Sei sulla pagina 1di 3

Edipo rey

1_ biografa del autor:


Sfocles
Fue un poeta trgico griego. Autor de obras como Antgona y Edipo rey, se sita,
junto con Esquilo y Eurpides, entre las figuras ms destacadas de la tragedia
griega. De toda su produccin literaria slo se conservan siete tragedias
completas que son de importancia capital para el gnero.
Las principales fuentes de las que proceden sus datos biogrficos son la Vida de
Sfocles escrita por un annimo en el siglo I, adems de fragmentos dispersos
que se pueden encontrar en las obras de Plutarco, Ateneo, Aristteles y otros
autores. La Sudatambin le dedic un breve artculo. Otros autores de la
Antigedad, entre los que se puede destacar a Duris de Samos, escribieron
tambin sobre l, pero sus obras no se han conservado.Sfocles naci en Colono,
una aldea cercana a la ciudad de Atenas, dentro de una familia de posicin
acomodada, en 497 o 496 a. C., segn datos de la Crnica de Paros, o en 495 a. C., segn el annimo
autor de la Vida de Sfocles. Era hijo de Sfilo, un fabricante de armas. Uno de sus maestros fue
Lampro, que lo instruy en la danza y le ense a tocar la lira. A los 16 aos estaba al frente del coro
que celebr con un pen la victoria de la batalla de Salamina, en el ao 480 a. C., donde tambin
particip Esquilo como combatiente y el mismo ao que naci Eurpides.
Se le atribua belleza fsica pero voz dbil. Le gustaban los ejercicios gimnsticos, la msica y la
danza. Algo ms tarde del ao 460 a. C. se cas con Nicstrata, con quien tuvo un hijo, Iofonte, que
se dedic tambin a la tragedia. Ya con cincuenta aos se enamor de una meretriz, Teride de
Sicin. Con ella tuvo a Aristn, que a su vez fue padre de Sfocles el Joven, por quien Sfocles senta
gran estima y que lleg a ser tambin escritor de tragedias. La Suda menciona los nombres de otros
tres hijos de Sfocles de los que no existen ms datos.
Particip activamente en la vida poltica de Atenas. En 443 o 442 a. C. fue el heletmano, cargo que
desempeaba la persona dedicada a administrar el tesoro de la Liga de Delos. Gracias, en parte, al
xito de su obra Antgona, representada en el ao 442, fue elegido estratego, cargo que desempe
por primera vez durante la Guerra de Samos bajo la autoridad de Pericles, pero la flota que diriga fue
derrotada por Meliso. Es posible que tambin fuera estratego en el conflicto contra los habitantes
de Anea del ao 428 a. C. y en 423/422 a. C., en poca de Nicias. En 413-411 a. C. perteneci
al Consejo de los Diez Prbulos, formado en Atenas tras el fracaso de la Expedicin a Sicilia. Segn el
bigrafo annimo de su vida, no se distingui especialmente por sus dotes como poltico pero am su
ciudad y rechaz invitaciones de autoridades importantes de otras ciudades con tal de no abandonar
Atenas. Un relato anecdtico contaba que, habiendo desaparecido una corona de oro de
la Acrpolis, Heracles se le apareci a Sfocles y le indic dnde se hallaba. Despus de que la joya
fue recuperada, Sfocles emple la recompensa que recibi en construir un santuario dedicado a
Heracles denunciador.

2_ contexto histrico:
En cuanto al contexto del libro estara situado en torno al siglo. XIII a.C , la Grecia micnica en la cual
se sitan las historias de todos los grandes hroes clsicos (Heracles, Teseo, Aquiles...). Precisamente
a la Guerra de Troya los tebanos no acudieron porque estaban recuperndose de la cruenta guerra
civil que mantuvieron Etocles y Polinices, hijos de Edipo (la cual narra la tragedia "Los Siete contra
Tebas")
La historia de Edipo no acaba con la obra de Sfocles de Edipo Rey. Prcticamente el ltimo ao de
su vida, el autor escribi Edipo en Colono, en la cual, el protagonista convertido en un mendigo que

vaga sin rumbo, finalmente acabar muriendo en un bosque cercano a Atenas, donde ser enterrado
y se le rendirn grandes honores. Se presenta tambin en esta obra el conflicto entre los dos hijos de
Edipo, que acabar de manera trgica. Hay muchas otras versiones sobre el personaje de Edipo de
distintos escritores clsicos en distintos periodos de la Antigedad.

