Sei sulla pagina 1di 26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Tratado del Plante de Orumla


Tratado de la ceremonia completa de Ikofafun ni Orunmila y Awofacan
Pasos en las ceremonias de Ikofafun y Awofakn ni Orunmila.
El primer paso que se da es dar conocimiento a Eggun (muerto). Antes de comenzar la actividad religiosa.
Eggun se prepara de la siguiente forma: si el aw tiene fundamento de Orun, esta ceremonia se hace delante
de este.
Si el aw no lo posee, se escribe en el piso con efn, la atena de Eggun. La cual lleva los siguientes odun:
Oturashe, Ogbeyono, Ogunda Biode, Oyekun Pakioshe, Oche Yekun, Ojuani Moso, Ojuani
Pokon, Odifumbo, Otura Niko, Irete Yero, Osaloforbeyo, Ogundafun, Oyekun Meyi, Oragun,
Okana Sa Bilari.
Se le pone a Eggun: ot, flores (preferiblemente marpacfico), nueve pedazos de ob con su correspondiente
comidilla, ep (manteca de corojo), ek (juta ahumada), ey (pescado ahumado), agbado (maz tostado) y
una atar (pimienta de guinea) en cada uno de los pedazos de los cocos. Se le pone om tuto, caf amargo,
agua con azcar, un tabaco, un cigarro y se le enciende dos itan.
Rezopara encender las velas
Om, Om Efn Eggun
Om, Om Efn Olorun
Abeyi Olordumare
Suyere:
Eggun Fumi Lablao
Itan Lablao
Eggun Fumi Lablao
Itan Lablao
Shang Eggun Fumi Lablao
Itan Lablao
Shang Eggun Fumi Lablao
Itan Lablao
Eggun Keke Iku Eggun Keke
Agba Funlo Furibuyema
Iku Eggun Keke.
Estando presentes todos los aw que estn en la ceremonia y los que van a recibir, Babaloshas, familiares. El
aw oficiante comienza a moyurbar dndole conocimiento a Eggun de lo que va a realizar y los animales que
se van a sacrificar.
Es entonces que se le da coco a Eggun. Pero antes hay que moyurbar, rezar Oshe Bile y despus rezarle a
Eggun:
Rezo:
Ob Aguedi Laye
Ob Ordara
Ob Mayekun Mayekun
Ob Baye Olorun
Eggun Boribiku
Eggun Ob Ordara
Despus que se da coco se comienza el sacrificio del animal que se le va ofrendar a Eggun:
Ejemplo:
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

1/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Ejemplo:
Si se le sacrifica una eyel (paloma). Antes deben limpiarse todos los que estn presentes en la ceremonia.
Comenzando por los aw presentes, continuando con las Iyaloshas y Babaloshas, los que van a recibir y todos
los dems que estn presentes.
Y segn se va limpiando a las personas que estn presentes con la paloma se canta el siguiente suyere:
Suyere;
Ey, Ey, Eyel Ni Olorun.
Ey, Ey, Eyel Ni Olorun.
Akoro Yere Baba Eggun.
Odara Urugbo.
Despus se procede a sacrificrsela a Eggun:
Suyere:
Eyel Mai Mai Ler De Eyegbale Eggun.
Despus se le echa ot a la eyel y se canta:
Suyere:
Ot Laero.
Ot Laero.
Eggun Lokua.
Ot Laero.
Despus se le echa om a la eyel y se canta:
Suyere:
Om Laero
Om Laero.
Eggun Lokua.
Om Laero.
Despus se le echa miel de abejas (o) y se canta:
Suyere:
O Laero.
O Laero.
Eggun Lokua.
Oi Laero
Otro Suyere;
Un batolo, un balowo
oio awo kinshofo
Un batolo un balowo
oio awo kinshofo awo
Despus el aw oficiante le echa en las manos a los presentes efn (cascarilla), para que estos se limpien las
manos delante de Eggun, y se canta:
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

2/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Suyere:
Babalordo Nilefun.
Babalordo Nilefun.
Nilefun Onile, Manile.
Babalordo Nilefun.
Entonces se comienza ha hacerle oro a Eggun, rezndole los diecisis Meyis y cantndole sus suyeres, pero
antes se le canta a Ochetura y a Otura Niko.
Suyere de Oshe Tura:
Niyebe Iku.
Niyebe Iku.
Baba Eggun Oduduwa
Niyebe Iku.
Suyere de Otura Niko:
Gua: Eggun
Suyere: Babalordo Nilefun.
Babalordo Nilefun.
Nilefun Onile, Manile.
Babalordo Nilefun.
Comienzan los Rezos a los diecisis Meyis.
1. Baba Eyiogbe Meyi
Alalekun Omonikn Adifafun Olo Aldache
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Aguanilorun, Oranian Lekun
Eggun Iku Iku.
2. Baba Oyekun Meyi
, Ariku Madawa Ni Mashaguo Adifafun Olo Agogo
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Oranninn Lekun, Eggun Iku Iku
Orannian Lekun, Eggun Iku Iku.
3. Baba Iwori Meyi,
Yiwi Yiwi Mayo Mayo Adifafun Koko Lebeyifa.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Yolo Yolo Yamao Eggun Oba Lode
Yolo Yolo Yamao Shang Eggun Oba Lode.
4. Baba Odi Meyi
Ashamaruma Odina Kodima Baba Yerima Oshanl
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Mamanichelona, Mamanichelona.
Eggun Lofu, Eggun Lowa, Mamanichelona.
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

3/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Eggun Lofu, Eggun Lowa, Mamanichelona.


