Mc 1, 14-15 y Mt. 4,17 de qu se trata el Reino?

Todo el mensaje y la actividad de Jess est al servicio del reino de Dios y obtiene su sentido desde ah. Todo est
subordinado a la idea del reino de Dios y todo adquiere su unidad, su verdadero significado y su fuerza apasionante desde
esta realidad del reino.
Esto quiere decir que la venida del reino de Dios nos ofrece la clave para captar el sentido que Jess dio a su vida, y el
proyecto que l quera ver realizado entre los hombres. Si no comprendemos el contenido del reino de Dios y no
descubrimos la fuerza y el atractivo de su llamada, corremos el riesgo de no comprender gran cosa de Jess. Una
comprensin deficiente, falsa o parcial del reino de Dios nos conducira a una visin deficiente, falsa y parcial de nuestra
fe cristiana.
Jess predica el Reino, y no a s mismo, no su persona sino la misin a la que se siente llamado. De modo que para
comprender a Jess hay que partir de algo distinto de l, es decir el Reino de Dios a cuyo servicio vive entregado.
Jess no hablo simplemente de Dios, sino del Reino de Dios. No busc que se comprenda la esencia de Dios, sino que
sea acogido entre todos los hombres y se imponga su reinado. La fe cristiana no consiste en la aceptacin de una
determinada teora de la concepcin de Dios, distinta de otra, sino la bsqueda del Reino de Dios, y la justicia, la
fraternidad y la liberacin que implica. Buscad primero el reino de Dios y todo lo dems se les dar por aadidura
(Mt 6,33). Esto no significa minimizar lo dems, sino situarse en la perspectiva exacta y adoptar la debida actitud ante
Dios.
Jess se dej penetrar con tal fuerza por la realidad del reino de Dios que su fe result contagiosa para los que le
escuchaban. Es indudable que el mensaje y la actuacin de Jess tenan algo de nuevo, peculiar, apasionante para los
discpulos. El reino de Dios tena algo atrayente y fascinante en los labios y los gestos de Jess. Una noticia nueva y
sorprendente: El futuro es de Dios. No hay que temer. Algo grande se ha puesto en marcha. Dios se abre camino en la
historia de los hombres. Hay futuro para todos. Dios est cerca. Es posible cambiar y ser distintos. Siempre se puede
empezar. Siempre nos podemos levantar. Tiene sentido buscar una justicia imposible, una liberacin inalcanzable. Se
acerca el reino de Dios y su justicia. Tienen suerte los pobres, los que no tienen sitio en la sociedad humana, los que no
tienen nada que esperar de la vida.
Creed esta buena noticia.
Jess presenta el reino de Dios como una alternativa apasionante, como un reto a nuestros miedos y esperanzas, como
una exigencia decisiva, como una esperanza capaz de abrirnos creadoramente al futuro. Para los que escuchan a Jess, la
venida del reino de Dios tal como l la anunciaba era una buena noticia.
Sin embargo, el lenguaje de Jess sobre el reino de Dios resulta ambiguo o vaco de sentido para la mayora de nuestros
contemporneos. Las imgenes y los smbolos empleados por Jess no son fcilmente accesibles al hombre de hoy. Los
cristianos corremos el riesgo deplorable de seguir usando imgenes, smbolos y mitos que no sugieren nada y que estn
vacos de contenido incluso para nosotros mismos. Qu pedimos cuando oramos: Venga a nosotros tu reino?
Cmo pudo Jess entusiasmar a sus oyentes? Cmo puede ser Jess hoy buena noticia para los hombres? Una buena
noticia se refiere a un acontecimiento feliz que no es todava conocido, aunque todo el mundo lo espera y lo busca (J.
Potin). Ha anunciado y ofrecido Jess algo que todava no es conocido por los hombres pero que, en el fondo, esperan y
buscan? La realidad que se encierra detrs de este lenguaje del reino de Dios puede ser todava hoy una buena noticia
para alguien?
INSTAURACIN DEL REINO DE DIOS
Una transformacin de la vida
La expresin tan frecuente en boca de Jess de reino de Dios (malkt d'aldh) tena un significado algo distinto al que
puede tener la palabra reino para un occidental. No tiene un significado esttico, espacial, como si designara un territorio,
un lugar en donde reina Dios. Se trata de un concepto dinmico y designa el acto de reinar, el seoro, la actuacin real de
Dios. Por otra parte, no se trata nunca de algo abstracto, sino de un acontecimiento concreto, algo que se est realizando,
una intervencin concreta de Dios en la vida de los hombres. De ah que la expresin reino de Dios deba traducirse mejor
al castellano como reinado de Dios.
