C ul tiv o de m oj ar ra s

s
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flo ta nt es
s
Co mu nid ad de Pir ac em o, Va up

Com par tir sabe res para tejer solu cion es

Cultivo de mojarras
nativas en jaulas flotantes

Formacin en gestin ambiental y

cadenas productivas sostenibles
Convenio SENA-Tropenbos

Formacin en gestin ambiental y cadenas productivas sostenibles

Convenio SENA-Tropenbos

Autor
Fernando Veloz

Fotografas

Fernando Veloz
Instructor SENA, Regional Vaups

Director Sena Regional Vaups

Ventura Melndez

Familias en Piracemo, Vaups

Coordinacin Convenio SENA-Tropenbos

Luis Carlos Roncancio B.

Equipo de trabajo Convenio SENA-Tropenbos

Mara Clara van der Hammen
Sandra Frieri
Mara Patricia Navarrete
Norma Constanza Zamora
Mauricio Garca
Daniela Pinilla

Coordinacin editorial

Lder Programa Jvenes Rurales

Edwin del Cristo Beltrn

Coordinadora de Formacin Sena Vaups

Gloria Amparo Rivera

Instructores SENA Regional Vaups

Clara Braga (Mdica Veterinaria)
Ariela Mara Guevara (Sociloga)
Diana Mara Murillo (Mdica Veterinaria)

Catalina Vargas Tovar

Correctora de estilo
Ana Mara Cobos

Diseo
Oscar Sanabria
Juan Fernando Vega
Vivian Lizeth Pea

Impresin
Lorena Martnez

Bogot D.C., 2012

Apoyo tcnico
Esmeralda Rojas (Ingeniera Industrial)
Rafael Meira Marques (indgena Tukano, ATRIART)
Lucas Alves (indgena Tukano, ATRIART)
Rafael Morales (Economista)

Cultivo de mojarras nativas en

jaulas flotantes en la Comunidad
de Piracemo

Los integrantes de la UFPI somos:

Flix Barreto
Alfonso Correo
Orlando Correa
Dora Gutirrez
Damin Madrid
Nelson Quintero
Diego Rivera
Fabio Rivera
William Rodrguez
Herney Rivera
Ernesto Rodrguez
Lorenzo Rodrguez
Eliseo Rojas

Centro Agropecuario y de Servicios Ambientales Jirijirimo

SENA, Regional Vaups

Tabla de contenido
1. Nuestra comunidad 8

2. As estamos en nuestro territorio 14

Geografa

2.1. Cartografa

2.2. Diagrama de entrada y salidas

Historia del poblamiento

Poblacin

2.3. Calendarios

Organizacin

2.4. Conclusiones

Educacin
Salud

3. Nuestra propuesta

20

7. Nuestros aprendizajes

4. Nuestros saberes

21

7.1. Conclusiones

5. Nuestros avances

24

7.2. Recomendaciones

6. Nuestra experiencia

28

6.1. As desarrollamos nuestra experiencia

6.2. Los hitos de nuestra experiencia
6.3. El contexto de nuestros hitos
6.4. Los actores de nuestra experiencia

53

Presentacin
Este documento busca recoger la experiencia de la formulacin y el desarrollo de
una unidad de formacin produccin en la comunidad de Piracemo con un grupo
de aprendices de la formacin Promotora Indgena para el Desarrollo Sostenible,
quienes trabajaron bajo la orientacin del instructor Fernando Veloz Garca. Los
aprendices generaron durante su formacin un plan de vida con la comunidad, que
sirve como orientacin para las acciones que se quieren desarrollar en este lugar,
buscando un desarrollo sostenible en lo ambiental y cultural. Durante la etapa
productiva de esta formacin, los aprendices adelantaron un autodiagnstico,
aplicando herramientas participativas sugeridas en el acompaamiento del Convenio
SENA-Tropenbos. Desde ah formularon y llevaron a cabo una propuesta de cra y
manejo de mojarra nativa en jaulas flotantes.
En la poca de los cubays en tiempo atrs, el hermano menor de Cubay se fue a
pescar en un cao, cuando la luna estaba en eclipse, de repente baj una abuelita, a las
tres de la maana, en la orilla del cao, con un canasto lleno de diferentes clases de
pescados muquiados, antes de este suceso el hermano mayor Cubay le haba advertido
al hermano menor sobre lo que le iba a pasar, pero este, desobedeciendo la advertencia
del hermano mayor, no se aguant las ganas y le pidi pescado a esa abuelita, una
hora despus el cuerpo del Cubay menor comenz a destruirse convirtindose en
diferentes clases de peces como: tucunare, pintadillo, aguadulce, sardinas, jaco, tarira,
warac, acunda, colirojo, corroncho, puo, etctera y los dedos de las manos se
convirtieron en diferentes clases de mojarras.

1. Nuestra
comunidad

Cada comunidad es un universo propio

y es importante tener en cuenta sus
particularidades al desarrollar proyectos
de formacin y unidades productivas. En
este captulo presentamos una primera
descripcin de nuestra comunidad.

Geografa
La comunidad de Piracemo se encuentra
ubicada sobre la margen izquierda del ro
Cuduyar, subiendo a una hora y media de
la capital de Vaups, Mit. De acuerdo con
nuestros ancestros, la comunidad tiene los
siguientes lmites geogrficos.

10

Por el Oriente: Cao Pajuil (Cuichiari)

Segn los habitantes de la comunidad de

Los afluentes ms importantes dentro de las

aproximadamente a 6 kilmetros; por el

Nueva Reforma del clan cubeo Yavicare

limitaciones de la comunidad son:

Occidente: la bocana de Laguna de guila

Hehenava y los Carapana, en un tiempo

aproximadamente a 7 kilmetros; por el

existi un enorme gaviln que acababa con la

Norte: morichal Yaiba aproximadamente

humanidad. El animal, mareado por el efecto

a 45 kilmetros y por el Sur: Nurimu

del curare y desesperado, empez a volar

Tawa, a una distancia de 50 kilmetros

locamente en direccin del rio Vaups arriba

aproximadamente. Estos lmites estn de

y al llegar al Cao Querar defec. Por este

acuerdo con las historias trasmitidas por

hecho, este cao lleva el nombre de Ro con

nuestros ancestros que cuentan sobre el

olor a mierda. Luego el gaviln pas al Cao

territorio de la comunidad de Piracemo.

Cuduyar. Aqu se desplum y por eso lleva

El rio Cuduyar o Kuruhariya est ubicado en

la parte centro-occidental del departamento

el nombre actual Kuruhariya, que significa

Cao del Despojo del Plumaje.

del Vaups; en lengua cubea se llama Ihiya,

El Ro Cuduyar es la principal va de

que quiere decir Ro Pia. Tambin se le

transporte de los habitantes de la comunidad

llama Oko eminiya, que quiere decir ro

de Piracemo hacia la ciudad de Mit, todo

de aguas oscuras, ya que se ve ms oscuro en

el cauce es navegable, aunque durante el

comparacin de las aguas del rio Vaups.

verano, por cuenta de las empalizadas y

Cao Guarumo o Ambaiva.

Cao Evada.

Cao Morroco.

Cao Pamiyari.

Cao Kururiyari.

Cao Pajuil.

Cao Venado.

Cao Wacuyari.

cachiveras tiende a presentar dificultades.

11

Los lugares sagrados, salados y lagunas ms

reconocidos dentro de la comunidad son:

12

Charco Anguila.

Laguna Yaiba.

Miyaviki.

Laguna Loro.

Quijada de Tucunar.

Centro de dabucur.

Charco Mochilero.

Buivedo.

Kavavidiva.

Yitanomara.

Cuakuyari.

Totuma de pez.

Charco Barbasco.

Casa Morroco.

Vejoro.

Sitio de uva.

Casa de pay.

Tucunare Cantico.

Paramivabi.

Charcn cscara de yuca.

Malasaa.

Casa de bagre

Laguna bagre.

Casa de duende de agua.

Golfo de mujeres.

Historia del poblamiento

Cuando nuestro territorio perteneca a

Brasil, el gobierno de esto pas, a travs de
la Fundao Nacional do ndio (Funai), se
capacit a un grupo de lderes de diferentes
clanes cubeos, entre otros el clan de Piracemohehenava, para que ejercieran autoridad en
su territorio. As, Auki, (Yuge Montero), fue
el primer capitn consagrado con el trmino
de bastn de mando y nombre tradicional
propio; se reconoci como representante
ante el gobierno brasilero estando en el sitio
llamado en cubeo Mimikuchidi o Loma de
Colibr, situado sobre un afluente del ro
Cuduyar.

