A R L S ARTE REAL N.

88
FILIADA A GRANDE LOJA MANICA DO ESTADO DO MATO GROSSO

9 ERAC Encontro Regional de AAp e CComp

A Prova da Terra
e
A Cmara de Reflexes

ApM Evandro Luiz Wagner

ApM Eduardo Kunz Donatto
CompM Valdecir Agostinho C
CompM Fabrcio de Souza Rossi
CompM Albenides Antnio Ziegler

R E A A

Sorriso/MT
Novembro/2014
A R L S ARTE REAL N. 88
RUA NOEMIA TONELLO DALMOLIN, 2001.
78.890-000 SORRISO MT.

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FILIADA A GRANDE LOJA MANICA DO ESTADO DO MATO GROSSO

INTRODUO
G.: D.: G.: A.: D.: U.:
A palavra reflexo vem do vocbulo refletir, que significa tornar atrs, ou seja,
um exame da conscincia de tudo que praticou em sua vida.
A Cmara de reflexo simboliza o centro da Terra de onde viemos e para onde
teremos que voltar, um lugar de meditao que tem por objetivo ensinar que o homem
tem que morrer naquele lugar a fim de sair de l purificado pelo elemento terra. um
local isolado e obscuro, com emblemas representativos da morte, significando uma nova
vida, uma nova atitude, novos conceitos e comportamentos, enfim, uma ressurreio.
As paredes da cmara de reflexo contemplam alguns emblemas, dentre eles
temos oito frases com as seguintes inscries:
Se a curiosidade aqui te conduz, retira-te.
Se queres bem empregar tua vida, pensa na morte
Se tens receio de que descubram teus defeitos, no estar bem entre ns
Se s apegado as distines humanas, retira-te, pois aqui no as reconhecemos
Se fores dissimulado, sers descoberto
Se tens medo, no vs adiante
Deus julga os justos e os pecadores
Somos p e ao p tornaremos
Quem colocado na Cmara de reflexo l fica para encontrar-se a si prprio e
reviver as suas aes sendo elas boas, ms, ocas, vazias e destituitivas de valores,
devendo tambm refletir a respeito de cada inscrio acima mencionada.

DESENVOLVIMENTO
No h um consenso quanto a Cmara, pois, se o vocbulo expressa um mero
compartimento, a tradio sugere uma caverna, um local isolado, dentro da terra, como
se fora um tmulo, porque representa o estgio da morte, no ser, propriamente, uma
cmara morturia, nem uma sepultura, mas o local propcio a uma sria meditao, pois
quem ocupa o lugar ainda pessoa viva, na expectativa da passagem das trevas para a
luz.
No basta que o candidato tenha sido, antes de proposto, devidamente sindicado.
preciso que ele prprio manifeste-se em consonncia com o que os Landmarks da
Ordem Manica estabelecem, afim de que se evite o ingresso em uma loja Manica
de pessoa descrente, pessimista, egosta, capaz de perturbar a harmonia existente.
Trata-se de uma precauo muito sria, indispensvel, que os Maons devem
preservar com zelo incondicional.
O candidato, caminhando no sentido da Cmara, estar andando em um caminho
desconhecido, mas confiante em Seu Irmo que o conduz, e principalmente,
pressentindo que este o caminho que lhe conduzir para uma jornada que transformar
a sua vida.
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RUA NOEMIA TONELLO DALMOLIN, 2001.
78.890-000 SORRISO MT.

