El silencio de Jess

Escrito por P. Juan Carlos Ortega, L.C.01 Jul 2015

a Sagrada Escritura habla del silencio de Dios y del silencio del hombre. Veamos cmo ha

vivido el silencio el hombre/Dios, Jesucristo, verdadero y nico modelo de todo cristiano y

persona consagrada.
Este hombre vivi escondido, desconocido, ignorado de los hombres de su tiempo. El hombre
perfecto, Jess, fue amante solcito del silencio. Consideremos a grandes rasgos la predileccin
de Cristo por el silencio, a lo largo de su paso por la tierra.

En silencio en la vida oculta

Todo su deseo es llegar a este mundo en silencio. En el silencio de la oracin,
pide el consentimiento a Mara. La Virgen y el ngel son los nicos testigos del
hecho grandioso: y el verbo se hizo carne (Jn 1, 14), en el silencio. El
acontecimiento ms trascendente de la historia, la encarnacin del Hijo de
Dios, tuvo lugar en el ms absoluto silencio. Dios as lo plane, Dios as lo quiso
y Dios as lo realiz.
Para nacer en Beln (Cfr. Lc 2, 7) tambin busc la soledad y la compaa
de almas interiores: Mara y Jos. San Lucas narra algunas escenas sin borrar el
ambiente de silencio: Jess calla, Mara se emociona, Jos se admira. Los tres
se entienden en el silencio de la noche.
A excepcin de la prdida de Jess en el templo a la edad de doce aos (Cfr. Lc
2, 42-52), nada sabemos de sus primeros aos de su vida. La presencia de
Jesucristo en Nazareth, no tuvo ningn esplendor exterior, no tuvo de particular
otra cosa que su prolongada duracin. El Evangelio resume todos aquellos aos
de Jesucristo en esta frase: creca en sabidura, edad y gracia ante Dios y ante
los hombres (Lc 2, 51-52). Es decir, aquel ocultamiento e inactividad
aparentemente absurdos, posean el mismo valor redentor y santificador de los
actos de su ministerio pblico, porque en los dos perodos era idntico en su
corazn el espritu de entrega absoluta a la voluntad santsima del Padre. Su
vida oculta transcurri, sin duda, en la unin con Dios, en
la interiorizacin querida como una preparacin remota para su ministerio
apostlico. No fue una cosa soportada pasivamente por Jesucristo. Todo lo
contrario, fue un deseo ardiente de Cristo, fue una preocupacin sincera por
enriquecerse interiormente, para unirse fcilmente con Dios Padre y lograr ese
equilibrio, que le sera sumamente til para la vida pblica.

El silencio en la vida pblica

Realiza la preparacin inmediata a su ministerio apostlico en el silencio de la
oracin: Jess, lleno del Espritu Santo, se volvi del Jordn y fue llevado por el
Espritu al desierto (Lc 4, 1) para ser tentado por el diablo (Mt 4, 1). En el
recogimiento y unin con Dios, Jess se fortalece para derrotar al prncipe de
las tinieblas. Cristo sali victorioso del combate.
En el ejercicio de su ministerio apostlico siempre hizo el bien, obr grande
milagros, pero nunca busc el ruido ni la publicidad. Por el contrario, tuvo un
cuidado esmerado para que su obra quedara oculta: mira, no lo digas a
nadie (Mt 8, 4) o mirad que nadie lo sepa (Mt 9, 30) eran recomendaciones
que haca a leprosos y ciegos tras ser curados de sus enfermedades.

Semejantes recomendaciones slo pueden venir de un alma que ama y est

convencida del valor formativo de la virtud del silencio.
Especial inters para conocer el corazn silencioso de Cristo son los momentos
posteriores a la multiplicacin de los panes y de los peces. Jess, sabiendo
que iban a venir para arrebatarle y hacerle rey, se retir de nuevo al monte a
orar (Jn 6, 15), y al atardecer estaba solo all (Mt 6, 23). Sin duda Cristo
senta ms satisfaccin en la unin con el Padre que en la posesin de una
corona real. Por qu? Porque viva interiormente, porque amaba el silencio,
no la barahnda mundana, llena de ligereza y superficialidad.
Constantemente, a lo largo de su ministerio apostlico, se apartaba a orar solo.
En el silencio externo, y sobre todo interno, se encuentra ms fcilmente a
Dios. Adems, su deseo es que todos sus seguidores sepan orar en un
ambiente de silencio y soledad: t, cuando ores, entra en tu cmara, y
cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en el secreto, y tu Padre que ve en lo
escondido, te recompensar (Mt 6, 6).
La prxima semana publicaremos la segunda parte del silencio de Jess, es
decir, aquellos pasajes que hablan sobre el silencio de la Pasin y la
Resurreccin.

