ROMA

SOCIEDAD
La poblacin de Roma se estructuraba segn la riqueza y los derechos legales. Haba hombres libres (ciudadanos,
libertos y clientes) y esclavos. Patricios y plebeyos formaban el grupo de ciudadanos aunque con diferentes derechos.
Los patricios eran los descendientes de los fundadores de Roma y se agrupaban en gentes, familias con un antepasado
comn. Formaban una clase privilegiada, gracias a la posesin de grandes latifundios, y poltica, ya que eran los nicos
ciudadanos con derechos polticos. Los plebeyos eran ciudadanos que se establecieron en Roma tras su fundacin y
nicamente posean derechos civiles. Vivan de la artesana y el comercio o pequeas propiedades rurales Haba
tambin un pequeo nmero de clientes, libertos y esclavos que realizaban todo tipo de trabajos. Los clientes eran libres
pero mantenan alguna relacin de dependencia jurdica con el patrono del que reciban proteccin. Los esclavos
pertenecan a un seor o al Estado y carecan de derechos. Haban llegado a esta situacin por nacimiento, delitos o
como prisioneros de guerra. Los libertos eran antiguos esclavos que haban conseguido la libertad por compra o por los
mritos realizados.
POLITICA
El gobierno de Roma se organizaba a partir de tres instituciones, rey, senado y asambleas (comicios centuriados). El rey
posea amplios poderes (militar, legislativo, religioso...). Era electivo y con carcter vitalicio. El Senado, formado por los
pater familias de las principales gentes, asesoraba al rey en los principales asuntos. Los comicios eran las asambleas en
las que participaban los patricios. Tenan ciertas competencias legislativas y judiciales, y elegan tambin al rey a
propuesta del Senado.
EDUCACION
El hijo varn era generalmente bien acogido, adems de que los romanos tenan la creencia de que si no dejaban a
alguien que cuidase de su tumba y celebrase sobre esta los debidos sacrificios, sus almas no entraran en el paraso. En
la educacin, la religiosidad ms que una mejora de vida romana, le enseaba al chico romano disciplina que usara para
fines prcticos e inmediatos, as como el manejo de la siembra y agricultura. Cuando el individuo romano aprenda a
deletrear y tener conocimiento sobre sus leyendas regionales, pasaba al aprendizaje de las matemticas y la geometra.

RELIGION
La religin romana antigua se bas en la creencia en una deidad superior -Jpiter- y en otras menores (Marte, Juno,
Quirino, Minerva, etc.) agrupados en tradas segn la poca (al principio: Jpiter-Marte-Quirino; despus, Jpiter-JunoMinerva). Jpiter fue apropiado por los romanos en trminos de dios nacional, en detrimento de los latinos, que lo
veneraban en comn. Por su parte, Jpiter llegar a ser interpretado en el Bajo Imperio en trminos casi monotestas por
efecto de la filosofa neoplatnica y el paganismo tardo en su competencia final con el cristianismo.
GOBIERNO
La monarqua romana fue abolida el 509 a. C., y sustituida por la Repblica. Una caracterstica del cambio fue que la
administracin de la ciudad y sus distritos rurales qued regulada por el derecho de apelar al pueblo contra cualquier
decisin de un magistrado concerniente a la vida o a las leyes (Derecho jurdico). La administracin ejecutiva qued
dotada de imperium o poder omnmodo, el cual tena un origen religioso que arrancaba del propio dios Jpiter. Los
magistrados dotados de imperium -cnsules, pretores y, eventualmente, los dictadores- slo lo ejercan extra pomoerium,
es decir, fuera de las murallas de Roma.
TRADICIONES
El circo, el teatro y el anfiteatro formaban la triloga de equipamientos pblicos destinados a la diversin de los
ciudadanos. Combate de gladiadores, Festividades para los dioses jupiter, Saturno etc. Muchos romanos aristcratas
iban a las termas.

