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PERCHE'

Rispondo

E COME CELEBRARE

ad una domanda

CON I SALMI

preliminare:

cosa sono i salmi

come

sono nati.
Dio

ha iniziato

con

il suo popolo.

comunione;

un dialogo

Il popolo

spesso

di tale risposta,

gioiosa

Il

ad

una

generi
prosa

formato

Ma

al Dio presente

formato

letterari

lineare;

nell'arco

diversi:

raccoglie

di

volte

nella storia e

dei salvati

di

almeno

ogni sentimento
ambienti

nella

in

cammino

sei

secoli;
purissima

dell'uomo.

dell'ebraismo,

vicini, ma tali contributi

Si

risente

sono riletti

alla luce del Dio "uno e uno solo".


il

Salterio

un libro

ma frutto della preghiera

organizzato

considerare

ma a

si passa da una poesia

dei vari

dei popoli

fondamentalmente

tavolino,
E'

con i contributi

ritradotti

domanda

I Salmi sono un frammento

Sono la voce del popolo

si

anche della poesia


e

a tale

salvezza.

Salterio

comprende

un'Alleanza

a volte col dubbio,

e fiduciosa.

una reazione

vita del suo popolo.

ha stabilito

di Dio ha risposto

con il rifiuto,

anche con una risposta

verso l'eterna

con l'umanit,

intorno

ad

vivo,

scritto

non

del pio israelita.

alcuni

temi-chiave,

dei "leit motiv" che aiutano

che

la comprensione

potremmo
dell'intera

produzione.
Un

prima

tema

quello

dalla

misericordia,

della grazia di JHWH

Si

cos gli

spiegano

Esiste

una

realizzata

storia

(il termine

appellativi:

di fedelt e di

con Abramo,

fedelt,

dell'amore,
ebraico

"il mio Dio",


alleanza

con Isacco e ratificata

Israele.
l

della

"hsed").

"il mio popolo".

prefigurata

in

sul monte Sinai

No,
con

Un

secondo

tema

la legge

(la

"Torah"),

da

intendersi

soltanto

come insieme di leggi, ma anche come insegnamenti,

consigli

che Dio d al suo popolo.

Un terzo tema dato dal nemico

("Rash"),

non

promesse,

il male sotto varie

forme che lotta con Dio.


Accenno

ad una CLASSIFICAZIONE

dei Salmi,

partendo

dai contenuti

di ciascuno:
("Tehillim"),

- INNI:

dall'esigenza
Israele.

di ringraziare,

(esempio eloquente

SALMI

DI

il grazie

Dio,

innico e laudativo;

si

ringrazia

per lo scampato

si evidenzia

malattia,

il male,

fiduciosi

del perdono

- SALMI REGALI:

in

pericolo,

per la vittoria.

E'

e gioioso.
del popolo

per

la

Si implora piet per le colpe commesse,

di Dio.
il Re, le sue gesta e le sue vittorie.

sono rivolti

occasione

individualmente

il dolore e il pianto

la morte.

celebrano

SALMI DI SION:

di

il salmo 117).

che sale dal cuore, riconoscente

SUPPLICHE:

nascono

sono legati alle feste liturgiche

RINGRAZIAMENTO:

comunitariamento

cantati

hanno un carattere

al Tempio,

di pellegrinaggi,

Gerusalemmei

mentre

si saliva

venivano
al tempio

santo.
- SALMI DIDATTICI

O SAPIENZIALI:

via per la salvezza

PERCHE'

PREGARE

e per raggiungere

come

Dio.

la Chiesa ha pregato

i salmi sono stati la preghiera

israelita,

il tema della legge

CON I SALMI?

Fin dalle origini


perch

vi emerge

iniziava

la sua giornata
2

con i salmi,

di Ges.

Egli,

con la lode e la

innanzitutto
come un
chiudeva

buon
nel

rngraziamento
el V.T.

al Padre;

Ma anche per una ragione

di Ges:

essi rappresentano

compimento

alla

e il compimento

l'unico

salmista.

i salmi"

intrinseca,

un mondo

liberazione

risposta

canta

Ges citq i salmi pi di ogni altro scritto

definitiva,

Gerusalemme,

partecipano

popolo,
liturgia,

O.S.B.).

Ancora

il Miller,

Testamento

istruiti,

mondo

circoscritto

del

collettivo

festive

cristianit,
dei

ogni

nel tempio

di

sacerdoti

salmi

nella

sacra

e del

Nuovo

di cuori sono stati

di santo amore da questi

infinitamente

vasto e

non

campo visivo di un singolo

da nessun'altra;

passati

us i salmi in

"quanti santi del Vecchio

una norma di preghiera

sostituita

la Chiesa prega

essi sono

con essi, quanti milioni

salterio

la

ma su tutta la terra". (P.Atanasio

infiammati

nel piccolo

riunioni

l'intera

canto

continua:

hanno pregato

consolati,

presenta

oggi

al

quando

la chiesa primitiva

e non in un luogo solo,

Miller,

...11

anche

rappresenta

ai dubbi. Cristo

della Chiesa,

"Come nelle solenni

cos

Ges

teso al

Liturgica,n.7)

alla chiesa;

tempo e momento.

incompiuto,

ai dolori,

"Il Cristo presente,

Ma i salmi sono anche preghiera


dalla sinagoga

imperfetto,

alle attese,

(Costituzione

i salmi sono preghiera

salmi! ..

pu

essere

individuo.

