas han abandonado su inmemorial asiento para convertirse en viviendas humanas; el
hierro, el carbn y el otro estn con nosotros; mas, qu es lo que conocemos del
planeta? Hemos araado en escasos puntos su epidermis, y nos abruma, casi intacto, su
redondo y colosal misterio. Ignoramos los ms formidables metales, las ms extraas
materias. Si hoy nos desconcierta el radio, qu no nos aturdir maana? Qu es lo que
sabemos de ese monstruoso ser que se estremece en los terremotos y respira por los
crteres? Qu palabras no arrancaremos con el tiempo a la espantosa voz de los
volcanes?
Desde el corazn de los montes va nuestra imaginacin a la superficie de los mares, y
nos asombramos del intil y perenne batallar de las ondas. Sobre una extensin cinco
veces mayor que la que cubren los continentes reunidos, no hay un metro de lquido que
no suba, baje, se vuelque y palpite sin descanso. Y cuando el huracn se desata y su
caprichosa energa se ha mudado en olas descomunales que se empinan marchando,
preciso es aguardarlas en la costa, y verlas estallar contra los acantilados sombros,
haciendo temblar entre una tempestad de espuma las races de las montaas, para sentir
lo incalculable de esta fuerza que se acaba a s misma. Y como si no fuese bastante este
derrochar sin freno, la blanca luna levanta diariamente hacia ella la masa de las aguas, en
una aspiracin gigantesca cuyo aliento no acertamos a aprovechar.
Toda la vida terrestre: brisas y ros, selvas cerradas, praderas sin fin; la fiera que huye con
oblicuo salto; el pjaro que teje su nido, y el insecto que zumba sobre la flor; los das, que
cambian con las estaciones; las estaciones, que se matizan segn los climas, y las razas
humanas, que en ritmo impenetrable, sienten, piensan y se reproducen; todo lo que se
mueve, luce y combate es para el sabio una forma del calor solar. Por eso, hemos de
inducir las maravillas que se pierden en los desiertos calcinados de frica, Asia y
Australia, sobre cuyas arenas infecundas derrama el sol cada da sus ardientes cascadas
de luz. Pero tal calor desaparecido, qu es al lado del que fluye constantemente a travs
del espacio, precipitndose en la nada? Nuestro globo es un grano de polvo que brilla en

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el vaco; recoge una parcela de energa, mientras la casi totalidad se esparce en una
inmensa circular oleada, que se debilita a medida que se abre, hasta desvanecerse en las
orillas del infinito.
Soemos con los soles inaccesibles, y soemos tambin con otras energas: las que nos
rozan sin vernos, o nos acarician y quiz nos matan, las innominadas habitantes de la
sombra. Ayer ignorbamos que exista la electricidad, esa alma de la materia. Que todo lo
que vamos descubriendo nos sirve de sonda para lo que an ignoramos! No pretendamos
envolver con los sentidos, pobre red de cinco hebras, la enigmtica realidad. Los ms
nobles pensadores, despreciando el frvolo escepticismo de los que no ven ms all de su
microscopio, escuchan con religioso silencio los pasos de la Idea, que viene acercndose,
y lo esperan todo de lo que no nos ha engaado nunca. Tengamos conciencia de nuestro
destino. Alcemos nuestra ambicin hasta tocar el firmamento con la frente. Que nuestra
mano o nuestro pensamiento detenga la naturaleza que pasa. Mas no nos equivoquemos
y creamos que nuestras armas son perfectas, y nosotros mismos, dignos enteramente de
la lucha divina.
Corazones generosos laten bajo andrajos de mendigo. Talentos insignes agotan sus
facultades en la miserable caza del pan. El genio muere desesperado o no nace. Los
grmenes sucumben. La mole de la imbecilidad y de la maldad general es demasiado
pesada. Antes de escalar el cielo y de encarcelar las energas del abismo, hay que libertar
esas otras energas sagradas que sufren en el fondo de la sociedad. Es necesario que
extiendan las alas, y que reinen sobre el mundo, como reina el espritu sobre la carne, en
aquellos que son algo ms que carne. Entonces, miraremos las tinieblas cara a cara, y
diremos:
Somos la verdad.

