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postura bastante comum entre os crentes britnicos, alemes, escandinavos e algumas igrejas
dos EUA. Sua luta social esconde uma ignorncia e desprezo pela doutrina.
Os crentes pentecostais (esses ns temos de sobra!). A busca incessante dos pentecostais por
experincias com Deus, os leva, geralmente, a colocar o subjetivismo e o emocionalismo
acima da doutrina bblica.
Estas trs nfases - a de muitos catlicos no ritual, a de radicais na ao social, e a de alguns
pentecostais na experincia - so sintomas de uma s doena, o anti-intelectualismo.
Para Stott, so vlvulas de escape para fugir responsabilidade, dada por Deus, do uso
cristo de nossas mentes.
Agora vocs querem que falo sobre esse assunto a partir da nossa realidade sertaneja se
possvel no !
1. Ritualizao e mecanizao do relacionamento com Deus!
Com certeza j encontraram no decorrer da sua vida com um cartaz ou uma mensagem que se
chama:
CLNICA DA ALMA:
Mdico responsvel: Dr. Jesus Cristo
Graduao: Filho de Deus
Mdico auxiliar: o Esprito Santo
Campo de atuao: o corao
Sua experincia: infalvel
Sua especialidade: o impossvel
Sala de cirurgia: o altar
Seu hospital: a Igreja
Horrios de consulta: 24 horas por dia ... .
Isso se acha no contexto catlico, evanglico e pentecostal.
Mecanizao total da pessoa de Deus e da salvao!
O relacionamento com Deus nada mais do que um meio para conseguir alguma graa!
Mas quero falar um pouco sobre a realidade sertaneja!
Aspectos Religiosos do catolicismo sertanejo:
Uma religio sem base nas escrituras bblicas.
Uma religio utilitarista e independente.
O sertanejo usa o santo e sagrado ao precisar ou desejar, mas vive sua vida independente.
A experincia de poder base da f, no importa se de Deus ou diabo, pois o sertanejo no
sabe discernir quem atua (Deus ou o diabo).
As festas religiosas so expresso da ritualizao do relacionamento com Deus:
Novenas, romarias, festas juninas, festas de padroeiros e santos.
O uso racional da cabea em conhecer algo est sendo substitudo por um mergulho de
cabea nas experincias.
Muita gente no est interessada em CONHECER os atributos de Deus e Sua vontade, mas
tocar no Seu trono, nas Suas vestes, experimentar a liturgia dos anjos.
prefervel experimentar uma fora subjetiva, uma energia, e no ficar aprisionado no mundo
racional.
A frmula mgica esvaziar o plpito de todo contedo doutrinrio objetivo e encher as
pessoas de revelaes subjetivas e emocionais.
Temos adoradores com paralisia intelectual!
O SOLA SCRIPTURA foi um dos pilares da Reforma do Sculo XVI e esse a base da nossa
f, experincias msticas no podem determinar a f verdadeira.
Deus nos deu as escrituras, no h outra autoridade.
A bblia infalvel, inspirada e suficiente.
A base comum (e inerrante) de conhecimento nunca poder ser uma revelao extra bblica.
Muitos evanglicos, embora admitam a infalibilidade das Escrituras, com suas prticas dizem
que a Bblia no suficiente!
A base da sua f a experincia, e a suficincia das Escrituras desprezada.
A palavra de Cristo no suficiente para esses fanticos, iludidos, desmiolados, imbecis,
tratantes e ces danados (adjetivos que Calvino costumava chamar os msticos).
Concluindo
Falta-nos conhecimento, primeiro da Bblia Sagrada, mas tambm do mundo das cincias, da
filosofia, das cincias sociais e assim por diante.
Precisamos questionar nossa f de maneira racional.
Foi Francis Schaeffer quem disse:
Os cristos deveriam ser os que menos se sentem ameaados por novas ideias ...!
Se os nossos ps esto solidamente enraizados na verdade, na escritura, podemos
observar o mundo com confiana, prazer e realizao.
Isso nada mais do que mostrar que o crente tem crebro sim, e contrariar a mxima que
algum disse certa vez, que assim como a sopa de um restaurante ruim, o crebro dos
cristos ficaria melhor se no fosse mexido.
possvel ser crente e pensar ao mesmo tempo!
Exercer a mente usando a Escritura, a nossa nica regra de f e prtica, nos autoriza a
encontrar a verdade e exige que julguemos com integridade e, assim desprezemos todo erro
que tenha origem no meio do povo de Deus.
Na realidade, Jesus veio para tirar nosso pecado e no nossa inteligncia!
Final:
No Basta Ser Crente
Leandro Marques
Um dia desses, diante do espelho,
Me perguntei: Que crente voc , Leandro?
Respondi: No sei.
Tradicional, pentecostal, protestante
Evanglico nominal ou praticante