Resumen Carmagnani:

El otro occidente1

II. El mundo iberoamericano

Iberoamrica es la primera forma occidental que asume el
subcontinente americano. Ms que la implantacin de elementos
culturales europeos, se trata de la implantacin de elementos ibricos,
pues en la pennsula se gest una realidad particular 2 a comparacin del
resto de Europa. No obstante, que se implantase una cultura especfica
no priv la penetracin de elementos culturales de la Europa
septentrional.
Una gran diferencia entre la Amrica anglo y la ibrica fue que los
pobladores de la aglo siempre se consideraron britnicos, en cambio en
Iberoamrica desde el XVII se diferenciaron de los metropolitanos. Las
razones de esto pueden ir desde la existencia de una monarqua
compuesta3, hasta la necesidad de integrar a la poblacin indgena (y
posteriormente mestiza). En Iberoamrica se interiorizaron elementos de
distintas procedencias culturales.
1. Contexto internacional y contexto ibrico
La soberana de los Estados y la declinacin ibrica
Durante la segunda mitad del siglo XVII, poco a poco la potencialidad
iberoamericana se ir perdiendo. Adems, los nuevos soberanos
borbnicos y el ministro portugus Pombal contribuirn a gestar un
contexto de maduracin del a crisis de la monarqua.
La defensa del fundamento religioso (para la conquista) y el principio de
monarqua compuesta impiden que Castilla-aragn se convierta en una
la monarqua absoluta, impiden la asimilacin de novedades

1 Nota: es terrible de materialista el texto, as que tengan siempre en cuenta que lo

importante es la economa para la construccin de tototodo.
2 Su catolicismo era muy distinto al que se practicaba en Roma + posean instituciones
diseadas para la guerra.
3 capaz de federar ms que de absorber las distintas identidades.

internacionales4, les hacen perder dinamismo poltico y evitan que

pueda responder a las demandas econmicas y a las fuerzas centrfugas
(feudalismos internos). No obstante, las monarquas ibricas no
percibieron el fin de su predominio. No se dieron cuenta que perdan su
poder real y slo les iba quedando un rango simblico, en tanto
emergan de poderes regionales.
Paralelamente, en el contexto europeo, se declinaba la idea de los
imperios, en favor de la idea de los Estados. Ocurre una
consolidacin de la nocin de Estado en detraimiento del ideal imperial.
Pero el concepto de Estado, conlleva cierta condicin de nacin. Esto
lleva a la intensificacin de las guerras al interior del viejo mundo,
aunque slo momentneamente5.
En este contexto se establecen como nuevos parmetros el principio
dinstico de soberana y la autoconsciencia de pertenecer a un
occidente cristiano. Al asociarse soberana y principio dinstico 6, se
facilita la actividad diplomtica y la interrelacin entre reinos (y
repblicas como la de Venecia), puesto que las relaciones polticas se
desarrollan a nivel de las relaciones interpersonales del soberano.
Los problemas que Espaa posea debido a Amrica pasaron de polticoreligiosos (sobre temas de soberana con la bulas, por ejemplo), a
poltico-econmicos (todos los estados queran sacar provecho comercial
de Espaa y su descubrimiento).
Durante el XVIII Espaa borbnica intenta superar el retraso acumulado
durante el siglo anterior, pero tal objetivo se ve truncado puesto que se
le brind mayor prioridad a la centralizacin del poder que a los planes
mondernizadores.
Durante los siglos XVII y XVII la monarqua se vea amenazada por
fuerzas centrfugas (regionalismo) tanto en amrica como en Europa,
4 como westfalia 1648. Wesfalia pemita a las confesiones cristianas
adquirir legitimidad para ejercer accin poltica en el caso de que un
monarca la adoptase.
5 Tratado de ultrech 1713: se establece que los objetivos del orden europeo de Estados con
la paz.
6 Las actividades de gobierno la realizan las personas.