GRIEGOS
SOCIEDAD
La componan dos grupos de personas: los libres y los esclavos. Los libres se dividan a su vez en dos grupos,
ciudadanos libres y no libres. Los esclavos estaban desprovistos de todos los derechos, era propiedad de los hombres
libres.
POLITICA
Grecia es una Repblica Parlamentaria con un presidente asumiendo un rol a veces ms ceremonial que en otras
repblicas, y con un Primer Ministro elegido por el lder de la alianza mayoritaria del parlamento. Grecia tiene una
constitucin codificada y una Carta de los Derechos en ella.
EDUCACION
La enseanza, la asistencia a clase, no era obligatoria: el padre de familia gozaba de total libertad para educar a sus
hijos o permitir que otros los educaran hasta los dieciocho aos, edad en que el joven se converta en ciudadano y deba
realizar el servicio militar. No se sabe exactamente a qu edad comenzaba el joven ateniense a ejercitar su cuerpo bajo
la direccin del pedotriba, tal vez a los ocho aos, pero es ms probable que fuera a los doce, cuando ya haca varios
aos que acuda a la escuela del gramtico y a la del citarista. La educacin para las mujeres estaba prohibida.
RELIGION
La mitologa griega se compone de historias contadas por los griegos antiguos sobre sus dioses y hroes, la naturaleza
del mundo, y los orgenes y la importancia de sus prcticas religiosas. La ideologa griega era muy amplia, tenan
muchos dioses y cada uno de ellos tena su origen y sus templos. Cada actividad era representada por un dios.
GOBIERNO
La antigua grecia tuvo varios tipos de gobierno durante todos su periodos, fue monarquia, aristocracia que consista en
que los nobles gobernaban, oligarqua donde un grupo pequeo de ciudadanos gobernaban y despus la democracia
griega, donde las decisiones eran tomadas por el mismo pueblo y tena un represntate y senado.
TRADICIONES
El pueblo griego fue desde sus comienzos muy propenso a todo tipo de festejos. La alegra de una sociedad se trasmuta
generalmente mediante fiestas donde se festeja algo. En Grecia, pas de fuertes tradiciones, existen todo tipo de festejos
que generalmente van acompaados de danzas tpicas. Desde la antigua Grecia, donde se organizaban bailes y comidas
dedicadas especialmente a los dioses, hasta nuestros das, donde restaurantes griegos en Espaa reparten platos para
tirar al final de la danza, los festejos griegos son de los ms alegres y ms originales que existen en el mundo.
Uno de los festejos tpicos son las danzas en las que se forman rondas y se atan pauelos o servilletas a los dedos
pulgares y se baila al comps de la msica tradicional. Tambin, la famosa tradicin de danzar y tirar los platos al suelo
cuando est a punto de terminar la danza. Se abrazan todos formando una ronda y se empiezan a balancear las piernas
hacia el centro de la ronda, luego, se reparten los platos y cada uno los va tirando hacia el medio.

ANTIGUO EGIPTO
SOCIEDAD
La sociedad egipcia se presenta como enormemente jerarquizada y con elevados grados de dependencia, entre el
extremo ms alto, el del faran, hasta el ms bajo, los esclavos, generalmente prisioneros provenientes de las guerras
con otros pases. Incluso se llega a decir que la sociedad egipcia se dividi en dos clases: el faran y el resto, ya que
todo el resto personas, bienes, tierras, le perteneca, al ser la encarnacin de los dioses en la tierra y el seor del alto y
bajo Egipto. Pero entre los dos extremos que hemos citado ms arriba, existan otras muchas consideraciones: desde los
altos funcionarios, verdaderos faraones del territorio sobre el que gobernaban, hasta artesanos y campesinos que
pagaban sus impuesto y gozaban de una cierta independencia e incluso de bonanza si la economa atravesaba una de
sus etapas de expansin.
