Jess, Santa, Mitra y la seta mgica

"Alguna vez se pregunt por qu en Navidad cortamos / llevar a rboles de

hoja perenne dentro de nuestras casas, las decoran con adornos de fantasa, y
el lugar presenta debajo de ellos? Entonces, por qu la gente que trajesen
madera de pino en sus casas en el solsticio de invierno, la colocacin de colores
brillantes los paquetes debajo de sus ramas (rojo y blanco), como regalos para
mostrar su amor el uno al otro y como representaciones del amor de Dios y el
don de su vida Sons? es porque, debajo de la rama del pino es el lugar exacto
donde se podra encontrar esta sustancia 'Sagrado', la Amanita muscaria, en la
naturaleza ".
-Santiago Arthur, "Las setas y la Humanidad" (8)

La Amanita muscaria es el hongo mgico rojo y blanco que crece casi exclusivamente debajo de
los rboles de pino. Una de las sustancias activas en el hongo alucingeno DMT es 1 ,
un entegeno producida de forma natural en la glndula pineal del cerebro.
1 - comentarios recibidas por correo electrnico a partir de Dave Spacey: " No hay DMT en Amanita Muscaria ".

La pia de pino en forma de glndula pineal es un rgano que produce la misma DMT se
encuentra en el hongo del rbol de pino, Amanita muscaria.
"El rbol de pino es una de las reliquias centrales conocidas de Navidad. Bajo
este rbol es donde aquellos que se consideran buena encuentran su
recompensa en forma de un presente. Un gran hongo redondo rojo y blanco
crece bajo el mismo rbol hemos de mirar debajo de la maana de Navidad para
encontrar nuestro regalo ".
-Santiago Arthur, "Las setas y la Humanidad" (6)

Verde, rojo, y blanco como colores de la Navidad proviene del rbol de hoja perenne y las setas
rojas y blancas por debajo. La palabra Navidad proviene originalmente de la
egipcia KRST (engrasada / ungido) y Mes , los pasteles sagrados anuales realizados / ingeridos
por los egipcios.
Esta Eucarista se hizo originalmente de Amanita muscaria o era el hongo en s.

La tradicin exista en todo el mundo antiguo, pero la mayor parte de la iconografa / simbologa
reconocida hoy en da proviene de precristiano el norte de Europa.
"El mismo nombre," Navidad "es un nombre vacaciones compuesto por las
palabras, ' Cristo ' (que significa" uno que es ungido con el mgico Sustancia ') y
(un servicio religioso especial' misa '/ ceremonia de la ingestin sacramental de
la Eucarista, el 'Cuerpo de Cristo '). En la tradicin catlica, esta sustancia
(cuerpo / Soma) ha sido sustituida por la doctrina de la "transubstanciacin", por
lo que en una ceremonia mgica los sacerdotes aseguran la capacidad de
transformar una "galleta / de ida y obleas 'en el literal' Cuerpo de Cristo '; es
decir, un sustituto o placebo ".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (910)

"A pesar de que la mayora de la gente ve la Navidad como una fiesta cristiana,
la mayor parte de los smbolos e iconos que asociamos con las celebraciones de
Navidad son en realidad deriva de las tradiciones chamnicas de los pueblos
tribales del norte de Europa precristiana. El hongo sagrado de estas personas
fue la Amanita muscaria rojo y blanco de setas ... Estos pueblos vivan en
viviendas hechas de abedul y piel de reno, llamado "yurtas". Algo similar a un
tipi, agujero central humo de la yurta es a menudo utilizado tambin como una
entrada.
Despus de recoger las setas de debajo de los rboles sagrados donde su
aparicin, los chamanes se llenaran sus sacos y volver a casa. Bajando por las
entradas de la chimenea, que compartiran los regalos de la seta con los que
estn dentro ... El pap tambin se viste como un recolector de setas. Cuando
lleg el momento de salir a cosechar los hongos mgicos, los antiguos
chamanes se visten tanto como Santa, con abrigos furtrimmed rojos y blancos y
botas negras largas ".
Dana Larsen, "Los secretos psicodlicos de Santa Claus" Cannabis Culture, marihuana Revista,
diciembre 18 de, de 2003

Hasta el da de Siberia chamanes se visten con chaquetas de piel recortada rojas y blancas
ceremoniales para recoger los hongos mgicos. Primero se toma y colocacin de las setas se
seque parcialmente en las ramas del pino cerca, que los prepara para la ingestin y hace que la
carga ms ligera. Esta es la razn por decoramos nuestros rboles de Navidad con adornos y
bombillas, porque los recolectores siempre se adornan los rboles con las setas de secado.

A continuacin, el chamn recoge sus regalos rojos y

blancos en un saco y se procede a viajar de casa en casa
la entrega de ellos.
Durante los inviernos siberianos, los montones de nieve
hasta ms all de las puertas de sus yurtas (carpas), por
lo que el chamn revestido rojo y blanco deben bajar por
el agujero de humo (chimenea) para entregar los regalos
en su saco. Finalmente la cadena aldeanos aprecian las
setas arriba o ponerlos en medias colgadas afrenta al
fuego para secar.
Cuando se despiertan por la maana, sus regalos de debajo del rbol de pino estn todos secos
y listos para comer.
"El hongo Amanita necesita ser secado antes de ser consumida; el proceso de
secado reduce la toxicidad del hongo, mientras que el aumento de su
potencia. El chamn guiar al grupo en encadenar las setas y colgarlas alrededor
del fuego de la chimenea para secarse. Esta tradicin se repite en el encordado
moderna de palomitas de maz y otros artculos ".
Dana Larsen, "Los secretos psicodlicos de Santa Claus" Cannabis Culture, marihuana Revista,
diciembre 18 de, de 2003

"El uso chamnico antigua de Amanita muscaria en Siberia est bien

documentada. A pesar de la opresin gubernamental en contra de su uso,
todava hay muchos que se niegan a aceptar la religin del estado autorizada, y
continuar lastradiciones chamnicas en secreto.
Al igual que el chamn siberiano (comnmente vestirse de rojo y blanco) entrara
a travs de la abertura en el techo de una casa en un ritual que haba que
hacer, Santa Claus tambin llega en el techo y entra a travs de la chimenea. Al
igual que los chamanes se reunan las setas en bolsas que iban a traer con ellos
cuando se realiza una ceremonia, Santa Claus tambin (en el Da Santo) trae
regalos en una bolsa. "
James Arthur," Las setas y la humanidad "(10)

renos de Siberia tambin disfrutan comiendo setas Amanita y por lo tanto se utiliza a menudo
como un seuelo por los nativos ciervos pastoreo.
Dado que una de las experiencias alucinatorias menudo se siente en los hongos psicodlicos es
la de volar, vuelo del reno de Santa ms probable es que se derivan de esto.

"Reno eran los animales sagrados de estas personas semi nmadas, como los
renos proporcionan alimentos, refugio, ropa y otras necesidades. Renos son
tambin aficionado a comer las setas Amanita; van a buscarlos, y luego
cabriolas mientras que bajo su influencia ... Los efectos del hongo Amanita por lo
general incluyen sensaciones de distorsin de tamao y volar.
La sensacin de volar podra ser responsable de las leyendas de renos
voladores, y las leyendas de los viajes chamnicos incluye historias de renos de
alas, transportando a sus pilotos hasta las ramas ms altas del rbol del mundo
".
Dana Larsen, "Los secretos psicodlicos de Santa Claus" Cannabis Culture, marihuana Revista,
diciembre 18 de, de 2003

El vuelo del reno , trineo, y toda la mitologa de Santa Claus se origina en Siberia, donde San
Nicols , el santo patrn de los nios, es un suplantador de los chamanes indgenas.