13

En la dcada de los cincuenta se fundaron

Poblacin

tres casas con la familias de Mateo Rodrguez, Tulia Rodrguez y Marco Rodrguez.
Con el tiempo, la comunidad aument su
poblacin; despus de 18 aos haba ocho
casas y una maloca que funcionaba como
centro de saberes tradicionales y de realizacin de rituales con las comunidades

La autoridad tradicional es representada

por el capitn, quien orienta las diferentes

La comunidad actualmente est compuesta

por 38 familias y 191 habitantes, distribuidos
de la siguiente manera por grupos tnicos:
149 cubeos, 12 carapanas, 11 yuruts, 6
tatuyos,5 sirianos,4 tucanos, 3 barasanos.

actividades, y cuyos consejos deben ser

aceptados por la comunidad. El capitn
trasmite los saberes, da rdenes, demuestra
autoridad y principios de sabidura ancestral,
transmite el conocimiento ancestral, y
asegura la armona y el equilibrio como

vecinas. A partir de la ideologa de

base de la convivencia. Sin embargo, la

lderes misioneros y otras autoridades tra-

convivencia entre los representantes de los

dicionales comunitarias se organiz el centro

Organizacin

de alfabetizacin, y se nombr alfabetizador

es fcil y se generan tensiones alrededor de

al seor Pedro Rodrguez Lpez, quien

las decisiones y posiciones de nivel.

contribua en trabajos comunitarios para el

Teniendo en cuenta el historial anterior

mejoramiento de vivienda, tumba de chagras

de los grupos cubeos, puede decirse que la

y otras actividades agrcolas. Actualmente

comunidad de Piracemo est conformada por

hay 25 viviendas y una caseta comunal que

los descendientes de esta gran Cachivera, con

remplaza la maloca, en la que se realizan las

los Hehenava a la cabecera. Estos cuentan

reuniones y actividades comunitarias.

con el acompaamiento de otros grupos

tnicos como los carapanas, sirianos, tatuyos,
curripacos, tucanos, etc.
Existe una capitana, una junta de accin
comunal, un comit de mujeres, catequistas,
un puesto de salud, y un internado educativo.

14

distintos clanes de la etnia cubeo no siempre

Educacin

Educacin tradicional: la forma educativa de

los pamiba constituye la base fundamental
para la identidad cultural, aprendizaje
y

adquisicin

de

los

conocimientos.

La tradicin de trasmitir oralmente la

informacin est a cargo de los chamanes,
abuelos, padres y hermanos mayores.

En la primera etapa de la educacin del nio

Salud

el manejo de la lengua materna es el aspecto

central y constituye el elemento bsico de la
interpretacin de las cosas que lo rodean en
el pensamiento y cosmovisin pamiba. Este
elemento se da con una enseanza temprana

En nuestro plan de vida hemos recogido los

principales problemas en el campo de la salud.
Especialmente los nios presentan problemas

y exigente.

gastrointestinales, de conjuntivitis, y gripas. En

Educacin formal: este tipo de educacin est

uso de plantas medicinales para atender las

comenzando a absorber los conocimientos

enfermedades comunes. Aunque la comunidad

culturales, as que por obligacin el indgena

cuenta con un promotor de salud, se busca mayor

est sometido a apropiarse de los dos tipos

apoyo de las entidades prestadoras de salud para la atencin a la com

de conocimiento, a saber, el tradicional y el

general, cada familia tiene dominio sobre el

unidad

occidental.
Actualmente la comunidad recibe el programa
de Escuela Democrtica Transformmonos y
el de los Jvenes Rurales Emprendedores.
En cuanto a la etnoeducacin zonal, se ha
formulado para las escuelas un currculo con
el apoyo de FUCAI (Fundacin Camino de
Identidad).
La escuela de la comunidad atiende hasta
quinto de primaria y funciona con tres
docentes y 74 alumnos matriculados; las
instalaciones requiere de una reparacin
inmediata ya se encuentra deteriorada.

15

2. As estamos en
nuestro territorio

Cartografa social

2.1

El territorio es un componente fundamental

Esta herramienta se desarroll con un grupo

En la cartografa se puede ver como la

de la vida que se debe manejar bien entre

de aprendices y consisti en la elaboracin

comunidad de Piracemo cuenta con 43

todos. En este captulo presentamos el

de una maqueta de la comunidad utilizando

viviendas, de las cuales, la mayora posee

diagnstico

territorio,

materiales locales (arenas, aserrn, hongos,

techo de zinc y requieren ser reparadas;

sus recursos y las relaciones que en l se

palitos) y pegante lquido. Otro grupo se

existe un puesto de salud y un internado

desarrollan. Para esto aplicamos distintas

encarg de realizar la misma actividad con

educativo. Puede verse, adems, que los

herramientas que nos permitieron darnos

cartulinas, marcadores y colores. Con base en

miembros de la comunidad viven de la pesca,

cuenta de nuestras debilidades y fortalezas

los elementos elaborados, cada grupo expuso

la caza, agricultura, artesana y de la venta

para el desarrollo de propuestas de Unidades

su trabajo a manera de plenaria; esto es,

de productos. La agricultura se lleva a cabo

de Formacin y Produccin.

leyendo cada mapa y sacando conclusiones

en las chagras de monte bravo y de rastrojo.

por escrito en las que se destacan los espacios

Poseen numerosos sitios sagrados que les

de uso y la distribucin de lmites de las

merecen gran respeto, y cauces de agua muy

pertenencias de cada familia respecto a su

destacados para actividades de pesca y caza.

del

estado

del

sitio de trabajo.

16

Comunidad actual

17

Espacios del uso de territorio

18

2.2

Diagrama de entradas y salidas

diagrama empezamos a buscar acciones que

visualizar las diferentes formas en que el

nos permitan recuperar y conservar nuestros

dinero circula y los usos que a este se le da

Para poder establecer el estado de los

recursos, mejorar la seguridad alimentaria y

por parte de los miembros de la comunidad,

recursos en el territorio se construy un

buscar alternativas productivas para poder

como venta de excedentes y compra de

diagrama de entradas y salidas. Con este

fortalecerlos. El diagrama nos permite

productos.

19

2.3

Calendarios

Tambin elaboramos distintos calendarios

cuenta los ritmos de la naturaleza. Estos

muestran las distintas pocas del ao, a saber

que sirven a la comunidad para planear sus

calendarios fueron construidos con la

los veranos e inviernos. Tambin se pudo

actividades a lo largo del ao, teniendo en

ayuda de los ancianos de la comunidad, y

reflexionar sobre las dificultades que se estn

presentando por el cambio climtico que
hace difcil poder pronosticar y programar
los trabajos.
Al analizar los calendarios pudimos establecer
que el cambio climtico afecta directamente
el trabajo de cada familia, debido que al
tener en cuenta el tiempo tradicional, se
distorsiona y se pierde esfuerzo y sacrificio
por razones de pocas. Al no lograr un
resultado favorable de su tiempo y trabajo,
varias familias se quedan sin chagras para su
sustento diario, y as comienza el rebusque no
permitido, es decir, los robos entre vecinos.

20

2.4

Conclusiones

Al construir nuestro plan de vida como apren-

Al revisar las distintas opciones elegimos la

dices de la Promotora Indgena de Desarrollo

mojarra nativa porque es una especie muy

Sostenible, nos dimos cuenta que el principal

adaptada al medio, sobre la cual tenemos

problema es la prdida de conocimientos

conocimiento de los lugares donde vive,

tradicionales, seguido de la inseguridad ali-

de lo que come y de cundo se reproduce.

mentaria, en especial ante la falta de protena

Adicionalmente, la eleccin responde a que la

animal. Varios proyectos se evaluaron, entre

mojarra es una especie que se mantiene todo el ao en los cauces de agua de la comun

idad

ellos la cra de gallinas y cerdos, proponiendo incluso un proyecto de ganadera,

pero ninguno de estos nos permita recopilar
los conocimientos tradicionales. Al formular
un proyecto de piscicultura vimos que era
posible atender los dos problemas a la vez.
La pesca se ha visto disminuida porque la
comunidad lleva viviendo en el mismo lugar
desde hace ms de 50 aos, por lo que los animales
han comenzado a escasear. Esto nos llev,
como grupo, a pensar en una solucin para
el cultivo o cra de animales, decidindonos por los peces, da

do que

exist

e un

a buena

ofer ta en el entorno

para conseguir la alimenta

cin.

21

3. Nuestra
propuesta

Resumen de la propuesta

Qu pasos vamos a dar?

Qu queremos lograr?

Nuestra propuesta

* Aumentar y mejorar la disponibilidad de

una fuente proteica adecuada a sus costumbres y de fcil cultivo.

* Criar mojarra nativa en jaulas flotantes.

* Establecer una dieta con recursos locales
para las mojarras.

Cuntos somos? 38 familias

* Proporcionar alternativas de produccin de

especies nativas.

* Conseguir los alimentos para las mojarras

durante su tiempo en cautiverio.

Dnde estamos?
Comunidad de Piracemo

* Fortalecer las mini cadenas productivas en

las familias de la comunidad.

* Establecer capacitaciones regulares para la

cra y manejo de especies nativas de peces.

Qu queremos hacer y para qu?

* Generar excedentes para la comercializacin.

* Intercambiar experiencias de cultivo de

peces nativos.

Cultivo de mojarras nativas en jaulas

flotantes en la comunidad de Piracemo

Fomentar el cultivo de mojarras nativas

en jaulas flotantes en el cao Cuduyar,
comunidad de Piracemo, como alternativa bsica en el mejoramiento de la
seguridad alimentaria reflejada en la
calidad de vida de la poblacin de Piracemo. Brindar la posibilidad de fortalecer
su arraigo y permitir un mejor desarrollo
social, cultural y conservacin

* Crear una organizacin local para la cra y

manejo de la mojarra en jaulas.
* Lograr la motivacin y replicacin de este
proceso de cultivo en jaulas flotantes en las
familias de Piracemo.
* Mejorar los niveles nutricionales de la
poblacin, especialmente de los estudiantes.
* Obtener ingresos para los participantes
obtenidos por la comercializacin de
excedentes de la produccin de peces.