POLITICA
Monarqua, poder supremo en una persona, el faran, este designaba a varios funcionarios que lo ayudaban a organizar
el estado: Visir: Mano derecha. Comarcas: Gobernaban las provincias. Altos Sacerdotes: Se dedicaban al culto de los
dioses. Escribas: Escriban los documentos.
EDUCACION
La educacin era clasista y variaba segn el rango social al que se perteneciese. Adems, la familia tena un gran peso
en la educacin en el antiguo Egipto, ya que los nios solan imitar a sus progenitores en labores agrcolas, talleres,
viedos. La educacin en el Antiguo Egipto poco tiene que ver con el sistema educativo de nuestra sociedad a da de
hoy. Durante el desarrollo de esta civilizacin la educacin estaba ligada a la familia y hasta los cuatro aos los pequeos
se entretenan con sus juguetes. Posteriormente, los nios aprendan imitando la profesin de sus padres en algunas
labores como los agrcolas, talleres o viedos entre otros. Por lo general, se heredaba la profesin del padre. El Faran
era el nico que no ejerca de tutor con sus hijos pues encomendaba esta tarea a tutores reales. Los hijos de stos eran
quienes tenan ms facilidades en cuanto a la escolarizacin y tambin aprendan los oficios de sus padres.
RELIGION
Se trata de una religin politesta, pero con tendencia al monotesmo ya que cada nomos (o pequea regin) tena un
dios al que renda culto principalmente y luego renda culto a los dems de manera secundaria. Estas divinidades se
representan como figuras humanas con algunos smbolos, aunque luego algunos se sincretizan. Unas veces tienen
cabeza de animal y otras veces slo se representan con la forma animal. Hay dos tipos de dioses:

Dioses locales: los de cada nomos (por ejemplo, el Dios de Memphis es PTAH)
Dioses csmicos: mucho ms amplios, para todos los normos. Entre estos cabe destacar una triada que va a ser
muy importante desde un principio: Geb, dios de la tierra, Nut, dios del cielo, y Ra, dios del sol.
GOBIERNO
Los egipcios eran gobernados por el Faran, quien se ayudaba de funcionarios, gobernadores y militares para extender
su poder por todos los territorios bajo su mando y hacer cumplir las leyes establecidas. A esa organizacin encabezada
por el rey se le llama Estado.
TRADICIONES
De l, podemos recoger informacin que plantea que claramente, la mayor parte de la cultura egipcia, estaba dada por la
agricultura, que era la principal actividad econmica, habiendo en Egipto, tierras muy frtiles por encontrarse en las
proximidades del ro Nilo. Cada uno de los dioses estaba a disposicin del mundo terrenal en lo ms profundo de los
templos, encarnado en una estatua que el faran, o en su defecto el sacerdote, deba atender cada da.

MESOPOTAMIA
SOCIEDAD
El rey era la autoridad mxima y gozaba de poder absoluto. Tena un carcter divino, pero no era considerado un dios
como entre los egipcios, sino ms bien un intermediario entre los dioses y su pueblo. Respecto de las clases sociales,
existan los hombres libres, entre los que estaban los nobles, los sacerdotes, los funcionarios reales y los comerciantes.
Tambin estaban los meshkin u hombres insignificantes, que eran ex esclavos que haban comprado su libertad, y los
que no eran nada, esclavos y prisioneros de guerra.
POLITICA
En sus inicios, con los sumerios, Mesopotamia se divida en ciudades-estado, cada cual con su propio territorio y con su
templo desde el que se gobernaba a la poblacin. En esa poca religin y poltica eran indisociables, de ah que el
gobernante fuera el sacerdote. Este era el encargado de administrar el gobiernos, recaudar los ingresos del templo,
dirigir a los soldados, organizar el culto y cuidar de las infraestructuras. Con el paso del tiempo aumentara la complejidad
y se diversificaran las funciones. Finalmente, la atribucin del sacerdote se circunscribira nicamente al culto, mientras
los jefes militares ejecutaran el resto de las funciones.