El silencio en la Pasin
En el artculo anterior reflexionamos sobre el silencio de Cristo en su
nacimiento y en su vida oculta. En este artculo continuamos abordando el
silencio de Jess en el resto de su vida (nota del editor).
Donde ms resalta el silencio de Cristo es en su pasin. Durante esos das, de
sufrimientos fsicos y morales, Jess nos dej un ejemplo extraordinario
de silencio externo, normado por la caridad y el bien hacia los dems. Ms vivo
y real fue su silencio interno, es decir, su amor y unin al Padre y a su voluntad.
Debemos aprender estas actitudes pues son contados los hombres que saben
guardar silencio en los momentos de adversidad y oscuridad interior.
Ante las acusaciones falsas, Jess callaba (Mt 26, 63), no responda palabra
(Mc 14, 61). La nica frase pronunciada manifiesta su ponderacin, equilibrio e
interioridad: Si habl mal, mustrame en qu, y si bien, por qu me pegas?
(Jn 18, 23).
Ante la banalidad y ligereza de Herodes, Jess guard absoluto silencio.
Deseoso de satisfacer su curiosidad y presenciar algn milagro, el rey le hizo
bastantes preguntas, pero l no contest nada (Lc 23, 9).
Diverso es con Pilato quien, ante el reo presentado, descubre la falsedad de los
judos y manifiesta un espritu inquieto. Con l entabla una conversacin con
palabras precisas y llenas de sabidura, fruto de su unin con el Padre y que,
sin duda, marcaron la vida del procurador. Ms tarde, ante la cobarda del
romano, Cristo calla: pero Jess ya no respondi nada, de manera que Pilato
qued maravillado (Mt 27, 14. Mc 15, 5). Pilato se maravilla, de qu? Del
silencio, del equilibrio, de la ponderacin, de la serenidad de Jess. Pilato se
compadece, se maravilla. El silencio en Jess no es algo pasivo sino una virtud
atractiva, que interpela.
Jess sube al Glgota en silencio interior, ntimo. Los evangelistas guardan
silencio tambin. Isaas ya lo haba profetizado: Maltratado, mas l se someti,
no abri la boca, como cordero llevado al matadero, como oveja muda ante los
trasquiladores (Is 53, 7).

Y en la cruz slo pronunci siete frases. Todo lo dems un contraste

ininterrumpido: al ruido y gritos de la turba se contrapone el sufrimiento y
silencio de Jess.

El silencio en la resurreccin
Cristo resucitado sigue, como en su vida mortal, amando el silencio interno y
externo. Cristo resucit en silencio. No quiso el ruido de la propaganda. Solo
algunos gozaron de sus apariciones y su presencia gloriosa. Finalmente, Jess
se despide de sus seguidores y sube al cielo en silencio.
Durante toda su vida, Cristo tuvo ntimamente grabado el amor al
silencio. Hemos hecho especial hincapi en el aspecto externo del silencio de
Jess, pero sin duda el amor de Cristo por esta virtud fue ms all. Tuvo una
razn mucho ms profunda que la del simple callarse. La razn del silencio fue,
sin duda, la unin con el Padre, el enriquecimiento de la propia interioridad. Su
aspecto interno es ms interesante y fecundo. De hecho el aspecto externo es
un florecimiento o expresin del interno. Si vemos hermosura en el silencio
externo, qu deberamos decir del interno? Todo el interior de Cristo estuvo
regido y ordenado por un equilibrio insuperable. Su imaginacin, su memoria,
su corazn, todas sus facultades interiores y exteriores estuvieron regidas por
el beneplcito divino en todo momento, utilizndolas siempre para gloria del
Padre y la salvacin de las almas.
Pero el silencio de Cristo sobrepasa toda medida. En el cumplimiento de su
promesa: Yo estar con vosotros hasta la consumacin de los siglos (Mt 28,
20), se qued en la Eucarista tambin en silencio, insensible al dolor de la
soledad de tantos sagrarios. El silencio de Jesucristo en la Eucarista es
sumamente elocuente y fecundo. Cunto habr sufrido y sufrir Cristo en este
sacramento! Jess calla, y su silencio nos habla. Sabemos nosotros dialogar
con l en este ambiente de silencio?