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2016)
TEATRO:
Aqu tenemos una evolucin mas, que rinde tributo a la emergencia y la
presencia social de nuevos sectores de la sociedad que surgen a raz de la
industrializacin, el proletariado. De la misma manera que en el siglo XVIII
se produce un avance radical en el mbito teatral ante la emergencia
burguesa que reclama una configuracin del teatro de acuerdo con sus
intereses, que es casi antittico, pues la tragedia de Aristteles estaba
vinculada a la oligarqua, como la nobleza, dioses o hroes. Si decimos
tragedia burguesa es algo que choca, entonces los burgueses que no tienen
sangre azul por sus venas, sin un apellido adecuado, tambin sufren
visicitudes en su vida, por lo que esa burguesa es tambin susceptiblo a
vivir tragedias (gracias a Lessing), entonces el publico dieciochesco vea
sobre el escenario acciones con las que poda iniciarse ese momento de
Einfhlung, empata, del que habla Brecht. Esto supuso una evolucin social,
pues el cambio de paradigma fue literario, social y econmico. En el XX, en
las primeras dcadas, surge un nuevo teatro que ha de nutrir a esa clase
social, continuando con el legado de la Ilustracion, de la funcin didctica.
Se trata de que, a travs del teatro, se busca una plataforma de formacin
social, que abra la conciencia social y que nos ponga sobre el escenario
circunstancias que tienen que estar sujetas al cambio.
Con Brecht, el teatro se constituye como plataforma que abre la conciencia
social.
1. POLITISCHES THEATER:
Se demanda un teatro poltico que abre la conciencia social de los que
van a verlo. De manera que se pide un aburguesamiento del teatro en el
siglo XVIII, en el XX se busca un teatro proletario que responde a la
demanda social.
ERWIN PISCATOR: proletarisches Theater, busca la incomodidad del
espectador para que a travs de esa conciencia social genere dinmicas
sociales en pos de justicia.
BERTOLT BRECHT: episches Theater, V-Effekt.
2. VOLKSSTCKE: A la vez que se genera este teatro politico que
configura un paso mas en el teatro moderno aleman, se desliga del
teatro burgues.
En el sur de Alemania surgen autores que se caracterizan por hacer
VOLKSSTCKE, comedias populares. Es un teatro popular que nos
remonta al primer teatro austriaco del siglo XVI, que muestra tipos
populares, incluso caracterizado lingsticamente por el dialecto del sur.
De la misma manera que en la narrativa con Musil, reflejan la imagen de
3. POLITISCHES KABARETT:
Se da en Berlin por Karl Valentin y Kurt Tucholsky. Encontramos critica
absolutamente acida y poltica. Vemos monlogos del tipo Buenafuente, en
los que reflexiona de la realidad socio-poltica desde una perspectiva
sarcstica e ironica.
apariencia del honor (sein / schein). Esta obra nos remite a la imagen de la
Austria que desmontaba Robert Msil y Joseph Roth, con una imagen de
decadencia del Imperio, basada en la falta de una consistencia moral y la
prevalencia de las apariencias por encima de la autenticidad de las cosas.
Cmo es la relacin del protagonista con las mujeres? (pagina 16,
modosita) (mujer que coqueteaba con no est, la busca) (Suena
bien eso de tener siempre disponible a una mujer en casa)
No debera pensar seriamente en casarme? es como si casarse fuera
algo impuesto por la sociedad. Luego afirma que suena bien tener
disponible a una mujer siempre en casa. Pone el ejemplo de Steffi, que
engao a su marido. Pone en entredicho la institucin del matrimonio,
donde se pierde el respeto y hace agua por todos sitios. Es infantil y
machista. No para de culpar a los dems de todo, no asume su
responsabilidad, lo que refleja su inmadurez. Paternalismo y machismo con
las mujeres. Cuando se menciona al Club de los Cantantes, cuestiona la
labor de las cantantes, como si fueran bedettes del Moulin Rouge, una
actitud completamente misgina, como el ejemplo de Maretti. La polaridad
de que las mujeres deben ser modositas, virginales Pero luego busca que
las mujeres no sean as.