EDUCACION
En los primeros aos de vida, tanto los nios como las nias, eran educados por las madres. A los diez aos, edad
adulta, pasaban a estar bajo la tutela del padre, aunque las nias eran controladas de cerca por las madres. No haba un
ritual de paso hacia la madurez, y por supuesto la diferencia en la educacin erradicaba en una cuestin de sexo. Las
nias eran educadas en las dotes del matrimonio, o bien podan iniciar una carrera religiosa ingresando en los diferentes
templos. Uno de los rangos religiosos ms populares era ser sacerdotisa de Marduk, dios patrn de Babilonia, de ltima
generacin. Los hombres, sin embargo, reciban una educacin mucho ms severa, en la que se aplicaban duros
castigos por desobedecer al padre o a la persona que los tutelase para aprender un oficio, y ellos tambin podan seguir
una carrera religiosa.
RELIGION
En un primer momento, alrededor del 3.500 a.C., se adoraba a las fuerzas naturales, consideradas divinidades de la
fertilidad. Luego, en el 3.000 a.C., los dioses tomaron forma humana con funciones y atribuciones diferentes. En un tercer
perodo, hacia el 2.000 a.C., exista una idea de pecado y perdn, y los dioses estaban organizados de acuerdo con su
importancia.
GOBIERNO
A la cabeza de la estructura poltica estaba el rey, monarca absoluto que ejerca el poder legislativo, judicial y ejecutivo.
Por debajo de l haba un grupo de gobernadores y administradores selectos. Los alcaldes y los consejos de ancianos de
la ciudad se ocupaban de la administracin local. El rey no era un dios, como en Egipto, sino un delegado de los dioses.
TRADICIONES
Las dos primeras clases sociales -libres e insignificantes- podan contraer matrimonio. Normalmente era mongamo -solo
una pareja-, aunque estaba admitida la unin de segundo rango con una esclava. Para declarar pblicamente sus
intenciones, el pretendiente verta perfume sobre la cabeza de la elegida y enviaba regalos a su familia, vveres
principalmente.
Las mujeres casadas eran identificadas por un velo que cubra su rostro o cabello. Esta costumbre se mantiene
actualmente en los pases islmicos, donde las mujeres esconden el rostro tras un velo oscuro.

CHINA
SOCIEDAD
En la Sociedad de la Antigua China, el Emperador, estaba en el pinculo de la pirmide social de la civilizacin China, l
era considerado el intermediario entre los dioses y los hombres. Abajo de l, la estructura social China agrupaba a los
Ministros y otros funcionarios que eran responsables de la administracin y de las acciones en el Imperio Chino. Esas
personas encargadas del gobierno eran llamadas Mandarines (burcratas). Los Militares, los grandes comerciantes y el
clero estaban bajo el poder del emperador y la nobleza china y finalmente se encontraban los campesinos y artesanos y
pequeos comerciantes.
POLITICA
Basada en el sistema de dinastas, en donde los gobernantes estn emparentados entre s. Tena un emperador o rey
que, debido a la extensin del imperio, delegaba el poder a seores feudales que gobernaban sobre los estados. Estos
seores, cuyo cargo era a veces hereditario, durante algunas de las dinastas fueron incluso ms poderosos que el
propio rey/emperador. Despus del emperador y los seores feudales, estaban los mandarines, funcionarios reales que
saban leer y escribir, pero que no participaban en la toma de decisiones. La forma en que las dinastas cambiaban era
derrocando a la familia reinante, siendo reemplazada por otra de las familias nobles.
EDUCACION
En la poca imperial queda constituida la educacin china, cabe distinguir las siguientes etapas:
Educacin Familiar: comprende hasta los 7 aos. En ella el nio aprende a hablar, algunos usos sociales y
rudimentos morales. Tal educacin era confiada al padre de familia.
