08/07/2016

29thOctober2008

DeusCriouoMal?

DeusCriouoMal?

OpresentetrabalhoconstituiumaabordagemtericofilosficasobreaorigemdoMal,semqualquerpretenso
de esgotar o assunto ou estabelecer dogmas. Tratase uma viso apaixonada da essncia de Deus,
incompatvel com a possibilidade de criar o Mal. Em outras palavras, nega que Deus tenha criado o Mal, e
estabelecepontosrelevantesparasustentartalposicionamentoterico.

PALAVRASCHAVE
DeusMalOrigemNatureza(essncia)ExistnciaLivreArbtrio.

INTRODUO
QualanaturezadeDeus?ExistecriaoquenovenhadeDeus?SeDeusBom,porqueElecriariaoMal?
Se ele criou o Mal, ele tambm criou o Pecado? Qual a finalidade de criar algo que o Senhor passaria tanto
tempoacombater?
O tema em questo na verdade um debate muito mais extenso do que qualquer artigo poderia abordar. De
uma simples pesquisa na NET (internet), percebese que vrios telogos, filsofos e estudiosos de diversas
reasjabordaramopresentetema,econtinuamaabordlosem,contudo,chegaraumadecisodefinitiva.
No possvel partir diretamente ao problema levantado sem primeiro definir o que o Mal, e se ele de fato
existe.PorqueaotratardopresentetemautilizaseMALenoMAU?OqueaBbliadizsobreoassunto?Oque
nodiz?
Entendendose o Problema, a resposta surge naturalmente. Contudo natural no que dizer simples. Pelo
contrrio,porsertocomplexa,maisfcilutilizarsilogismos,dotipo:Deuscrioutodasascoisas,entoDeus
criou o Mal. Fosse bvia assim, a questo j teria alcanado um consenso na Academia. Mas o que se v
cadavezmaisdiscusso.
Oequilbriodasposiesdoutrinriasespantosotantoentreleigosquantoentremestres,eamelhorresposta
remontaaDeuteronmio29:29,quedizqueAscoisasencobertaspertencemaoSENHOR,nossoDeus,porm
as reveladas nos pertencem, a ns e a nossos filhos, para sempre, para que cumpramos todas as palavras
destalei.[1][http://www.blogger.com/postedit.g?blogID=4072198728634665107&postID=3576225920483896337#_ftn1]

DEFINIES
1. MAL Aquilo que nocivo, mau. Aquilo que se ope ao bem, virtude e honra. Enfermidade. Infortnio.
Malefcio.
2. MAL De modo mal, ou diferente do que devia ser. Incorretamente. Insatisfatoriamente. De modo
desfavorvel.Rudemente.Escassamentepouco.Acustodificilmente.Gravementeenfermo.Logoqueapenas.
3.MAUQuecausamal,prejuzooumolstia.MalfeitoImperfeito.Funesto.Malevolente.Contrriorazo,
justia,virtude.GrosseiroRude.Incapaz.Inbil.Semtalento.Homemmal.
4. Teologicamente, o contrrio natureza e vontade de Deus o MAL. Filosoficamente, mal empregar
incorretamentealgo,aindaqueestealgosejaintrinsecamenteBom.Porexemplo:umcarroalgobom,serve
paralocomoveraspessoasmaisrapidamentedeumlugarparaoutro.Contudoomesmocarronasmosdeum
homemembriagadopodesetornarumdesastrenavidadeoutraspessoas.

ADISCUSSO
Oassuntoemquestonopodeserdiscutidosemestabeleceralgunsrequisitosprdefinidos,porexemplo,a
abordagem terica a ser adotada. Dada a complexidade e especificidade do tema, no caberia provocar uma
perguntasobopontodevistateolgico,erespondlafilosoficamente.Damesmaformanopodehavercomo
respostaumaafirmaodotipo:noacreditoemDeus,masseeleexistisseachoque...ouento...ecomoeu
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vou saber se a Bblia diz a verdade.... Assim, o parmetro previamente definido para o presente artigo
Teolgico, tendo a Bblia como regra de f e prtica, ou seja, as verdades Bblicas sero examinadas, mas
nunca contestadas. Certamente algumas ponderaes tendero para o lado da interpretao ou da lgica, ou
atmesmodeumainterpretaofilosfica,masofocodotrabalhocontinuarsendoteolgico,pautadonaBblia
enafemCristoJesus,oFilhodeDeus.

