01 - Magia Dos Dragões - Módulo 01

As Terras de Avalon
Curso EAD A Magia dos Drages
Mdulo 1
A Deusa Dragoniana, Tiamat
As Terras de Avalon 2
Tiamat dos Drages

Figura grotesca no corao de quem no te
conhece!
Em ns, seus carinhos em garras afiadas,
prontido de rugidos, fmea incandescente.
Me Guerreira, amante instintiva, a sbia que
se cala e se recolhe.
Sempre pronta, mergulhada no caos da guas
primordiais.
A primeira a ser banida s profundezas, a
ltima a se levantar sob seu trono,
reivindicando seus poderes!
Essa a minha Deusa, minha Me, que
dilacera e mutila os que me ferem. Que lana
suas chamas a me ensinar.
Poderosa, sbia e dominante.
A beleza inacessvel, de caminhos estranhos!
Rpida e feroz.
A Me que no amamenta seus filhotes, mas
que os ensina a voar aos lugares mais altos e
distantes.
Quando desgua suas bnos, se transforma

na Senhora das Tempestades derramando suas
lavas vulcnicas sobre a Terra.
Poucos ho de compreender-te!
Estes poucos tm asas e chifres!
Rugem em seus combates, se recuperam nas
Sombras.
Recebem suas bnos sob suas escamas e os
lambidos quentes de seu hlito carinhoso.
Deusa Profana e profanada.
Rainha da Lua que cresce e esvazia, que se
reflete na Cheia, que realiza na Negra.
Pede a ns somente o crescimento e a
compreenso de sua forma mgica de agir, pois
nada mais, alm do amor e lealdade, podemos
lhe dar, j que so tuas todas as coisas
presentes na Terra.
Essa sim, Tiamat, a Deusa-Me dos
Drages.
Seu rugido nos alegra;
Deusa Drago que domina os subterrneos e

os cus. Preenche as lacunas e derrama-se em
abundncia.
Seus chifres nos do poder;
Sua lealdade sua verdade!
Suas escamas nos defendem;
Sua ira, nosso ego!
Suas presas nos trazem as delcias;
Suas asas nos levantam sob todos no espao;
Seu corao, a felicidade para viver.
As Terras de Avalon
Site:asterrasdeavalon.blogspot.com
Tiamat, a Deusa da mitologia Babilnica

