Historia de la Devocin al Sagrado Corazn de Jess

La devocin al Sagrado Corazn de Jess ha existido desde los primeros tiempos de la Iglesia, cuando se
meditaba en el costado y el Corazn abierto de Jess, de donde sali sangre y agua. De ese Corazn naci la
Iglesia y por ese Corazn se abrieron las puertas del Cielo. La devocin est por encima de otras devociones,
porque veneramos al mismo Corazn de Dios.
Pero fue Jess mismo quien en el Siglo XVII en Paray-le-Monial, Francia, solicit a travs de una humilde
religiosa, que se estableciera definitiva y especficamente la devocin a su Sacratsimo Corazn.
El 16 de Junio de 1675 se le apareci Nuestro Seor y le mostr su Corazn a Santa Margarita Mara
Alacoque. Su Corazn estaba rodeado de llamas de amor, coronado de espinas y con una herida abierta de la
cual brotaba sangre y, del interior de su Corazn sala una cruz.
Santa Margarita escuch a Nuestro Seor decir: He aqu el Corazn que tanto ha amado a los hombres y en
cambio, de la mayor parte de los hombres, no recibe nada ms que ingratitud, irreverencia y desprecio, en
este Sacramento de Amor. Con stas palabras Nuestro Seor mismo nos dice en qu consiste la devocin a
su Sagrado Corazn.
Dos son pues los actos esenciales de sta devocin: Amor y Reparacin. Amor por lo mucho que l nos
ama. Reparacin y desagravio, por las muchas injurias que recibe, sobre todo en la Sagrada Eucarista.

Las dos biografas de los elegidos del Seor para conocer y difundir en el mundo LOS SECRETOS de
suSAGRADO CORAZN
Santa Margarita Mara Alacoque, depositaria de las Revelaciones del Sagrado Corazn de Jess y San
Claudio de La Colombire: Propag el amor al Sagrado Corazn de Jess, tal como lo recibi de la vidente
Margarita.

SANTA MARGARITA MARA ALACOQUE

Margarita nace el 22 de Julio de 1647 en el pequeo pueblo de Lautecour, en Francia, siendo la menor de
cinco hermanos. Su padre Claudio Alacoque, era juez y notario y su madre era Filiberta Lamyn.
El prroco Antonio Alacoque, que era to suyo, la bautiza a los tres das de nacida. Ella dice en su
autobiografa que desde pequea le concedi Dios que Jesucristo fuera el nico dueo de su corazn y un
gran horror al pecado, de manera que an la ms pequea falta, le resultaba insoportable.
Un Voto de Castidad
Siendo todava una nia, un da en la elevacin de la Hostia Santa en la Misa, le hizo a Dios la promesa de
mantenerse siempre pura y casta. Aprendi a rezar el Rosario y lo recitaba con especial fervor cada da y la
Virgen Santsima le correspondi librndola de muchos peligros.
La llevan al Colegio de las Clarisas y a los 9 aos hizo su Primera Comunin. Dice: Desde ese da, el buen
Dios me concedi tanta amargura en los placeres mundanos que aunque, como jovencita inexperta que era, a
veces los buscaba, me resultaban muy amargos y desagradables. En cambio encontrabas un gusto especial en
la oracin.
Vino una enfermedad que la tuvo paralizada por varios aos; pero al fin se le ocurri consagrarse a la Virgen
Santsima y ofrecerle propagar su devocin y poco tiempo despus Nuestra Seora le concedi la salud.
Era muy joven cuando qued hurfana de padre, entonces la mam de Don Claudio Alacoque y dos
hermanas de l, se pasaron a la casa y se apoderaron de todo y la mam de Margarita y sus 5 hijos se
quedaron como esclavizados. Todo estaba bajo llave y sin el permiso de las tres mandonas mujeres no sala
nadie de la casa. As que a Margarita no le permitan ni siquiera salir entre semana a la iglesia y la regaaban
continuamente. Ella se retiraba a un rincn y all rezaba y oraba.
En medio de tantas penas, le pareci que Nuestro Seor le deca que deseaba que ella imitara lo mejor
posible en la vida de dolor al Divino Maestro que tan grandes penas y dolores sufri en su Pasin y Muerte.
En adelante, a ella no slo no le disgusta que le lleguen las penas y dolores sino que acepta todo esto con el
mayor gusto por asemejarse lo mejor posible a Cristo sufriente. Y lo que ms le haca sufrir, era ver cun
mal y duramente trataban a su propia madre, pero ella le insista a su mam a que ofrecieran todo esto por
amor a Dios.
Una vez su mam se enferm tan gravemente de Erisipela que el mdico diagnostic que aquella
enfermedad ya no tena curacin. Margarita fue entonces a asistir a la Santa Misa por la salud de la enferma
y al volver, encontr que la mam haba empezado a sanar de manera admirable e inexplicable.
Lo que ms le atraa era el Sagrario donde est Jess Sacramentado en la Sagrada Hostia. Cuando ibas al
templo, siempre se colocaba lo ms cerca posible al altar, porque senta un amor inmenso hacia Jess
Eucarista y quera hablarle y escucharle.
A los 18 aos, por deseo de sus familiares, empez a arreglarse esmeradamente y a frecuentar amistades y
fiestas sociales con jvenes. Pero esos pasatiempos mundanales, le dejaban en el alma una profunda tristeza
y su corazn deseaba dedicarse ms a la oracin y a la soledad, ... pero la familia le prohiba todo esto.