especialmente tras las reformas del duque de olivares (1622) desde

donde se desencadenan revueltas catalanas, de Flandes y Npoles.
El XVII se transcurri por una constante crisis econmica (adems de
militar pues no se reforz ni se modificaron las herramientas o
estrategias). Primero, Espaa no inverta sus ganancias sino que la
utilizaba para pagar deudas a otros estados, segundo, el contrabando
afectaba duramente a su monopolio.
Adems las tierras se mantienen amenazadas por holandeses, franceses
e ingleses, especialmente las Antillas. El mare clausus ibrico en
realidad era constantemente atravesado por los estados protestantes
(siendo un peligro constante). De hecho holandeses controlaron
temporalmente parte de Brasil (hasta que se les ech) y luego varias
islas de las Antillas.

La renovacin de las monarquas ibricas

Con los borbones inicia un siglo de adaptacin de las monarquas
ibricas al contexto europeo (Felipe V el borbn). El imperio se
reorganiza administrativamente. Se aplican los principios cameralistas 7 y
se implanta la imagen de un monarca absoluto asesorado por
consejeros. Se ven limitados poco a poco los fueros regionales,
extendindose una ley a todo el territorio. Con carlos III ms que nunca
se le brinda valor las posesiones de ultramar (Tratado de aquisgran
1784).
Un proceso parecido acontece en Portugal: el rey Juan V y Jos I restar
poder a las noblezas para incrementar el suyo. El ministro Pombal busca
eliminar los privilegios feudales y eclesisticos, racionalizando una
legislacin nueva para amrica.
El objetivo de las reformas americanas era traspasar el poder a los
virreyes (o a otras instituciones) como entidades que pudiesen tomar
7 Cameralismo fue el nombre de una corriente del mercantilismo que existi
principalmente en Alemania durante los siglos XVII y XVIII. Al igual que el colbertismo
que existi en Francia en esas pocas, se la considera sobre todo un conjunto de prcticas o
polticas ms que una teora econmica propiamente.1 Sin embargo, el cameralismo lleg a
constituir una disciplina acadmica, con un contenido terico e ideolgico ms formal que
otras versiones del mercantilismo (Wikipedia).

decisiones. Lo mismo ocurri con angloamrica, pero en sta se

promovi una autonoma contraproducente para la concentracin del
poder. No obstante, esto se reserv para las trece colonias, no as para
las Antillas anglos.
La experiencia ibrica es semejante a la anglosajona. Las reformas de
centralizacin poltico-administrativas difcilmente se pueden armonizar
con las econmicas. Los criollos eran los principales daados, pues se
les rest autonoma y ahora ganancias econmicas.
Las reformas polticas tenan como objetivo consolidar un mayor control,
fortaleciendo la burocracia y permitiendo que, a travs del poder
acumulado en funcionarios, las leyes del rey se aplicasen ms
prolijamente. Esto despert resistencias de elites locales, pues se
coartaban sus libertades y privilegios.
El caso de Brasil de reformas, busc desaparecer los territorios
seoriales, a fin de unir las 4 capitanas generales (Pernambuco, Baha,
Ro de janeiro y San Pablo) en un solo virreinato con capital en rio de
janeiro. Se busc una mayor uniformidad entre Portugal y Brasil, lo que
lleva a reproducir el modelo de monarqua, aunque s encuentran
resistencias de territorios que buscaban una libertad colonial en
materias legislativas. La mayor diferencia entre las reformas lusitanas y
las hispnicas, estuvo en materia econmica, pues en Brasil se utilizaron
an factoras.
2. Los componentes del mundo iberoamericano
Mestizaje, territorialidad y sociedad estamental
La ofensiva de las potencias europeas no ibricas por apoderarse
econmicamente de los territorios americanos, y las medidas de
resistencia que utilizaron Espaa y Portugal dan cuenta de lo importante
que eran los territorios ultramarinos para definirse como potencia
durante el XVII y el XVIII. Otro punto de importancia era el econmico.
Para Espaa, amrica representaba el 28% de los ingresos (174 millones
de reales) y para Portugal era el 30%.
Pero la importancia de este continente no puede reconocerse slo en su
relacin con Europa. En l se gestaba una nueva realidad histrica.
La base de esta realidad estuvo en su poblacin. Los inicios del XVII
fueron de crecimiento demogrfico. El crecimiento fue incluso mayor que