ANATUREZADIVINA
A Bblia revela que Deus onipotente, onisciente e onipresente. Isto significa que Deus tem todo o Poder,
conhece todas as coisas e est presente em todo lugar. Com relao ao carter, Deus Justo, Perfeito,
Bondoso,Amoroso(EleAmor),Santo,Misericordioso,Reto,Fiel.Naverdadetodasaspginasdomundono
seriamcapazesdeenumerarasqualidadesdoSenhor,eosseusatospoderososemfavordosqueoamam.
OfatoquenohdvidassobreoPoder,ouoAmordeDeus.MasofatodeadoraraoSenhor,eEledigno
detodaaAdorao,nosignificanopoderanalisarobjetivamenteaspectosrelevantesdaNaturezadeDeus.
Por exemplo: Deus Perfeito. Tem todo o Poder. Mas a coisas que Deus no pode fazer, por que iria de
encontrosuaprprianatureza.Porexemplo:Deusnopodenegarseasimesmo(2Tim2:13).
Ora, a prpria palavra de Deus afirma que h coisas que no podem ser feitas por Deus. E isto no uma
limitao, mas a confirmao da sua Fidelidade. Logo, por analogia, Deus no pode fazer nada contra a sua
natureza. Deus no pode resolver ser menos perfeito, ou menos amoroso. No pode decidir ser injusto. No
podeserMau.Eaentraaquesto:SeDeusBom,elenopoderserMau.SeDeusnopodeserMau,ento
nopodepraticaroMal(conditiosinequanonparaserMAU),poisaNATUREZADEDEUSINCOMPATVEL
comoMAL.
SeDeusnopodeserMau,nempodepraticaromal,comoentenderqueelepoderiacrilo?Humaevidente
faltadecoerncianestahiptese.