Qu prejuicios raciales revela? (pag. 10 y 17) Antisemitismo. Se queja
de que ascienden, insulta su nariz. Prejuicios contra los socialistas. Critica el
hecho de que quien les va a defender cuando vengan los chinos. Todo el
mundo est en su contra, con narcisismo piensa que los judos, las mujeres
y los socialistas estn en su contra.
En qu momento se produce la afrenta que desencadena la
accin? Se produce a la salida de la pera con el panadero.
Qu le preocupa en primera instancia de lo ocurrido? (le
avergenza que alguien lo haya odo) (miedo a hacer el ridculo)
manera que nadie nos lleva a una senda especifica, ni contarnos como es el
personaje, porque l mismo se revela tal y como es. Se autorretrata. Se
puede emplear al narrador omnisciente, pero este manipula la narracin,
sirve de filtro, y pero el monologo interior no lo hace.
EFECTO RALENTIZADOR:
Erzhlzeit: el tiempo que invertimos en narrarlo. El tiempo que se tarda en
contar la historia. Este es el que ms se acerca a la obra. Se ralentiza el
proceso narrativo. Pero es como si se tocaran, es lo que se llama
SEKUNDENSTIL. erzhlzeit + erzhlte Zeit. Se reproduce en tiempo real lo
ocurrido, reproduciendo los dilogos. Entonces esto ralentiza la narracin.
Ese ritmo es lo que genera el momento ralentizador, lo que mantiene al
lector en vilo, se genera el suspense. Cuenta TOOODOOOO. Pero hay que
insistir en que el estilo de Schnitzler es que estos conceptos no estn
peleados. Se reproduce casi en tiempo real lo que ha pasado, dando detalle
de todo. Esto se ver en la Moderne Vienesa el Sekundenstil, y
emparentado con ello el Nervenkunst. Es como si leyramos los
pensamientos y los fueramos descifrando. Esto est emparentado con la
profesin mdica de Schnitzler. Siendo hijo de mdicos y de judos, hace una
denuncia a la depreciacin a los judos del centro europeo. Fue neurlogo
(Ich schreibe Diagnosen) --> mdicos literatos. O literatos que aprovechan
los recursos de la medicina. Fue amigo de Freud, fundador del psicoanlisis,
y de Hoffmannsthal. En el libro de Rtzer, en la 359 vemos una carta de
Freud del 14 de mayo de 1922 Freud escribe a Schnitzler.
A travs de la literatura Schnitzler lograba ese psicoanlisis que Freud
lograba con la psiquiatra. Ese Ich schreibe Diagnosen es sumamente
revelador. A travs de sus percepciones del entorno social, vemos la
sociedad austro-hngara. Refleja la decadencia social.
Erzhlte Zeit: lo que estamos narrando, es el tiempo narrado. Es el hecho
narrado.
De cara al pblico muestra una actitud valiente, pero por dentro muestra
una fragilidad que solo este recurso narrativo logra demostrar.
UNIDOS,
INGLATERRA
BLOQUE
OCCIDENTAL
-Desmilitarizacion.
-Desnazificacion. Tienen que salir de los puestos de gestin,
administracin.
-Democratizacion, enseanza de democracia a Alemania.
-Reeducacion.
El alemn es visto como una cierta deriva invasora, por tanto haba que
educarles en el buen camino. Para los americanos era una democracia de
mercado y en los valores del individuo, en el que si se desarrollan los
potenciales llegan lejos.
La otra opcin seria la economa socialista que apuesta por la
colectivizacin, de buscar un reparto sensato de la riqueza para que todo el
mundo tenga las mismas oportunidades. En una sociedad capitalista se
obtiene beneficio en funcin del trabajo, es decir, cuanto mas trabajes, mas
obtienes, lo que favorece la desigualdad social.
En la sociedad sovitica, no hace falta esforzarse porque total, el estado
reparte la riqueza de la misma manera, por tanto eran visto como una
panda de vagos y comodos. En trminos generales volver a salir la
cuestin de la culpa. Esa divisin del tema 3, se iba a encontrar su acomodo
e iba a encontrar su acomodamiento. Por ejemplo en la RFA se dedico a
explorar que haba pasado en el rgimen, mientras que en la RDA, se hara
otra cosa. A pesar de esa divisin, tendrn en comn la necesidad de
asimilar el pasado.