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Ingressar na cmara, nem vestido nem nu, mas despojado de todos os seus
haveres e metais.
Este semidespojamento demonstra o percurso do caminho que, chegando ao seu
trmino, isso , no fundo do tnel, ficar totalmente despojado de tudo, o candidato
apresenta-se como nasceu, conta apenas com a Natureza, despoja-se do conhecimento,
da experincia, do sofrimento, de duas mazelas, enfermidades, preocupaes, enfim, l
ingressou para receber uma nova vestimenta para enfrentar uma nova filosofia de vida e
encontrar o seu destino que a felicidade.
Para tanto, o aspecto fsico da Cmara relevante, no se deve esquecer de que o
candidato no sabe nem o significado e nem como este local para onde o conduzem. O
aspecto deve prestar-se ao impacto, deve causar sensao desagradvel. Convm que
tudo seja velho, tosco e empoeirado, teias de aranha, restos de construo no cho, o
banco, que tambm reflete abandono e causa incomodo, tudo deve assustar e levar o
candidato a reflexo, por isso do nome deste local se chamar Cmara de Reflexo.
A permanncia do candidato na cmara deve ser bem calculada, para que tenha
tempo suficiente para a sua observao, somente depois de ter-se ambientado que
passar a reflexo.
Logo que os seus olhos habituem-se a penumbra, ao ambiente hostil, a
emblemas e objetos no comuns ao dia a dia, constatar a existncia de um banco e de
uma mesa e, numa atitude natural, trata-se de sentar, para, aps, contemplar o interior
daquele local to estranho.
A figura de um galo apresenta-se em um cartaz, onde logo abaixo vemos as
inscries Vigilncia e Perseverana.
Os emblemas colocados nas paredes, iluminados por uma lamparina, vela ou
pequeno lampio, devem remeter o candidato a associar o ambiente com a morte.
A mesa no passa de um sustentculo, onde so colocados objetos apropriados
para aqueles momentos de interiorizao da mente, servindo tambm de ponto de apoio,
em que o candidato, sentando diante dela, sente-se mais seguro, mais materializado e
aos poucos vai se tranquilizando.
A presena do galo na Cmara significa a esperana de um novo alvorecer, o
smbolo de dias mais esperanosos, de dias promissores, de uma nova filosofia de vida,
onde anuncia a ressureio, o despertar de uma vida comum para uma vida espiritual. O
seu canto anunciando o amanhecer de um dia iluminado. um alerta para o futuro
Maom de que ao sair da cmara dever vigiar e perseverar.
Sobre a mesa uma pequena estatueta, um crnio, uma ampulheta, um po, uma
bilha com agua, um copo, um recipiente com sal e uma caneta para transcrever.
O crnio o comum da pessoa humana, todos so similares e, se diferena
houver, ser como as impresses digitais, pois nenhuma idntica a outra. Cada ser
humano uma individualidade, no h dois seres iguais, o mistrio da criao.
O crnio na mesa representa muito para o homem, trata-se de um objeto
depositado, foi um recipiente abrigando a vida, mas, agora, no passa de alguns ossos.
O homem no apenas crnio, ele inteligncia e esprito. Quando houver
reconhecimento a respeito disso, o homem pautar a sua vida de modo diferente, dando
valor ao que permanente, desprezando a vaidade de um corpo que ser no futuro,
apenas, recipiente.
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A ampulheta colocada na mesa, trata-se de um instrumento usado na