ORIGEMDOMAL
Masento,existecriaoforadeDeus?OqueaBbliadizsobreoassunto?
Gnesis1:1diz:NoprincpiocriouDeusoscuseaterra.Colossenses1:1517,completa:
EsteaimagemdoDeusinvisvel,oprimognitodetodaacriaopoisnele,foramcriadastodasascoisas,
nos cus e sobre a terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer
potestades.Tudofoicriadopormeiodeleeparaele.Eleantesdetodasascoisas.Nele,tudosubsiste.
Ora, o texto deixa claro que todas as coisas foram criadas por Deus, atravs de Cristo Jesus. Logo, se Deus
(Jesus) criou todas as coisas, ento Ele criou o mal. Est e a interpretao mais lgica e clara possvel das
EscriturasSagradas.
Contudo,naverdadeistonopassadeumSilogismomuitobemelaborado:Deuscrioutodasascoisas,ento
Deus criou o Mal. A premissa verdadeira, mas a concluso forada. Por qu? Em primeiro lugar, este o
perigo de se retirar um texto do contexto, o que na verdade um pretexto. Afora o jogo de palavras, cabe
perguntar: Do que Deus est falando atravs da Sua Palavra neste texto?. E a resposta : Da criao do
Mundo. Ento, a exegese correta seria: quanto criao do mundo, Deus criou todas as coisas, atravs de
Jesus,etudosubsistepormeioDele.Sehquesefalaremcriaodomundoquantopergunta,aresposta
tambmestpresaaocontextodacriao.
O mal no foi criado junto com a criao do mundo. A Bblia no deixa claro se foi Antes ou Depois. Ou at
mesmoduranteacriao(poderiasersugeridoqueentreoprimeiroeosegundoversculosdeGnesis,tenha
havidotodaarebelionocu,comaexpulsodelcifereseusanjosparasempredapresenadoSenhoro
queumateoriainteressantesobreoassunto,massemcomprovaonotextosagrado).Ofatoquequalquer
quetenhasidoaorigemdomal,estasedeuantesdacriaodohomem,poisDeusdeuaohomemarvoredo
conhecimentodobemedomal,logo,estejexistia,sendopossvelconheclo.
Percebese ento, que o texto de Colossenses no se refere ao Mal, mas s coisas criadas na fundao do
mundo.
Emsegundolugar,oMalnoumaCoisa.Asplantas,osanimais,oscuseosmares(separaodeguase
guas),oprpriohomempodemserchamadosdecoisas.Atosanjos,eoprprioSatanspodeserchamado
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de coisa criada (potestades). Mas no d para classificar o Mal como coisa. Por qu? Por que o mal um
acessrio:nosubsistesozinho.Omalumadeformaodealgo.uminfortnio.asensaodequeno
estbom.ocontrariodeBem.OmaladeformaodoqueDeusfez.EmGnesis1:31a,aindasereferindo
criao, diz que Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. [...]. Ser que a Bblia estava
ocultando,ouoautorseesqueceudoMalnaoradeescreveresteversculo?SeDeusdissequetudooqueele
fezeramuitobom,comochegarconclusodequeEletambmcriouoMal?
NoexistenadaquesejamauporsisUmafacapodeserusadaparaoBemouparaoMal.Ovenenodas
cobras a matria prima para o seu Antdoto. At mesmo uma doena pode ter resultados bons, quando a
pessoadoenteaproveitaotempodeconvalescenaparaseaproximarmaisdeDeus.
Emterceirolugar,tudofoicriadopormeiodeJesus.MasaremissodospecadostambmpormeiodeJesus.
A salvao por meio de Jesus. E o prprio Senhor Jesus disse: No h rvore boa que d mau fruto nem
tampoucoharvoremquedbomfruto.Porquantocadarvoreconhecidapeloseuprpriofruto[...](Lucas
6:4344a). Nada do que o Senhor disse pode ser considerado como apenas para os discpulos. Ele mesmo
cumpriu toda a Lei. Assim, este texto tambm se aplica sua pessoa. Jesus a rvore da vida, a figueira
verdadeira.Nopodedarmausfrutos.Logo,umdeseusfrutosnopodeseroMal,poistodososseusfrutos
foram,soesempreserobonsfrutos.
Em quarto lugar, tudo foi criado para Jesus. No livro de Salmos, captulo 19, versculo 1, lse: Os cus
manifestamaglriadeDeus,eofirmamentoanunciamasobrasdassuasmos.Opropsitodetodaacriao
facilmenteidentificadonasEscrituras:adoraraDeus.LouvaroseuSantoNome.Anaturezaexisteparaglria
deDeus.EleafezemSuahomenagem.QualteriasidoentoopropsitodivinoaocriaroMal?PorqueDeus
criariaalgoqueelepassariatantotempocombatendo?PorqueoSenhorJesusteriacriadooMal,eapartirde
entoprecisariadetantadoresofrimentonoCalvrio,parapoderreaproximarohomemdeDeus?Ocustoda
vitriadobemsobreomalfoialtssimo:avidadeJesus.PareceilgicoqueoMaltenhasidocriadoporDeus,
poisDeusnocoabitacomoPecado.EDeusnoilgico.AlgicadeDeusperfeita,comotudoomaisque
ele faz. Deus Perfeito, e nada do que ele faa seria menos do que isso. A criao de Deus foi perfeita. O
homemumamquinaperfeita.OUniversoperfeitamentelindo.Eapenasumacoisairiadestoardetodoo
resto? Num vacilo, num escorrego, Deus teria criado o Mal? Deus no vacila, Ele o Deus Forte no
escorrega,poisInabalvel.
Eporfim,emquintolugar,otextodeColossensessupraafirmaqueemJesustudosubsiste.Todaacriaode
Deus foi feita por sua vontade, e nela subsiste. Tudo est amparado no Senhor Jesus, que a Pedra de
Esquina,
a
Pedra
Angular.[2]
[http://www.blogger.com/postedit.g?
blogID=4072198728634665107&postID=3576225920483896337#_ftn2] Assim, se o Mal fosse uma criao de Deus,
deveriaestarfirmadoemJesus,oqueumabsurdoteolgico.Antes,emJesusnoseachoumalalgum.Ele
oCordeirodeDeus,quetiraopecadodomundo.CordeiroSanto,semmcula.
AlgumaspessoasatribuemacriaodoMalaDeus,porumerrodeinterpretaodotextosagrado.EmIsaas
45:7diz:EuformoaLuzecrioastrevasfaoapazecrioomaleu,oSenhor,faotodasestascoisas.Vale
para este versculo o mesmo que vale para toda a Escritura Sagrada: o texto precisa ser interpretado no seu