"San Nicols, conocido como el" Patrono de la Infancia, "es el santo ms

venerado en Rusia, en segundo lugar solamente a los apstoles. l es
suplantador de la Iglesia ortodoxa rusa de gran prestigio Chamn locales de la
poblacin nativa. Un chamn es un hombre santo que est bien familiarizado
con una forma de espiritualidad que incorpora entegenos plantas que facilitan
la ECM ( Near Death Experience ), o "fuera del cuerpo" experiencia. San Nicols
puede no haber sido un chamn, sin embargo, el simbolismo en, y el colorido de
sus ropas podra prestarse a la especulacin.
" -Santiago Arthur," Las setas y la humanidad "(10)

" Uno de los efectos secundarios del consumo de hongos Amanita es que la piel
y rasgos faciales adquieren un resplandor enrojecida, rojiza. Esta es la razn de
Santa siempre se muestra con las mejillas rojas brillantes y la nariz. Incluso de
Santa alegre "Ho, ho, ho! ' es la risa eufrica de quien ha incurrido en el hongo
mgico ".
Dana Larsen, "Los secretos psicodlicos de Santa Claus" Cannabis Culture, marihuana Revista,
diciembre 18 de, de 2003

Podra esto por la razn por la nariz de Rudolph es de color rojo?

En un interesante juego de palabras, otro nombre para una seta grande, tapado es una "seta".
As que si Santa es un hongo, y una seta es un taburete, cuando los nios se sientan en la
pierna de Santa Claus, que estn sentados en una "punta del pie" taburete.
"Famoso viaje mgico de Santa Claus, donde su trineo lo lleva alrededor de todo
el planeta en una sola noche, se desarroll a partir del 'carro celestial' utilizado
por los dioses de los que descienden de Santa y otras figuras chamnicas. El
carro de Odin, Thor e incluso el dios egipcio Osiris ahora se conoce como la Osa
Mayor, que circunda alrededor de la estrella del Norte en un perodo de 24
horas. en diferentes versiones de la historia antigua, el carro fue tirado por renos
o caballos. a medida que crecen los animales agotados,
su saliva mezclada y la sangre cae al suelo, formando
las setas amanita ".
Dana Larsen, "Los secretos psicodlicos de Santa Claus" Cannabis
Culture, marihuana Revista, diciembre 18 de, de 2003

"Es bastante bien sabido que el Weihnachtsmann (San

Nicols) era una amalgama de ms edad dioses
germnicos / nrdica como Thor, Donner, Odin y
Wotan. Lo que falta aqu es igual de Santa vuela por el
cielo en su trineo, Odin (as como el resto) mont a
travs del cielo en su carro, que se representa en las
estrellas por "La Osa Mayor '.
La Osa Mayor es el carro de Odin y Wotan, Thor, el rey
Arturo, e incluso Osiris (de Egipto). El carro que circula
por la Estrella del Norte en un perodo de 24 horas es
por tanto, tambin conocido como el trineo de Santa
Claus porque da vueltas por su casa mitolgico, el Polo
Norte. No es de extraar que los dioses nrdicos /
germnicas tienen conexin con las setas en su mitologa.
Como Thor lanza su martillo en forma de hongo en el suelo, potentes truenos y
relmpagos causan grietas que aparezca el hongo (s) real. Como los caballos
que tiran de Odin a travs del cielo en su carro vuelven overexerted, su sangre
se mezcl saliva cae al suelo y hace que las setas Amanita creciendo en los
puntos exactos ".
-Santiago Arthur, "Las setas y la Humanidad" (1011)

Probablemente la primera Pap era Osiris en el antiguo Egipto que mont su carro de vuelo a /
desde el Polo Norte, naci el 25 de diciembre, y celebrado por poner los presentes debajo de un
rbol de hoja perenne.
"No slo Osiris paseo en el cielo en un carro, pero despus de su muerte Isis
encontr que un rbol de hoja perenne (Cedar) haba crecido durante la noche
de un tronco muerto de tamao completo; el cual fue entendido como un signo
de renacimiento y la inmortalidad de Osiris. Curiosamente, el nacimiento
tradicional de Osiris es el 25 de diciembre. El 25 de diciembre se ha celebrado
anualmente poniendo regalos alrededor del rbol de cedro.
Esta tradicin es por lo menos cinco mil aos de antigedad. El nacimiento de
Horus a la diosa-virgen-madre, Isis, es quizs la representacin mayor de la
mitologa de la diosa / hijo, sin embargo, es imposible saber esto o la edad real
de la astroteolgico-Virgo-dando nacimiento a la -child / dios / mitologa estrella
con seguridad. Sin embargo, es la fuente ms antigua que he encontrado ".
-Santiago Arthur, "Las setas y la humanidad" (11)

Pap , un anagrama de Satans , vestidos en rojo, mantiene listas de nios malos / buenos, y
parece que robar la Navidad de Jess . Pero si se entiende en su contexto original, setas, Santa
no es una, omnisciente, lista guardin connivencia.
Es un Entheogen, una planta o sustancia que se dice que "generar el Dios La palabra
dentro." Entheogen se rompe, con bao para el interior, Theo de Dios , y Gen para generar generar el Dios interior. Si alguna vez ha usado un Entheogen (es decir, psilocibina, DMT,
peyote, ayahuasca), entonces ya est al tanto de las experiencias espirituales o incluso
religiosas asociadas con ellos. Como cualquier persona que los ha intentado sabe, y la mayora
cualquiera que no tiene ferozmente niega, estosEntheogens nos puso directamente en contacto
con la chispa de lo divino dentro de nosotros mismos.
Permiten el acceso a la conciencia superior y abren nuestros ojos terceros; El mundo material
exterior se disuelve y los "cinco sentidos" volver a un estado de un solo sentido, una conciencia.
"Conocimiento de primera mano es a travs de la ingestin de las sustancias
sagradas, de los cuales se ha escrito tanto, que esta breve exponer
'simplemente roza la superficie de. Es este contacto directo comunal que es
verdaderamente los medios por los que un ser humano puede experimentar su
verdadera naturaleza espiritual.

Hay que tener muy en serio su / su propia espiritualidad, porque esto es lo que
realmente somos. Como dije en la primera frase, "Esta experiencia es de muy
gran valor". Tanto es as, que me parece necesario para el proceso evolutivo de
cada individuo, e inevitablemente a toda la humanidad ".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (26)

Si usted tiene mal, maldad, o el secreto en el que, a continuacin, entegenos le llevar a las
profundidades de su propio infierno. Pero si tiene la bondad, el amor y la verdad dentro de
ti, entegenos te levantar en las alturas de que el cielo. Cuando la gente de una disposicin
pobre o en un estado de nimo negativo comen hongos mgicos
suelen tener un "mal viaje" y la experiencia alucinaciones
aterradoras o deprimente.
Cuando la gente de una buena disposicin o en un estado de
nimo positivo comen setas por lo general tienen un gran viaje y
horas de experiencia de la risa incontrolable y un cario,
sensacin cercana con todos a su alrededor. Al igual que en la
Navidad de Santa mantiene listas de los nios que son travieso y
agradable, en Pascua solamente buenos nios van a comer los
huevos de colores.
Esto es probablemente debido a los buenos chicos de setas son
hilarantes y un montn de diversin, mientras que los nios
traviesos de setas garantizan un mal viaje para todo el mundo,
por lo que obtener el carbn en Navidad y no hay huevos en
Pascua.
"Santa Claus es un icono que todo lo sabe que lee los corazones y las
intenciones de todos en el planeta. Cada nio se cuenta la historia del hombreredonda (que viste de rojo y blanco) y sus asociados; renos, poca gente y la
seora Claus. Tambin se les dice la historia de un vuelo en todo el mundo
milagroso en un trineo que se traduce en los presentes se entregan bajo un
rbol.
Sin embargo, cuando el nio llega a la edad de razonamiento se le informa que
esta historia es toda una fabricacin. Esta revelacin es devastador sobre la
psique de una mente joven. Es tambin en este momento que el nio a menudo
se consol y pacificada de la conmocin por el refuerzo muy fuerte de que los
sistemas religiosos que los padres o tutores profesan son de hecho fctico. Y se
hace un intento de incorporar las respectivas tradiciones religiosas en la fiesta
como el verdadero significado de la celebracin ".
-Santiago Arthur, "Las setas y la Humanidad" (6)

Santa Claus y el Conejo de Pascua ambos han sido desarraigados de sus posiciones
originales. Comenzaron como hroes mitolgicos de hongos entendidos en un contexto espiritual
por nios y adultos. Ahora, su significado literal ha sido suprimida, y una imagen falsa se ha
convertido en sociedades por Coca-Cola, Cadbury y otros.
El efecto que esto ha tenido es convertir hroes mitolgicos en fantasas y mentiras.
No estaba destinado a los nios a descubrir, ya que son mayora de edad que los padres,
familiares y amigos les han mentido sobre Santa y el Conejo de Pascua. Fue significado para
ellos para descubrir los significados ms profundos detrs de las mitologas como la
antigua astroteolgico comprensin de los cielos, el conocimiento de la precesin del zodaco, y
los ciclos estacionales, como los solsticios y equinoccios.