El demonio le traa la tentacin de que si se iba de religiosa no sera capaz de perseverar y tendra que
volverse a su casa con vergenza y desprestigio. Rez a la Virgen Mara y Ella le alej ste engao y
tentacin y la convenci de que siempre la ayudara y defendera. Un da despus de comulgar sinti que
Jess le deca: Yo soy lo mejor que en esta vida puedes elegir. Si te decides dedicarte a mi servicio, tendrs
paz y alegra. Si te quedas en el mundo, tendrs tristeza y amargura. Desde entonces decidi hacerse
religiosa, costara lo que costara.
En el ao 1671 fue admitida en la comunidad de La Visitacin fundada por San Francisco de Sales. Entr al
convento de Paray-le-Monial y una de sus compaeras del noviciado dej escrito: Margarita dio muy buen
ejemplo a las hermanas por su caridad; jams dijo una sola palabra que pudiera molestar a alguna y
demostraba una gran paciencia al soportar las duras reprimendas y humillaciones que reciba
frecuentemente.
La pusieron de ayudante de una hermana que era muy fuerte de carcter y sta se desesperaba al ver que
Margarita era tan tranquila y callada. La Superiora empleaba mtodos duros y violentos que hacan sufrir
fuertemente a la joven religiosa, pero esta nunca daba muestras de estar disgustada. Con esto la estaba
preparando Nuestro Seor para que se hiciera digna de las revelaciones que iba a recibir.
El 27 de diciembre de 1673 se le apareci por primera vez el Sagrado Corazn de Jess. Ella haba pedido
permiso para ir los jueves de 9 a 12 de la noche a rezar ante el Santsimo Sacramento del altar, en recuerdo
de las 3 horas que Jess pas orando y sufriendo en el Huerto de Getseman.
De pronto se abri el sagrario donde estn las Hostias consagradas y apareci Jesucristo como lo vemos en
algunos cuadros que ahora tenemos en las casas. Sobre el manto, su Sagrado Corazn rodeado de llamas y
con una corona de espinas encima y una herida. Jess sealando su Corazn con la mano le dijo: He aqu el
corazn que tanto ha amado a la gente y en cambio recibe ingratitud y olvido. T debes procurar
desagraviarme.
Nuestro Seor le recomend que se dedicara a propagar la devocin al Corazn de Jess, porque el mundo
es muy fro en amor hacia Dios y es necesario enfervorizar a las personas por este amor.
Durante 18 meses el Corazn de Jess se le fue apareciendo y le pidi que se celebrara la fiesta del Sagrado
Corazn de Jess cada ao el Viernes de la semana siguiente a la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo.
(Corpus)
El Corazn de Jess le hizo a Santa Margarita unas promesas maravillosas para los que practiquen esta
hermosa devocin. Por ejemplo: Bendecir las casas donde sea expuesta y honrada la imagen de mi
Sagrado Corazn. Dar paz a las Familias. A los pecadores los volver buenos y a los que ya son buenos los
volver santos. Asistir en la hora de la muerte a los que me ofrezcan la comunin de los primeros Viernes
de cada mes para pedirme perdn por tantos pecados que se cometen, ... etc.

Margarita le deca al Sagrado Corazn de Jess: Porqu no elije a otra que sea santa, para que propague
estos Mensajes tan importantes? Yo soy demasiado pecadora y muy fra para amar a mi Dios. Jess le dijo:
Te he escogido a ti que eres un abismo de miserias para que aparezca ms mi poder; y en cuanto a tu
frialdad para amar a Dios, te regalo una chispita del amor de mi Corazn.
Y le envi una chispa de la llama que arda sobre su Corazn, y desde ese da la santa empez a sentir un
amor grandsimo hacia Dios y era tal el calor que le produca su corazn que en pleno invierno, a varios
grados bajo cero, tena que abrir la ventana de su habitacin porque senta que se iba a quemar con tan
grande llama de amor a Dios, que senta en su corazn. (Ojal Dios nos diera a nosotros una chispita de
esas!)
Nuestro Seor le deca: No hagas nada sin el permiso de las Superioras. El demonio no tiene poder contra
las que son obedientes.
Margarita enferm gravemente. La Superiora le dijo: Creer que s son ciertas las apariciones de que habla,
si el Corazn de Jess le concede la curacin. Ella le pidi al Sagrado Corazn de Jess que la curara y
san inmediatamente. Desde ese da su Superiora crey que s en verdad se le apareca Nuestro Seor. Dios
permiti que enviaran de capelln al convento de Margarita a San Claudio de la Colombire; y ese hombre
de Dios que era jesuita, obtuvo que en la Compaa de Jess fuera aceptada la devocin al Corazn de Jess.
Desde entonces los jesuitas la han propagado por todo el mundo.
Margarita fue nombrada Maestra de novicias. Ense a las novicias la devocin al Sagrado Corazn (que
consiste en imitar a Jess en su bondad y humildad y en confiar inmensamente en L; en ofrecer oraciones,
sufrimientos, misas y comuniones para desagraviarlo y en honrar su Santa Imagen) y aquellas jvenes
progresaron rapidsimo en santidad.
Luego ense a su hermano (comerciante) esta devocin y el hombre hizo admirables progresos en santidad.
Los jesuitas empezaron a comprobar que en las casas donde se practicaba la devocin, las personas se
volvan mucho ms fervorosas.
El Corazn de Jess le dijo: Si quieres agradarme confa en M. Si quieres agradarme ms, confa ms. Si
quieres agradarme inmensamente, confa inmensamente en M.
Tres armas para la Lucha
Margarita recibi del Seor tres armas necesarias en la lucha que deba emprender para lograr la
Purificacin y la Transformacin:
1 Arma: Una conciencia delicada y un profundo odio y dolor ante la ms pequea falta. Una vez le dijo el
Seor cuando Margarita haba cometido una falta: Sabe que soy un Maestro santo y enseo la santidad. Soy
puro y no puedo sufrir la ms pequea mancha. Por lo tanto, es preciso que andes en mi presencia con
simplicidad de corazn en intencin recta y pura. Pues no puedo sufrir el menor desvo y te dar a conocer
que si el exceso de mi amor me ha movido a ser tu Maestro para ensearte y formarte en mi manera y segn
mis designios, no puedo soportar las almas tibias y cobardes; y que si soy manso para sufrir tus flaquezas, no
ser menos severo y exacto en corregir tus infidelidades.

Y as confiesa Margarita, que nada era ms doloroso para ella que ver a Jess incomodado contra ella,
aunque fuese de manera muy poca; y en comparacin a este dolor, nada le parecan los dems dolores,
correcciones y mortificaciones. Por lo tanto, acuda inmediatamente a pedir penitencia a su Superiora
cuando cometa una falta, pues saba que Jess slo se contentaba con las penitencias impuestas por la
obediencia.
Esta arma se fundamenta en su gran deseo de amar.
2 Arma: La Santa Obediencia. Lo que ms severamente le reprenda Jess a Margarita, eran sus faltas de
obediencia, ya sea a sus superiores o a su Regla. La menor rplica a los superiores con seales de
incomodidad o repugnancia, le es insoportable al Seor en un alma religiosa. Una vez, corrigindola le dijo:
Te engaas creyendo que puedes agradarme con esa clase de acciones y mortificaciones en las cuales la
voluntad propia hace su eleccin y consigue doblegar la voluntad de las superioras. Oh, yo rechazo todo esto
como fruto corrompido por el propio querer, el cual en un alma religiosa me causa horror y me gustara ms
verla gozando de todas sus pequeas comodidades por obediencia, que martirizndose con austeridades y
ayunos por voluntad propia.
3. Arma: Su Santa Cruz. La Cruz es el ms precioso de todos sus regalos. Un da despus que ella recibi
la comunin, se hizo presente ante los ojos de ella una gran cruz, cuya extremidad no poda ver; estaba la
cruz toda cubierta de flores y el Seor le dijo: "He ah el lecho de mis castas esposas, donde te har gustar de
mi amor; poco a poco irn cayendo esas flores y slo te quedarn las espinas ocultas ahora, a causa de tu
flaqueza, las cuales te harn sentir tan vivamente sus punzadas y tendrs necesidad de toda la fuerza de mi
amor para soportar el sufrimiento.

