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Escritor: Alexi Tolsti

Cuentan que en un enfado, el conde ruso Alexi Tolsti, el creador de este relato
y primo de Len Tolsti, le dijo al zar: "Yo no he nacido para servir, yo he nacido
para cantar!". Se dice que se retir dedicndose a la literatura. Tambin cuentan
las malas lenguas, que como la cigarra, muri a los 58 aos totalmente
arruinado, y yo puedo decir tras leer este relato que este aristcrata cantaba
de maravilla.
Quien lee este relato se da cuenta de que se tuvo de tratar de una persona de
gran cultura, refinado y muy viajero. Y fiel a esta caracterstica tan cosmopolita
de su personalidad, nos trae un relato de vampiros, pero de vampiros que
campan a sus anchas por tierras eslavas, concretamente nos situamos al norte
de Serbia, donde all el vampiro es conocido con el nombre de: el vurdalak.

El relato comienza en 1815, cuando en un castillo de Viena, lo ms cultivado


y "alegre" de la sociedad aristcrata del momento, tras el baile y sin ganas de
acabar el da, deciden continuar la velada nocturna, calentitos alrededor de la
chimenea,
con la inspiradora iluminacion del fuego, acompaados de alguna copita con
grados, y algn que otro pellizco de rap (tabaco de aspirar).
Nuestros alegres y cultos aristcratas se van encandilando mutuamente con sus
historias, hasta que uno de los invitados, un marqus de 80 aos, quejndose de
la falta de autenticidad de las historias hasta ahora escuchadas, cuenta la suya
:no es una leyenda, dice, es una historia verdica que l mismo vivi en su
juventud, cuando era un joven de fcil deseo, porque ya se sabe que en los
vampiros clsicos mucho deban su existencia a la necesidad de buscar excusas
para relajar el cumplimiento de las normas morales de una poca.
Este vurdalak, tiene una peculiaridad con respecto a los otros vampiros ms
famosos, y es que suelen contagiar primero a los de su propia sangre, a su tribu
familiar, aprovechndose del amor y respeto entre ellos. Pero como en todo
relato de vampiros que se precie, la voluptuosidad del deseo no puede estar
ausente: aqu tambin figurar, aunque solo para aquellos fuera del clan, como
nuestro protagonista.
As que habr mujer vurdalak que libre de cadenas terrenales explayar todas
sus artes seductoras aniquilando voluntades. Y esto ser as pese a que nuestro
narrador diga ser "de los que no creen en las pasiones repentinas e irresistibles
cuyos ejemplos ofrecen solo las novelas".

De los relatos de vampiros clsicos que llevo ledo, ste se encuentra entre los
que considero ms completo, por la forma tan deliciosa en que est escrita, con
interesantes alusiones al carcter del serbio que en esos aos estaba bajo
dominio turco; el cambio de mentalidad en ese inicio de poca en que se pasa
del yugo religioso de la Edad Media al Humanismo en manos de la diosa Razn;
el conocimiento de la mitologa griega que se nota que se conoce. Y adems
cuenta con una trama que fluye con naturalidad, sin finales forzados, y con una
tensin que consigue mantenerse a lo largo de todo el relato.

As, si pensis viajar por estos territorios, me parece justo avisar que se corre el
riesgo de encontrarse en medio de pueblos enteros convertidos en vurdalaks y si
esto en un principio no es creble, se podra cambiar de opinin tras leer este
relato donde tan bien queda explicado.

NOTAS:
1. Este Tolsti nace en 1817, hace poco que en Francia haban cortado la
cabeza a los aristcratas, pero en Rusia la aristocracia segua siendo la
clase privilegiada. Se nota en la cultura de muchos de sus miembros que
contaban con el tiempo sufieciente para dedicarse a ello.
2. Un poquito de cotilleo sociolgico: fijndose en la mujer, vemos bien
reflejado el ideal femenino de la poca que adems de la belleza comn en
todas las pocas, la mujer deba contar con la pureza, la inocencia, la falta
de deseo salvo para asuntos del hogar, de la religin y cosas as; el
smmum de la coquetera era fingir ser una delicada damisela de virtud
todo bondad, sumisa y a la espera de su dueo y protector . Las nicas
vacaciones que se les conceden a estas mujeres eran si pasaban al estado
de vampiresa. En este tipo de novelas se ve muy bien el duro ideal en
ellas, frente a la permisividad en ellos, as como su fragil posicin en la
sociedad. Son novelas joyitas de su tiempo, escritas por artistas que como
nuestro protagonista dice, no tener inters alguno en ir por delante de su
siglo. Por esa razn me gusta recordar a un contemporneo de este
escritor ruso, un noruego: Ibsen, que s parece iba por delante de su siglo y
que con obras como Casa de muecas estaba abriendo los ojos a
mujeres que en este tipo de mentalidad iban destinadas a ser juguetitos
rotos.
3. Leer el Tratado de Calmet, porque se dice que Tolsti se inspir en l.
Calmet fue un benedictino francs que estando en la regin francesa de
Lorena, public por 1750, un Tratado, entre cuyos captulos haban unos
dedicados a "los resucitados que salen de sus tumbas para alimentarse
con la sangre de los vivos". Se dice que para ello recab los testimonios de
religiosos y campesinos que vivan por aquellos territorios, por lo que
parece tan concurridos de raras criaturas al caer la noche.

CRONOLOGIA DE LAS HISTORIAS DE VAMPIROS (que hasta la fecha tenemos


en esta pgina):

1. No despertis a los muertos de Johann Ludwig Tieck (alemn), publicada


en 1.823, aunque probablemente escrita en 1.800. Se dice que es quizs
uno de los primeros relatos de vampiros. El vampiro es en realidad una
vampiresa.
2. El vampiro de John William Polidori (ingls), se dice que presenta el primer
esbozo del vampiro de sexo masculino de corte elgante y aristocrtico.
Escrito en 1819
3. La muerte enamorada de Thophile Gautier (francs), escrita en 1836.
Tambin el vampiro es vampiresa.
4. La familia del Vurdalak de Alexi Tolsti (ruso), escrita en 1840. Vampiros
de lazos de sangre, y vampiresa para los miembros fuera de la familia.
5. Carmilla de J. Sheridan Le Fanu (irlands), escrita en 1872. Vampiresa.
6. Drcula de Bram Stoker (irlands), escrita en 1897. El espcimen
es vampiro.
7. El invitado de Drcula, de Bram Stoker (irlands), escrita al mismo tiempo
que Drcula, pero publicada en 1914 como relato indito, pues Bram
Stoker muri en 1912 .

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