Toda la complejidad de la moderna mitologa de la Navidad es un desorden inexplicable sin la

seta mgica, la historia es completamente ininteligible.
"Algunos psiclogos han discutido la" disonancia cognitiva ", que se produce
cuando se anima a los nios a creer en la existencia
literal de Santa Claus, slo para que la mentira de sus
padres revel cuando sean mayores.
Por tan engaando a nuestros hijos que les roban la
herencia ms rica ...
Muchas personas en el mundo moderno han rechazado
la Navidad por ser demasiado comercial, alegando que
este ritual de dar es en realidad una celebracin del
materialismo y la codicia.
Sin embargo, el verdadero espritu de este festival de
invierno no reside en el intercambio de juguetes de
plstico, pero en la celebracin de un regalo de la tierra:
la parte superior de fructificacin de una seta mgica, y
las experiencias reveladoras que puede proporcionar.
En lugar de perpetuar mitos vacaciones obsoletas y confusas, que podra ser
ms satisfactoria para volver a la fuente original de estas celebraciones
estacionales.
Qu hay de volver a lo bsico y disfrutando de algunos hongos mgicos con
sus seres queridos en esta solsticio?
Qu mejor regalo puede una cuota de familia que un pequeo pedazo de amor
y la iluminacin? "
Dana Larsen, "Los secretos psicodlicos de Santa Claus" Cannabis Culture, marihuana Revista,
diciembre 18 de, de 2003

La bsqueda de huevos de Pascua es otra actividad inexplicables sin setas. La comprensin

actual es que el conejo de Pascua de los huevos multicolores en o alrededor de cada casa para
que los nios cazan y recolectan en las cestas de Pascua.Pero desde cundo los conejos
ponen huevos? Por qu son de colores / manchado de huevos?
Y por qu estn ocultos para nosotros para cazar y recoger en cestas?

Por supuesto conejos no ponen huevos, pero en el mito antiguo, el resorte / la fertilidad
diosa Eostre y la germnica Ostara se dice que ambos han guardado un ave cuyas alas haban

congelado durante el invierno al convertirlo en un conejo. Desde el conejo haba sido una vez un
pjaro, todava podra poner huevos, y que la puesta de huevos liebres se convirti en nuestro
conejo de Pascua.
En la versin babilnica Ishtar anterior proviene de la Luna en un huevo gigante.
"Fiesta de la Pascua El" cristiano "proviene de la misma fuente. Pascua viene de
la diosa babilnica Ishtar, (Semiramis de nuevo) y que celebr su hijo, Tamuz,
que era, esperar a que el 'nico hijo de la diosa de la Luna y el Sol de Dios '
Nimrod y Semiramis. Los (Ishtar) huevos de Pascua '' y el "Conejo de Pascua"
tambin vienen de Babilonia. Reina Semramis explic que procede de la Luna
en un huevo gigante y esto se hizo conocido como el huevo de Ishtar.

Tamuz se dice que es muy aficionado a los conejos y por eso tenemos el conejo
de Pascua. Oh, s, y tambin coman tortas "sagrados" con una T en la parte
superior el origen de nuestros bollos cruzados calientes. La T es un smbolo
importante de la masonera debido a sus asociaciones con Babilonia y
Tamuz. La oblea Cristiano utilizado en las ceremonias catlicas proviene de la
taenaah egipcia - el pan de sacrificio de la Luna. Cristianos piensan que el pan
simboliza el "cuerpo de Jess 'cuando estn realmente involucrados en un ritual
sobre el dios egipcio de la luna".
David Icke, " Tales From Time Loop "

En la antigua mitologa de Egipto, Isis est huyendo de un enemigo, mientras que en la forma de
un fnix cuando ella se convierte en una liebre de escapar por un agujero de conejo. Conejos y
aves para las edades han sido asociados con la primavera / fertilidad, pero
menos conocido es su asociacin con el hongo mgico.
El rojo y blanco Amanita Muscaria mucho tiempo se ha simbolizado por
la Phoenix , y el marrn Amanita Panthera simbolizado por la liebre .
"El Fnix: aparece el huevo de las cenizas (esporas). Luego viene la
tapa hacia arriba se asemeja a un pjaro de oro y de color rojo (las
branquias como plumas). A continuacin, el calor (sol) se quema el
hongo y se disuelve, una vez ms, dejando slo cenizas (esporas),
y finalmente repetir todo el ciclo ... La mitologa Phoenix-pjaro es
otra pieza del folclore de setas.
A medida que se genera el feto en el horno del tero, por lo que 'el
mal fermento de la tierra', como Nicandro (siglo II aC) lo llama, se
crea el hongo, un tero dentro de una matriz, por as decirlo. Al igual
que el fabuloso Fnix, el hongo se auto genera y regenera, que brota de la
vulva, slo para morir tan rpido y luego al parecer milagrosamente a
reaparecer, una resurreccin de su propio ser. "
James Arthur," Las setas y la humanidad "(13 & 56)

A medida que la cabeza del beb de una Amanita Muscaria se sale de la tierra, que empuja a las
agujas del pino formando un lado una pequea pared circular que se parece a un nido de
pjaros. Cuando hay muchas setas muy juntas, con sus cabezas en ciernes a travs de las
agujas de pino parecen pequeos huevos en un nido cado.
A diferencia de los huevos de ave, sin embargo, estos son manchada, colorido y mgico. Una
vez que las setas del beb son arrancados de la tierra, la suciedad / agujas restantes se ven
como una madriguera de conejo, de nuevo repitiendo el ave en el simbolismo del conejito. As
familias / nios caminaron a travs de los bosques en la primavera temprana con las cestas de
Pascua para cazar y recolectar estos hongos mgicos.

Durante los tiempos de AD, se ha producido un germnica tradicin / Christian Pascua de fiesta
en los huevos de colores despus de un largo ayuno en Cuaresma, pero los orgenes BC de
celebracin de la Pascua de nuevo venir de Egipto, donde los "huevos" eran bien conocidos por
ser no huevos, pero en ciernes setas beb.
"Hay una serie de representaciones jeroglficas de plantas (muchas de las
cuales son psicodlicos) en las paredes y dentro de los textos a travs de

Egipto. Esto es de esperar, sin embargo, esto no se detecta o descartada por la

mayora que estn estudiando Egipto y sus escritos religiosos ...
Los pilares que se encuentran en todos los templos en Egipto tienen forma de
hongos gigantes. Estos tienen la forma de la Amanita algunos tienen la forma de
Psilocybe. Otros parecen hongos rbol y estn decoradas con imgenes de una
increble variedad de plantas ".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (44 y 53)

En Egipto innumerables pilares tienen forma de enormes setas con tallos altos, gorras, paraguas
y grabados de hongos todo arriba, abajo, y alrededor de ellos. En el
Libro Egipcio de los Muertos se les llama "el alimento de los dioses",
o "alimento celestial" y "la carne de los dioses."
En los templos egipcios hay muchas imgenes de dioses / neters
alimentacin de los seres humanos el "anj" smbolo de la cruz /
crculo que se dice para representar el agua de la vida y la
inmortalidad. Esto tambin sugiere que el hongo ya que ha sido
llamado "el elixir de la inmortalidad" y "la fuente de la
juventud."
Imgenes de alados dioses babilonios y sumerios se
muestran alimentando pias a los seres
humanos. stos podran ser referencia a la glndula
pineal en forma de pia? En el Vaticano hay recelo
una estatua gigantesca de una pia en el Vaticano "Corte de la pia."
El personal del Papa tambin hay una pia representado derecha a la altura de
su tercer ojo / glndula pineal. Dioses sumerios antiguos siempre fueron
representados alimentacin hombres pias, al igual que los dioses egipcios estaban tan a
menudo representado alimentacin de los hombres del "anj". Debido a su patrn de crecimiento
sin semilla / germinacin, las setas se consideraron "vrgenes"-nacimientos por los antiguos. Se
cree que los hongos surgieron de roco, el fluido divina que aparece mgicamente en la
madrugada.