Era de esta forma intensa y purificadora que el Seor obraba sus designios en el corazn de Margarita. l,
para desatar cada vez ms de su alma el afecto a las cosas de esta tierra y sobre todo a s misma, quiso
permitir que viniese sobre ella continuas humillaciones y desprecios. Pero no dejaba por ello el Seor de
suplirle todas las gracias necesarias.
En otra ocasin le dijo el Seor: Has de querer como si no quisieras, debiendo ser tus delicias agradarme a
M. No debes buscar algo fuera de M, pues de lo contrario, injuriaras a mi poder y me ofenderas
gravemente ya que yo quiero ser slo todo para ti.
Jess le comunic una parte de sus terribles angustias en Getseman y la quiere vctima inmolada. Ella le
dice a Jess: Nada quiero sino tu amor y tu cruz y esto me basta para ser Buena Religiosa, que es lo que
deseo.

Revelaciones del Corazn de Jessa Santa Margarita Mara Alacoque Vidente del Sagrado Corazn de
Jess
Primera Revelacin
El 27 de diciembre de 1673, da de San Juan Apstol, Margarita Mara que llevaba slo 14 meses de profesa
y con 26 aos, se encontraba como de costumbre arrodillada ante el Seor en el Santsimo Sacramento
expuesto en la capilla. Era el momento de la primera gran revelacin del Seor. Ella lo cuenta as:
Estando yo delante del Santsimo Sacramento, me encontr toda penetrada por su divina presencia. El
Seor me hizo reposar por muy largo tiempo sobre su pecho divino, en el cual me descubri todas las
maravillas de su amor y los secretos inexplicables de su Corazn Sagrado.
l me dijo: Mi Divino Corazn est tan apasionado de Amor a los hombres, en particular hacia ti que, no
pudiendo contener en l las llamas de su ardiente caridad, es menester que las derrame valindose de ti y se
manifieste a ellos, para enriquecerlos con los preciosos dones que te estoy descubriendo, los cuales
contienen las gracias santificantes y saludables necesarias para separarles del abismo de perdicin. Te he
elegido como un abismo de indignidad y de ignorancia a fin de que sea todo obra ma.
Y continua Margarita: Luego me pidi el corazn, el cual yo le suplicaba que lo tomara y lo cual hizo,
ponindome entonces en el suyo adorable, desde el cual me lo hizo ver como un pequeo tomo que se
consuma en el horno encendido del suyo, de donde lo sac como una llama encendida en forma de corazn
ponindolo a continuacin en el lugar de donde lo haba tomado, dicindome al mismo tiempo: He ah, mi
bien amada, una preciosa prenda de mi amor que encierra en tu costado una chispa de sus ms vivas llamas,
para que te sirva de corazn y te consumas hasta el ltimo instante y cuyo ardor no se extinguir ni enfriar.
De tal modo te marcar con la Sangre de mi Cruz, que te reportar ms humillaciones que consuelos. Como
prueba de que la gracia que te acabo de conceder no es algo imaginario, aunque he cerrado la llaga de tu
costado, te quedar para siempre su dolor y, si hasta el presente slo has tomado el nombre de esclava ma,
ahora te doy el de discpula muy amada de mi Sagrado Corazn.
Despus de este favor tan grande, Margarita qued por muchos das como abrasada toda y embriagada y tan
fuera de s que poda hablar y comer solamente hacindose una gran violencia.
Ni siquiera poda compartir lo sucedido con su Superiora, lo cual tena gran deseo de hacer. Tampoco poda
dormir, pues la llaga cuyo dolor le era tan grato y engendraba en ella tan vivos ardores, que la consuma y la
abrasaba toda.
A partir de la primera revelacin, Margarita sufrira todos los primeros viernes de mes una reproduccin de
la misteriosa llaga del costado, cosa que le sucedera hasta su muerte. Estos eran los momentos
particularmente elegidos por el Seor para manifestarle lo que quera de ella y para descubrirle los secretos
de su amable Corazn.
Entre estas visitas, le deca el Seor: Busco una vctima para mi Corazn que quiera sacrificarse como
hostia de inmolacin en el cumplimiento de mis designios.
En su gran humildad Margarita le present varias almas que, segn ella corresponderan ms fielmente. Pero
el Seor le respondi que era ella a quien haba escogido. Esto no era sino ocasin de confusin para
Margarita, pues su temor era que llegasen a atribuir a ella las gracias que del Seor reciba.
Segunda Revelacin