contexto.OMalaqueessetextoserefereestinseridonumafrasequecontrapeluzetrevas.Ora,luzetrevas
soantagnicas,enopodemcoexistirsimultaneamente.Namesmafrase,oSenhorcontinua:eufaoapaze
crioomalTratasedomesmoversculo.Tratasedamesmafrase.Tratasedamesmaocasio,logo,tratase
damesmasituaoanterior:trevas,opostodeluzmal,opostodepaz.EntoomalaqueDeusserefereno
oMalOntolgico?No.ummalopostoapaz,ouseja:Guerra.Deusfazapazecriaaguerra.EleoSenhor
daGuerra.OSenhordosExrcitos.DeusJustia.EstatambmainterpretaodadapeloNuevoComentario
Bblico(GUTHRIEeMOTYER,1977):
Luzy...tinieblas...pazy...adversidadsonexpresionestpicamentehebraicas,emparejasopuestas,paratodo
lo que es [...]. La palavra traducida adversidad, significa, literalmente, mal, pero esta palabra hebrea es um
trminodemasiadogeneralparasugerirqueIsaashaceaDiosElautordelamaldad
Enosnesteversculo,masemoutraspassagensbblicastambm,omalaquesereferemummalpunitivo,
necessriocorreodopovo,oufrutodadesobedinciadestemesmopovo.Ofatodeestarretratadacomo
ummalnoquerdizerqueDeussejamaloutenhacriadooMal.Mostraapenasquecomoumacrianaque
repreendidaporseuspais,muitasvezesnacorreonopercebidooamordeDeusmanifestocomoumPai
zeloso, tal qual retratado em Provrbios 13:24, que diz: o que retm a vara aborrece seu filho, mas o que o
ama,cedoodisciplina.
Em1Samuel16:23aBbliafalaoutravezdomalatribudoaDeus:Esucediaque,quandooespritomaligno,
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da parte de Deus, vinha sobre Saul, Davi tomava a harpa e a dedilhava ento Saul sentia alvio e se achava
melhor, e o esprito maligno se retirava dele. Antes de comentar sobre o texto em si, cabe lembrar que a
revelaodeDeusseddeformaprogressiva.AinspiraoparaescreveraBbliafoidadaporDeusahomens
escolhidosconformeavontadeDele.Masinspiraonoomesmoquepossesso.Deusnotomavacontada
pessoa, de seu intelecto, e escrevia a revelao durante uma espcie de transe, pelo contrrio, o Senhor
aproveitaascapacidadesindividuaisdohomemnasuaobra.Assim,conformeRusselShedd,emcomentrioao
versculosupra,tudooqueoshomensnocompreendiameraatribudoaodeumesprito.Talvezentoo
quemolestavaSaulfosseumahipocondria,ouumaesquizofrenia,ououtradoenadesconhecida.Talvezfosse
a prpria ao de Deus mesmo, mandando um esprito, como escrito no texto sagrado, ipsis litteris. Qual a
diferena? Que importa a causa da doena de Saul. Deus tem poder para inclusive ordenar aos demnios
(espritosmalignos)quelheobedeam.DequalquermodonovalidaatesedequeDeustenhacriadoomalpor
eleterseutilizadodeummalsobreavidadeSaulparaintroduzirDaviaopalcio,propiciandoinclusiveasua
belssima amizade com Jonatas, o que lhe salvou a vida posteriormente. Ou seja, Deus Deus, e no cabe
questionarsuavontade,poisofimdelaomelhorcaminhoparaahumanidade,emqualquercaso.
Masento,seDeusnocriouoMal,quemcriou?SerquedeveexistircriaoforadeDeus?Istotambmno
contrrio ao texto bblico? Ora, a resposta, apesar de parecer forada, deve ser dada com outra pergunta:
Quemcriouoavio?Deusnodisse:Hajaoavio.Ohomemcriouoavioapartirdecoisasqueestavamao
seu redor: ele viu a capacidade de voar dos pssaros. Viu que o vento possua influncia sobre os corpos,
levantandoos do cho, de acordo com seu peso e a quantidade de vento que podiam conter (com as folhas
secas era mais fcil do que com as folhas ainda verdes, etc). Viu que alguns materiais eram mais fceis de
seremtrabalhadosqueoutros.UtilizouaintelignciadadapeloSenhorevoil:eisoavio.Emoutraspalavras,o
homem criou o avio, ainda que a partir de situaes e condicionantes prexistentes dados por Deus. Mas o
homem no criou o avio assim: Achei uma asa! Achei uma hlice! Achei uma cauda! Outra asa, que sorte!
Deixaeujuntarparaveroqueacontece....Parecehilrioquandosetratadoavio,masessaamaiordefesa
argumentativa dos que defendem que Deus criou o Mal: o diabo apenas descobriu algo que j existia. Parece
at que ele foi o azarado em descobrir isto. No isto que entendemos do texto bblico. O primeiro mal que
brotounocoraodelciferfoiavaidade.Deusofezlindo.Muitolindo.Oseunomesignificavaanjodeluz.
Regente do coral do cu. Os anjos foram criados para adorar a Deus e louvar o seu nome, ento ele era o
responsvelmorporestelouvor.Todaestapompa,earevernciaqueoenvolviaemtopreciosatarefaflo
acharquedeveriatambmseradorado.SatansquisserigualaDeus.Sentiuinveja.QuisolugarDelenotrono,
para ser adorado por outros anjos. Convenceu at mesmo outros anjos que tinha este direito, e rebelouse
contra seu Criador. Percebese que o mal nasceu no corao de lcifer. No h por que no atribuir a ele a
autoria do mal, uma vez que no h qualquer meno outro mal antes dele. Da mesma forma que o homem
criouoavioapartirdacapacidadequeDeuslhedeu,odiabocriouomalapartirdacapacidadequeDeusdeu
a ele de ter sentimentos, de ter inteligncia (leiase raciocnio), de ter conscincia do conceito de beleza, de
resplendor.Satansutilizoutudoissoparacriaralgoquenuncahaviaexistido:oMAL.AorigemdoMal,ento,
deusecomoumasementinhaquesetransformouemumespinhalnocoraododiabo,porissoatribuiraele
talcriao.
Inicialmente em seu corao, o mal passou a ser personificado por sua prpria existncia: Se Deus Bom, o
DiaboMau.Eleinvejoso,dispostoatomarolugardeDeusdesdeantesdafundaodomundo.Comono
conseguiu,tentadetodasasformasprejudicaredestruiracriao,acomearporSuaobraprima,ohomem.