5. Baba Iroso Meyi
Moshebo Moshebo, Taraku Taraku, Barasie Adifafun Yewa.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Mamanichelona, Mamanichelona
Eggun Lofu, Eggun Lowa Mamanichelona.
6. Baba Ojuani Meyi,
Adifafun Agangara Akedelepo Ko Om Olordumare
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Olordumare, Olordumare
Eggun Iku, Olordumare.
7. Baba Obara Meyi
, Oni Bara, Ologdobara, Elegbar a Adifafun Akuk.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Obara Aw Yorun Torun
Obara Aw Yorun Torun.
8. Baba Okana Meyi
, Shukutu, Shukutu, Malayawa, Adifafun Akuk.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Aguamayekun Eggun Olona
Aguamayekun Eggun Olona
Eggun Olona, Eggun Olona.
9.: Baba Ogunda Meyi,
Adifafun Olofin, Adifafun Orunmila, Adifafun Obini Mete,
Iboru, Iboya, Ibocheche.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Babalordo Nilefun, Babalordo Nilefun
Nilefun Onile, Manile
Babalordo Nilefun.
10. Baba Osa Meyi,
Baba Buru, Buru, Fosho Fosho, Baba Obragadan Adi
Oyo Pekakara.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Sara Yeye Bakuno Ik Unlo
Sara Yeye Bakuno Arun Unlo
Sara Yye Bakuno Bogbo Osogbo Unlo
11: Baba Ika Meyi
Ikani Lebo, Adifafun Elebute
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Ika Lorun Eggun, Ika Lorun
Ika Lorun Eggun, Ika Lorun
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

4/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Ika Lorun Eggun, Ika Lorun


Eggun Aguanilorun.
12. Baba Otrupon Meyi,
Jekua Baba Eii Loshore, Eii Loshoro Ekun Adifafun
Shang.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Saralayelona, Saralayelona
Eggun Oma, Eggun Lowa
Saralayelona.
13: Baba Otura Meyi,
Asegun Difa Imale, Adifafun Imale, Salamaleku, Malekun Sala
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Eggun Imale Lona Shang.
Eggun Imale Lona Shang.
Eggun Imale Lona Shang.
14: Baba Irete Meyi,
Eyelemere Om Lae Adifafun Oporoye
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Chonchon Chonchon.
Eggun Oma Lode
15. Baba Oshe Meyi
Kuku Kulushe, Oshe Maluku, Maluku, Umbabalawo, Adifafun
Akantampo.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Oshe Eggun Oma Lode
Oshe Eggun Orna Lode
16: Baba Ofun Meyi,
Baba Oragun, Jekua Baba If, Ofun Mafun, Tale Okan, Juju Adi,
Adfafun. Olofin
Coro. Orun
Gua: Eggun
Suyere: Eggun Oma Oduduwa
Eggun Oma Oduduwa.
Eggun Oma Shang.
Eggun Oma Shang
Bolokun Shang Moguaye.
Bolokun Shang Moguaye.
Baba Guaye Iku
Bolokun Shang Moguaye
Despues se da coco para saber si todo esta bien,entonces se restriegan los cocos por el piso cantando
Suyere:
Ob Mayekun Laye, Iku Eggun Mayekun Laye
Ob Mayekun Laye, Iku Eggun Mayekun Laye
Otro Suyere:
Aguara Aguara Ob Mayekun
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

5/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Aguara Aguara Ob Mayekun


Aguara Aguara Ob Mayekun.
Iku Eggun Mayekun.
Aguara Aguara Ob Mayekun
Comienza la preparacin para el lavatorio de los Ikofafn y Awofakn
Se prepara la estera donde el aw oficiante coloca el ew, con el cual se va a confeccionar el omiero de Ozain,
el ew se coloca de derecha a izquierda y se coloca en el siguiente orden: Elegba, Obatal, Yemay, Oy,
Oshn y Shang. Nunca puede haber menos de diecisis hierbas.
Nunca deben faltar: Alacrancillo, peregn, iwereyeye, laurel, majagua, guanina,cundiamor y rboles frutales.
Suyere que se canta cuando se coloca el ew sobre la estera:

Suyere;

Teteregun Ew Ozain
Teteregun Ew Ni If
Teteregun Ew Ozain
Teteregun Ew Ni If
Cuando el aw oficiante entrega el ew para que lo ordeen y lo echen en la cazuela.
Suyere:
Moguaye Ew Ozain, Moguqye Ew Ni If.
Moguaye Ew Ozain, Moguaye Ew Ni If.
Moguaye Ew Obara, Moguaye Ew Ni Ozain.
Suyere que se canta antes de empezar hacer el Ozain para quitarle la maldicin a la
hierba:
Este suyere se canta siete veces:
Suyere;
Aporeo, Aporeo, Aporapa, Aporapa, La Osi Aw.
Suyere que se canta para ripiar la hierba:
Seyere;
Guia: Mama Mama Iya, Iya, lya,
Coro: Mama Mama ya, Iya, Iya
cuando el aw oficiante comienza a echar agua se canta:
Suyere;
Guia;Eb Eb Ki Eb
Coro;Eb Eb Eb
Cuando se procede hacer el Ozain, se procede a sazonarlo con el siguiente reso
Reso;

Ikoko
Ikoko
Ikoko
Ikoko
Ikoko
Ikoko
Ikoko

Adimu Bogbo Om Ikoko Onishe Ni Ozain


Adimu Ot Ikoko Onishe Ni Ozain
Adimu O Ikoko Onishe Ni Ozain
Adimu Ep Ikoko Onishe Ni Ozain.
Adimu Ek, Ey, Agbado Ikoko Onishe Ni Ozain.
Adimu Atar Meta Ikoko Onishe Ni Ozain
Adimu Or Ikoko Onishe Ni Ozain.

Ikoko Adimu Efunogbo Ikoko Onishe Ni Ozain.


http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

6/26

15/9/2015

Ikoko
Ikoko
Ikoko
Ikoko

Tratado del Plante de Orumla

Adimu Efunogbo Ikoko Onishe Ni Ozain.


Admu E Adi Ikoko Onishe Ni Ozain.
Adimu Peregun Ikoko Onishe Ni Ozain.
Adimu Iwereyeye Ikoko Onishe Ni Ozain.

Otro Reso;
Para echar el iwereyeye se dice. Ire, ire abiwereaye, ewe ni ikoko ozain.
Para echar el epo se dice. Irofa omo epo enifa, asheni ikoko ozain.
Para echar el peregun se dice. Ozun omo peregun omio, ozun agada ewe ozain
olodumare.
Para echar el ori. Oyee ori ifa, asheni ikoko ozain.
Para echar el oti. Oti ifa oti wo, asheni ikoko ozain.
Para echar oi, se dice. Oi aore ozain, awere onifa, ozain ashe ikoko ozain.
Para echar el eku, ella, awado se dice. Eku, ella, awado, ire ashegun olona, ashe ni
ikoko ozain.
Para echar el atare se dice. Atare baba iyere agbanifa, ashe ni ikoko ozain.
Para echar efun se dice. Efun mafun ire aye, asheni ikoko ozain.
Para echar omi se dice. Otunde made enifa, eni boleri, agba enifa asheni ikoko ozain
ashoro.
Suyere para sacrificar la paloma a Ozain:
Suyere;
Oyeku Oyekure
Oyeku Oyekure
Eye, Eye, Eyel Ikoko Ozain
Oyeku Yekure.
Otro Suyere;
Isosaye oba ewe
Isosaye oba ewe
Ibo, ibo eyele ibo.
Acto seguido se procede a echar dentro del omiero el pedazo del in al rojo vivo
(carbn encendido).
El aw que lo trae canta el siguiente suyere:
Suyere;
Imbalocherabo, Imbalcherabo
Imbalocherabo, Imbalcherabo.
Ina Olorun, Consulako Tenterebu.
Antes se le presenta a todos los aw presentes.
Reso para echarlo en la casuela de Osain
Reso;
Akuapandi Iku.
Akuapandi Arun.
Akuapandi Ofo.
Akuapandi Eyo.
Akuapandi Araye
Akuapandi Ashelu
Akuapandi Afitibo
Akuapandi Akoba.
Akuapandi In
Akuapandi Bogbo Osobo Unlo.
Se amaga tres veces hacia la cazuelita diciendo:
Gua: Alade Tuyumi
Coro: Choro
Gua: Alade Tuyumi
Coro: Choro
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