Tiamat uma deusa das
mitologias babilnica e sumrica. Na
maioria das vezes Tiamat descrita
como uma serpente marinha ou um
drago, mas nenhum texto foi
encontrado nos quais contenham uma
associao clara com essas criaturas.
No Enuma Elish (livro do mito
da criao babilnico) sua descrio
fsica contm uma cauda (rabo),
coxas, "partes baixas", abdmen,
trax, pescoo e cabea, olhos,
narinas, boca e lbios. E por dentro
corao, artrias e sangue.
Apesar de o Enuma Elish
descrever que Tiamat deu luz
drages e serpentes, so includos
entre eles uma grande lista de monstros como homens escorpies e as sereias.
Porm, nenhum texto diz que eles se parecem com a me ou se limitam a
criaturas aquticas.
Inicialmente, quando o mundo cultuava divindades femininas com suas
vrias faces, Tiamat era adorada como a me dos elementos. Tiamat foi
responsvel pela criao de tudo que existe. Os deuses eram seus filhos, netos e
bisnetos.
A histria de Tiamat pode ser encontrada no pico babilnico Enuma
Elish, data do sculo XIX-XVI a. C. Tudo inicia-se com o caos aqutico. Apsu a
gua doce que origina rios e riachos, e Tiamat, o mar ou as guas salgadas
(representada na forma de um drago), combinam seus poderes para criar o
universo e os deuses. Os primeiros dois deuses chamaram-se: Lachmu e
Lachamu. A primeira prole se reproduziu e formou-se outra prole. Esses deuses
irritavam profundamente Apsu que convocou seu auxiliar Mummu e foram
juntos a Tiamat, a quem disseram que a descendncia de ambos deveria ser
eliminada para que regressasse a tranquilidade. Tiamat, entretanto, enfureceuse rechaou a ideia, pois embora estivesse perturbada com os rudos dos deuses,
os perdoava.
As crianas-deuses acabam descobrindo que Apsu tinha plano de matlas e enviam o deus Ea para mat-lo primeiro. Tiamat no apoiava os planos de
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Apsu de destruir seus filhos mas, diante da morte de seu esposo, passa a lutar
contra eles. A Deusa encontra outro companheiro, Kingu, com quem gera vrios
monstros: serpentes de garras venenosas, homens-escorpies, lees-demnios,
monstros-tempestade, centauros e drages voadores. Depois, partiu para a
retaliao. Antes designou Kingu como chefe de seu exrcito dizendo:
-"Exaltando-te na assemblia dos deuses, eu te dou o poder para dirigir todos
eles. Tu s magnfico e meu nico esposo. Que os Anunnaki exaltem teu nome."
Entregou-lhe ento as Tbuas do Destino. As crianas-deuses temiam
lutar contra Tiamat at que Marduk, filho de Ea, decidi lutar contra ela.
Os restantes dos deuses rebentos prometeram a Marduk que, em caso de
vitria, ele seria coroado como rei dos deuses. Marduk teceu uma rede e
apanhou Kingu e todos os monstros. Ele os acorrentou e os atirou no
Submundo.
Partiu ento para matar Tiamat. Primeiro Marduk cegou o drago com
seu disco mgico, possivelmente representado pelo prprio sol, pois o deus era
tambm um heri-solar. Depois feriu mortalmente Tiamat com uma lana,
smbolo da vontade criativa e procriao. O heri teve ainda o auxlio dos sete
ventos para destruir Tiamat. Com metade do corpo dela ele fez o cu, e com a
outra metade a Terra. Tomou sua saliva e formou as nuvens e de seus olhos fez
fluir o Tigre e o Eufrates. Finalmente de seus seios criou grandes montanhas.
Os humanos foram criados a partir do sangue de Kingu. Marduk criou em
seguida uma habitao para os deuses no cu, fixou as estrelas e regulou a
durao do ano.Outros mitos, descrevem o processo de criao como um fluxo
contnuo de energias originadas do sangue menstrual de Tiamat, armazenado
no Mar Vermelho ou Tiamat, em rabe. Foi essa a razo pela qual, mesmo aps
a interpretao patriarcal do mito, na qual foi acrescentada a figura de Marduk,
que teria matado Tiamat o Drago do Caos, e criado o mundo com seu corpo,
foi mantido na Babilnia, durante muito tempo, o calendrio menstrual,
celebrando os Sabbats e nomeando os meses do ano de acordo com as fases da
Lua.
O mistrio de Tiamat e de Marduk era comemorado anualmente na
Babilnia durante o Ano Novo ou no festival de Akitu.Como em incontveis
mitos, a origem de toda a vida teria vindo do mar primordial, quer na terra, ou
no cu, mas o que existe de comum em todas estas possveis procedncias so as
trevas primordiais. So delas que se origina a luz, sob a forma de luz ou estrelas
e do dia acompanhado pelo sol.
esse fator comum, a escurido da noite primordial como smbolo do
inconsciente que explica a identidade entre o cu noturno, terra, mundo inferior
e gua primordial anterior luz. Com efeito, o inconsciente a me de todas as
As Terras de Avalon

coisas, e tudo o que surgiu depois e permanece na luz da conscincia est em
uma relao filial com a escurido.
Designamos como urobrica, essa situao psquica primordial, que
abrange os opostos e, quais os elementos masculinos e femininos, os inerentes
conscincia e os hostis a ela, confundem-se uns com os outros. Na Babilnia, a
unidade masculino-feminina dos uroboros era constituda por Tiamat e Apsu,
que representavam o caos primordial da gua. Mas Tiamat, o verdadeiro
elemento de origem, a me de todos os deuses, e a possuidora das tbuas do
destino.
A existncia original de Tiamat tambm resulta do fato desta ter
sobrevivido morte de Apsu e, quando finalmente derrotada pelo deus-sol.
Patriarcal Marduk, formam-se a partir de seu corpo a abbada celeste
superior e a abbada inferior das profundezas. Assim, mesmo depois de ter sido
derrotada, ela permanece como o Grande Crculo que tudo contm.
E o senhor prevaleceu sobre o corpo machucado de Tiamat
E com seu cruel cajado esmagou sua cabea
Ele cortou as veias por onde passavam seu sangue
E fez o vento do norte correr por lugares secretos
Na mitologia babilnica a morte de Tiamat pelo deus Marduk, que divide
seu corpo em dois, considerada um grande exemplo de como correu a
mudana de poder do matriarcado ao patriarcado: "Tiamat, a Deusa Drago do
Caos e das Trevas, combatida por Marduk, deus da Justia e da Luz. Isto
indica a mudana do matriarcado para o patriarcado que obviamente ocorreu".
A mitologia grega tambm apresenta Apolo matando Pton, e dividindo seu
corpo em dois, como uma ao necessria para se tornar dono do orculo de
Delfos.
Tiamat, no apenas o monstro terrvel (drago) do abismo, tal como a
via o mundo patriarcal daquele que a venceu, Marduk. Ela no s geradora,
como tambm a me legtima de suas criaturas, que se enfureceu quando Apsu
decidiu matar os deuses que eram seus filhos. Somente depois de estes terem
assassinado Apsu, seu marido, o pai primordial, que ela d inicia sua
vingana e propaga a sua fora destruidora.
Tiamat representa o poder irracional dos primrdios e do inconsciente
criador. Mesmo na morte, ela continuou a representar o mundo superior e o
inferior. Marduk, ao contrrio, um legislador.
A cada uma das foras celestes ele atribuiu um lugar fixo e, como Deus
bblico do Gnese, organizou o mundo segundo leis racionais que correspondem
conscincia e sua natureza solar. O carter numeroso da Grande Deusa ainda
se manifesta na forma de um Drago em Tiamat, entretanto, mais frequente
As Terras de Avalon

