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Resenha
GNERRE, Maria Lcia Abaurre; POSSEBON, Fabrcio (orgs.). China
Antiga: aproximaes religiosas. So Paulo: Fonte Editorial, 2015. 134p
Matheus Oliva da Costa1
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UFPB. O livro foi prefaciado pelo professor Joaquim Monteiro, que tem
formao em Estudos Budistas pela Universidade de Komazawa no Japo, e
recentemente tambm entrou para o quadro de professores da Cincias das
Religies na UFPB.
Alm dos organizadores, que tambm escreveram captulos, h a
participao de muitos/as outros/as pesquisadores. Deyve Redyson tem
formao em Filosofia, com doutorado na Universidade de Oslo na Noruega, e
atualmente professor de Cincias das Religies na UFPB. Tambm professor
no mesmo curso, Matheus Zica formado na rea de Histria e doutor em
Educao pela UFMG. J Marcelo Santos um mestrando deste mesmo curso, e
graduado em Filosofia, tudo nesta mesma universidade. Mestra em Cincias
das Religies tambm na UFPB, Silvia Leite tambm medica pela
Universidade So Francisco em So Paulo. Lenilde de S, apesar do vnculo
com a UFPB como ex-aluna e atual professora, tem formao em Enfermagem.
Como contribuies externas UFPB h: Matheus Costa, cientista da religio
com graduao pela UNIMONTES e mestrado pela PUC-SP; e Monica Simas,
com formao na rea de Letras/Literatura e atualmente docente da USP na
mesma rea.
Como pode ser notado, oito, dos dez autores, tem ligao com a
Universidade Federal da Paraba (UFPB). Destes oito, cinco so professores do
departamento de Cincias das Religies, dois so alunos/as ou ex-aluno/a do
mesmo departamento, e somente uma de outro campo do saber
(Enfermagem). Todos, sobretudo os professores citados, tem formaes
variadas, que no sejam da Cincia(s) da(s) Religio(es). Temos, ainda, outro
cientista da religio, dessa vez, de formao (graduao e mestrado). Assim,
seja por filiao institucional, seja por formao acadmica, so, em sua maioria,
cientistas da religio.
O fato da grande maioria dos autores estarem ligados Cincia da
Religio de alguma forma confirma que exatamente essa disciplina acadmica
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que, historicamente, tem voltado ateno para o estudo das culturas chinesas.
Da mesma forma, revela que a Cincia da Religio brasileira comea a mirar o
estudo no mesmo tipo de tema das suas origens: as religies da sia. E com
uma vantagem sobre os pioneiros do sculo XIX: os escritos sobre China feitos
por brasileiros neste livro buscam fugir o mximo possvel de esteretipos
orientalistas/colonialistas, alm de considerar a cultura chinesa de um modo
mais respeitoso e no hierrquico. , em certa medida, uma superao da
postura dos primeiros cientistas da religio que estavam num contexto histrico
colonial de dominao poltica, econmica e social de imprios europeus sobre
naes asiticas, africanas e da Oceania.2
Sobre os captulos: o contedo da obra
Sendo uma obra contendo captulos escritos por vrios autores, vamos
pontuar brevemente a contribuio de cada captulo em dois sentidos: (1) para o
tema especfico que buscaram contribuir; e (2) para o campo de estudos sobre
tradies asiticas no Brasil e demais pases lusfonos. Vamos apresentar os
captulos numa ordem temtica.
Primeiro, o eixo filosfico e histrico. Em Filosofia e religio no pensamento
de Confcio, de Redyson, a maior contribuio ao assunto trabalhado foi
comparar dois dos principais tradutores dessa tradio para lnguas latinas
(Legge e Guerra). Para esse tema, no Brasil, seu ponto forte conseguir reunir
de forma crtica algumas das principais recepes em alemo e em portugus
do pensamento confuciano. Recomendamos este captulo, junto com outro texto
escrito por Bueno (2014), para cursos de histria e pensamento da escola de
pensamento iniciada Confcio ( Rujia) e sua presena no Brasil. J Gnerre,
em seu O silncio da palavra Zen, apresenta discusses sobre o processo histrico
KING, Richard. Orientalism and the study of religions. In: HINNELLS, John R. (ed.). The
Routledge companion to the Study of Religion. Londres e New York: Routledge, 2005, pp. 275-290.
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Aps este olhar geral sobre a obra, preciso realizar um balano crtico,
ressaltando os pontos positivos e negativos mais gerais. Como um todo, o livro
apresenta, ainda, um carter introdutrio, confirmando que a sinologia ou
mesmo o campo de estudo das religies chinesas no Brasil ainda est
engatinhando. Porm, j comea a se aprofundar em temas especficos que
livros propriamente introdutrios no entram. Por exemplo, sobre a cosmoviso
da MTC, a recepo de tradies religiosas chinesas por atores sociais
brasileiros, e interpretaes do simbolismo de histrias antigas da China. Est,
ento, num meio termo entre introduo e comeo de aprofundamentos. O
desafio que temos aqui, no Brasil, e na lusofonia em geral, justamente, ter
mais coragem e dedicao para continuar a aprofundar nestes estudos.
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internacionalmente aceito, alm de ter sido criado pelos prprios chineses, mas
ainda temos transliteraes do sistema Wide-Giles sem uso padronizado, e
outros usos de fonticas (como a palavra Tseih). A soluo , obviamente,
aprender a lngua chinesa. Um estudo bsico da fontica pinyin, ou at mesmo
a padronizao feita por um profissional, poderia ajudar tambm. Uma soluo
gratuita, na falta de domnio da lngua e na falta de verba para pesquisas,
pesquisar em sites pelos ideogramas e fontica pinyin dos mesmos.
H algumas questes tericas tambm. (2) De oito textos, cinco utilizam a
obra Historia do pensamento chins de Anne Cheng. Por um lado, isso mostra base
comum nas leituras e uma tima referncia tambm comum. Por outro tambm
revela que, em portugus, temos pouqussimas opes de livros confiveis,
originais e acadmicos sobre histria e pensamento chins, e ns brasileiros
pouco temos escrito para mudar este quadro. Ainda sobre uso de autores, (3)
sendo um livro da Cincia da(s) Religio(es), observvel o predomnio do
paradigma ou programa eliadiano referente s ideias e obras de M. Eliade. O
programa eliadiano 3 h dcadas altamente criticado e est em desuso na
Cincia da Religio mundial, mas, aparentemente, ainda muito aceito no
Brasil. Mas importante lembrar: Eliade e sua obra, em si, no so o problema
exato; o problema a falta de autocrtica no uso das teorias desse autor,
podendo gerar vises criptolgicas.
CRUZ, Eduardo R. Estatuto Epistemolgico da Cincia da Religio. In: PASSOS, Joo Dcio;
USARSKI, Frank (orgs.). Compndio de Cincia da Religio. So Paulo: Paulinas/Paulus, 2013,
pp. 37-49.
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elogios
crticas,
finalizamos
essa
resenha
crtica
com
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KING, Richard. Orientalism and the study of religions. In: HINNELLS, John
R. (ed.). The Routledge companion to the Study of Religion. Londres e New
York: Routledge, 2005, pp. 275-290.
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