Esso

adatta per tutti e che non pu essere

e questo per tutti i tempi e

per

ogni

circostanza".
Papa

Giovanni

preghiera

XXIII

cos si

il salterio ...

insieme e nelle sue parti.


recondite

bellezze,

esprimeva:

preziosissima

di

Perci studiate lo e conoscete lo nel

suo

Meditate

i singoli

e farvi un sicuro

"Fonte

salmi per scoprirne

"sensus Dei",

un

le

"sensus

Ecclesiae";

Paolo

riposate

VI

in essi:".

nella promulgazione

.."Soprattutto

la

preghiera

accompagna

e proclama

deve essere

compresa

Nei

salmi

condizione
speranze
E

S.

l'azione

dei

salmi,

che

Crisostomo

ha fuso insieme

Giovani

e vecchi,

tutta la nostra

interruzione

vita,

e i nostri

cos si esprimeva:

della

diceva:

salvezza,

di Dio".

(1970).

tutta

la

nostra

dolori,

le

nostre

le diverse

voci,

ricchi e poveri,

"Il salmo che

formando

praesentium,

l. IL CELEBRARE
liturgica

e liberi,

(Homilia de

studio

CON I SALMI

CRISTIANO:

oggi

L'uomo

di

ogni tempo,

vittorie,

e importanti

religione

significati

e struttura

della celebrazione

(brevi puntualizzazioni).

i momenti

le

schiavi

2: PG 63, 486-7).

II PARTE: COME CELEBRARE

celebrato

abbiamo

un coro armonioso.

donne e uomini,

tutti abbiamo preso parte alla stessa melodia ...

ogni

senza

amore dal popolo

le nostre angosce

cantato

decisive

Ore

e le nostre gioie.

Giovanni

morte,

delle

di Dio nella storia

con rinnovato

presente

umana,

della Liturgia

importanti

di ogni razza
del suo

le conquiste.
della propria

celebra

la propria

cultura

esistere:

la

ha

nascita,

Anche lo Stato celebra


storia;
origine

cos anche la
e

il

sempre

proprio

le
fede,

la
date
in

mistero

fondamentale.
La

fede cristiana

proprio

esistere.

celebra Ges Cristo,

unico evento e

mistero

del

Ges Cristo il centro della nostra celebrazione:

LE

ecco

allora

liturgia

l'espressione

come

"fonte e culmine"

- La Chiesa,
che

famosa della Costituzione

riunita

la

di tutta la vita cristiana.

in assemblea,

le ha dato origine,

che presenta

celebra

e cos alimenta

l'evento

fondamentale

e fa aumentare

la fede

dei

credenti.
Un'altro
centralit

pilastro

fondamentale

dell'assemblea

attivo del celebrare


Un'assemblea

della

riforma

nella liturgia;

liturgica:

l'assemblea

la

soggetto

cristiano.

ordinata,

composita,

variegata,

ricca dei suoi ministeri

e servizi.
- In concreto
Innanzitutto
formare

permette

l'inserimento

e non soltanto
c'
essere,
qualsiasi

Un "convenire
riunione

in unum" per

qualsiasi.

Tale

il mistero

di

Sono i riti di introduzione.


che entra in gioco,

attento del Dio che parla.

quando

Una parola

siamo

celebrata

ascoltata.

poi un rito sacramentale

si

una

di una celebrazione:

in un avvenimento:

l'altro elemento

e in ascolto

ordinaria

dei fedeli.

di fede e non

che si celebra.

- La Parola,
riuniti

la struttura

una convocazione

un'assemblea

convinzione
Cristo

qual'

fa

(sia esso la celebrazione

altro sacramento

Infine

che .si

e ricevuto

si
o

dell'Eucarestia

pone

in

di

un

della Chiesa).

la dispersione

Cristo celebrato

realizza,

sulle strade

all'interno

del

mondo,

per

della celebrazione,

portare
ai nostri

fratelli.

Concludendo:
chiesa ogni giorno
Per

poter

"la liturgia

il cantiere

si costruisce"

celebrare

sempre aperto

in cui

la

(M. Magrassi).

il vero rito cristiano,


5

occorre

la

fede

dei

partecipanti,

altrimenti

Ma la fede un'anima
visibile.
Chiesa

si ha la magia.

che ha bisogno

Il corpo il rito.

una concretezza

Infine

di un corpo per potersi

rendere

I "santi segni" danno alla fede della

visiva.

il rito di fede deve sfociare

nella vita;

il

rito

deve

essere di qualcuno.
"La

liturgia

deve diventare

ma una Persona

una cosa viva ...Non una cosa da

da incontrare"

fare,

(M. Magrassi).

2. I SALMI E IL CANTO.
I salmi sono composizioni
ebraico

si

intitola

"PSALMOI" ,
corde

fra parola

era considerata

cio

e musica,

in prosa,

di

recitato

esecuzione
senza canto,

conservare

Romano,

una recitazione

greco
a

come un tutto

recitazione

di essi

"i salmi non sono letture,

musicale,

In verit,

infatti,

che ne determina

Per cui anche se il

salmo
deve

la

viene
sempre

musicale ...".

che cosa significa

"salmodiare"

una enorme variet

oggi?

esecutiva.

i salmi ci sono stati trasmessi

collettiva,

in

di strumenti

anzi da uno solo e in silenzio,

La storia ci ha tramandato
Nell'Ufficio

lode;

erano concepiti

ma poemi di lode ...

pi consona.

il suo carattere

Ma chiediamoci:

di

incompleta.

tutti i salmi hanno un certo carattere


forma

canti

per cui la semplice

103 cos avvertono:

scritte

Il libro dei salmi in

con accompagnamento

I salmi insomma,

un'espressione

I PNLO al n.
preghiere

"TEHILLIM",

cio canti da eseguire

(il salterio).

unitario

poetico-musicale.

sotto forma

nella quale due cori si alternavano

di

su un

tono melodico

semplice.