en Europa, pues las clases bajas disponan ms fcilmente de comida. La

poblacin blanca posea un alto crecimiento, al contrario de la negra. No
obstante, gracias a los espacios de convivencia, la poblacin mestiza y
mulata fue la que posea un mayor crecimiento.
Las diferentes realidades socioeconmicas pueden condicionar las
caractersticas tnicas de la poblacin. Con esto el autor pretende
sealar que, aunque la migracin fue un factor relevante en la
composicin de la pobla, lo esencial fue cmo las personas se
articularon y reprodujeron en los distintos espacios. Es decir, en zonas
mineras es probable que se mantuviesen poblaciones negras o indias
(ausentndose los blancos), pero por la precariedad no hubiese una
mayor reproduccin.
Adems de los aspectos tnicos o raciales y los econmicos, para el
reconocimiento social era importante la Notoriedad. Notoriedad se
refiere al valor que se le asigna a una familia dentro de una comunidad
local de vecinos. Es participar en el mundo civil de una localidad
conllevaba cierto reconocimiento de sta e incrementaba el estatus.
El que la sociedad fuese estamental result un gravsimo problema para
los mestizos y mulatos en el mbito social, lo cual estuvo agravado con
el hecho de que carecan de un derecho claro. Fue comn que durante el
XVIII algunos mestizos buscasen reconocimiento social a travs de la
participacin en ejrcitos8.
El pertenecer a la milicia permita adquirir el rango de vecino y ser
reconocido socialmente. Tambin se recurri a la formacin de
corporaciones para adquirir estatus. Se levantaron sedes gremiales para
comerciantes, mineros, universitarios, etc. es probable que el
crecimiento de los tipos de corporaciones, explique los muchos
obstculos que encontr el absolutismo en las reas americanas, donde
haba arraigado una forma de libertad que he definido como colonial o
informal.
Tambin acontecieron casos de clientelismo (redes de dependencia) en
la sociedad colonial. Era comn que en una casa colonial estuviese la
familia, luego sus parientes, luego la servidumbre, los esclavos que se
abriese un mercado al interior de la casa y que funcionase como medio
8 Se da un ejemplo: Humboldt relata que vea a mestizos comerciantes yendo a trabajar con
uniforme de milicia.

econmico del seor. Distintos grupos buscan acercarse a los notables

en bsqueda de beneficios sociales, polticos o econmicos. A travs de
relaciones interiores de un casa, o un latifundio, se configura el orden
social que predominar en la colonia.
El autor destaca constantemente la relevancia de los vnculos
personales. Estos eran casi siempre informales y se reproducan al
margen de una legislacin, permitiendo endeudamientos aplicacin de
medidas coercitivas. Es importante destacar que, aunque de la
impresin de una sociedad conformada por pocos dominadores y
muchos dominados, lo relevante es la gran diversidad de grupos
intermedios que se confunden entre s9.
Este sistema de relaciones afianz una sociedad paternalista.
La forma de reproduccin de la aristocracia se basaba en acciones
econmicas: mayorazgo y la alianza matrimonial.
Transformaciones de los espacios econmicos
Al margen de las zonas asociadas a las rutas econmicas, se hallan
asentamientos precarios. stos aunque lejanos, no estn aislados de los
puntos de comercio centrales. Son usualmente zonas recientemente
colonizadas. En estas zonas los vnculos de dependencia son menos
fuertes10 y permiten mejores condiciones de vida para los trabajadores
indios y negros. Debido a ello se hizo comn la fuga.
Estos territorios permiten que los marginados, como los mestizos,
puedan asentarse en tierras no ocupadas. No obstante, los notables
reivindicarn sus derechos sobre estos territorios para remediar la
carencia de mano de obra en las regiones anteriormente colonizadas.
Otra tranformacin importante se produce en relacin a la produccin de
los sectores hispnicos. Al contrario de los sectores de produccin
indgena, los europeos primaron tcnicas de ingenio para incrementar
la produccin en productos como el azcar. Se cuentan en estas zonas
con plantas de refinamiento de azcar. Es frecuente que estas zonas de
9 Por ejemplo, un capataz poda identificarse con el mismo estatus social que el de un pen
libre.
10 Pues la mano de obra es escasa y favorece la libertad de movimiento.