Cuando Jess habla del reino de Dios, est hablando de la fuerza que tiene la actuacin de Dios entre los hombres. Jess
habla de la accin de Dios, que interviene en la historia de los hombres y la lleva hacia una meta de plenitud y de sentido.
Pero, segn toda la tradicin bblica, Dios siempre interviene para modificar el orden de cosas existente y establecer una
nueva situacin. El reino de Dios supone un nuevo orden de cosas. All donde la historia de los hombres contina
simplemente como estaba, no ha llegado la verdad del reino (X. Pikaza). Donde las cosas no cambian, no est actuando
Dios.

Ms en concreto, el reino de Dios, segn la tradicin de Israel, no consiste simplemente en gobernar de manera neutral o
imparcial a los hombres. La justicia de Yahveh rey consiste en romper la situacin para abatir a los poderosos y
opresores, y defender a los desvalidos, los dbiles, los pobres y explotados (Sal 72, 4. 12-15; Is 29, 19-20). El reino de
Dios que anuncia Jess es subversivo en el sentido de que supone siempre una amenaza para todo orden establecido y
una llamada constante al cambio y a la transformacin en favor de los oprimidos. Dios no reina sino para transformar
nuestra historia, ir suprimiendo las diversas injusticias e ir impulsando a los hombres hacia el fin de toda opresin.
No hemos entendido a Jess mientras no hemos escuchado esta llamada: Un nuevo orden de cosas introducido por Dios
est a vuestra disposicin. Una verdadera revolucin del mundo est cercana.
No preguntis cundo ser un logro definitivo. Vosotros decidios ahora. Creed en esta buena noticia. Comprometeos en
este cambio. Aceptad esta oferta de Dios. Acoged esta transformacin. Buscad
el reino de Dios y su justicia en favor de los desvalidos, los empobrecidos, los indefensos. Todo lo dems es accidental.
Se os dar por aadidura.
Una realidad que acontece entre nosotros
La expresin, tan frecuente en Mateo, de reino de los cielos, no significa el cielo, lugar de recompensa y disfrute eterno
con Dios, sino que es una expresin para designar el reino de Dios, evitando
el nombre divino de Yahveh. Es necesario tener esto muy presente para no deformar el sentido de muchas expresiones
evanglicas (v. gr. Mt 5, 3. 20; 7, 21; 18, 1-3; 19, 12; 19, 23-24).
El reino de Dios que anuncia Jess no es algo ultramundano, que se realizar un da, en la otra vida, en el ms all. Es
algo que acontece ahora, que est ya en marcha entre nosotros (Mt 12, 28 = Le 11, 20; 17, 21). Es cierto que no se
realizar de forma plena y definitiva sino en el futuro de Dios, pero el proceso del reino de Dios, el crecimiento, la lucha
por el reino tiene lugar ahora, entre los hombres, en el seno de la sociedad humana.
Es totalmente falso entender el mensaje de Jess como una llamada a vivir esta vida haciendo mritos para alcanzar un
da el reino de los cielos. Esta visin de la fe cristiana es paralizadora y contraria a la dinmica que Jess quiere
introducir en la historia de los hombres. A partir de una concepcin ultramundana del reino de Dios, fcilmente se reduce
la fe cristiana a unos actos religiosos y a unas prcticas que le preparan al individuo para el cielo, pero que estn al
margen de la vida, las luchas y los afanes de la vida.
Entonces, se pierde el valor de esta vida terrestre y ya no se entiende la historia como camino de liberacin y de justicia
donde el reino se anuncia y se realiza inicialmente.
Cuando pedimos: Venga a nosotros tu reino, pedimos que el futuro de Dios se vaya haciendo realidad entre nosotros,
que la justicia del reino de Dios se vaya imponiendo ya desde ahora.
La fe de los primeros creyentes consisti: Una orientacin comprometida hacia un futuro que no se espera pasivamente,
desde lejos, sino que se busca como algo querido, actual, como valor de la vida humana, como liberacin interior, como
fuerza, como fe, para usar el trmino de los primeros cristianos. Mediante este cambio, mediante esta conversin, un
grupo de simples descontentos, un grupo de soadores se convirtieron en los primeros creyentes de Jess.
No hemos entendido a Jess si no nos sentimos llamados desde ahora a entrar en un proceso de cambio y transformacin
de la sociedad humana. No hemos escuchado su mensaje, si no entendemos la vida y la historia de los hombres como un
caminar hacia la liberacin progresiva de toda injusticia incompatible con el reinado de Dios en los hombres. No hemos
escuchado a Jess si no nos encontramos comprometidos en ninguna accin transformadora del mundo actual.
La pregunta que nos tenemos que hacer no es: Entrar un da en el reino de los cielos?, sino he entrado en la
dinmica del reino de Dios?.
La creacin de una comunidad nueva