I primi monaci,
(lo

si

chiamava

recitavano

individualmente

"meditare").

Quando poi si riunirono

monastiche,

alcuni

ascoltavano.

Dopo ogni salmo, c'era un momento

In Egitto,
"alleluia"

ad es.

ben

stretta,

salmodia

definiti:

modalit

fra

memoria,

in

comunit

turno,

tutti

di silenzio.

salmo,

tutti aggiungevano

Pi tardi tra i versetti

un

dei salmisti,

(chiese orientali).

recita

nel passato

si presentava

continua,

salmodia

una lettura modulata

L'assemblea

casi l'assemblea

divisione

sotto tre

responsoriale

a ritornello.

CONTINUA:

lettore-cantore.

ascolta

del salmo,

e penetra

nella

fatta da un

preghiera.

che esegue tale recita continua.

due cori che alternano

i versetti,

non

In
la

Anche

spezza

tale

esecutiva.

b) SALMODIA
salmista-guida,

RESPONSORIALE
a

dell'assemblea,
(es.

dopo il dodicesimo

della salmodia,

aspetti

a) RECITA

li recitavano

delle antifone

La esecuzione

altri

confratelli

dopo ogni versetto.

si intercalavano

i salmi,

cui

STRETTA:

segue

subito

legata ritmicamente

il salmo 117: "Celebrate

c' una proposta


la

risposta

e melodicamente

il Signore perch

da parte del
("responsum")

alla proposta.

buono;

eterna la

sua misericordia" .... ).


c) SALMODIA
e

semplice;

elaborato

A RITORNELLO:

il "responsum"

ecco allora la creazione

musicalmente,

stenza e completezza

staccato

melodica

fu ritenuto

di un ritornello

dal versetto,

e testuale.

troppo breve
pi lungo

ed

avente una sua consi-

Oggi, come possibile


2.1. La salmodia
Sembrerebbe
perch
Ma,

salmodiare,

quali tecniche

utilizzare?

recitata
la scelta pi ovvia e pi facile:

facile e

semplice

tutti sanno leggere.

pensarci

diventa

bene,

tutt'altro

libert,

recitare

insieme

che semplice:

senza alcun ritmo;

un salmo o

una

preghiera,

voci che si accavallano,

l'impressione

una babilonia

voci

in

estetica

celebrativa.
Il

proclamare

un salmo insieme,

certo significato:
ferialit,
recitato

sta a significare

rivolto
da

quando vien fatto bene,


un atteggiamento

tutto all'interno;

un solista,

manifesta

assume

di sobriet,

cos anche ascoltare


l'accoglienza

un
di

un salmo

meditativa

della

Parola di Dio.
Perci
motivi

la scelta di recitare

di

oggettivi.

comodit

un salmo non pu avvenire

o di povert

Bisogna porre

celebrativa,

in atto delle precise

- il tempo liturgico:. il tempo ordinario,


- il tipo di celebrazione:
- il tipo di assemblea:
- il

genere del salmo:

troppo

feriale,

ma

per

solo

per

motivi

pi

attenzioni:

per annum

infrasettimanale

poco preparata,

assemblea

un salmo meditativo,

occasionale, ...

o con

una

struttura

irregolare.

- particolari

circostanze:

Naturalmente

vanno

parlare

collettivo:

volume,

l'intonazione,

una veglia

osservate
conoscenza

in casa di un ammalato, ...

tutte le regole e le
del testo,

il colore,

le pause,

l'articolazione.

tecniche
il

di

un

ritmo,

il

~ ------

2.2. La salmodia

cantillata

Il secondo modo di pregare


molto

Tecnica

antica,

parlare/recitare
voce cammina
personale;

nemmeno

in battute

del verso,

della strofa.

Potremmo

La cantillazione
sua musicalit

dal quotidiano,
un

tono

trasformare
di portare

pi interiore~e

non

di

porgere

la

ha una

stessa del testo.

la cantillazione
la parola

in

su un piano

religioso.
un

dispendio

Quella

di

energia

Parola che io prego

(come nella proclamazione

o nel

canto),

Il punto di partenza

una buona recitazione

cantata

misurate:

sul testo;

oscurato

quasi

bisogna

utilizza

di

una

del testo.

delle vere e

proprie

melodie,

siamo nel canto vero e proprio.

dalla cantillazione,

sopravvento

tecnica,

cantata

differenzia

oscillante

e il cantato:

la musicalit

si ferma nel mio intimo.

salmodia

ritmicamente

la

con un "melos" elementare.

sobrio ed equilibrato,

cantillazione

2.3. Salmodia

Si

e primitiva,

agli altri

del

perch

il testo

come l'arte

ritmo ,calmo e interiorizzato.

Questa

genere

ma segue il ritmo delle parole,

sostenendola

della cantillazione

per me,

corretta

al

perch

a met strada fra il parlato

non deve arrivare


ma

un canto libero,

un rischio molto forte:

minimo,un

Non una recitazione

la cantillazione

elevata,

semplice

canto. Compito

Occorre

appartiene

precostituite,

definire

in maniera

diverso

non

su una o poche note e non segue il parlato


non

Esiste

che

n al genere canto.

ingabbiato

parola

i salmi la cantillazione.

perch

la musica

c' pi musica che parola,

imprigionato

dalla

tener conto del genere

musica.
letterario

il

ha

un

certo

testo

viene

Nell'usare

questa

dei salmi, per es.

..

utile

specialmente

l'utilizzo

di

aggiustato

nei

salmi

vari strumenti;

per esigenze

di

lode;

bisogna

il testo stesso

considerare

viene

manovrato

musicali.