3_datos generales:
A: TITULO DE LA OBRA:
EDIPO REY
B: AUTOR:
SOFOCLES
C: GENERO:
DRAMATICA O TEATRAL
D: ESPECIE:
TRAGEDIA
4_PERSONAJES:
A: PRINCIPALES:
EDIPO :
(Rey de Tebas. Hijo verdadero de Layo y Yocasta, reyes de Tebas. Hijo adoptivo de Plibo y Mrope,
reyes de Corinto. Sobre l recae toda la tragedia, pues sin conocer su verdadero parentesco asesina
al padre y se casa con la madre.)
Figura central de la tragedia, personifica en s los rasgos fundamentales de la naturaleza humana,
capaz tanto de las acciones ms nobles como de las ms oscuras y censurables.Como hroe trgico,
Edipo es un ser trascendental que busca ir ms all de la apariencia de los hechos, queriendo
encontrar las ltimas causas y dispuesto a afrontar todas las consecuencias derivadas de sus actos.
De naturaleza violenta y rapidez para la accin, Edipo en su carcter es ambiguo, como todos los
hombres. Puede pasar fcilmente de la benevolencia al odio y es capaz, aun en medio del
desgarramiento, de acceder a la ternura. Es, igualmente, el rey que se cree poderoso y sabio, seguro
de su autoridad que emplea, inclusive, para someter a otros en determinados momentos (en su
actitud ante Tiresias o ante el pastor que le recibi siendo nio, cuando se niegan a hablar), as como
el rey justo, preocupado por el bienestar de su pueblo antes que por el suyo propio.
En el aspecto cultural, Edipo es un hombre interesado por la verdad, que apela a las leyes de la razn
y le da al conocimiento gran importancia como instrumento del poder.Como personaje literario, Edipo
simboliza por excelencia al hombre, tal como es realmente: contradictorio, desconocido a veces para
s mismo; que se cree ntegro pero que termina horrorizndose cuando conoce el fondo de sus
deseos y sueos.
Edipo es, finalmente, el hombre que con su sufrimiento paga el duro precio de pretender ser libre en
un mundo que, desde antes de su nacimiento, le ha predeterminado.

B: SECUNDARIOS:

YOCASTA:

(Reina de Tebas, esposa del difunto rey Layo. Madre y luego esposa de Edipo. Sus
intentos por tranquilizar a Edipo se vuelven en su contra. Se suicida ahorcndose al
conocer la verdad. )
Es prcticamente la nica mujer en un mundo dominado por los hombres. Profundamente femenina,
slo suea en la felicidad de su esposo. Aparece, en principio, como la mujer atenta, preocupada por
la paz familiar y por el bienestar y tranquilidad del hombre con quien comparte su vida.
Aparentemente serena y prudente, respetuosa de los dioses, pero a la vez escptica acerca de sus
orculos, muestra simultneamente debilidad y coraje: le falta sinceridad para expresar
abiertamente sus temores, prefiere evitar los razonamientos; pero una vez que la verdad ha sido
consumada tiene la decisin suficiente para darse muerte.
Simboliza, en parte, la situacin de la mujer en el mundo griego: siempre subyugada, dependiente
del hombre que la hereda como premio y que toma todas las decisiones sin permitirle participacin
activa en la vida poltica. Todas estas condiciones la marcan y determinan su silencio y sus
sentimientos de culpa.
CREONTE :

Potrebbero piacerti anche