Ejemplo Ensayo Cientfico

Ensayo Sobre el calentamiento global:
Podemos entender al calentamiento global como el aumento de la temperatura
que presenta la tierra a lo largo del tiempo, este fenmeno ha sido muy
cuestionado a lo largo y es debido a que otros cientficos lo descartan debido a
que plantean el argumento de que la tierra puede auto regularse. El aumento de la
temperatura ocurre principalmente por la creciente demanda alrededor del mundo
lo que obliga a las industrias a aumentar de manera exponencial su produccin
con el fin de poder cubrir las demandas de sus productos, podemos tambin tomar
en cuenta la creciente demanda de energa lo que obliga a las plantas a producir
mas y mas para poder costear todos los recursos que da a da consume el ser
humano.
Toda esta alta demanda causa la concentracin de gases en la atmsfera terrestre
esto trae como consecuencia un fenmeno denominado Efecto Invernadero y
busca regular la temperatura de la tierra trayendo consigo una serie de cambios
en ella, el problema de todo esto es que el bixido de carbono permite que entre
aun ms calor el cual proviene del sol por lo tanto aumenta de manera
exponencial el calor que se presenta en la tierra ya que el calor que entra no se
disipa completamente hacia el espacio exterior, este calor se mantiene en la tierra
y se va acumulando lo cual causa una serie de cambios climticos que afectan de
manera grave a la vida en nuestro planeta.

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Tanto gobiernos como industrias estn al tanto del dao que le estn causando a
nuestro nico hogar y si bien algunas empresas buscan evitar este dao otras
simplemente ignoran todo esto y siguen realizando ms dao aun a nuestro
planeta. El problema de que no actuemos ahora mismo para prevenir catstrofes
futura ya se est presentando con los grandes cambios climticos que ha
presentado la tierra en los ltimos aos desde el gran terremoto en Mxico hasta
el gran tsunami en Japn. Qu es un ensayo, Caractersticas, Tipos y Ejemplos.
Tanto el gobierno como la sociedad y las industrias debemos dar ms importancia
a este problema ya que a futuro afectara la vida de nuestros futuros nietos, hijos y
incluso a nosotros, tenemos mucho que aprender como sociedad para poder
enfrentar este tipo de problemas y evitar con anticipacin catstrofes de los cuales
podamos arrepentirnos en el futuro.
Ensayo argumentativo
Jos Ortega y Gasset fue uno de los ms importantes filsofos y ensayistas
espaoles del siglo pasado.
A continuacin presentamos un extracto de su obra La rebelin de las masas, el
cual constituye un excelente ejemplo de un ensayo argumentativo.
La rebelin de las masas.
El hecho de las aglomeraciones.
Hay un hecho que, para bien o para mal, es el ms importante en la vida pblica
europea de la hora presente. Este hecho es el advenimiento de las masas al pleno
podero social. Como las masas, por definicin, no deben ni pueden dirigir su
propia existencia, y menos regentar la sociedad, quiere decirse que Europa sufre
ahora la ms grave crisis que a pueblos, naciones, culturas, cabe padecer. Esta
crisis ha sobrevenido ms de una vez en la historia. Su fisonoma y sus
consecuencias son conocidas. Tambin se conoce su nombre. Se llama la rebelin
de las masas. Para la inteligencia del formidable hecho conviene que se evite dar
desde luego a las palabras "rebelin", "masas", "podero social", etc., un
significado exclusiva o primariamente poltico. La vida pblica no es slo poltica,
sino, a la par y aun antes, intelectual, moral, econmica, religiosa; comprende los
usos todos colectivos e incluye el modo de vestir y el modo de gozar.
Tal vez la mejor manera de acercarse a este fenmeno histrico consista en
referirnos a una experiencia visual, subrayando una faccin de nuestra poca que
es visible con los ojos de la cara.
Sencillsima de enunciar, aunque no de analizar, yo la denomino el hecho de la
aglomeracin, del "lleno". Las ciudades estn llenas de gente. Las casas, llenas
de inquilinos. Los hoteles, llenos de huspedes. Los trenes, llenos de viajeros. Los
cafs, llenos de consumidores. Los paseos, llenos de transentes. Las salas de
los mdicos famosos, llenas de enfermos. Los espectculos, como no sean muy
extemporneos, llenos de espectadores. Las playas, llenas de baistas. Lo que