3. I SALMI NELLA MESSA


3.1. Il salmo responsoriale
Il Decreto

"Ordo Lectionum

responsoriale:
della

Liturgia

Il

salmo

salmista

salmo responsoriale ...essendo

della

Parola

o cantore

all'ambone

ascolta,

del 1981, cos parla del salmo

ha

grande

parte

importanza

integrante

liturgica

(n.19)

pastorale" .
"

"Il

Missae"

del salmo,

canta o recita

o in altro luogo adatto;

e partecipa

versetti

l'assemblea

di solito con il ritornello ..

del

sta seduta

"(Il

Rito della

Me s sa, 1975, n. 36).


Una prima
concepibile

affermazione

senza canto.

importante:

il salmo responsoriale

Il rito qui consiste

non

nel canto del salmo da

parte del solista.


Dobbiamo
preparare

di

distinto

scoprire

adeguatamente

Attraverso
tante

ancora

cantore
Parola;

della Parola.
la

esso costituisce

l'ambone,

integrante

Prima preoccupazione

questo

ad esso collegato:

nelle chiese orientali.

del salmo,

questo rito: fa parte

bene

del IV-VI secolo si scopre la

questo ministero,

proclamazione

realizzare

il ministero

i documenti

dal lettore,

Anche

del salmista:

sua voce deve scomparire

il salmista.

figura

impor-

ordine

minore

l'importanza

di

della Parola di Dio.

egli ministro

Non un cantante,

il luogo della

sta a significare

dell'annuncio

lO

gi un

rito

della Parola,

ma un umile servitore

e deve emergere

il suono

della
della

Parola

di

Dio;

nutrimento.
lirico,

deve

Dal

voce bella e gradevole,


la

dizione

e ottima

nell'arte

quella

Parola

suo canto deve trasparire

deve diventare

dietro

porgere

Parola:

lui stesso parola.

all'assemblea

un messaggio

intonazione:

di una

insomma

poetico

Perci deve possedere

ma anche umile e discreta

appropriarsi

quale

tecnica

e
una

che sa nascondersi
eccellente,

avere una padronanaza

buona

assoluta

della cantillazione.

c' molto da fare e da sperimentare

al riguardo.

3.2. Il salmo d'ingresso


Quasi sempre
in genere,
30

anni

salmo
molto

l'antifona

d'inizio

presa da un salmo.
di Riforma

importante:

Purtroppo

liturgica,

stato musicato.

pochissime

Eppure

volte quel

il canto d'ingresso

"dare inizio alla celebrazione,


introdurre

il loro spirito

liturgico

festivit,

accompagnare

sacerdote

e dei ministri".

della

(Missale Romanum

da fare un intenso

corrispondano

alle

alcuni versetti
un tropario

quattro

dei salmi,

d'ingresso,

funzioni
potrebbe

sopra

di

tale

l'assemblea

con un ritornello,

versetto

funzione

favorire

l'unione

nel mistero
la

e comporre

esposte.

musicale.

11

recitante.

canti

L'utilizzo

del

di

che
di

comporre

data l'estrema
Viene

la schola con una stanza

il solista con una salmodia

del tempo

processione

dare la possibilit

forma

del

ha una

molto solenne e coinvolgente,

versetto

n.2S).

lavoro per produrre

complessit

pi voci,

varieta

un solo

c' da dire che in questi

dei fedeli riuniti,

C'

(l'introito),

coinvolta
strofica

3.3. Il canto di comunione


Anche
versetto

per

il

canto di comunione

di un salmo,

il canto d'ingresso,

come antifona.
si potrebbe

solista o della schola,


antifona.

Il

rimeditare

tutta

processione

a ricevere

3.4.

la

L'utilizzo

specialmente
l'offerta

in

alla chiesa,

di

Il n.

giudaica

molti

giorni

l'assemblea

Parola,

salmi potrebbe
processionali:

con la

sola

all'assemblea

di

di

in

accostarsi

oppure

essere
la

molto

adatto

processione

alcune processioni,

per

interne

circostanze.

278 di PNLO cos afferma:


connessi

"E' risaputo

con la musica;

che cristiana.

In verit

lo dimostra
alla piena

che i

la

se possibile,

in questa

comprensione

luce poetica

da preferirsi

e nelle Ore principali,

e secondo

questa

salmi

tradizione

non poco il fatto che essi vengano

siano sempre considerati

Pertanto,

caso, come per

DIVINO

salmi contribuisce

almeno

riti

in particolari

sono strettamente
sia

alcuni

per esempio;

4. I SALMI NELL'UFFICIO
4.1.

un

tutto il salmo da parte del

permetterebbe

della

di

il Corpo di Cristo.

alcuni

dei doni,

l'utilizzo

in questo

intervenire

salmico

liturgia

Anche

eseguire

facendo

versetto

previsto

forma,

il carattere

di

cantati

musicale.
almeno nei

proprio

dei

salmi" .
Credo

che

partecipazione
Gelineau
dei

il

futuro

della

musica

di

chiesa,

attiva

dei fedeli debba fare i conti

ha affermato

che "non si pu avere la piena

fedeli

partecipazione

al

culto

in

modo

attivo

attiva ed intelligente

12

con

della

salmi;

partecipazione

intelligente

al canto dei salmi".

senza

la

Nella

lingua

provare,

impadronirci

forme varie,
Dobbiamo

italiana,

abituati

anche a leggerli

parola

salmodica"

ed

Dobbiamo

elementare;

e da'altra
la

di

dovremmo

noi

siamo

incominciare

Cosa significa?

la durata
immergersi

di un suono e di una
in

una

"vigilanza

una durata viva, un

ma spirituale,

fino ad arrivare

e vigilante.

ed essere delle persone

semplici,

per

con i salmi.