este deusa primitiva surgir despida e com caractersticas sexuais acentuadas
quando a nfase recai em sua fecundidade e em seu carter sexual.
Taimat no uma Deusa cruel, mas seus templos eram escondidos,
devido a sua impopularidade, provavelmente por causa dos sacrifcios humanos
que faziam parte de seus rituais.
Isto mudou, em algumas cidades do Imprio, quando Tiamat passou a ser
adorada abertamente e onde, os rituais mais sangrentos eram executados
raramente. Tiamat representa todos os cinco elementos chineses: terra, gua,
fogo, ar e metal.
DICA DE AVALON
atravs do seu amor e do seu respeito para com os drages que voc est
credenciado para alcan-los, tendo o seu canal de conexo aberto.
Vale ressaltar que para evitar a hostilidade humana, alguns drages podem
assumir a condio humana para estabelecer contatos com o homem. Para
que haja essa interao, o primeiro passo deve ser dado por ns. Tal passo
requer o contato com duas entidades dragnicas principais: Tiamat, a Deusa
Suprema ou a Me Primordial dos drages, responsvel pela criao do mundo
e Apsu, o seu consorte, o Pai de toda a vida.
atravs de Tiamat que voc pedir a autorizao necessria para se
conectar com os drages e a sua dimenso mgica e pedir a sua beno.
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A Magia dos Drages

A prtica do "Dragon Magic" exige uma disciplina tica por parte dos seus
praticantes, tanto no que se refere ao seu comportamento em diferentes reas
da sua vida mundana e espiritual quanto ao respeito pelo livre arbtrio, o direito
de escolha, de cada um. Nesse contexto, entrar e contato com a dimenso
mgica dos drages preconizam adentrar em outros planos, outras esferas.
Para alguns estudiosos, os drages por serem seres mgicos e elementares, eles
habitam outra dimenso, outro plano astral que est conectado ao plano
mundano em que vivemos.
atravs de rituais mgicos, utilizando elementos mgicos tais como
amuletos, esttuas, pedras mgicas ou joias correspondentes a cada tipo de
drago e os elementos da natureza (terra, fogo, gua e ar) que eles representam,
para que qualquer um possa entrar em contato com essa fora dragnica.
Todavia, quanto mais pura, digna e tica for sua inteno, a sua motivao, o
seu contato com a magia dos drages ser estabelecida prontamente, independe
de tempo (curto mdio e longo prazo).
atravs de Tiamat que voc pedir a autorizao necessria para se
conectar com os drages e a sua dimenso mgica e pedir a sua beno.
A prtica da Magia Draconiana exige uma disciplina muito rgida de seus
praticantes (vide o cdigo de honra e tica logo abaixo). Antes de tentar
qualquer contato com os drages a pessoa deve impor o cdigo de tica em sua
vida.
Depois de um tempo praticando o cdigo de tica o praticante deve tentar
entrar em contato com Thiamat, afim de que ela permita o contato entre voc e
os drages. Pode ser durante uma meditao ou voc pode acender uma vela
pedindo sua ateno. Depois de um tempo voc poder ter todos os direitos de
um praticante draconiano, invo/evocar drages, pedir sua proteo durante
rituais, pedir um guardio para que cuide de voc por um tempo, enfim.
A prtica da Magia Draconiana exige uma disciplina muito rgida de seus
praticantes (vide o cdigo de honra e tica logo abaixo). Antes de tentar
qualquer contato com os drages a pessoa deve impor o cdigo de tica em sua
vida. Depois de um tempo praticando o cdigo de tica o praticante deve tentar
entrar em contato com Thiamat, afim de que ela permita o contato entre voc
e os drages. Pode ser durante uma meditao ou voc pode acender uma vela
pedindo sua ateno.
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Depois de um tempo voc poder ter todos os direitos de um praticante
draconiano, invo/evocar drages, pedir sua proteo durante rituais, pedir um
guardio para que cuide de voc por um tempo, enfim.
OPA! VAMOS COMEAR A PRATICAR ?
Nosso prximo assunto sobre o cdigo de honra dos drages. Na verdade, no
quero que seja somente uma dica, porm um exerccio, pois de suma
importncia a prtica deste cdigo.
Leia, releia, pratique, pois sem o conhecimento desse cdigo, voc jamais
conseguir um contato com os drages.
Reserve 10 minutos do seu dia, acenda um incenso para os drages, leia e reflita
nesse cdigo, assim daremos o nosso primeiro passo para praticar a magia
draconiana.
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Cdigo de Honra dos Drages