antiguidade, destinado a medir o tempo, no propriamente um relgio, mas um
precursor do cronometro porque mede uma frao de tempo pr-fixado.
O seu significado pode ser assimilado de vrios modos, como a fatalidade, pois o
tempo escoa constantemente e no retorna, o tempo passa, de gro em gro.
A ampulheta no um smbolo morturio, mas desperta a conscincia para que
medite sobre o tempo de cada um, qual representado por apenas alguns gros de areia.
O po e a bilha dgua, que o candidato v, fazem lembrar-lhe de uma
masmorra, onde eram colocados os criminosos a po e gua. Lembra o sofrimento, a
privao e o abandono.
Nem sempre, porm, o po e a gua simbolizam a masmorra, porque so
elementos essenciais da vida.
A gua sempre foi o smbolo da purificao e o dissolvente universal,
indispensvel em tudo.
O po e a bilha simbolizam para o candidato que a sua vida, aps a iniciao,
dever ser simples. Espiritualmente, o po simboliza o corpo, temos um bom exemplo
na Santa Ceia Crist.
Esses dois elementos simbolizam, outrossim, a garantia de que na sua nova vida
sempre ter o alimento necessrio a sua subsistncia, face a solidariedade dos irmos de
f, os Maons.
O alimento para o corpo indispensvel, de igual forma, aps a iniciao, o
alimento da mente tomar-se- mais indispensvel ainda.
O sal, que o candidato encontra em um recipiente, simboliza o complemento da
alimentao que d sabor e energia. Representa a hospitalidade e a alegria, a garantia de
que os membros da loja, onde o candidato prosseguir a cerimnia, o acolhero de boa
vontade, alegremente e dispostos a am-lo.
Conforme j mencionado, h exposto na mesa o questionrio e o testamento para
que o candidato possa preencher, sendo este confeccionado com simplicidade, mas
tambm com algumas armadilhas, para que o candidato possa ser avaliado com muita
ateno.
Embora o nome de Deus seja adotado como sendo o Grande Arquiteto do
Universo, no questionrio e no testamento vem consignado como Deus, pois o
candidato ainda desconhece essa peculiaridade Manica.
No questionrio, o candidato escrever de prprio punho o seu sentimento para
com Deus, para com a Humanidade, para com a Ptria, para com a Famlia e para com
ele Prprio, revelando a sua crena em uma vida futura e a disposio de amor para com
seus semelhantes.
O Testamento, assim registrado as disposies da ltima vontade do candidato,
desta forma ser feito, onde seu verdadeiro sentimento dever ser realizado pelos seu
novos Irmo, de maneira integra e confivel.
Embora o candidato tenha sido conduzido para dentro da Cmara, o foi com
seu pleno consentimento e conscincia.
Espontaneamente, o candidato entregou-se a morte, posto que dirigido pelo
seu subconsciente que captou a necessidade de uma transformao.
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Tudo novo, reaprende o que esqueceu, a amar o seu prximo, a dedicar a sua
vida as coisas realmente valiosas e a aproximar-se de seu criador, para uma etapa eterna,
definitiva, real e abundante.
No dever ser fixado um determinado tempo para prova to relevante na vida
do iniciado, pois esta certamente uma das mais importante provas que este haver de
enfrentar. Esta certamente ir colaborar para uma preparao perfeita, resultando da
iniciao um nefito que poder corresponder perfeio e s expectativas de todos os
membros da Loja.

CONCLUSO
Conforme vimos no discorrer, o candidato morre na Cmara e misticamente
deixa la seu corpo e a sua presena profana, pois, a cada iniciao, a Cmara de
Reflexes abriga mais um candidato, formando com o passar dos anos um agrupamento
mstico.
Esta mstica certamente ser de suma importncia, pois todos estes elementos se
materializaro e, misticamente, permanecero no ambiente da Cmara, onde passaro a
influenciar o prximo candidato.
Na Cmara de Reflexes, se interpretado da maneira que esta foi projetada,
certamente far com que o candidato faa muitas reflexes acerca de sua vida, onde
dever tomar a deciso de seguir em um mundo obscuro ou ingressar nos caminhos da
luz.
Em nosso dia a dia, somos convidados e testados em todas as nossas aes, onde
na grande maioria das vezes sequer temos o tempo adequado para a reflexo acerca da
situao, mas a nossa deciso deve ser sempre pautada em uma reflexo, mesmo que
breve.
Quando temos que decidir sobre algo, ou fazer algum julgamento, devemos
sempre reservar o tempo necessrio, para que possamos ingressar em nossa Cmara de
Reflexo individual, pois somente assim teremos o discernimento necessrio e
certamente estaremos trilhando os caminhos da Virtude, da Justia e da Benevolncia.

BIBLIOGRAFIA
Iniciao Manica Rizzardo de Camino Editora Madras, Pag. 74 a 87.
Ritual Aprendiz Maom REA 2 Edio / 2013 Pag. 26 e 27.

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