4.2. La lode della Chiesa

per

i salmi:

un suono interno,

tranquilla

amare la poesia

poter pregare

occhi,

e la bocca.

non solo intellettuale,

ad una contemplazione

"

diverse,

l'espressivit,

che ci fa percepire

significato

nuove, di espressivit

con gli

con le orecchie

semplice

sperimentare,

i salmi e attraverso

soltanto

il fascino,

ancora esplorare,

nuove.

a pregare

a leggerli

Avvertire

di tecniche

di abitudini

imparare

dobbiamo

ma

a tutta la comunit.

parte la lode della Chiesa non

sua origine,

monaci,

appartiene

n per la sua natura,

appartiene

tutta

la

ai

riservata,
chierici

comunit

n
ai

cristiana ..."

(PNLO , n. 270 ).
Purtroppo
appartiene
presentato
o

un

si ritiene

ai

preti

raggiungevano

di
al

monaci
cielo.

a torto,

ai monaci.

il don Abbondio

convento

preghiera

ancora,

Una

che l'Ufficio
certa

letteratura

di turno con il suo Breviario


dal quale salivano
Il

risultato

lontana e quasi inaccessibile

delle

voci

stato

di
di

ci

Ore
ha

fra le mani,
angeli
rendere

alle nostre comunit

che
tale

parroc-

chiali.
Un'altra

difficolt

delle Messe vespertine,

stata messa in atto dalla

moltiplicazione

che di fatto, hanno polarizzato

13

l'attenzione

soltanto
Vespro

sulla celebrazione

ancora

questa

pratica

catechesi,

tanto impegno e lavoro perch


celebrativa;

di sussidi,

sacerdoti

laici,

solenne

bisogna

di modelli

e adeguata

un Vespro

Un invito a saper valorizzare,

spirituali,
C'

bisogno

aiuti

le

rispettosi

Patrono,

comunit

convincere
in

almeno

nelle

nella misura

in

(PNLO, n. 271).
gradualit

(PNLO,n.273)

nelle novene,
raduni,

nei

convegni,

tridui,
esercizi

a celebrare

rendendo

bene,

un Vespro

musicale

a fare

festivo.

i vari elementi

di

festa

livello,
solenne

E la solennit

musicali

adeguati,

e la
veri,

delle varie forme, ricchi e belli.

niente

una introduzione

non d un senso

compongono

inni

essere

cantoi

collegate

con una giusta

in incontri,

anche attraverso

Capita di realizzare

totalmente

di

delle Lodi.

al canto

allora di tutta una produzione

festa si evidenzia

un

di

ecc.

coinvolgente

per

serie

comunitariamente

cos in risalto,

delle Ore anche nelle feste,

nella festa del S.

tali da

o una liturgia

i vari gradi di solennit"

la liturgia

in atto una

celebrare

che si ricorra

e nelle feste, ponendo

cui si adotta

mettere

si appropri

nelle feste.

Prima di tutto conviene

domeniche

che

spazio e tempo al

il popolo

celebrativi,

che possibile

4.3. Lodi e Vespri


"

togliendo

comunitario.

Occorre

maniera

della Messa,

non tenendo
si

di

solennit,

ma

che non introduce


di

conto della loro forma

scrivono

antifone

slegate dal salmo che segue,


anche musicalmente,

ai Vespri

prive

di

miseria;

si

particolare

di

musicalit

al quale dovrebbero

essere

cos come lo sono da un punto di vista

14

letterario;
salmi,

esistono

salmodie

prive di fantasie

salmodie:
trattare

insomma
questi

"Bisogna
rischiare

una

uniche per i vari generi

e di poesia;

i cantici

enorme confusione,

vari elementi

trattati

povert

dei

come delle

falsit

nel

celebrativi.

che i nostri Uffici

di non essere

letterari

siano una preghiera

niente del tutto. Sopprimiamo

il sale e gli altri condimenti:

i pasti ci sembrano

vera,

per

non

dal nostro cibo


insipidi

e senza

attrattiva.
Nella celebrazione
e gli

dell'Ufficio,

altri condimenti

perch

in tal modo esso diviene

troppo

completamente

i salmi rispettando

restituiamo

letture

Parola,

se prendiamo

silenzio

la parola

nella loro verit


Bisogna

saper gridare,

Bisogna

dunque

Uffici

ritrovino

loro verit".

che

il loro genere
di

il tempo per riprendere

umana,

se rispettiamo

il nostro Ufficio

cantare,

sale

d'obbligo:

danzare

letterario,

proclamazione

ciascuno

riprende

l'Ufficio

vita.

celebrazione

stesso ...
i

nostri

che ritrovino

Divino,

in

dei segni posti

come il salmista

una certa agilit e spontaneit,

se

della

fiato e per meditare

nella forma della loro

(AA.VV. Celebrare

il

insipido.

il loro carattere

ricevuta,

trascuriamo

essi non sono strettamente

Ma se noi cantiamo
alle

sovente

la

Elle Di Ci, Torino

1967).

5. I SALMI NELLA CELEBRAZIONE


Si tratta di scoprire
da

DEI SACRAMENTI

e quindi di utilizzare

celebrativa

offerta

all'interno

dei vari riti sacramentali.

Ogni rito ha un ingresso,

un

uso intelligente

un'inizio,

15

l'enorme
e

mirato

un'apertura:

perch

possibilit
dei

Salmi

non utiliz-

zare

un

salmo

comprensione
dei

adatto,

con

del mistero

qualcuno

della

testi

(sal.