22

4. Nuestros
saberes

Tras la obtencin de informacin y el anlisis

En todas las comunidades existen conocedores

peces en las distintas pocas del ao. Ade-

del diagnstico pudimos formular entre todos

con saberes muy amplios sobre el territorio,

ms, llev un registro para conocer el peso y

una propuesta de Unidad de Formacin y

su historia, los recursos y normas para su

el ciclo reproductivo de las distintas especies.

Produccin Intercultural adecuada a nuestro

buen manejo.

Con esta investigacin pudimos avanzar en

contexto, incluyendo nuestros recursos,

saberes y prcticas locales. Definimos lo
que queramos lograr, cmo lo bamos a
hacer, definimos lo que necesitbamos para
alcanzarlo, tanto en formacin como en
insumos, y quines seran los responsables
de cada accin. Es decir, construimos entre
todos un plan de accin muy detallado,
con un cronograma de actividades. En el
siguiente cuadro presentamos de manera
resumida el proyecto.

Para lograr los objetivos de esta UFPI un

grupo de nuestra comunidad recopil
parte de estos saberes como insumo bsico.
William Rodrguez lvarez, apoyado por el

el proceso de establecer la dieta para los

peces y en formular una propuesta para su
manejo en cautiverio, teniendo en cuenta el
calendario.

sabedor Lorenzo Rodrguez, finalmente fue

el encargado de adelantar la investigacin. l
recopil el conocimiento sobre las distintas
especies de mojarra que se encuentran en el
territorio como la mojarra verde, la mojarra de chulo, la mojarra blanca, la mojarra
amarilla y mojarra de playa. Tambin se
recogi informacin sobre el origen y la
mitologa de las distintas mojarras, su calendario reproductivo, los diferentes lugares en
donde viven y donde se pueden capturar las
mojarras, las formas de captura y las distintas clases de alimento que consumen estos

23

24

25

5. Nuestros
avances
Desarrollar un proyecto de formacin y

Criar mojarra nativa en jaulas flotantes

produccin intercultural es un proceso que

puede tomar un largo tiempo. Durante
el desarrollo del mismo reflexionamos y
evaluamos los avances para poder ver en dnde
deberamos concentrar nuestras acciones
con el fin de lograr nuestros objetivos, y
poder hacer los ajustes necesarios. Para esta
evaluacin aplicamos la herramienta de la
telaraa que permite evaluar los avances de
cada uno de los resultados buscados. Los
avances se calificaron con un puntaje que va
de 1 a 5, siendo 5 el resultado buscado y 1
indicando ningn avance. En el cuadro de
la telaraa se representa la evaluacin de la
situacin inicial, el estado intermedio y el
estado actual de la UFPI.
Podemos

decir

que

avanzar

inicialmente con la propuesta, pero hay que

decir que finalmente el proyecto fracas, al
perderse el nimo despus de que se present
el robo de la jaula que se haba construido.

26

En una primera jornada nos organizamos

para capturar mojarras en los diferentes

Con base en la investigacin sobre los

cauces de agua y lugares. Comenzamos

conocimientos

sembrando 125 alevinos en la Jaula Flotante.

alimentos para los peces. El grupo de

Nos responsabilizamos de los suministros

aprendices apoyamos el proceso mediante

de alimentos por grupos. Cada grupo tuvo

la consecucin de comejenes, yuca, patab,

como herramienta de trabajo unas planillas

fara,

para registrar la distribucin y el manejo de

alimentos especiales para las mojarras. Con

los alimentos, las caractersticas generales

esto se pudo establecer una dieta balanceada

de la mojarra en el momento de la captura

para los peces.

y para obtener un promedio mensual de

pesotalla de los peces. Durante seis meses
mantuvimos un buen ritmo de trabajo, las
mojarras aumentaron peso ligeramente y
con la segunda jornada de captura del 23

logramos

Establecer una dieta con recursos

locales para las mojarras

de febrero 2010 conseguimos 80 alevinos

ms.

casabe,

locales

mirit,

pudimos

lombrices

definir

etc.,

Criar mojarra en
jaulas flotantes
1
5

Ingresos para los

participantes obtenidos
por la comercializacin
9
de excedentes

Establecer una dieta con

recursos locales para las
mojarras

3
2
1

Mejorar los niveles

8
nutricionales de la
poblacin, especialmente
de los estudiantes

Lograr motivacin y rplica

en las familias de Piracemo
6

Crear una organizacin local

para la cra y manejo de la
mojarra en jaulas

Conseguir los alimentos

para las mojarras durante
su tiempo en cautiverio

Establecer capacitaciones regulares

para el manejo de especies nativas
de peces

Intercambiar experiencias
de cultivo de peces nativos

Inicio de la UFPI, Octubre 2009

Estado actual de la UFPI, Abril 2010
Estado actual, Marzo 2012
Donde se espera llegar con la UFPI
27

Conseguir los alimentos para las

mojarras durante su tiempo en
cautiverio

Intercambiar experiencias de cultivo de

peces nativos

Con el convenio SENA-Tropenbos se dio

Para

asegurar

que

hubiera

suficientes

un intercambio de experiencias con una

alimentos para los peces, el grupo de

asociacin indgena del Brasil y sus tcnicos

aprendices pidi, en ocasiones, aportes a

e ingenieros indgenas. Este intercambio

la comunidad para completar la dieta. De

tuvo gran impacto social y permiti adqui-

esta manera se recogieron desperdicios de la

rir conocimientos, que conservamos los

cocina, masa de yuca y otros excedentes de

participantes, para la cra de especies como el warac, y distintas especies de m

la chagra. Este propsito se perdi cuando

abandonamos las jaulas.

Establecer capacitaciones regulares para

la cra y manejo de especies nativas de
peces

Hubo apoyo de instructores especficos

en el rea, provenientes de instituciones
diferentes como la Corporacin para el
Desarrollo del Norte y Oriente Amaznico
(CDA), el Instituto Sinchi y el SENA. Tales
colaboraciones se hicieron para fortalecer los
conocimientos de desarrollo y para mejorar
el manejo de temas como la captura, balance
de alimentos, sugerencias de peso y talla de
los peces.
28

ojarras.

Crear una organizacin local para la cra

y manejo de la mojarra en jaulas

Dentro

del

proceso

desarrollo

del

programa de la Promotora Indgena para

el Desarrollo Sostenible se pudo aprender
sobre la conformacin de los comits,
responsabilidades,
programaciones

planes
de

de

acciones,

actividades.

As

mismo, con ellos se elevaron los niveles de

Lograr la motivacin y replicacin

de este proceso de cultivo en jaulas
flotantes en las familias de Piracemo
La concertacin grupal y comunitaria fue el
inicio de la motivacin. Con las intervenciones
de los instructores sobre la seguridad
alimentaria y sobre la comercializacin
del excedente, la comunidad estuvo muy
interesada y aport alimentos para los peces.
Luego la motivacin se perdi por completo.

competencia y de la puesta en prctica de los

Ingresos para los participantes

obtenidos por la comercializacin de
excedentes de la produccin de peces

Las ilusiones comenzaron desde el ejercicio

de construir un diagrama de entradas y
salidas de productos y la aplicacin de la
matriz DOFA. Sin embargo, no se ha podido
llegar a vender la produccin, ni siquiera en
el momento en que se estaba obteniendo
resultados con la cra.

procedimientos, particularmente en cuanto

a no improvisar las actividades respectivas.
El primer trabajo que pudimos elaborar de
manera conjunta fue un plan de vida para

Mejorar los niveles nutricionales de

la poblacin, especialmente de los
estudiantes

la comunidad. Luego pudimos adelantar el

proyecto hasta que el grupo se desintegr.

A pesar de que no se puede ver an resultados

en la dieta de los estudiantes, s se logr un
inters por parte de la comunidad en este
proyecto, justamente por lo que podra llegar
a significar para los niveles nutricionales de
los hijos y para obtener fuentes de calcio
y protena para las actividades diarias. Al
fracasar el proyecto finalmente no logramos
cumplir con este aspecto tan importante para
la comunidad.

29

6. Nuestra
experiencia
6.1

El desarrollo de una Unidad de Formacin y

Produccin Intercultural es una experiencia

As desarrollamos nuestra experiencia

compleja que se ha sistematizado para poder

compartirla y para poder extraer de ella
aprendizajes y recomendaciones para futuros
proyectos.
El proceso de sistematizacin inici con el
planteamiento de una pregunta eje que nos
permite reconstruir la experiencia. En este
caso la pregunta eje es cmo se desarroll
la UFPI?

La pregunta eje se descompuso en un rbol

Este apoyo nos sirvi bastante y fue muy

de preguntas, organizado por dimensiones

importante

importantes para la experiencia. Dando

para los nios que tena cada uno de los

respuestas a las preguntas contenidas en

aprendices. Otras instituciones tambin

este rbol pudimos reconstruir la siguiente

tuvieron presencia en el desarrollo de la

narracin.