produccin estn asociadas a zonas de produccin ganaderas o agrarias

para fines alimenticios.
Los metales, en especial el oro, son los productos que mayor
rentabilidad tienen. Por ello, para poder explotarlos, fcilmente se puede
acceder a mano de obra esclava (la cual es altamente costosa). Sin
embargo, la explotacin de metales conlleva otro gasto: lo insumos,
vale decir: madera, mercurio, hierro, herramientas, etc. Lo cual
incrementa el coste de explotacin.
Segn el autor, debido a la peculiar relacin entre escasa mano de obra
y abundantes recursos, la economa americana puede describirse como
la piel de un leopardo. Como ta piel hay tanto producciones grandes
como pequeas.
Las producciones pequeas, al carecer de un mercado rentable, suelen
estar destinadas a circular internamente.
Respecto a los Ejes mercantiles, stos existen y se articulan por una
serie de factores: Las decisiones de las corporaciones ibricas y llas
demandas de la economa europea.
El auto tambin destaca que mientras los metales poseen una alta
elasticidad (variando mucho sus precios respecto a la demanda), el
trigo, no, al existir una amplia competencia interna.
Abundancia de recursos, dficit de la fuerza de trabajo y extensin del
valor de cambio son los principales componentes de la economa
iberoamericana. Estos factores condicionaron las medidas tecnolgicas
implementadas en el perodo: la fuerza animal para facilitar el trabajo y
el uso de la amalgama.
El comercio general promovi que la poblacin indgena y mestiza se
adaptara por su cuenta a los modos econmicos y culturales europeos.
Es por ello que Carmagnani afirma que la contruccin de la cultura
americana no nace de la imposicin, sino que es una creacin autntica
de la poblacin que all yaca.
Finalmente, respecto a la economa interior, los esclavos y el mercurio
eran productos de produccin, as tambin el trigo era un producto
secundario a comparacin de los metales. Finamente la explotacin de
metales constituy parte de la geografa humana de Hispanoamrica.

Transformaciones sociales y culturales

Los cambios socioeconmicos fueron acelerados desde 1650. A estos, la
poltica reformista intent dar respuesta. Los cambios demogrficos,
tnicos, las reformas y la intervencin de la iglesia cooperaron en gestar
una nueva realidad poltica y social. Esto se evidencia en los nuevos
ncleos aldeanos (basados en lo agrario, en la parentela, con polticas y
rituales internos, etc.). Estos ncleos influyen en que las capitales
pierdan relevancia y comiencen a establecerse distintas provincias
urbanas en la periferia (eran pueblitos).
Esta misma situacin aconteca en Brasil. En Brasil se consideraba que el
fin de esta expansin era defensivo, pero no se puede infravalorar el
factor de crecimiento demogrfico. De hecho, entre 1750 y 1800, Cuba
(por dar un ejemplo) triplic su poblacin.