31,

Confessione.

del Matrimonio,
parole

ringraziamento

50,

55,

117,

esprimerebbero
al Signore

85) per

134,

o un'ordinazione

che

aiuti

la

Penso per es. ad uno

Come invece non

dei salmi di lode (116,

sacramento

antifona

che si sta celebrando.

salmi penitenziali

sacramento

una semplice

introdurre

potrebbe

il

adattarsi

135), per concludere


sacerdotale?

cos bene i sentimenti

che tutto ha operato

il

Quali altri

di lode

con la sua

di

grazia

con la sua misericordia?


E

cos

durante

battistero

all'altare

Chiesa

dalla

dopo

l'ordinazione
esprimere

alcune

processioni

durante
un

i vari sentimenti

partecipazione

il Battesimo,

funerale,

sacerdotale,

al mistero

interne

mentre

l'abbraccio

ecc.)

non

ai

riti,
esce

di

di gioia o di dolore,

la

pace

potrebbero

salmi

non potrebbe

valide e musicalmente

uno

bisogno

diocesano,
spirituale,
poter

la

aiutarci

pastorale

alla

partecipazione

operare

di commozione

e di

scelte

il canto

liturgicamente

DELLA PAROLA

e liturgica

Parola di

chiusura

un'adorazione

pregare

ad

ancora da parte dei presbiteri

intorno

salmi

celebrato?

DI UNA LITURGIA

sforzo di fantasia

preghiera

durante

adeguate?

6. I SALMI ALL'INTERNO

c'

salma

alcuni

Molte volte si va alla ricerca di canti adatti e specifici:


dei

(dal

di

un

Dio:
Corso

eucaristica,

di

catechistico,

momenti
un

un

preparino

della S. Messa.

di
di

Convegno
ritiro

ecc. e tanti altri momenti

e desiderata

16

per creare

l'inizio

in forme pi libere che aiutino


pi profonda

e degli animatori,

ad

per
una

E a

'interno di tali celebrazioni

regia

celebrativa

di supplica

intorno

o declamato

impostare

tutta la

ad un salmo di lode o di ringraziamento

o di adorazione?

in silenzio,

non si potrebbe

Un salmo cantato

o recitato

o meditato

a cori alterni,

o ascoltato

o cantato

dalla

schola a pi voci?
Un'altro
pi

salmi,

presi

da

utilizzo

per una celebrazione

"il polisalmo",
vari

salmi

della Parola

cio il mettere

insieme

che fanno riferimento

ad

l'uso

pi

un

di

versetti

unico

tema

da

celebrare.
E durante
o

della

sera

meditare
E
l'uso

un campo scuola con i giovani,


non potrebbe

con un salmo da

del mattino

cantare

da

nella preghiera?

cos pure,
di

un

Insomma,
mettere

in

un momento

polisalmo

approfondimento

guidata

avvenire

la preghiera

di catechesi

che

prepari

della vita comunitaria


occorre

atto

vincere

cuori

ad

iniziare

un

con

particolare

e cristiana?

la pigrizia,

una proficua

dallo Spirito

non potrebbe

fantasia

preparare

pastorale

tali

ed

momenti,

una

libert

Santo di Dio.

7. I SALMI AL CATECHISMO
Pu
interessa
Ma

sembrare

un

argomento

un'assemblea

liturgica

riflettendoci

relazione
potrebbe

fra

un po',

preparazione

non difficile

di un percorso

a cantare

durante

pi immediata

tema:

il

canto

dei

salmi

ma non una scuola di catechismo.

scuola di catechismo

trattarsi

sia preparati

fuori

e vita

educativo:

individuare
liturgica.

17

stretta

Inoltre

non

far si che da adulti si

le celebrazioni

ed efficace

la

di quella

liturgiche?
impartita

quale

ai ragazzi

del

catechismo?

catechismo

possono

iniziare

canti

in genere

avere molteplici

i fanciulli

ai

verso Dio: ammirazione,

particolari

inerenti

musicale

ed intelligenti

identit

musicale

egregiamente
bisogna

ed educativa

personale,

in

questi

favorire

prendere

idee-guida

senso.

soltanto

musicale

preghiera
qualche

dei

versetto

Ed

oggi

la

formativi

come linguaggio,

di base ... )

episodi

educativi

argomenti

percorsi

(la musica

di particolari

percorsi
la

ha mostrato

educazione

la drammatizzazione

salmi

supplica,

di particolari

in questo

di

spirituali

alla fede e alla vita cristiana.

adeguati

- aiutano

lezione

atteggiamenti

lode, ringraziamento,

la memorizzazione

della

funzioni:

fondamentali

- facilitano

nuova didattica

all'interno

biblici.

alla

fede,

fanciulli;

possono

naturalmente

a mo' di "leit-motiv"

per

tutta una lezione.


Qualche
per

esempio:
l'Avvento:

"Rallegratevi

(sal. 84) ; "Apritevi,

o fratelli,

porte perenni:

il Signore

vicino"

entri il re della gloria

(sal. 23).
"Per noi nato un bambino,

- per il Natale:
noi dato,

alleluia!";

occhi delle genti"


per

sar pi bianco
Sono

alcuni

moltiplicarsi:

"Il Signore manifest

Un figlio a

la sua salvezza

agli

(sal. 97)

la Quaresima:

affetto cancella

alleluia!

"Piet di me o Dio,

il mio peccato"
della neve"
esempi

aiutano

nel tuo

(sal.50);

amore;

."Purificami

nel

tuo

Signore,

(sal.50).

soltanto,
molto

bene

collettiva.

