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Qu es tica:

tica es una rama de la filosofa dedicada a las cuestiones morales. La palabra


tica proviene del latn ethcus, y este del griego antiguo (thicos),
derivada de thos, que significa 'carcter' o 'perteneciente al carcter'.
Referida al mbito laboral, se habla de tica profesional y que puede
aparecer recogida en los cdigos deontolgicos que regulan una actividad
profesional. La deontologa forma parte de lo que se conoce como tica
normativa y presenta una serie de principios y reglas de cumplimiento
obligatorio.
tica y Moral
La tica es diferente de la moral, porque la moral se basa en la obediencia
a las normas, las costumbres y preceptos o mandamientos culturales,
jerrquicos o religiosos, mientras que la tica busca fundamentar la manera de
vivir por el pensamiento humano.
En la filosofa, la tica no se limita a la moral, que generalmente se entiende
como la costumbre o el hbito, sino que busca el fundamento terico para
encontrar la mejor forma de vivir, la bsqueda del mejor estilo de vida.
La tica puede confundirse con la ley, pero no es raro que la ley se haya
basado en principios ticos. Sin embargo, a diferencia de la ley, ninguna
persona puede ser obligada por el Estado o por otras personas a cumplir las
normas ticas, ni sufrir ningn castigo, sancin o penalizacin por la
desobediencia de estas, pero al mismo tiempo la ley puede hacer caso omiso a
las cuestiones de la tica.
Moral es una palabra de origen latino, que proviene del
trminos moris (costumbre). Se trata de un conjunto de creencias,
costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que
funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que
acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).
Segn otra definicin, la moral es la suma total del conocimiento que se
adquiere sobre lo ms alto y noble, y que una persona respeta en su
conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas en
una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la
moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra parte, la moral

suele ser identificada con los principios religiosos y ticos que una
comunidad acuerda respetar.

tica en el servicio pblico


El tema de la tica en el servicio pblico est directamente relacionada con la
conducta de los funcionarios que ocupan cargos pblicos. Tales individuos
deben actuar conforme un patrn tico, mostrando valores morales como la
buena fe y otros principios necesarios para una vida sana en la sociedad.
Cuando una persona es elegida para un cargo pblico, la sociedad pone en ella
su confianza. As, esa persona debe de estar al mismo nivel de esa confianza y
ejercer su funcin siguiendo ciertos valores, principios, ideales y normas.
Del mismo modo, los trabajadores de un servicio pblico deben asumir un
compromiso tico y social hacia los ciudadanos como la promocin de la
igualdad social y el fortalecimiento de la democracia. Para esto debe estar
preparado para poner en prctica polticas que beneficien al pas y a la
comunidad en los mbitos social, econmico y poltico.
Fenmenos como la corrupcin en el mbito del servicio pblico muestran que
en ocasiones no se acta de forma tica.

Qu es la tica profesional:
La tica profesional es el conjunto de normas de carcter tico aplicadas en
el desarrollo de una actividad laboral. La tica puede aparecer reflejada
en cdigos deontolgicos o cdigos profesionales a travs de una serie
de principios y valores contenidos en postulados en forma de declogo o
documentos de mayor extensin.
La tica profesional marca pautas de conducta para el desempeo de las
funciones propias de un cargo dentro de un marco tico. En muchos casos
tratan temas de competencia y capacidad profesional, adems de temas
especficos propios de cada rea.

Aunque la tica profesional utiliza valores universales del ser humano, se


centra en cmo son estos aplicables al entorno laboral.
Se trata de un tema en contnuo debate, especialmente cuando
existen conflictos ticos entre el desarrollo de una profesin y la conciencia o
tica personal. En determinadas situaciones se puede optar por la objecin de
conciencia cuando una persona no piensa que est actuando de forma
correcta.

tica profesional del administrador


En el rea de la Administracin y Gestin de Empresas existen cdigos
profesionales que identifican las pautas de actuacin de los administradores
dentro de un marco considerado tico.
Algunos de los aspectos bsicos que se esperan en la figura de un
administrador es la diligencia, la lealtad, la legalidad, la honestidad, el decoro y
la dignidad de la propia profesin.

Qu son Valores:
En un sentido genrico, los valores son las propiedades, cualidades o
caractersticas de una accin, una persona o un objeto consideradas
tpicamente positivas o de gran importancia. Los valores son objeto de
estudio de la Axiologa.
Referido al ser humano, se suele hablar de valores humanos, valores
universales. Aplicados a un grupo de personas, los valores que estn influidos
o determinados por una determinada sociedad y una cultura se suelen
denominar valores sociales y valores culturales. Aquellos que estn
considerados desde el punto de vista de la tica y de la Moral son los valores
ticos y los valores morales.

En contextos ms especficos, se utiliza este trmino para referirse a otro tipo


de valores, por ejemplo, valores estticos o valores econmicos.
Algunos ejemplos de valores son la paz, la solidaridad, la amistad, la
sinceridad y el amor.