Unos dos o tres meses despus de la primera aparicin, se produjo la segunda revelacin. Escribe Margarita:
El Divino Corazn se me present en un trono de llamas ms brillante que el sol y transparente como el
cristal, con la llaga adorable rodeado de una corona de espinas y significando las punzadas producidas por
nuestros pecados y una cruz en la parte superior (...) el cual significaba que, desde los primeros instantes de
su Encarnacin, es decir desde que se form el Sagrado Corazn, qued plantado en la cruz, quedando lleno
desde el primer momento, de todas las amarguras que deban producirle las humillaciones, la pobreza, el
dolor y el menosprecio que su Sagrada Humanidad iba a sufrir durante todo el curso de su vida y en Su
Santa Pasin.
Y contina Margarita: Me hizo ver que el ardiente deseo que tena de ser amado por los hombres y
apartarlos del camino de la perdicin, en el que los precipita Satans en gran nmero, le haba hecho formar
el designio de manifestar su Corazn a los hombres, con todo los tesoros de amor, de misericordia, de
gracias, de santificacin y de salvacin que contiene, a fin de que cuantos quieran rendirle y procurarle todo
el amor, el honor y la gloria que puedan, queden enriquecidos abundante y profusamente con los divinos
tesoros del Corazn de Dios, cuya fuente es, al que se ha de honrar bajo la figura de su Corazn de carne,
cuya imagen quera ver expuesta y llevada por mi sobre el corazn, para grabar en el su amor y llenarlo de
los dones de que est repleto y para destruir en l todos los movimientos desordenados.
Que esparcira sus gracias y bendiciones por dondequiera que estuviere expuesta su santa imagen para
tributarle honores y que tal bendicin sera como un ltimo esfuerzo de su amor, deseoso de favorecer a los
hombres en estos ltimos siglos de la Redencin amorosa a fin de apartarlos del imperio de Satans, al que
pretende arruinar, para ponernos en la dulce libertad del imperio de su amor, que quiere restablecer en el
corazn de todos los que se decidan a abrazar esta devocin.
En esta segunda gran revelacin, Nuestro Seor empez a descubrir sus intenciones y formular sus
promesas. La imagen del Sagrado Corazn de Cristo es el smbolo de su ardiente amor hacia nosotros, el
cual haba entregado sin condiciones y el Seor quera que esta imagen se expusiese en las casas o llevase
sobre el pecho en forma de Medalla, ofreciendo as promesas de gracias y bendiciones a quienes lo
veneraran. Pero por el momento Margarita no poda decir algo de lo que haba visto, pues no haba llegado
la hora. Estas revelaciones tendran que pasar primero por muchos exmenes y sufrir mucha oposicin y
Jess tena mucho ms que revelar al mundo por medio de ella.
Tercera Revelacin
Primer viernes de Junio de 1674, fiesta del Corpus Christi.
Escribe Margarita: Se hallaba expuesto el Santsimo Sacramento, despus de sentirme retirada en mi
interior por un recogimiento extraordinario de todos mis sentidos y potencias, Jesucristo mi Amado se
present delante de m, todo resplandeciente de Gloria, con sus cinco llagas brillantes, como cinco soles y
despidiendo de su sagrada humanidad rayos de luz de todas partes, pero sobre todo, de su adorable pecho,
que pareca un horno encendido; y habindose abierto, me descubri su amante y amable Corazn.
Entonces Jess le explic las maravillas de su puro amor y hasta que exceso haba llegado su amor para con
los hombres de quienes no reciba sino ingratitudes. Esta aparicin es ms brillante que las dems. Amante
apasionado, se queja del desamor de los suyos y as divino mendigo, nos tiende la mano el Seor para
solicitar nuestro amor.
Jess le dirige las siguientes peticiones:
Comulgars tantas veces cuanto la obediencia quiera permitrtelo.
Jueves o viernes har que participes de aquella mortal tristeza que te reducir a una especie de agona ms

difcil de sufrir que la muerte.

Te levantar de 11 a 12 de la noche para postrarte una hora conmigo, el rostro en el suelo.
Eso - le dice Jess a Margarita - fue lo que ms me doli de todo cuanto sufr en mi Pasin, mientras que si
me correspondiesen con algo de amor, tendra por poco todo lo que hice por ellos y de poder ser an, habra
querido hacer ms. Ms slo frialdades y desaires tienen para todo mi afn en procurarles el bien. Al menos
dame t el gusto de suplir su ingratitud de todo cuanto te sea dado conforme a tus posibilidades.
Ante estas palabras, Margarita slo poda expresarle al Seor su impotencia; l le replic: Toma, ah tienes
con qu suplir cuanto te falle. Y del Corazn abierto de Jess, sali una llamarada tan ardiente que pens
que la iba a consumir, pues qued muy penetrada y no poda ella aguantarlo, por lo que le pidi que tuviese
compasin de su debilidad. l le respondi: Yo ser fortaleza, nada temas, slo has de estar atenta a mi voz
y a lo que exija de ti con el fin de prepararte para la realizacin de mis designios.
Entonces el Seor le describi a Margarita exactamente de qu forma se iba a realizar la prctica de la
devocin a su Corazn, junto con su propsito, que era la reparacin.
Finalmente Jess mismo le avisa sobre las tentaciones que el demonio levantar para hacerla caer:
Primeramente me recibirs en el Santsimo Sacramento tanto como la obediencia tenga a bien permitrtelo;
algunas mortificaciones y humillaciones por ello habrn de producirse y que recibirs como gajes de mi
amor. Comulgars adems todos los primeros viernes de mes y en la noche del jueves al viernes, te har
partcipe de la mortal tristeza que quise sentir en el Huerto de los Olivos, cuya tristeza te reducir, sin que
logres comprenderlo, a una especie de agona ms difcil de soportar que la muerte.
Para acompaarme en la humilde plegaria que le elev entonces a mi Padre, en medio de todas tus angustias,
te levantars entre las 11 y las 12 de la noche para postrarte conmigo durante una hora con la cara al suelo,
tanto para apaciguar la clera divina, pidiendo por los pecadores, como para endulzar de algn modo, la
amargura que senta por el abandono de mis apstoles, lo cual me llev a reprocharles que no haban podido
velar una hora conmigo. Durante esa hora hars lo que te diga. Pero oye hija ma, no creas a la ligera en todo
espritu, ni te fes, porque Satans estar rabiando por engaarte. Por eso, no hagas nada sin permiso de los
que te guan, a fin de que, contando con la autoridad de la obediencia, l no pueda engaarte, ya que no tiene
poder alguno sobre los obedientes.
Duras pruebas le esperan a Margarita
Despus de la aparicin, Margarita sintindose que ella estaba fuera de s y no sabiendo donde estaba, le
faltaron las fuerzas y cay desmayada. Sus hermanas vindola en tal condicin, la levantaron y la llevaron
donde la Madre Superiora. Ella viendo que Margarita no poda hablar, ni an sostenerse, arrodillada ante sus
pies, la mortific y la humill con todas sus fuerzas y cuando Margarita le respondi a su pregunta de lo
sucedido, contndole todo cuanto haba pasado, recarg sobre ella nuevas humillaciones y no le concedi
nada de cuanto deca que el Seor le mandaba hacer, mas bien, lo acogi con desprecio.
El fuego que devoraba a Margarita por dentro a causa de las revelaciones, le ocasion una fiebre continua.
Ante esta misteriosa enfermedad, la Madre Superiora no poda sino sentir miedo y por tanto le dijo a
Margarita: Pida a Dios su curacin, de esta forma sabr si todo viene del Espritu del Seor.
Margarita obedeciendo esta orden, le expuso todo cuanto le peda el Seor a su Superiora, lo cual, no tard
en restablecerse por completo en su salud por las manos de la Virgen Santsima; y as consigui Margarita el

poder cumplir lo que Dios le peda.