Tambin crean correctamente el Amanita para ser el "fruto del rbol" y se refiere a ellos como
tales.
"Los sombreros de los hongos son el fruto del micelio ms grande debajo de la
tierra que existe en una relacin simbitica con las races del rbol. Para los
pueblos antiguos, estos hongos fueron literalmente "el fruto del rbol. ' Los
pueblos antiguos se sorprendieron de cmo estas setas mgicas surgieron de la
tierra sin ninguna semilla visible.

Consideraron este "nacimiento virginal" de haber sido el resultado del roco de la

maana, que fue visto como el semen de la deidad. La malla de plata que
tapizan en nuestra moderna del rbol de Navidad representa este fluido divina ".
Dana Larsen, "Los secretos psicodlicos de Santa Claus" Cannabis Culture, marihuana Revista,
diciembre 18 de, de 2003

"Serpientes" es un anagrama de "Presentes", como las que se encuentran bajo el rbol de

Navidad. En Navidad luces de cadena espiral y que alrededor del rbol, como la serpiente en el
rbol de la vida que nos da la luz del conocimiento.

Un cristiano tambin "arrepiente" de sus pecados, que es curiosamente otro anagrama de

Presente y Serpiente.
"El hongo real" planta "es el metro" micelio "o" micorrizas ", que se une
directamente a las races de los rboles; el hongo en s es slo el cuerpo
fructfero del micelio. El hongo es literalmente el fruto del rbol. Crecen en
un micorrizasrelacin (no parasitaria) con el rbol.
Muchas personas siguen la tradicin / costumbre de traer un rbol en la casa y
poner regalos debajo de ella, sin embargo, no tienen absolutamente ninguna
idea de por qu. Incluso las personas que piensan que saben, por lo general no
tienen conocimiento de estas conexiones de hongos. El verdadero significado
simblico trasciende etimolgico dogmtica y la evidencia histrica, por el que se
revela en la iconografa totalmente obvia e histricamente mitos y tradiciones
asociadas ".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (13)

Aqu es slo una lista parcial de los muchos trminos / asociaciones relacionadas con los hongos
mgicos. Soma era / es el hind planta-dios y el griego para "cuerpo". Ambrosia era griega que
significa "alimento de los dioses." El libro egipcio de los muertos lo llama "alimento de los dioses"
y "alimento celestial", as como "carne de los dioses." es Amrita, el sacramento mgico budista y
el haoma, el sacramento islmica.

Se le ha llamado el pan de vida y el Pan de Bliss, el Vellocino de Oro, el huevo csmico, el huevo
de Pascua, la Piedra Blanca Pequea, la piedra filosofal, la espada en la piedra, el Fnix, el
pilar / falo de Osiris, el pilar Djed, el aullador Uno de ojos, el ojo de Horus, y el DjedEye
(pronunciado Jedi), el rbol del mundo (muchas culturas pens que el hongo era el creador del
mundo), el agrico de mosca, la Fuente de Aguas Vivas (ya el hongo est vivo, el 90% de agua,
y fountainshaped), y el Martillo de Thor.
"El Hongo en s tiene caractersticas muy interesantes que se asemejan y se han
relacionado con oro, carne, sangre (y los vasos sanguneos), Falo, Vulva, Fuego,
platillo, la Copa, as como un disco o orbe. El hongo ha sido,
antropomrficamente, personificado como un hombre, un Dios , algo de origen
extraterrestre, y una Planta de Dios , SOMA, que era mediador entre la
humanidad y el dios / dioses / diosas, en los antiguos libros religiosos hindes
conocidos como 'La Vedas. ' "
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (59)

El hongo de la psilocibina tiene propiedades similares a la de la Amanita y tambin ha sido

adorado / mitologizada largo de la historia. A diferencia de la amanita, fruto de los rboles, la
psilocibina crece a partir de estircol de una vaca. En la India las vacas son adorados (de ah
"vaca sagrada") por muchas razones, pero sobre todo por su santa mierda / Santa mierda.
Los antiguos egipcios reverenciaron madre Hathor , la vaca celestial cuyo cuerpo era el
firmamento y que cada da se dio a luz a HorusRa, su becerro de oro. En el sudeste asitico el
elefante es venerado sobre otros animales, como la vaca en la India, debido a los hongos
mgicos crecen en estircol de elefante, as (por lo tanto, Dumbo, el elefante volador). Los
hongos de psilocibina vuelta a un color azul oscuro cuando se aplastan o secas y as se
representa generalmente como tal. Esta es la razn por Pikanadt , el dios elefante hind hombre,
es de color azul y gobierna los reinos del arte y la creatividad.
Otros dioses hindes tambin son azules como Vishnu que se representa con serpientes
alrededor de la cabeza mirando al igual que un hongo. Krishna es azul tambin por lo general se
muestra con una vaca a su lado.

Los dibujos animados "Los Pitufos" son azules como la psilocibina, todos ellos usan sombreros
gorro de la libertad, y viven en amanita muscaria casas! Ha habido muchos hroes mitolgicos
de hongos conocidos en toda la historia. Perseo era un antiguo hroe de setas, fundador y rey
de la ciudad-estado de Micenas (seta de la ciudad). Perseo vol alrededor de las sandalias
aladas haciendo "Perseia" una hierba mgica, crecer dondequiera que dej caer la contera de la
vaina. Dondequiera Perseo dej caer la tapa y "myces," setas brotaran debajo. Libertus es otro
hroe de hongo cuya representacin se encuentra en lo alto del edificio del Capitolio de Estados
Unidos de todos los lugares.

Libertus lleva un gorro de la libertad (o Gorro Frigio) que tiene la forma y el nombre de la seta de
la Libertad, Cap. Aqu es donde tenemos la idea de un "tope pensando" porque cuando se
ingieren la tapa que son teletransportados a una experiencia introspectiva, maravillosa. El Gorro
Frigio / Libertad fue usado por los revolucionarios masnicos durante las revoluciones francesa y
estadounidense, as como por Perseo, Mitra, santa, duendes, y los Pitufos.
Tambin se usa como un "gorro de dormir", un doble sentido que hoy en da significa tener una
bebida alcohlica antes de acostarse. La idea original de una copa por la noche, sin embargo,
fue cuando los iniciados escolares mitraico / Mystery seran comer una seta grande, entonces
resida en baeras de hidromasaje y astralmente proyectarse fuera del cuerpo .

Otro hroe de hongos era el rey Arturo de Camelot . Arthur sac la espada de la piedra, fund
los Caballeros de la mesa redonda e hizo la bsqueda del Santo Grial. Los tres de estas
leyendas en realidad se refieren a las etapas de la seta. El hongo comienza como un huevo o
una pequea piedra blanca que empuja hacia arriba y ondula como una serpiente.

