Ello, yo y supery

Modelo estructural del aparato psquico. Ello, yo y supery se superponen a la primera tpica
(consciente, preconsciente, inconsciente).
Ello, yo y supery son conceptos fundamentales en la teora del psicoanlisis con la que Sigmund
Freud intent explicar el funcionamiento psquico humano, postulando la existencia de un aparato
psquico que tiene una estructura particular. Sostuvo que este aparato est dividido, a grandes
rasgos, en tres instancias: el ello, el yo y el supery, que sin embargo comparten funciones y no se
encuentran separadas fsicamente. A su vez, gran parte de los contenidos y mecanismos psquicos
que operan en cada una de estas entidades son inconscientes.

Origen y diferencias en la terminologa.

En algunas publicaciones en el idioma espaol se puede encontrar los trminos ello, yo y supery
en latn, como id, ego y superego, respectivamente. Estas formas fueron adoptadas en un principio
por James Strachey en su traduccin de la obra de Freud al ingls, titulada Standard Edition y
publicada entre 1953 y 1974. Los trminos originales utilizados por Freud se encuentran en idioma
alemn: das Es, das Ich y das ber-Ich respectivamente, el ello, el yo y el supery (literalmente
sobre yo). Freud tom prestado el trmino "das Es" de Georg Groddeck, un mdico alemn por
cuyas ideas no convencionales Freud estuvo muy atrado (los traductores de Groddeck traducen el
trmino desde el ingls como el ello).1
Instancias fundamentales[editar]
Freud, en su segunda teora acerca de la estructura del aparato psquico, distingue tres instancias
fundamentales:
El ello: Su contenido es inconsciente y consiste fundamentalmente en la expresin psquica de las
pulsiones y deseos. Est en conflicto con el Yo y el Supery, instancias que en la teora de Freud se
han escindido posteriormente de l.2
El yo: Instancia psquica actuante y que aparece como mediadora entre las otras dos. Intenta
conciliar las exigencias normativas y punitivas del Supery, as como las demandas de la realidad
con los intereses del Ello por satisfacer deseos inconscientes. Es la instancia encargada de
desarrollar mecanismos que permitan obtener el mayor placer posible, pero dentro de los marcos
que la realidad permita. Es, adems, la entidad psquica encargada de la defensa, siendo gran parte
de su contenido inconsciente.3
El supery: Instancia moral, enjuiciadora de la actividad yoica. El Supery es para Freud una instancia
que surge como resultado de la resolucin del complejo de Edipo y constituye la internalizacin de
las normas, reglas y prohibiciones parentales.4
La teora psicoanaltica fue construida sobre la premisa de que los deseos inconscientes,
especialmente los representantes psquicos de los impulsos biolgicos y sexuales, son parte central
de la motivacin de la personalidad humana. Freud postul que los trastornos neurticos (y tambin
otros trastornos mentales) tenan una causalidad psquica, es decir, fundamentada no en lo
orgnico, ni en lo hereditario, sino en un retorno de lo reprimido en forma de sntomas. Postul que
las fantasas y deseos reprimidos, por su carcter inaceptable para el sistema consciente, haban
devenido inconscientes, pero mantenan sin embargo su eficacia psquica. Freud plantea que los
contenidos inconscientes tienen un carcter indestructible y que las representaciones de las
pulsiones estn permanentemente tratando de abrirse paso hacia la conciencia para lograr algn
tipo de satisfaccin, aunque sea amenguada o sustituta.

