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martes 21 de junio del 2016

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miguel vivanco

Ahmed Abdellahy recibi una educacin extremista segn la cual deba pelear y morir en nombre de Al, pero luego se sacudi de ello y hoy propugna en las redes sociales alejar a los jvenes de esa visin.

Entrevista

Ahmed
Abdellahy
Activista contra grupos extremistas

Nac en Egipto, pero vivo y trabajo en Nueva Jersey. Viajo con

frecuencia porque cuento con el apoyo de varias ONG sin fines de
lucro. Aprovecho cualquier ocasin acadmica para compartir
mis vivencias sobre los peligros del extremismo religioso.

No es una utopa
que musulmanes y
cristianos coexistan
Miguel Vivanco
Corresponsal en Washington

n los ltimos
aos los grupos islmicos
radicales, invocando a la
yihad o guerra santa, se esfuerzan por reclutar nuevos seguidores en todo el
mundo. Para difundir sus
mensajes de odio contra
Occidente no dudan en utilizar las redes sociales. Ahmed Abdellahy, quien en
el pasado se autocalific
de extremista musulmn,
hoy lidera una campaa
en Internet para demos-

trar las mentiras e incon- nes religiosas, histricas y

sistencias religiosas de los militares que les cuentan y
yihadistas.
no tienen forma de contrastar esas versiones, ni exploSu campaa es religiosa rar otras religiones.
o educativa?
Tiene los dos componentes. Las opciones educativas
La nica manera de refutar son muy limitadas?
los argumentos violentistas El sistema educativo en Mede grupos radicales como Al dio Oriente es diametralQaeda o el Estado Islmico mente opuesto al de Occi(EI) es con argumentos re- dente. La primera lnea diligiosos y opciones educa- visoria es la opcin religiosa
tivas. La realidad que viven y dependiendo del pas donmillones de jvenes en Me- de uno vive, se convierte en
dio Oriente es de pobreza e mayora o minora. Mi eduignorancia. Afganistn, Pa- cacin primaria fue en una
kistn, Siria, Yemen, Egipto escuela cristiana, pero luego
e Irn son los mejores ejem- mis padres me trasladaron a
plos. Muchos creen al pie de un colegio musulmn. Ah
la letra todas las explicacio- aparecieron las confusiones

religiosas, fui obligado a dejar de creer en Jess y en los

ngeles, y se me dijo que deba alcanzar la gloria peleando y muriendo en nombre de
Al. La parte acadmica desapareci de mi vida.
Alguna vez empu un
arma o atac a alguien?
Felizmente nunca llegu a
ello. Nunca entend por qu
mi condicin de musulmn
me converta en vctima, o
aquello de la grandeza de la
inmolacin provocando la
muerte a otros. Todo el tiempo me hablaban de las blasfemias y del castigo a los que no
respetaban el islam. Por aos
estuve a la espera que se me
ordenara hacer algo terrible
en nombre de Al. Fueron
aos de oscuridad, rabia, incertidumbre. Escuchar las
acciones realizadas por grupos como Al Qaeda o Boko
Haram eran una constante.
Cmo pudo aclarar esas
confusiones religiosas?
Fue cuando mis padres se
mudaron a El Cairo. All pude recuperar la parte acadmica, descubrir las costumbres democrticas de Occidente y sorprenderme con
la magia musical de Michael
Jackson. Las noticias sobre
los atentados de Al Qaeda
despertaron en m la necesidad de saber si otros jvenes
estaban tan confundidos como yo. La sorpresa fue muy
grande cuando me enter de
que muchos estudiantes universitarios, educados bajo
los mandatos del islam, estaban en desacuerdo con los
musulmanes extremistas.

Nuestra misin
busca advertir
a las personas
que unirse a un
movimiento
yihadista no es
una opcin.

vimiento yihadista no es una

opcin para transformar un
sistema convulsionado por
problemas econmicos o falta de equidad. Nos comunicamos con los jvenes tanto
en rabe como en ingls.
No es utpico pensar
que la estructura del EI
pueda ser afectada por una
campaa en redes sociales?
Se tiene que aprovechar los
grandes desacuerdos existentes en el seno de ese movimiento. Esos desacuerdos se
presentan todo el tiempo, lo
cual afecta de forma directa
su campaa de reclutamiento de jvenes.

Cmo puede el mundo

occidental debilitar una
ideologa extremista?
Creando las condiciones o
medios para que los jvenes
hablen de sus problemas,
pregunten o debatan sobre
sus dudas religiosas o ideolgicas. Las redes sociales hacen posible ello. La contraofensiva en las redes no debe
limitarse a negar, prohibir,
sancionar e intimidar, sino a
hartos de escuchar una pr- explicar la existencia de una
dica vertical e intolerante. convivencia global en donNadie entenda las razones de tanto musulmanes como
de vivir en silencio, aislado cristianos pueden coexistir
y condicionado a combatir en vez de pelear. No es una
utopa, pienso que es viable.
contra los occidentales.

Cree que con su labor en

las redes sociales puede revertir esta realidad?
Mi campaa no busca cambiar el mundo, pero s prevenir sobre el ingreso a un
mundo donde el extremismo y la violencia estn por
encima de la razn y la fe.
Nuestra misin no se limita
En qu puntos giraban al mundo musulmn, tambin busca advertir a las perlas discrepancias?
Nadie quera apostar por sonas que viven en Europa y
la violencia. Todos estaban Amrica que unirse a un mo-

La difusin de videos en
las redes sociales contribuye a ese propsito?
Claro. Mostrar a los jvenes la
realidad violenta provocada
por el extremismo religioso
ayuda a reflexionar. El uso correctodellenguajevisualabre
la opcin de debatir sobre las
razones por las que se llega a
tal violencia. Anso que otros
jvenes tengan ocasin de ver
que el mundo es muy distinto
a lo que les han contado.