Gnesis 4.

17 (RVR60)
1Conoci Adn a su mujer Eva, la cual concibi y dio a luz a
Can, y dijo: Por voluntad de Jehov he adquirido varn.
2Despus dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de
ovejas, y Can fue labrador de la tierra. 3Y aconteci andando
el tiempo, que Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a
Jehov. 4Y Abel trajo tambin de los primognitos de sus
ovejas, de lo ms gordo de ellas. Y mir Jehov con agrado a
Abel y a su ofrenda; 5pero no mir con agrado a Can y a la
ofrenda suya. Y se ensa Can en gran manera, y decay su
semblante. 6Entonces Jehov dijo a Can: Por qu te has
ensaado, y por qu ha decado tu semblante? 7Si bien
hicieres, no sers enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado
est a la puerta; con todo esto, a ti ser su deseo, y t te
enseorears de l.

Adoracin por medio de ofrendas

Gnesis 4:1-5
La ofrenda fue presentada a Jehovah (Gnesis
4:3).
La ofrenda fue voluntaria.
La ofrenda era fruto de su vocacin.
La ofrenda de los dos fue evaluada por Dios.

Adorando sobre un altar

Gnesis 8:20-21
El altar, su significado.
El trmino hebreo, traducido altar, significa el lugar
donde se ofrecen los animales. Parece ser que el altar, o
lugar elevado, miraba hacia el cielo, morada del Dios a
quien se ofreca el sacrificio. De este concepto viene el
trmino ofrenda, o lo que asciende. La idea parece ser
que la esencia del animal quemado en holocausto suba
a Dios en humo o vapor, representando la esencia del
hombre que presentaba la ofrenda.
LA ADORACIN QUE AGRADA AL ALTSIMO
PERSPECTIVAS BBLICAS

JAMES W. BARTLEY

Adorando sobre un altar

Gnesis 8:20-21
El altar, su significado.
El altar, expresin de gratitud a Dios por su
proteccin durante el diluvio y splica por su
misericordia en el futuro.
El altar, expresin de entrega personal.
El altar, adoracin agradable al Altsimo.

 xodo 30.3438

34Dijo

adems Jehov a Moiss: Toma

especias aromticas, estacte y ua aromtica y glbano
aromtico e incienso puro; de todo en igual peso, 35y hars de
ello el incienso, un perfume segn el arte del perfumador, bien
mezclado, puro y santo. 36Y molers parte de l en polvo fino,
y lo pondrs delante del testimonio en el tabernculo de
reunin, donde yo me mostrar a ti. Os ser cosa santsima.
37Como este incienso que hars, no os haris otro segn su
composicin; te ser cosa sagrada para Jehov. 38Cualquiera
que hiciere otro como este para olerlo, ser cortado de entre
su pueblo.

 Levtico 1.9 9y lavar con agua los intestinos y

las piernas, y el sacerdote har arder todo
sobre el altar; holocausto es, ofrenda
encendida de olor grato para Jehov.
Filipenses 4.18 18Pero todo lo he recibido, y
tengo abundancia; estoy lleno, habiendo
recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor
fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.

 2 Corintios 2.1417 14Mas a Dios gracias, el cual

nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jess, y por
medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de
su conocimiento. 15Porque para Dios somos grato
olor de Cristo en los que se salvan, y en los que se
pierden; 16a stos ciertamente olor de muerte para
muerte, y a aqullos olor de vida para vida. Y para
estas cosas, quin es suficiente? 17Pues no somos
como muchos, que medran falsificando la palabra de
Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios,
y delante de Dios, hablamos en Cristo.

 Juan 12.18

1Seis

das antes de la pascua, vino Jess a Betania, donde

estaba Lzaro, el que haba estado muerto, y a quien haba
resucitado de los muertos. 2Y le hicieron all una cena; Marta
serva, y Lzaro era uno de los que estaban sentados a la
mesa con l. 3Entonces Mara tom una libra de perfume de
nardo puro, de mucho precio, y ungi los pies de Jess, y los
enjug con sus cabellos; y la casa se llen del olor del
perfume. 4Y dijo uno de sus discpulos, Judas Iscariote hijo de
Simn, el que le haba de entregar: 5Por qu no fue este
perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los
pobres? 6Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres,
sino porque era ladrn, y teniendo la bolsa, sustraa de lo que
se echaba en ella. 7Entonces Jess dijo: Djala; para el da de
mi sepultura ha guardado esto. 8Porque a los pobres siempre
los tendris con vosotros, mas a m no siempre me tendris.

La adoracin como postracin

(Gnesis 17:3)
La adoracin es precedida por la obediencia.
La adoracin-postracin expresaba
sometimiento a la voluntad soberana de
Jehovah.
La adoracin es aprobada por Dios.
La adoracin abre nuevas dimensiones de
servicio.

. Diccionario Bblico de Smith: "ADORACION. - Los actos y posturas en la adoracin

son similares en todas las naciones Orientales, y han llegado hasta el presente
desde la antigedad remota sin cambio. Es credo que los Hebreos en todas sus
oraciones usaron todas las formas de postura y postracin. que los Arabes
modernos han agrupado en una oracin, que son nueve posiciones. Todas estas son
encontradas en los monumentos de Egipto y Asiria. La oracin es hecha de pie, con
las manos levantadas o cruzadas o dobladas; esta es la postura ante los reyes o
grandes hombres. Las manos tambin son extendidas como en splica; solamente
una mano es levantada al tomar un juramento (Gn. 14). El arrodillarse es una
forma comn (1 Rey. 7; Esd. 9; Dan. 6; Luc. 22); la postracin del cuerpo, reposando
sobre las rodillas y los brazos, la frente tocando el piso, y todo el cuerpo yaciendo a
lo largo, la cabeza siendo bajada. Los monumentos muestran figuras arrodillndose
sobre una rodilla y golpeando el pecho; sentndose sobre talones, las manos siendo
dobladas, es una actitud muy respetuosa (1 Cr. 16:16; 1 Rey. 18:42). Entre los
Romanos la postracin era el acto peculiar de adoracin (Hch. 10:26); pero los
Orientales lo hacen slo en sentido de respeto y reverencia. Besar la cabeza (1 Sam.
10), la mano, el borde del vestido, o la tierra cercana al objeto de respeto, y besar la
propia mano de uno (Job 31:27; Oseas 13:2), a personas o dolos. Sostener la mano
sobre la boca como besando es el acto mas sublime de respeto y adoracin" - (Pg.
8).

La adoracin como postracin

(1) "El hombre entonces se inclino y ador a Jehov"
- (Gn. 24:26; Comp. 24:48).
(2) "... se levantaba cada uno a la puerta de su tienda
y adoraba" - (Ex. 33:10).
(3) "Entonces Moiss, apresurndose, baj la cabeza
hacia el suelo y ador" - (Ex. 34:8).
(4) "... Entonces Josu, postrndose sobre su rostro
en tierra, le ador ..." (Jos. 5:14).
(5) "... Y el rey ador en la cama" - (1 Rey. 1:47).
(6) "Venid, adoremos y postrmonos; arrodillmonos
delante de Jehov nuestro Hacedor" - (Sal. 95:6).

La adoracin como postracin

(7) "... con el rostro inclinado a tierra te adorarn ..."(Isa. 49:23).
(8) "... y as, postrndose sobre el rostro, adorar a
Dios ..." - (1 Cor. 14:25).
(9) "Por la fe Jacob ... ador apoyado sobre el
extremo de su bordn" - (Heb. 11:21; Comp. Gn.
47:31).