Pero viendo la Madre Superiora que continuaban las visiones y no sabiendo que ms hacer para asegurarse
de su veracidad, decide consultar a los telogos. Ella crey que deba obligarla a romper el profundo silencio
que hasta entonces haba observado con el fin de hablar del asunto con personas de doctrina.
Compareci pues Margarita ante estos personajes y hacindose gran violencia para sobrepasar su extremada
timidez, les cont todo lo sucedido. Mas Dios permiti que algunos de los consultados no conocieran la
verdad de las revelaciones. Condenaron el gran atractivo que tena Margarita por la oracin y la tildaron de
visionaria, prohibindole seguir con sus inspiraciones. Hasta uno de ellos lleg a aconsejar: procuren que
esta hija se alimente bastante y todo ir mejor. Se me empez a decir - cuenta Margarita- que el diablo era
el autor de cuanto suceda en m y que me perdera si no ponan muy en guardia en contra de sus engaos e
ilusiones.
Para Margarita todo esto fue motivo de gran sufrimiento. No por razn del rechazo o porque pensaban mal
de ella, sino por el conflicto interno que le causaba. Lleg a pensar que ella estaba en el error, pero por ms
que trataba de resistir las atracciones de Dios, no lo lograba. Se senta profundamente abandonada, puesto
que se le aseguraba que no la guiaba el Espritu de Dios y sin embargo, no lo poda resistir.
Cada vez era mayor la oposicin an dentro del convento contra Margarita. Haba significativos
movimientos de cabeza, miradas reprobatorias y muecas. Algunas pensaban que era visionaria. Vena a ser
como la personificacin de todo un escuadrn de demonios, un peligro evidente y una gran amenaza para
todas. Lleg hasta tal punto la situacin, que las hermanas empezaban a rociarla con agua bendita cuando
pasaba.
El Gran Triunfo
El Seor le haba prometido a Margarita que su obra triunfara a pesar de todos los obstculos. Esta promesa
empez a cumplirse cuando, a los primeros das de febrero de 1675, le envi al jesuita Padre Claudio
Colombire. En cuanto este santo sacerdote habl con Margarita, pudo ver su santidad y crey en sus
revelaciones, lo cual comunic inmediatamente a la Madre Superiora. Ante el juicio del Padre Claudio,
quien era reconocido por su sabidura y santidad, la Madre pudo por fin descansar y le orden a Margarita
que le contase todo al Padre Colombire.
Cuarta Revelacin
Fue bajo esta nueva aceptacin que se dio la cuarta y ltima revelacin que se puede considerar como la ms
importante. El Seor quera establecer en la Iglesia una fiesta litrgica en honor del Sagrado Corazn de
Jess.
Sucedi esta revelacin en el curso de la octava del Corpus Christi del ao 1675, o sea entre el 13 y el 20 de
junio. Cuenta Margarita: "Estando ante el Santsimo Sacramento un da de su octava y queriendo tributarle
amor por su tan gran amor, me dijo el Seor: No puedes tributarme ninguno mayor que haciendo lo que
tantas veces te he pedido ya.
Entonces, el Seor le descubri su Corazn y le dijo: He aqu el Corazn que tanto ha amado a los hombres
y que no ha ahorrado nada hasta el extremo de agotarse y consumirse para testimoniarles su amor. Y, en
compensacin, slo recibe de la mayora de ellos, ingratitudes por medio de sus irreverencias y sacrilegios,
as como de las frialdades y menosprecios que tienen para conmigo en este Sacramento de Amor. Pero lo
que ms me duele es que se porten as los corazones que se me han consagrado. Por eso te pido que el

primer viernes despus de la octava del Corpus se celebre una fiesta especial para honrar a mi Corazn y que
se comulgue dicho da para pedirle perdn y reparar los ultrajes por l recibidos durante el tiempo que ha
permanecido expuesto en los altares. Tambin te prometo que mi Corazn se dilatar para esparcir en
abundancia las influencias de su divino amor sobre quienes le hagan ese honor y procuren que se le tribute.
El Padre Colombire le orden a Margarita que cumpliese plenamente la voluntad del Seor. Y que tambin
escribiese todo lo que le haba revelado. Margarita obedeci a todo lo que se le pidi, pues su ms grande
deseo era que se llegase a cumplir los designios del Seor.
Pasaran ms de diez aos antes que se llegase a instituir la devocin al Sagrado Corazn de Jess en el
monasterio de La Visitacin. Seran diez aos muy duros para Margarita. La Madre Superiora que por fin
lleg a creer en ella, fue trasladada a otro monasterio; pero antes de irse, ordena a Margarita a que relatara
ante toda la comunidad todo cuanto el Seor le haba revelado. Ella accedi slo en nombre de la santa
obediencia y les comunic a todas lo que el Seor le haba revelado incluyendo los castigos que l hara
caer sobre la comunidad y sobre ellas. Y cuando todos enfurecidos empezaron a hablarle duramente,
Margarita se mantuvo callada, aguantando en humildad todo cuanto le decan.
Al da siguiente, la mayora de las monjas sintindose culpables de lo que haban hecho, acudan a la
confesin. Margarita
entonces oy que el Seor le deca que ese da por fin llegaba la paz de nuevo al monasterio y que por su
gran sufrimiento, su Divina Justicia haba sido aplacada.
En contra de su voluntad, Margarita fue asignada como maestra de novicias y asistente a la superiora. Esto
lleg a ser parte del plan del Seor para que por fin se empezara a abrazar la devocin del Sagrado Corazn
de Jess. Sin embargo Margarita nunca lleg a ver durante su vida en la tierra el pleno reconocimiento de
esta devocin.
En la tarde del 17 de octubre de 1690, habiendo Margarita indicado previamente como el da de su muerte,
encomend su alma a su Seor, quien ella haba amado con todo su corazn. La Santa tena 43 aos de edad
y 18 aos de profesin religiosa. Pasaron solo tres aos despus de su muerte cuando el Papa Inocencio XIII
empez un movimiento que abrira las puertas a esta devocin. Proclam una bula papal dando indulgencias
a todos los monasterios Visitantinos, que result en la institucin de la fiesta del Sagrado Corazn de Jess
en la mayora de los monasterios. En 1765 el Papa Clemente XIII introdujo la fiesta en Roma y en 1856 el
Papa Po IX extendi la fiesta a toda la Iglesia; finalmente en 1920, Margarita fue elevada a los altares por el
Papa Benedicto XV.
Los tres ardientes deseos de Santa Margarita Mara
Deseo de amar a Dios y recibir la santa comunin
Deseo de padecer. A consecuencia del deseo de amar, quera dar su vida, puesto que no tena nada ms
que dar
Deseo de morir, as podra unirse con su gran Amor. Pero se conformaba con vivir hasta el da del Juicio,
si esto era la voluntad de Dios. Esta separacin le dola ms que mil muertes.
Santa Margarita era muy sensible, era tmida, juiciosa y discreta, de buen espritu, temperamento constante,
corazn caritativo hasta lo imposible. Tena poca educacin formal y sin embargo una profunda sabidura
sobre las verdades sobrenaturales. Tena un gran juicio y valenta para ser fiel a la verdad. Saba perdonar de
corazn. Las ms humillantes persecuciones que soport quedaron para siempre sepultadas hasta llegar a ser

extremadamente atenta para cuantos la hicieron sufrir. Inmolaba su ser continuamente por amor en
adoracin y anonadamiento.