LIVREARBTRIO
OlivrearbtriofoiomaiorpresentedeDeusparaahumanidade,quandodesuacriao.Deusnoprecisavade
fantoches,ouadmiraocega.OSenhorPlenoemsimesmo.Deusnocriouohomemparaadorloporque
Eleprecisavaseradorado,masporqueElemerecetodaahonra,todaaglria,majestadeelouvor.Contudoo
homem no usou corretamente seu dom. Escolher servir a Deus seria a escolha mais lgica, como apostar
numresultadocomapenasumcompetidor.NohoutroDeus.NingumsecomparaaoSenhor.Masohomem
preferiu dar ouvidos serpente. O mal moral e espiritual teve incio na queda de Ado e Eva, no Jardim do
den.Apartirdatodososmalesfsicos,moraisouespirituaisseinstalaramnomundo.Foiescolhadohomem.
HaviaumaordemexpressadeDeus,quefoidesobedecida.Opecadofoiinaugurado.Seodiabocriouomal,
pertenceaohomemodireitoautoraldopecado.
PodeseafirmarqueDeustenhacriadoomalporcausadolivrearbtrio,paradarumaescolhaaohomem.Pois
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a, para dar uma verdadeira liberdade de escolha ao homem, Deus deveria ter lhe apresentado as duas
hipteses:ocertoeoerrado,ouseja,oBemeoMal.Destaforma,DeusteriacriadooMalparaqualificlopara
ohomem,demodoqueestesoubessequalseriaasuaoutraopo.Masquandoohomemfoicriado,omalj
existia.CertamenteSatanseseusnomaisanjosjhaviamsidoexpulsosdapresenamaravilhosadeDeus,
poisaserpenteclaramentetemaintenodedestruiracriaodeDeus.EnganouaEva,edepoisaAdo.A
perfeita criao de Deus j no era mais perfeita: o pecado manchou a tela da criao. Mas exatamente por
causadolivrearbtrio,anicaestratgiadaserpentefoideinduzirahumanidadeaoerro.TivesseEvaouAdo
resistidoserpente,estaseriajulgadaecondenadasozinha.Mastodaahumanidadefoicondenadapeloerro
deumnicohomem,damesmaformaquedepoisfoisalvaatravsdeoutronicohomem,Jesus.Aserpente
nopde,enovaipodernunca,foraralgumaoerro.
Aescolhadecadaum,Deusgarantiuestedireito.Oqueretomaadvida,sobreseolivrearbtrionouma
provacabaldacriaodomalpelasmosdeDeus.Ora,quandoDeuscriouohomem,elenoprecisavamais
tercriadooMalparadarlheopo,poisjexistia.MasequandoDeuscriouosanjos?Comoestespoderiamter
escolhas se Deus no lhe desse as opes? Ocorre que Deus no precisa dar duas opes ao homem, da
mesma forma que no precisou dar duas opes aos anjos a opo Escolher ou No a vontade de Deus.
Fazer ou no o que Ele manda. E assim foi. Deus deu aos anjos a liberdade de adorLo e serviLo, que o
propsitodasuacriaoeexistncia.Aestavaaescolha:livresparaserviraoSenhor.Osanjossolivrespara
cumpriravontadedeDeus.
Nofoiestaaescolhadelcifereleescolheuusarsualiberdadedeservirparanoservir.Usarsualiberdade
de querer adorar para querer ser adorado. Tanto lhe foi dada uma opo de escolha que ele escolheu mal, e
escolheuoMal.
MascomocompreenderolivrearbtriocomaoniscinciadeDeus?Elenosabiaquelcifeririaserebelar?No
sabiaqueohomemiriapecar?Sim,aresposta.Eda?QuereratribuiraDeusacriaodoMalporsaberque
odiabofariaoquefezomesmoquequereratribuiraDeusacriaodoPecado,daMentira,daBlasfmia,da
Prostituio e de tantos outros males, a cada vez que o homem peca. Exatamente por causa do livrearbtrio
estaconcepo,emboracomumacertalgicafilosfica,nocabequandoanalisadateologicamente.Deussabe
quando o homem vai errar. Ele conhece os nossos pensamentos antes que eles cheguem nossa boca. E
mesmoassimJesusmorreuparasalvaratodoaquelequenelecrer.
AlgumpodeafirmarqueseDeusnotivessecriadolcifer,omalnoteriaexistido.Elecrioujsabendooque
ia acontecer, ento ele criou o mal. Mas quem pode ter certeza da primeira afirmao? Se Deus no tivesse
criado o diabo, ser que nenhum dos outros anjos iria ento criar o mal? Ou Deus criou o mal e colocou na
vitrinejuntamentecomoBem,edisseaosanjoscomodisseaohomem,quantorvoredoconhecimento?Tais
questes no encontram respostas na Bblia, pois remontam a antes da criao do homem. Mas no
impossvelargumentarsobreelas.
Primeiramente,nofoisumanjoqueserebelouefoiexpulsodocu.Eporqu?Porquetodoselespossuam
a mesma liberdade de escolher servir a Deus ou no. Assim, a questo sobre se Deus no houvesse criado
lciferomalnoteriaexistido,ecomocriou,crioutambmomalquenasceunocoraodelenocorresponde
a uma realidade ftica, pois todos os anjos que foram expulsos do cu seriam timos candidatos autoria do
Mal.
No somente isto, mas a prpria argumentao de que a criao do anjo, sabendo o que ele ia fazer,
imprescindvel para a existncia do Mal um paradoxo. Pois quem defende a autoria de Deus baseado nesta
afirmao ao mesmo tempo coloca o diabo como condio indispensvel para a existncia do Mal, tanto que
defendequeseDeusnoquisessecriaroMalerasterdestrudolciferantesdeleerrar,ounemtlocriado.
Ora,seomalsexisteporqueDeuscrioulcifer,entoomalsexistiuporquelciferexistiu.Deusentonada
temavercomestahistria,anoserpermitindoaexistnciadomal.Eestaaprovadequeolivrearbtriono
prova da criao do Mal pelo Senhor, mas que Deus no quer robs. Ele Deus, e isto mais do que
suficienteparaquesejaadoradolivremente.

