Revista Comunicacin. Volumen 17, ao 29, Edicin Especial, 2008 (pp.

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El arielismo en
Nuestra Amrica
Francisco Rodrguez Cascante
Universidad de Costa Rica
rodriguezcascante@yahoo.com

Resumen
Se resea la obra ensaystica El arielismo de Rod a Garca
Monge (2008), escrita por el filsofo costarricense Dr. Arnoldo
Mora Rodrguez y publicada por la EUNED, San Jos, C.R.. Se
parte de la idea de que un doble movimiento hermenutico articula
el contenido del libro: el movimiento intelectual latinoamericano
iniciado en 1900 y la bsqueda y confrontacin de vnculos en la
historia de la cultura internacional que permitan la comprensin
del texto rodisiano y el arielismo.

Abstract
The influence of Ariel in America
Francisco Rodrguez Cascante
Palabras clave:
Costa Rica, literatura, ensayo,
pensamiento filosfico, modernismo, revolucin cultural,
Amrica latina, Ariel (1900).

KeY words:
Costa Rica, literature, essay,
philosophical thought, modernism, cultural revolution, latin
America, Ariel (1900).

The publication El arielismo de Rod a Garca Monge (2008),

written by the Costa Rican philosopher Dr. Arnoldo Mora
Rodrguez and published by the EUNED, San Jose, Costa Rica,
focuses on the idea that a double movement utters its content: the
Latin American intellectual movement that started in 1900, and
the search and confrontation of links in the history of the international culture in order to comprehend the rod text and the arielismo as well.

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del subcontinente: su carcter relacional, comparativo, confrontativo y pedaggico. El estudio procura en

todo momento buscar las influencias, los antecedentes,
los orgenes de los procesos culturales que expone, no
solo en el mbito latinoamericano sino en los contextos europeo y norteamericano, y cuando es preciso en
otros espacios geogrficos. De esta manera, por ejemplo, el arielismo es considerado en su relacin con el
nacionalismo, el cual es abordado como movimiento
franco-alemn decimonnico y en tanto proyecto de
constitucin de los estados nacionales americanos por
parte de la ciudad letrada heredada de nuestros procesos independentistas.

El ltimo ensayo del profesor Arnoldo Mora

Rodrguez recupera en sus mltiples relaciones la fundamental tradicin crtica del arielismo y lo vincula
con la literatura y el pensamiento costarricense.
Un doble movimiento hermenutico articula la exposicin de este libro recientemente publicado por
la Editorial de la Universidad Estatal a distancia: El
arielismo de Rod a Garca Monge. Por un lado, la
exploracin del movimiento intelectual latinoamericano iniciado en 1900 con la publicacin del ensayo
fundacional de Jos Enrique Rod, Ariel. Por el otro,
el exhaustivo trayecto de bsqueda y confrontacin
de vnculos en la historia de la cultura internacional
atinentes para la comprensin del texto rodisiano y
el arielismo, en tanto prolongacin de una propuesta
ideolgica y cultural de amplio espectro en la confrontacin de una semitica identitaria de carcter latinoamericano.
Este doble ncleo en el abordaje de la temtica del
texto, afirma uno de sus mayores aportes a la bibliografa relativa al estudio de los procesos identitarios

La estrategia metodolgica del estudio de Mora

Rodrguez no solo efecta esas relaciones imprescindibles en el anlisis de un fenmeno que es objeto de
disciplinas como la literatura, la filosofa, la antropologa y la historia, sino que recurre constantemente a
la contextualizacin de los fenmenos que comenta,
dgase el nacionalismo, los procesos revolucionarios
de los siglos XIX y XX, las corrientes filosficas y literarias, entre otros; todo ello con el fin de ofrecer los
enmarcados histricos que hacen posible la comprensin de los acontecimientos culturales con los que se
dialoga. Y es que este estudio sobre el arielismo parece
seguir aquel precepto bajtiniano sobre la escucha:Yo
en todo oigo voces y relaciones dialgicas entre ellas.
Efectivamente, el autor propone un recorrido por la
tradicin arielstica desde un abordaje relacional con
las voces de la tradicin filosfica occidental, las cuales le dan fundamento hermenutico a su lectura de
carcter histrico filosfico.
Dicha propuesta analtica recurre con profusin a
estos espacios de contextualizacin histrica los cuales
pretenden dotar de sentido a las propuestas culturales
que se comentan. Aunado a esto, precisa el libro de un
acentuado propsito pedaggico, cuyo fin es ilustrar
al lector no especializado de los puntos de referencia
necesarios para la comprensin de los fenmenos estudiados. Son ejemplo de ello las precisiones sobre el
origen del Estado en la Roma clsica, el surgimiento
del nacionalismo y la exposicin sobre la construccin
de los estados nacionales en Amrica Latina, as como
la ubicacin de los numerosos filsofos comentados
con sus respectivos aportes y escuelas. Estos abordajes
de carcter propedutico delinean una obra accesible
para muchos lectores no especializados, mrito destacado de este trabajo de Arnoldo Mora.
En esta misma dimensin hay que destacar el vnculo
del estudio con el mismo gnero del que se ocupa: el

