OBRA LOS MISERABLES

AUTOR:

Vctor Hugo

NACIONALIDAD: Francs
CORRIENTE LITERARIA: Romanticismo Francs
FUENTES:
Los miserables, describe al tiempo que condena, la injusticia social de
Francia en el siglo XIX.
Dice el autor de Los Miserables que en su obra pretende combinar el
drama con la epopeya, que sea una obra pintoresca pero a la vez potica,
real pero ideal y verdadera pero grandiosa

INFLUENCIA LITERARIA O EXTRALITERARIA:

En la 2 mitad del siglo XIX la sociedad no cambia sustancialmente. Sin
embargo se aprecia una nueva actitud del autor que afronta la realidad en
lugar de huir de ella. La realidad es retratada tal como aparece y a travs
de la novela se intenta criticar la sociedad desde dentro. Este paso del
romanticismo al realismo tambin se refleja en la literatura de la sociedad
burguesa. No es de olvidar que en la base del Romanticismo se protestaba
contra el mundo burgus. En el realismo se mantienen y desarrollan ciertos
aspectos del Romanticismo como el inters por la naturaleza y el inters por
lo regional y lo local, lo costumbrista. Sin embargo, se eliminan y depuran a
su vez otros elementos.
El autor se inspir en Vidocq, un criminal francs que se redimi y acab
inaugurando la Polica Nacional francesa.

TITULO:

Los Miserables

GENERO: Narrativo
ESPECIE: Novela
ORGANIZACIN DEL CONTENIDO: Consta de cinco partes:
Volumen I: Fantine
Volumen II: Cosette
Volumen III: Marius

 Volumen IV: El idilio de la calle Plumet

Volumen V: Jean Valjean

ARGUMENTO:

Bueno, los miserables es un libro que comienza hablando de un obispo (todo

situado en 1815) que era muy generoso y bueno y que antes de preocuparse
por el, se preocupaba por ayudar a los pobres y a todas aquellas personas
que estaban en peores situaciones, este obispo, viva con su hermana (una
solterona) y con su sirvienta, vivan en el que antes era un hospital. Y se la
pasa describiendo como era su vida de santidad y totalmente apegada a sus
creencias religiosas, un hombre modelo para toda la sociedad que varias

veces pensando en los dems paso por serios apuros econmicos, todo eso se
describe en la primera parte del libro llamada Myrel.
El protagonista Jean Valjean se escapa de la crcel, donde cumpla prisin
injustamente.
Valjean andaba desamparado, hasta que toca la puerta del Monseor
Charles Bienvenu Myriel, quien le da hospedaje en su casa por lo que Valjean
no sospecha de quien se trata. A pesar del buen corazn de myriel la hurta
una media docena de cubiertos de plata, mientras el monseor dorma.
Valjean abandona el aposento llevndose consigo lo robado. Para su
desgracia Valjean es apresado por la polica cuando hua. La polica lo lleva
ante la presencia del noble monseor myriel y este declara habrselos
obsequiado. Valjean quedo impactado emocionalmente por esta accin tan
noble.
Myriel le aconseja al fugitivo Valjean que se regenere y que siga el camino
del bien. Luego se marcha despidindose del Monseor. El incorregible
Valjean, al da siguiente le roba dos frascos a gervasillo, hacen que Jean
Valjean empiece a tomar conciencia de la necesidad de su regeneracin.
Valjean se cambia de nombre por el de seor Magdalena, y tras el invento
de un sucedneo del azabache se enriquece, fortuna que le sirve para
ayudar a los mas necesitados.
Admirado y querido por el pueblo, es obligado a aceptar el cargo de alcalde
pero para su desgracia Valjean se encuentra con su perseguidor Javert, el

inspector de polica y trata de recordar con sumo esfuerzo donde ha visto

antes al respetado seor Magdalena.

Tiempo despus, confunden a un campesino que se haba robado una rama

de manzana con Jean Valjean y luego de una lucha con su conciencia, decide
confesar la verdad por lo que es detenido nuevamente.
Por aquellos das una humilde y sacrificada madre soltera llamada cantina,
deja a su querida hija Cosette al cuidado de los posaderos Thenardier,
antes de morir, el protagonista Jean Valjean se propona proteger a la nia
Cosette antes de ser condenado nuevamente, por lo que escapa d la crcel,
rescata a la huerfanita Cosette de la casa de los malvados hermanos
thenardier y se van a Paris donde educa a la nia con su gran fortuna. Luego
se dan una serie de acciones:
La permanente huida de Jean Valjean, que lo hacen refugiarse en el
convento donde Cosette se educaba y trabajaba como jardinero durante 5
largos aos; el amor entre Mario de Pontmercy y Cosette; el rescate de
Mario que Valjean realiza por las alcantarillas de Paris, huyendo de una
barricada donde Mario fue herido y perdiera el conocimiento; el nuevo
encuentro con Javert al salir de la alcantarilla y como Valjean salva al polica
Javert, a quien los revolucionarios haban sentenciado a muerte; el suicido
de Javert cuando decide no hacerlo prisionero, faltando as a lo que el
consideraba su deber, en pago al bondadoso proceder de Jean Valjean; el
matrimonio entre Cosette y Mario Pontmeccy, y la equivocacin que sufre
este, que le hace alejar a su esposa de que para ella fu un verdadero padre.

Finaliza con la descripcin literaria de los ltimos instantes de la vida

agitada del buen hombre Valjean, rodeado del amor de Mario y Cosette.
PERSONAJES:

Principales:
Jean Valjean: Es el personaje principal de la novela .
Fantine: Es una chica hurfana que vive en Pars. Que tiene una hija y
luego muere.
Cossete: es hija Fantine de una madre soltera abandonada por su

padre.
Javert: Es un guardia de prisin y luego polica que persigue a
Valjean para capturarlo.
Marius: Joven que se enamora de Cossete.
Secundarios:
-

Enjolras
El Obispo, su hermana Baptistina y su sirvienta la Sra. Magloire.
Fauchelevent.
Gavroche.
El seor Baloup.
Boulautrelle.
ponine y Azelma.
Gervasille, el pequeo saboyano.
Favourite, Dahlia y Zephine.

MARCOS REFERENCIALES:
HISTORICO: siglo XIX.
GEOGRAFICO: Francia
SOCIAL: Clase baja y Clase Alta.
ESPIRITUAL: Cristiano

AUTOR EN LA OBRA: Es un narrador omnisciente.

Forma literaria: Prosa
Lengua: Francs
Lenguaje: El autor en su obra emplea un lenguaje formal, porque es serio y
respetuoso.
Figuras Literarias:
-

METAFORA:
PERSONIFICACIN:
EPITETO:
ELIPSIS
EXCLAMACIN:

MENSAJE:

 Debemos seguir el ejemplo del protagonista que pese a las

circunstancias de la injusticia social logr superarse.