Educacin Elemental: para los nios comprendidos entre los 7 y 14 aos. Esta educacin es impartida lo mismo
en la casa paterna que en la escuela. Aqu el nio aprende a leer y escribir teniendo como base el libro de las
TRES PALABRAS. Esta educacin es memorstica y rutinaria. La escuela elemental es una institucin
universalmente extendida y cumple la tarea de conservar la unidad de la nacin y de mantener las tradiciones
ancestrales.
Educacin Superior: Se extiende hasta los 18 o 19 aos. La poesa, la historia y la filosofa son las ramas ms
importantes de este perodo. Aqu se le induce a la composicin literaria y se les dan nociones de ciencias
naturales.
RELIGION
Como en casi todos los pueblos primitivos, la primera religion de China fue la naturalista o sea, la adoracin hacia lo
desconocido y la fuerza que sobre el hombre pueden tener los fenmenos naturales, pero los chinos relacionaban la
conducta del individuo con los fenmenos del universo. En resumen, dependan de los actos humanos y de las fuerzas
naturales; por ejemplo, el rayo que incendiaba una casa, era consecuencia de la conducta de sus moradores. La
segunda religin en China fue la de Lao-Tse que es la de la razn fundada en las doctrinas racionalistas del Tao.
GOBIERNO
Aunque no se conocen datos especficos sobre los primeros inicios de la poltica en china, se sabe que la mayora de las
dinastas que reinaron este territorio utilizaban un sistema semejante a la monarqua absoluta, bajo el poder de un
emperador que era reemplazado por un heredero tras su muerte. Otro aspecto de la poltica en la civilizacin china fue la
burocracia, a la que se le dio mucha importancia dentro del gobierno nacional. Este sistema estaba a cargo de los
funcionarios pblicos y, con el paso del tiempo, fue generando una rutina montona que marc en parte el carcter de los
ciudadanos.
TRADICIONES
China es conocida en el mundo entero por su cultura milenaria. Muchas de las tradiciones de China se han ido
manteniendo desde la antigedad hasta el da de hoy.
Tradicin china del t. El origen del t chino se encuentra en su consumo como producto medicinal. No slo se utilizaba
para curar ciertas enfermedades especficas, sino que se crea en los beneficios del t para conseguir una vida ms
longeva.

Tradicin china del dragn. El dragn es una de las figuras mitolgicas ms importantes de China. Generalmente son
representados como largas serpientes con cuatro patas. Dentro de la cultura del yin y el yang, el dragn representa el
yang y se complemente con su yin, el ave fnix.
Tradiciones de boda china. Antiguamente en China, las bodas eran preparadas por las familias y por casamenteros.
Los casamenteros eran contratados por una familia para buscar a otra familia con la que realizar un enlace. Cuando
tenan ya a dos personas que buscasen casarse, se consultaba a un adivino para saber si eran compatibles a travs de
datos como las fechas de nacimiento, sus nombres y otra informacin sobre su vida.
Tradiciones funerarias chinas. Pese a que popularmente se piensa que los chinos tienen la tradicin de la cremacin,
lo cierto es que desde la China antigua se ha enterrado a los muertos a travs de un sofisticado ritual. En los funerales
tradicionales chinos el color blanco es el color oficial de luto. Por lo que se suelen vestir trajes de este color.
Las fiestas tradicionales de China. Los festivales son una de las tradiciones de China ms importantes.
Tradicin china para el Ao Nuevo. El Ao Nuevo chino es la tradicin ms famosa del pas. Se celebra cuando
termina el ao segn el calendario lunar chino, por lo que vara de fecha cada ao. El Ao Nuevo chino es una fiesta
tradicional familiar en la que todos los chinos vuelven a sus pueblos natales para celebrarla con sus ms allegados. Es
por ello que cada ao se produce en China el movimiento migratorio ms grande del planeta.