UFPI. La Corporacin para el Desarrollo

Para el desarrollo de la formacin de

Promotora, la alcalda tuvo mucho que
ver en el apoyo de alimentacin, porque
los aprendices no tena suficiente tiempo
para el rebusque. Entonces, a travs de
los profesionales del SENA se hizo una
peticin formal para la duracin completa
del aprendizaje y se logr el apoyo de
la Alcalda con algunos alimentos por
entregas mensuales, que permitieron que los
aprendices pudieran dedicarse a su proceso
acadmico.

30

para

nosotros,

sobre

todo

Sostenible del Norte y Oriente Amaznico,

conjuntamente con el Instituto Amaznico de
Investigaciones Cientficas SINCHI dieron
algunas instrucciones y algunos talleres a los
aprendices, a travs de videos sobre la forma
como se debe manejar la cra de las mojarras
y sobre cmo se deben dar a conocer algunas
experiencias. Esto dio a entender que los
muchachos deban ser asesorados cada da,
porque en primer momento no era fcil
comenzar con un proyecto de esa clase. Sin
embargo, su acompaamiento fue as, eso fue
lo que ellos impulsaron.

En el caso del SENA el asunto es diferente,

porque esta entidad es la impulsadora del
programa, es la que trae los profesionales
de formacin; tambin los lderes de
emprendimiento estuvieron atentos de que se
dieran resultados, ya que se haba comenzado
el desarrollo de los mdulos de formacin
y esto no puede quedar en veremos, sino
todo lo contrario.
Hubo dos instructores que estuvieron
tambin participando en diferentes etapas de
la formacin y jugaron un papel central en
que se llevara a cabo sta unidad productiva.
Todo lo anterior muestra que hubo una
formacin permanente.

31

En lo que a m respecta, ayud en la parte

Igualmente, se vio el apoyo en los registros

de la induccin a la unidad productiva, en

para ver cuntas mojarras se capturan y

el autodiagnstico, en la formulacin del

cuntas se depositan en la jaula, qu cantidad

proyecto, en lo organizativo y sobre todo

de elementos se estn suministrando diario,

en el aspecto acadmico, que era lo que me

cul el horario, cmo engordan los peces y

corresponda dentro de la formacin.

cules son los responsables. Hay algunos

En la parte de la piscicultura hubo varios

asesores directamente involucrados en la

encargados de registrar el peso y la talla,

de pesar en la balanza gramera, esto es, de manejar ese ap

a r a t o.

unidad, como Clara Braga, quien tambin

particip en la formulacin de la unidad de
pollos de engorde que no se aprob. Estuvo
tambin involucrada la instructora Mariela
Guevara en la parte final de la unidad
productiva.
Hubo un aporte importante en el saber
tcnico en lo relacionado con el manejo
de las mojarras, particularmente en lo que
responde a la elaboracin de registros para llevar el pe

32

so y tal

la de

las m

ojarras, y

e n e l re g i s t r o d e l a d i e t

a alimenticia.

bi
Tam

n hu

bo aportes muy importantes desde el saber propio, o lo que podra

llamarse el principio cultural. Esto, debido

En la investigacin local ellos miraron lo

a que cada sabedor de una comunidad tiene

resulta ms til. En esa investigacin se vio

que dar una gua y unas pautas sobre la forma

todo: dnde viven, cmo se pueden capturar

cmo se debe manejar a los peces. Esto es

las mojarras, qu clase de alimentos vamos

necesario porque se considera que los peces

a utilizar. Como se desconoca el tipo de

tambin son gente.

alimentos que deban usarse, era necesario

Entonces, comenzando por ah, el sabedor

dice: tiene que utilizar estos cauces de agua,
esta laguna, porque hay otra laguna que no se
puede tocar, por ser sitios sagrados. Entonces
es l quien da las orientaciones sobre la forma

As, l

os sabe

d o re s s o n

q u i e n e s d a n , v u e l vo

que comen los peces. Este es el aspecto que

preguntar a los viejos de la comunidad. Ellos

dan todas las herramientas para que cada da
se recojan diferentes platos de alimentacin
y se pueda fortalecer en lo nutritivo a esos
peces.

en que debe cuidarse entre ellos el territorio y

Tras esto, se dieron cuenta de que cada da

los recursos, porque se necesita un rezo para

la cantidad de alimentos variaba; unos das

que no le pase nada al cultivo.

era posible utilizar semillas y excedentes

a repetir, las orientaciones para que la relacin

con el ambiente no se desbalancee, sino ms

bien que haya un ambiente ms familiarizado
con la comunidad, con los lugares de pesca y
las personas que estn en esa actividad.

de la chagra, tanto como excedentes de la

alimentacin familiar. Eso siempre se prest
para mantener al da la alimentacin de los
peces. Los peces de esta UFPI se alimentaron
solamente con recursos locales, as que no
hubo alimento concentrado que debiera
comprarse porque haba suficiente comida.

33

Tambi
n

hubo una c

ierta alianza entre el

e deben al transpor te
Los costos s
por v

a a re a y re q u

saber tcnico y el local para construir las

Hubo dos grupos muy importantes de actores

jaulas. Se consider bueno construirlas

de la UFPI. Estos dos grupos, aprendices

con materiales externos a los que estaban

y comunidad, estuvieron muy atentos al

disponibles para comunidad, pero se saba

comienzo, porque ambos se beneficiaban de

que era muy costoso.

ese proyecto: de acuerdo al resultado que den

eran de un recurso muy elevado para la inversin

de transporte en lancha. As que a ltima

hora se acord en utilizar materiales locales

ula
as ja

s se c

a sacar nuestra manera de hacer la nuestra y

cada uno va a tener su propia jaula.

como yaripas, bejucos, varas, hilos, notando

Esa era la mentalidad que tena la comunidad

que con estos se podan tejer perfectamente

y por eso muchos de ellos se integraron en los

las jaulas, y que la construccin de las

trabajos para que siguiera adelante el proceso.

mismas era similar a tejer un cacur pero

Aqu hablo en general de la comunidad

cuadrado. Entonces un grupo se encarg de

sin

buscar la yaripa, el otro el bejuco, y todos

porque las mujeres estuvieron participando

ellos se dividieron para optimizar el trabajo.

fundamentalmente en lo relacionado con

Luego, para tejer, fue necesario buscar a un

la alimentacin, porque de su trabajo salen

sabedor de la comunidad, dado l era quien

todos los alimentos. Por ejemplo, en la zona

daba todas las orientaciones.

se consume mucha mojarra, entonces resulta

fueran resistentes al agua, a las corrientes; justo ah

onstruyeron para que
se vio reflejado el saber local. Sumado a esto,

se busc un lugar preciso para ubicar la jaula.

No obstante, tras un descuido, la jaula fue
cortada la cortaron.

34

ustedes, deca la comunidad, nosotros vamos

diferenciar

hombres

de

mujeres,

que las mujeres aportaban el casabe. Los

hombres, por su parte, estaban encargados
del trabajos como buscar bejuco y yaripa
para la construccin de las jaulas.

Esto, porque se considera que eso es trabajo

El origen de esta UFPI fue, en trminos

otras propuestas para el criadero de porcinos.

de hombres. Los mayores tambin tuvieron

generales, cuando estbamos en el estudio

Todo tena que ver con la protena animal

mucho que ver en el proceso. Ellos eran

de autodiagnstico de la comunidad, donde

que estaba escasa en la dieta familiar.

los que aportaban la mayor parte las ideas,

realizamos la actividad de la casita, la DOFA,

dado que la mayora de los aprendices

la espina de pescado.

Todos pensamos que la gallina requera

Aqu se detectaron algunas debilidades

alimentacin, dado que la gallina consume

dentro del campo comunitario. Hablamos de

mucho, mientras que la mojarra no exige

nutricin escolar, desnutricin en la casa. A

tanto mantenimiento. Sumado a esto, con la

partir de all se dieron diferentes propuestas

gallina no haba tanto respeto como fuente

para resolver los problemas. Por ejemplo,

proteica al interior de la comunidad.

eran muchachos. Adems, en el proceso de

construccin es muy relevante si es invierno
o verano. Esto se hizo notorio dado que a
veces se planeaba hacer algo y no resultaba,
en tanto que primero el verano era en
octubre, noviembre y diciembre, y ahora,
todo ha cambiado, teniendo que pasar el

mucho ms compromiso en cuanto a la

se hizo una propuesta de cra de gallinas, y

proceso para febrero-marzo, por los cambios

climticos.
El tiempo est descoordinado. Con base
en esto, entonces, todas esas personas
conocedoras del tiempo, conocedoras del
ambiente de pesca, de caza, aportaron un
conocimiento muy relevante. Este apoyo
desinteresado en las cosas sirvi para que
dieran un resultado bueno.
En un principio hubo mucho apoyo desde
los lderes, los sabedores, las familias y
las mujeres. Todos los miembros de la
comunidad estuvieron atentos del proceso.

35

A raz de todas estas consideraciones se

escogi la cra de mojarra como solucin
al

problema

nutricional.

Todos

estos

debates y reflexiones ayudaron a conformar el au

a herramienta princip
todiagnstico y fue esta l

al para llegar al punto de la cra de la

s mojarras.