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ensayo, del cual se teoriza en tanto prctica discursiva

de carcter heterogneo. La literatura ensaystica tiene
como objeto plasmar ideas que sobrepasan los lmites de la razn, con el fin de cuestionar los mtodos
mismos de la razn como horizonte de conocimiento.
El ensayo -sostiene el autor- busca otras formas de
saber ms cercanas a la sabidura tradicional que a la
ciencia, ms inspiradas en el sentido comn, en la observacin sagaz y crtica que en el mtodo analtico.
Desde este punto de vista, Mora Rodrguez asume su
estudio con la visin de un observador sagaz y crtico pero sin desprenderse de la erudicin propia de su
trayectoria de investigador y del amplio repertorio de
su formacin filosfica. Esto conlleva a que su estudio
se desligue de la rigidez propia de un tratado o de un
informe acadmico de investigacin y se acerque a la
pluralidad discursiva del ensayo.
El arielismo de Rod a Garca Monge afirma tres hiptesis centrales que articulan su exposicin:
1. Que una revolucin cultural implica no solo la
eclosin de una sensibilidad propia original nica
y tambin la generacin de un pensamiento propio,
de un logos original que d universalidad a dicha
revolucin cultural.
2. Que el Modernismo es la expresin literaria y esttica del nacionalismo latinoamericanista como ideologa revolucionaria que enfrenta al naciente imperialismo norteamericano durante la ltima dcada
del siglo XIX y las primeras dcadas del siglo XX.
3. Que el Modernismo hace factible la insercin de
Amrica Latina en el siglo XX y del pensamiento latinoamericano al alcanzar ste su madurez y definir
su campo especfico al hacer de nuestra identidad el
punto de partida.
Es justamente una de las obras cimeras de la ensaystica modernista, Ariel (1900) de Jos Enrique Rod, la
que marca la primera corriente del pensamiento filosfico de Amrica Latina, el arielismo. Es por esto que
Mora Rodrguez afirma con toda contundencia que
con Rod y su genio el pensamiento latinoamericano
lleg a su madurez. Es claro el argumento del estudio
en el sentido de que Rod forma parte de la reaccin
idealista y vitalista en tanto respuesta al positivismo
tan afirmado por los intelectuales del subcontinente
durante el siglo XIX.
Arnoldo Mora observa en la figura de Prspero, un
profesor que se dirige a la juventud latinoamericana,
el mensaje de construccin del futuro para nuestros
pases: la necesidad de crear a partir de la recupera-

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cin de nuestras races culturales que se encuentran

en la tradicin grecolatina. Tal situacin implica el
rechazo a la nordomana y su mercantilismo utilitarista, valores falsos de los que debe alejarse la juventud
latinoamericana.
Igualmente, el estudio explica el pensamiento filosfico de Rod, especficamente la propuesta de conciliar la razn con la vida y la bsqueda del sentido
de la misma, en tanto experiencia existencial. Mora
nos muestra que una de las categoras claves de la filosofa rodosiana es la vocacin que tiene que ver
con la bsqueda de las inclinaciones ms profundas
de la propia naturaleza humana. La vocacin, por otra
parte, responde al estmulo del amor; por ello, afirma Mora Rodrguez, que la justicia que es para Rod
premisa del ideal tico y de la belleza, que lo es del
ideal esttico, se unen dialcticamente, es decir, llegan a un estadio superior de la existencia solo en la
experiencia del amor.
Antes de llegar a estas cuestiones centrales de su argumentacin, el autor ha realizado una introduccin
de largo aliento a la materia que lo ocupa. En un primer captulo se ocupa de introducir el fenmeno del
arielismo, el segundo lo dedica a estudiar los antecedentes histricos y culturales, mientras que el tercero
y el cuarto son estudios sobre Rod y el ensayo latinoamericano. El cuarto captulo aborda el arielismo
en tanto movimiento intelectual de afirmacin identitaria. En l rastrea el autor las huellas de estas propuestas en destacados pensadores latinoamericanos:
Henrquez Urea, Vasconcelos, Maritegui, Ponce,
Fernndez Retamar, Ardao, Zea, Benedetti, Gagini y
Garca Monge.
Este trabajo cuidadoso y serio, sin lugar a dudas, es
desde ahora punto de referencia ineludible para los
estudiosos e interesados en una de las tradiciones crticas que posee la mayor actualidad, puesto que tambin hoy escuchamos con azoro los retumbos de las
botas de aquellos gigantes vislumbrados con preocupacin por Jos Mart.