BASEBBLICA
Deusbom.Algunstextosnasuapalavracomprovamasuanatureza:
1)Gneis1:31aViuDeustudoquantofizera,eeisqueeramuitobom.
2) J 34:10b Pelo que vs, homens sensatos, escutaime: longe de Deus praticar ele a perversidade, e do
TodoPoderosoocometerinjustia.
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3)Deuteronmio32:4EisaRocha!Suasobrassoperfeitas,porquetodososseuscaminhossojuzoDeus
fidelidade,enohneleinjustiajustoereto.
4)Mateus.7:17Assimtodarvoreboaproduzbonsfrutos,pormarvoremproduzfrutosmaus.
5)Salmo34:8aOh!ProvaievedequeoSenhorbom.
6)Salmo5:4PoistunosDeusqueseagradecomainiqidade,econtigonosubsisteomal.
7) Salmo 23:4 Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, no temerei mal algum porque tu ests
comigo.
8)Jeremias29:11Euqueseiquepensamentostenhoavossorespeito,dizoSenhordepaz,pensamentos
depazenodemal,paravosdarofimquedesejais.
9)Salmo13:6CantareiaoSenhor,porquantometemfeitomuitobem.
10)Habacuque1:13Tustopurodeolhos,quenopodesveromaleaopressonopodescontemplar
porque,pois,tolerasosqueprocedemperfidamenteetecalasquandooperversodevoraaquelequemais
justodoqueele.
11)2Timteo2:13Sesomosinfiis,elepermanecefiel,poisdemaneiranenhumapodenegarseasimesmo.
12)Tiago1:13Ningum,aosertentado,diga:Soutentadopordeus,porqueDeusnopodesertentadopelo
maleelemesmoaningumtenta.
13)1Joo1:5Ora,amensagemque,dapartedele,temosouvidoevosanunciamosesta:queDeusluz
nohneletrevanenhuma.
14)1Joo3:8Aquelequepraticaopecadoprocededodiabo,porqueodiabovivepecandodesdeoprincpio.
ParaistosemanifestouofilhodeDeus:paradesfazerasobrasdoDiabo.
15) 3 Joo 11 Amado, no imites o que mau, seno o que bom. Aquele que pratica o bem procede de
Deus.AquelequepraticaomaljamaisviuaDeus.