SAN CLAUDIO DE LA COLOMBIRE

San Claudio de la Colombire, sacerdote jesuita, fue el primero en creer en las revelaciones msticas del
Sagrado Corazn recibidas por Santa Margarita en el convento de Paray-le- Monial, Francia. Gracias a su
apoyo, la Superiora de Margarita lleg tambin a creerla. La devocin al Sagrado Corazn comenz a
propagarse. San Claudio no slo crey sino que, en adelante dedic su vida a propagar la devocin, siempre
unido espiritualmente a Santa Margarita en cuyo discernimiento confiaba plenamente.
Sacerdote santo y sabio que supo discernir muy bien la autntica intervencin divina en el alma de Santa
Margarita, a pesar que hasta entonces todos los telogos y las religiosas la despreciaban y hasta algunos la
tenan por posesa.
Se dice que cuando Claudio entr a la Compaa de Jess, era mas bien robusto, de carcter muy alegre, de
elevados ideales, prudente y agradable. La vida religiosa no hizo sino desarrollar sus dones naturales. Su
inteligencia innata se acostumbr a los juicios agudos y certeros; tambin amaba las bellas artes y sostuvo
una correspondencia con Oliverio PATRU, miembro de la Academia Francesa, quien alababa mucho sus
escritos.
Dos meses despus de haber hecho la profesin solemne, en febrero de 1675, Claudio fue nombrado
superior del colegio de Paray-le-Monial. Por una parte, era un honor excepcional confiar a un joven profeso
el gobierno de una casa; pero por otra parte, la pequea comunidad de Paray, que slo tena 4 o 5 padres, era
insignificante para las grandes dotes de Claudio.
En realidad se trataba de un designio de Dios para ponerle en contacto con un alma que necesitaba de su
ayuda: Margarita Mara Alacoque. Dicha religiosa se hallaba en un perodo de perplejidad y sufrimientos,
debido a las extraordinarias revelaciones de que la haba hecho objeto el Sagrado Corazn, cada da ms
claras e ntimas. Siguiendo las indicaciones de su superiora, la madre de Saumaise, Margarita se haba
confiado a un sacerdote muy erudito, pero que careca de conocimientos de mstica. El sacerdote dictamin
que Margarita era vctima de los engaos del demonio, cosa que acab de desconcertar a la santa.
Movido por las oraciones de Margarita, Dios le envi a su fiel siervo y perfecto amigo: Claudio de la
Colombire. El Padre La Colombire fue en una ocasin a predicar a la comunidad de La Visitacin.
Mientras l nos hablaba -escribi Margarita- o en mi corazn estas palabras: He aqu el que te he
enviado.
Desde la primera vez que Margarita fue a confesarse con l, ste la trat como si estuviera al tanto de lo que
le suceda. La santa sinti una repugnancia enorme a abrirle su corazn y no lo hizo, a pesar de que estaba

convencida de que la voluntad de Dios era que se confiase al santo. En la siguiente confesin, el Padre le
dijo estar muy contento de ser para ella una ocasin de vencerse y, en seguida dice Margarita y sin
hacerme el menor dao, puso al descubierto cuanto de bueno y de malo haba en mi corazn, me consol
mucho y me exhort a no tener miedo a los caminos del Seor, con tal de que permaneciese obediente a mis
superiores, reiterndome a entregarme totalmente a Dios, para que l me tratase como quisiera. El Padre me
ense a apreciar los dones de Dios y a recibir sus comunicaciones con fe y humildad. Este fue el gran
servicio del Padre La Colombire a Margarita Mara. Por otra parte, el santo trabaj incansablemente en la
propagacin de la devocin al Sagrado Corazn, pues vea en ella el mejor antdoto contra el jansenismo.
Testimonio ante la persecucin
El santo no tuvo mucho tiempo en Paray porque su siguiente ocupacin fue muy diferente. Por
recomendacin del P. La Chaize, que era el confesor de Luis XIV, sus superiores le enviaron a Londres como
predicador de Mara Beatriz DEste, duquesa de Cork.
El santo predic en Inglaterra con el ejemplo y la palabra. El amor al Sagrado Corazn era su tema favorito.
El proceso de beatificacin habla de su apostolado en Inglaterra y de los numerosos protestantes que
convirti. La posicin de los catlicos en aquel pas era extremadamente difcil debido a la gran hostilidad
que haba contra ellos. En la corte se form un movimiento para excluir al Duque de Cork, que se haba
convertido al catolicismo, de la sucesin a la Corona sustituyndole por el prncipe de Orange o algn otro
candidato. El infante Titus Oates y sus secuaces inventaron la historia de un complot de los papistas en el
que el Padre La Colombire se hallara complicado con el resto de los catlicos. El complot tena por objeto
segn los calumniadores, el asesinato del Rey Carlos II y la destruccin de la Iglesia de Inglaterra. Claudio
fue acusado de ejercer los ministerios sacerdotales y de haber convertido a muchos protestantes. Aunque fue
hecho prisionero, la intervencin de Luis XIV impidi que se sellase su vida con el martirio y el santo fue
simplemente desterrado de ese pas.
La prisin haba acabado con su dbil salud. A su retorno a Francia en 1679, el santo ya estaba mortalmente
enfermo; aunque en algunas temporadas se rehaca un poco y poda ejercer los ministerios sacerdotales, una
enfermedad de los riones no le dejaba reposo. Sus superiores pensaron que los aires del campo podran
ayudarle a recobrar la salud y lo enviaron a Lyn y a Paray.
Durante una de sus visitas a sta ltima ciudad, Margarita Mara le avis que l morira ah. El P. Claudio
llega a Paray en abril de 1681, enviado por los mdicos en busca de la salud que le negaban otros climas; as
hubo comunicacin entre l y la Hermana Margarita. Hablando de los ardores de sus almas y proyectos
apostlicos a favor del Sagrado Corazn. Aqu se agrav la enfermedad del P. Claudio y estaba listo para ir a
otros climas, pero Santa Margarita avisa que si le era posible sin faltar a la obediencia, se quedara en Paray;
y le enva este mensaje: l me ha dicho que quiere aqu el sacrificio de vuestra vida. Con tan categrica
afirmacin, deshizo todos los preparativos del viaje.
En efecto, despus de haber dado maravilloso ejemplo de humilde y paciencia, Claudio de la Colombire
entreg su alma a Dios al atardecer del 15 de febrero de 1682. Al da siguiente Santa Margarita Mara
recibi el aviso del cielo de que Claudio se hallaba ya en la gloria y no necesitaba de oraciones. As escribi
a una persona devota del querido difunto: Cesad en vuestra afliccin. Invocadle. Nada temis. Ahora tiene
ms poder que nunca para socorrernos.
El Padre Claudio fue beatificado en 1929 y Su Santidad Juan Pablo II lo declar Santo en 1992. La Iglesia
Universal celebra su fiesta el da 15 de febrero.

