Universidad de los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin

Mencin Bsica Integral
Catedra: Educacin Esttica
Semestre A-2016
Prof. Betty Osorio

Animadora Pedaggica:
Samara Fernndez
C.I: V-15.754.579

INTRODUCCIN

En el comienzo de la humanidad el hombre busco reflejar todo aquello que vea o tema en
los lugares donde habitaban, naciendo el arte Medieval. Adicional a esto se hablara sobre la
visin sabiendo que es la primera herramienta que nos ayuda a preciar lo que vemos a
nuestro alrededor y as lograr plasmarlo en las superficies que se deseen.
Entre las cosas culturales, en las que el hombre demuestra su capacidad creadora y
naturaleza espiritual superior es en las obras artsticas. Aunque las obras de arte siguen
algunas pautas o reglas para poder denominarse arte, bsicamente cualquier artefacto que
pretenda un fin no utilitario y que sirva como puente para expresar algo muy ntimo del
hombre bajo formas apenas perceptibles a los sentidos debe ser considerado como obra de
arte. Es necesario destacar que al referirnos a obra no utilitaria se quiere decir que es
aquella obra que no sirve para ningn fin prctico sino para el mero placer del espritu. Por
otro lado, la esttica es una rama de la ciencia de los valores que trata de lo bello en su ms
amplio sentido. Lo bello, junto con lo bueno y lo verdadero, son categoras esenciales que,
como es obvio, deben ser consideradas en cualquier desarrollo educativo. Dar un concepto
bastante acertado de lo que es e. esttica ser tanto como averiguar qu lugar debe
corresponder al desarrollo del sentimiento esttico en el proceso perfectivo integral
humano. La formacin esttica no debe darse separada de la e. intelectual, volitiva o
sentimental, ya que de stas precisamente depende el conocimiento, la apreciacin y el
sentimiento de lo bello. Por tanto, el objetivo de este trabajo es reflexionar sobre la
educacin artstica, la cultura visual y la formacin esttica en una mirada epistemolgica,
considerando el arte como una forma de conocer el mundo y como objeto de conocimiento.
Para hacerlo, partiremos por plantear algunas relaciones entre la pedagoga el arte y el
conocimiento. Como finalidad se mostrara los aspectos y puntualizaciones ms importantes
algunos trabajos de los compaeros que estuvieron presentes en el desarrollo de este tema,
centrando sus conocimientos en la formacin esttica visual y el arte prehistrico y
prehispnico como horizonte para la construccin de los trabajos individuales y el
conocimiento en comn logrado con dicha exposicin

NDICE

Introduccin
Pg.
Formacin Esttica: Visual
Arte en el Tiempo: Medieval
Tratamiento Pedaggico: Desarrollo Integral
Tratamiento Curricular: Aprendizaje integral
Interdisciplinariedad y Arte ms Esttica: Sociologa
Personajes Filosficos:

Kant

Hegel

Schiller

Schopenhauer

Nietsche

Conclusin
Bibliografa

Formacin Esttica: Visual

La formacin esttica visual nos permite desarrollar con mayor hincapi la creatividad, para
as producir tcnicas que permiten el goce del arte a travs de esculturas y pinturas. El
aprendizaje a travs de estas herramientas llega a ser de mucha aprehensin para expresar la
naturaleza, distinto a lo lgico.
1.- Pintura:
La etimologa del trmino pintura que ahora nos
ocupa lo encontramos en el latn. En concreto, nos
topamos con el hecho de que aquella palabra
emana del vocablo pigmenta, que puede
traducirse como tinte o pigmento. Pintura es un
concepto con varios usos y significados. El
trmino puede utilizarse para nombrar al material
que permite recubrir una superficie con una capa
fina, al arte de pintar, al lienzo o lmina en que est pintado algo y al maquillaje. Como
material, la pintura es un fluido que se aplica sobre una superficie en capas delgadas.
Cuando se seca, la pintura se convierte en una pelcula slida que recubre dicha superficie.