18

ma

che

possono

la

preghiera

benissimo

personale

All'inizio
versetto

e i fanciulli

da alcuni
gesto

della lezione o alla fine,

ragazzi

ad

oppure

adagio e sottovoce,

collettivo:

servono

lo ripetono;

il catechista

mani

alzate,

esplicitare

ed

alcuni versetti

magari

inchino

orientare

pu cantare

accompagnati

profondo,

il

ripetuti
da qualche

genuflessione,

l'attitudine

religiosa

dei

fanciulli.
Il

catechista

potrebbe

versetto

del

salmo

ricordare

la lezione,

anche alla fine della lezione

che aiuti il ragazzo


a ripeterlo

durante

durante

consegnare
la

la giornata

un

settimana

come preghiera

personale.
8.

I SALMI

... IN CONCERTO

Presento

ancora

un

settore

opportunamente

preparare

artistica

dei

salmi.

musicisti

di

materia

nel

Signore;

spirituali
riflessione
liturgico,

su

epoca e latitudine
musiche

il

e di meditazione

altrimenti

nel

la

anche

ci

molti

dice

che

nei

salmi

la

spirituali

fiducia

Signore.

funzionare

un mezzo

Tali

concerti

come un momento

di

e confidenza

particolari

tali iniziative

irraggiungibili

molto

ispirate.

durante periodi

rappresentare

pu

comprensione

dei concerti

oppure

benissimo

che

hanno trovato

organizzare

pentimento

a tema potrebbero

potrebbero

una

altamente

lode e la gioia,

oppure

primo annuncio

ad

storia della musica

dai soliti utilizzati:

persone

intervento,

persone

non si potrebbero

per es.:la

diverso

La

prima per comporre

Perch
tema,

ogni

le

di

di

dell'anno

evangelizzazione

potrebbero

e si darebbe

far

l'avvio

presa
ad

un

di una Parola che salva.

Naturalmente

insieme ai salmi si possono

sullo stesso tema preso in considerazione.


19

eseguire

altre

musiche

-'

Anche

una

particolare

l'esecuzione:

avere

repertorio;

si

celebrazione
sionale

Esiste

anche

pi

preparati

liturgica,

mostrando

preparare

eseguire

insieme

un

al

simile

direttore

sempre a

scatola

dai vari complessi.

un'occasione
di

di

nel

e non prendere

di "routine" proposti

PRODUZIONE
una

ATTUALE

offerta

esibirsi

al

ai

di

la preparazione

alla celebrazione

gruppo

comprende

canti

a carattere

Padre"

(Elle

nostri

fuori

cori

di

una

artistica

e profes-

cassette

di

torino,
Milano,

1990);
1992);

in vari

per es.

oppure

il

adattamenti,

repertori

di
del

Domino"
Carrara,

comprende

solo

Italia.

di salmi cantati:

traduzioni,

casa

(Ediz.

in

salmi
secondo

"Cantemus

o "Lodate Dio"

hanno pubblicato

Un

"Nella

Una terzo gruppo di pubblicazioni

una vasta produzione

rielaborazioni,

di Lodi e Vespri.

o regionale:

varie case editrici

tutta

di fascicoli

dell'Ufficio

nazionale

Di Ci,

1985).

che

SUSSIDI

una serie di salmi inseriti

(Centro Ambrosiano,
Bergamo,

E ALCUNI

vasta produzione

adatti

Infine

grado

posta

raggiunta.

III PARTE:

testi

va

organizzare

essere

parrocchiali

in

tutto il programma

i programmi

Potrebbe

musicisti

dovrebbe

dell'esecuzione,
chiusa

attenzione

si

rivisitazioni

tratta

di

del testo dei

salmi.
Cito qualche

raccolta

- Laudis Canticum,
3 cofanetti

rintracciabile

Lodi e vespri

con 8 cassette

per le comunit,

(I,II,III

settimana),

religiose:
3 fascicoli

ognuno.

- Canto delle Lodi e dei Vespri


Manuale

nelle librerie

festivi per tutto l'anno

6 cassette,
20

Elle Di Ci, 1993.

liturgico.

- Canto della Liturgia


- E' bello cantare
- Te

lodiamo

Miserachs,

delle Ore, Aisc - Elle Di Ci, 1983

al nostro Dio, Tempo ordinario,

al mattino

te nel

vespro

Ed, La Scala,1980.

imploriamo,

Zorzi,

V.

Elle Di Ci, 1985.

- Lodi e Vespri

delle 4 domeniche

Ed. Paoline,

Roma, 1991-1993

Rinnovamento

nello Spirito,

del tempo ordinario

varie cassette

di A. Parisi,

e fascicoli

pubblicati

nel corso degli anni.


Alcuni

rilievi

su questa produzione:

- La lode della chiesa


il materiale

musicale

appartiene
si orienta

a tutta la comunit
essenzialmente

cristiana,

verso una

ma

esperienza

di "tipo monastico".
I

moduli

musicale:

salmodici

manca

cantillazione
usato

si

una

insegnare:

piena

nuove

in

festiva

Monteverdi,

italiana,

differenziazione

(quanto la storia

PROPOSTE,

vera l'affermazione

il

una

recitativo
antiquati

dei

di Gelineau
fedeli

senza la partecipazione

dei

vuoI

dire

al

la

salmodia

al

riguardo

INIZIARE

che "non si pu

culto

in

modo

attiva e intelligente

tutto un percorso
21

potrebbe

UTILI PER '"

che ogni responsabile

programmare

fra

ecc)

CONSIGLI

intelligente

dovrebbe

forma

verso

neogregoriani

Di Lasso, Viadana,

partecipazione

liturgia

loro

formulazioni

stilemi

una inesistente

quella

salmi",

nella

innaturali.

