Os perigos de ser inteligente

Por Tauriq Moosa

O recente texto (http://www.newyorker.com//daniel-kahneman-bias-studies.html) de
Jonah Lehrer (http://www.jonahlehrer.com/) no New Yorker detalha uma pesquisa pr
eocupante sobre cognio e sobre pensar atravs de condicionamentos, indicando que a in
teligncia parece piorar as coisas. Isso se d porque, como concluram Richard West e s
eus colegas em um estudo (http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed):
As pessoas que tinham cincia de seus prprios condicionamentos no estavam melhor prep
aradas para super-los.
Ser mais inteligente no faz com que voc seja melhor em transcender vises injustific
adas e crenas ruins que naturalmente acabam fazendo parte da sua vida. Pessoas ma
is inteligentes so mais capazes de justificar a si mesmas, em pensamento, as suas
inconsistncias, tolices ou falhas bvias de racionalizao, enquanto provavelmente ser
iam bem crticas em relao a outras pessoas que demonstrassem tolices parecidas.
Eu me lembro da opinio de Michael Shermer, quando perguntaram a ele por que pesso
as inteligentes acreditam em coisas estranhas tipo criacionismo, fantasmas e (as
sim como Sir Arthur Conan Doyle) fadas:
Os inteligentes so muito bons em racionalizar coisas nas quais eles acreditam por
razes no-inteligentes.
Se voc j discutiu com uma pessoa inteligente sobre uma crena claramente furada, tip
o fantasmas ou astrologia, voc vai saber do que se trata: as justificativas delas
frequentemente envolvem obscurecimento e conjecturas profundas em reas que voc no
considerou relevantes (e que provavelmente no so), e estas justificativas esto toda
s bem amarradas de forma ordenada e eloquente, porque a pessoa inteligente.
preocupante de verdade que pessoas mais inteligentes sejam as piores nesse aspec
to, porque elas no conseguem reconhecer os condicionamentos e enganos graas a uma
camada complexa e profunda de justificativas que elas contaram para si mesmas. p
reocupante porque ns esperamos que os inteligentes sejam menos propensos a condic
ionamentos que os outros. Entretanto, como era de se esperar, as evidncias se sob
ressaem expectativa; talvez tudo o que deveramos esperar da inteligncia, como quer
que voc a conceba, seja um jeito de pensar, e no o contedo do pensamento. Ou seja,
mesmo que a crena seja bem absurda, os mtodos para entend-la podem ser inteligente
s (teologia sofisticada funciona desse jeito pra mim). Mas este somente um jeito
, e supondo um tipo de definio de inteligncia, algo que notoriamente difcil de estud
ar e mais difcil ainda de precisar.
Contudo, isso me confirma uma coisa mais prtica. Como diz Lehrer, ns somos bons em
identificar as falhas nos outros. Se isso for verdade, est confirmada minha opin
io anterior (http://bigthink.com//why-i-do-not-want-everyone-to-agree-w) na qual ns
no deveramos querer um mundo no qual todos concordam com todos. Devemos abraar a crt
ica e o argumento, uma vez que, no importa o quo espertos ns sejamos (de fato, como
est sendo indicado, especialmente considerando o quo inteligentes possamos ser),
ns podemos estar errados. Somos fundamentalmente falhos e passveis de erro.
Pessoas inteligentes normalmente sero capazes de rebater crticas, j que esto convenc
idas de que esto corretas, e, devido s suas capacidades de raciocnio, provavelmente
podem argumentar melhor sobre a maior parte das crticas, mesmo que as crticas est
ejam certas. Ser particularmente difcil de debater com pessoas inteligentes se a c
rtica for feita com letras maisculas, com escrita errada, gramtica mais pobre e com
paraes a Hitler, psicopatas e terroristas. Da o motivo de por que trollar na intern
et no ajuda e pode piorar as coisas (http://www.theguardian.com//j/12/what-is-an-in
ternet-troll): j difcil tentar convencer uma pessoa inteligente de que ela est erra
da de forma razovel e com provas; se ela vir o seu opositor como um Neardenthal r
aivoso dando porrada no teclado, s vai ficar ainda mais convencida de suas prprias
opinies.
A grande ironia que, se pessoas inteligentes so boas em apontar as falhas dos out
ros, mas terrveis em reconhecer as suas prprias, mesmo quando quando essas falhas
esto sendo apontadas para delas, o projeto inteiro parece no levar a lugar algum!

Eu no tenho muita certeza de que seja assim (no estaria escrevendo se no tivesse um
a boa razo para pensar o contrrio). Pessoas inteligentes em algum momento vo ficar
sem ao, considerando que se voc tiver a vantagem de ser inteligente e estar certo,
com provas irrefutveis, poder causar muito dano na camada de confirmao interna de id
eias delas (a que diz o quanto um indivduo est certo, mesmo que de forma inconsist
ente).
Esquecemos que aprender uma coisa nova normalmente implica em desaprender condic
ionamentos que provavelmente nasceram todos conosco: por isso, (1) se ns somos in
teligentes e (2) no fomos desafiados em momentos vulnerveis digamos, quando somos
mais jovens a respeito de certas vises arraigadas que muitos de ns temos, ento quan
do os contra-argumentos forem apresentados, as crenas ruins estaro to bem amarradas
devido nossa pretensa esperteza que ns simplesmente no daremos mais conta de tece
r uma trama nova. A nossa crena anterior, com todos os seus ns e laos, deve ser ela
mesma desfeita cuidadosamente.
Isso mostra, como Leher apontou em um texto anterior (http://www.newyorker.com//b
rain-experiments-why-we-dont-be), por que muita gente no acredita em cincia, especi
almente com o que foi mostrado pela pesquisa Gallup sobre criacionismo e evoluo: 4
6% dos pesquisados afirmaram acreditar em criacionismo em 1982 e 44% pensaram o
mesmo na pesquisa mais recente. A cincia , usando o termo de Lewis Wolpert, no-natur
al: o senso comum jamais dar uma compreenso da natureza da cincia. Ideias cientficas s
, com raras excees, contra-intuitivas em segundo lugar, fazer cincia demanda uma per
cepo consciente das armadilhas do pensamento natural provrbios populares so bem pouco
confiveis. A viso cientfica de assuntos tipo de onde ns viemos? no somente contrativa, mesmo quando apresentada com provas que a apiam: as pessoas devem superar s
uas vises antigas e profundamente arraigadas. Se essas vises estiverem entrincheir
adas ainda por cima com as capacidades de uma pessoa inteligente, no h dvidas de qu
e isso vai tornar o trabalho mais difcil ao invs de mais fcil.
Entretanto, repito, isso no deve nos abater em ainda tentar convencer pessoas, me
smo as inteligentes. Inteligncia no faz com que voc esteja certo: em muitos casos,
ela s faz voc ficar melhor em achar que est certo.
Fontes:
Texto Original: http://bigthink.com/against-the-/the-dangers-of-being-smart
Traduo: http://papodehomem.com.br/os-perigos-de-ser-inteligente/