La metodologa de apoyo con la que

comenzamos fue el trabajo en grupo.
Esto, principalmente, porque se deca
que haciendo aprendemos. Las cosas se
hicieron mayormente en grupo. Luego
se fue organizando el trabajo, porque
el

control

ya

exiga

en

rendimiento, la capacidad de asumir las responsabilidades acadm

icas y el trabajo individualm

Al final volvimos a la prctica y evaluamos

ente.

cada jornada que hacamos. Entonces fue

evidente que haba aspectos que funcionaban
muy bien, mientras que otros mostraban un
desarrollo deficiente. Esto hizo necesario
considerar otras alternativas, mirar las cosas
que haba que solucionar.
p

o.

Lastimosamente, hay que decir que el

proceso fue un fracaso. No s por qu.

rincipio, mien
Quiz falt acompaamiento permanente de un instructor o algo similar. El trabajo fue positivo en un p

36

tras se ll

e v a

en
cabo

gr u

Entonces la ventaja era que los miembros de

Ellos tambin tuvieron la capacitacin de las

la comunidad siempre estaban recolectando,

Asociaciones de Tribus Indgenas del Alto

aportando siempre conocimiento del material,

Tiqui (ATRIART), de quienes recibieron

de manera que construy una sola jaula. Pero

toda su experiencia. Entre los conocimientos

la jaula exige mucha dedicacin, mucha

que adquirieron de ellos se encuentran las

responsabilidad y eso no se pudo lograr. Sin

maneras en que haban ellos comenzado

embargo, la misma comunidad, como

los procesos de cra, cmo trabajaban, qu

han dicho ellos mismos, est con ganas de

especies estaban cultivando, cmo eran los

plantear la discusin, con ganas de decir

tanques. Les dieron nimo para que iniciaran

un poco cmo fue nuestro proceso. Quiz

y les dijeron que iniciar no era fcil.

sea mejor que se haga un pozo para la crianza

de las mojarras.

Les dijeron tambin que es necesario tener

Ellos dicen que estn buscando otras formas

que alguno se desanime hay que persistir, que

de trabajar, de criar peces. Este inters se

es importante reconstruir otra vez con un

manifiesta sobre todo con la mojarra, que tiene

grupo pequeo y que al final siempre hay

bastante rendimiento en crecimiento, pues los

un resultado.

peces se multiplican fcilmente. Por eso, la

comunidad est tratando, a pesar de no tener
lugares adecuados para realizar el estanque;
el lugar que han visto, y que parecera viable
para este propsito, est ubicado a una gran
distancia de la comunidad.

un dinamismo internamente, que a pesar de

Les aconsejaban que no desanimaran, que

todo proyecto se comporta as. Por eso se
llama un proyecto, porque un proyecto
no se logra de un da al otro, sino que se
da teniendo diferentes impases, diferentes
momentos difciles. Les dijeron que ellos
estaban compartiendo su conocimiento y
que estaban dispuestos a apoyar con lo que
fuera necesario porque es difcil.

37

Todo ese ejemplo de las Asociaciones de

Tribus Indgenas del Alto Tiqui es una

Los hitos de nuestra experiencia

6.2

buena enseanza para los miembros de la

comunidad, porque con hechos reales se

En el desarrollo de cualquier proyecto se

muestra como un modelo para que otras

presentan altibajos, momentos en que se

personas puedan animarse y trabajar tambin,

logran avances importantes, y momentos

y as sacar adelante cualquier proyecto. La

en que se estanca o aun en que se puede

preocupacin principal est relacionada

dar un giro inesperado. Estos son los hitos

con la alimentacin, particularmente en

de la Unidad de Formacin y Produccin

lo relativo al aspecto nutricional de los

Intercultural de cultivo de mojarras nativas

estudiantes y de los nios de la casa. Estos

en jaulas flotantes en Piracemo:

son aspectos clave para que la calidad de vida

mejore y todos puedan superar su condicin
nutricional.
Por ltimo, aunque yo soy carapana y
ellos son cubeos, ellos me hablaban en su
lengua y yo les entenda. De todas maneras
la formacin se llev la mayor parte en
comunicacin oficial.

38

Luego de tantas propuestas indecisas sobre

el cultivo de mojarra se lleg a un perfil de
UFPI, lo que cre un cambio social. (octubre
de 2009)
Despus de aplicar el autodiagnstico haba
que sacar un perfil de UFPI. En un primer
momento hubo muchas discusiones, las

u
comunidades aportaban ideas y los profesores decan otras cosas, y as las propuestas tomaban otro r

m b o.

2012

2009

As pasamos varias reuniones que fracasaron.

Tuvimos la oportunidad de invitar a varios
miembros de las comunidades de Nueva
Reforma, Camut que, aunque se hicieron
partcipes de ese evento y solo aportaban
ideas, tampoco podan aportar al acuerdo.
Primero

propusimos

avicultura,

pero

2012

notamos que como las aves de corral se cran

con concentrado, es ms costoso para la
misma comunidad desarrollar un proyecto
as.
Adems, los pollos de engorde no son de
la regin, tienen muchos problemas para
adaptarse al clima de aqu, al clima de la

Hito 2

Hito1

Hito 3

Hito 4

selva. Esa propuesta no nos sirvi y optamos

por revisar la posibilidad de acudir a la

ganadera.
No1:obstante,
actividad indecisas con cultivo de
Hito
Luego decomo
tantasesta
propuestas

un terreno,
cambio social.
requiere se
de cre
mucho
esto no es viable

1 de octubre

Hito 4
Hito 1: Luego de tantas propuestas indecisas con cultivo de mojarra nativa
se cre un cambio social.
Hito 2: La cortada y prdida de la jaula por los malhechores, cre una
visin de prdida del trabajo.
Hito 3: El intercambio de experiencias en pisccultura con los indgenas
brasileos, logr un conocimiento regional.
Hito 4: Al salir de Piracemo el lder Damian Madrid Chagres se perdi la
motivacin y seguimiento al proyecto.

La cortada Igualmente
y prdida de
tampocoHito
para 2:
la comunidad.
conla jaula por los malhech

visin de prdida del trabajo.

Hito 3: El intercambio de experiencias en pisccultura con
demasiado
alimentologr
y representan
mucho regional.
brasileos,
un conocimiento
Hito
4:
Al
salir
de
Piracemo
el lder Damian Madrid Chagr
ms trabajo.
motivacin y seguimiento al proyecto.
los cerdos, porque esos animales requieren

Tambin se mir el aspecto cultural, y

veamos que eso era bueno pero no produca
para el sustento diario de la familia.

39

A partir de este punto continuaron las

As fue que los padres estuvieron de acuerdo

nmero de mojarras y buscar independencia

discusiones,

por

en que esa era la mejor forma de construir y

familiar a travs de las jaulas.

unanimidad a que bamos a criar mojarras de

fortalecer la comunidad. Adems, pensaron

la regin. Llegamos a la conclusin de que

que esta era una buena forma de sentar un

utilizar jaulas flotantes era la mejor opcin,

ejemplo y seguir adelantando la construccin

porque en la comunidad no hay terrenos

de otras jaulas, tanto como de incrementar el

hasta

que

llegamos

apropiados para establecer estanques, no

hay cauces de agua que puedan arrojar buen
manantial, ni una buena corriente de agua:
Como no encontrbamos lugares con tales
caractersticas, concluimos que la mejor
solucin seran las jaulas flotantes, porque,
adems,

podamos

encontrar

materiales

para su construccin en el medio: yaripa y

bejuco. Notamos tambin que las mojarras
son fciles de capturar en los cauces de agua
disponibles a la comunidad, tanto como
los alimentos para estos pesos, que tambin
estn disponibles en la zona.
Eso facilita mejorar la situacin de la gente,
ya que en el autodiagnstico, con ayuda de
la casita, el DOFA y la espina de pescado,
encontramos una debilidad grande en lo
relativo a la seguridad alimentaria, sobre
todo en los estudiantes y en los nios que se
encontraban en la casa.

40

El hecho de que se hubiera cortado la jaula

flotante y esta se hubiera perdido por la
accin de los malhechores cre una visin
de prdida del trabajo en la comunidad de
Piracemo.

El trabajo de las jaulas flotantes haba sido el

Esa misma semana pudimos capturar las

resultado de un trabajo muy comprometido,

mojarras. Haba muchas ideas, ya que la

de mucho esfuerzo, de mucho empeo.

Corporacin para el Desarrollo Sostenible

Varios miembros de la comunidad haban

del Norte y Oriente Amaznico (CDA) y

ayudado a conseguir los materiales para las

el Instituto Amaznico de Investigaciones

jaulas, a traer yaripas, bejucos, varas, listones

Cientficas SINCHI les haban dado muchas

y con aporte de gasolina de la Alcada y del

ideas a los muchachos de cmo transportar

SENA se pudo armar la jaula que la hicimos

las mojarras que capturaban y llevarlas hasta

en tres das.

las jaulas.

En un primer intento fracasamos porque

Lamentablemente, como los instructores

habamos sacado un bloque de madera que

estamos disponibles tan solo por tiempo

no tena buena alzada y tuvimos que cambiar

laboral, yo no estaba en la comunidad cuando

a Loiro, un material ms fino que resista de

me lleg la noticia que les haban cortado la

mejor manera el peso de la jaula. La jaula

jaula y que no se saba quin haba sido. Los

tena 6 x 3 metros y 1.8 m de altura, por

muchachos se desanimaron mucho; todo ese

lo que resultaba muy pesada con todos los

trabajo, ese esfuerzo se haba perdido y todas

materiales que contena por dentro.

esas mojarras grandes, incluso algunas de 300

Se prosigui con el proyecto y se ubic la

jaula cerca al puerto principal, de manera
que pudiramos garantizar que la bamos a
cuidar. All pudimos instalarla.

gramos que ya haban crecido, se perdieron.