7/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Coro: Choro
Gua: Alade Tuyumi
Coro: Choro.
Entonces se procede a echarle el iyef ya rezado, antes, dentro de la cazuela de
omiero de Ozain. Esto se hace en el orden correspondiente de mayor a menor.
Entonces se reza Ogunda Fun antes de darle coco a Ozain:
Reso;
Ogunda Fun, Guegue Yeye Nogue,
Guegue Yeye Oniregue,
Om Ozain, Kueleme Kan, Kuelese
Meyi Obaya Orunmila.
Se da coco y terminado esto el aw, que lo da, cruza la pierna derecha sobre la
cazuela y dice:
Reso;
Ozain Elese Kan.
Y cruza la pierna izquierda sobre la cazuela y dice:
Ozain Elese Meyi.
Acto seguido se procede hacer las ceremonia a las mujeres que reciben el Ikofafn
La llamada a la puerta del Ibogdun
Se pone en el piso el odun Baba Odi Meyi,Oshe Tura, Otura She y todos los aw presentes le dan la
bendicin al Ikofafn restregndole por el piso primero con la mano derecha y desps
con la izquierda.
Se moyugba, se pide ash y despus se reza el odun.
Acto seguido por su debido orden se van llamando a las futuras apeterv. Si alguna
tiene Yoko Osha en su ler la ceremonia comienza por la mayor y despus por el orden
de edad.
La mujer se arrodilla en la puerta al lado de un aw que le dar las instrucciones
necesarias.
Tocar tres veces seguidas la puerta y el aw que esta de la parte de adentro le dir:
Dentro: Erigoya
Afuera: Aw Ochetura
Dentro: Quin es?
Afuera: Fulana de tal
Dentro: Que buscas?
Afuera: A Orunla
Dentro: Para que lo quieres?
Afuera: Para salud, fuerza, tranquilidad, bienestar mo y de mi familia.
Dentro: Ash,Ashe,Ashe.
Entonces el aw que se encuentra adentro cantar el siguiente suyere:
Suyere;
Biti Biti, Bitire Ayamila Ikofafun Ni Orunmila.
Otro Suyere;
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

8/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Otro Suyere;
Derecha; Biti biti, leri emi ewe
Da kofa orunmila
Coro; Omori omofa
Isquierda; Bogbo awo da kofa orunmila
Biti biti bitire.
Y a la vez va restregando los adel contra el piso. Entonces la mujer que recibe, con
los ojos cerrados, recibir el Ikofafn en sus manos y presentar juramento delante del
padrino y se persignar y lo besar. Acto seguido se comienzan a meter dentro de la
cazuela con omiero todo lo que se va a lavar.
Reso para meter las cosas en la casuela de Osain
Sentados frente a frente, los awoses mas pequeos reciben en sus manos los elementos
que seran lavados, antes de comenzar se ponen de pie frente a la ikoko de ozain y
dicen lo siguiente presignandose.
Reso;
Oto ota a la wara shire.
Oto ota a la wara shire
Oto ota a la wara shire
Diciendo estas palabras se persignan con los elementos que tienen en sus manos.
Posteriormente amagan dos veces introducir las manos en la ikoko, y el tercer
intento es donde se introducen las manos y se cogen un poco de ewe, diciendo las
palabras siguientes.
Reso;
Aladde foyo fumi............................... Shogde
Aladde foyo fumi............................... Shogde
Aladde foyo sumi............................... Sawa.
El aw oficiante entregar en las manos a los aw que van a lavar los Kofas y
Awofakas y dir el siguiente rezo:
Reso;
Ash Baba
Ash Yeye
Ash Olofin
Ash Shang
Ash Ashda
Ash Akoda
Ash Olo
Ash Oyugbona
Ash Apetev
Ash Iyalocha
Ash Babalocha
Ash Olo Ozain Timbelona.
Asir Bogbo Iworo.
Ash Bogbo Eggun Ni Ara Onu.
Aqui entrego estos ardeleses sin consagrar para que los consagren
Entonces cada uno hace una moyuba corta y se procede a cantar los suyere conocidos del lavatorio,lo mismo
se puede comensar
con cantos de los guerrero que de osain
Lavatorio
Suyere;
. Ewe fokoshe, ewe fokoshe.
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

9/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

. Ewe fokoshe, ewe fokoshe.


Coro......................... Ahe oshe foshewao.
Suyere;
Igbaragoo awo moyugbara
igbaragoo awo moyugbara
omode koni kosi , eshu ni barawo
aggo moyugba, elegwa eshulona-.
Coro.................... ( se repite lo mismo ).
Moyugba lorisha
moyugba lorisha
Coro.................... Ashe moyugba lorisha.
Inshonshon agbe. Inshonshon agbe.
odara kolori eyo baba semi.
Coro.................... Inshonshon agbe.
A la yiki eshu alaguana, eshu aye eshu modubela
Coro..................... A la yiki eshu alaguana, eshu aye eshu modubela.
Eshu elegwa he, eshuo elewara he, elewara moforibale
elewara he.
Coro...................... Se repite lo mismo.
Elewa bo.....elewa bo aa, elewa bo, elewa bo aa.
azunquere mozanquio elewa bo aa
Coro.................... Se repite lo mismo.
Aggo elewa bukenke, awo elewa bukenke.
Coro..................... Se repite lo mismo.
Eshu belinque iba laye, aggo laroye iba laye
Coro..................... Se repite lo mismo.
Awanileo, oggun maribo, awanileo oggun maribo
oggunda fomule, oinle awere, mariwo, oggun de bamba.
Coro..................... Se repite lo mismo.
Awanile awanile, komanse iyawo awanile
Coro.................... Se repite lo mismo.
Ogundere arere, ire bombo lokua, ogun wanile oggun
walona ire bombo lokua aeeee ( oshe lezo ).
Coro..................... Se repite lo mismo.
Oggun a la wede oinle mokuo
Coro.................... Se repite lomismo.
Ozain demu faradideo ozain demu faradide.
Coro.................... Se repite.
Tarukuta, babarukuta, oyonire orunmila baba rukuta.
Coro....................... Serepite lo mismo.
Adashe, adamashe eyewe keumba lowo, bi ada ashe
eyed we keumba lowo.
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

10/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

eyed we keumba lowo.


