Orando

Con

Los Salmos
Anmense unos a otros con salmos, himnos y canciones
espirituales.
Canten y alaben al Seor con el corazn. Efesios 5:19

Lectura del da: Salmo 1

1

La clave del xito

Los dos caminos: Lo que uno siembra en su vida, lo habr de cosechar. Los
que observan a ley de Dios tendrn la felicidad en esta vida y en la otra.
Este primer salmo Nos habla de la felicidad, al igual que el primer discurso
de Jess que comenzar con: Dichosos!

El

salmo 1 habla del hombre bienaventurado, del hombre que es completo, que se
caracteriza por no seguir el consejo de los malvados, ni se detiene en la senda de los
pecadores ni cultiva malas relaciones que pueden afectar su relacin con Dios. La clave
de su xito est en el versculo 2: sino que en la ley del Seor se deleita, y da y noche
medita en ella. Hay dos palabras claves en este versculo: la primera es deleitarse, que
tiene que ver con saborear la Palabra, alegrarse por lo que all est escrito, descubrir
esas verdades que pueden transformar nuestra vida; y la segunda palabra clave es
meditar, que es pensar y considerar un asunto con atencin y detenimiento para
estudiarlo, comprenderlo bien, formarse una opinin sobre ello o tomar una decisin.
Quien hace esto, quien se deleita y medita la palabra de Dios, no buscar el consejo de
los malvados, porque la Palabra ser su consejo; no necesitar seguir el camino de los
pecadores, porque la Palabra le mostrar el camino que debe seguir, y en la Palabra
encontrar ejemplos de hombres de fe a los que puede imitar. La promesa es que estar
plantado como un rbol junto a un rio; tendr firmeza, pues sus races estarn
profundas; tendr fortaleza ante las tormentas y sus hojas no caern como seal de
sanidad; la promesa es que dar fruto en su debido tiempo, luego de pasar los procesos
que deba pasar. Por si esto fuera poco, adems todo lo que haga prosperar, porque
est obedeciendo la voluntad escrita en la Palabra de Dios.
No te desanimes si ests pasando situaciones difciles, delitate y medita en la Palabra
y tendrs xito en tu vida.

Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.

Lectura del da: Salmo 50

2

Invocando en la angustia
Sirvan a Dios con corazn sincero. Dios viene a juzgar a su pueblo.
Denuncia a los que reemplazan la obediencia del corazn por ofrendas y
sacrificios materiales, y recitan los mandamientos en vez de ponerlos en
prctica.

Este salmo que se atribuye a Asaf, no es ni un canto de alabanza ni una oracin, ms

bien se ha clasificado como una exhortacin proftica. Es posible que se haya utilizado
en ceremonias de renovacin de pactos o de alianzas. Algunos eruditos bblicos llaman
a este salmo un sermn litrgico con mucha instruccin. Sin embargo en el pasado se
cant y ahora lo podemos orar tambin. Es evidente que el predicador identifica y trata
con dos problemas: Primero, un concepto errneo del sacrificio y, segundo, la falla de los
miembros de la congregacin en vivir vidas consistentes con las creencias y profesiones de fe. El
orador critica la adoracin de la iglesia y su trabajo. Asaf presenta a Dios como una
autoridad sobre los cielos y la tierra. Ellos seran testigos sobre el juicio que vendr
contra el pueblo de Dios. El salmo indica que el pueblo no ha obedecido. Israel ha
quebrantado la alianza y Dios no guardar silencio, sino que viene a juzgarlo con
autoridad, como su Rey, como el dueo de todo. La analoga de la tempestad en el
versculo 3, trae a la mente de Israel el recuerdo del Sina, cuando Dios apareci para
establecer la alianza y para dar mandamientos, los cuales fueron desobedecidos por Su
pueblo. El llamado es a la renovacin. Es tambin un llamado a poner el sistema de
sacrificios en la perspectiva correcta. No como un medio para hacer valer sus propios
mritos, sino como una expresin de gratitud. La adoracin debe siempre comenzar
con gratitud.
Oremos este salmo y apropimonos de la promesa del verso 15, Invcame en el da de la
angustia; Te librar, y t me honrars. Dios nos ayude a ser congruentes con lo que
creemos y lo que vivimos. Recordemos lo que Nuestro Seor Jesucristo dijo en Mateo
7:21: No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la
voluntad de mi Padre que est en los cielos. Que tomemos la decisin de consagrarnos
completamente a Dios.

Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.
3

Lectura del da: Salmo 2

Dios se re
Los dos reinos. Esta lucha entre los reyes de la tierra y el Elegido de Dios es
un anuncio del libro del Apocalipsis. Dios ha venido a los hombres: su
presencia es un desafo a los que quisieran ser seores del mundo: no
habr paz duradera en esta tierra.

Algunos

salmos se les llaman mesinicos debido a sus descripciones profticas de

Jess el Mesas. Este salmo hace referencia a la oposicin de muchos a someterse al
dominio de Jess como Rey. Lo que me llam la atencin de este salmo fue la expresin
el rey de los cielos se re porque esto me indica que tenemos un Dios con emociones;
a veces se entristece, a veces se enoja, a veces se enfurece, pero la mayor parte del
tiempo sonre, de hecho, le gusta la fiesta, sobre todo donde sus hijos se alegran; es
como un pap haciendo lo posible para alegrar el corazn de sus hijos, y creo que
cuando nosotros sonremos y estamos felices, su corazn se alegra tambin. En el
contexto del salmo por qu se re Dios? Primero se re cuando las naciones se rebelan
contra l y dicen no queremos depender de Dios, no lo necesitamos, pero su risa no
es de burla, sino por lo absurdo de su actitud, de su soberbia que no los llevar a nada;
se re como un padre cuando es retado por su hijo de 6 aos que le dice: no te
necesito, puedo cuidarme solo. El padre sabe que no podr, que lo necesita, que tarde
o temprano reconocer sus limitaciones y buscar sus brazos.
Dios sonre an ms cuando sus hijos le alaban, confan en l y en sus propsitos. Dios
tiene una sonrisa de amor, una sonrisa de agrado, una sonrisa que mueve su corazn.
El salmo 2:12 termina diciendo: Somtanse al hijo de Dios, no sea que se enoje y sean
destruidos en plena actividad, porque su ira se enciende en un instante. Pero qu alegra para
todos los que se refugian en l! En otras palabras, tienes dos opciones: haces que Dios
sonra porque confas en l, o causas que l sonra por lo absurdo de tu actitud. Te
aconsejo que elijas la primera, esto traer alegra a tu corazn y bendicin a tu vida.

Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.
4

Lectura del da: Salmo 51

Orando pidiendo perdn
Piedad de m, Seor. Ante el Dios de verdad reconocemos el pecado que
cometimos. No faltar la esperanza en nuestra humillacin, pues sabemos
que l es capaz de crear en nosotros un corazn nuevo.

Este salmo, junto con el 6; 32; 38; 102; 130 y el 143, son clasificados como penitenciales.
Es una oracin que David hace para pedir perdn y restitucin espiritual. El clamor del
salmista manifiesta su propia pecaminosidad. La ocasin histrica se ubica en 2 Samuel
11 y 12, cuando David tom a Betsab como mujer, asesin a su esposo Uras y el
profeta Natn lo confronta para que reconozca su pecado. Los temas dominantes son
pecado y perdn. Este relato tiene mucho que ver con el carcter misericordioso de
Dios y con la pecaminosidad humana. Enfatiza la gracia de nuestro Padre celestial. El
pecado de David tuvo graves consecuencias: El hijo de Betsab y el rey muri. La
familia real estuvo a punto de caerse en pedazos. Sin embargo, el pecado de David, una
vez que se arrepinti de corazn y busc la gracia de Dios, fue perdonado. Se le
permiti vivir y seguir reinando. Encontramos tres palabras que describen las acciones
de David: Iniquidad, transgresin y pecado. Hay tres palabras a las que apela David en
su necesidad: la misericordia, el amor inmutable o que no cambia y la compasin.
La peticin del salmista puede hoy ser la nuestra. Pide a Dios, de manera imperativa
ser lavado, ser limpiado, ser purificado, que borre todas tus maldades, y que seas
recreado. Pide al Seor que cree en ti un corazn limpio y un espritu recto. Adems de
que te devuelva gozo de la salvacin y lo sustente con un espritu noble. La fe del
salmista en el poder transformador de Dios es evidente. Significa recibir una nueva
vida. Por supuesto que una transformacin interior no es suficiente. El corazn limpio
y el espritu nuevo se vern acompaados por una proclamacin exterior, visible y
audible. Las buenas nuevas de Dios deben ser declaradas por tu boca. As como el
orgullo es un pecado que conduce a la idolatra, la humildad nos lleva a la alabanza.

Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.
5

Lectura del da: Salmo 3

Duerme tranquilo
Cuntos son mis enemigos! El rey David, como todo cristiano, tiene un
aliado ms fuerte que todos sus enmigos juntos: Dios.

Todos, tarde o temprano, enfrentaremos circunstancias muy difciles, que nos llenarn
de angustia, dolor o tristeza; situaciones en las que estamos por perder la esperanza o
sencillamente creemos que no podemos ms. El salmo 3 fue escrito por David cuando
pasaba uno de los peores momentos de su vida, ya que su hijo Absaln se rebel contra
l reclamando con traicin el trono, y muchos se unieron a Absaln; incluso Ahitofel,
uno de los consejeros que David ms valoraba, tambin lo traicion. David sali
huyendo de Jerusaln con dolor, vergenza y confusin; la Biblia describe que llevaba
la cabeza cubierta y los pies descalzos en seal de duelo. Una persona, al verlo as, lo
maldijo, le arrojo piedras y le dijo que lo que estaba viviendo era de parte de Dios.
Esto era como para quitarle el sueo a cualquiera! En ocasiones no dormimos porque
no tenemos dinero para pagar la colegiatura o porque hablaron mal de nosotros, y a
veces causas menores nos hacen pasar insomnio; en el caso de David, lo sorprendente
del ver sculo 5 es que l dice, yo me acost y dorm te puedes imaginar el
problemn que David tena? Seguro su hijo lo quera matar, porque lo nico que
impeda que Absaln tuviera el trono era que David estuviera vivo, y tal vez los otros
hijos de David correran la misma suerte, y con todo esto David dorma, y la razn que
tena para dormir en paz, era porque Yahv lo sustentaba, lo que significa que Dios
alimentaba su paz, alimentaba su esperanza, lo sostena en medio del temor. Lo
anterior no puede ser logrado sin la Eucarista y la interaccin con Dios a travs de la
oracin. David clam a Dios y saba que l lo escuchaba, l tena confianza, porque ya
haba experimentado en el pasado cuando clam a Dios, l le dio fuerza para vencer
leones y osos, lo ayud a vencer a Goliat, lo sustent en la cueva de Adulam y lo llev
al trono. Yo no s qu problema ests pasando que te est quitando el sueo, clama a
Dios, confa en l y durmete tranquilo.

Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.
Lectura del da: Salmo 52
Orando en tiempo de amenaza
Dios destruir al malvado. El salmista pide a Dios que castigue a un opresor.
La cada del sistema injusto es una manifestacin de la justicia de Dios,
pero sabemos tambin que no existe el partido de los buenos frente al de
los malos.

El antecedente histrico del salmo 52 se halla en 2 Samuel 21 y 22. Se identifica como

la persona poderosa a Doeg, uno de los siervos de Sal, quien le inform al rey la
localizacin de David, lo ubica en casa de Ahimelec, quien mat a los sacerdotes de
Nod. Aunque podemos orar el salmo 52, no es literalmente una oracin ni una
alabanza dirigida a Dios. Podemos entender ms bien esta porcin de las Sagradas
Escrituras como la expresin de un hombre que se siente amenazado por una persona
poderosa que quiere practicar sus malos caminos en el salmista y en otros justos.
Pueden ser las palabras para el pueblo fiel a Dios amenazado por diferentes
situaciones. Este captulo nos habla de la naturaleza de la seguridad, riqueza y poder
verdaderos. En el versculo 1 establece que la seguridad se puede buscar en hacer el
mal o en la misericordia de Dios. Es evidente que la persona poderosa escogi buscarla
por medio de la agresividad, la maldad, el engao y la mentira. El salmista afirma que
la alternativa a la confianza en las riquezas y la autonoma es la dependencia en Dios y
Su amor que no cambia. Nuestra verdadera seguridad depende de nuestro Creador y
no de nosotros mismos ni de nuestras posesiones.
El tiempo actual nos presiona a poner nuestra confianza en nosotros mismos y en las
posesiones materiales. Mientras que esta porcin de la Palabra de Dios nos ofrece como
la mejor alternativa fundamentarnos en el amor inmutable de Dios para con nosotros,
la ilustracin del rbol de olivo verde, de larga vida, que crece en los terrenos del
templo, nos ensea que si estamos enraizados en el amor permanente de Dios, nuestra
seguridad, riqueza y poder espirituales son perdurables. Con fe, oremos este salmo y
descubramos la bendicin de encomendar nuestra vida y futuro al Dios amoroso.
Sobre todo si estamos viviendo bajo alguna amenaza. Las palabras finales del salmo
nos recuerdan la bondad de Dios.

Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.
Lectura del da: Salmo 4
El fundamento de una oracin contestada
Oracin de la noche. Una oracin de la noche para quienes, a pesar de las
dificultades, confan en Dios, porque recuerdan cuan a menudo el Seor los
ha sostenido en los momentos de angustia.

Cunta seguridad tenemos en las personas que cumplen su palabra, las que respetan
sus compromisos, los que dicen que harn algo y lo hacen, que cuando ofrecen, se
apresuran a cumplir; ese tipo de personas honestamente son escasas, las que cuando
dicen algo les creemos, estamos tranquilos porque han demostrado que son confiables.
En cuanto a Dios, sabemos que l es fiel a Su Palabra, lo que l promete lo cumple y no
hay duda de eso, pero Cul es nuestra respuesta a esa fidelidad? Correspondemos
como merece? A veces nos quejamos de que parece que Dios no responde o sentimos
que no nos escucha, pero debemos entender que las respuestas a las oraciones son
fruto de una relacin de fidelidad.
En el Salmo 4:3, el salmista hace una declaracin muy profunda de la respuesta de Dios
a los que son fieles, dice as: Spanlo de una vez: Dios me muestra su amor porque le
soy fiel; por eso me escucha cuando lo llamo! Este salmo hace referencia a la respuesta
de Dios para con las personas que son fieles, que cumplen lo que prometen a Dios, que
lo honran, que cuando ofrecen algo no se tardan en cumplir; ese tipo de personas que
son confiables para Dios, son las que Dios honra de una manera especial. l saba que
haba un fundamento para recibir las respuestas a sus oraciones: era su compromiso de
amor, lealtad y fidelidad hacia Dios; l oraba con confianza porque saba que Dios lo
escuchaba y le respondera. Incluso termina este salmo diciendo En paz me acuesto y
me duermo, porque slo t, SEOR, me haces vivir confiado. Salmos 4:8. La razn por la
que puede decir esto es porque David saba que Dios honra al que le es fiel. David
haba sido fiel a Dios, no haba sido perfecto en su vida, pero s fiel a Dios. Podemos
nosotros tener la misma seguridad de que Dios nos escucha y responder, si hemos
mostrado lealtad y fidelidad a l.

Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.
Lectura del da: Salmo 53
Agradeciendo la fidelidad de Dios
El salmo contrapone los que buscan a Dios a los que devoran a su pueblo.

Este salmo es casi idntico al salmo 14, con la excepcin del versculo 5, los verbos
iniciales y el nombre divino. Las dos versiones del salmo esencialmente iguales fueron
aparentemente partes de colecciones separadas que fueron incluidas ambas en el
mismo libro. Mientras que el salmo 14, versculos 5 y 6, testifica de la presencia de Dios
con los justos que hallan su refugio en l. Salmos 53:5 desarrolla el concepto de
terror, con el propsito de describir el juicio de Dios sobre los malvados
mencionados en el versculo 4.
La enseanza principal del salmo 53 es que, no hay ninguno que cumpla como Dios.
Agregaramos que, por causa de la naturaleza cada con la que nacemos, no hay quien
haga lo bueno, no hay ni aun uno (3). Los primeros 3 versculos del salmo nos hablan
de la pecaminosidad penetrante en la humanidad; los ltimos 3 nos hacen ver que el
pecado no tiene la ltima palabra. La buena noticia es que Dios es capaz de reunir a los
pecadores dentro de la compaa de los justos, Israel, la Iglesia. Se confrontan dos
realidades: El pecado humano y la gracia de Dios. El pecado lleva al ser humano necio
a negar a Dios y a no hacer el bien. Por naturaleza nadie es capaz de deshacerse de la
maldad. Hemos de esforzarnos para vivir, no por lo que vemos a nuestro alrededor,
sino por lo que creemos y por lo que esperamos de nuestro bendito Seor. Mientras
oramos agradeciendo la fidelidad de Dios para con nosotros, ser bueno recordar
realidades cotidianas como la pobreza, el hambre, la falta de hogar, las familias
desintegradas, la corrupcin en todos los niveles, la violencia y la inseguridad en
nuestros hogares, en nuestras ciudades, en todo Mxico y en el mundo. Que
recordemos que vivir en libertad es confiar en la gracia de Dios. Gracia que nos
libera de toda cautividad, que trae gozo, que nos llena de alegra.

Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.
Lectura del da: Salmo 5
Esperar sin dudar
Oracin al despertar. Comencemos el da invocando Dios, para que sea
nuestra luz y nuestra fuerza; este es el momento para ir a la casa de Dios,
su templo, donde est su luz y su fuerza a nuestro alcance.
Oremos por la maana, los grandes hombres de Dios lo han practicado y han visto los
beneficios de hacerlo, de hecho Jess mismo lo prctico. Marcos 1:35, hablando de
Jess, dice: Levantndose muy de maana, siendo an muy oscuro, sali y se fue a un lugar
desierto, y all oraba. Si Jess que era Dios lo haca por qu nosotros no hacerlo? ya que
l es nuestro modelo a seguir. Orar por la maana tiene una implicacin poderosa, en
virtud de que la oracin por la maana es poner a Dios en primer lugar, es dejar que l
ocupe nuestros primeros pensamientos, nuestros primeros minutos, es decirle: T
tienes el control de mi da. Antes de buscar al mdico t clamas a Dios, antes de ir con
el abogado, t clamas a Dios, antes de salir al trabajo o a la escuela, t clamas a Dios,
antes de tomar decisiones con tu equipo de trabajo, t ya has hablado con Dios y le
presentas tu clamor, tus ruegos y tus peticiones El salmista enfticamente asegura. Por
la maana, SEOR, escuchas mi clamor. Pero luego hace una declaracin de fe por la
maana te presento mis ruegos, y quedo a la espera de tu respuesta, esto es paciencia y fe, es
esperar creyendo, no esperar dudando, l sabe que Dios responder, pero tambin sabe
que las respuestas a veces sern inmediatas, en otras ocasiones tardarn, otras veces
sern graduales y en otras ocasiones Dios nos responder de una manera diferentes; no
lo que pedimos, sino lo que necesitamos porque l sabe qu es lo mejor para nosotros.
El punto es: Dios responder. Levntate cada maana y dale tu primer tiempo a Dios,
presntale tus peticiones, pdele direccin, declara que se haga Su voluntad en tu vida,
adralo y luego con seguridad enfrenta tu da, con la confianza de que Dios tiene todo
bajo control y que l responder.

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Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.

Lectura del da: Salmo 54

Suplicando por ayuda
En el versculo 1 vemos que el Nombre de Dios y su poderosa intervencin
son casi la misma cosa (Vase Mc 16, 17; He 3,6; Fil 2,9). Pongamos nuestra
confianza en el nombre de Jess y nuestra oracin no ser en vano.
El antecedente del salmo 54 lo encontramos histricamente en 2 Samuel 23:19 en
adelante, cuando los hombres de Zif vinieron a Sal, que estaba en Gabaa, para
preguntarle si David estaba escondido en las peas de Horeb, en el collado de Haquila.
En realidad David estaba en el desierto de Man, en el Arab al sur del desierto. El
salmo es una oracin para pedir ayuda. Inicia con una peticin, le sigue una queja, una
afirmacin de confianza, una peticin renovada y un voto de alabanza. Bien sea que el
versculo 7 manifieste que el salmista haya sido ya salvado o que piensa en liberaciones
pasadas y que estas son la base para la presente confianza, para hablar de ella como
algo ya ocurrido. La peticin con la que inicia el salmo es muy frecuente. Es un
llamado al nombre de Dios o a su carcter fundamental, que incluye tanto su poder
como su fidelidad. Manifiesta que los propsitos de Dios son mayores que los planes
del enemigo. La vida del salmista depende de Dios. Basa su peticin en el amor del
Seor que no cambia. La conviccin del salmista es que Dios har justicia, se ocupar
de sus enemigos y le dar vida. El mensaje del salmo es muy claro: el nombre de Yahv
no fallar cuando supliquemos en tiempo de crisis. Nuestros enemigos que pueden ser
la angustia, la depresin, el temor, las amenazas, las preocupaciones, no prevalecern.
En tiempo de afliccin nada mejor que suplicar a Dios por ayuda. l oir y atender a
nuestra oracin.

Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.
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Lectura del da: Salmo 6

Aprender a pedir misericordia
Este es el primero de los llamados 7 salmos penitenciales: Sal 6, 32, 38, 51,
102, 130 y 143. Es la oracin de un enfermo mientras espera que quede
libre de la enfermedad, reafirma su confianza inquebrantable y su voluntad
de no transar con el mal.

La vida cristiana es una carrera en la que vamos a enfrentar obstculos, dificultades,

tentaciones y desnimo. Es una carrera de resistencia en la que no podemos depender
nicamente de nuestras fuerzas, necesitamos la ayuda de Dios. Es ms sencillo
clamarle a Dios cuando estamos pasando dificultades, tenemos algn dolor o angustia,
pero qu difcil es orar cuando nos hemos equivocado, cuando hemos errado el camino
o cuando le hemos fallado a Dios. La tendencia natural es a tratar de obviar nuestras
faltas o de justificarlas y en ese proceso nos alejamos de Dios, dejamos de orar o si lo
hacemos nos sentimos acusados. Recuerdas la historia de Adn y Eva en el jardn del
Edn? Despus de que pecaron, la Biblia habla de sus acciones: Gnesis 3:7-8 En ese
mismo instante se dieron cuenta de lo que haban hecho y de que estaban desnudos. Entonces
tomaron unas hojas de higuera y las cosieron para cubrirse con ellas. Con el viento de la tarde, el
hombre y su esposa oyeron que Dios iba y vena por el jardn, as que corrieron a esconderse de
l entre los rboles. Trataron de cubrir sus faltas y luego se escondieron de Dios. No
repitamos este error cuando nos equivoquemos, cuando fallemos; reconozcamos
nuestra falta, corramos a Dios y pidamos misericordia; el salmista escribe: Oh SEOR,
no me reprendas en tu enojo ni me disciplines en tu ira Ten compasin de m, SEOR, porque
soy dbil; sname, SEOR, porque mis huesos agonizan (Salmos 6:1-2). Esta es una de las
razones por la cual Dios bendeca a David y escuchaba sus oraciones; l reconoca sus
faltas, sus limitaciones, y luego clamaba a Dios. Hagamos lo mismo, recordemos lo que
dice la palabra en 1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los
perdonar y nos limpiar de toda maldad.

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Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.

Lectura del da: Salmo 55

Oracin ante la traicin
En el seno de la sociedad pervertida, el justo se siente acorralado y
perseguido: Arroja tu carga en el Seor.

Aunque esta oracin en la que David pide ayuda contiene caractersticas tpicas del
lamento o queja individual, tiene tambin expresiones de confianza. Contiene muchas
palabras inusuales y expresiones difciles, adems el movimiento del poema parece
abrupto y desordenado, al punto que algunos estudiosos de la Biblia consideran que
son dos poesas separadas que se unieron por el tema prominente de la traicin de un
amigo. Aunque parece ms bien como una representacin adecuada de las condiciones
confusas que prevalecan en ese momento en la vida del salmista, en 2 Samuel 15,
versculo 31 encontramos la base histrica de este salmo: Ahitofel fue parte de la
revuelta de Absaln, traicionando su amistad con el rey David. Has sido traicionado
por algn amigo o familiar cercano? Entonces te puedes identificar con David quien
fue traicionado por alguien muy cercano. Despus de decir palabras como: presta
odo, no escondas, atiende y responde, David comparte las tribulaciones de las
que quiere escapar. La vida difcil del salmista nos recuerda que los seres humanos no
siempre son dignos de confianza, pero que Dios s. Adems de que, con el sustento de
Dios, podemos hacer que los dolores insoportables se vuelvan una carga llevadera.
Salmos como el 55 nos animan a reconocer nuestro propio dolor y el de otros, como
una manera de salir de la soledad. Al usarlos regularmente en la adoracin tienen la
virtud de consolar al pueblo. Puede funcionar como un testimonio de confianza plena
en Dios como nuestro sustentador, reconociendo que nuestro Creador es mayor que el
poder del pecado y sus efectos dolorosos. l todava tiene en control todo y gobierna al
mundo; todava tiene su cuidado amoroso sobre los justos.