2.- Escultura:
La escultura (del latn sculpere, esculpir) es
una forma de expresin artstica consistente en
tallar, moldear, esculpir o cincelar un material
para crear una forma con volumen. Es
considerada una de las Bellas Artes, adems
de la pintura, la msica y la arquitectura.
Tambin se le da el nombre de escultura a la
obra que surge como resultado del proceso
artstico.

Arte en el Tiempo: Medieval

(476 - 1492)
Simbolgica cristiana.
1.- Arte Paleocristiano: Se denomina as al estilo de arte que se desarrolla durante los seis
primero siglos de nuestra era, basado en el cristianismo versus la persecucin.

- Arquitectura (domus, baslicas, catatumbas, cimenterios, martyrias y baptisterios)

- Escultura (sarcfagos, estatuas, mosaicos) alusivo al cristianismo

- Pintura: (primitiva, mosaicos, frescos pintura sobre los muros, el pavo real simblico)

2. Arte Bizantino (Sincretismo)

-Arquitectura: (cpulas sobre pechinas, columnas cubicas y piramidales, plantas
octogonales, iglesias microcosmicas, hermeneias)

-Escultura (figuras frontales, no tienen movimiento)

-Pintura: (Colonial, geomtrica, mosaico, tablas)

3.- Arte Romnico (XI, XII, XIII)

Se caracteriza por los monasterios
-Arquitectura (monasterios campanarios)

-Escultura: (Sometida a la arquitectura, no hay equilibrio)

-Pintura: (pedaggica y religiosa)

4.- Arte Gtico (Iluminacin)

-Arquitectura (baslicas, expresin esttica, bveda, arcos, muros, pilares)

-Escultura: (natural, animales, sonrisas, erticos)

-Pintura: (Vitrales)

-Msica (sacra y polifnico, Danzas religiosas, y de la muerte)

Tratamiento Pedaggico: Desarrollo Integral

Es el proceso por medio del cual el nio desarrollar sus distintas dimensiones: biolgica (a
nivel fsico motriz, de salud, alimentacin, entre otros), psicolgico (en el que se incluye la
dimensin afectiva y cognitiva) y la dimensin social (relacin con la comunidad). Este
proceso es fundamental para generar seres holsticos, crticos, autnomos y felices, con
conciencia social. Visto de una manera ms especfica, estas dimensiones vienen a ser
trabajadas de la siguiente manera:
a) Biolgica: en la que el nio desarrollar las distintas destrezas fsico motrices, tanto en el
aspecto de la motricidad gruesa, como en el de la motricidad fina; asimismo, en ste deben
desarrollarse nociones de higiene, alimentacin, cuidado del cuerpo, resistencia fsica,
motivacin hacia el deporte y las actividades fsicas, entre otros.
b) Psicolgica: en las que se ubican el plano afectivo, y el cognitivo. Ambos son
importantes para lograr seres equilibrados desde el punto de vista mental; pues el primero,
permitir desarrollar el control emocional y sentimental, as como desarrollar sensibilidad y
generar reacciones emotivas ante el arte; en tanto que el segundo, permitir trabajar en el
mbito racional, as como los procesos mentales bsicos y superiores.

c) Social: en esta, el nio podr relacionarse con su familia y su comunidad, desarrollando

as habilidades interpersonales, necesarias para un ser que es de carcter social, por
naturaleza.

Tratamiento Curricular: Aprendizaje integral

Se trata de crear nuevo escenario para el proceso de enseanza aprendizaje, donde la tarea
del docente es disear y desarrollar el proceso de enseanza, seleccionando las estrategias,
tcnicas, metodologa y actividades adecuadas, para lograr una enseanza de calidad,
utilizando los recursos tecnolgicos adecuados a cada situacin didctica guiando al
alumno y donde el alumno es el centro del proceso, es quien construye el conocimiento, lo
comunica y lo comparte, y adquiere destrezas, desarrolla competencias transferibles, que
permiten su desenvolvimiento en el cambiante entorno tecnolgico de su vida cotidiana. De
igual manera, se trata de un integracin o entrelazar las distintas reas un hecho
interdisciplinario.