EL DETENTE DEL SAGRADO CORAZN

El Detente del
Sagrado Corazn de Jess
Una devocin ms actual y necesaria que nunca para obtener de Dios, por mediacin de Mara Santsima,
aquello que hace 2000 aos todos los verdaderos cristianos piden cuando rezan:
Venga a nosotros Tu Reino, hgase Tu voluntad as
en la Tierra como en el Cielo
Apesar de todas las ofensas contra Aqul que muri por nosotros, la inagotable misericordia de Dios nunca
nos abandona. Jams deja de concedernos las gracias para que nos arrepintamos de nuestros pecados. Pero
es necesario reparar el pecado cometido, hacer un firme propsito de observar los Mandamientos y llevar
una vida virtuosa para alcanzar la salvacin eterna.
Para eso, sin duda, una de las mayores gracias es la devocin al Sagrado Corazn de Jess. De ese adorable
Corazn, traspasado por la lanza de Longinos, brot sangre y agua en lo alto del Calvario, para salvarnos
(cfr. Juan 19, 34). De ese adorable Corazn, an en nuestros das, y a pesar de nuestras ingratitudes, tibiezas
y desprecios, las gracias brotan abun dantes para todos aquellos que sinceramente las desean. Basta pedirlas
con toda confianza.
Donde ms abund el pecado, ha sobreabundado tambin la gracia (Rom 5,20)
Hace ms de 300 aos, el Sagrado Corazn de Jess se manifest a una privile-giadsima monja del
convento de la Visitacin de Santa Mara, en Paray-le-Monial (Borgoa, Francia), Santa Margarita Mara
Alacoque (1647-1690).
Estaba rezando delante del Santsimo Sacramento, el 16 de Junio de 1675, cuando Nuestro Seor se le
apareci. Despus de un breve dilogo, l apunt a su pecho, sealando su propio Corazn y dijo:
Aqu est el Corazn que tanto am a los hombres, que no ahorr nada hasta agotarse y consumirse, para
darles testimonio de Su amor, y, en reconocimiento, no recibe de la mayor parte de ellos sino ingratitudes,
por sus irreverencias, sacrilegios y por las indiferencias y desprecios que tienen hacia M en el Sacramento
del amor. Pero que me es an ms penoso en corazones que me estn consagrados y actan as.
Por eso, Yo te pido que el primer viernes despus de la octava del Santsimo Sacramento se dedique una
fiesta especial para honrar Mi Corazn, comulgando en este da y haciendo un acto de reparacin, en
satisfaccin de las ofensas recibidas durante el tiempo que estuve expuesto en los altares. Yo te prometo
tambin que Mi Corazn se dilatar para distribuir con abundancia las influencias de su divino amor sobre
aquellos que le presten culto y que procuren que le sea prestado. 1
El mensaje conserva toda actualidad, a pesar del paulatino olvido en que ha ido cayendo. El Beato Papa Po
IX (1846-1878) fue enftico al expresar su firme esperanza en esa devocin en comentario hecho al P. Julio
Chevalier, fundador de los Misioneros del Corazn de Jess:

"La Iglesia y la sociedad no tienen otra esperanza sino en el Sagrado Corazn de Jess, es l quien curar
todos nuestros males. Pregonad y difundid por todas partes la devocin al Sagrado Corazn, ella ser la
salvacin del mundo.2
Vitral que representa la aparicin de Nuestro Seor a Santa Margarita
Mara Alacoque en 1675
Poderosa proteccin que viene del Cielo
Entre varias y magnficas promesas de ese adorable Corazn, Cruzada ofrece hoy a sus lectores una no tan
difundida como sera de desear: la devocin al Detente, el Escudo del Sagrado Corazn de Jess.
Esa prctica piadosa, otrora muy difundida entre los catlicos, es un modo simple, pero esplndido, de
manifestar permanentemente nuestra gratitud y amor al Sagrado Corazn, vctima de nuestros pecados. Y al
mismo tiempo, recibimos de l innumerables beneficios y una proteccin extraordinaria.
Es un poderoso Escudo que la Divina Providencia coloc a nuestra disposicin, a fin de protegernos contra
los ms diversos peligros que enfrentamos todos los das. Para eso, basta llevarlo consigo, sin necesidad de
hacerlo bendecir, pues el Beato Papa Po IX extendi su bendicin a todos los Detentes como ms adelante
veremos.
El Detente, el Escudo del Sagrado Corazn de Jess es un emblema con la imagen del Sagrado Corazn y la
divisa: Detente! El Corazn de Jess est conmigo. Venga a nosotros Tu Reino!
El uso del Detente es un medio de expresar nuestro amor al Sagrado Corazn de Jess; seal de nuestra
confianza en su proteccin contra las celadas del demonio y los peligros de todo orden.
Adems, el Detente nos ayuda a recordar continuamente las promesas del Sagrado Corazn de Jess; es un
smbolo de nuestra total confianza en la proteccin divina, una seal de nuestra permanente splica y
fidelidad a Nuestro Seor y un pedido de que l haga nuestros corazones semejantes al suyo.
Origen del Escudo del Sagrado Corazn de Jess
Santa Margarita Maria Alacoque como cuenta en una carta dirigida a su Superiora, la Madre Saumaise el 2
de marzo de 1686 transcribe un deseo que le fue revelado por Nuestro Seor: l desea que usted mande
hacer unos escudos con la imagen de Su Sagrado Corazn, a fin de que todos aquellos que quieran ofrecerle
un homenaje, los coloquen en sus casas; y otros ms pequeos, para que las personas los lleven consigo3.
Naca, as, la costumbre de portar esos pequeos escudos.
Esta santa devota del Detente lo llevaba siempre consigo e invitaba a sus novicias a que hicieran lo mismo.
Confeccion muchas de esas imgenes y deca que su uso era muy agradable al Sagrado Corazn.
La autorizacin para tal prctica, concedida al principio solamente a los conventos de la Visitacin, fue ms
difundida por la Venerable Ana Magdalena Rmuzat (1696-1730). A esa religiosa, tambin de la Orden de la
Visitacin, fallecida en alto concepto de santidad, Nuestro Seor le hizo saber anticipadamente el dao que
causara una grave epidemia en la ciudad fran cesa de Marsella, en 1720, as como el maravilloso auxilio
que los marselleses recibiran con la devocin a Su Sagrado Corazn. La referida visitandina hizo, con la
ayuda de sus hermanas de hbito, millares de esos Detentes del Sagrado Corazn y los reparti por toda la
ciudad donde se propagaba la peste.
La historia registra que, poco despus, la epidemia ces como por milagro. No contagi a muchos de
aquellos que portaban el Detente y las personas contagiadas obtuvieron un auxi lio extraordinario con esta