Esta es la espada en la piedra etapa (Sword es "espada" serpientes / serpientes, en la piedra). A

continuacin, el sombrero del hongo se abre y se aplana formando un crculo perfecto como una
mesa redonda la etapa mesa redonda. Por ltimo los bordes de la recuperacin de setas
recogida de setas y los jugos de roco, el bebible "la sangre de los dioses."
Esto se llama el Santo Grial etapa y se ve / se comporta igual que una taza.
"En su estado infantil (botn), la muscaria se asemeja a una pequea piedra
blanca. El tirar de la espada de la piedra (un smbolo de ejercer el poder), es otra
leyenda artrica que conecta el hongo al mito. La bsqueda del Grial es la
bsqueda del conocimiento de la seta.
El mito representa Parcival caminos (tradiciones), que no se han explorado (pero
no ceido a), con el fin de completar la misin. Esta bsqueda se describe en los
mitos como un viaje en el bosque (el mundo) y la bsqueda de caminos
(sistemas), que se puede seguir, por un tiempo, pero al final uno debe arder su /
su propio camino para alcanzar realmente el objetivo final , el Santo Grial (el
descubrimiento y el uso del hongo).

La bsqueda del Santo Grial es una mitologa que se ha convertido, a travs de

la adaptacin, una parte de la historia de la crucifixin . Algunas de las historias
incorporan una taza que se utiliz para tomar un poco de la sangre que fluye
de Jess al morir en la cruz. Esta copa, al igual que muchas otras reliquias, se
pensaba que con ello que poseen poderes mgicos.
Histricamente, el hongo ha sido el recipiente para el jugo de la 'elixir de la
inmortalidad ", o la" sangre de Dios ', en muchos mitos.

La forma final de la muscaria, con su tapa invertida, es la razn por la que la

simbologa taza / fuente / Grial se utiliza en las historias. Rey Arturo, como un
nio, gan su lugar como rey tirando de la espada de la piedra.
Esto es simblico para empuando el poder de la seta. La piedra es una
metfora para el hongo, y tirando de la espada de ella es un smbolo de poder

descifrar el cdigo y posee el poder de la planta mgica. Despus de Arthur se

enferm (en sus ltimos aos) se le dijo que se debe buscar y encontrar el Santo
Grial para renovar su fuerza y su poder readquirir ".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (1415)

La serpiente Kundalini se dice (que se explica en detalle ms adelante) para permanecer

enroscada tres veces y media alrededor del chakra de la raz. Una vez despertado la energa de
la serpiente sube desde la raz / piedra y alrededor de la columna vertebral, el rbol de la
vida. Este proceso es anlogo al crecimiento de un hongo que
comienza a mirar como una piedra y luego se retuerce hacia arriba
como una serpiente.
La energa de la serpiente chakra raz se eleva hasta el chakra de la
corona, que por lo general est simbolizado por un ave majestuosa
guila u otro. Es frecuente encontrar que la simbologa espiritual que
implica la lucha contra las serpientes guilas.
Esta es tambin la razn por tocados del faran egipcio haban
serpientes / aves que salen desde el punto del tercer ojo.
"La transformacin del estado infantil / botn de huevo, la
apariencia del hongo se parece ms a la de una
serpiente. Una vez que el hongo ha crecido totalmente,
decado, y se disolvi deja tras de s un agujero.Esto es debido a que est
empujando las agujas de pino o tierra hacia el exterior, ya que se
expande. Alrededor del agujero es una sustancia en polvo blanco, en realidad
las muchas esporas se dej atrs.
Este agujero se asemeja a la de una serpiente agujero, o guarida, lo cual es otra
razn de ser del hongo simbolizado como una serpiente. Sin duda alguna, la
representacin de la serpiente, en el jardn del Edn, que revel a los seres
humanos el conocimiento secreto que el fruto del rbol les hara como Dios, es
un gran mito con respecto a esta asociacin ".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (55)

"El principal ejemplo de la relacin entre la serpiente y la seta es, por supuesto,
en la historia del Jardn del Edn del Antiguo Testamento. El reptil astucia
prevalece sobre Eva y su marido a comer del rbol, cuyo fruto 'los hizo como

dioses, conocedores del bien y del mal "(Gen 3: 4). Toda la historia del Edn es
la mitologa basada setas, sobre todo en la identidad del "rbol" como el hongo
sagrado, como veremos ms adelante.
Todava en el siglo XIII algn recuerdo de la antigua tradicin era conocido entre
los cristianos, a juzgar por un fresco pintado en la pared de una iglesia en ruinas
en Plaincourault en Francia. All, la Amanita muscaria es retratado
gloriosamente, entrelazada con una serpiente, mientras que Eva se destaca por
la celebracin de su vientre ".
John Allegro, "El Hongo Sagrado y la Cruz" (48)

Es por esto que el pelo de la medusa serpiente convierte a los hombres en piedra. Esta es la
razn por Mitra, el antiguo hroe de setas se representa en aumento de una piedra entrelazados
en serpientes. Mitra, uno de los 15 dioses precristianos con exactamente la misma historia
como Jess , fue sin duda un dios de setas. Del mismo modo que los cristianos toman la
comunin, los iniciados mitraicos comieron sacramentos de hongos como parte de su culto.
As como los cristianos se alinean en la iglesia para recibir el cuerpo y la sangre de Cristo ,
tambin lo hicieron los iniciados en la lnea de Mitreo para recibir el cuerpo y la sangre de Mitra.
"Iniciados Mitra participaran de un Sagrado de comidas en sus ceremonias,
invocando la experiencia fuera del cuerpo. Un ritual sacramental diseado,
Shamanistic, y Gnosis comunal. Los templos de culto de Mitra, conocido como
Mitreo, estn diseados como pocos otros templos en la tierra. Por lo general en
el interior del lugar de culto sera filas de tinas (baeras) a lo largo de las dos
paredes laterales, o revestido en dos filas paralelas de la pared trasera a la parte
delantera de la sala principal. Proporcionar lugares
donde muchos iniciados podan tumbarse durante
las ceremonias.
Las baeras eran herramientas en la mecnica de la
produccin de una experiencia comunitaria. El
propsito es, la unin de las mentes de los
participantes con la mente universal. La prxima
fase de bienestar, para salir del planeta (lo fsico) en
un vuelo espiritual a los cielos (estrellas). Esta es
una expectativa de percibir negrita, y mucho menos
uno que puede convencer a alguien que han tenido,
sobre todo si despus de la ceremonia no es
as. Lleno de agua salada estas tinas se convertiran
en tanques de privacin sensorial instantnea.
Al igual que los representados en la pelcula 'estados
alterados' ... La religin de Mitra centra en torno a la
capacidad de iniciar a comunalmente, astral-viaje. Por supuesto, la experiencia
fuera del cuerpo se facilita a travs de la ingestin de la comida
sagrada. Despus del consumo, los iniciados podan atravesar las galaxias,
testificar, ya que los antiguos egipcios, de primera mano, la realidad de que el
espritu del ser humano no se limita al universo fsico, o el cuerpo fsico para el
caso.
Esta es la verdadera revelacin de la inmortalidad del alma, o al menos la
realizacin de los mismos. Este concepto es tan similar a los ritos de iniciacin
egipcios que es slida evidencia algunas de las tradiciones ocultas de los
antiguos ha migrado en encarnaciones posteriores de varias rdenes religiosas
".