Ese fue el momento en que lleg gran tristeza
de perder un trabajo y de la cual ellos no se
han recuperado; todava resienten mucho el
trabajo perdido.

41

Sin embargo, al da siguiente de que eso

As fue que compartir de ideas, aportes,

pasara, ellos se bajaron y buscaron la

jaula, y la encontraron casi llegando al ro

ese evento fue bastante importe para la

Vaups medio desbaratada. La recogieron

comunidad; no se perdi tiempo sino que se

y la reconstruyeron, y continuaron con la

adquirieron muchos conocimientos de todo

utilizacin de su jaula. Esta vez no solo le

lo que miraron, y as quedaron nuevamente

echaron mojarras, sino tambin colirrojo,

con bastante motivacin. Porque de todo

warac y otros peces de la regin. Sin

lo que mira uno no se le olvida, ya queda

embargo, la gente qued con la preocupacin

a uno mismo experimentar, realizar esta

de una nueva posible prdida, y no volvieron

experiencia.

a trabajar como antes.

obtener

retroalimentacin

durante

Segn entiendo, los indgenas brasileros

El intercambio de experiencias con los

se han superado bastante en la parte

indgenas de las Asociaciones de Tribus

tcnica, pero debo decir que no asist a esa

Indgenas del Alto Tiqui (ATRIART) logr

capacitacin. Sin embargo, este tipo de

un reconocimiento regional.

encuentro es muy importante, nunca se haba

Los muchachos quedaron muy contentos con

esa capacitacin de los indgenas del Tiqui,
los compaeros tukanos del Brasil, porque
ellos nunca haban visto una experiencia
as. Los brasileros tienen un trabajo muy
avanzado, a pesar de que tambin han vivido
momentos difciles.

42

realizado un encuentro as en el Cuduyar.

A Piracemo llegaron participantes de otras
UFPIs y hasta otros instructores del SENA
de otras regiones.

De s

pu

s de

este e

ncuent

ro l o q u e p

asa en Piracemo es que las familias se organizan

En diciembre de 2010, en una visita que hice,

e intentan hacer sus jaulas individuales,

an tenan bastantes mojarras, an tenan los

tratando

proceso

alevinos. Nos deca Flix Barreto, que un da

que haban tenido con la organizacin

l se fue a pescar, cuando l regres vio que

Asociaciones de Tribus Indgenas del Alto

los niitos ya tenan el almuerzo listo y l

Tiqui (ATRIART) y empezar a ponerlo

les pregunt: <<quin les dio pescado?>> a

en prctica. No obstante, por lo que yo

lo que los nios le respondieron: <<no , si

vi, realmente l nico que hizo el proceso

ah est el pescado, all no ms.>> l dijo,

completo fue Ernesto Rodrguez.

<<pero dnde?>> y ellos le dijeron <<all en

de

seguir

todo

ese

tiempo, los miembros de la comunidad retomaron el trabajo en la jaula

s de un

u
p
s
flotante que tenan antes, porque decan
De

Esto pud

la jaula.>> Los nios haban ido a sacar las

mojarras de la jaula y se las haban comido.

que se sentan solos y que no haba ninguna

Con esta experiencia puede verse que las

retroalimentacin, mientras que estando

jaulas s funcionan. Lo que pasa es que a ellos

con el grupo s hablaban de qu haca

les sucede como a uno: se necesita que haya

falta y de cules eran las tareas. Entonces

un seguimiento continuo y permanente,

siguieron trabajando en la jaula grande con

alguien que diga qu hay que hacer, que

las mojarras.

ayude a orientar, ya que en las comunidades

imos obser varlo, junto con un seor que vena de Bogot en representacin del

Convenio; fuimos a mirar y ellos tenan

bastantes mojarras y con el piz sacaban los

hay muchos quehaceres y cuando no hay un

seguimiento continuo la gente descuida esa
parte de la unidad productiva.

peces y nos los mostraban.

43

Yo s vi el cambio despus de que estuvo

la

representacin

de Tribus

de

las

Asociaciones

Indgenas

del

Alto Tiqui

(ATRIART). Ellos hablaban de cerrar un

cauce de agua y empezar a repoblar, para que los nios pudier

s o s i r va d e a l i m e n t o p a r a e l l o s e i n c l
an pescar ah, y que e

u s o s i r va p a r a l a v

enta.

Con la salida de la comunidad del

lder

Damin

Madrid

se

perdi

la

motivacin y el seguimiento al proyecto. Este lder tena bastante dinamismo, inters y motivac

in para el trabajo gr upa

l.

Demostraba inteligencia, era incansable

en mantener al grupo animado en todo
momento. Mostr siempre inters en el
proyecto, nunca dej que los trabajos que
se programaban se cayeran a mitad de
camino. Por el contrario, l era un muchacho
que cultivaba muchos amigos para seguir
adelante.

porque Damin estaba solo de paso debido

a que su mujer es de Piracemo, pero por

er
o por all en ganad
obligacin familiar l tuvo que viajar a San Luis de Paca por el lado del Papur, llevando otro proyect

44

El tuvo que salir para su comunidad,

a seg

n m

m
e co

en

Actualmente se encuentra impulsando un

proyecto grande segn lo que ha pensado
el muchacho que se encuentra en esa
comunidad. Al salir Damin de la comunidad,
se pierde el liderazgo; aunque ellos tienen
la capacidad de desarrollar proyectos, ellos

Estrella del hito uno

El corte y la prdida de las jaulas flotantes por la accin de los malhechores crearon
una visin de prdida del trabajo en la comunidad de Piracemo.

mismos no se entienden, las reuniones que

ponen no cumplen, se citan y no llegan, falta
ms capacidad de convencer a sus compaeros

En este hito varios aspectos tienen presencia:

Como no estamos acostumbrados a cuidar

para decir vamos a impulsar estos trabajos,

lo fsico, la organizacin, lo pedaggico, lo

los animales, entonces nadie quiere hacerse

vamos a llegar a buenos resultados.

socioeconmico, lo intercultural. Lo fsico

de verdad responsable de estar al pendiente.

tiene que ver con la jaula, pues fue construida

Cada uno le cede la responsabilidad al otro y

con materiales de la regin con yaripa, con

al final las cosas quedan as no ms. Falt ms

bejuco, con varas. Haba sido resultado de

compromiso comunitario para el cuidado.

6.3

El contexto de nuestros hitos

un trabajo del grupo de aprendices, haba

costado mucho esfuerzo traer los materiales,
tejer con la asesora de los sabedores. Por eso,

Ahora veremos qu aspectos influyeron en los hitos

comentados. Para esto utilizamos la herramienta
de la estrella. En el centro de ella ubicamos el

a pesar de la prdida el grupo se fue a buscar

la jaula y la pudieron recuperar llegando al
Vaups.

hito y en cada punta de la estrella cada uno de

La organizacin de la comunidad no era muy

los aspectos que dan cuenta de lo que estaba

buena. La gente s trabaj bien construyendo

sucediendo en la comunidad o en el entorno

la jaula, buscando las mojarras, pero no haba

y que de una manera u otra llevan a su accin

tanto compromiso para cuidar la jaula.

tenga impacto en el desarrollo de la UFPI.

45

La organizacin

Aspecto
fsico

Hito 1

Aspecto
intercultural

La cortada y prdida
de las jaulas flotantes por la
accin de los malechores
crearon una visin de prdida
del trabajo

Aspectos
institucional

Aspecto
socioeconmico
Aspecto
pedaggico

Lo socioeconmico tiene que ver con

En lo pedaggico, la comunidad comprendi

pero se vio que si toda la comunidad entenda

las expectativas de la gente. Se criaban

la importancia de compartir, de impartir

lo que estaban haciendo, ellos tambin

mojarras para la seguridad alimentaria de los

proceso de enseanza-aprendizaje sobre

ayudaran a cuidar.

estudiantes y de las familias, pero tambin

todo lo que estaban haciendo. Haba sido un

haba la esperanza de vender los excedentes.

trabajo dirigido por el grupo de aprendices

46

Lo intercultural tambin tuvo su parte. El

modelo de asimilacin de conocimientos
entre los participantes dej sembrado sus
frutos. Nosotros nunca habamos visto una
jaula flotante, a pesar de que s manejamos
cacurs y trampas de otro tamao; sin

Estrella del hito dos

El intercambio de experiencias con los indgenas de la ATRIART logr un
reconocimiento regional.

embargo, ese conocimiento tcnico de las

jaulas nos sirvi y tambin fue til lo que ya
tenamos de la experiencia: era como hacer
un kakur cuadrado. Eso nos dejo un gran
aprovechamiento de los conocimientos para
criar peces.

