Sei sulla pagina 1di 5

LA ANTROPOLOGIA JURIDICA, EL DERECHO INDIGENA Y EL PLURALISMO

JURIDICO.
ANALISIS DEL TEXTO.
Cuando nos referimos a normas jurdicas que regulan la conducta humana siempre
abordamos o generalmente suponemos que se refiere al derecho positivo, es decir
el derecho creado por un Estado-nacin para sus ciudadanos, sin embargo esto se
contrasta con la idea de pluralismo jurdico, ya que es una perspectiva terica que
permite reconocer la coexistencia de diversos sistemas jurdicos en un mismo
espacio geopoltico
Por lo tanto es all con ese concepto donde se rompe la idea de un solo sistema
Jurdico, ya que en el concepto de pluralismo jurdico podemos encuadrar otro tipo
de sistemas que no provengan necesariamente impuestos por el Estado, por lo
tanto tenemos un tipo sistema jurdico que es reconocido por ciertos sujetos, y aqu
aparece el concepto de derecho indgena, un derecho que proviene de la
costumbres de etnias nativas, de Amrica.
El pluralismo jurdico tiene por objeto reconocer diversos sistemas jurdicos en un
mismo espacio geopoltico, en el que se dan mltiple conflictos de inter-legalidad,
puesto que al haber una confrontacin de sistemas en un mismo espacio, uno de
ellos siempre primar sobre el otro.
Es lo que sucedi en el tiempo de la colonizacin de Amrica, donde se produjeron
diferentes polticas indigenistas, algunos de estos pueblos fueron colonizados, otros
no, y tambin haban otros que mantuvieron relaciones de paz.
Es aqu donde la antropologa jurdica adems juega un papel fundamental ya que
ella es la que logra sacar a la luz las diferentes normas jurdicas existentes entre
distintas sociedades y que rol juega el derecho en estas relaciones sociales.
De las polticas indigenistas aquellos pueblos que fueron sometidos en la poca
colonial provocaron la segregacin, un gobierno indirecto y un pluralismo
subordinado, ya que se tenan una limitada libertad en sus costumbres jurdicas.

En la independencia se produce la asimilacin es decir un solo sistema legal para


todos. No hay pluralismo jurdico, si no el llamado monismo legal.
Y en el periodo de la repblica se reconocen ciertos derechos pero como
minoras.es decir el intergracionismo.
Sin embargo en la ltima dcada del siglo xx. Existe una norma jurdica
internacional que cambia radicalmente el mbito jridico de los pueblos indgenas,
supone que los pueblos indgenas controlen sus propias instituciones. Y es por
primera vez que se les reconoce como un PUEBLO. Podramos decir que existe
algo de pluralismo jurdico en esta etapa.

En relacin a los modelos constitucionales cabe destacar en constitucionalismo


liberal y el constitucionalismo social
El constitucionalismo liberal, se caracteriza por establecer un sistema institucional
democrtico, pero con garantas liberales individualista, que tienen por objeto el
sometimiento indgena, es decir despojarlos de sus territorios, subordinarlos
polticamente, terminar su propia cultura, ya sea como un modelo segregacionista
colonial, domesticndolos, ya sea como un modelo liberal asimilacionsita, es decir
convirtiendo a los indgenas en ciudadanos o quizs como un modelo misionero
civilizador, que no es otra forma si no la de evangelizar a salvajes con el fin de
someterlos a la ley general.
Estas tres formas de constitucionalismo liberal no hicieron ms que subordinar su
sistema jurdico, en la colona espaola donde evidentemente no existi jams el
pluralismo jurdico.
En cambio en el constitucionalismo social en el s XX, comienza a aperecer un
reconocimiento de los derechos propios de los pueblos indgenas. Y una de las
importantes constituciones que promueve esto es la Constitucin de Mxico 1917.
En donde se introducen derechos sociales y colectivos.

El constitucionalismo social le da importancia sustantiva al derecho de igualdad,


donde protege a los grupos sociales vulnerables, trabajadores, campesinos, madres
tutelando su proteccin.
La importancia del integracionismo es que comienza a reconocer los derechos de
aquellos pueblos que por muchos aos estuvieron sometidos y donde hubieron
potentes discriminaciones para tratarlos, y en donde su objeto es integrar a los
indgenas al Estado y al mercado.
Sin embargo el integracionismo no dej de lado el monismo legal, por lo que no
fueron reconocidos como pueblos.
A fines del siglo XX es donde podemos sealar que se produjeron cambios
relevantes los pases centro americanos comienzan a reconocer la conformacin
MULTICULTURAL de la nacin o Estado.
Surge un nueva institucin Multiculturalismo donde pueden surgir diferentes
sistemas valricos, culturales, polticos, jurdicos dentro de un mismo espacio
territorial. Y como consecuencia de esto se crea el convenio 169 de la OIT, que
como consecuencia de esto coloca en un estado de igualdad reconocindole la
calidad de pueblos, sin duda un reconocimiento importante contra la marginalidad
hacia los indgenas.

ANTROPOLOGIA
JURDICA

ANTROPOLOGIA JURDICA
UNIVERSIDAD DE TARAPAC
ALUMNA CINTHY FRITIS A.

Potrebbero piacerti anche