James Arthur, "Las setas y la humanidad" (5658)

La Biblia habla sagrada "man" que comieron los israelitas en el desierto. Muchas pistas se dan
en cuanto a lo que acaba de man es. La Biblia dice man era un pequeo objeto comestible
redonda que apareci en el suelo despus de roco haba
cado. Si el man fue dejado fuera en el sol demasiado tiempo
sera criar gusanos y hedor.
xodo 16:14 dice:
"Y cuando el roco ces de descender, he aqu sobre la
faz del desierto una cosa menuda, redonda, menuda
como una helada sobre la tierra."
xodo 16:20 contina,
"... Algunos de ellos dejaron de ello para otro da, y cri
gusanos, y apestaba."
Los objetos pequeos, redondos, comestibles que cuando se
deja en la podredumbre Sol, gusanos raza, y hedor no son
otras que las setas.
"El man fue pensado como siendo producido
milagrosamente (IE: a luz sin semilla). Esta es una
descripcin botnica perfecta de un hongo. Luz sin
semilla (milagrosa) se debe a las esporas de ser microscpica y no es visible a
simple vista. Jess describe el Mannas en detalle en el libro de Juan. En esta
historia Jess intenta dejar en claro; del man, pero hay dos tipos diferentes /. l
describe el man que est dando a los discpulos (ltima cena) como el man
que otorga la inmortalidad.
Su declaracin, a menos que haya comido su carne / cuerpo (soma / Man), y la
bebida de su sangre (jugo de Soma), no tenis vida en vosotros, adquiere un
nuevo significado a la luz de este descubrimiento.La Manna est directamente
asociado con el fruto del rbol de la vida en el segundo captulo del libro de
Apocalipsis. Es la recompensa para los que vencen (las mentiras del mundo). El
"fruto del rbol", el "Man Escondido" y la "Piedra Blanca Pequeo 'se habla de
forma separada, pero en el mismo contexto. Todos estos son smbolos de la
Amanita muscaria ".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (1617)

Juan 6: 3141 lee,

"Nuestros padres comieron el man en el desierto; como est escrito, l les dio
pan del cielo para comer . Entonces Jess les dijo: De cierto de cierto os digo,
No os dio Moiss el pan del cielo; pero mi Padre os da el verdadero pan del
cielo ... Entonces le dijeron: Seor, danos siempre de ese pan. Y Jess les dijo:
Yo soy el pan de vida ... Los Judios Murmuraban entonces de l, porque haba
dicho: Yo soy el pan que ha bajado del cielo ".
Sacerdotes y pastores con vehemencia negar que "el verdadero pan, el pan del cielo" es un
hongo, pero tienen dificultades para explicar que el pan como literal. El pan no es una cosa
pequea, redonda encontrado cubierto de roco en el desierto.Tampoco contiene ninguna de las
propiedades msticas derramado sobre l.
Esta es sin duda una referencia a la seta mgica.
"El concepto de la ingestin literal del cuerpo de Dios es muy minimizado por los
estudiosos religiosos de hoy. El cuerpo (soma) es una seta carnosa es mucho
ms aceptable que tratar de aguantar el canibalismo o la transformacin de
sustancias ordinarias. Muchas preguntas se deben hacer de esta idea
cosmopolita de la 'sustancia
sacramental'. Por desgracia, los
expertos religiosos rechazan la idea,
insistiendo en que toda la idea no es
nada ms que simblico.
Un smbolo apunta a otra cosa, por
lo general no en otra simbologa. La
iglesia catlica, en la dcada de
1100, decidi tener la ltima palabra
sobre este tema mediante el
establecimiento (en tiempos del
emperador / Papa Inocencio III) la
"Doctrina de transubstanciacin
'. Esto es por lo que, los sacerdotes,
en virtud de su poder sagrado asumido, afirman ser capaz de decir algunas
palabras mgicas, y gire el pan ordinario en la 'literal Cuerpo de Dios'.
Este evento es uno de los mayores engaos del mal de todos los tiempos, es un
debilitamiento de los aspectos esotricos bsicos de la religin, y es, sin duda, el
acontecimiento ms horrible y condenable a suceder nunca a la cristiandad, y
como toda la carrera tan humano. Jess describe claramente el man que l
llama su cuerpo en el libro de Juan. En repetidas ocasiones que describe la
'Cosa / man' como una sustancia escondido del mundo, pero manifestado a sus
discpulos. La comprensin de la ltima historia de la cena se vuelve tan simple

como se pone, si usted sabe cmo descifrar el

evento. Rotundamente; Jess dice: "Tomad y comed, este es mi cuerpo '".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (18)

Juan 6: 536 lee,

"Entonces Jess les dijo: De cierto de cierto os digo, que si no comis la carne
del Hijo del hombre, y no bebis su sangre, no tenis vida en vosotros. El que el
ltimo da. Por mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera
bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m, y yo en l. "
Jess dice que esto es mi cuerpo, esta es mi sangre, y para que no bebis / comer de esta no
tenis vida en vosotros!

Estas son palabras fuertes, por lo que es importante darse cuenta de que las sustancias que
Jess se refiere no son hostias y vino de uva.
La Amanita tena mucho antes del cristianismo se conoce como "la carne de los dioses" y "la
sangre de los dioses" y esto es lo que se quiere decir.
"Esto est diciendo muy claramente que la comida y la bebida es fsica. Mi
cuerpo es carne de hecho, y mi sangre es verdadera bebida, y la declaracin
adicional de que cuando se come, que est dentro de ustedes deja poco espacio
para el debate que se trata de una sustancia, no solo un smbolo fantasma. Para
aquellos que eligen para debatir este te pido que me muestran su sustancia
porque de acuerdo a Jess 'palabras a menos que coma y beba de "Eso" no
tienen vida en ustedes.
Por cierto, es lo que realmente necesito mencionar que esto no es una extraa
referencia al canibalismo? Espero que no, si todava piensa que esto, sigue
leyendo. En algn lugar, algo de esto debe convencer de que l no est diciendo
a tomar un bocado de su brazo, o cualquier otra pieza de su anatoma real ... En
mi opinin, el acto mgico de 'transubstanciacin' no tiene mrito. La afirmacin
de que Jess hace 'A menos que come y bebe no tenis vida en vosotros
"parecera condenar la sustitucin de cualquiera que sea la cosa real es con un
placebo (sustituto)".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (2930)

Shiva el dios hind es un hermafrodita con un testculo, pene, la vagina, y uno de los senos.
Esta es otra personificacin de la seta al igual que Mitra. La primera etapa de la seta es
considerada masculina, ya que parece un pene. A continuacin, el vstago empuja la bola / tero
/ mama hasta salir del huevo. A medida que los brazos del sombrero del hongo abierto a los
lados, es como si el aspecto femenino se abre desde el macho "costilla".
Jess , como Krishna , Dioniso , y los otros dioses de hongos, de pie con las piernas juntas, lleva
una corona de espinas, y una faja en la cintura, mientras que ser crucificado. Sus piernas juntas
con los brazos extendidos en la cruz hacen lo mismo "T" como el hongo durante su etapa ptima
mesa redonda.
La banda usado por Jess es el volante encuentra a medio camino de la madre de todas las
Amanitas y Jess corona de espinas 'es la parte superior de setas espinosa.

La razn por la que Jess es crucificado y nos dice que comer su cuerpo es que el hongo debe
morir para que nosotros comemos.

"El hecho de que las setas se deben secar antes de su consumo es otro
eufemismo del dios pueda morir, o sacrificarse a s mismo, para salvar a la
humanidad a travs de la expiacin (reconciliacin) ... Se puede argumentar que
si la trazabilidad de todos los dioses a travs del tiempo se puede ser posible
encontrar el original.
Esta original que reside en los mitos de los dioses mismos, como aquellos
aspectos que siguen siendo los mismos. "Tomen y coman, esto es mi cuerpo" es
el tema central. Todos los antiguos mitos dios contienen algn tipo de comida
sacramental y antropomrficamente este alimento se convierte, en algn
momento, una personificacin del propio dios ".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (12 y 53)

Jess muere por sus pecados. Sin era originalmente un trmino de tiro con arco que significa
"perder la marca." El hongo muere por lo que puede comer, y las experiencias introspectivas que
trae lo limpia de sus pecados. Usted entiende cmo se ha "perdido la marca" en la vida. Este es
el significado original, pero la Iglesia ha pervertido esta idea en un mecanismo de culpabilidad,
asustar a la gente con el infierno y atrapndolos en confesionarios. Mientras que en la
cruz, Jess es apualado en la costilla y su sangre sale y es recogido en el Santo Grial. Esta
idea de un "lado heridos salvador" fue un tema comn entre los dioses precristianos. El
Vaticano y templarios han promovido la idea de que la Sbana Santa de Turn , la Lanza de
Longino / destino , y el Santo Grial son reales artefactos , pero en realidad son todos simbolismo
oculto de las mitologas antiguas setas. Proverbios 05:15 dice "beber agua de tu cisterna, beber
agua de su propio pozo."