Coro........................ Se repite lo mismo.
Abero, abero oma, abero, abero oma, bobalio oluo ozain
abero abero oma.mowo.
Coro........................ Se repite.
Baba un pomode......
Coro....................... Se repite lo mismo.
Moyun ewe mosarao, moyun ewe mosara
ewe lobini, ewe loyami, moyun ewe mosarao (
ojuani boka).
Coro........................ Se reptte lo mismo.
Ewe irembelordo, ewe irembelordo, abero kokomawe
ewe irembelordo.
Coro......................... Se repite lo mismo.
Emishe mishelario, emishe mishe lario
bolo kibolo, oyu poooooyu, emishe mishelario
poro oyu.
Coro......................... Se repite lo mismo
Ashe awo, ori awo, inshe awo, moyukayo mama ozain.
Coro.......................... Se reptie lo mismo.
Ewe ikoko, ewe ikoko, adifafun orunmila ewe ikoko.
Coro.......................... Se repite lo mismo.
Oshoshi ayi loda alamala ode sire sire
Coro.......................... Ode mata ore ore
Sire sire,.
Coro........................ Ode mata ore ore.
Yambele iloro odemata cholona
Coro...................... Se repite lo mismo.
Erosi bamba karere , adifafun oshosi, adifafun ode( ogunda eyi ).
Coro............................... Erosi baba karere.
Oshosi omo mi wara wara oke oke obayome.
Coro.............................. Se repite lo mismo.
Mariboazain, marigoyeye, baribo
Coro............................... Ozain, kururu kururu.
Biti, biti la mofiye.
Ozain kukuru kukuru gan gan.
Coro............................... Se repite lo mismo.
Awaniboshe gangan.
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

11/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Awaniboshe gangan.
Coro................................ Se repite lo mismo.
Atiponla ifa buro, atiponla ifa buru ( se toca el
suelo,
y se presigna), ifa owo, ifa oma, ifa ile, atiponla ifa
duro.
Coro.................................. Se repite lo mismo.
Borotiti lawa tarepo, borotiti lawa tarepo.
epopolowo, epopolense, borotiti lawa
tarepo.
Coro.................................. Se repite.
Bain semi semi, ozain lowi lomi baba
ewiwi awayeroko, ewiwi awate niwa.
Coro................................. Se repite.
Oyiki yiki otalomio, oyiki yiki otalomio
oyikiyiki awado, oguma, oyikiyiki
otalomio.
Coro............................... Se repite lo mismo.
Ewe masi boroyu ewe masi bororo
banti okeo mansi boroyu mansi bororo.
Coro............................... Se repite lo mismo.
Oficiante.................. Nita nita nitawo, nita nita nitawo ( 2 veces).
kimbam kimbam kamaneoddun, nita nita
nitawo.
Coro............................ Se repite lo mismo.
Tarukuta, babarukuta, oyo nire orunmila barukuta
Coro............................. Se repite lo mismo.
Abero, abero oma, abero abero oma
bobalio oluwo ozain.
abero abero oma mowe.
Coro............................ Se repite lo mismo.
Baba un pomode.
Coro.......................... Se repite lo mismo.
Ewe tomode, ewe tomode, were were omo leri orunmila
ewe tomode.
Coro............................. Se repite lo mismo.
Ikoko, ikoko, kokoway lese kota.
Coro............................ Se repite lo mismo.
Shebola, shebola, edufokan shebola.
Coro............................. Shebola, shebola.
Oni bafun fun bafun fun, oni badundun badundun (2vece)
Coro..............................se repite lo mismo.
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

12/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Obaralayire obaralayiure bara lakentu kowaniye.


Coro............................ Se repite lo mismo.
Kan kan, akulesho kan, kan, kan
baba mi ozain iku unlo.
Coro............................ Kan kan kan akulesho kan, kan, kan.
Baba mi ozain eyo unlo.
Coro........................... Se repite lo mismo
Baba mi ozin ia unlo.
Coro.......................... Se repite lo mismo.
Omode kokofa, sese sesefa
. Omode kokofa sese sesefa omode boyoko.
Coro........................ Omode kokofa, baraban.
Ewe ayo, ewe ayo ayewe fun fifun, ewe ayo.
Coro..................................... Se repite lo mismo.
Ozain eweni la musiye ( se repite 2 veces)
Coro.................................. Se repite lo mismo.
ozain ifa lagba lafekunfe ozain mariwo (2 vec).
Coro................................se repite lo mismo.
Tani lawa dibaro, tani lawa dibaro
awado koro koro, bidi ifa
kokoreshin, kinibaro, odibaro, tani lawa
dibaro.
Coro................................. Se reptie lo mismo
Ozain nilaye, bebeudo nilaye, bebeudo nilaye.
Coro.............................. Bekun bekun, oshe moloku.
Shailo mokankio, shailo mokankio.
ozain olwo moka, shailo mokankio.
Coro............................. Se repite lomismo
Ozain bombo ozain bombo, elenu sakuta ozain bombo
Coro........................... Se repite lo mismo
Sotuto tara weyeye, sotuto tara weyeye (oshe bile)
baba dogun babaoma, sotutu tara weyeye.
Coro........................... Se repite lo mismo.
Ewe niladideo, ewe niladdie (2 veces).
ewe foko osha, ozain demale, ewe nila dide.
Coro.......................... Se repite lo mismo.
Ewe dundun sheke, ewe dundun sheke
boro boro sheke boro.
Coro........................ Se repite lo mismo.
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