-RDA: anti-imperialismo americano. La mejor forma de ir contra el fascismo
necesariamente tiene que llevar consigo ir contra el fascismo. Persiguieron a
los disidentes polticos y acabaron con las libertades individuales. Estara
presente no obstante la asimilacin del pasado. La RDA hara una campaa
poltica contra el capitalismo de los EEUU, compararon el fascismo cuando
invadio Polonia o Austria, con EEUU con su actitud invasora. Cuba se
Esta obra coincide con el inicio del plan Marshall, entonces en el 47 nos
preguntamos si la gente se ha acomodado en la inconsciencia de lo que ha
pasado. Se reivindica el horror nada mas extinguirse, lo que es llamativo.
Pero en esta TRMMERLITERATUR tenemos exponentes literarios que casi
desde el minuto 1 estn llamando a la conciencia de la ciudadana. El relax
histrico vendr en la era Adenauer. Lo que vemos aqu es una llamada a la
reflexin histrica. En el 52 se produce un debate con una frase de Adorno:
Escribir poesa despus de Auschwitz es una Despues de todo lo
ocurrido la poesa tiene que renovarse. A travs de la poesa, hay que tratar
de exorcizar al demonio.
GRUPPE 47: va a reforzar y recalcar la necesidad de volver al pasado. Sern
dos los cabecillas los que crearan este grupos. En el exilio la actividad
literaria a travs de revistas surtio efecto para mantener la literatura en
lengua alemana, por lo que este grupo har lo mismo. Va a marcar la vida
cultural de Alemania hasta los aos 60. Celebran sesiones donde leen sus
manuscritos y hacen criticas. Era la vidilla cultural, el rgano a travs del
cual la vida literaria y cultural se articulo en Alemania occidental. Aqu Grass
tiene enorme relevancia. Los autores mas representativos de los primeros
50 van a tener una presencia en estas sesiones de trabajos de Gruppe 47.
No tendrn un ideario esttico conjunto pero su labor es actuar como
conciencia de Alemania, contrarrestar la tendencia de olvidar, pondrn freno
la tendencia del olvido, tendrn un protagonismo esencial en la
configuracin de la Vergangenheitsbewltigung. DER RUF es la REVISTA.
Se busca un lenguaje mas simple, de ponerse a salvo. Una forma segura, un
lenguaje sencillo que no sea susceptible de ser manipulado o pervertido por
el poder, que sea limpio frente a las tendencias.
En los aos sesenta habr un desarrollo en la Escuela de Frankfurt, con la
critica neomarxista, con Adorno y mas. Trataran, frente a las tendencias
ultraconservadoras y recortes de libertades para preservar el orden publico,
se estn hipotecando esas libertades individuales, surge la necesidad de
tomar conciencia. Si hay una apuesta por la democracia, hay cosas que no
se pueden callar. Ermchtigungsgesetz esa fue la ley que le dio poder
absoluto a Hitler. Desde los sectores crticos de la izquierda estaban
expectantes a cualquier movimiento de la derecha, donde haba nombres
conocidos del nazismo. Surgio una banda terrorista para recuperar el cauce
legitimo y dejar clara la oposicin. Fueron a las armas. Estamos hablando de
un estado que empezaba a actuar casi contra su ciudadana, y ante ese
riesgo reaccionan sectores de la izquierda recurriendo a atentados. Hay que
tener en cuenta esto para entender el surgimiento de la banda armada para
responder al estado: si recortas mis libertades, yo tengo que actuar contra
ti. Me estoy defendiendo. Postura defensiva.
LITERATURA DE MINIMOS: se enlaza con la desarticulacin del lenguaje,
materia prima de la escritura. Enlazado con la violacin del lenguaje por los
nazis, lo que da lugar a una literatura que no hace gala de recursos
poeticos, es concisa.
Tiene que ver con la influencia de la literaura anglosajona con el poder que
tutela Alemania que es EEUU. Despues de la guerra, hubo un inters por
UWE JOHNSON ser un autor que elabora su obra entre la RFA y la RDA.
Sus obras sern leidas en ambos sectores. Se asienta en la RFA, pero esto
ocurria con otros autores. Algunos autores publicaron en el otro sector por la
censura.
la
conciencia
histrica.