Juan 7: 378 dice:

" Jess se puso de pie y grit diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y
beba. l cree en m, como dice la Escritura, de su cuerpo corrern ros de agua
viva ".
Jess se dice que ha convertido el agua en vino y habla de agua potable de l y de su propio
pozo / cisterna.
Qu significa todo esto?
"Los ingredientes activos de los hongos Amanita no se metabolizan por el
cuerpo, y por lo que permanecen activos en la orina. De hecho, es ms seguro
para beber la orina de una persona que ha consumido las setas que comer las
setas directamente, ya que muchos de los compuestos txicos son procesados y
eliminados en la primera pasada a travs del cuerpo. Era una prctica comn
entre los pueblos antiguos de reciclar los potentes efectos del hongo por beber
la orina de uno al otro.

Los ingredientes del Amanita pueden permanecer potente incluso despus de

seis pasadas a travs del cuerpo humano. Algunos estudiosos sostienen que
este es el origen de la frase "para ser molesto, 'ya que esta actividad orina beber
alcohol precedido por miles de aos. A menudo la orina de reno disparado de
salida sera consumido por sus efectos psicodlicos. Este efecto va en el otro
sentido, como renos tambin disfrutan de la orina de un ser humano,
especialmente uno que ha consumido las setas.
De hecho, renos buscar la orina humana para beber, y algunos miembros de la
tribu [] siberiano transportar contenedores de piel de foca de su propia orina
recolectada, que utilizan para atraer reno perdido de nuevo en la manada. "
Dana Larsen, "Los secretos psicodlicos de Santa Claus" Cannabis Culture, marihuana Revista,
diciembre 18 de, de 2003

Es por esto que a menudo se ve fuentes de agua de piedra con los nios pequeos que orina en
niveles doblados hacia arriba que mira como hongos? Jess es a menudo representado
sosteniendo una bandera blanca con una cruz roja sobre ella, el smbolo de la Orden del
Temple / masones . Hacer la bandera roja y blanca de Jess y de la confeccin de la Orden del
Temple se refiere a los amanita muscaria? John Allegro , Oxford graduado y que lleva fillogo
del mundo, fue el encargado de traducir el Qumran Rollos del Mar Muerto . Pero despus de su
libro " El Hongo Sagrado y la Cruz " liberado y muri, la Iglesia Catlica rpidamente compr los
derechos de autor y lo enterr; uno dentro del Vaticano citado diciendo que nunca ms volvera a
ver la luz del da.

En la actualidad est escasamente disponible en formato de libro electrnico, pero ha estado

fuera de impresin durante aos (Mientras tanto Dan Brown, se da la mano con el Papa y el
" Cdigo Da Vinci " es un libro ms vendido y de la pelcula).
"[John] Allegro lingsticamente vinculado al SOMA (griego = Cuerpo), el man
(sumerio = seta), (de los cuales hay dos tipos), los nombres de Jess , Santiago
y Juan, el fruto del rbol del conocimiento, y el smbolo de la cruz, a laAmanita
muscaria , al afirmar que todos estos nombres y trminos (y otros) eran
sinnimos y juegos de palabras para la identidad oculta de la seta. Ni que decir
tiene, que tena los eruditos religiosos dando volteretas. Los apologistas bblicos
instante se subieron al carro de intentar refutar cualquier cosa que dijera. A
pesar de que hizo estirar los lmites (por lo menos dos veces) de alguna beca
establecida, la prueba est en el pudn (por as decirlo)
y la mayora de sus asociaciones son sobrepasa la
fama ".
James Arthur, "Las setas y la humanidad" (16)

"Los Rollos del Mar Muerto, que se encuentra en

cuevas cerca de Qumrn en 1947, han ofrecido una
mayor penetracin en su estilo de vida y creencias
[esenios], a pesar de la supresin de las autoridades
que desean mantener la versin oficial de la
historia. Los rollos fueron escondidas de los romanos
durante la revuelta juda malogrado alrededor de 70
DC. Se encontraron unos 500 manuscritos hebreos y
arameos, que incluye textos del Antiguo Testamento,
entre ellos un proyecto completo del libro de Isaas,
siglos mayor que el que est en la Biblia. Haba
decenas de documentos relacionados con la esenia
costumbres y organizacin.
Los rollos confirman que los esenios eran fanticos que siguieron a la letra las
invenciones levitas en los textos del Antiguo Testamento. Cualquier persona que
no haga lo mismo era su enemigo y que ferozmente opuesto a la ocupacin
romana ... Los esenios tenan una comprensin detallada de las drogas,
incluyendo la variedad alucingena, que se utilizaron en las iniciaciones de
escuela de misterios e incorporacin de otros estados de conciencia. Las
propiedades de los hongos sagrados '' o 'Planta Santo' eran una parte tan
importante de la vida de la hermandad secreta que el alto sacerdote judo
llevaba un sombrero del hongo a reconocer su importancia. Tenan rituales
especiales para su preparacin y uso.
El hongo, tambin, se le dio el hijo de Dios ' connotaciones (lo que no? Era) y se
conect con el ciclo solar. Los hongos fueron recogidos con gran reverencia
antes de la salida del sol y muchos smbolos de este ritual se pueden encontrar
en la Biblia y los textos mucho ms antiguos. Una vez ms, el uso del hongo
sagrado y otras drogas, y el conocimiento secreto de sus propiedades, se
remonta a los primeros das de Sumer ".
-David Icke, "El secreto ms grande" (956)

John Allegro muestra cmo la Biblia, Rollos del Mar Muerto, y la etimologa de varias lenguas
mesopotmicas todos tienen setas y sexuales juegos de palabras / trminos entretejidos. Esto es
debido a la prominencia en el mundo precristiano de la seta y de fertilidad cultos. Hebreo, griego
y arameo, el idioma de la Biblia, en ltima instancia, todos se derivan de la antigua Sumeria,
donde muchos significados originales se haban perdido hace mucho tiempo.
Por ejemplo, los dioses de los griegos y hebreos, Zeus y Yahv (Jehov) tienen nombres
derivados de palabras sumerias que significa "semilla de la vida" y "jugo de la fecundidad."
El nombre de Herodes , como en el rey Herodes, "ardeola" en latn, sirve como un juego de
palabras sobre la "ardilia" semtica que significa "hongo". El nombre de Jess , en hebreo
"yehoshiia" viene de la sumeria "JA T shij A" que significa "el semen que salva, restauraciones,
se cura."
Esto es comparable con el dios de la fertilidad Dioniso, cuyo emblema culto estaba un falo
erecto, y cuyo nombre sumerio "IAUNuShUSh" tambin significa "semen, semilla que salva".
"En virtud de que de nuevo no se encuentran las concepciones bsicas del culto
de los hongos. Aqu est el material real de la filosofa de misterio de la
fertilidad. Por ejemplo, para encontrar sus parbolas del Reino, los escritores
hacen comparaciones con objetos y actividades que, en el nivel de la superficie
de la comprensin, a menudo son realmente absurdo, adems de ser autocontradictoria acerca de la manera y la forma de la venida del Reino.
El pasaje que compara el Reino a una semilla de mostaza, por ejemplo, y luego
habla de las aves que anidan en las ramas de la planta adulta (Mat. 13: 31f,
etc.), ha impulsado los naturalistas bblicos a la distraccin en busca de una
mostaza ' rbol "adecuado como lugares de percha para las aves del
cielo. Podran haberse ahorrado la molestia ya que la referencia, en el nivel "ms
bajo", es simplemente un juego de la khardel semita ',' mostaza 'y' Ardila ',' seta
'...
Si parece extrao que los autores de estas historias deberan haber utilizado un
recurso literario tan trivial como juegos de palabras tan extensamente, se debe
recordar que eran herederos de una larga tradicin de este tipo de hilado
palabra. El Antiguo Testamento est lleno de ella, sobre todo cuando se trate de
nombres propios, y muy muchos ms casos es casi seguro que se encuentran
debajo de la superficie, donde los escritores estn jugando con las formas
dialectales de las palabras que se han perdido durante los siglos.