CONCLUSO
Como visto, o presente trabalho no tem a inteno de estabelecer dogmas ou esgotar o assunto em debate,
massimdeapresentarargumentosconclusivossobreaticateolgicasobreavisodeDeusedacriaodo
Mal.
DeusessencialmenteBom.Nopodenegarseasimesmo.Suanaturezadesconheceomal.Seusolhosso
topurosquenovemomal.OSenhorJesusveioparadesfazerotrabalhodoMal.Deusnocriariaalgopara
ficar o tanto tempo combatendo. O livrearbtrio mais uma prova de que Deus nos deu capacidade de fazer
suavontade,oudiscordardela.
OmalnasceudacapacidadedeSatansemtersentimentos,idias,emoes.Nohnenhumregistroanterior
sobrealgumoutromal,demodoqueosdireitosautoraisdacriaodoMalpertencemaodiabo.Hsimcriao
foradeDeus,massempreseutilizandodamatriaprimaqueDeusdeu.Damesmaformacabeaohomema
autoriadopecado.
Deussabiaqueomalaconteceria.Elesabedetodasascoisas.Masistonoquerdizerqueomaltenhasido
criado por Deus, pois o fato de saber o resultado no invalida a chance de escolha que Deus d s suas
criaturas. Adorar a Deus uma necessidade bsica do homem, que foi criado para isso, no por que Deus
precisasseseradorado,masporqueElemerece.EntoquesejadadatodaaglriaaDeus,Criadordoscuse
daterra.TodahonraaJesus,queviveereinaeternamente.TodarevernciaaoseuSantoEsprito,queemns
habita,amm!

