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1. INTRODUCCIN
Cuando se habla de migracin hay que tener en mente, fundamentalmente,
que este concepto es formulado desde una sociedad que se entiende a s
misma como sedentaria.
Ante todo, hay que ser consciente de que la poblacin de los Andes tiene una
larga tradicin de movimientos migratorios estacionales entre ambientes
ecolgicos diversos que se remonta a los cazadores recolectores del Arcaico.
Las formas trashumantes de aprovechar la diversidad ecolgica de las
vertientes andinas, tan pronunciada a diferencia de otras sociedades agrarias,
ni siquiera dejaron de existir entre los campesinos andinos (todo lo contrario) y
menos an en la mayora de las sociedades pastoriles de los Andes centrales.
En este sentido, a partir de sus orgenes, el espacio andino se ha desarrollado
en funcin de una migracin constante (Murra 1975, Golte 1980, Nnez y
Dillehay 1995).
Cabe sealar que la llegada de los espaoles no cambi esta situacin ni para
los invasores migrantes de ultramar, ni para la poblacin aborigen que
prontamente se vio involucrada en una economa forzosa, es decir la migracin
estacional del campo a la ciudad para laborar all en la edificacin urbana
(Assadourian 1982).
Todo este panorama permite afirmar que la migracin segua siendo, tanto en
las economas familiares como tambin en la misma construccin del
movimiento de la fuerza de trabajo que creaba el plusproducto adueado por
los habitantes de ciudades o los amos de ultramar a lo largo de toda la Colonia
y la primera centuria despus de la Independencia la mdula del
funcionamiento econmico del espacio andino (Nez del Prado 1958, Adams
1959, Montoya 1980, Orlove 1977, Morlon 1996).
2. LA
TERRITORIALIZACIN
FORZADA
EN
EL
DESARROLLO
CULTURAL PERUANO: FRONTERAS TERRITORIALES Y FRONTERAS
CULTURALES
La segunda mitad del siglo XX es el escenario de un movimiento que se
caracterizara ms por el hecho de que las migraciones franquean lmites
culturales y sociales que por el mero desplazamiento espacial de la poblacin.
La construccin de la sociedad colonial haba separado cultural e
ideolgicamente el campo y la ciudad, una separacin que se mantuvo hasta
en las ltimas tres dcadas ha sido extraordinaria. Estos cambios permiten por
lo menos que la gente se desenvuelva con ms conocimiento en el mundo
urbano y ms all de l. Sin embargo, la selectividad en la adquisicin de
conocimientos nuevamente muestra la fuerte influencia de las culturas de
origen. Mientras los descendientes de campesinos se dirigen claramente a la
adquisicin de conocimientos relacionados con el mundo productivo
(ingeniera, informtica, etc.), los descendientes de la pequea burguesa de
las ciudades provincianas se dirigen mayormente al estudio del derecho y
profesiones liberales afines.
Hay un sinnmero de instituciones de educacin privada con criterios diversos
de nfasis en la educacin y sabemos muy poco sobre la influencia sobre el
devenir de los jvenes que se educan en ellas (Merino 1999).
5. EL
PRAGMATISMO
EN
LA
REORGANIZACIN
LINGSTICA Y DE CONOCIMIENTOS
CULTURAL
Hubo sendos estudios sobre las causas de expulsin (push) de los lugares de
origen y de atraccin de los lugares de llegada (pull) (Altamirano1985). Con la
generalizacin del ideario neoliberal, sin embargo, la movilidad espacial y la
reubicacin en otras zonas pareceran ser una consecuencia ms del avance de
relaciones mercantiles dentro y ms all de las fronteras del Estado.
No hay que olvidarse, pues, de que existen grandes contingentes de personas
que no se reubican en el espacio, se quedan en sus pueblos y sus regiones y,
asimismo, hay otros que migran, pero regresan posteriormente a los sitios de
los cuales salieron.
En los pueblos andinos, pero tambin en las ciudades, la movilidad de la
poblacin crea una serie de problemas no previstos. En los pueblos
campesinos, por ejemplo, el xodo de grupos etarios completos ha creado
serios problemas en la organizacin de la produccin y en la organizacin
social. Faltan de repente los jvenes adultos masculinos para el trabajo con la
chaquitaclla. La divisin de trabajo habitual que exista entre hombres y
mujeres se resquebraja, debido a que en muchos casos hay una migracin ms
fuerte de los hombres que dejan a las mujeres a cargo de labores que
usualmente eran prerrogativa de ellos (Radcliffe 1985, 1992, 1993, Skar 1993,
Valle 1992).
En las ciudades, especialmente en el campo acadmico, y en el de profesiones
que requieren una calificacin elevada, resulta que los ms capacitados han
abandonado sus sociedades de origen para afincarse all donde puedan recibir
una mayor remuneracin por sus servicios.
En trminos generales, hay que suponer que la migracin contribuye a un
aumento general de la productividad social, ya que la gente deja regiones en
las cuales su trabajo tiene una productividad relativamente baja para
trasladarse a otras regiones en las cuales la productividad es ms alta, y por lo
tanto la migracin contribuira a una elevacin del bienestar general.
En el caso concreto de los campesinos andinos que se han trasladado a las
ciudades y han creado las bases de su existencia en ellas, se ha combinado de
una manera particular una tica muy exacerbada del trabajo y de la
planificacin con conocimientos sobre la organizacin social en la solucin de
los problemas econmicos y existenciales, as como tambin ponderando el
caso limeo con conocimientos desarrollados en otras latitudes sobre tcnicas
de produccin y de intermediacin (Adams y Valdivia 1991, Valdivia 1993).
Entre estos estudios destacan aquellos dedicados al caso de la industria de
calzado en Trujillo (Rosner 1995, Mndez 1988, Ponce et al. 1990, Ponce y
Coronel-Zegarra 1993, Tavara 1993, Equipo de Investigacin Sectorial 1994,
Contreras 1986). Los casos del Valle del Mantaro y Huancayo tienen otros
matices por la importancia fundamental y directa de la minera a gran escala
(Long y Roberts 2001, Cadena 1988).
As que estos ejemplos, que los hay no solamente en el presente sino tambin
en la antigedad, son muestras de que la movilidad espacial y la interrelacin