A tradio Draconiana possui um Cdigo de Honra que seguido por todos os
seus praticantes. O Cdigo seguido em trabalhos mgicos e na vida cotidiana.
H momentos em que no podemos seguir os cdigos, mas ignor-los por
completo seria uma tolice. Os Drages no iro trabalhar com uma pessoa que
ignora-los. Mas aquele que segue os cdigos para o melhor de sua capacidade
ganha o respeito dos drages e no ter nenhum problema em trabalhar com
eles.
- Seja honesto consigo mesmo e com os outros e deix-los saber que voc no
vai aceitar qualquer coisa, mas a honestidade em troca. Voc deve sempre se
esforar para ser irrepreensvel ou crtica aos olhos do mundo.
- Voc deve sempre se esforar para ser gentil com os outros, ou, deve provar a
bondade impossvel, sempre se esforar para ser justo.
- D o seu vnculo somente aps grande considerao a respeito de como isso
pode afetar seus deveres para si mesmo, sua famlia e seu cl. E quando voc d
o seu vnculo deve carregar o peso de um juramento de sangue assinado.
- Amizade penhor e sua ajuda apenas para aqueles que so dignos e honrados.
Trabalhar para fortalecer os de sua famlia, amigos e a sociedade, e eles vo
fortalec-lo.
- No informe qualquer coisa que voc no testemunhou pessoalmente ou
verificado. Nunca d rumores no comprovados.
- Nunca revelar os segredos que lhe foi confiada por algum sem permisso.
Posse de uma lngua abanando marca voc como um tolo. Excees so quando
mantendo o segredo colocaria em risco um inocente, trazem desonra
injustificado para outro, trazer vergonha ou desonra para a sociedade, permitir
que um criminoso impune, ou seriamente violar as leis da terra. Nesta matria
vamos bom senso prevalea.
- Oferecer o perdo apenas para aqueles que esto verdadeiramente
arrependidos dos erros cometidos contra voc, sua famlia, a sociedade ou seus
As Terras de Avalon

amigos. E quando voc tem a oferecer perdo, faz-lo com honestidade, faz-lo
de m vontade no perdo, mas o engano.
- Ter respeito e honra para todos os Drages e os Drages da Terra. E eles iro
ajud-lo em seus esforos, se voc fizer.
- Tente sempre estar preparado para o que o futuro pode trazer. Viva com todas
as suas alegrias, tristezas e segredos ser abraado e experimentado ao mximo,
pois assim uma sabedoria ganha.
- O poder no vem com autoridade, mas pode ser dada. Desconfie de como voc
usa todo o poder dado a voc, pelo poder sobre algo que nem sempre lhe do o
poder de control-lo.
As Terras de Avalon
Etimologia e origens
O termo "drago" vem do grego
"" ("drkon") que significa "grande
serpente". A partir dessa constatao, j temos
uma rpida noo de que drages e serpentes,
em seu nvel mgico e mtico emergem de uma
mesma
manifestao
energtico-espiritual
percebida pela humanidade desde o perodo
mais remoto de sua existncia.
Apesar da palavra que hoje tomamos
para designar esses to especiais seres possuir
origem grega, sua existncia contada atravs
de inmeros mitos, oriundos das mais diversas
culturas existentes ao redor do mundo.
Drages so vistos e encontrados
largamente na herldica europeia, em brases reais e militares, celebrados nas
culturas orientais e diversas vezes mencionados em mitos de povos nativos
das Amricas. fato que quando estamos falando de Drages, estamos
falando de algo culturalmente universal.
Serpentes sempre foram smbolos de fora e sapincia. Mais do que
isso: smbolos manifestos da mais profunda e avassaladora fora telricoprimordial que d sustncia vida - e a morte. A Serpente o animal
designado para representar a prpria fora vital adormecida no chakra bsico,
algo que chamado de Kundalini. A Serpente, muito antes do Drago, foi
encontrada como divindade e smbolo de culto, e aqui podemos citar em
especial, as culturas matrifocais da Velha Europa, como a cultura minoica,
anatlica e cretense. Estamos querendo dizer que a Serpente de fato um dos
mais antigos smbolos da prpria Deusa Primordial, representando e
designando todas as atribuies que ontem e hoje reconhecemos n'Ela.
Numa rpida anlise, podemos concluir que Drages so Grandes
Serpentes, porm dotados de uma mtica e um poder um tanto diferenciados.
Muitos deles so descritos possuindo asas e outros ainda possuindo
personalidade e comportamento SEMELHANTE aos de alguns humanos.
Esses seres to especiais, ento, alm de serem dotados de todos os atributos
inerentes figura da Serpente, somam ainda as caractersticas de poderem
transitarem entre todos os mundos (com suas asas), serem amigos, leais,
nobres e at mesmo vingativos (como muitos seres humanos).
As Terras de Avalon
Pegadas dos Drages

