Bourdieu - "La juventud" no es ms que una palabra" (1990) - Comunicacin II - Ctedra: Gndara Mangone

Bourdieu - "La juventud" no es ms que una palabra" - (1990) - Comunicacin II - Ctedra:

Gndara Mangone
Cuando digo jvenes/viejos, entiendo la relacin en su forma ms vaca. Siempre se es joven o
viejo para alguien. Por eso que las divisiones en clases definidas por la edad son de lo ms
variables y son objeto de manipulaciones. Lo que Bourdieu quiere sealar es que la juventud y la
vejez no estn dadas, sino que se construyen socialmente en la lucha entre jvenes y
viejos.Por ejemplo va a decir que los "jvenes" tienen ms atributos propios del adulto, del noble,
cuanto ms cerca se encuentran del polo del poder.
Cada campo tiene sus leyes especficas de envejecimiento: para saber cmo se definen las
generaciones hay que conocer las leyes especficas de funcionamiento del campo, las apuestas de
la lucha y cules son las divisiones que crea esta lucha.
Dice que hay que establecer una diferencia entre dos juventudes: los "jvenes" que ya trabajan y
de los adolescentes de la misma edad (biolgica) que son estudiantes. Establece que entre esas
dos hay diferencias.
Slo con un abuso tremendo del lenguaje se puede colocar bajo el mismo concepto universos
sociales que no tienen casi nada en comn.
Uno de los factores que contribuy a confundir las oposiciones entre las diferentes juventudes de
clase es el hecho de que las diferentes clases sociales tuvieron acceso de manera
proporcionalmente ms importante a la enseanza secundaria y que una parte de los jvenes
(biolgicamente) que hasta ese momento no haban tenido acceso a la adolescencia descubri
este estatus temporal de "medio nio-medio adulto", "ni nio, ni adulto". Parece que uno de los
efectos ms fuertes que tiene la situacin del adolescente proviene de esta especie de existencia
separada, que lo deja socialmente fuera de juego. La escuela es vista por Bourdieu como un lugar
de poder, donde joven se encuentra apartado, excluido de lo social. Este dejar fuera de juego tiene
importancia porque viene acompaada de uno de los efectos fundamentales de la escuela, que es
la manipulacin de las aspiraciones.
Existe cierta disparidad entre las aspiraciones y las posibilidades reales. Entrar en la enseanza
secundaria significa entrar en las aspiraciones que se inscriban en el hecho de tener acceso a la
enseanza secundara en una etapa anterior. A causa de todo esto hay una devaluacin por simple
inflacin y tambin porque cambi la "calidad social" de los que poseen ttulos. Los efectos de la
inflacin escolar son ms complicados de lo que se suele decir: como un ttulo vale siempre
lo que vales sus poseedores, un ttulo que se hace ms frecuente se devala y pierde an
ms valor porque se vuelve accesible a gente "que no tiene valor social".
Cules son las consecuencias de este fenmeno de inflacin?
Se trata de una especie de ruptura del crculo vicioso que haca que el hijo del minero quisiera
bajar a la mina, sin llegar a preguntarse si podra no hacerlo.
Ese efecto de desprendimiento del crculo, viene a aadirse, a pesar de todo, el confuso
descubrimiento de lo que el sistema escolar promete a alguno; es el descubirmiento confuso, aun
mediante el fracaso, de que el sistema escolar contribuye a reproducir los privilegios.
Actualmente en las clases populares, tanto entre los adultos como entre los adolescentes, de est
dando el descubrimiento de que el sistema escolar es un vehculo de privilegios.
Cmo podra explicarse el hecho de que, desde hace unos tres o cuatro aos, se observa una
despolitizacin mucho mayor, segn me parece?
La rebelin confusa pone en tela de juicio a todo el sistema escolar y se opone de manera absoluta
a lo que era la experiencia del fracaso en el sistema tal como era antes. Se trata de un
cuestionamiento ms general y ms vago, una especia de malestar en el trabajo, algo que no es
poltico en el sentido ya establecido, pero podra serlo.

Esto influye en la lucha de generaciones?

Lo que para los padres era un privilegio extraordinario se ha vuelto comn, estadsticamente.
Mucho de los conflicto entre generaciones son conflictos entre sistemas de
aspiracionesconstitutidos en edades diferentes. Este desfasamiento es particularmente
pronunciado entre las clases en decadencia.
Los que se oponen no son los jvenes y los viejos, sino prcticamente dos etapas del sistema
escolar, dos etapas de la escacez diferencial de los ttulos, y esta oposicin objetiva se refleja en
luchas de clasificacin: como no pueden decir que son jefes porque son ancianos, los viejos
invocarn la experiencia que se asocia con la antigedad, mientras que los jvenes invocarn la
capacidad que garantizan los ttulos.
Ciertos conflictos que se perciben como conflictos de generacin se darn en realidad, a travs de
las personas o grupos de edad constituidos en torno a relaciones diferentes con el sistema escolar.
Estos conflictos se evitan mientras los viejos consiguen regular el ritmo del ascenso de los ms
jvenes, regular las carreras y los planes de estudio, controlar la rapidez con que se hace la
carrera, frenar a los que no saben hacerlo, a los ambiciosos que quieren "correr antes de saber
andar", que "se empujan". Cuando se pierde "el sentido del lmite", aparecen conflictos sobre los
lmites de edad, los lmites entre las edades, donde est en juego la transmisin del poder y
de los privilegios entre las generaciones.