El intercambio de experiencias con los

Ellos hablaban en tukano y portugus y

indgenas de las Asociaciones de Tribus

luego se traduca a tukano, tambin a cubeo,

Indgenas del Alto Tiqui (ATRIART) logr

con ayuda de indgenas participantes. Por

un reconocimiento regional. Los aspectos

ltimo, se explicaba en espaol; as, todos los

relacionados con este hito son lo pedaggico,

que participaban de las diferentes regiones

lo intercultural, los actores, el tiempo y lo

institucional.

de entender y de ayudar a explicar o

Lo

pedaggico

fue

esencial

pues

la

comunidades

tenan

la

oportunidad

complementar lo que decan los traductores.

capacitacin se desarroll en forma terica

y tambin prctica, por partes iguales. Cada
cosa que se explicaba deba ser llevada a
la prctica despus por los participantes,
deban ensayar. Adems, cada persona
tena su turno, su oportunidad. Lo mejor,
lo que ayud mucho en la trasmisin de
los conocimientos y experiencias de los
brasileros, fue la traduccin.

47

Aspecto
pedaggico
Aspecto
institucional

Hito 2
El intercambio de
experiencias con los
indgenas de la ATRIART logr
un reconocimiento regional.

Aspecto
intercultural

El tiempo

Los actores

Otro aspecto fue lo intercultural, pues en est

experiencia, de los pescados de su regin, de

de verdad un trabajo muy avanzado en el

capacitacin haba gente de diferentes grupos

la manera de pescar en cada lugar y adems

que todos participaron aportando lo de su

tnicos del Vaups, tambin del Amazonas,

de conversar sobre lo propio, los brasileros

experiencia.

de Brasil, incluso de Casanare. Al momento

mostraron todo su manejo tcnico avanzado,

de trabajar trabajar cada uno hablaba de su

pura matemtica, mucha precisin. Era

48

Los actores de la experiencia son un factor

Lo institucional tambin ayud porque tanto

muy importante. Los dos expertos tukanos

el SENA como el Instituto Amaznico de

Rafael Meira y Lucas Alves, son gente como

Investigaciones Cientficas SINCHI venan

nosotros, indgenas, de otra cultura pero

hablando de la piscicultura pero enfatizando

tambin con saber tradicional. Ellos nos

en la cra de peces de la regin de warac, de

narraron su experiencia, cmo se fueron

mojarras nativas. El convenio ayud mucho

dando cuenta de que estaba escaseando el

cuando trajo a los brasileros, porque ellos ya

pescado all en el Tiqui y cmo se fueron

llevan ms de diez aos criando peces nativos

organizando con ayuda de un instituto. Fue

y reproduciendo por ellos mismos. Los

clave ver su experiencia, que, a pesar de las

brasileros ya haban venido a trabajar con la

dificultades, pudieron culminar con xito.

gente de Santacruz, pero en esa ocasin, el

Ver cmo ellos fueron capaces de organizarse

trabajo no haba sido compartido con tantas

y de llegar a un manejo tan avanzado, tan

comunidades. Lo que pas en Piracemo fue

tcnico, fue algo muy importante para las

importante por compartir su experiencia con mucha gen

a re
te de l

gin

comunidades.
El tiempo tambin fue importante, porque
ya llevbamos un ao con el trabajo de
la UFPI. Ya hacia un tiempo que las
mojarras estaban creciendo y ya haba
pasado esa tristeza del corte de la jaula y
la prdida de las mojarras. Para la gente de
Piracemo, el tiempo fue importante para
encontrar motivacin otra vez para seguir, para darse cuent

a que n

o er

an so

lo ellos lo

s que trabajaban as, s

ino que eso s ten

49

Estrella del hito tres

Al salirse de la comunidad el lder Damin Madrid se perdi la motivacin y el seguimiento al proyecto.

En esta situacin influyeron varios aspectos

Aspecto
formativo

como la formacin, el liderazgo, lo personal,

lo comunitario, lo institucional. En cuanto
a la formacin, ya haba terminado la etapa
productiva de la Promotora Indgena

Liderazgo

para el Desarrollo Sostenible y el grupo de

aprendices se haba graduado. No haba
ms compromisos pendientes en cuanto a la
formacin del SENA.

Hito 3

En la parte del liderazgo. Damin se

Al salirse de la comunidad
el lder Damin Madrid se
erdi la motivacin y el
eguimiento al proyecto.

caracterizaba por ser muy activo, tomar

la iniciativa para el trabajo, tena mucha
facilidad para hablar con la gente, organizar
los trabajos, era muy dinmico; l siempre
tomaba la delantera para hablar, no tena pena,
la gente responda cuando l convocaba a los
trabajos. Sin embargo, este tipo de liderazgo

Aspecto
personal

no se da entre los mismos miembros de la

comunidad, puesto que William Rodrguez,
otro gran lder propio de la comunidad, que
tambin recibi esta formacin, asumi un
cargo de gobierno como presidente de la
zonal UDIC.

50

Aspecto
comunitario

Aspecto
intercultural

En lo comunitario, como sucede en todas

partes, se ven problemas entre familias, hay
quienes tienen envidia porque ven que otros

6.4
Los actores de nuestra experiencia

estn siempre pendientes cuando llegan

programas y atencin de las instituciones,
pero no lo manifiestan claramente. Entonces
se va generando malestar, lo que en ocasiones

Desde el inicio del proyecto, pasando por

genera choques. No es comn que se

la formulacin y la ejecucin de la Unidad

hagan reuniones para arreglar estos malos

de Formacin y Produccin Intercultural,

entendidos; la gente muchas veces prefiere

se pueden sealar varios actores que han

no participar. Eso pasa en Piracemo, hay

participado

conflictos internos y no se ponen de acuerdo

influenciando el desarrollo de la unidad

entre ellos mismos.

productiva. En este apartado queremos ver

Lo personal tambin tiene su parte. La mujer

de Damin es cubea pero l es de Papur.
Haca tiempo l estaba por aqu viviendo
sin ver a su familia. Pero l tambin tena
necesidad de estar con su propia gente, y

directa

indirectamente

cmo los diferentes actores han actuado

y cules han sido los resultados que ha
producido su intervencin, porque es muy
importante conocerlo como un medio de
evaluar el estado de la UFPI.

por eso l regres a su territorio. Adems,

En nuestro mapa hay tres tipos de actores: los

all l tiene tambin apoyo de su gente

clave, los de apoyo y los desmotivantes. Los

para desarrollar sus propias ideas y ya est

actores clave son llamados as porque en todo

trabajando en eso.

momento estuvieron atentos de la formacin

Lo institucional. El SENA, despus de que

termin la formacin, volvi pero ya muy
de vez en cuando. Ya el seguimiento fue

de la Promotora Indgena para el Desarrollo

Sostenible con complementacin de la
unidad productiva que estbamos realizando.

muy espaciado, as la gente no tiene quien

le apoye, quien lo oriente sobre cmo se va
dando el proceso. Por esto van dejando la
cosa de lado.
51

Relacin de actores con la UFPI

Gloria
Amparo
Rivera

Aprendices

Comunidad

Clara Braga
Instructora SENA

Esmeralda
Rojas
Lder J.R.E

UFPI
Edwin
Beltrn
Lder J.R.E

Fernando Veloz
Garca Instructor
promotora
indgena

Actores clave
Actores de apoyo
Actores desmotivantes

52

Fabio
Quintero
Capitn

Norma Zamora
Convenio SENATropenbos

Piracemo

Ariela Guevara
Instructora SENA

Ventura Melndez
Subdirectora
regional SENA

Alcalda
C.D.A

Magda Chaparro
Instructora SENA

Pablo Rodrguez
Director internado
educativo

SINCHI

Jorge Rodrguez
Auxiliar enfermera
Guiovanny
Hernndez
Sistematizador
SENA-Tropenbos

Dentro de ese campo de incansables

l, como Norma, tuvo bastante acercamiento

estuvimos los instructores Fernando Veloz,

con todos los agentes que hacan parte del

Ariela Mara Guevara, los funcionarios

programa. Como se trataba de gente de alto

Gloria Amparo Rivera, Esmeralda Rojas,

rango, hicieron visitas de corto tiempo pero

Edwin Beltrn, siempre atentos a todo ese

de gran impacto social.

proceso; ellos adelantaron actividades a nivel

de talleres, de intercambios, de recreaciones.
En este grupo tambin estuvo presente el
promotor de salud de Piracemo. Con ellos
se crearon algunas races para poder trabajar
en el campo de la unidad productiva, para

Los aportes de la alcalda de Mit fueron para

la alimentacin y el combustible para cortar
madera para los trabajos en la comunidad;
tales aportes se recibieron con asistencia de
Esmeralda Rojas y Gloria Rivera, solicitamos

llevarla a cabo.

a la Alcalda un kit de alimentos mensuales.

Entre los actores de apoyo se encuentra el

tuvimos la respuesta favorable y positiva, lo

subdirector, el doctor Ventura Melndez, y

que sirvi bastante para el desarrollo de la

la asesora del Convenio, Norma Zamora;

propuesta curricular de Promotora porque

las instructoras Magda Chaparro, Clara

as la gente poda dedicarse de lleno a la

Braga, Pablo Rodrguez y Jorge Rodrguez;

formacin, sin tener que preocuparse por

el sistematizador del centro Freddy Giovanni

rebuscar para su familia.

Hernndez y Jos Gonzlez como alcalde

de Mit. Las acciones de apoyo empiezan
con el doctor Ventura, quien es la persona
que le da la bienvenida al Convenio, y vela
por la inversin de los recursos que llegan
para que se ejecuten de la mejor manera
en coordinacin con la representante de
Tropenbos.