devocin. En otras localidades ocurrieron hechos anlogos. A partir de entonces, la costumbre se extendi
por otras ciudades y pases.4

El Detente del Sagrado Corazn de Jess es un blasn

y al mismo tiempo una armadura. Hroes catlicos
lo usaron durante las batallas, como los requets
espaoles durante la guerra civil de 1936.
Escudo distintivo de los contra-revolucionarios
En 1789 estall en Francia, con trgicas consecuencias par el mundo entero, un flagelo muchsimo ms
terrible que cualquier epidemia: la calamitosa Revolucin Francesa.
En ese perodo, los verdaderos catlicos encontraron amparo en el Sacratsimo Corazn de Jess, y muchos
sacerdotes, nobles y el comn de la gente que resistieron a la sanguinaria Revolucin anticatlica llevaban el
Detente protector.
Entre las pertenencias de la Reina Mara Antonieta, guillotinada por el odio revolucionario, encontraron un
dibujo del Sagrado Corazn, con la llaga, la cruz y la corona de espinas y las palabras: Sagrado Corazn de
Jess, Ten misericordia de nosotros! 5
Otra Reina de Francia, tambin devota del Detente, fue Mara Leszczynska. En 1748 recibi como presente,
del Papa Benedicto XIV, varios Detentes del Sagrado Corazn, en ocasin de su casamiento con el Rey Luis
XV. 6
Herosmo de los devotos del Sagrado Corazn de Jess

Muchos opositores al rgimen de Fidel Castro fueron fusilados

en el paredn gritando Viva Cristo Rey!
En la regin de Mayenne (oeste de Francia), los Chouans heroicos resistentes catlicos, que enfrentaron
con bravura y ardor religioso a los revolucionarios franceses de 1789 bordaban en sus trajes y banderas el
Detente del Sagrado Corazn de Jess. Era como un blasn y, al mismo tiempo, una armadura: blasn
usado para reafirmar su Fe catlica; ar madura para defenderse contra las embestidas adversarias.
Tambin ostentaron el Detente como armadura espiritual muchos otros lderes y hroes catlicos que
murieron o lucharon en defensa de la Santa Iglesia, como los bravos campesinos seguidores del aguerrido
tirols Andreas Hofer (1767-1810), conocido como el Chouan del Tirol. Lo hicieron para protegerse en las
luchas contra las tropas napolenicas que invadieron el Tirol.
Ms recientemente, los catlicos cubanos que no se dejaron subyugar por el rgimen comunista tenan
especial devocin al Sagrado Corazn de Jess. Prisioneros y llevados al paredn (en donde eran
umariamente fusilados), enfrentaron a los verdugos fidelcastristas gritando Viva Cristo Rey! siguiendo
el ejemplo de sus hermanos en el ideal catlico, los Cristeros de Mxico, tambin martirizados por odio a la
Fe, a comienzos del siglo XX.
A la milicianos de izquierda fusilan la imagen
del Sagrado Corazn de Jess en el
Cerro de los ngeles (1936)
En la antigua Perla de las Antillas (la actual Isla Prisin) antes de ser esclavizada por la tirana de Fidel
Castro, haba muchas estatuas del Sagrado Corazn de Jess en sus arboladas plazas. Pero despus de la
domina cin comunista, las bellas estatuas del Sagrado Corazn de Jess fueran derribadas y asmbrese el

lector substituidas por otras del Che Guevara... La figura del guerrillero que tena sus manos teidas de
sangre inocente, del revolucionario que hizo correr un ro de sangre en varios pases latino-americanos,
colocada en lugar de la imagen del Sagrado Corazn, que representaba la misericordia divina y el perdn!
El Escudo en ocasiones de gran peligro
En nuestros tiempos en que, debido a la violencia avasalladora y generalizada, los peligros nos amenazan
por todas partes, el uso del Detente del Sagrado Corazn de Jess es de primordial importancia. Llevndolo
consigo tambin puede colocarse en nuestra casa, junto al material escolar de nuestros hijos, en el
automvil, en el trabajo, sobre la cabecera de un enfermo, etc estaremos repitiendo en el interior de
nuestras almas, lo que dice el Apstol San Pablo: Si Dios est por nosotros, quin contra nosotros? (Rom
8, 31). No hay peligro de que l no pueda librarnos. Y hasta en medio de las dificultades que la Pro videncia
enve para probarnos, tendremos confianza en la proteccin divina, que nunca abandona a quienes recurren
pidindole amparo y proteccin.
Evidentemente, si nuestro pedido de auxilio es por medio de la Santsima Madre de nuestro Divino
Redentor, l nos oir con mucho ms agrado y nos atender ms rpidamente: la ha constituido en
Medianera de todas las Gracias y, al darnos por Madre a su propia Madre, nos manifest una prueba mayor
de amor.
Como excelente catlico, Garca Moreno colabor decididamente con la Iglesia, en el ao de 1873, el
Ecuador se consagra solemnemente al Sagrado Corazn de Jess y haca profesin pblica de la fe en los
perennes postulados de la Religin Catlica, cuya savia ha nutrido las races ms hondas de nuestra
nacionalidad.