Por otra parte, se est convirtiendo en claro que muchas de las tradiciones del
Antiguo Testamento nos han llegado en un dialecto semtico que no era aquel en
el que fueron compuestas, de modo que el juego de palabras originales que
expresaron se ha perdido ".
John Allegro, "El Hongo Sagrado y la Cruz" (32)

Hoy en Irn (Persia) el hongo se llama "SamJrukh", que se remonta a la sumeria "ShU Mar Ugu /
Aga," o "Corona de la Matriz favorecedor", el glande / parte superior del hongo. El sumeria "Bar
Ia U Na", que significa "cpsula de la fecundidad; vientre "se conecta a mltiples nombres que se
relacionan con el hongo de la pequea" seno "de la que emerge el tallo.

Otro ejemplo arameo es "complacer a los Judios", que proviene del nombre de la seta sumeria
"MashTabBaRi" o el "kotereih" hebreo de la "GUTAR" sumerio significa "parte superior de la
cabeza", lo que es agradable a los Hebreos / Judios. ": pene "y es la palabra semtica ms
comn para la seta; En rabe es "phutr," en hebreo es "Pitra," y en el Ingls Nuevo Testamento
es "Pedro".
ejemplos de Allegro siguen as durante ms de cien pginas.
"Hay que tener ninguna duda del efecto que la importacin de un nuevo
elemento de setas en el cuadro Nuevo Testamento debe tener en nuestra
comprensin del origen y la naturaleza del cristianismo ... Para el
pseudotraduccin demuestra una intencin de engao, y puesto que los hongos
aparecen en ninguna parte el cuento de "superficie" de Jess , se deduce que la
referencia secreto para el culto debe ser la verdadera relevancia de la totalidad.
Si los autores han tomado la molestia de ocultar mediante recursos literarios
ingeniosas, aqu, y como hemos visto, en muchos casos, en otros lugares,
nombres secretos de las setas, no slo debe su culto ha sido central en la
religin, pero las exigencias de el tiempo debe haber exigido que deben ser
transmitidos entre los iniciados y sus sucesores en una forma que no traera sus
enemigos sobre ellos.
Por lo tanto, se deduce que los detalles de "superficie" de la historia, nombres,
lugares, y posiblemente enseanzas doctrinales deben ser igualmente tan falso
como los pseudo-representaciones de los nombres secretos ".
John Allegro, " El Hongo Sagrado y La Cruz " (1067)

"Durante siglos, la impresin dada por los religiosos es que para ser una
persona moral, no slo se debe renunciar pero la sexualidad desdn, vindolo
como si se tratara de una maldicin de la diablo en lugar de un 'regalo
de Dios '. Lo mismo puede decirse de las drogas, al menos de la variedad que

tiene algo que ver con la alteracin de la conciencia, incluso si estos frmacos
son en forma de plantas Godgiven '. Por lo tanto, la imagen de una persona
religiosa o justo es bsicamente alguien que debe tener relaciones sexuales
(heterosexuales) solamente con una persona dentro de un matrimonio
autorizado, en todo caso; estar en un estado constante de la procreacin; y
permanecer sobrio como "un juez".

Para aquellos que piensan que la vida es para ser disfrutado, en lugar de
soportar, esta imagen representa un estado opaco, robtica, por decir lo
menos. La realidad es que ha habido ocasiones en este planeta cuando las
culturas han reconocido las prcticas sexuales sagrados y plantas
sacramentales no slo como regalos de ' Dios ', sino tambin rutas de acceso a
' Dios ', o 'conciencia csmica', por as decirlo.
De hecho, el sexo y las drogas se han considerado desde tiempo inmemorial
como dispositivos para crear la unin con lo divino, que es una de las principales
razones detrs del giro negativo poner en ellos por los religiosos, que insisten en
que slo ellos, ' Jess ' o alguna otra entidad pueden ser avenidas a lo
divino. En la actualidad, es la tarea del sacerdote para crear una separacin
artificial entre los seres humanos y el omnipresente ' Dios ' "
Acharya S., " La Conspiracin de Cristo " (193)

A travs de un largo proceso de cambios incrementales las iglesias cristianas y de otras

religiones (Hermandad) han cambiado por completo lo que significa ser religioso. El mundo
antiguo consista en setas y fertilidad cultos, culto a la naturaleza, y una teologa astrolgica /
astronmica basada ( astroteologa ).
Hoy en da las tres cosas de la antigua reverencia que las religiones modernas se basa
realmente en el sexo, las drogas y la astrologa son condenados y consideran pecaminosa .
"Si un todopoderoso, dictatorial religin del estado tuviera xito, sera necesario
destruir este concepto de sexo sagrado y las drogas sacramentales de la psique
humana y sustituirlo por el miedo y la culpa, de tal manera que los que tenan
relaciones sexuales, por ejemplo, hara ser conducido a limpiarse de sus
pecados percibidos por la confesin u otra nave cura. La explotacin de la
debilidad de la humanidad en cuanto al sexo, en particular, funcion muy bien
para conspiradores sacerdotales, ya que podran ferrocarril en contra de ella,
sabiendo muy bien que la gente seguiran teniendo ella, de tal manera que los
culpables a continuacin, se vera obligado a volver repetidamente a la Iglesia
por la absolucin de 'pecados'.

A pesar de sus mejores esfuerzos, sin embargo, los diversos religiosos no

podan erradicar las prcticas espirituales generalizadas que utilizan el sexo y
las drogas, incluso bajo pena de muerte. En realidad, se llevan a cabo estas
prcticas por s mismos, mientras que hipcritamente la predicacin de sus
males a las masas y exhortando a la abstinencia de ellos.
Como se ha sealado, junto con el conocimiento de la astrologa, el uso del sexo
y las drogas en realidad ha formado parte de la religin esotrica o 'misterios'
oculto de las masas por las hermandades y sociedades secretas que crean
religiones exotricas y vulgares para las masas. De hecho, estas 'sacramentos'
constituyen una parte significativa de los misterios, ya que muchas escuelas y
cultos han utilizado el sexo y las drogas en sus ritos de iniciacin ".
Acharya S., "El Cristo de la conspiracin" (193)

"He hablado personalmente con los sumos sacerdotes y obispos (Sociedad

Secreta iniciados), que simplemente me dijeron que no podan hablar de
cualquier cosa conmigo a causa de sus juramentos de secreto. De hecho
estaban tan impresionados que conoca la informacin, que se asust de
ellos. Entheogens , y en particular la Amanita muscaria , son un gran secreto.
Los ritos de iniciacin, en este campo en particular, estn tan lejos hasta el ttem
de las sociedades secretas y religiones que cuando encuentre los que saben,
que en realidad monstruo hacia fuera, que nadie ms lo sabe, porque corta a lo
ms profundo de su ser percibidas espiritualidad, y recortes en el centro de la
mayora de sus secretos Dios experiencias dada adoctrinamiento / Sociedad.
Ellos tienen esta cierta mirada en sus ojos, y a menos que de alguna manera
son percibidos como una amenaza para ellos, invariablemente, tienen la
necesidad de decir que ellos no saben lo que est hablando (que es probable
que una violacin del juramento en s mismo), pero no pueden discutir ms
sobre l. "
James Arthur, "Las setas y la humanidad (23)

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