Astecas, Toltecas e Maias.
Assim como vimos em mitos de culturas

asiticas, muitas vezes, seres draconianos (ou
dracondeos), surgem descritos no em sua forma
clssica plena e conhecida na cultura ocidental, mas em
forma de serpentes com atributos no caractersticos a
elas. Esse o caso de Quetzalcoatl, a divindade
mesoamericana cujas evidncias de culto foram
encontradas entre os maias, os toltecas, olmecas e
especialmente entre os astecas.
Conhecida entre os maias como Kukulkn, o
nome Quetzalcoatl advm da lngua natle (tambm
conhecida como asteca), onde "quetzal" o vocbulo
utilizado nesse idioma para identificar uma ave
especfica bastante emplumada presente na selva
mesoamericana - e "coatl", que significia literalmente serpente. Nesse caso, a traduo
bvia para o nome do deus Quetzalcoatl "Serpente Emplumada", e era como de fato
essa divindade to importante desses pantees mesoamericanos era representada.
Quetzalcoatl o deus que personifica as energias telricas primordiais que
crescem, emanam e se elevam da prpria Terra. Da seu prprio nome, Serpente
Emplumada; suas atribuies estavam e ainda est diretamente ligada a toda energia que
impulsiona a expanso e o crescimento da vida vegetal, sendo responsvel pela
providncia dos alimentos. Nesse sentido, no h separao entre significado de culto
voltado mais ao "espiritual" ou ao "material", pois a prpria fluncia energtica de
Quetzalcoatl na Terra a profundidade espiritual necessria e reconhecida nos cultos
erigidos pelos povos que originalmente o celebraram.
Mais especificamente entre os astecas, Quetzalcoatl estava em seu apogeu de
culto quando da chegada dos espanhis em terras americanas. Naquela poca,
Quetzalcoatl j era identificado com o planeta Vnus, tanto na forma de Estrela da Manh
quanto na de Estrela da Noite, onde passou tambm a representar as foras da Vida e da
Morte, da Luz e da Escurido, algo bastante clssico e caracterstico a divindades de
natureza draconiana.
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Apaches e Povos Nativos Norte-Americanos
No muito documentada a presena de drages nessas culturas. O
mito mais conhecido encontrado na cultura Apache, possivelmente oriundo j
de um perodo tardio que retrata uma lenda do primeiro chefe da tribo lutando
contra um drago, utilizando somente arco e flechas. Na lenda, o
drago tambm retratado como possuidor de arco e flechas feitos por enormes
rvores de pinheiro. O mito encerra contando que o drago fora morto pelo
chefe apache, o que nos leva a entender que para essa cultura, em especfico,
esse ser draconiano representava alguma fora ou circunstncia prejudicial
tribo.
Cultura Tupi-Guarani e Folclore Brasileiro