El crecimiento urbano conllev a que los borbones tomaran medidas de

reformacin urbana. Cambiaron el sistema de parroquias por el de
barrios, intentando incrementar el control de las poblaciones pobres con
la implementacin de policas. Esto a su vez restaba la importancia de
los curas dentro del mundo urbano.
La administracin borbona, altamente institucionalizada, conllev a la
fundacin de edificios pblicos neoclsicos, acueductos, etc., esto llam

a mano de obra hacia las ciudades. A la larga, las zonas urbanas se

nutrieron demogrficamente.
Pero lo maaas importante, segn el autor, fue que se gest un hbitat,
ya fuese en las ciudades o las haciendas, donde la cultura europea y la
mestiza-india pudo convivir. Esta convivencia se vio potenciada por la
iglesia y por el uso de fiestas, las cuales terminaron por adoptar
costumbres de los dos lados culturales. Adems, gracias a la
convivencia, el espaol y el portugus pudieron integrarse como lenguas
a los estratos bajos. Todo esto ayuda a que el mestizo logre incluirse y
establecer una posicin social dentro del orden jerrquico colonial.
Acontece en este contexto social, una homogeneizacin. Se acaban las
distinciones como habitantes, residentes, vecinos, quedando slo
la posicin de vecinos. Esto coincide con la decisin de la corona
borbona de establecer a todos como sbditos del rey, aboliendo la
distincin espaol-indio, que se haba consolidado en la conquista. No
obstante, la distincin en materia econmica continuaba prevaleciendo.
El siglo XVIII es el auge de los criollos. Incrementaron su presencia en
iglesias y en el ejrcito. Pero continuaban teniendo problemas en el
mbito poltico muchas veces reservado a peninsulares.
Mientras tanto, en Brasil, el marqus de Pombal deba lidiar con un
posible secesionismo. Las polticas tomadas para dar solucin a esto
contaban con la unin de las elites locales dentro de un colegio de
funcionarios reales. Pero dentro de tal elite sobrevivieron siempre
resistencias. Es importante destacar que Brasil era, como virreinato, ms
rica que Portugal.
En tanto, en espaa, Carlos III, para preservar las fidelidades de la elite
criolla se puso a repartir ttulos de nobleza.
Virajes polticos y nueva cotidianidad
La libertad iberoamericana fue uno de los factores esenciales para la
constitucin de la realidad colonial del siglo XVII. Esta queda expresada
en cmo comunidades de notables que deciden por su cuenta expulsar a
holandeses de tierras brasileas y pos de la dominacin portuguesa.
Estos mismos notables se sublevarn contra las compaas comerciales
de Brasil y acabarn con ellas. Existen mltiples casos de criollos con
una voluntad de autonoma poltica. Se trata de la construccin de una
consciencia. Existen otros casos interesantes de autonoma. Las

llamadas repblicas de los palmares nacieron de libertos huidos. Estos,

una vez asentados, para organizarse reproducan modelos ibricos de
administracin (municipios, jerarquas, etc.).
los ejemplos mencionados muestran hasta qu punto, gracias
al
control
de
las
instituciones
municipales,
la
elite
iberoamericana y los notables indgenas consiguen incrementar
su autonoma.
Segn el autor, se gesta una dialctica entre el Rey y el reino (elite
colonial). Estos dos podan colaborar en materias econmicas o
religiosas, pero tambin entraban en constantes conflictos.
En este contexto, las elites locales deciden enviar Procuradores a
espaa, a fin de defender en la corte los intereses de los gremios
americanos a nivel del imperio. Este mecanismo de procuradores lo
replican los brasileos. La funcin de los representantes consiste en
transmitir memoriales y solicitar privilegios para los notables. A cambio
de la entrega de tales privilegios, y la delegacin de poder que realizaba
la corona, sta esperaba recibir una plena fidelidad. A esto se le
denomina pacto colonial y no puede concebirse.
Hay una relacin estrecha entre el pacto social y la identidad criolla
durante el siglo XVIII. Los criollos comienzan a construir su propia
identidad, apartndose de la ibrica, en tanto los amerindios asumen
progresivamente rasgos ibricos.
Respecto a las transformaciones del comportamiento amerindio, se
destacada el aporte del clero regular y el secular, el cual a travs de la
aplicacin de los sacramentos, condicionaron la cotidianidad de la vida
indgena (se les integr una moral cristiana y muchas costumbres
cristianas como el matrimonio o la festividad patronal). No obstante,
debido a la permanencia de mltiples costumbres indgenas, la vida de
cristianos que llevaron los indios fue en la prctica una mixtura. Junto
con la sangre, la cultura tambin se hizo mestiza. Desde los hbitats de
convivencia, esta cultura sincrtica que cargaban los indios y mestizos
lleg hasta la elite.
El autor en esta parte destaca la manera con la que mltiples culturas
sobreviven a la occidentalizacin a partir de la mezcla cultural. Desde
los mexicas a negros rabes en Brasil, distintas lenguas y costumbres se
ven asociadas.