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antes no sola ser problema empieza a serlo casi de continuo: encontrar sitio.
Nada ms. Cabe hecho ms simple, ms notorio, ms constante, en la vida
actual? Vamos ahora a punzar el cuerpo trivial de esta observacin, y nos
sorprender ver cmo de l brota un surtidor inesperado, donde la blanca luz del
da, de este da, del presente, se descompone en todo su rico cromatismo interior.
Qu es lo que vemos, y al verlo nos sorprende tanto? Vemos la muchedumbre,
como tal, posesionada de los locales y utensilios creados por la civilizacin.
Apenas reflexionamos un poco, nos sorprendemos de nuestra sorpresa. Pues qu,
no es el ideal? El teatro tiene sus localidades para que se ocupen; por lo tanto,
para que la sala est llena. Y lo mismo los asientos del ferrocarril, y sus cuartos el
hotel. S; no tiene duda. Pero el hecho es que antes ninguno de estos
establecimientos y vehculos solan estar llenos, y ahora rebosan, queda fuera
gente afanosa de usufructuarlos. Aunque el hecho sea lgico, natural, no puede
desconocerse que antes no aconteca y ahora s; por lo tanto, que ha habido un
cambio, una innovacin, la cual justifica, por lo menos en el primer momento,
nuestra sorpresa.
Sorprenderse, extraarse, es comenzar a entender. Es el deporte y el lujo
especfico del intelectual. Por eso su gesto gremial consiste en mirar al mundo con
los ojos dilatados por la extraeza. Todo en el mundo es extrao y es maravilloso
para unas pupilas bien abiertas. Esto, maravillarse, es la delicia vedada al
futbolista, y que, en cambio, lleva al intelectual por el mundo en perpetua
embriaguez de visionario. Su atributo son los ojos en pasmo. Por eso los antiguos
dieron a Minerva la lechuza, el pjaro con los ojos siempre deslumbrados.
La aglomeracin, el lleno, no era antes frecuente. Por qu lo es ahora?
Los componentes de esas muchedumbres no han surgido de la nada.
Aproximadamente, el mismo nmero de personas exista hace quince aos.
Despus de la guerra parecera natural que ese nmero fuese menor. Aqu
topamos, sin embargo, con la primera nota importante. Los individuos que integran
estas muchedumbres preexistan, pero no como muchedumbre. Repartidos por el
mundo en pequeos grupos, o solitarios, llevaban una vida, por lo visto,
divergente, disociada, distante. Cada cual individuo o pequeo grupo
ocupaba un sitio, tal vez el suyo, en el campo, en la aldea, en la villa, en el barrio
de la gran ciudad.
Ahora, de pronto, aparecen bajo la especie de aglomeracin, y nuestros ojos ven
dondequiera muchedumbres.
Dondequiera? No, no; precisamente en los lugares mejores, creacin
relativamente refinada de la cultura humana, reservados antes a grupos menores,
en definitiva, a minoras.
La muchedumbre, de pronto, se ha hecho visible, se ha instalado en los lugares
preferentes de la sociedad. Antes, si exista, pasaba inadvertida, ocupaba el fondo
del escenario social; ahora se ha adelantado a las bateras, es ella el personaje
principal. Ya no hay protagonistas: slo hay coro.
El concepto de muchedumbre es cuantitativo y visual. Traduzcmoslo, sin
alterarlo, a la terminologa sociolgica. Entonces hallamos la idea de masa social.
La sociedad es siempre una unidad dinmica de dos factores: minoras y masas.

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Las minoras son individuos o grupos de individuos especialmente cualificados. La

masa es el conjunto de personas no especialmente cualificadas. No se entienda,
pues, por masas, slo ni principalmente "las masas obreras". Masa es el "hombre
medio". De este modo se convierte lo que era meramente cantidad la
muchedumbre en una determinacin cualitativa: es la cualidad comn, es lo
mostrenco social, es el hombre en cuanto no se diferencia de otros hombres, sino
que repite en s un tipo genrico.
Ejemplo de ensayo expositivo
La caza, de Mariano Jos de Larra
Los tiempos en que la caza era a un mismo tiempo la ocupacin y la diversin de nuestros
reyes y nuestros nobles quedan ya bien lejos de nosotros; aquel sinnmero de empleados
destinados a ese ejercicio que llenaban el palacio han desaparecido, dejando slo tras s
algn nombre que otro, alguna denominacin, fuera en el da de su lugar. La invencin de
la plvora fue sin duda uno de los primeros golpes, casi mortales, para la antigua manera
de cazar. A qu mantener y educar costosamente varios halcones, cuando una menuda
bola de plomo puede hacer en menos tiempo y sin precisa enseanza el mismo camino?
Las revoluciones, que han dejado apenas a los reyes tiempo para serlo, han venido
despus a dar a ese ejercicio el ltimo golpe de cachete; los sotos se han descuidado, las
costumbres extranjeras se han introducido, y los teatros, los bailes, los cafs, el juego, los
clubs y los peridicos han sustituido enteramente a aquella azarosa distraccin. En otros
pases no han sido bastantes todas esas causas a destruirla; en Inglaterra, por ejemplo,
magnficos parques, sostenidos y cuidados con el mismo esmero que todas las cosas
inglesas, ofrecen an abundante caza a los gentlemen, que dedican a sus locas batidas
una estacin del ao. En Alemania no es menos la aficin, y en algunos otros puntos de
Europa, como en el Tirol, se encuentran en punto a caza tiradores de sorprendente
habilidad.
Entre nosotros, Carlos IV ha sido el ltimo de nuestros prncipes cazadores; y los nobles,
reflejo siempre en sus costumbres de los reyes, han dejado morir una diversin en la cual
ya no tenan a quien remedar; en Espaa, pues, se puede decir que hay cazadores, hay
individuos, pero no hay caza propiamente dicha, y slo en algn rincn de provincia da
todava esta antigua aficin seales de un resto de agonizante vida.