difcil falar especificamente da presena de drages entre as milhares
de culturas do ramo Tupi-Guarani. Sabemos sim da presena mtica da
Serpente, como Senhora da Noite, muitas vezes relacionada com a Lua, mas
geralmente muito associada energia telrica.
J no folclore brasileiro, encontramos a curiosa figura do Boitat, do Sul
ao Norte do Brasil. Boitat sempre descrito com uma Grande Serpente de
Fogo, protetora das matas, florestas e pntanos. dito que, ao aproximar-se do
Boitat com ms intenes, ele cospe fogo mortal sobre esse ser, em especial
aquele que atentar contra seus domnios, que esto sob sua absoluta proteo.
Aqui, podemos ver com mais clareza a figura do drago como Guardio da Terra
e da Natureza.
Europa
largo o espao de tempo no qual encontramos a presena de drages
nas mitologias de tempo, assim como so largas as diferenas e atribuies que
encontramos para elas nas mais diferentes culturas.
Na velha Europa pr-patriarcal, anterior s invases arianas, a serpente
era um dos smbolos mximos de culto Deusa Me nas culturas anatlicas,
cretenses, regio da Pennsula Itlica, assim como em terras e ilhas banhadas
pelo Mediterrneo.
Com as sucessivas invases indo-europeias que deram origem aos povos
germnicos, nrdicos, gregos, romanos, celtas e outros, os mais diversos mitos
surgiram a partir da integrao dos antigos conceitos presentes na regio com
os novos trazidos por esses povos arianos. Muitas vezes, a figura da Serpente
tornou-se malfica mesmo antes da presena do Cristianismo, como nos mitos
nrdicos que retratam a histria de Siegfried, que tido como heri por matar o
drago Fafnir em algumas verses, tomando a fora do ltimo para si.
As Terras de Avalon

Mas na prpria mitologia nrdica os drages surgem inmeras vezes,
nem sempre representando as mesmas foras. Nidhogg, por exemplo, era o
drago que vivia "sob as cinzas do mundo", o que nos remete ao simbolismo
mais tradicional mtico draconiano. Em geral, para os povos nrdicos, os
drages habitavam cavernas e guas profundas, sendo regentes e guardies dos
mesmos. No era incomum tribo nrdica adotarem drages como totens,
inclusive, esculpindo suas imagens em seus navios para os protegerem dos
inimigos e das catstrofes naturais. Aqui, no podemos nos esquecer de
Jormungand, a grande serpente marinha que amendontrava os Vikings por
exercer domnio sobre os mares. Ter sua imagem em seus barcos era uma forma
de se associarem ao drago e garantirem viagens mais tranquilas.
Entre os gregos, podemos mencionar Pton, a grande serpente
responsvel pelo antigo Orculo de Delphos, que muitas vezes descrito como
um drago. As sacerdotisas responsveis pelo Orculo foram conhecidas como
pitonisas, fazendo clara meno intrnseca relao delas com essa fora
primordial. Os mitos posteriores descrevem o deus Apolo dominando a grande
Pton e a mantendo sob o Orculo de Delfos, onde ento o deus estabeleceu seu
domnio, porm ainda assim, com as foras da Grande Serpente.
As lendas celtas esto
recheadas pela presena de drages
dos
mais
diferentes
tipos.
Entretanto, importante termos em
mente que grande parte do
simbolismo
do
drago
que
prevaleceu em lugares como a
Irlanda, as Ilhas Britnicas e parte
da Pennsula Ibrica descendente
direta da forte presena mgica e
mtica desses seres em seu perodo
pr-cristo.
No era incomum a presena do drago em brases de cls clticos, assim
como nos estandartes de guerra dessas tribos. Isso evoluiu, se estendendo para
a Idade Mdia, convivendo inclusive com o advento do Cristianismo. A bandeira
do Pas de Gales (Reino Unido) herdeiro da cultura celta galesa , at hoje, um
fundo verde e branco com um enorme drago vermelho sobre ele, lembrando a
identidade cltica viva nessa poro das Ilhas.
As Terras de Avalon