IV PARTE: SUGGERIMENTI,
Se

di

uguali

e adatta alla lingua

standardizzato

constata

feriale

ricerca

nuova

linguisticamente
Si

sono quasi tutti

ed

avere

la

attivo

al

animatore

formativo

canto
della

per far

si

che la comunit
l.

Una

dei fedeli possa con facilit

prima raccomandazione

avvicinare

celebrare

subito

prima

musicale

cui bisogna

per es.

bisogna

di preghiera
2.
inserire

la

3.

vespro

pu

un Vespro

con

cui

pretendere

di

o le Lodi senza

spirituale,

letteraria,

pochi elementi

familiarit

per

volta:

sotto tutti gli


con questo

stile

e povera.
a

precise

Occorrer

quante

sono le

Sar allora possibile

4. Ricreare

Non si

facendo gustare

che la gente acquisti

salmodia.

adatta all'uomo

la gradualit

un salmo e preparar lo adeguatamente

attenzione

verbomelodiche

con i salmi.

alla salmodia.

semplice

Porre

dei salmi.

tutta una preparazione

iniziare

prendere

aspetti;

riguarder

in canto e in modo solenne

aver premesso

biblica,
Per

fedeli all'uso

pregare

prospettive

perci

rituali

individuare

funzioni

celebrative.

individuare

una "salmodia

in

tante

cui
forme

parrocchiale"

d'oggi.
un'attenzione

tutta particolare

alla celebrazione

del

festivo e solenne nelle nostre parrocchie.

CONCLUSIONE
Vorre
quali

terminare

hanno

predicazione
S.

AMBROGIO:

la

graziai

precetti

citando

attinto

alcuni brani dei Padri della

larghe

ed insegnamento

mani

salmodia

con la violenza

appreso

in

modo gradito

impresso

nello spirito"

la

loro

nello stesso tempo la dottrina

canta per la gioia e si riceve

inculcati

per

pastorale.

"Nel salmo concorrono


si

alla

Chiesa,

non rimangono,

non sparir pi,

(Enarratio
22

un

insegnamento i
ma ci che

una volta

in Ps.I,IO)

che

sia

e
i

avrai
bene

S. GIOVANNO
fedeli

CRISOSTOMO:

di Antiochia

questi

testi,

Quando

scelti

il profitto

memoria

nostra

e nel cuore.

preghiera

accompagnare i
nostre

cosciente

quando

spirituale

volte,

da

si

non soltanto

la Chiesa

ricavare

del salterio.

e attiva durante

lasciamo

ai

che dovevano

tante e tante

Essi devono

a spiegare

gli

imprimono

informare

Uffici

e ispirarci

la

Sacri,

ma

tutte

le

in

azioni.

AGOSTINO:

risuonare
cantici!
verit

"Quanto

nella

tua

Quelle

piansi
Chiesa

di

bene"

S. ATANASIO:

"Le parole

ogni

dell'animo,

stato

bisogno

di penitenza

da afflizione

di questo

contenuto

del

inni

fluiva
le

e
la

lacrime

9, 6, 14)

libro spiegano

l'intera

vita umana,

Sia che

sia che ti trovi

tu

afflitto,

in sorte salute e felicit

nei salmi,

per tutto questo


e potr

come opera propria"

23

e ne vo-

trover

offrire

(lettera

abbia

sopraffatto

sia che uno si senta triste,

il Signore:

materiale

Salterio

di piet,

ogni moto del pensiero.

gli sia toccata

ricco

tuoi

sunt,

e di confessione,

glia lodare e ringraziare


~i

sentimenti

sentir

CLVIII)

o tentazione,

che al contrario

dei

al

nelle mie orecchie,

(Confessioni

" Si psalmus orat, orate;


et si gemit, gemi te;
et si gratulatur, gaudete;
et si pserat, sperate;
et si timet, timete.
Omnia enim quae hic conscripta
speculum nostrum sunt".
in Psalmum,

commozione

il sereno modulare

mi ardevano

e mi facevano

(Enarratio

profonda

voci si riversavano

nel mio cuore;

scorrevano

scelta

tutto un discorso

fra i pi bei versetti

essi sono stati ripetuti

nella

S.

ha consacrato

larga

Dio

il

Marcellino,

capo 3O) .
Vorrei

concludere

con l'esclamazione
"Il Salterio,

di S. Agostino:

la mia gioia".

don Antonio

24

Parisi

PERCHE'
I PARTE:

PERCHE'

E COME CELEBRARE

PREGARE

- Brevi cenni storici


- Dalla Sinagoga

liturgica

CON I SALMI

e letterari

a Ges

II PARTE: COME CELEBRARE


l. Il celebrare

CON I SALMI

CON I SALMI

cristiano:

oggi

significati

e struttura

della celebrazione

(brevi puntualizzazioni).

2. I salmi e il canto

(varie modalit

3. I salmi nella Messa

esecutive)

(salmo responsoriale,

salmo d'ingresso,

salmo

di comunione).
4. I salmi nell'Ufficio Divino:
- il canto elemento essenziale
- la lode della chiesa appartiene
lodi e vespri nelle feste
5.

salmi nella celebrazione

a tutta la comunit

dei Sacramenti:

quale uso e con

realizzarli.
6. I salmi all'interno

di una Liturgia

7. I salmi al catechismo
8. I salmi

della parola.

(qualche esperienza).

... in concerto.

111 PARTE: PRODUZIONE

ATTUALE

IV PARTE: SUGGERIMENTI,

E ALCUNI UTILI SUSSIDI

PROPOSTE,

CONSIGLI

UTILI PER ... INIZIARE.

don Antonio

25

Parisi

chi