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Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.

Lectura del da: Salmo 7

La proteccin de Dios en la injusticia
Lbrame de mis perseguidores. Un grito que pide justicia sube del fondo del
alma. Dios escucha.

Este salmo fue compuesto por David con ocasin de unas palabras calumniadoras de
un tal Cus, para nosotros desconocido. Muchos creen que el xito que lograba
despertaba envidia y enojo en otros; algunos suponen que Cus fue uno de los
cortesanos de Sal que conspiraban contra el joven David. Lo que est muy claro es
que David estaba pasando un momento de injusticia en su vida. Muchos suponemos
que cuando nos va bien todos se alegrarn, pero esto no es cierto, muchas veces tu
xito despertar enojo en otros, tu prosperidad ser juzgada e incluso algunos te
atacarn sin aparente razn, con palabras o acciones, trayendo dolor y confusin a tu
vida solo porque no les gusta lo que haces o no les alegra lo que te est pasando. La
oracin es clave para poder enfrentar este tipo de injusticias; algunas de estas, incluso,
vendrn de gente que apreciamos, de amigos cercanos o de personas que deberan
apoyarnos, pero en algn momento no lo harn. El salmista inicia su oracin
declarando: Seor, Dios mo, en ti me refugio; slvame de todos los que me persiguen, y
lbrame, no sea que desgarren mi alma cual len, y me destrocen sin que haya quien me libre
(Salmos 7:1-2). La base de su confianza es Dios, su proteccin, su ayuda es l. David no
esconde sus sentimientos, de hecho, usa la analoga de un len asechando a una presa
para devorarla, as se siente l, asechado, intimidado, traicionado, pero confa en Dios y
luego declara: Mi escudo est en Dios, que salva a los rectos de corazn. (Salmos 7:10). Si t
ests haciendo lo correcto, si ests actuando con integridad, confa en Dios; si t ests
pasando este tipo de situaciones en tu vida, no luches en tus fuerzas, clama a Dios,
pdele justicia, l es nuestro escudo y responder.

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Nuestras necesidades son tan profundas que no debemos cesar

de orar hasta que estemos en el Cielo.

Lectura del da: Salmo 56

Oracin de confianza
El justo no sucumbir. Oracin de los millones de oprimidos para quienes no ha brillado
la esperanza. Recogiste, Seor, nuestras lgrimas.

uchos estudiosos de la Palabra de Dios vinculan

este salmo con la presencia de David en Gat, segn

1 Samuel 21:10-14. Al huir del rey Sal que buscaba
matarlo, David trat de refugiarse en la ciudad de Nob.
Busc al sacerdote Ehimelec quien le dio la espada con
la que haba matado a Goliat, pues no traa arma consigo.
Adems le dio para comer pan sagrado, los de la
proposicin, pues no tena pan comn. All descubri
que se hallaba Doeg, edomita, uno de los siervos de
Sal, el principal de los pastores del rey. Con mucho temor
de ser descubierto, sali de all y David se fue a ver
al rey Aquis, rey de Gat. Al ser reconocido, frente al rey
se fingi loco, escribiendo en las portadas de las puertas
y dejando correr su saliva por la barba. Y dijo Aquis
a sus siervos: He aqu, veis que este hombre es demente; por
qu lo habis trado a m? Acaso me faltan locos, para que
hayis trado a ste que hiciese de loco delante de m? Haba
de entrar ste en mi casa? As se libr en esa ocasin. Este salmo puede ser
considerado como una oracin de
accin de gracias, con expresiones de confianza y alabanza,
como respuesta a la liberacin. El salmo concluye
con la promesa de sacrificar una ofrenda de alabanza
y accin de gracias. La enseanza para nosotros
es que en medio del peligro de ataques del ser humano,
nos encontramos con las opciones de confiar en
nosotros mismos, en nuestras habilidades, en nuestros
recursos, en nuestros logros o depositar nuestra
confianza plena en Dios. La pregunta humana no es
si debemos confiar, sino en qu y en quin debemos
confiar.
15

Los escritores del Nuevo Testamento descubrieron en la

vida, muerte y resurreccin de Jesucristo las verdades
que el salmo 56 nos da. El ser humano vive en oposicin,
tiene enemigos, pero tiene la proteccin y ayuda
de Dios, de modo que se aleja el temor y el miedo.

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