Interdisciplinariedad y Arte ms Esttica: Sociologa

La palabra viene del latn socius que se traduce a socio o individuo y loga que tiene varias
acepciones entre ellas al estudio, por tanto se podra decir que es el estudio del socio o
individuo. Es la ciencia que se dedica al estudio de los grupos sociales, encargada de
analizar todos los fenmenos y caractersticas que conforman la organizacin, las
relaciones que los sujetos manifiestan entre si y con el sistema.

Personajes Filosficos:
Kant
(Knigsberg, hoy Kaliningrado, actual Rusia, 1724-id., 1804) Filsofo alemn. Hijo de un
modesto guarnicionero, fue educado en el pietismo. En 1740 ingres en la Universidad de
Knigsberg como estudiante de teologa y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo
introdujo en la filosofa racionalista de Leibniz y Wolff, y le imbuy as mismo el inters
por la ciencia natural, en particular, por la mecnica de Newton.

Aportaciones Filosficas:
En Crtica de la razn prctica y analiza la conducta moral. El concepto del deber es
esencial, defiende el cumplimiento del deber por el deber. Se deben colocar los criterios
racionales por encima de todo inters aunque se tengan que hacer sacrificios. Esto se logra
por medio de la educacin.
Aportaciones Pedaggicas
El pensamiento pedaggico de Kant est formado por principios filosficos y morales y el
fin de la educacin en particularmente tico. La educacin debe modelar a hombres de
carcter, capaces de decidirse por si mismos. Esto supone una voluntad libre que quiere el
bien por el bien La educacin debe proponerse preparar al hombre al cumplimiento puro
del deber. Disciplinada: poseedora de una humanidad.
Caractersticas de la educacin segn Kant:
Cultivada: dotada de instruccin y enseanza
Moralizada: Consiste en que uno obre por el deber y slo por el deber. Se logra a travs de
la formacin del carcter y fortalecimiento de la voluntad.
Prudencia: desarrollo de la civilidad para la convivencia humana. Kant piensa que la buena
educacin comprende disciplina e instruccin y dice el que no es ilustrado es necio, el que
no es disciplinado es salvaje.

Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Stuttgart, actual Alemania, 1770 - Berln, 1831) Filsofo
alemn. Hegel estudi primero en el instituto de su ciudad natal, y entre 1788 y 1793 sigui
estudios de teologa en Tubinga, donde fue compaero del poeta Hlderlin y del filsofo
Schelling, gracias al cual se incorpor en 1801 como docente a la Universidad de Jena, que
sera clausurada a la entrada de Napolon en la ciudad (1806).

La Idea de la Educacin en Hegel. El tema de la educacin es percibido y preconcebido

por Hegel desde la esencia natural del ser humano hasta crearse, la parte primera de
crecimiento y desarrollo del mismo. La educacin, a travs de los vnculos socio-polticoculturales, se nos permite respirarla desde lo que Hegel pronuncia, siguiendo el
pensamiento de Kant, como una esencia pragmtico-trascendental: "[] detrs de la
educacin se esconde el secreto de la perfeccin de la naturaleza humana".

Schiller
Friedrich von Schiller (Friedrich o
Federico
Schiller;
Marbach,
Alemania, 1759 - Weimar, id., 1805)
Poeta y dramaturgo alemn. Hijo de
un cirujano militar, estudi medicina
y derecho en la Escuela Militar de
Stuttgart, en lugar de teologa, tal
como era su deseo. Sin tener en

cuenta las prohibiciones de la disciplina militar, empez a interesarse por la literatura