TEATRO: tpico alemn con gestos que conocemos del teatro pico
brechtiano. TEATRO DOCUMENTO: al igual que Erich Maria Remarque haba
un inters por reflejar las realidades con el minimo de recursos estticos,
para ir a la verdad. Una proximidad al periodismo, con la reproduccin de
hechos. Hay una vocacin netamente poltica. Hay una conciencia poltica
clara, militante.
PETER WEISS DIE ERMITTLUNG: se llevo a cabo los juicios de Nrnberg y
Frankfurt, donde se juzgaron a los nazis. Se derimia la culpabilidad de
determinados oficiales en la solucin final al nazismo, esta obra utiliza
fragmentos de los testimonios de internos y de oficiales en las sesiones del
juicio como material para la concepcin de la obra. Aparecen testimonios
reales, de personas implicadas en el nazismo, ya sea como victimas o
verdugos. El inters de introducir testimonios, es que da mayor veracidad a
lo que escribe. Aporta al lector fragmentos de realidad, por lo que el lector
no tiene mas remedio que seguir mirando. Es una realidad que supera a la
ficcin. Hace que el lector se tope con la realidad, con fragmentos reales
que le da verosimilitud, con la posibilidad de que esto nos podra haber
ocurrido a nosotros. La escala de brutalidad rompe todas las escalas de
horror. Incorpora los fragmentos de realidad y los entreteje de ficcin.
Cmo se separa entonces ficcin de realidad? Se trata mas bien de la
intencin poltica, de en consonancia con las tesis de Brecht y apelando a
una visin marxista de la literatura donde puede contribuir al dinamismo
social y generar cambios tiene una vocacin poltica, quiere despertar a la
gente revolviendo en el pasado. Y esto es algo que se le echara en cara. Se
abren las heridas porque cierran en falso una y otra vez.
ROLF HOCHHUTH DER STELLVERTRETER
Aflora en el protagonista la controversia en torno al papa Pio XII en la
gestin del nazismo, en la incapacidad de la iglesia catlica, con todo su
discurso fraternal, su incapacidad de condenar los crmenes del fascismo. Es
una critica a la inoperancia de la iglesia, falta de oposicin, esa denuncia
esta presente en esta obra.
ANSICHTEN EINES CLOWNS HEINRICH BLL (PERO ESTO NO ES TEATRO
DOCUMENTO!!!!!!!!)
HEINAR KIPPHARDT
> escribe una comedia de unos internos en una institucin psiquitrica que
se creen que tienen la formula de esta bomba, entonces esta formula que
podra derivar en una arma que puede destruir la humanidad, esta en
manos de unos locos. Pero los verdaderos locos son lo de la institucin
psiquitrica que la llevan a cabo. Este autor es el principal autor del TEATRO
DE LO ABRSURDO.
Hay una progresiva politizacin,
GRUPPE 61: tomara conciencia como un nuevo elemento literaturizable, un
elemento que incorporar a la literatura, las relaciones laborables de
Alemania, la Alemania del milagro econmico establecera conciertos con
Turquia, para que la mano de obra barata vayan a Alemania para trabajar
como Gastarbeiter trabajadores invitados -> inmigrantes. Esto generar
en los aos 90 manifestaciones literarias del sector de inmigrantes turcas
que mantiene sus races pero sale al mercado literario alemn, logrando que
generen una literatura oriental. Motivos de la literatura oriental, van a
aparecer articulados en alemn, y veremos como EMINE sevgi zdamar
mantendr esa multiculturalidad, habiendo conceptos intraducibles en
turco, lo que apela a la DESTERRITORIALIZACION, DESNACIONALIZACION de
la literatura alemana. Esa ciudadana de origen turco es alemana y escribe
en alemn. Son obras polifnicas en las que coexiste lo plural. Esto en un
pas en el que hace 2 dias se ensalzaba la raza aria, esta convivencia con lo
extrao es enormemente creativa, saludable y demandable en esa sociedad
monoltica que apelaba a la pureza de la sangre. Esto aportara la amplitud
de motivos, de lenguas a la literatura alemana y ser expresin de la
GLOBALIZACION, la necesidad de trascender que la cultura no se constria a
unas barreras geogrficas. Por ejemplo Herta Mller, que pertenecia a la
minora rumana de habla alemana.