Sumria
Localizada na regio da Mesopotmia, historicamente um dos beros da
civilizao. Buscamos como fonte de culto draconiano a religio sumria e
babilnica primitiva (pr-patriarcais), mais especificamente na Deusa Tiamat.
Tiamat descrita no Enma Eli (O Mito de Criao Babilnico) como
uma Grande Serpente Marinha, porm contendo cauda, coxas, cabea, olhos
astutos, pescoo e todas as demais caractersticas que nos levam a concluir que
essa deusa era de fato representada como um Drago. Segundo o mito, Tiamat
deu origem a tudo aquilo que existe, sendo me, av e bisav de todos os seres e
deuses do mundo. Um dos ttulos de Tiamat a "Grande Serpente de Fogo", o
que faz clara aluso sua natureza primordial e criadora.
Posteriormente, com o advento do patriarcado, o culto a Tiamat foi sendo
gradativamente substitudo pelo culto a deuses masculinos, a maioria
reconhecidos como seus descendentes mitolgicos, mais notadamente Marduk,
que em um perodo tardio retratado matando e esquartejando sua prpria
ancestral Tiamat, para ento ele dar origem ao mundo se utilizando de partes do
corpo d'Ela - algo bastante caracterstico da ascenso dos mitos patriarcais
sobre os matrifocais.
China
Sem dvidas, uma das culturas de que temos
mais notcias documentadas e traos da adorao do
culto aos Drages presentes at hoje, a cultura
chinesa.
No podemos dizer com preciso como e onde
nasceu exatamente a presena dos seres draconianos na
China, mas acredita-se que estes surgiram em
diferentes locais ao mesmo tempo, atravs do culto de
diversas tribos aos seus totens protetores, que na
maioria das vezes eram Drages.
Na Mitologia Chinesa, o Drago foi um dos
quatro animais convocados pelo deus Pan Ku, para
auxili-lo na Criao do mundo. Outros mitos,
possivelmente anteriores aos de Pan Ku, conta que a
Criao do mundo se deu pelas mos da deusa Nua
Kua, Senhora da Ordem, que muitas vezes representada como uma Dragonesa
e em outras como uma Velha Senhora.
O Drago Chins, diferentemente do Drago conhecido pela cultura
ocidental, muito mais semelhante a uma Serpente e muitas vezes tambm
As Terras de Avalon

retratado sem asas. um smbolo de proteo e rege o controle das guas que
do vida agricultura na China.
O Drago enquanto smbolo utilizado at
os dias de hoje pelos chineses, seja como protetor,
cone religioso ou motivo decorativo. Algo
importante
de
se
mencionar,
que
historicamente, o Drago era o smbolo do
Imperador da China, e muitos chineses se
identificam como "descendentes do Drago",
fazendo uma referncia sua natureza tnica.
No Horscopo Chins, o Drago tambm se faz presente como um de

seus "signos", sendo todos os anos regidos por ele os mais apropriados para se
ter bebs, isto , trazer tona, mais uma vez, a Criao.
ndia, Prsia e Egito

Na ndia existem largas referncias sobre o culto s Serpentes e a ligao
de divindades com elas. Entretanto, a presena de Drages no muito clara,
mas podemos afirmar que ela esteve relacionada com o culto aos crocodilos que
foi muito presente na regio. Em determinadas regies da ndia, o Drago hoje
visto como smbolo do "Mal", algo que pode ter sido deturpado atravs dos
tempos com a ascenso dos cultos patriarcais no Hindusmo, aps a passagem
das tribos indo europeias.
Os Drages Persas provavelmente descendem das lendas draconianas
mesopotmicas do perodo sumrio e babilnico, assim como do antigussimo
culto Tiamat. Na antiga Prsia, o Drago era visto como um ser guardio de
grandes tesouros. Por outro lado, os mitos da regio citam um Drago chamado
Azi Dahaka, que causava terror nos homens por eventualmente destruir suas
fazendas, roubar seu gado e incendiar florestas. Alguns historiadores dizem que
essa pode ser uma viso deturpada da figura do Drago, e que na verdade, a
figura de Azi Dahaka nada mais era que uma aluso alegrica ao prprio
Imprio Babilnico que por sculos oprimiu a Prsia durante a Antiguidade
Clssica.
As Terras de Avalon

Os egpcios relacionavam
a imagem do Drago com a
passagem do Tempo e a noo
de equilbrio entre o "bem" e o
"mal". Assim como em outras
culturas, sua imagem estava na
maioria das vezes relacionada
com a das Serpentes, que foram
largamente cultuadas em todos
os perodos e regies do Antigo
Egito. Um dos Drages mais
icnicos da Mitologia Egpcia
que podemos citar Apep, uma
espcie de serpente-drago que vivia no Submundo e todos os dias era morta
pelo deus R, para renascer novamente, relembrando a ideia de tempo cclico e
equilbrio.
Na segunda parte desse artigo veremos a presena dos Drages nas
culturas nativas das Amricas, nas mitologias europeias e seu significado
tambm na mitologia judaico-crist.
O Advento do Cristianismo e a Figura do Drago