13/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Elewa dundun sheke, elewa dundun sheke


boro boro sheke boro.
Coro....................... Se repite lo mismo.
Oggun dun dun sheke, oshosi dundun sheke.
boro boro sheke boro.
Coro...................... Se repite lo mismo.
Oshoshi dun dun sheke, oshoshi dundun sheke
boro boro sheke boro.
Coro........................ Se repite lo mismo.
Orunmila dundun sheke, orunmila dundun sheke
boro boro sheke boro boro
Coro....................... Se repite lo mismo
Ewe..........ewe orisha.............ewe odara, lauma ewe.
Coro...................... Se repite lo mismo.
Ewe oriza, ewe weo ewe oriiza ewe weo, ozain boreo.
Coro.................... Lo mismo se repite.
Para cerrar el ozain, siempre se cantan los suyeres siguientes en orden.
Ekuma lawa ewe oguma ewe tete la misaye.
Coro....................... Se repite lo mismo.
Ewe misi misi lamisaye
Coro...................... Ekuna lawa ewe oguma
Ewe eran lamisaye.
Coro..................... Ekuna lawa ewe oguma
Ewe fin lamisaye.
Coro.................... Ekuna lawa ewe oguma
Ewe fa lamisaye.
Coro.................... Eweina lawa ewe oguma.
Ewe aberikunlo lamisaye.
Coro.................... Ekuna lawa ewe oguma.
Ewe ou lamisaye.
Coro......................... Ekujna lawa ewe oguma.
Se mencionan todos los ewe conocidos.
Ahora se continua con los suyeres de orunmila.
Ifa ounko orunla afeyu eye orula ( 2 veces ).
Coro ................ Se repite lo mismo.
Ifa ounko orunla laka laka lawosi
ifa ounko orunla laka laka lawosi awo
Coro.................. Osheminiey osheminiey ( se repite lo mismo).
Peregun alawa lotuntun, peregun alawa lotuntun.
bogbo de marun efiromini, peregun alawa lotuntun.
Coro................. Repite lo mismo.
Ebbo fi oshe iboya ( al comenzar se retira el jabon ).
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

14/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Ebbo fi oshe iboya ( al comenzar se retira el jabon ).


Coro.................. Ebbo fi oshe iboya.
Ewe oma oshe iboya, ewe oma oshe iboya.
Coro................ Ewe oma oshe iboya,.
Ariku maniwa, ariku maniwa, onike baku odidwo ariku maniwa
Coro................ Osheminiey osheminiey ( repite lo mismo).
Oyekun ni yekure, oyekun ni yekure, onikebaku odideo, oyekun
niyekure.
Coro................ Osheminiey osheminiey. ( se repite lo mismo).
Ogbe tumako, olorun latiku oyekun di.
Coro................ Osheminiee, asheminiee, ogbetumako ( 2 veces repite)
Ewe ina iku lowao, olorun latiku, olorun latiku (2vec)
Coro................. Se repite.
Aladde maumbe, aladde maumbe.
Coro................ Shuku shuku shu, aladde maumbe, shuku shuku shu.
Maumbe ire. Maumbe owo.
Coro................. Shuku shuku shu, aladde maumbe , shuku shuku shu.
Koibida koibire.
Coro................. Shuku shuku shu, aladde maumbe, shuku shuku shu.
Koibida koibire.
Coro................. Shuku shuku shu, aladde maumbe, shuku shuku shu.
Abeloma, abelo aye.
Coro................. Shuku shuku shu aladde maumbe, shuku shuku shu
Rezara los 16 mejis de i.f.a.
Se cantan tres suyere para Elegba.
Se cantan tres suyere para Oggun.
Se cantan tres suyere para Ochosi.
Y se comienzan a cantar los cantos de Ozain.
Cuando cierran los cantos de Ozain se rezan los diecisis Meyis.
Entonces se procede a pararse todo el mundo que esta en el lavatorio, con este suyere:
Suyere;
Ofereketete ala wa dideo
Ofereketete ala wa dideo
Otro Reso;
Osun Bure Omandudubule
Duruganga Labosi.
Osubure Omandudubule.
Duruganga Labosi Aw.
Y se procede a rezar Iroso Tolda:
Reso;
Ofo Wewe Ayaba Dide Kukute Male Adifafun Timolde
Iroso Tolda Ilebo Niweta Elebo Nikeo
Y se le echa ot a los Ikofafn Y Awofakas, con este suyere:
Suyere;
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

15/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Suyere;
Un Fotiwo
Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Elegba Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Oggun Foriwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Ochosi Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Osun Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Orunmila Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.
Acto seguido se le echa om a los Awofakas y las Ikofafn, con este suyere:
Suyere;
Un Fotiwo
Oba Ire Un Fomiwo Oba Ire
Elegba Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Oggun Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Ochosi Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Osun Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.
Orunmila Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.
Entonces se procede a hacer el Awan Fokete.
Se coloca la Ikof en una igba con agua clara y el Awofakan tambin, siempre y
cuando se hayan contado los aldel.
Ambos aw que lavaron, metern las puntas de los dedos de las manos en sus
respectivas igba y salpicaran los ojos de todo el que se arrodille ante ellos y cuando las
personas besen la estera.
Suyere:
Awan Fokete Oyu (agua en la cara)
Awan Fokete Ofo (agua en la espalda)
Terminado esto se le da coco a los guerreros. El aw que realiza est funcin dir la
moyugba y dar conocimiento a los guerreros de qu es lo que es est haciendo y de
las personas que lo estn recibiendo y la cantidad de animales que se van a sacrificar.
Despus se reza el Oshe Bile.
Se pide permiso para coger los cocos del piso y se procede a tocar el cuerpo de los
presentes con el coco.
Nota:El Oshe Bile se debe resar en Osun nuevamente
Para presentar los animales alas personas que estan recibiendo
La presentacin de los animales se hace as:
La cabeza----------------------------: Ago Ler
La frente:----------------------------- Ago Ka Yeri Begboru
El cuello:------------------------------ Ago Alake Botutu
La Nuca:------------------------------ Ago Eshu Mi Kuakuareo
Hombro derecho: -------------------Keta Pa Otun
Hombro izquierdo------------------: Meta Pa Osi
Vientre:------------------------------- Olo Yu Keta Forikan (Keta Obou)
Rodilla derecha:---------------------- Elesun Tele
Rodilla izquierda:--------------------- Elesun Tele Komun Fakete
Pie derecho:-------------------------- Elese Kan (Itan Buruku)
Elesun tele Pie izquierdo:----------- Elese Meyi (Itan Buruku Lode)
Palma de la mano derecha:-------- Lowo Otun
Palma de la mano izquierda:------- Lowo Osi.
Manos:-------------------------------- Ariku Babawa
Coco a Orunla
Terminando esto se le da coco a Orunmla, para esta funcin deben haber dos aw, el
mayor siempre ir a la derecha, deben de tener Kuanardo.
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

16/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

mayor siempre ir a la derecha, deben de tener Kuanardo.


