Este trabalho tem a inteno de trazer o cerne do conceito de objeto entre os

principais autores da teoria psicanalista: Freud, Klein, Winnicott e Bion.

O conceito de objeto, foi adquirindo na psicanlise uma importncia muito grande e
com a mesma intensidade desde o incio at os dias hodiernos.
O esclarecimento do papel do objeto imprescindvel para a definio do sujeito no
estudo psicanaltico. Trata-se, assim sendo, de um nicho terico chave para dar
fundamentos ao esquema referencial, mesmo considerando seu grau de complexidade.
Nos

textos

referenciais

de

Freud,

torna

evidente

que

existe

um

registro

extensamente variado do conceito. Para ele, o objeto pode ser considerado qualquer
elemento, ao ou expresso que permita a satisfao da finalidade de origem, ou seja, na
teoria psicanaltica ortodoxa, Freud relaciona o objeto a algo que s tem sentido enquanto
relacionado pulso e ao inconsciente e no na esfera da conscincia. Assim, o objeto
torna-se um meio para o foco da satisfao, podendo esse objeto ser uma pessoa, objeto
ou atividade, real ou imaginrio.
Freud introduziu a noo de objeto a partir de um dos seus conceitos fundamentais,
o conceito de pulso, que segundo ele tinha uma base bem real, ou seja, uma fonte de
excitao situada nos principais orifcios do corpo (boca, nus), ou seja, a fase oral e a anal,
respectivamente. Evidencia-se que o seio (a me) essencial para marcar o grau de
satisfao obtida com os objetos posteriores; o falo (o pai) fundamental para marcar a
direo que seguir e o valor que ter essa satisfao, desse modo, em direo a que
objetos se orientaro e suas implicaes culturais advindas dessa escolha.
Entre os quatro elementos que, segundo Freud, constituem a pulso, o objeto seria
justamente o componente mais contingente, varivel e, sobretudo, substituvel. Estas
caractersticas o diferenciam do objeto biolgico do instinto, que fixo e hereditariamente
determinado, fazendo parte de uma montagem orgnica da qual depende a sobrevivncia
do indivduo. Ora, o objeto da pulso no organicamente predeterminado, mas de certo
modo constitudo, construdo atravs das experincias de satisfao, dos traumas e das
vicissitudes atravessadas pela criana nos primeiros anos de vida. Uma das caractersticas
mais paradoxais deste objeto, porm, que Freud o define desde o comeo de sua
trajetria como um objeto perdido. Mais tarde, por exemplo, no seu artigo sobre A
Negao, Freud define a relao sui generis que o objeto tem com o real. Nesse artigo ele
define o princpio de realidade como uma funo psquica que permite ao sujeito buscar na
realidade um objeto perdido. A partir do trao mnsico deixado no inconsciente pela
experincia de satisfao, o sujeito alucina o objeto tal qual existe na memria
inconsciente.

Em geral, Freud se refere a objetos que so na realidade representaes psquicas.

Assim, o movimento a que se refere noo pulsional deve ser considerado um movimento
interno ao psiquismo.
No obstante, para outra autora contempornea, Melanie Klein, a noo de objeto
advm durante o perodo inicial da vida. A mente infantil funciona basicamente atravs de
fantasia inconsciente, a qual suplementa o pensamento racional enquanto este no estiver
desenvolvido. Este funcionamento mental provoca ansiedades e angstias diversas, as
quais esto relacionadas ao carter destas fantasias primitivas, dotadas de contedos
delirantes. Como exemplo, podem ser mencionadas as fantasias da criana de que o objeto
externo seio, nos primeiros meses de vida mau e persecutrio, j que no a gratifica
sempre que ela deseja. Esta frustrao, por sua vez, ocasiona exploses agressivas por
parte da criana, pois ela precisa se vingar deste seio ruim. Para realizar esta vingana, a
criana utiliza todas as armas disponveis, tais como os dentes, unhas, e at mesmo
excrees. O controle dos esfncteres que, concomitantemente, est ocorrendo neste
perodo, usado tambm para o controle dos excrementos nos ataques me. A criana
sente como se estivesse expelindo um objeto perigoso de seu mundo interno e projetando
o no objeto externo.
Concomitantemente, tambm existe a imagem de um seio bom, o qual atende a
todas as necessidades da criana. Esta diviso do seio necessria para a proteo deste
seio bom, pois, desta forma, todos os ataques agressivos so dirigidos ao seio mau,
preservando o bondoso. O seio mau ento sentido, nas fantasias infantis, como se
estivesse dilacerado, reduzido a fragmentos; enquanto o bom permanece ntegro,
completo.
Em sntese, a teorizao kleiniana aponta para diversas funes da fantasia, sempre
baseada nas relaes objetais, como: proteger o objeto bom e mantlo distinto do mau;
manter um refgio para a dura realidade imposta pelo mundo externo, preservando os
objetos bons dentro do "eu".
Outro autor moderno, que muito contribuiu para revolucionar a concepo atual do
objeto da Psicanlise, foi Winnicott. Sua inveno do objeto transicional foi o ponto de
partida para uma nova tomada de posio do psicanalista no tratamento, graas a uma
concepo criacionista do objeto, na qual o analista desempenha uma funo de agente
ativo e partilha com o analisando um campo a ser descoberto e produzido por ambos. Este
campo, tambm chamado de transicional, implica que o objeto no um dado, mas um
achado do tratamento analtico.
a funo de apresentao do seio ou da mamadeira. Em razo de seu estado vital a
criana passa a esperar algo, e esse algo surge e ele, naturalmente, aceita o objeto
oferecido. nesse momento que o beb tem a iluso de ter criado esse objeto para a sua
satisfao. Ele estava quase imaginando-o quando o objeto surgiu. com esta iluso que