REFERNCIAS
FERREIRA,AurlioBuarquedeHolanda.MiniaurlioSculoXXIEscolar:Ominidicionriodalnguaportuguesa.
4.ed.rev.ampliada.RiodeJaneiro:NovaFronteira,2001.
GUTHRIED.eMOTYERJ.A.etal.NuevoComentarioBblico.Publicadooriginalmenteeminglscomelttulo
The New Bible Commentary: Revised, por InterVarsity Press, Londres. Traducido Y publicado com permisso.
Espaa:CasaBautistadePublicaciones,1977.
SHEDD, Russel P. Bblia Shedd. Traduzida em portugus por Joo Ferreira de Almeida 2 ed. revista e
atualizada.Braslia:SociedadeBblicadoBrasil,1997.
YOUNGBLOOD, Ronald F. Dicionrio ilustrado da Bblia. Traduo Luclia Marques Pereira da Silva et al. So
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DeusCriouoMal?

Paulo:VidaNova,2004.
http://www.geocities.com/Athens/Agora/8337/teologia14.htm
[http://www.geocities.com/Athens/Agora/8337/teologia14.htm] trabalho de teologia apresentado em 1996, no
SEBEMGESeminrioTeolgicoBatistadoEstadodeMinasGerais,peloalunoAnsioRenatodeAndrade.

[1] [http://www.blogger.com/postedit.g?blogID=4072198728634665107&postID=3576225920483896337#_ftnref1] Nota

explicativa:todososversculostranscritosreferemsetraduoRevistaeAtualizada,daBbliaSHEDD,1997.
[2] [http://www.blogger.com/postedit.g?blogID=4072198728634665107&postID=3576225920483896337#_ftnref2] Conforme
Salmo118:22Isaas28:16Mateus21:42Marcos12:10Lucas20:17Atos4:11,Efsios2:20e1Pedro2:6.
Postadoh29thOctober2008porDILSONAUGUSTO
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