El mayor moyugba y le reza a Orunmila.
El ms pequeo reza Ogbesa, Ogbedi y Oshe Ble.
Rezo de Ogbesa:
Ogbe Sa Yeye Matero
Afefelao Salu Ay
Afefelao Salu Olorun,
Adifafun Ew Bana
Awayeni awo orumila Oba
Rezo de Ogbedi:
Ogbe Di Kaka, Ogbedi Lele
Adifafun Borotita.
Oba niregun Oba lade
,Ifa echu un tefa Odara
adifafun obini ogbesa yeyematero
Rezo de Oshe Bile:
Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adatoto Adifafun Alaketa
Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adatoto Adifafun Alakesisi
Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adiatoto Adifafun Alaketu
Ob Atanu Ko Ma Je Alaketa
Ob Atanu Ko Ma le Alakesisi
Ob Atanu Ko Ma le Alaketu
Ow Mi A La Ebe Ob If Aw.
Despus se pide permiso para levantar el coco del piso:
Reso;
Gua: Inle Mokueo
Coro: Akoye
Gua: Inle Mokueo
Coro: Akoye
Gua: Orunmila Mokueo
Coro: Akoye
Gua: Orunmila Mokueo
Coro: Akoye
Despus se toca, a todo el que va a recibir, en las partes del cuerpo,comenzando por
las mujeres y despus los hombres.
Entonces los aw que dan coco los toman en su mano derecha y lo pasan por arriba de
Orunla con este suyere:
Tocando con la mano la parte superior el tablero de If.
Orunla Ob Omobye
Orunla Ob Omobiye
Orunla Ob Omobiye
Tocando con la mano la parte inferior del tablero de If.

Opon Ob Omobiye
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

17/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Opon Ob Omobiye
Opon Ob Omobiye
Opon Ob Omobiye
Con dos pedazos de coco en cada mano y sealando al cielo
Olorun Ob Omobiye
Olorun Ob Omobiye
Olorun Ob Omobiye
Haciendo la misma operacin anterior.
Oduduwa Ob Omobiye
Oduduwa Ob Omobiye
Oduduwa Ob Omobiye
Haciendo la misma operacin anterior.
Obanla Ob Omobiye
Obanla Ob Omobiye
Obanla Ob Omobiye
Tocndose con las dos manos ambos lados de la cabeza.
Leri Aw Ob Omobiye
Ler Aw Ob Omobiye
Ler Aw Ob Omobiye
Olorguere Ob Omobiye
Olorguere Ob Omob ye
Olorguere Ob Omobiye
Y se toca el piso con los cocos en ambas manos.
Inle Apokan Ob Omobiye
Inle Apokan Ob Omobiye
Inle Apokan Ob Omobiye
Y se procede a tirar el coco.
Primero lo hace el mayor y despus el otro.
Si al caer cae Etagua en los dos lados canta:
Suyere;
Oyudede Barabaranife
Orunla Ob Modupue, Orunla Ayequerda
Oyurdede Bararanife Ob Modupue
Orunmila Ayequerda.
Y despus todos cantan el siguiente suyere:
Suyere;
Orunla Ma Iboru, Orunla Ma Iboya, Orunla Ibochiche
Olo Ma Iboru, Olo Ma Iboya, Olo Ibochiche
Oyubona Ma Iboru, Oyubona Ma Iboya, Oyubona Ibochiche
Amoro Ma Iboru, Amoro Ma Iboya, Amoro Ibochiche
Amoso Ma Iboru, Amoso Ma Iboya, Amoso Ibochiche
Apetev Ma Iboru, Apetev Ma Iboya, Apetev Ibochiche
Acuyi Ma Iboru, Acuyi Ma Iboya, Acuyi Ibochiche.
Odun Eruare
Oshn Mori Yeyeo
Oshn Mori Yeyeo
Yanya Eruare
Yanya Eruare
Obanla Eruare
Obanla Eruare.
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

18/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Y despus se dice el rezo:


Reso;
Oggun Oguanuyi
Inle Kubukubu
Moruyo Moruyo
Orumila iboru
Orumila iboya
Orumila ibochiche
Y se besa la estera.
Se hace la seremonia de juju muaa todos los awoses
Suyere;
Juju muaa afefe laye,afefe laye
Entonces se procede a hacer la ceremonia a las mujeres santeras y las que tengan
Ikofafn y a las que van a recibirlo con las juju de las adi en la ler.
Se pone un aw por un extremo y otro por el otro lado y se le pone juju (pluma) en la
cabeza y se le va sacudiendo con una gallina con un ala suelta, con el siguiente
suyere:
Juju Ler Adi Apetev Ler Kobana.
A los hombres se les ponen las juju sobre el hombro derecho y se le sacude con el
siguiente suyere:
Adi Oto, Adi Ot
Adi Osi May May
Entonces comienza el sacrificio de las adi a Orunla.
Estos sacrificios deben hacerlo los dos aw que dieron coco, con el siguiente suyere:
Suyere;
Gua: Yankiyan Yankiyan Iku Olorun
Coro: Bara Yankiyan Yankiyan Olorun Bara Yankiyan.
Gua: Ya Wese Iku Olorun
Coro: Bara Ya Wese Ya Wese Olorun Bara Ya Wese
Gua: Oggun Shoro Shoro
Coro: Eyebale Karo
Gua: Orunmila Dekun
Coro: Eran Ekun Ye.
Gua: Adi Dundun
Coro: Inatuto Nifagua
Gua: If Fifitura If Fifitura
Coro: Eye If Fifitura
Gua: Oye Orunla Niye
Oye Orunla Niye
Coro: Oye Orunla Niye
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