A serpente, desde o Velho Testamento foi associada com a personificao
absoluta do Mal e do prprio Demnio Judaico-Cristo. No Velho e no Novo
Testamento, so claras as aluses a seres
ofidianos e bestiais (algumas vezes com
caractersticas draconianas) que representam
ameaa e que devem ser derrotados pelo deus
de Israel e seu povo.
Na Idade Mdia, essas figuras tomaram
uma proporo desigual quando foram
associadas aos mitos de culturas pr-crists.
Rapidamente, serpentes e drages que antes
eram considerados foras benficas, passaram a
ser identificados pela Igreja como sendo o
prprio Diabo, o Pecado, o Mal em toda sua
amplitude.
Frteis foram s lendas e estrias sobre
drages durante toda a Idade Mdia e o
predomnio da religio Catlica na Europa. Era inquestionvel o fato de que
drages eram reais - aqui, fisicamente falando e abundaram os heris cristos
matando, dizimando e aniquilando drages "ameaadores" e "destruidores" de
As Terras de Avalon

castelos, feudos e comunidades. A populao europeia da Idade Mdia
realmente acreditava na existncia de drages como demnios encarnados na
Terra.
E no difcil entender como isso aconteceu, quando analisamos
brevemente o mito de So Jorge. Nascido na Capadcia (atual Turquia, antiga
Anatlia, um dos beros da Civilizao Matrifocal) no ano de 275, a Igreja o
toma como uma figura histrica, santificada pela sua atuao como um dos
primeiros nobres guerreiros cristos que resistiu s crenas pags at a morte.
Diz-se que So Jorge teria matado um drago durante sua vida, como
retratado tradicionalmente em imagens e estandartes.
Rapidamente a venerao de So Jorge se expandiu pelo mundo cristo,
levando lugares como a Inglaterra, Portugal e Catalunha a adotarem-no como
padroeiro - o que vigente at os dias de hoje. A anlise aqui simples, apesar
de profunda: a imagem de So Jorge matando o Drago, nada mais que o
retrato do Cristianismo triunfando e pisoteando sobre as Antigas Fs.
Nos prximos artigos, aprofundaremos os significados e a simbologia dos
drages, levando em considerao que j pudemos entender boa parte de sua
presena e evoluo de seus mitos durante os mais diferentes perodos da
humanidade.
As Terras de Avalon
Trabalhinhos do mdulo 1
Pesquise sobre os mitos de Cchulainn e Sline em suas aventuras
envolvendo os drages, escolha UM mito de UM DELES e me conte essa histria
com ilustraes que achar, digite em documento no Microsoft Word utilizando
somente uma folha, e mande para meu e-mail ( gau.lima88@gmail.com ).
Nossa quarta aula o filme: Corao de Drago, escreva uma resenha de
no mnimo 10 linhas e com mximo de 25 linhas, contando a relao entre
drago X homem, focando no cdigo de honra dos drages, e principalmente na
extino dos Drages na nossa dimenso.
No se esquea de acender diariamente em sua casa um incenso para os
drages, e uma vela em oferenda a Tiamat, fazendo uma orao diria
antecedendo claro pelo cdigo de honra dos drages, bom colocar uma
imagem de um drago, se no tiver a imagem em gesso ou barro, escolha a
imagem de um drago e imprima, e em seguida coloque nesse pequeno altar
para os drages, fazendo isso, tire uma foto sua ao lado do seu altar e mande
para meu e-mail ( gau.lima88@gmail.com ).
Com sua permisso, iremos postar sua foto no lbum da nossa

escola no facebook, embaixo da resenha do filme, escreva uma
observao dizendo se podemos ou no postar sua foto no nosso
lbum .
Mos a obra.
As Terras de Avalon

01 - Magia Dos Dragões - Módulo 01

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Curso EAD A Magia dos Drages

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

Tiamat dos Drages

Quando desgua suas bnos, se transforma

Deusa Drago que domina os subterrneos e

Seus chifres nos do poder;

Sua lealdade sua verdade!

Suas escamas nos defendem;

Sua ira, nosso ego!

Suas presas nos trazem as delcias;

Suas asas nos levantam sob todos no espao;

Seu corao, a felicidade para viver.

A Deusa Dragoniana, Tiamat

Tiamat, a Deusa da mitologia Babilnica

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Magia dos Drages

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

Cdigo de Honra dos Drages

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

Pegadas dos Drages

Assim como vimos em mitos de culturas

A Deusa Dragoniana, Tiamat

Cultura Tupi-Guarani e Folclore Brasileiro

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

No Horscopo Chins, o Drago tambm se faz presente como um de

ndia, Prsia e Egito

A Deusa Dragoniana, Tiamat

O Advento do Cristianismo e a Figura do Drago

A Deusa Dragoniana, Tiamat

A Deusa Dragoniana, Tiamat

Com sua permisso, iremos postar sua foto no lbum da nossa

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