Valores ticos y morales


La tica y Moral tratan, entre otros temas, el concepto de los valores. Aunque
en muchos casos se habla indistintamente de valores ticos y morales,
estos trminos no tienen el mismo significado.
Los valores ticos son pautas de comportamiento que regulan la conducta,
tienen un carcter universal y se van adquiriendo durante el desarrollo
individual de cada persona.
Los valores morales son aquellos valores que son transmitidos por la
sociedad, en algunos casos vienen determinados por una doctrina religiosa y
pueden cambiar a lo largo del tiempo.
Cuando se habla en este contexto de escala de valores se habla de un
sistema de valores jerarquizado en el que se priorizan unos valores por encima
de otros cuando existe un conflicto. Los valores que se consideran ms
importantes habitualmente son ms amplios (por ejemplo, el valor del amor
contiene el valor de la amistad), son fuente de motivacin y condicionan la
toma de decisiones y las acciones del ser humano.

tica y Moral Como Fundamento del Derecho.


El derecho, la moral y la tica constituyen tres conceptos cercanos, anlogos y
unidos entre su fundamento. En cuanto a su fundamento se refiere ya que en
todos ellos subyace una idea comn, relacionada con la rectitud, la correccin,
la bsqueda del bien, lo justo, lo razonable o lo fundado. Etimolgicamente,
Derecho proviene del latn directus o derectus, propiamente "directo" o "recto";

Moral, deviene del latn moralis, derivado a su vez, de mos o moris, que
significa "uso", "costumbre" o simplemente "manera de vivir". Finalmente
tica, del griego hqikoV (Ethiks), es "moral", "carcter" o "manera de ser".
El Derecho es el Instrumento por excelencia de la justicia y la justicia se
fundamenta en un orden que tiene que ver con la esencia misma del hombre.
El Derecho va directamente al comportamiento social, tiende a buscar el orden,
convivencia social y contiene amenaza y sancin. El Derecho se establece para
asegurar un orden entre personas y de sta a la sociedad o de la sociedad y
del estado a las personas.
La moral realiza los valores ticos que gravitan sobre la conciencia personal y
sobre la conducta de forma interna y no contiene en si amenazas, ni sancin
externa, sus actos se interiorizan ms que los actos jurdicos.
La moral se dirige al sujeto obligado por el deber en el derecho hay un sujeto
titular de pretensin frente al obligado por el deber y ese sujeto puede utilizar
todos los medios coercitivos para su cumplimiento.
En el mbito del deber, los deberes pueden referirse a la conducta externa o a
la interna pero solo la conducta externa es la que puede ser impuesta. La
coaccin es una propiedad del derecho: un derecho perfecto tiene que ser
coercitivo para que pueda hacerse obedecer.
La rectitud de la conducta interna es una conformidad autnoma en la ley
moral que me dicta mi propia conciencia, en cambio la rectitud de la conducta
jurdica ser pura y simplemente una conformidad material con lo que la ley
mande sin atender a la disposicin de conciencia.
El derecho no puede colocarse fuera de la moral ya de hacerlo as lo haramos
ininteligible; mientras la normas morales trazan normas de conducta frente al
prjimo dirigir sus acciones hacia el bien, pero para cumplir con las normas
morales, el hombre debe quererlo, pero su cumplimiento no es obligatorio
contractualmente, el no cumplimento de ella, no alteran el orden pblico. Es un
deber moral ayudar al desvalido o socorrer al necesitado pero si no lo hago, no
existe una sancin que me obligue hacerlo, ni se crea una relacin contractual
entre el necesitado, o el desvalido, contra el que no lo ayud, en cambio si yo
compro un automvil surge una obligacin legal el uno de pagar el precio y del
otro entregar de la cosa, si una de las partes no cumple con su obligacin, la
contra parte acudir a los tribunales a reclamar el cumplimiento; pero en si
toda norma jurdica envuelve una norma moral; es mas las normas morales o
ticas en un momento de su desarrollo necesitan se formulada como normas
jurdicas. Algunas legislaciones admiten el aborto pero otras en cambio lo
rechazan, la legislacin Dominicana, no admite el matrimonio entre personas
de un mismo sexo (dos mujeres o dos hombres) sino de un hombre y una
mujer; pero en el fondo de esa disposicin legal existe un fundamento moral.
Sobre la tica podemos decir que la tica propone objetivos de valides general
como pueden ser los valores o las virtudes en cuanto ideales a conseguiraunque su dinamismo radique ms en la libertad que en la norma, ms en la

espontaneidad que en la coaccin. Subjetiva no quiere decir arbitraria, de


modo que el hombre se invente cualquier regla como norma moral, sino que
hay que vivirla, ejercerla libremente, pues de lo contrario no hay propiamente
conducta tica. La tica es la ciencia de la razn prctica por oposicin a
la razn terica, pues tiene que ver con el obrar no con el razonar o con el
pensar en s, algo puramente especulativo.

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