19/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Coro: Oye Orunla Niye


Oye Orunla Niye.
Gua: Odo Odo Nlaye
Odo Odo Nilaye
Ey Adi Orunmila Adi
Odo Odo Nilaye
Coro: Odo Odo Nilaye
Odo Odo Nilaye
Ey Adi Orunmila Adi
Odo Odo Nilaye.
Gua: Aguanileo If Arbure
Shang Arbure
Ozain Arbure
Odudua Arbure
Orunla Arbure
Tente Ni If
Coro: Aguanileo If Arbure
Shang Arbure
Ozain Arbure
Orunla Arbure
Tente Ni If
Gua: Eye Si Moyure
Coro: Ebi Ama Eye Si Moyure Ebi Ama
Gua: Eye Loro Eye Loro
Coro: Eye Eye Loro Eye
Gua: Irunmole Eye Irunmole Eye
Coro: Eye Irunmole Eye Eye
Gua: Er Ko Iso Ow
Coro: Er Er Ko Iso Er, Er Ko Iso Oma.
Acto seguido se hace la ceremonia a las mujeres
Suyere: Mamura Adi Dawa Ona Sende Adi
Mamuera Adi Dawa Ona Sende Adi Mamura Adi
Despus de esto se le da a tomar el omiero a todos los que reciben y se les entrega las
botellas de omiero y al vez se les explica como deben usarlo (para baarse durante los
tres das que dura la ceremonia) y el da de it deben asistir con la cabeza rogada.
Despus se procede a echarle miel de abeja a Orunla y se canta el siguiente suyere:
Suyere:
Gua: Oio Elese Umbo
Or O Aw Kinchofo
Oio Elese Umbo
Or O Aw Kinchofo
Coro: Oche Mini Ee
Oche Mini Ee
Oio Elese Umbo
Or O Aw Kinchofo
Oio Elese Umbo
Or O Aw Kinchofo
Gua: Umba Towo Umba Lowo
Oria Aw Kinchofo
Umba Towo Umba Lowo
Oria Aw Kinchofo Aw
Coro: Oche Mini Ee
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

20/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Coro: Oche Mini Ee


Oche Mini Ee
Umba Towo Umba Lowo
Oria Towo Kinchofo
Umba Towo Umba Lowo
Ori Aw Kinchofo Aw
Gua: Bara Ila We Oyin o
Bara Ila We Oyin
Odumama La We Oyin o
Bara Ila We Oyin
Coro: Bara Ila We Oyin o
Bara Ila We yin
Odumama La We Oyin o
Bara Ila We Oyin
Para tapar a Orunla con las plumas
Reso;
Gua: Ogbe Rosun Ntele Atide Tolo Manikuin
Mmm Tolo Manikuin Tolo Manikuin
Coro: Ogbe Rosun Ntele Atide Tolo Manikuin
Mmm Tolo Manikuin Tolo Manikuin
Gua: Bogbo Bo mi
Coro: Eran Bogbo Bo Mi Eye
Gua: Bobo Bo mi
Coro: Eran Bobo Bo Mi Eye
Seguidamente, se crean las condiciones para echar omi en las alas de las addies y
rociandoles agua se le cantara.
Suyere;
Tutu tutu tutu nene, inanquillo akuaeri
Oro mikiko lashe oro, inanquillo lashe orisha.
Terminada esta fase, se van virando, de modo que queden con el ala izquierda hacia
arriba, y al virarla se va diciendo.
Reso;
Menguara .....awo.
Menguara...... Awo
Suyere para echar omi debajo del ala izquierda.
Suyere;
Tunene tuneneo, tunene tuneneo
Inanquillo yoko ama, tunene tuneneo.
Para concluir, se le rocia omi encima de orunmila, con el siguiente suyere.
Suyere;
Ifa timodashe, ifa timosashe
Obbara bogbe, ifa timodashe.
Da de It
No se le da coco a Eggun solo hay que darle conocimiento de lo que se va hacer:
"It Soma, It Sonwo Ni Ikofafun Ati Awofakan Ni Orunmila"
Nota: para preparar el angareo, se riega arena en el piso y se escribe sobre ste,
Otura Meyi.
Acto seguido se le da coco a Olorun que es la ceremonia conocida por angareo.
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

21/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Acto seguido se le da coco a Olorun que es la ceremonia conocida por angareo.


Aqu tambin se myugba, se reza Oshe Bile y se reza Baba Otura meyi y se da coco.
Suyere:
Gua: angare, angareo
Coro: Nangareo
Gua: Aya It Eb Olorun
Coro: Nangareo
Gua: Kakafena Om Foyu
Coro: angareo
Gua: Agba Moloyu
Coro: Nangareo
Gua: Kakafetu Molokun
Coro: Nangareo
Gua: Maya Maya Mofoyu
Coro: Nangareo
Gua: Adisato Molorun
Coro: angareo
Gua: Nangareo angareo
Coro: Nangareo
Gua: Olofin Lawado
Coro: Nangareo
Gua: Olofin Loyiwi
Coro: angareo
Gua: Arere Arereo
Coro: angareo
Gua: Eurin Omolorun
Coro: angareo
Gua: Derengue Imale
Coro: angareo
Gua: Olayo Ogbayere
Coro: angareo
Gua: Odi Kaleto Omolorun
Coro: angareo
Gua: Asekina Mofoyu
Coro: angareo
Gua: Ina Tutu Umbelaye
Coro: angareo Ina Tutu Umbelaye
Gua: Oma Lonu Imale
Coro: angareo
Gua: Nangareo angareo
Coro: Nangareo
Gua: Ina Tutu Pelaye
Coro: angareo Ina Tutu Pelaye
Suyere para tapar el angareo con el pao rojo:
Suyere;
Ash Olorun Komaya
Ash Olorun Komaya
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

22/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Ash Olorun Komaya


Alafia Telekun It
Ash Olorun Komaya
Alafia Ash Telekun It Shang
Ash Olorun Komaya
Y despus sobre este trapo rojo se cubre el angareo con una canasta. Y el aw que
dio coco da vueltas alrededor de la igba que tiene el Nangareo y todo el que esta
presente le sigue en esta operacin con el siguiente suyere:
Suyere;
Gua: Barika, Barika Imale
Coro: Barika Imale
Gua: Adfa Eni Odo
Coro: Barika Imale
Gua: Elufe Eluade Imale
Coro: Barika Imale
Despus antes de tapar la igba se entona otro suyere:
Suyere;
Gua: Awan, Awan Aguananche
Coro: Awan, Awan Aguananche
Gua: Awan Aguan Aguananche Imale
Awan Aguan Aguananche Olorun
Awan Aguan Aguananche Shang.
Awan Aguan Aguananche Nifa Olorudumare
Despues se coje una jicara con el angareo y se pone arriba de la cesta con el canto
Suyere;
Elufe eni ado
Elefe eni ado
Elufe eluada imale
Elefe ini ado
Se procede a darle coco a los guerreros.
Acto seguido se desayuna.
Y se procede a darle coco a Orunmila, con la diferencia que el da de it tiene que
haber un aw sentado en el tablero para que atefe.
Y despus se queda el primer Ikofa dentro del cuarto: El aw sentado en la estera lo
primero que debe hacer es desatar y contar su If como lo establece el odun Ika Rete.
Esto se hace de la siguiente manera: Se pasa la mano de adel de derecha a
izquierda, por detrs de la espalda sin que se le caiga ninguno de los adel. Y se dice:
Reso;
"Orokan Oshoro Inle".
Despus se repite la misma operacin pero ahora de izquierda a derecha y se dice:
Reso;
"Orokan Oshoro Agba Inle Adel"
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