Las funciones especficas desempeadas por las tres entidades no siempre son claras y se mezclan
en muchos niveles. La personalidad consta segn este modelo de fuerzas diversas en conflicto
inevitable.
Si bien la idea general de que la mente no es algo homogneo tiene amplia aceptacin, tanto dentro
como fuera del campo de la psicologa, es tambin una idea controvertida. En particular hay
detractores de la teora de que el psiquismo se divida en estos tres componentes.5
Ello[editar]
El Ello es la parte primitiva, desorganizada e innata de la personalidad, cuyo nico propsito es
reducir la tensin creada por pulsiones primitivas relacionadas con el hambre, lo sexual, la
agresin y los impulsos irracionales. Comprende todo lo que se hereda o est presente al nacer, se
presenta de forma pura en nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos, necesidades y
deseos ms elementales. Constituye, segn Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento
humano. Opera de acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad. All
existen las contradicciones, lo ilgico, al igual que los sueos. Representa la necesidad bsica del ser
de cubrir sus necesidades fisiolgicas inmediatamente y sin considerar las consecuencias. La
necesidad de obtener comida, la agresividad, as como la bsqueda del sexo, son respuestas del Ello
a diferentes situaciones. El Ello, sin embargo, no es sinnimo de inconsciente. Tambin las otras dos
instancias, el Yo y el Supery, tienen amplios sectores no asequibles por la conciencia. El Ello tiene
una relacin estrecha y conflictiva con las otras dos instancias, que se forman, escindindose del
Ello, a partir de la interaccin con el medio social (Realidad) y de la decantacin del Complejo de
Edipo, respectivamente.
Para Freud, la mayor parte del Ello es desconocida e inconsciente. Reservorio primero de la energa
psquica, representa la arena en la que se enfrentan pulsiones de vida (Eros) y de muerte (Thanatos).
La necesidad imperiosa de la satisfaccin pulsional rige el curso de sus procesos. Sus contenidos
inconscientes son de diferentes orgenes. Por una parte, se trata de tendencias hereditarias, de
determinaciones innatas, de exigencias somticas, y, por otra parte, de adquisiciones, de lo que
proviene de la represin. De forma sucinta, se puede definir al Ello como el reservorio pulsional del
hombre.
La conquista del Ello, ese ncleo de nuestro ser, para Freud, es facilitada por el psicoanlisis a travs
del mtodo de la asociacin libre.
El Ello est presente desde el nacimiento. Est constituido por impulsos tan bsicos como la
tendencia natural a satisfacer el hambre, la sed y sexualidad, las que Freud llam pulsiones de
vida, alimentados por una forma de energa llamada libido. Las pulsiones de la vida se engloban en
el concepto de Eros (el nombre del dios griego del amor). El Ello contiene asimismo la pulsin de
muerte, responsable de las tendencias a la agresividad y la destruccin. El Ello demanda la
gratificacin inmediata y opera bajo el principio del placer, el cual persigue la inmediata gratificacin
de las pulsiones.6

El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y demandas del Ello con el mundo
exterior, a la vez concilindose con las exigencias del Supery. El Yo evoluciona segn la edad y sus
distintas exigencias del Ello actuando como un intermediario contra el mundo externo. El Yo sigue

al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del Ello de una manera apropiada. Utiliza
razonamiento realista caracterstico de los procesos secundarios que se podran originar. Como
ejecutor de la personalidad, el Yo tiene que mediar entre las tres fuerzas que le exigen: el mundo
de la realidad, el Ello y el Supery, el Yo tiene que conservar su propia autonoma por el
mantenimiento de su organizacin integrada. Aunque en sus escrituras tempranas Freud compar
el Yo con nuestro sentido de uno mismo, en adelante comenz a retratarlo ms como un sistema
de funciones psquicas tales como el examen de realidad, defensa psquica, funciones cognitivas e
intelectuales (sntesis de la informacin, memoria y similares).
Es la entidad que acta como regulador entre las demandas del Ello y del Supery. No es ciento por
ciento consciente, en particular, los contenidos referentes a las funciones yoicas de defensa son
esencialmente inconscientes. Se basa en un concepto realista del mundo para adaptarse al mundo.
Casi ejemplificado como un poder o una persona dentro de la mente, que nos presta atencin en
todo momento, incluso en nuestras acciones ms ntimas, esta observacin no es lo mismo que una
persecucin, pero no est muy lejos de serlo.
Todas las acciones ejecutadas, son analizadas por el Yo y a menudo se les comunica los resultados:
ahora debe decir esto, ahora deber salir. Amenazando con el castigo en caso de
incumplimiento. El Yo, en su observacin nos permite reconocer las acciones que realizamos, la
oportunidad de elegir el camino a seguir, y razonar los impulsos que realizbamos con tal de no
ceder lugar a la liberacin libidinosa, y velar por la integridad general de la realidad. Es el primer
paso del reconocimiento, para afrontar las alegras, culpabilidad o castigo.7
Supery[editar]
El Supery es la parte que contrarresta al Ello, representa los pensamientos morales y ticos
recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la conciencia moral y el ideal del yo. La
conciencia moral se refiere a la capacidad para la autoevaluacin, la crtica y el reproche. El ideal
del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y recompensadas.
El Supery en la enseanza clsica freudiana es una instancia que no est presente desde el principio
de la vida del sujeto, sino que surge a consecuencia de la internalizacin de la figura del padre como
un resultado de la resolucin del complejo de Edipo.8
Con posterioridad a Freud se ha discutido sobre el origen de la instancia. Melanie Klein, por ejemplo,
postula la existencia de un Supery en el lactante. Para la corriente psicoanaltica que sigue la
orientacin de Jacques Lacan ser en cambio relevante reforzar la idea de Freud acerca del
momento del surgimiento del Supery, otorgndole a la castracin, a la resolucin del complejo de
Edipo y a la funcin paterna un carcter fundacional del sujeto con sus tres instancias, as como un
papel determinante de su posicin estructural.