Luego de insistir en la solicitud, en dos meses

El director del internado apoy prestando el

saln para adelantar la formacin, los equipos,
planta elctrica, y a veces con el servicio de
restaurante, no todos los das, pero cuando
hubo la posibilidad result muy bien. El
promotor estuvo pendiente de asistencia

en salud, de remitir a los aprendices cuando tuvieron problemas o enfermeda

des.

53

Los br

asileros

indgena

s quienes c

ompartieron s

u experiencia con la

gente de Piracemo y motivaron a la gente hacen parte de este grupo de

actores de apoyo, ya que mostraron la
capacidad que tenan para liderar cualquier
proceso y mostraron con su experiencia
que los indgenas s podemos llegar a
proyectos muy avanzados y muy tcnicos.
Ellos entregaron un modelo de aprendizaje
y nos demostraron la importancia de que
Colombia y Brasil sigan compartiendo, sigan
utilizando esa metodologa de intercambios
para fortalecernos, para que podamos avanzar
tambin en los mismos trminos en que lo
estn haciendo ellos.

En l

e a c t o re s
a par te d

d e s m o t i va n t e s C

orporacin para el Desarrollo Sostenible del Norte y el Oriente Amaznico (CDA) y el Instituto Amaznico
de Investigaciones Cientficas (SINCHI) son
entidades que apoyan, pero que, igualmente,
empezaron con exigencias, con condiciones
ambientales: los requisitos para llevar un
estanque, los requisitos para llevar un pozo,
etc. En pocas palabras, son instituciones que
hacen tal cantidad de recomendaciones que
al final es difcil seguirlas, no se sabe qu
hacer; muchas veces el proyecto se queda
estancado y la gente no sabe qu hacer con
las condiciones ambientales que proponen
estas instituciones.

54

7. Nuestros
aprendizajes
7.1

Conclusiones

Al final de todo este proceso de ordenamiento

La UFPI de Piracemo comenz con el

y sistematizacin de la experiencia de la

programa de Promotora Indgena para el

UFPI Cultivo de mojarras nativas en jaulas

Desarrollo Sostenible que se inici el 1 de

flotantes en la comunidad de Piracemo,

abril de 2009, en la que, al principio, no haba

obtuvimos conclusiones del proceso y

tanto apoyo a mi persona porque tenan otro

tenemos recomendaciones que queremos

candidato familiar de esta comunidad que

compartir para que procesos similares puedan

finalmente no fue contratado. Sin embargo,

fortalecerse a partir de esta experiencia

contando con el apoyo de Esmeralda Rojas,

y para que los diferentes actores ya sean

quien era la lder del programa Jvenes

instituciones, ONGs, u otros procesos

Rurales y otros amigos tuvimos que viajar

comunitarios tengan como antecedentes

y llegamos en las horas de la maana a sta

esta informacin y puedan la aprovechen

comunidad. Sinceramente uno no sabe

para seguir construyendo mejores procesos.

cmo reaccionar en ese momento, est

Esperamos que este modelo pueda aplicarse

pensando en diferentes cosas como: me van a

con resultados realmente positivos para

rechazar, qu es lo que van a decir, sera muy

comunidades y entidades y sobre todo

vergonzoso que le digan a uno: no, a usted

que esta experiencia sirva de ejemplo

no lo queremos.

para que instituciones gubernamentales

y no gubernamentales den una verdadera
atencin diferencial a nuestras comunidades
indgenas.

Entonces esos pensamientos se regaron

por todas partes mientras viajbamos para
la comunidad. Ya llegando, un grupo de
miembros de la comunidad se acercaron, nos
recibieron.

55

Llegamos a las canchas de baloncesto. Ah nos

Pero no faltaban los talleres, las reuniones, los

reunimos y de una vez nos dieron hospedaje

espacios para compartir con los muchachos en

en el Centro de Salud. Fue un avance,

lo recreativo, en las fiestas, en ocasiones para

los muchachos comenzaron a animarse,

ver cules era las mejores perspectivas que

comenzamos a buscar sitio para impartir el

estaban buscando. Muchos aportaron ideas,

proceso de enseanza y aprendizaje cuando

pero no se llegaba todava al punto central que

lleg el profesor director de la escuela, Pablo

se estaba manejando, que era toda la unidad

Rodrguez. Solamente tena disponible un

productiva.

aula que estaba abandonada, a la que haba

que hacerle aseo.
Y as lo hicimos porque no haba otro
espacio ms. La caseta era muy extensa
para esos casos y era de mucho compromiso para la comunidad. Siguiendo con el
programa, comenzamos con 26 matriculados, que estuvieron animados durante los
primeros cinco meses. Despus de cinco
meses las cosas cambiaron, ya que la incidencia de las polticas impartidas del SENA
llevaron a mirar quienes merecan estar, por
su responsabilidad y capacidad para asumir su

El 1 de octubre del mismo ao, en el aula del

internado, llegamos al acuerdo despus de analizar lgicamente sobre las cras de mojarras nativ
Despus de eso trabajamos en el plan de accin
para llevar a cabo esa UFPI. A continuacin,
nos ocupamos buscar y hacer la investigacin
local que corresponda a William Rodrguez
sobre mojarras nativas. De igual manera,
se hicieron otras investigaciones como una
sobre medicina tradicional, y tambin en
la parte cultural estuvo Lorenzo Rodrguez.
Entonces ellos unieron esa parte. Aunque
la investigacin local no era tan fcil los

competencia y seguir adelante.

muchachos se superaron porque hasta a m,

En ese momento muchos avanzaron, pero

mundo extrao, porque yo no haba tenido idea sobre eso de investigaciones

la diferencia del nivel acadmico tambin

afect bastante la continuidad del proceso.
Voluntariamente fueron retirndose algunos
del curso, del programa.

56

a la edad que tengo, fue como algo de un

locales.

as.

Gracias a los videos que tuvimos sobre

La ventaja es que las mojarras no presentan

Lo que les queda muy valioso de todo este

investigaciones del Caquet y la asesora

muchas complicaciones alimenticias por ser

proceso es la experiencia de un trabajo

de los mismos lderes de jvenes rurales,

omnvoras, o sea que comen de todo. Les

como grupo, pues los aprendices, adems de

que tambin apoyaron el proceso, fuimos

gustan las lombrices, los comejenes.

trabajar en la unidad de piscicultura, tambin

acomodando los trminos de manejo sobre

ese tema. La investigacin local no fue
simplemente importante sino es necesario
decir que fue indispensable para el cultivo
de mojarras nativas, porque esta se ocupa
adecuadamente de las diferentes situaciones
en que se encuentra ese pez como los lugares

En esta formacin de la Promotora el grupo

cont con varios instructores, mi persona,
Clara Braga para la parte de piscicultura,
Ariela Guevara, que continu con ellos en
la parte del Plan de Vida, hasta los mismos
lderes de emprendimiento como Erica

usaron el autodiagnstico para hacer su

propio plan de vida, el de la comunidad, para
ver realmente sus propias necesidades y no
depender de un plan de vida que hacen otros
y que no tiene que ver con las problemticas
de Piracemo mismo.

Cotacio. Hubo bastante acompaamiento,

Lo que falta ahora es adelantar los proyectos

se dan en el territorio.

aunque debe decirse que tambin hubo un

para atacar las debilidades de la comunidad,

tiempo en que el seguimiento fue poco,

sobre todo en la organizacin interna y el

Se vio gracias a esta investigacin que no hay

muy distanciado, lo cual afect el proceso.

manejo de conflictos, porque eso es lo hace

una sola mojarra, sino que distintas especies

Los miembros de la comunidad no vieron

que las cosas no prosperen.

tienen pequeas diferencias; cada una tiene

la orientacin en algo que es nuevo y se

su nombre, la forma como consigue la

desmotivaron, es que nosotros necesitamos

alimentacin, la clase de alimento que ellas

que nos animen, nos retroalimenten,

consumen. Todo eso sirvi mucho para ver

afirmaban.

de reproduccin, y las diferentes especies que

cmo se iba a suministrar la alimentacin a

esos animalitos.

57

7.2

Recomendaciones

A la comunidad

Al SENA

No desanimarse por las primeras experiencias

Es importante que el SENA siga generando

fracasadas, sino buscar alternativas mirando

programas adecuados para la poblacin del

lo que pas para hacer el trabajo mejor.

Vaups y contine apoyando con buenas

Cuando

tomen

alguna

decisin

de

estrategias, dando participacin a la gente.

responsabilidad integral realizar evaluaciones

La institucin debe crear una estrategia

permanentemente para lograr correctivos a

para dar seguimiento regular a los procesos

tiempo.

y unidades productivas que se dan con las

formaciones para garantizar sus buenos
resultados.

A los instructores

Es fundamental apoyar a los egresados para

Si su verdadera vocacin profesional tiene que

ver con la atencin a comunidades su trabajo
tendr resultados favorables en su campo de
competencias, de lo contrario es muy difcil
obtener buenos resultados.
Es

importante

contar

con

buenas

herramientas para animar a la participacin

de la gente, pues de un instructor bien
calificado va creciendo un semillero entre los
aprendices.

58

que puedan ingresar en las instituciones

estatales y laborar.

Formacin en g

estin ambiental
y cadenas productivas sostenibles

Colombia