o beb tem uma experincia de onipotncia. Ou seja, como se o objeto adquirisse

existncia real quando desejado e esperado. medida que a me vai sempre estando sua
disposio esta iluso vai sendo reforada e, ao mesmo tempo, protegendo-o de fontes de
angstia que seriam insuportveis.
Logo aps esse perodo, tarefa da me desiludir a criana, no atendendo tudo to
prontamente. Ou seja, a me, progressivamente, comea a fazer com que a criana suporte
algumas frustraes. De confrontos em confrontos, o desenvolvimento do ego da criana
ser facilitado e ela passa a esperar certas atitudes que anteriormente queria na hora.
Na desiluso, os objetos transicionais so fundamentais. Eles so,

a primeira

possesso no-eu. Ou seja, so objetos, geralmente macios, que o beb adota e faz o uso
que quiser. So chamados de transicionais, pois estariam no espao entre o mundo interno
e o externo, sendo os dois ao mesmo tempo e fazendo parte dos dois. uma etapa
importante, pois indica que o beb est prestes a lidar com a separao da me, saindo de
um estado uno em relao a ela e percebendo o mundo de fora, sem deixar de manter um
elo entre os dois mundos.
J Bion, introduz a noo de que necessria uma distino entre elementos do
pensamento

os

pensamentos

propriamente

ditos.

Para

ele,

pensar

um

desenvolvimento forado sobre o psiquismo, pela presso dos elementos dos pensamentos,
e no o contrrio.
Na realizao positiva h uma confirmao de que o objeto necessitado est
realmente presente e atende s suas necessidades.

Na realizao negativa, o lactante

no encontra um seio disponvel para a satisfao e essa ausncia vivenciada como a

presena de um seio ausente e mau dentro dele.
Para o autor todo objeto necessitado, em princpio, sentido como sendo mau
porque se ele o necessita porque no tem posse dele; logo, esses objetos so maus
porque a sua privao provoca muito sofrimento. Se a capacidade inata do ego para tolerar
as frustraes for suficiente, a experincia do no seio torna-se um elemento do
pensamento (protopensamento) e se desenvolve um aparelho psquico para pens-lo. Se
a capacidade inata para tolerar as frustraes for insuficiente, o no seio mau -, deve
ser evadido e expulso pelo emprego de macias identificaes projetivas.
As experincias de realizao negativa so inerentes e indispensveis vida
humana, e elas podem seguir dois modelos de desenvolvimento:
Se o dio resultante da frustrao no for excessivo capacidade do ego do lactante
em suport-lo, o resultado ser uma sadia formao do pensamento, atravs da funo
, a qual integra as sensaes e as emoes.
A funo a primeira que existe no aparelho psquico e ela quem vai transformar
as sensaes e as primeiras experincias emocionais em elementos .
Apesar de haver algumas divergncias entre as teorias, inegvel a sua
convergncia centrada na presena do objeto como linha de base do escopo para a
formao da personalidade do indivduo.

Fontes:

https://psicologado.com/abordagens/psicanalise/winnicott-principais-conceitos

http://www2.uol.com.br/percurso/main/pcs02/artigo0218.htm

http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1679432X2007000200005

https://estudosqualitativos.wordpress.com/clinica-psicanalitica/principais-conceitosde-winnicott-j-nasio/

https://periodicos.set.edu.br/index.php/fitsbiosaude/article/viewFile/856/606

O CONCEITO DE OBJETO PARA

OS PRINCIPAIS AUTORES DA
PSICANLISE

Cludia Bonilha Massuela