protorromntica del Sturm und Drang y, en 1781, estren su primera pieza teatral, Los
bandidos, drama antiautoritario que le supuso la deposicin del cargo de cirujano mayor y
la prohibicin de escribir obras que pudieran atentar contra el orden social.
La educacin esttica, se produce por el dinamismo de las luchas sociales, por una
autorreflexin de la humanidad. Schiller afirma: en una palabra, no hay otro medio de
hacer razonable al hombre sensitivo ms que hacerle primero esttico. La educacin
esttica anticipa al hombre entero, ella no concierne nicamente el lado racional,
comprende los dos, ella reemplaza la discordia entre la naturaleza, la razn por la armona.
Lo esencial es encontrar el equilibrio entre sus dos determinaciones fundamentales: entre
sentir y pensar, entre la sensibilidad, la diversidad de la receptividad y la estabilidad de la
forma intelectual.
Schopenhauer
Arthur Schopenhauer (Danzig, actual Gdansk, Polonia, 1788-Frankfurt, Alemania, 1860)
Filsofo alemn. Fue hijo de un rico comerciante que se traslad con su familia a
Hamburgo cuando Danzig cay en manos de los prusianos en 1793. Su madre fue una
escritora que lleg a gozar de cierta fama, y aunque el Schopenhauer maduro no tuvo
buenas relaciones con ella, el saln literario que fund en Weimar proporcion al filsofo
la ocasin de entrar en contacto con personalidades como Goethe. En 1805 inici, contra
sus deseos, una carrera comercial como aprendiz por voluntad de su padre; la muerte de
ste (al parecer, por suicidio) le permiti prepararse para los estudios superiores e ingres
en la Universidad de Gotinga como estudiante de medicina en 1809.

Su aporte a la Educacin es la Voluntad y lo define como el modo de ser de la voluntad es

un continuo devenir en el que se afirma el querer-vivir.Voluntad es un fenmeno o fuerza
ciega, sin inteligencia, impersonal y sin objetivos, manifestada en el mundo fenomenal.
Nietzsche
Friedrich Nietzsche (Rcken, actual Alemania, 1844-Weimar, id., 1900) Filsofo alemn,
nacionalizado suizo. Su abuelo y su padre fueron pastores protestantes, por lo que se educ
en un ambiente religioso. Tras estudiar filologa clsica en las universidades de Bonn y
Leipzig, a los veinticuatro aos obtuvo la ctedra extraordinaria de la Universidad de
Basilea; pocos aos despus, sin embargo, abandon la docencia, decepcionado por el
academicismo universitario. En su juventud fue amigo de Richard Wagner, por quien senta
una profunda admiracin, aunque ms tarde rompera su relacin con l.

Aportes acerca de la Filosofa:

1. La filosofa como forma del nihilismo, como el modo ms elevado del valor
"conocimiento", al lado de la religin y la moral como otras formas de valor. La filosofa
como crtica de la filosofa.
2. La filosofa como contramovimiento frente al nihilismo. La filosofa como transmutacin
de todos los valores, como transvaluacin.
3. La filosofa como doctrina de la voluntad de poder. El nuevo fundamento para toda
valoracin: hacia una tabla de valores nuevos.

4. Los discursos de Zaratustra como el puente entre el ltimo hombre y el superhombre. La

enseanza de Zaratustra: el pensamiento del eterno retorno de lo igual y el anuncio del
superhombre como culminacin del pensamiento de Nietzsche.
5. La filosofa como preparacin del superhombre: disciplina y educacin. Filosofa y
educacin.

Conclusin
La Educacin como un proceso multidireccional aborda al nio y la nia en todos los
aspectos fsico, cognitivos, emocional, espiritual y social que lo encaminaran a estudiar y a
experimentar temas esenciales en este caso artsticos que lo ayudaran a desarrollarse como
un ser biopsicosocial y a desenvolverse eficazmente en la sociedad que le rodea.

Bibliografa
http://definicion.de/pintura/#ixzz3rcDw0jXN
http://concepto.de/escultura/#ixzz3rcEetctc
http://definicion.de/prehispanico/#ixzz3rcGZ5kNO)