23/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

"Orokan Oshoro Agba Inle Adel"


Entonces se hace la siguiente ceremonia con las manos:
Se ponen en ambos lados de la cabeza y se dice:
"Or Abila"
Se abraza uno el cuerpo y se dice:
"If Yowa"
Se tocan ambas rodillas y se dice:
"Ese Gan Akundioma Mafarawe Kunawa"
Se toca el vientre y se sopla y se dice:
"Ona Oshore Oma Adela Efeleiteshu"
Y se pasan ambas manos por la cabeza y se dice:
"If Siweda Ona Yeni"
Entonces se toma la mano de If completa y se ponen en la frente y se dice:
`Bi Ifayu
Agba Untefa en a Yeyemi"
Entonces se toma la mano de If para pasarla por los pueblos o tierras de If.
Pero antes se cuenta la mano de If de la siguiente manera:
Se cogen cinco adel en la mano derecha y se dice:
"If Arun Oshe"
Y se echan en la igba.
Se cogen cinco adel en la mano izquierda y se dice:
"If Ewa Ora"
Y se echan en la igba.
Se cogen tres adel en la mano derecha y se dice:
"If It Ogunda"
Y se echan en la igba.
Se cogen dos adel en la mano izq uierda y se dice:
"If Oriyete"
Y se echan en la igba.
Se coge un adel en los dedos del medio y pulgar y se dice:
"Okan Agonbbon Kirufidan Kirubaye"
Y se echa en la igba.
Se cogen los cinco adel que quedan en la mano y se dice:
"Adel Marun Nishue If ".
Pero cuando se atef con la mano chiquita siempre van a quedar tres adel, y se dice:
"Adel Meta Ninsheu If ".
Entonces se pasan los pueblos de derecha a izquierda y viceversa.
Aw
Aw
Aw
Aw
Aw
Aw
Aw
Aw

Lede ------------Eyiogbe ---------La luz del sol


Leda------------ Oyekun--------- La creacin del mundo
Lema -----------Iwori------------- La inteligencia
Lokun---------- Odi ---------------El mar, nacimiento de la vida
Ogban ---------Iroso------------- La jcara, primera cosa que tuvo Orunmila
Oko------------ Ojuani------------ El campo ,donde Orunmila obtena su comida
Igbayu-------- Obara------------- El paraso, rbol donde repos Orunmila.
Akuk--------- Okana------------ El gallo, primer compaero de Orunmila.

Aw Okuni---------- Ogunda---------- El primer heredero de Orunmila


http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

24/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Aw Okuni---------- Ogunda---------- El primer heredero de Orunmila


Aw Anfin----------- Osa--------------- El hombre rubio
Aw Wanfin ---------Ika--------------- El hombre albino
Aw Er -------------Otrupon ---------El hombre negro
Aw Oyigbo-------- Otura------------- El hombre blanco
Kunkundukun------ Irete-------------- El hombre mestizo
Aw Filani----------- Oshe-------------- El hombre chino
Aw Ash----------- Ofun-------------- El poder de Orunmila a todos los hombres.
Akotele Adel If----------------------- (todos son testigos de If)
Despus de esto se moyugba y se procede a volver a contar If.
la derecha y se dice restregndolo en el piso el siguiente suyere:
Suyere;
Awara Wara Okuni Orisha
Awara Wara If Oba Weeo (significa: Los Orishas machos limpian al rey)
Y aqu se pasan a la mano izquierda y se dice:
Suyere;
Awara Wara Obini Orisha
Awara Wara If Oba Weeo (significa: Los Orishas mujeres limpian al rey)
Aqu se comienza a atefar para sacar el odun que le corresponda a la persona.
Despus de terminado el it se procede a entregarle a todos los que reciben sus
Orishas y se procede a la ceremonia de colocar el id de Orunmila y el ileke.
Ceremonia para colocar el Id de Ornmila
Se reza Ogbe Fun:
Ogbefun Funlo, Iku Puomi Arugbagun Irumai Lebi Guane Okuni Adifafun Erugba Unlofa Om
Obatal Ache Lebo Jekua Eduche Guorongun Eb Adi Meyi, Ek, Ey, Ep, Oguo La Meyi.
Otro reso;
Ogbe fun funlo
ide iku aye mariwo
ide osuku eriki maye iku
Suyere:
Gua: Okuo Morun Sele
Coro: Hum
Gua: Okuo Morun Selu Ay
Coro: Hum
Gua: Okuo Okuenifeo
Coro: Hum
Gua: Ariku Ariku
Coro: Hum
Gua: Enife Onife Orugbo
Coro: Enife Onife Orugbo
Gua: Koyodide Koyodide
Alayao Koyodide Alayao
Coro: Koyodide kyodide
Alayao Koyodide Alayao
Gua: Alayao Afefe Iku
Ceremonia para colocar el collar
Se reza Ojuani Meyi:
Adifafun Angangara Aladekelpo Ko Om Olordumare
http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

25/26

15/9/2015

Tratado del Plante de Orumla

Adifafun Angangara Aladekelpo Ko Om Olordumare


Suyere:
Angangara Om Olordumare
Angangara Om Olordumare
Aguri Ariku Lowa Om Olordumare
Angangara Om Olordumare
Despus se procede a levantar Orunmila.
Suyere:
Oferekete Awadideo
Oferekete Awadideo
Gua: Osunbure Ornandudubule Urunganga Labosi
Osunbure Omandudubule Urunganga Labosi Aw
Coro: Oshe Mini e Oshe Mini e
Y cuando se levanta el pie izquierdo para dar la vuelta con Osun se canta el siguiente
suyere:
Danterio, Danterio Akuanawa

http://ifaoyu.com/libros/el-plante-de-ifa/105-tratado-del-plante-de-orumla?tmpl=component&print=1&page=

26/26

Potrebbero piacerti anche