Los agentes primordiales de la evangelizacin fueron las rdenes

religiosas, en especial la jesuita. Estas rdenes se encargaron de la
educacin de la elite y de los otros grupos. Los colegios jesuitas
impartan la mejor educacin en Amrica. Adems, fundas distintas
universidades tomando prestado el modelo de la universidad de
Salamanca. Durante el XVIII, junto a las tareas de modernizacin, las
universidades tambin fueron mejoradas a fin de mejorar el regalismo
en materia religiosa y el absolutismo en el campo jurdico.
La censura, en materias intelectuales, era poderosa, pero no era
aplicada sistemticamente. Es decir, se ejerca desde situaciones
particulares.
La imprenta fue el instrumento central para la difusin de ideas en
Amrica. La amplia diversidad de textos (poticos, naturalistas,
legislativos), dan cuenta de la amplia diversidad de intereses
intelectuales. No obstante, estaba prohibido el estudio de Descartes. La
condicin del mundo intelectual ayuda a comprender el estado del
pensamiento poltico de ese entonces.
Durante el siglo XVIII fueron comunes las sublevaciones polticas. La
serie de reformas en cierta medida restaban privilegios a ciertos grupos
de elite o a determinados actores sociales (con la implementacin de
impuestos), lo cual infunda un sentimiento de descontento. La
recaudacin fiscal aument en toda amrica de 5.5 a 46.1 millones de
pesos, mientras se gast (en reformas) 44,9 millones. Sin embargo, no
se puede generalizar respecto a la raz de las revueltas. En Mesoamrica
y en zonas andinas la razn estuvo asociada a sentimientos milenaristas
algunas veces.
Durante el siglo XVIII, a contraste con los precedentes, las revueltas
fueron regionales y no slo locales. Estas revuelvas, no obstante, no
pueden asociarse a sentimientos independentistas. El eslogan viva el
rey, muera el mal gobierno sintetiza el espritu de tales motines. Otro
motivo para las revueltas fue la alza de impuestos en productos como el
tabaco y el agua ardiente11.
Tras la dcada de 1870, comienzas revueltas a razn de la bsqueda de
autonoma. Se atacaban los principios absolutistas. Un ejemplo es a
11 Recordar que los borbones tambin buscaron reformar moralmente, para lo cual queran
extirpar los vicios.

Rebelin de nueva granada (1781). Esta revuelta se disgreg una vez

que la comenz a dirigir un mulato (Jos Antonio galn), pues la elite
tema a un gobierno no compuesto por blancos.
Las exigencias polticas conllevaron a la gran sublevacin de Tupac
amaru dirigida por Jos Gabriel Condorcanqui (descendiente del ltimo
emperador inca llamado Tupac Amaru). Se buscaba libertad comercial,
que se acabara el rgimen de mita en Potos y la mayor presencia de
iberoamericanos en el gobierno. A fines del XVIII, estas rebeliones cesan.
Casos paralelos acontecen en Brasil, pero a raz de problemas
econmicos (crisis del oro). Se produce la rebelin de los Sacamuelas,
con el objetivo de fundar la Repblica de Baha y abolir la esclavitud
negra. La lectura y difusin de pensadores ilustrados conllev a
sospechar constantemente de conspiradores.
A partir de las reformas que se haban ejecutado en el imperio, se van
configurando las lneas histricas que abrirn paso a las oleadas
independentistas.